☰

Заселение человеком америки с чего началось. Первые переселенцы в америку. Открытие североамериканских земель

Как происходила колонизация Америки?

Европейская колонизация Америки началась еще в 10-11-х веках, когда западные скандинавские моряки исследовали и на некоторое время заселили незначительные территории на берегу современной Канады. Эти скандинавы были викингами, открывшими и поселившимися в Гренландии, а затем они приплыли в арктический район Северной Америки недалеко от Гренландии и вниз к соседствующей Канаде, с целью его исследования и последующего проживания. Согласно исландским сагам насильственные конфликты с коренным населением в конечном счете заставили скандинавов отказаться от этих поселений.

Открытие североамериканских земель

Обширная европейская колонизация началась в 1492 году, когда испанская экспедиция во главе с Христофором Колумбом поплыла на запад, чтобы найти новый торговый путь на Дальний Восток, но нечаянно причалила к землям, которые стали известны европейцам как «Новый мир». Перемещаясь по северной части Эспаньолы 5 декабря 1492 года, которую населяли люди таино с 7 века, европейцы основали первое свое поселение в Северной и Южной Америке. Далее последовало европейское завоевание, крупномасштабные разведочные работы, колонизация и промышленное развитие. За время двух своих первых плавний (1492-93 гг) Колумб достиг Багамских островов и других островов Карибского бассейна, в том числе Гаити, Пуэрто-Рико и Кубы. В 1497 году отправившись из Бристоля от имени Англии, Джон Кабот причалил к североамериканскому побережью, а через год в своем третьем плавании Колумб достиг побережья Южной Америки. В качестве спонсора плаваний Христофора Колумба Испания была первой европейской державой, представители которой поселились и колонизировали наибольшие территории Северной Америки и Карибского бассейна до самой южной точки Южной Америки.

Какие страны колонизировали Америку

Другие страны, такие как Франция, основали колонии в Северной и Южной Америке: в восточной части Северной Америки, на ряде островов Карибского бассейна, а также на небольших прибрежных частях Южной Америки. Португалия колонизировала Бразилию, пыталась колонизировать побережье современной Канады, и ее представители заселили на длительный период северо-запад (восточный берег) реки Ла-Плата. В эпоху великих географических открытий было положено начало территориальной экспансии некоторыми европейскими странами. Европа была занята внутренними войнами, и медленно восстанавливалась после потери населения в результате бубонной чумы; поэтому быстрые темпы роста ее богатства и власти были непредсказуемы в начале 15-го века.

В конце концов все западное полушарие попало под очевидный контроль правительств европейских стран, что привело к глубоким изменениям в его ландшафте, населении, а также к изменениям его растительного и животного мира. В 19 веке в одиночку более 50 миллионов человек покинули Европу для переселения в Северную и Южную Америки. Время после 1492 года известно как период колумбийского обмена, многочисленного и повсеместного обмена животными, растениями, культурой, населением (включая рабов), инфекционными заболеваниями, а также идеями между американским и афро-евразийским полушариями, что последовало за плаваниями Колумба в Северную и Южную Америки.

Скандинавские путешествия в Гренландию и Канаду подтверждаются историческими и археологическими доказательствами. Скандинавская колония в Гренландии была создана в конце 10-го века и существовала до середины 15-го века, с судом и парламентскими ассамблеями, заседающими в Братталиде, а также епископом, который находился в Саргане. Остатки скандинавского поселения в Л"Анс-о-Медоуз в Ньюфаундленде, Канада, были обнаружены в 1960 году и были датированы около 1000 года (анализ углерода показал 990-1050 гг нашей эры); Л"Анс-о-Медоуз является единственным поселением, которое получило широкое признание как свидетельство доколумбового трансокеанского контакта. Он был назван объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1978 г. Следует также отметить, что данное поселение возможно связано с неудавшейся колонией Винланд, основанной Лейфом Эриксоном примерно в то же время или, в более широком смысле, с западно-скандинавской колонизацией Америки.

Колониальная история Америки

Ранние исследования и завоевания были сделаны испанцами и португальцами сразу же после их собственного конечного отвоевания Иберии в 1492 году. В 1494 году Тордесильясским договором, ратифицированным Папой, эти два королевства разделили весь неевропейский мир на две чвсти для исследования и колонизации, с северной до южной границы, рассекая Атлантический океан и восточную часть современной Бразилии. На основании этого договора и на основании более ранних притязаний испанского исследователя Нуньеса де Бальбоа, первооткрывателя Тихого океана в 1513 году, испанцы завоевали большие территории в Северной, Центральной и Южной Америке.

Испанский конкистадор Эрнан Кортес завоевал королевство ацтеков и Франсиско Писарро покорил империю инков. В результате к середине 16-го века, испанская корона получила контроль над большей частью западной части Южной Америки, Центральной Америки и южной части Северной Америки в дополнение к завоеванным ею раннее карибским территориям. За этот же период Португалия захватила земли в Северной Америке (Канада) и колонизировала большую часть восточного региона Южной Америки, назвав его Санта-Круз и Бразилия.

Другие европейские страны в скором времени начали оспаривать условия тордесильясского договора. Англия и Франция пытались основать колонии в Северной и Южной Америке в 16-м веке, но им это не удалось. Англии и Франции удалось основать постоянные колонии в следующем столетии наряду с Голландской республикой. Некоторые из них были на Карибских островах, которые неоднократно уже завоевывались испанцами, или обезлюдевшими из-за болезней, в то время как другие колонии были в восточной части Северной Америки - к северу от Флориды, которые не были колонизированы Испанией.

Ранние европейские владения в Северной Америке включали испанскую Флориду, испанский Нью-Мексико, английские колонии Вирджинии (с их североатлантическим ответвлением, Бермудские острова) и Новой Англии, французские колонии Акейдиа и Канады, шведскую колонию Новая Швеция, и голландскую колонию Новые Нидерланды. В 18-м веке Дания-Норвегия возродили свои бывшие колонии в Гренландии, в то время как русская империя закрепилась на Аляске. Дания-Норвегия позже заявили несколько претензий на владение землями в Карибском море, начиная с 1600-х годов.

Поскольку все больше стран получили интерес к колонизации Америки, конкуренция за территории становилась все более ожесточенной. Колонисты часто сталкивались с угрозой нападений из соседних колоний, а также коренных племен и пиратов.

Кто оплачивал экспедиции первооткрывателей Америки?

Первая фаза хорошо финансируемой Европейской деятельности в Северной и Южной Америке началась с пересечения Атлантического океана Христофором Колумбом (1492-1504), финансируемым Испанией, чьей изначальной целью была попытка найти новый путь в Индию и Китай, в то время известные как "Инди". За ним последовали другие исследователи, такие как Джон Кабот, который финансировался Англией и достиг Ньюфаундленда. Педро Альварес Кабрал достиг Бразилии и заявил права на нее от имени Португалии.

Америго Веспуччи, работая на Португалию в плаваниях с 1497 по 1513 годы, установил, что Колумб достиг новых континентов. Картографы до сих пор используют латинизированную версию своего первого названия - Америка для двух континентов. Другие исследователи: Джованни Верраццано, плаванье которого финансировала Франция в 1524 году; португальцы Жуан Ваш Кортириал в Ньюфаундленде; Жуан Фернандес Лаврадор, Гашпар и Мигел Корте-Реал и Жоау Альварес Фагундес в Ньюфаундленде, Гренландии, Лабрадоре и Новой Шотландии (от 1498 до 1502, и в 1520 году); Жак Картье (1491-1557), Генри Хадсон (1560-1611), и Самюэль де Шамплен (1567-1635), который исследовал Канаду.

В 1513 году Васко Нуньес де Бальбоа пересек Панамский перешеек и возглавил первую европейскую экспедицию, чтобы увидеть Тихий океан с западного побережья Нового Света. В действительности, придерживаясь предыдущей истории завоеваний, Бальбоа заявлял, что испанская корона претендует на Тихий океан и все прилегающие земли. Это было еще до 1517 года, прежде, чем другая экспедиция с Кубы посетила Центральную Америку, высадившись на побережье Юкатана в поисках рабов.

За этими исследованиями последовал, в частности Испания, этап завоевания: испанцы, только что закончив освобождение Испании от мусульманского господства, были первыми, кто колонизировал Америку, применяя ту же модель европейского управления их территориями в Новом свете.

Колониальный период

Через десять лет после открытия Колумба управление Эспаньолой было передано Николасу де Овандо ордена Алькантара, основанного во время Реконкисты (освобождения Испании от мусульманского господства). Как и на Пиренейском полуострове, жители Эспаньолы получили новых землевладельцев-хозяев в то время, как религиозные ордены возглавили местную администрацию. Постепенно там была учреждена система энкомьенда, которая обязала платить дань европейским поселенцам (имея доступ к местной рабочей силе и налогообложению).

Относительно распространенным заблуждением является то, что небольшое количество конкистадоров завоевали обширные территории, и принесли туда только эпидемии и их мощных кабальеро. На самом деле, недавние археологические раскопки дали основания полагать существование большой нумерации испано-индийского альянса в сотнях тысяч. Эрнан Кортес завоевал Мексику в итоге с помощью Тласкала в 1519-1521, в то время как завоевание инков было проведено около 40 000 изменниками этого же народа во главе с Франсиско Писарро в период между 1532 и 1535 годами.

Как складывались отношения европейских колонистов с индейцами

Через полтора века после плаваний Колумба количество коренного населения Северной и Южной Америке резко уменьшилось примерно на 80% (с 50 миллионов в 1492 году до 8 миллионов человек в 1650 году), в основном из-за вспышек болезней Старого Света.

В 1532 году Карл V - император Священной Римской империи послал вице-короля в Мексику - Антонио де Мендоса, чтобы предотвратить движение сторонников независимости, возникшее во время правления Кортеса, который окончательно вернулся в Испанию в 1540 году. Два года спустя Карл V подписал Новые законы (которые заменил Законы Бургоса от 1512 года), запрещающие рабство и репартимьенто, но и заявляя при этом свое право собственности на американские земли и считая всех населяющих эти земли людей своими подданными.

Когда в мае 1493 года Папа Александр VI издал буллу "Inter caetera", согласно которой новые земли были переданы Королевству Испании, в обмен он потребовал евангелизацию народа. Так, во время второго путешествия Колумба, бенедиктинские монахи сопровождали его вместе с двенадцатью другими священниками. Поскольку рабство было запрещено среди христиан, и могло быть применено только к военнопленным, которые не являлись христианами, или к мужчинам, уже проданным в качестве рабов, дебаты по христианизации были особенно острыми в течение 16-го века. В 1537 году папской буллой "Sublimis Deus" окончательно был признан тот факт, что коренные американцы обладали душами, тем самым запрещая их порабощение, однако не положив конец дискуссии. Некоторые утверждали, что коренные жители, восставшие против власти и попавшие в плен, все-таки могли бы быть порабощены.

Позже была проведены дебаты в Вальядолиде между доминиканским священником Бартоломе де лас Касас и другим доминиканским философом Хуаном Хинесом де Сепульведа, где первый утверждал, что коренные американцы были существами с душами, как и все другие человеческие существа, в то время как второй утверждал обратное и оправдывал их порабощение.

Христианизация колониальной Америки

Процесс христианизации вначале был жестоким: когда первые францисканцы прибыли в Мексику в 1524 году, они сожгли места, посвященные языческому культу, охлаждая отношения с большую частью местного населения. В 1530-х годах они начали адаптировать христианские практики к местным обычаям, включая строительство новых церквей на местах древних культовых мест, что привело к смешиванию христианства Старого Света с местными религиями. Испанская Римско-католическая церковь, нуждаясь в рабочей силе и сотрудничестве туземцев, проповедовала на языках кечуа, науатль, гуарани и других индейских языках, что способствовало расширению использования этих языков коренных народов и обеспечивая некоторых из них системами письма. Одной из первых примитивных школ для коренных американцев была школа, основанная Фраем Педро де Ганте в 1523 году.

Для того, чтобы поощрить своих войска, конкистадоры часто отдавали индейские города для использования их войсками и офицерами. Черные африканские рабы в некоторых местах заменили местную рабочую силу, в том числе в Вест-Индии, где коренное население было близко к исчезновению на многих островах.

В это время португальцы постепенно перешли от первоначального плана установления торговых постов к обширной колонизации территории, которая в настоящее время является Бразилией. Они привезли миллионы рабов для обработки своих плантаций. Португальские и испанские королевские правительства намеревались управлять этими поселениями и получить как минимум 20% от всех найденных кладов (в Кинто Реаль, собранные правительственным агентством Каса-де-Контратасьон), в дополнение к сбору всех налогов, которые они могли бы взымать. К концу 16 века американское серебро составляло одну пятую часть общего бюджета Испании. В 16-м веке около 240 тысяч европейцев причалили к американским портам.

Колонизация Америки в поисках богатства

Вдохновленные богатством, получаемым испанцами из их колоний, основанных на завоеванных землях ацтеков, инков и других крупных индейских поселений в 16-м веке, первые англичане начали обосновываться в Америке для постоянного проживания и надеялись на такие же богатые открытия, когда основали свое первое постоянное поселение в Джеймстауне, штат Вирджиния в 1607 году. Они финансировались теми же акционерными обществами, такими, как фрахтовая Вирджинская компания, финансируемая богатыми англичанами, которые преувеличивали экономический потенциал этой новой земли. Основная цель этой колонии была надежда найти золото.

Потребовались сильные лидеры, такие, как Джон Смит, чтобы убедить колонистов Джеймстауна, что в поисках золота им нужно забыть о своих насущных потребностях в пище и крове, и о библейском принципе "кто не работает, тот не ест». Отсутствие продовольственного обеспечения, приводящего к чрезвычайно высокому уровеню смертности было весьма печальным и служило поводом для отчаяния среди колонистов. Для поддержки колонии были организованы многочисленные миссии снабжения. Позже, благодаря работе Джона Рольфе и других, табак стал товарной экспортной культурой, что обеспечило устойчивое экономическое развитие Вирджинии и соседней колонии Мэриленд.

С самого начала поселений Вирджинии в 1587 году и до 1680-х годов основным источником рабочей силы была большая часть иммигрантов, в поисках новой жизни прибывших в зарубежные колонии работать по контракту. В течение 17-го века наемные рабочие составляли три четверти всех европейских иммигрантов в регионе Чесапик. Большинство наемных рабочих были подростками, родом из Англии, с плохими экономическими перспективами на родине. Их отцы подписывали документы, которые давали этим подросткам возможность бесплатно приехать в Америку и получить неоплачиваемую работу до достижения совершеннолетия. Им предоставлялии пищу, одежду, жилье и обучение сельскохозяйственным работам или бытовому обслуживанию. Американские землевладельцы нуждались в рабочих и были готовы платить за их проезд в Америку, если эти рабочие служили им в течение нескольких лет. Обменяв проезд в Америку на неоплачиваемую работу в течение пяти-семи лет, по истечении этого срока они могли бы начать самостоятельную жизнь в Америке. Многие мигранты из Англии умерли в течение первых нескольких лет.

Экономическое преимущество также побудило создание Дарьенского проекта, злополучного предприятия Королевства Шотландии, суть которого состояла в том, чтобы основать колонию на Панамском перешейке в конце 1690-х гг. Дарьенский проект имел своей целью контроль над торговлей через ту часть мира, и тем самым должен был содействовать Шотландии в усилении ее силы в мировой торговле. Тем не менее проект был обречен по причине плохого планирования, малого количества запасов продовольствия, слабого руководства, отсутствия спроса на торговые товары и уничтожающей болезни. Провал Дарьенского проекта был одной из причин, которые привели Королевство Шотландии к заключению Акта об Унии в 1707 году с Королевством Англии, созданию Соединенного Королевства Великобритании и предоставлению Шотландии коммерческого доступа к английским, а в настоящее время британским колониям.

Во французских колониальных регионах основой экономики были сахарные плантации в Карибском бассейне. В Канаде была очень важна торговля пушниной с местными жителями. Около 16 000 французских мужчин и женщин стали колонизаторами. Подавляющее большинство стали фермерами, обосновавшись вдоль реки Святого Лаврентия. При благоприятных условиях для здоровья (отсутствии болезней) и большого количества земли и пищи их число росло в геометрической прогрессии аж до 65,000 к 1760 году. Колония была передана Великобритании в 1760 году, но при том было мало социальных, религиозных, правовых, культурных и экономических изменений в обществе, которое оставалось верным недавно сформировавшимся традициям.

Религиозная иммиграция в Новый Свет

Римо-католики были первой крупной религиозной группой, иммигрировавшей в Новый Свет, так как поселенцы колоний Испании и Португалии (а позже, Франции) принадлежали к этой вере. Английские и голландские колонии, с другой стороны, оказались более многообразны в религиозном отношении. Поселенцы этих колоний включали англикан, голландских кальвинистов, английских пуритан и других нонконформистов, английских католиков, шотландских пресвитериан, французских гугенотов, немецких и шведских лютеран, а также квакеров, меннонитов, амишей, моравиан и евреев разных национальностей.

Многие группы колонистов отправились в Америку для того, чтобы обрести право исповедовать свою религию без преследований. Протестантская Реформация 16-го века нарушила единство западного христианского мира и привела к образованию многочисленных новых религиозных сект, которые часто подвергались преследованиям со стороны органов государственной власти. В Англии многие люди пришли к вопросу организации церкви Англии к концу 16-го века. Одним из основных проявлений этого было пуританское движение, которое стремилось «очистить» существующую церковь Англии от ее многочисленных остаточных католических обрядов, о которых, по их мнению, не было никакого упоминания в Библии.

Твердо верующий в принцип правления на основе божественного права, Карл I, король Англии и Шотландии преследовал религиозных инакомыслящих. Волны репрессий привели к миграции около 20 тысяч пуритан в Новую Англию между 1629 и 1642 годами, где они основали несколько колоний. Позднее, в том же веке, новая колония Пенсильвания была передана Уильяму Пенну в счет урегулирования долга короля перед его отцом. Правительство этой колонии было основано Уильямом Пенном приблизительно в 1682 году, в первую очередь чтобы стать убежищем для преследуемых английских квакеров; но и другие жители также приветствовались. Баптисты, квакеры, немецкие и швейцарские протестанты, анабаптисты стекались в Пенсильванию. Очень привлекательными были хорошая возможность получить дешевую землю, свободу вероисповедания и право самостоятельно улучшить свою жизнь.

Народы Америки до и после начала европейской колонизации

Рабство было обычной практикой в ​​Северной и Южной Америке до прихода европейцев, так как разные группы американских индейцев захватывали и держали представителей других племен в качестве рабов. Многие из этих пленников были подвергнуты человеческому жертвоприношению в индейских цивилизациях, таких как ацтеки. В ответ на некоторые случаи порабощения местного населения в Карибском море в первые годы колонизации испанская корона приняла ряд законов, запрещающих рабство уже в 1512 году. Новый, более строгий свод законов был принят в 1542 году, назывался "Новые законы Индий для хорошего обращения и защиты индейцев" или просто Новые законы. Они были созданы для того, чтобы предотвратить эксплуатацию коренных народов энкомендеро или землевладельцами, строго ограничивая свою власть и господство. Это помогло значительно снизить индийское рабство, хотя и не полностью. Позже, с приходом других европейских колониальных держав в Новый Свет, порабощение коренного населения выросло, так как у этих империй не было законодательства, направленного против рабства еще несколько десятилетий. Население коренных народов сократилось (в основном из-за европейских болезней, но и от принудительной эксплуатации и преступлений). Позже, рабочие из коренного населения были заменены африканцами, которых привозили путем крупной коммерческой работорговли.

Как в Америку завозили негров?

К 18-м веке подавляющая численность черных рабов была такова, что индейскоей рабство было значительно реже. Африканцы, которые были взяты на борт невольничьих судов, плывущих в Северную и Южную Америку, в основном поставлялись из своих африканских родных стран прибрежными племенами, которые захватывали их в плен и продавали. Европейцы покупали рабов у местных африканских племен, которые их брали в плен, в обмен на ром, оружие, порох и другие товары.

Работорговля в Америке

В общую работорговлю на островах в Карибском море, Бразилии, Мексике и в Соединенных Штатах, по оценкам, было вовлечено 12 миллионов африканцев. Подавляющее большинство этих рабов были направлены в сахарные колонии в Карибском бассейне и в Бразилии, где средняя продолжительность жизни была короткой, и количество рабов должно было постоянно пополняться. В лучшем случае около 600 тысяч африканских рабов были ввезены в США, или 5% от 12 миллионов рабов, вывезенных из Африки. Средняя продолжительность жизни была намного выше в США (из-за лучшей пищи, меньшего количества заболеваний, более легкой работы и лучшего медицинского обслуживания), так что количество рабов быстро росло от превышения рождаемости над смертностью и достигло 4 миллионов к 1860 году согласно переписи населения. С 1770 года до 1860 года темпы естественного роста североамериканских рабов были гораздо выше, чем населения любой страны в Европе, и были почти в два раза быстрее, чем в Англии.

Рабы, ввозимые в тринадцать колоний / США за определенный период времени:

  • 1619-1700 - 21.000
  • 1701-1760 - 189.000
  • 1761-1770 - 63.000
  • 1771-1790 - 56.000
  • 1791-1800 - 79.000
  • 1801-1810 - 124.000
  • 1810-1865 - 51.000
  • Итого - 597.000

Потери коренного населения при колонизации

Европейский образ жизни включал длинную историю непосредственного соприкосновения с одомашненными животными, такими как коровы, свиньи, овцы, козы, лошади, и различными одомашненными птицами, от которых изначально возникали многие болезни. Таким образом, в отличие от коренных народов, европейцы накопили антитела. Масштабный контакт с европейцами после 1492 года принес новые микробы коренным народам Северной и Южной Америки.

Эпидемии оспы (1518, 1521, 1525, 1558, 1589), тифа (1546), гриппа (1558), дифтерии (1614) и кори (1618) охватили Америку после контакта с европейцами, убивая от 10 миллионов до 100 миллионов человек, до 95% коренного населения Северной и Южной Америки. Культурная и политическая нестабильность сопровождала эти потери, что в совокупности существенно способствовало усилиям различных колонистов в Новой Англии и Массачусетсе в получении контроля над большим богатством в виде земли и ресурсов, которыми коренные сообщества обычно пользовались.

Такие заболевания добавили человеческой смертности безусловно огромной тяжести и масштаба - и это безсмысленно пытаться определить ее полный размер с любой степенью точности. Оценки доколумбового населения Америки сильно различаются.

Другие утверждали, что значительные различия в численности населения после доколумбовой истории являются причиной рассмотрения наибольшего подсчета численности с осторожностью. Такие оценки могут отражать исторические максимумы численности населения, в то время как количество коренного населения, возможно, было на уровне несколько ниже этих максимумов или в момент спада непосредственно перед контактом с европейцами. Коренные народы достигли своих конечных минимумов в большинстве районов Северной и Южной Америки в начале 20-го века; а в ряде случаев рост вернулся.

Список европейских колоний в Северной и Южной Америке

Испанские колонии

  • Куба (до 1898)
  • Новая Гранада (1717-1819)
  • Генерал-капитанство Венесуэла
  • Новая Испания (1535-1821)
  • Нуэва Экстремадура
  • Нуэва Галиция
  • Нуэво Рейно де Леон
  • Нуэво Сантандер
  • Нуэва Виская
  • Калифорнии
  • Санта-Фе-де-Нуэво-Мехико
  • Вице-королевство Перу (1542-1824)
  • Генерал-капитанство Чили
  • Пуэрто-Рико (1493-1898)
  • Рио-де-ла-Плата (1776-1814)
  • Эспаньола (1493-1865); остров в настоящее время входит в острова Гаити и Доминиканской Республике, находился под властью Испании в целом или частично от 1492- до 1865.

Английские и (после 1707) Британские колонии

  • Британская Америка (1607- 1783)
  • Тринадцать колоний (1607-1783)
  • Земля Руперта (1670-1870)
  • Британская Колумбия (1793-1871)
  • Британская Северная Америка (1783- 1907)
  • Британская Вест-Индия
  • Белиз

Курляндия

  • Новая Курляндия (Тобаго) (1654-1689)

Датские колонии

  • Датская Вест-Индия (1754-1917)
  • Гренландия (1814-настоящее время)

Голландские колонии

  • Новые Нидерланды (1609-1667)
  • Эссекибо (1616-1815)
  • Голландские Виргинские острова (1625-1680)
  • Бербис (1627-1815)
  • Новый Валчерен (1628-1677)
  • Голландская Бразилия (1630-1654)
  • Померун (1650-1689)
  • Кайенна (1658-1664)
  • Демерара (1745-1815)
  • Суринам (1667-1954) (После получения независимости все еще входил в состав Королевства Нидерландов до 1975 года)
  • Кюрасао и зависимые территории (1634-1954) (Аруба и Кюрасао все еще входят в Королевство Нидерланды, Бонайре; 1634-настоящее время)
  • Синт-Эстатиус и зависимые территории (1636-1954) (Синт-Маартен все еще входит в Королевство Нидерланды, Синт-Эстатиус и Саба; 1636-настоящее время)

Французские колонии

  • Новая Франция (1604-1763)
  • Акадия (1604-1713)
  • Канада (1608-1763)
  • Луизиана (1699-1763, 1800-1803)
  • Ньюфаундленд (1662-1713)
  • Иль-Рояль (1713-1763)
  • Французская Гвиана (1763-настоящее время)
  • Французская Вест-Индия
  • Сан-Доминго (1659-1804, ныне Гаити)
  • Тобаго
  • Виргинские острова
  • Антарктическая Франция (1555-1567)
  • Экваториальная Франция (1612-1615)

Мальтийский орден

  • Сен-Бартельми (1651-1665)
  • Сент-Кристофер (1651-1665)
  • Сент-Круа (1651-1665)
  • Сент-Мартен (1651-1665)

Норвежские колонии

  • Гренландия (986-1814)
  • Датско-норвежская Вест-Индия (1754-1814)
  • Острова Свердруп (1898-1930)
  • Земля Эрика Рыжего (1931-1933)

Португальские колонии

  • Колониальная Бразилия (1500-1815) стала Королевством, Соединенным Королевством Португалии, Бразилии и Алгарви.
  • Терра до Лабрадор (1499 / 1500-) территория, на которую была заявлена претензия (заселялась периодически, время от времени).
  • Земля Корте-Реал, также известная как Терра Нова дос Бакалхаус (Земля трески) - Терра Нова (Ньюфаундленд) (1501) территория, на которую была заявлена претензия (заселялась периодически, время от времени).
  • Португал-Ков-Сент-Филипп (1501-1696)
  • Новая Шотландия (1519 -1520) территория, на которую была заявлена претензия (заселялась периодически, время от времени).
  • Барбадос (1536-1620)
  • Колония-дель-Сакраменто (1680-1705 / 1714-1762 / 1763-1777 (1811-1817))
  • Сисплатина (1811-1822, теперь Уругвай)
  • Французская Гвиана (1809-1817)

Русские колонии

  • Русская Америка (Аляска) (1799-1867)

Шотландские колонии

  • Новая Шотландия (1622-1632)
  • Дариенский проект на Панамском перешейке (1698-1700)
  • Город Стюартов, Каролина (1684-1686)

Шведские колонии

  • Новая Швеция (1638-1655)
  • Сент-Бартельми (1785-1878)
  • Гваделупа (1813-1815)

Американские музеи и выставки рабства

В 2007 году Национальный музей американской истории Смитсоновского института и историческое общество Вирджинии (VHS) совместно организовали передвижную выставку, чтобы пересчитать стратегические альянсы и ожесточенные конфликты между европейскими империями (английской, испанской, французской) и коренными жителями, проживающиими на Севере Америки. Выставка была представлена ​​на трех языках и с разных точек зрения. Артефакты на дисплее включали редкие сохранившиеся местные и европейские артефакты, карты, документы и ритуальные предметы из музеев и королевских коллекций по обе стороны Атлантики. Выставка открылась в Ричмонде, штат Вирджиния 17 марта 2007 года и закрылась в Смитсоновской международной галерее 31 октября 2009 года.

Связанная онлайн выставка посвящена международному происхождению обществ Канады и Соединенных Штатов, и в память 400-летия трех долговременных поселений в Джеймстауне (1607), Квебеке (1608), и Санта-Фе (1609). Сайт доступен на трех языках.

Кандидат биологических наук Надежда Маркина

Из всех обжитых современным человеком частей света Америка была заселена в последнюю очередь. Представление о том, что люди попали в Северную Америку из Сибири через Берингийский перешеек, некогда соединявший континенты, появилось ещё в 30-х годах прошлого века и сегодня ни у кого не вызывает сомнений. Доказательства сибирского происхождения коренных американцев обнаружены в находках антропологов и археологов, а в последние десятилетия они подкреплены генетическими исследованиями.

Реконструкция истории коренного населения Америки. Толстой фиолетовой стрелкой отмечена основная волна миграции из Сибири через Берингию, от которой отделились атапаски и северные америнды (индейцы), а остальная её часть привела к южным америндам (индейцам). Тонкими жёлтыми стрелками показан генетический поток мигрирующей популяции от сибирских палеолитических охотников-собирателей и гипотетический «австралийский» поток генов через Алеутские острова. Тонкой зелёной стрелкой обозначено направление миграции, от которой произошли палеоэскимосы и современные инуиты. Рисунок из статьи Raghavan et al // Nature - 2015 - V. 505, P. 87-91.

Характерные желобчатые кремневые наконечники культуры Кловис. Фото: Smithsonian Institution.

Два пути заселения Северной Америки: межледниковый коридор Маккензи (красная стрелка) и вдоль тихоокеанского побережья (оранжевая стрелка). Звёздочками обозначены места взятия образцов грунта для изотопного анализа. Рисунок из статьи Lesnek et al. // Science Advances 2018 - V. 4, № 5, DOI:0.1126/sciadv.aar5040.

Предположительные пути миграции по Северной Америке. Жёлтыми точками отмечены места археологических находок, датируемых 13-10 тыс. лет назад, красными - археологические находки старше 13 тыс. лет. Чёрные квадраты - места находок геологических и/или биологических образцов, которые свидетельствуют о существовании свободного ото льда коридора. Рисунок из статьи Potter et al. // Science Advances 08 Aug. 2018: V. 4, № 8, DOI: 10.1126/sciadv.aat5473.

Картина перемещения групп людей по североамериканскому континенту, предложенная Сергеем Васильевым: 1 - миграционный путь из Берингии вдоль тихо-океанского побережья; 2 - миграционный путь на юго-восток по коридору Маккензи; 3 - распространение культуры Кловис по Северной Америке; 4 - проникновение древних людей в Южную Америку; 5 - обратные миграции в Берингию. Рисунок из книги: С. А. Васильев, Ю. Е. Березкин. Заселение человеком Нового Света: опыт междисциплинарного исследования. СПб.: Нестор-история, 2015. С. 561.

Но как именно происходила миграция из Сибири в Америку? Ответ на этот вопрос ищут как археологи, так и генетики, у которых появилась чудесная возможность исследовать не только современную, но и древнюю ДНК из костных останков.

Прочтение генома мальчика с палеолитической стоянки Мальта, близ озера Байкал, возрастом 24 тыс. лет стало важным генетическим доказательством сибирского происхождения коренных американцев. В исследовании участвовали российские генетики (кости находились в коллекции Эрмитажа в Санкт-Петербурге), а результаты опубликованы в 2015 году в журнале «Nature». Оказалось, что по генетическому профилю палеолитический сибирский мальчик близок к современным американским индейцам. Для образца взяли популяцию индейцев каритиана, проживающих в Бразилии, в штатеРондония. Подсчёт показал, что 42% генов в их генофонде происходит от той палеолитической популяции, к которой принадлежал мальчик из Мальты.

Но у американских индейцев был обнаружен и генетический след из Западной Евразии, происхождение которого не совсем ясно. Авторы статьи выдвинули гипотезу, что популяции, родственные современным западным евразийцам, в прошлом были распространены вплоть до Сибири и именно эта древняя линия влилась в генофонд современных индейцев. Западноевразийский генетический след у американских индейцев имеет древнее происхождение, а не получен от европейской колонизации Америки в XV-XVI веках.

Когда люди заселили Америку

Берингийский перешеек - мост, связывавший два континента, - существовал в период от 27 до 11-10 тыс. лет назад, и, таким образом, перейти по нему люди могли только в этом интервале времени. Что касается нижней границы, то с помощью палеоклиматической и палеоботанической реконструкции учёные вычислили, что это не могло случиться раньше, чем 23 тыс. лет назад (то есть после пика оледенения, произошедшего 26 тыс. лет назад).

О верхней границе можно судить по археологическим находкам на территории Америки. Долгое время самыми древними считались артефакты культуры Кловис - характерные кремневые наконечники возрастом от 13,5 тыс. лет. Генетики прочитали геном палеоиндейца культуры Кловис, использовав образец Анзик-1 возрастом 12 600 лет. Но затем в разных частях Северной Америки нашли более древние археологические памятники возрастом не менее 14 тыс. лет, а древнейшие достоверные следы обитания человека на Аляске (нижний культурный слой стоянки Свон Пойнт - Swan Point Archeological Site - археологический объект в восточной части центральной Аляски, на реке Танана) датируются временем 14,8-14,7 тыс. лет назад. Ещё более удивительно, что артефакты, датируемые 14 тыс. лет назад (каменные орудия и останки плейстоценовых животных), были найдены в Южной Америке - на территории современных Аргентины и Чили. Как получилось, что люди так быстро добрались до Южной Америки, остаётся загадкой.

Сколько длилась остановка в Берингии?

Существуют разные точки зрения на то, сколько времени провели переселенцы в Берингии, прежде чем вступили, собственно, на землю Северной Америки. В этой части суши, связывающей два континента, в то время было полно промысловых животных. Хотя мамонта человек здесь уже не застал, он охотился на бизона, северного и благородного оленя и других копытных. Поэтому появилась гипотеза, что люди в таких благоприятных условиях остановились в Берингии на срок от 15 до 8-9 тыс. лет, прежде чем начали осваивать новый континент.

Эта гипотеза проверялась в нескольких исследованиях. Так, в 2015 году в журнале «Science» была опубликована статья коллектива под руководством известного палеогенетика Эске Виллерслева из Копенгагенского университета с участием российских специалистов из Москвы, Новосибирска, Кемерово, Уфы, Якутска, Магадана. Генетики секвенировали 23 древних образца ДНК, собранных на территории Америки, возрастом от 6000 до 200 лет, а также современные геномы американских индейцев и геномы популяций из Сибири и Океании. В результате они отвергли самый длительный срок берингийской остановки - 15 тыс. лет и предположили, что время «инкубации» исходной популяции, потомки которой двинулись завоёвывать Америку, составляло не более 8 тыс. лет. Кроме того, эта исходная популяция могла проживать не в Берингии, а ещё в Сибири.

В другой статье, вышедшей в 2018 году в журнале «European Journal of Human Genetics» (также с участием российских специалистов), авторы проанализировали данные по мужским Y-хромосомам у американских индейцев и народов Сибири. Их цель состояла в том, чтобы найти Y-хромосомные варианты, присущие коренным американцам, и посмотреть на их распределение в современных популяциях Евразии - то есть проследить конкретные генетические ниточки, связывающие Сибирь и Америку. Эти американские варианты относятся к ветвям двух гаплогрупп Y-хромосомы - Q1 и С2. Генетики давно знали, что данные гаплогруппы перемахнули в Западное полушарие, но вот какие именно веточки дали начало палеоиндейцам, нужно было уточнить.

Выяснилось, что от Сибири до Америки «добрались» немногие варианты. Так, из гаплогруппы С2 первоначально (на территории Евразии) возникло восемь ветвей; в Берингию мигрировали три, а Америки достигла одна. Из десяти ветвей гаплогруппы Q1 в Берингии оказались три, а на американском континенте - две. Причём время расхождения предковых гаплогрупп палеоиндейцев и их сибирских родственных линий лежит в рамках от 17,2 до 14,3 тыс. лет назад. И произошло это разделение в более низких широтах. То есть гипотеза длительной «берингийской остановки» не подтвердилась: если люди и останавливались в Берингии, то ненадолго.

Сколько было миграций?

Некоторые специалисты считают, что люди мигрировали на американский континент не одной, а несколькими волнами. Среди коренных жителей Америки различают америндов (так называют в американской литературе почти всех индейцев) и атапасков (другая группа коренных народов, сегодня населяющая запад США и Канады). Эти группы говорят на языках разных лингвистических семей.

Есть мнение, что атапаски (носители языков на-дене) происходят от второй волны миграции в Америку. А от третьей волны происходят эскимосы - коренной народ, живущий на Аляске, на севере Канады и в Гренландии. Этот вопрос исследовался в упомянутой работе Виллерслева, где генетики вычислили молекулярные датировки событий отделения америндов и атапасков от популяций Восточной Азии и Сибири. Оказалось, что датировки этих событий для основных групп американских индейцев совпадают, а следовательно, они уходят корнями в одну и ту же популяцию. То есть америнды и атапаски - потомки одной миграционной волны. А вот предки эскимосов, по-видимому, мигрировали позже основного потока.

«Австралийский» след

Надо сказать, что общепринятую картину колонизации Америки - переход из Сибири через Берингию на Аляску и постепенное продвижение с северного американского континента на южный - «портят» некоторые антропологические данные. Часть скелетов палеоамериканцев, особенно черепа, по ряду черт отличаются от скелетов современных американских индейцев и тяготеют к населению Австралии, Меланезии и островов Юго-Восточной Азии. Однако морфологические признаки слишком немногочисленны, чтобы полноценно реконструировать прошлые события.

Генетический след не сибирской природы обнаружен в исследовании под руководством известного палеогенетика Дэвида Райха (Гарвардский университет, США), его результаты опубликованы в 2015 году в журнале «Nature». В геномах индейцев (суруи, каритиана и ксаванте), живущих на территории Бразилии в бассейне Амазонки, неожиданно нашли предковый компонент, генетически близкий к народу онге с Андаманских островов близ Индии, папуасам, меланезийцам и австралийским аборигенам. Для краткости его назвали «австралийским». Этот «австралийский» след не найден в популяциях индейцев Центральной Америки (пима, михе), нет его также и в древней ДНК палеоиндейца Анзик-1.

Учёные предположили существование гипотетической популяции, которую они назвали «популяция Y» (от Ypykuerra, что означает «предок» на языке тупи, на котором говорят индейцы суруи и каритиана). По их гипотезе эта популяция с «австралийскими» корнями смешалась с группой первых американцев, мигрировавших из Сибири, и в таком смешанном виде дошла до амазонских индейцев. Вероятно, она может объяснить и антропологический парадокс, о котором упоминалось выше: морфологические черты сходства некоторых первых американцев с австралийцами. Правда, вопрос о том, когда и как эти «люди Y» достигли Южной Америки, остаётся открытым. Для его решения, а также для того, чтобы точнее определить природу этой загадочной популяции, нужно исследовать больше геномов современных индейцев и древних геномов с территории Бразилии.

Интересно, что тот же «австралийский» генетический след у некоторых южноамериканских индейцев обнаружила и группа под руководством Виллерслева. Этот слабый сигнал потока генов от групп, родственных современным жителям Восточной Азии, Австралии и Меланезии (папуасы, жители Соломоновых островов и охотники-собиратели Юго-Восточной Азии), свидетельствует в пользу интригующего сценария дальней связи популяций Старого Света и Нового Света после их разделения. Генетики не могут точно сказать, как и когда происходил этот перенос генов, но есть вероятность, что его передавали жители Алеутских островов.

Таким образом, предполагается перенос генов вокруг всего Тихого океана - сначала от австрало-меланезийцев на север вдоль тихоокеанского побережья Евразии, потом через цепь Алеутских островов в Северную Америку и далее миграция по тихоокеанскому побережью до Южной Америки.

Маршруты расселения по Северной Америке

Следующий вопрос: как первые переселенцы из Берингии в Северную Америку продвигались на юг континента? Хотя ледниковый период в то время уже миновал свой максимум, основная часть Северной Америки была покрыта льдом. Лёд покрывал сушу в виде двух щитов - Кордильерского и Лаврентийского, между которыми примерно 14-15 тыс. лет назад открылся свободный ото льда коридор. Постепенно этот коридор покрывался растительностью и привлекал животных, в нём возникли условия для проживания человека. По мнению большинства исследователей, межледниковый коридор, получивший название Маккензи, и стал основным путём миграции первых американцев на юг.

Но существует и второй путь, западный - по тихоокеанскому побережью. К сожалению, этот путь был затоплен пост-ледниковым поднятием уровня Мирового океана, и большая часть стоянок сейчас находится на морском дне. Радиоизотопный анализ донных отложений показал, что примерно 17 тыс. лет назад началась деградация Кордильерского щита. Значит, 16 тыс. лет назад, когда, предположительно, началось продвижение американских поселенцев в глубь континента, побережье было уже свободно ото льда. Так что люди могли двигаться параллельно по обоим маршрутам: межледниковому коридору Маккензи и вдоль побережья. Анализы изотопов углерода в костях животных, которые были найдены вдоль побережья, показали, что к этому времени наземные и морские экосистемы уже были достаточно разнообразны, чтобы обеспечить пропитание людей.

На этом исследования путей расселения не закончились. Учёным очень хотелось поставить точку в проблеме выбора маршрута, по которому происходила колонизация Северной Америки. В 2018 году в журнале «Science Advances» вышла статья с подробным обзором всех данных по этой проблеме. Археологические свидетельства миграции людей по тихоокеанскому побережью не сохранились из-за поднятия уровня океана. Археологам достались только более поздние артефакты: раковинные кучи, следы рыболовства и черешковые наконечники на островах Ченнел возрастом 12-13 тыс. лет (в то время острова были частью суши). Что касается коридора Маккензи, то в нём были найдены следы жизнедеятельности человека (скопление разделанных костей), а в южной его части - следы культуры Кловис. Авторы изучили археологические сайты не только Северной Америки, но и Сибири, а также собрали имеющиеся результаты изотопных анализов и всех генетических исследований, относящихся к палеоамериканцам. Но и по всей совокупности данных они не смогли сделать выбор между двумя путями продвижения на юг. Так что, по всей вероятности, люди использовали оба маршрута - по коридору Маккензи и вдоль побережья Тихого океана.

Наконец, М. Педерсен с коллегами подробно изучили историю изменений природной среды в межледниковом коридоре, чтобы точно установить, когда он стал пригодным для жизни человека. Для этого они использовали радиоуглеродные датировки, исследовали животные и растительные окаменелости в осадках, а также пыльцу и провели метагеномный анализ - то есть изучили всю совокупную ДНК в осадках. Оказалось, что, хотя ледяные щиты отступили от коридора Маккензи 15-14 тыс. лет назад, ещё примерно две тысячи лет он находился под водой и был недоступен для наземных растений и сухопутных животных. Лишь 12,5 тыс. лет назад в нём начала развиваться наземная биота; следовательно, только после этого он мог стать пригодным для миграций человека. По мере того как тундровая растительность сменялась лесной и степной, изменялась и фауна, появлялись условия для обитания крупных животных, таких как бизон, на которых можно было охотиться. По-видимому, самые первые американские поселенцы продвигались на юг вдоль побережья, а коридор Маккензи открылся позже.

Российский археолог Сергей Васильев, старший научный сотрудник Института истории материальной культуры РАН, соавтор монографии об истории заселения Америки, полагает, что картина перемещения групп людей по североамериканскому континенту ещё более сложная. Хотя соглашается, что по тихоокеанскому побережью миграция проходила раньше, чем по коридору Маккензи. При этом последний был коридором с двусторонним движением: палеоиндейцы шли по нему не только с северо-запада на юго-восток, но впоследствии и обратно, двигаясь за стадами бизонов. К такому выводу его подтолкнули находки характерных желобчатых кремневых наконечников (культуры Кловис) на Аляске (см. фото на с. 66). Сергей Васильев предполагает, что эта обратная миграция доходила и до Берингии. Таким образом, скорее всего, была не единая миграционная волна из Берингии, направленная с северо-запада на юго-восток, а несколько разновременных и разнонаправленных миграций. На юго-востоке Северной Америки возникла культура Кловис, распространившаяся затем в северном и западном направлениях по всему континенту. Наконец, в финале плейстоцена происходила обратная миграция группы палеоиндейцев на север - по коридору Маккензи в Берингию. Однако все эти представления основаны на крайне ограниченном материале, не сопоставимом с тем, что имеется в Евразии.

Часто переоцениваются, и строятся новые теории, а окончательно вопрос остается открытым.

Новейшие данные

Внешние изображения
Материал Polit.ru с илл. из "Science Express"
(Все жители Америки произошли от одной популяции в Сибири примерно 23 тыс. лет назад. Около 8 тыс. лет они оставались в Берингии, существовавшей на месте нынешнего Берингова пролива, не проникая вглубь североамериканской территории. Затем они единой волной заселили Америку, разделившись приблизительно 13 тыс. лет назад на североамериканскую и южноамериканскую популяции . )
Карта Polit.ru

Согласно новейшим исследованиям, первые переселенцы попали в Америку одной волной из Сибири не ранее 23 тыс. лет назад в разгар . Радиоуглеродные даты, полученные при изучении образцов костей, выявленных в ходе комплексного тафономического анализа фауны пещер Блуфиш на Юконе, дали калиброванную дату 24 тыс. лет до настоящего времени (19650 ± 130 BP) . По-видимому, затем эти первые мигранты продолжительное время оставались на севере.

По частотам важнейшего «восточного» (монголоидного) маркера - лопатообразной форме резцов, довольно гомогенным представляется только индейское население Северной Америки.

Около 13 тыс. лет назад произошло их разделение на северную и южную популяции - последняя расселилась в Центральной, Южной и частично в Северной Америке .

Отдельно, около 5,5 тыс. лет назад, произошёл приход инуитов и эскимосов, распространившихся по всей Арктике (путь их попадания из Сибири в Аляску остаётся загадкой, т. к. никакого перехода между ними тогда не было ).

Модели миграции

Наиболее вероятный маршрут переселения в новый свет предков индейцев

Хронология моделей миграции делится на две шкалы. Одна шкала основана на «короткой хронологии», согласно которой первая волна переселения в Америку произошла не ранее 14 - 16 тыс. лет назад. Результаты исследований, проведённых Рутгерским университетом , теоретически показали, что всё коренное население Америки произошло всего лишь от 70 индивидуумов, прибывших в 14-12 тыс. л. н. по Берингову перешейку , существовавшему тогда между Азией и Америкой . По другим оценкам, фактический размер популяции коренных американцев был ок. 250 человек .

Сторонники «длинной хронологии» считают, что первая группа людей прибыла в западное полушарие гораздо раньше, возможно 20 - 50 тыс. лет назад, и, возможно, после неё имели место другие последовательные волны миграций . Палеогенетики, исследовавшие геном девочки, жившей в долине Танана на Аляске ок. 11,5 тыс. лет назад, пришли к выводу, что предки всех американских индейцев одной волной переселились с Чукотки на Аляску в позднем плейстоцене ок. 20-25 тыс. лет назад, до того как Берингия исчезла ок. 20 тыс. лет назад. После этого «древние берингийцы» были в Америке изолированы от Евразии. Между 17 и 14 тыс. лет назад произошло их разделение на северную и южную группы палеоиндейцев из которых сформировались народы, заселившие Северную и Южную Америки .

Одним из факторов, поддерживающим жаркие дебаты, является прерывистость археологических свидетельств ранних периодов существования человека как в Северной , так и в Южной Америке . Северо-американские находки в целом отражают классический комплекс культурных свидетельств, известный как культура Кловис , который удается проследить как минимум на 13500 лет назад, эти свидетельства найдены практически на всей территории Северной и Центральной Америки . [ ]

В 2017 г. археологи раскопали поселение на о. Трикет-Айленд у западного побережья Канады, также датируемое около 13-14 тыс. лет назад. Предполагается, что данный участок не был покрыт льдом во время последнего оледенения.

Южно-американские культурные находки, с другой стороны, не имеют той же последовательности и представляют собой разнообразные культурные образцы. Поэтому многие археологи считают, что модель Кловис не действительна для Южной Америки, призывая к созданию новых теорий для объяснения доисторических находок, не укладывающихся в культурный комплекс Кловис. Некоторые учёные развивают панамериканскую модель колонизации, которая объединяет как североамериканские, так и южноамериканские археологические находки. [ ]

Заселение американского континента связано с несколькими миграционными волнами, принесшими в Новый Свет Y-хромосомные гаплогруппы и . По расчётам генетика Теодора Шурра из Университета Пенсильвании носители митохондриальной гаплогруппы B попали в Северную Америку до 24 тыс. лет назад . Т. Шурр и С. Шерри считают, что миграция носителей митохондриальных гаплогрупп A, B, C и D предшествовала кловису и произошла 15-20 тыс. л. н. Вторая миграция, связанная с предполагаемыми носителями гаплогруппы Х из культуры кловис имела место после образования коридора Маккензи 14-13 тыс. лет назад .

Исследование ДНК из древних могильников тихоокеанского побережья и горных районов Перу, Боливии и Северного Чили, а также из Аргентины и Мексики возрастом от 500 до 8600 лет показало наличие митохондриальных гаплогрупп , , , C1b, C1c, C1d , характерных и для современных индейцев. Не была выявлена у древних южноамериканцев митохондриальная гаплогруппа D4h3a , обычная для современных индейцев Южной Америки. В Северной Америке митохондриальная гаплогруппа D4h3a обнаружена в древнем могильнике (9730-9880 л. н.) в пещере On Your Knees на острове Остров Принца Уэльского (Архипелаг Александра в штате Аляска) . У жившего 9300 лет назад кенневикского человека , найденного в штате Вашингтон, выявлена Y-хромосомная группа Q1a3a (M3) и митохондриальная гаплогрупа X2a .

По данным учёных, в период с 20 до 17 тыс. лет назад тихоокеанское побережье было покрыто ледником, но затем ледник отступил от побережья и первые люди смогли пройти вдоль побережья на юг. Коридор между Кордильерским и Лаврентийским (англ. Laurentide ice sheet ) ледяными щитами хоть и открылся ок. 14-15 тыс. лет назад, оставался безжизненным и стал доступен для миграции людей лишь через ещё 1,4-2,4 тыс. лет . Генетики, анализировавшие 91 геном древних индейцев, живших на территории современной Калифорнии и на юго-западе Онтарио, пришли к выводу, что ранее чем 13 тыс. лет назад переселенцы из Азии разделились - одна часть древних индейцев отправилась на восток и оказалась родственна кенневикскому человеку и современным алгонкинам, другая часть древних индейцев отправилась на юг и оказалась родственна мальчику Анзик-1 (представитель культуры Кловис). Позже обе популяции воссоединились, так как современные жители Центральной и Южной Америки оказались генетически похожи и на «восточную», и на «южную» части древних индейцев. Смешение популяций могло произойти неоднократно как в Северной Америке, так и в Южной Америке .

Теория сухопутного моста

Обзор теории

«Классическая» теория сухопутного моста, также известная как «теория Берингова пролива» или «теория короткой хронологии», была общепринятой начиная с 1930-х годов. Эта модель миграции на территорию западной части Северной Америки предполагает, что группа людей - палеоиндейцы - перешла из Сибири на Аляску , отслеживая миграцию большого стада животных. Они могли пересечь пролив, который сейчас разделяет два континента , по сухопутному мосту, известному как Берингов перешеек , который находился на месте современного Берингова пролива в течение последнего ледникового периода , последней стадии плейстоцена .

Классическая версия говорит о двух или трёх волнах миграции через Берингов пролив. Потомки первой волны стали современными индейцами, второй (предположительно) - народы на-дене , третьей и позднейшей - эскимосы и алеуты. По другой гипотезе предкам современных индейцев предшествовали палеоиндейцы , родственные не монголоидной, а южно-тихоокеанским расам. В этой гипотезе датировка первой волны определяется около 15 тыс. лет назад, а второй - 10 тыс. лет назад .

Таким образом, согласно этой теории, миграция началась примерно 50 тыс. лет назад и закончилась примерно 10 тыс. лет назад, когда океанский уровень был на 60 м ниже, чем сегодня. Эта информация была собрана с использованием анализа изотопов кислорода глубоководных отложений. Сухопутный мост, который открылся в течение этого периода между Сибирью и западным побережьем Аляски, имел ширину как минимум 1600 км. По данным археологических свидетельств, собранных на территории Северной Америки, был сделан вывод, что группа охотников пересекла Берингов пролив менее 12 тыс. лет назад и могла в конце концов достичь южной точки Южной Америки 11 тыс. лет назад. [ ]

Основываясь на распространении американских языков и языковых семей , движение племен происходило вдоль предгорий Скалистых гор и в направлении на восток через Великие Равнины к атлантическому побережью, которого племена достигли примерно 10 тыс. лет назад. [ ]

Культурный комплекс Кловис

Культура охотников на крупную добычу, известная как культура Кловис , прежде всего известна наконечниками метательных дротиков , высеченными из камня. Культура получила своё название от названия городка Кловис в штате Нью-Мексико , где в 1932 году были найдены первые образцы инструментов этого культурного комплекса. Культура Кловис была распространена на большей части Северной Америки, а отдельные образцы её орудий найдены даже в Южной Америке. Культура легко выделяется характерной формой «наконечников Кловис», зубчатых наконечников дротиков, высеченных из кремня , которые вставлялись в деревянный черенок. [ ]

Датировка материалов культуры Кловис была проведена с помощью анализа животных костей с использованием методов углеродного датирования . Тогда как первые результаты давали возраст периода расцвета в 11500 - 11000 лет назад, недавние повторные экспертизы материалов Кловис, используя усовершенствованные радиоуглеродные методы, дали результаты между 11050 и 10800 лет назад. Если верить этим данным, расцвет культуры состоялся несколько позже и в течение более короткого периода времени, чем считалось ранее. Майкл Р. Уотер (Техасский университет) и Томас В. Стаффорд, владелец частной лаборатории в городе Лафайетт (Колорадо) и эксперт радиоуглеродных методов датирования, вместе пришли к выводам, что как минимум 11 из 22 участков Кловис являются «проблематичными», включая участок возле городка Кловис, и не могут использоваться для датировки из-за загрязнения более древним материалом, хотя эти выводы и не нашли общей поддержки среди археологов. [ ]

В 2014 году группой ученых под руководством палеонтолога Джеймса Чаттерса были опубликованы результаты исследования скелета 15-летней девочки, жившей предположительно 13 тыс. лет назад и обнаруженной в 2007 году в затопленной пещере Ойо-Негро на полуострове Юкатан . Учёными была исследована митохондриальная ДНК , полученная из коренных зубов девочки и проведено её сравнение с мтДНК современных индейцев. Согласно полученным данным, представители культуры Кловис и индейцы относятся к одной и той же гаплогруппе D1 , к которой принадлежат и некоторые современные народы Чукотки и Сибири .

См. также

Ссылки

  1. Максим Руссо: Австралийский след в Америке - ПОЛИТ.РУ
  2. Первые американцы пришли из Сибири 23 тысячи лет назад - MixedNews.ru
  3. Lauriane Bourgeon, Ariane Burke, Thomas Higham . Earliest Human Presence in North America Dated to the Last Glacial Maximum: New Radiocarbon Dates from Bluefish Caves, Canada , PLOS, January 6, 2017.

Сегодня мы рассмотрим заселение Южной Америки человеком. Даже сейчас археологические находки бросают вызов общепринятой теории о кловисских охотниках. Относительно дат первого заселения человеком Америки до сих пор идут споры. По одним оценкам, это произошло около 50 тыс. лет назад, а по другим - 14 тыс. лет назад.

Вопросы хронологии

Хронология моделей миграции делится на две шкалы. Одна шкала основана на «короткой хронологии», согласно которой первая волна переселения в Америку произошла не ранее 14 - 16 тыс. лет назад. Сторонники «длинной хронологии» считают, что первая группа людей прибыла в западное полушарие гораздо раньше, возможно 20 - 50 тыс. лет назад, и, возможно, после неё имели место другие последовательные волны миграций.

Общепринятая теория

Для начала ознакомимся с заселением Северной Америки. Около 15 тысяч лет назад существовал перешеек между Сибирью и Аляской (Беренгия). Берингийский сухопутный мост представлял собой обширную область континентального шельфа, выступавшую над морской поверхностью или скрывавшуюся под ней вследствие циклических изменений уровня Мирового океана. Наиболее благоприятные условия для миграции фауны, людей и животных создались 14 тыс. лет назад, когда по так называемому безлёдному коридору Макензи лежал путь на юг шириной до 100 км и протяжённостью около 2000 км. Ландшафт Берингии представлял собой холодные тундростепи с островками кустарника и березняка на поймах рек.

Считается, что древние охотники перейдя по этому перешейку вслед за стадами крупных сухопутных млекопитающих, мясо которых составляла основу их рациона.

Древнейшей на американском континенте археологической культурой является культура Кловис. Согласно последним данным, представители культуры Кловис, появились примерно 15 000 лет назад. Основным занятием была охота и собирательство, это подтверждается находками на стоянках костей мамонтов, бизонов, мастодонтов и других млекопитающих. Всего известно более 125 видов растений и животных, используемых людьми Кловис. Характеризуется каменными оббитыми ланцетовидными наконечниками копий с продольными желобками на обеих поверхностях и вогнутым основанием, иногда в форме рыбьего хвоста. Их антропология известна всего по двум находкам: останкам мальчика, получившего прозвище Анзик-1 (штат Монтана, 2013), и девочки (мексиканский штат Юкатан, 2014).
Теория, известная под названием «Кловис первые», является преобладающей среди археологов со второй половины XX века. Она подразумевает, что представители культуры Кловис были первыми жителями Северной и Южной Америк. Основным аргументом в пользу теории является то, что никаких убедительных доказательств свидетельствующих о наличии человека на американском континенте ранее культуры Кловис не было найдено.

Однако южно-американские культурные находки, с другой стороны, не имеют той же последовательности и представляют собой разнообразные культурные образцы. Поэтому многие археологи считают, что модель Кловис не действительна для Южной Америки, призывая к созданию новых теорий для объяснения доисторических находок, не укладывающихся в культурный комплекс Кловис. Ниже рассмотрим эти находки.

Археологические находки у Серра-да-Капивара указывают на возможное прибытие людей около 50 тысячелетия до н. э., но свидетельство всё ещё подвергается сомнению некоторыми исследователями. Эти свидетельства указывают или на переправу через Берингов пролив намного раньше, чем до того считалось, или на морской маршрут заселения Америки. На северо-востоке Бразилии около Сан-Раймунду-Нонату на территории 40000 кв. км. найден целый ряд памятников доисторического искусства, которые представляют собой как цветные рисунки, так и контурные изображения. Цветные рисунки найдены около подножья вертикальных прибережных скал и в пещерах. Высеченные контурные изображения находят и на отдельных скалах у входов в пещеры. Некоторые галереи состоят более чем из тысячи изображений, но большинство включают от 10 до 100 фигур. Это по большей части антропоморфные изображения. Люди представлены на ходу, некоторые фигуры составляют очень динамичные композиции, хотя их интерпретация тяжела. Археологические раскопки установили приблизительную хронологию расселения на этой территории и развития древнего искусства. Самый древний период - Педра-Фурада (Pedra Furada) делится на четыре последовательные фазы. Появление искусства обычно относят к периоду Педра Фурада I (около 46 000 года до н. э.), в археологических слоях этого периода уже найдены фрагменты скал с цветными отметками. Высеченные контурные изображения появились только в последней стадии (Педра Фуада IV, около 15000 года до н. э.).

На стоянке Санта Элина в овраге под нависающим скальным обрывом в западной Бразилии сохранила много всего интересного. Большие очаги и завалы камней, растительные остатки и россыпи кожных окостенений-остеодерм гигантских ленивцев глоссотериев, прослои пепла и опять кости ленивцев. Конечно, нашлись и каменные орудия, хотя и довольно примитивные, сделанные из известняка. На стоянке Санта Элина были найдены две подвески из остеодерм гигантских ленивцев с просверленными дырочками для подвешивания. Самое же интересное, конечно, – датировки. Древнейший слой со следами заселения в виде нескольких отщепов и просверленными подвесками имеет древность 26,887-27,818 тыс.л.н. Выше него ещё парочка слоёв датирована 25,896-27,660 тыс.л.н. После следуют немые толщи, где человеческих следов не обнаруживается, а второй раз люди пришли сюда 11,404-12,007 тыс.л.н., после чего уже никуда не исчезали. Таким образом, получается, что в центре Южной Америки, в амазонской сельве люди появились близко к тридцати тысячам лет назад. Хорошая стратиграфия и обилие согласующихся датировок делают эти цифры одними из самых надёжных для обеих Америк.

Стоянка Монте-Верде на юге центральной части Чили, здесь были найдены грубые каменные орудия. Возраст памятника определён в 14,5 тыс. лет назад. Таким образом, Монте-Верде, если его датировка верна, является свидетельством появления в Америке палеоиндейцев как минимум за 1000 лет до Кловиса. Первоначально находки в Монте-Верде отвергались археологическим сообществом, однако со временем стали получать всё большее признание, несмотря на продолжающуюся критику со стороны тех, кто отстаивает теорию, что первая волна заселения Америки людьми была связана с Кловисом. Культура насельников Монте-Верде абсолютно не похожа на культуру кловисских охотников. Хотя насельники Монте-Верде делали развитые бифасы, в основном они делали минимально обработанные галечные орудия. И действительно, главным образом получали каменные орудия просто выбирая расколовшиеся от природных факторов гальки. На некоторых из них видны ни больше ни меньше следы использования. На других видны следы намеренного ретуширования рабочего края. Это сильно напоминает описание европейских эолитов. По счастливой случайности: стоянка расположена в болотистой местности, в которой сохранились портящиеся растения и животные. Два галечных орудия были воткнуты в деревянную рукоятку. Также были обнаружены 12 фундаментов построек; они были сделаны из вбитых в землю досок и небольших бревен. Там найдены большие жилищные очаги и большие угольные печи, обложенные глиной. На одном куске глины видели след восьми-девятилетнего ребенка. Также были найдены грубые деревянные ступы, которые стояли на деревянных опорах, жерновах, остатки дикого картофеля, лекарственные растения и растения с морского побережья с высоким содержанием соли. В целом, стоянки Монте-Верде проливает свет на существование существ, которые могли делать и использовать грубые галечные орудия в плиоцене и миоцене в Европе или на границе плиоцена и плейстоцена в Африке. В этом случае эта культура располагала всеми домашними удобствами, сделанными из разлагающихся материалов. Культурный уровень стоянки гораздо выше культурного уровня предков человека. Благодаря случайному сохранению мы видим, что артефакты из Монте-Верде представляют развитую культуру, которой сопутствовали грубейшие виды каменных орудий.

Наиболее раннее присутствие людей обнаружено в Пьедра-Мусео в провинции Санта-Крус и датируется 11 тыс. до н. э. Вместе с археологическими находками в Монте-Верде (Чили) и Педра-Фурада (Бразилия) они являются наиболее древними местами проживания людей в Южной Америке и являются свидетельствами теории раннего заселения Америки, то есть до возникновения культуры Кловис.

Антропологический вопрос

Согласно общепринятой теории Америка заселялась представителями азиатских рас (монголоидами). Однако многие антропологи придерживаются другого мнения. И для этого есть причины.

Лузия

Череп женщины, возраст которого составляет около 11 тысяч лет, обнаружила в 1974 году в пещере Лапа-Вермелья (муниципалитет Лагоа-Санта штата Минас-Жерайс) группа бразильских и французских археологов, которую возглавляла Аннетта Ламинг-Амперер (1917-1977). Имя Лузия было дано как аналог Люси - известной антропологической находки 1974 года в Танзании возрастом 3,5 млн лет.
Исследования скелета показали, что Лузия относилась к самым первым жителям Южной Америки. Череп женщины имеет овальную форму и маленький размер, лицо с выпирающим вперёд подбородком. Археологи предполагают, что Лузии было от 20 до 25 лет, когда она погибла в результате несчастного случая или от нападения дикого животного. Женщина принадлежала к группе, занимавшейся охотой и собирательством.

При изучении краниальной морфологии Лузии, Невеш обнаружил признаки, свойственные современным аборигенам Австралии и жителям Африки (при том, что согласно современным представлениям о расах, негроиды и австралоиды генетически весьма далеки друг от друга). Вместе со своим аргентинским коллегой Эктором Пучьярелли (Héctor Pucciarelli) из Музея Ла-Платы Невис сформулировал гипотезу, согласно которой заселение Америки произошло в результате двух различных волн охотников-собирателей из Азии через Берингов перешеек, существовавший до конца последнего оледенения. При этом эти волны представляли собой биологически и этнически совершенно различные группы. Первые (так называемые «аборигены Америки») перешли через перешеек около 14 тысяч лет назад - к ним относилась и Лузия. К этой же группе мог относиться и Кенневикский человек, черты лица которого также отличны от индейских. Вторая группа в расовом отношении была близка к монголоидам, и перешла в Америку около 11 тысяч лет назад, и от неё происходят почти все современные индейские народы Северной и Южной Америки.

Культура Чинчорро - древняя культура, существовавшая на западном тихоокеанском побережье Южной Америки на территории современных региона Такна (Перу), и областей Арика-и-Паринакота и Тарапака (Чили) в период примерно 9-4 тыс. до н. э. Были одним из первых народов с поселковой культурой, осуществлявших ритуальную мумификацию всех своих умерших. Возраст наиболее древней из мумий составляет более 9 тыс. лет - это наиболее древние человеческие мумии в мире. Впервые останки данной культуры были открыты и описаны немецким археологом Максом Уле. Археологические останки культуры Чинчорро хранятся и изучаются в Университете Тарапака. При университете имеется археологический музей, где можно увидеть некоторые мумии. Изучение 10 новых доступных древних геномов из Америки показало, что в геноме мумии Чинчорро было значительно большее количество европеоидной примеси, чем в остальных исследованных древних геномах индейцев. У представителей культуры Чинчорро была определена митохондриальная гаплогруппа A2.

Хотя археологических доказательств американо-полинезийским контактам нет, многие исследователи считают предположение о подобных контактах заслуживающим доверия. Одним из доказательств в пользу этой теории считается факт выращивания в Полинезии батата (сладкого картофеля) задолго до контактов с европейцами. Родиной батата, как и обычного картофеля, является Америка. Предполагается, что либо полинезийцы привезли батат из Южной Америки, либо американские путешественники завезли его в Полинезию. «Случайное» попадание клубней батата в Полинезию по морю представляется крайне маловероятным. Само название батата на полинезийских языках (рапануйск. kumara, маори kumāra, гавайск. ʻuala) связывают с кечуанским k’umar ~ k’umara «батат», что также является косвенным свидетельством об американо-полинезийском контакте.
Кроме того на территории Южной Америки до прихода европейцев не должно было быть кур, однако испанские конкистадоры впервые упомянули породу кур несущих голубые яйца, в 1526 году. Главная особенность птиц этой породы - они несут голубые или зеленоватые яйца, и это доминантный признак который никак не мог сформироваться за 30 лет прошедших с открытия Нового Света. Наиболее вероятно, что данных кур завезли полинезийские путешественники.
В легендах и мифах полинезийцев сохранилось множество припоминаний о плаваниях их предков к далеким землям на востоке. Так, на Маркизских островах рассказывают легенду об огромной лодке-катамаране «Кахуа», которую построили люди с острова Хива-Оа. Лодка была так велика, что вычерпывающие воду моряки не могли дотянуться со своими черпаками даже до прорезей в бортах. Две ее секции соединялись дощатой платформой, на которой стоял навес из пальмовых листьев. Под ним хранились запасы пищи. Эта лодка сначала поплыла на северо-запад, чтобы посетить остров Нуку-Хива, а затем повернула на восток, и после долгого плавания пришла к побережью страны, которую полинезийцы назвали Те-Фити. Какое-то время полинезийские моряки пробыли на новой земле, а потом, оставив здесь часть своих людей, вернулись на остров Хива-Оа. Единственной сушей, лежащей к востоку от Маркизских островов, может быть только Южная Америка, и страной Те-Фити следует считать побережье Эквадора или Перу.
А жители острова Раротонга рассказывают о том, как с острова Раиатеа (о-ва Общества) однажды отправилась на восток большая морская экспедиция во главе с вождем Мауи Марумамао. Каноэ полинезийцев прошли мимо острова Рапа- Нуи (Пасхи), а затем долго плыли в восточном направлении, пока не добрались до «страны горных хребтов». Здесь вождь Мауи умер, и его сын Киу, возглавив экспедицию, пошел на запад, к островам Полинезии.

Контакты с Африкой

В легендах перуанских индейцев сохранились воспоминания о приходе темнокожих людей с востока. А в 1513 году испанский конкистадор Васко Нуньес де Бальбоа обнаружил в Панаме, на Дарьенском перешейке, необычных индейцев с черным цветом кожи. Это явно были потомки африканцев! В испанских хрониках, относящихся к временам первых конкистадоров, вообще часты упоминания и о «черных карибах», и о «черных антильцах». Хронист XVI века Франко Гарсия, проведший много лет в Америке, сообщает, что видел на острове близ Картахены (Колумбия) африканское племя. Английский историк Ричард Иден уверен, что ошибки быть не могло: когда европейцы впервые прибыли в Новый Свет, то они явно отличали длинные черные волосы индейцев от вьющихся волос «мавров». Кроме того известны факты, что в 19-м веке, африканских рыбаков, ветром и течениями прибивало к берегам Бразилии.

Заключение

Как мы видим из вышеописанного проблема заселения Южной Америки до сих пор полностью не разрешена. И думаю нас ждёт еще немало интереснейших открытий в этом вопросе. Ниже моя версия заселения Южной Америки. Соглашусь, что основной поток шел, через Беренгию, но по обоим побережьям сказывалось влияние африканцев и полинезийцев.

Когда первые европейцы высадились в Северной Америке, там жили сотни различных племен . У каждого племени были свои обычаи, свой язык и свой образ жизни. Племена, жившие на восточном побережье, куда пристали первые корабли европейцев, занимались сельским хозяйством, а также охотой и сбором дикорастущих съедобных растений и ягод. Они жили в небольших поселениях и выращивали зерновые культуры и некоторые овощи. Эта иллюстрация основана на зарисовках, сделанных с натуры некоторыми из первых европейских поселенцев. Для этих индейцев прибытие европейцев в начале XVII в. было сущим бедствием. Многие из них умерли, заразившись тяжелыми инфекционными болезнями, привезенными из Европы, другие были или убиты европейцами, или же изгнаны с их исконных территорий.

Поселение Джеймстаун

В 1607 г. группа англичан основала поселение под названием Джеймстаун в Вирджинии. На этом рисунке показан эпизод, в котором Почахонтас, дочь вождя местного племени, заступается за жизнь английского капитана Джона Смита. Другая группа английских переселенцев, получивших прозвание «отцы-пилигримы», прибыла в Северную Америку в 1620 г. на корабле «Мэйфлауэр» («Майский цветок»). Это были пуритане, которые покинули Англию ради свободы исповедовать свою веру. Местность, где поселились пуритане, назвали Новой Англией. Первая зима на новом месте оказалась для них очень тяжелой из-за холодов и трудностей, которые они испытывали добывая себе пропитание. Во многом они пережили эту первую зиму благодаря помощи местных индейцев. На следующий год, когда пуритане собрали свой первый на земле Америки урожай, они устроили большой праздник, чтобы отблагодарить Бога за спасение. Этот праздник, который так и называется - День Благодарения, отмечается в Америке до сих пор.

Тем временем в Америку продолжали прибывать европейцы со своими семьями и имуществом, чтобы поселиться на новом месте. Здесь показано, как разгружается приплывший из Европы корабль с переселенцами. Некоторые из них приехали сюда в поисках религиозной свободы, кое-кто покинул родину, спасаясь от преследований законы или других неприятностей, а кто-то совершил этот путь в надежде на приключения, удачу или на счастливый поворот в его жизни. Переселенцы основали на восточном побережье 13 поселений, каждое из которых имело собственные законы и свою систему управления.

Большинство колонистов занялись фермерством. Их жизнь была нелегкой, потому что приходилось не только расчищать заросшую лесом и выращивать урожай, но ещё и обороняться от враждебных им индейцев. На юге многие европейские колонисты стали выращивать табак. Спрос на него в Европе был настолько велик, что владельцы табачных плантаций, на которых работали привезенные из Африки рабы, быстро разбогатели. Торговля с Европой приносила новым американцам все больше денег, и часть их стали использовать для строительства городов. Это уголок города Бостона, каким он был в XVIII в. Некоторые из переселенцев занимались охотой - с ружьем или с помощью капкана. Их называли трэпперами, от слова «трэп» - «ловушка, капкан». Французские трэпперы обосновались вдоль берегов Миссисипи, пытаясь закрепить эти земли за Францией.