زندگی نامه الله. پیاده روی به الحدیبیه و آتش بس. چقدر پیامبر بودند

زندگی نامه حضرت محمد

	ولادت حضرت محمد در مکه. حتی قبل از تولد محمد، پدرش درگذشت و محمد به پرستار حلیمه بنت ابو زعیب سپرده شد. به مدت 4 سال با قبیله بادیه نشین بانو ساد زندگی کرد.
	ورود حلیمه پرستار به مکه و بازگشت محمد نزد مادر آمنه
	سفر به سوریه با عمو ابوطالب
	شرکت در "جنگ کفرآمیز"، جایی که حضرت محمد "تیرها را با سپر منعکس می کند و از عموهای خود محافظت می کند"
	سفر حضرت محمد با کاروان تجاری خدیجه به شهر بصره. ازدواج با خدیجه
	شرکت در "اتحاد شریف" که ماهیت آن محافظت از افراد بی دفاع و تضمین امنیت بیگانگان در مکه بود.
	فرو فرستادن اولین آیات; آغاز بعثت حضرت محمد
	آغاز خطبه عمومی محمد
	بایکوت آل بنی هاشم علیه محمد
	اسکان بخشی از یاران محمد به اتیوپی از آزار و اذیت (خود پیامبر در حمایت عمویش ابوطالب باقی ماند)
	وفات خدیجه و ابوطالب; تلاش برای اسکان مجدد در شهر الطائف. پایان تحریم طایفه بنی هاشم علیه محمد
	توافق محرمانه محمد با گروهی از ساکنان مدینه در مورد نقش ویژه داور
	اسراء و معراج; سوگند اول در عقبه
	هجری، اسکان مجدد در مدینه به دلیل آزار و اذیت مقامات میکه
	آغاز جنگ با مشرکان مکه
	جنگ بدر؛ ازدواج با عایشه
	ازدواج با حفص و زینب بنت خزیمه; نبرد در نزدیکی کوه احد
	ازدواج با ام سلمه; نبرد در خندق
	ازدواج جویریه بنت حارث و زینب بنت جحش
	ازدواج با صفیه بنت هوائی، ام حبیب و میمون بنت حارث. بیا رضوان و پیمان صلح حدیبی؛ تلاش زینب بنت حارث برای مسموم کردن حضرت محمد
	زیارت مسالمت آمیز مسلمانان و محمد به حرم مکه در کعبه؛ نقض قرارداد توسط قریش در حدیبیه
	کاپیتولاسیون مکه; ورود گروه های بنی عقیل، بنی کلب، بنی کلیاب، بنی توجب، بنی غطافان، بنی حنظله بن مالک، بنی قضاء، بالی و بنی بهرا به مدینه و پذیرش اسلام از سوی آنان.
	ورود گروه های بنی عضد، ابنا، بنی تای، بنی عامر بن صعع، بنی کنده، بنی توجیب، بنی رهاویین، بنی قافیک، بنی مهره، بنی حنیفه، بنی انس، بنی مراد، بنی عبدالقیس، بنی هلال، بنی روحا و بنی زبیده به مدینه و پذیرش اسلام
	حج الوداع مکه; ورود گروهی از بنی مخارب و بنی نها به مدینه و پذیرش اسلام از سوی آنان. 8 ژوئن - رحلت و دفن حضرت محمد

حضرت محمد بنیانگذار اسلام است (مدتی در جهان روسی زبان او را محمد می نامیدند و املای نام محمد نیز یافت می شود). در میان مردمان شرقی، نام ها اغلب معنای مقدس خاصی دارند. بنابراین، نام محمد به معنای "شایسته ستایش" است.

نام کامل محمد شامل نام تمام اجداد شناخته شده او در خط مستقیم مذکر است که از آدم شروع می شود. نام کامل محمد به این صورت است: ابوالقاسم محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب (شیبه) بن هاشم (عمرو) ابن عبد مناف (المغیره) بن قصی بن کلیب بن مرّه بن کعب بن لؤی بن غالب بن فهر بن مالک بن نضر بن کنانة بن خزیمه بن مدریک (عامر) بن الیاس بن مدر بن نزار بن ماد بن عدنان بن. مکاویم بن ناهور بن طیره بن یشجوب بن نبیط بن اسماعیل بن ابراهیم بن آذر (تاریخ) بن ناهور بن ساروق بن شلیح بن عرفحشد بن سام بن نوح بن لمک بن متو شله بن احنوخ (ادریس) بن یرد بن مهنینشانس. ابن آدم.

نام کامل محمد شامل یک کنیه به نام پسرش القاسم* است.

محمد در سال 570 هجری قمری متولد شد. در حساب عربی امسال را سال فیل می نامند. نام این سال به این دلیل است که در آن زمان، ابرهه، حاکم یمن، با هدف تصرف مکه و تابعیت تمام سرزمین های عربی تحت نفوذ خود، به مکه حمله کرد. ارتش او بر روی فیل ها حرکت کرد که باعث وحشت مردم محلی می شود که تا آن زمان این حیوانات را ندیده بودند. اما در نیمه راه مکه، سپاه ابرهه به عقب برگشتند و خود ابرهه در راه خانه درگذشت. محققان معتقدند که این به دلیل شیوع طاعون بود که بخش قابل توجهی از ارتش را نابود کرد.

محمد از یک طایفه فقیر از خانواده بانفوذ قریش بود. اعضای این طایفه قرار بود بر امنیت اماکن معنوی نظارت کنند. محمد زود یتیم شد. پدرش قبل از تولدش فوت کرد. مادرش او را طبق رسم آن زمان به پرستاری بادیه نشین سپرد که تا پنج سالگی با او بزرگ شد. مادرش در شش سالگی فوت کرد. محمد ابتدا توسط جدش عبدالمطلب که به عنوان سرایدار معبد کعبه بود و بعد از مرگش توسط عمویش ابوطالب تربیت شد. محمد در اوایل کار به چوپانی گوسفندان پیوست، در تجهیز کاروان های تجاری شرکت کرد. هنگامی که 25 ساله بود، نزد خدیجه، بیوه ای ثروتمند، مشغول به کار شد. کار شامل سازماندهی و همراهی کاروان های تجاری به سوریه بود. محمد و خدیجه خیلی زود ازدواج کردند. خدیجه 15 سال از محمد بزرگتر بود. آنها شش فرزند داشتند - دو پسر و چهار دختر. پسران در کودکی مردند.

تنها دختر گرامی حضرت فاطمه (س) از پدرش جان سالم به در برد و فرزندانی به جا گذاشت. خدیجه نه تنها همسر گرامی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بود، بلکه رفیق بود و در همه شرایط سخت زندگی از او حمایت مالی و معنوی می کرد. خدیجه تا زمانی که زنده بود تنها همسر محمد باقی ماند. محمد پس از ازدواج، به تجارت ادامه داد، اما موفقیت چندانی نداشت.

محمد زمان زیادی را صرف دعا و مراقبه می کرد. هنگامی که محمد در یکی از غارهای مجاور مکه مشغول مراقبه بود، رؤیایی دید که در طی آن اولین پیام خدا را دریافت کرد که از طریق جبرئیل جبرئیل (انجیل - جبرئیل) مخابره شد. اولین کسانی که به موعظه محمد ایمان آوردند و به اسلام گرویدند همسرش خدیجه، برادرزاده اش علی، آزاده اش زید و دوستش ابوبکر بودند. در ابتدا فراخوان برای قلم جدید مخفیانه انجام شد. آغاز خطبه باز به سال 610 برمی گردد. مکه ها با تمسخر از او استقبال کردند. این خطبه حاوی عناصر یهودیت و مسیحیت بود. محمد طبق داده های تاریخی بی سواد بود. او داستان های شفاهی کتاب مقدس را از یهودیان و مسیحیان گرفت و با سنت ملی عرب تطبیق داد. داستان های کتاب مقدس به طور ارگانیک بخشی از کتاب مقدس دین جدید شد و تاریخ بسیاری از مردمان را به هم پیوند داد. محبوبیت خطبه های محمد به این دلیل بود که او آنها را به صورت تلاوت و در قالب نثر قافیه می خواند. بتدریج گروهی از اصحاب از اقشار مختلف جامعه مکه در اطراف محمد تشکیل شدند. با این حال، در تمام مرحله ابتدایی خطبه، تا زمان اسکان مجدد به مدینه، مسلمانان توسط اکثریت مکه مورد آزار و اذیت و آزار قرار گرفتند. در نتیجه این ظلم ها، گروه زیادی از مسلمانان به اتیوپی مهاجرت کردند و در آنجا با تفاهم پذیرفته شدند.

بر تعداد هواداران محمد در مکه پیوسته افزوده می شد، اما مقاومت مذهب جدید از سوی ساکنان متنفذ شهر نیز بیشتر می شد. پس از مرگ خدیجه و عموی ابوطالب، محمد حمایت درونی خود را در مکه از دست داد و در سال 622 مجبور به ترک شهر مادرش یثرب شد که پس از آن به مدینه شهرت یافت. گروه زیادی از یهودیان در مدینه زندگی می کردند و مدینه ها آمادگی بیشتری برای پذیرش دین جدید نشان دادند. اندکی پس از هجرت محمد، اکثریت جمعیت این شهر وارد صفوف مسلمانان شدند. این موفقیت بزرگی بود، بنابراین سال اسکان مجدد شروع شد به عنوان سال اول دوران مسلمانان - هجرت (هجرت).

در دوره مدینه، محمد تعالیم خود را در جهت انزوا از ادیان مرتبط - مسیحیت و یهودیت - توسعه داد و تعمیق بخشید. به زودی تمام جنوب و غرب عربستان تسلیم نفوذ جامعه اسلامی مدینه شدند و محمد در سال 630 به طور رسمی وارد مکه شد. اکنون مکه ها در برابر او تعظیم کردند. مکه پایتخت مقدس اسلام اعلام شد. اما محمد به مدینه بازگشت و در سال 632 از آنجا به مکه زیارت کرد. در همان سال درگذشت و در مدینه مدفون شد.

* کونیه - بخشی از اسم عربی که با کلمات ابو (برای مردان) و ام (برای زنان) شروع می شود و به نام پسر یا دختر ختم می شود. مثلاً به مادر دختری به نام نادیا می گویند: ام نادیا).

حضرت محمد در حدود سال 570 یا 571 در مکه متولد شد. پدر محمد اندکی قبل از تولدش فوت کرد و وقتی پسر 6 ساله بود مادرش را از دست داد. دو سال بعد پدربزرگ محمد که سرپرستی او را به عهده داشت، درگذشت. محمد جوان نزد عمویش ابوطالب بزرگ شد.

محمد در سن 12 سالگی به همراه عمویش برای تجارت به سوریه رفت و در فضای جستجوی معنوی مرتبط با یهودیت، مسیحیت و سایر ادیان غوطه ور شد. محمد شترران بود و سپس تاجر.

هنگامی که او 21 ساله بود، نزد یک بیوه ثروتمند، خدیجه، شغلی به عنوان منشی پیدا کرد. او که به تجارت خدیجه مشغول بود، به جاهای زیادی رفت و آمد کرد و همه جا به آداب و رسوم و عقاید محلی علاقه نشان داد. در 25 سالگی با معشوقه اش ازدواج کرد. ازدواج شاد بود. اما محمد جذب جستجوهای معنوی شد. او به دره های متروک رفت و به تنهایی در تفکر عمیق فرو رفت.

در سال 610 در غار كوه حیرا، فرشته جبرئیل كه از جانب خداوند فرستاده شده بود، با اولین آیات قرآن بر محمد ظاهر شد و به او دستور داد كه متن وحی را حفظ كند و او را «رسول خدا» نامید. محمد با شروع به تبلیغ در میان عزیزان، به تدریج دایره پیروان را گسترش داد. او هم قبیله خود را به توحید، به زندگی صالح، رعایت احکام برای آماده شدن برای قضای الهی فراخواند، از قدرت مطلق خداوندی سخن گفت که انسان را آفرید، هر چیزی را که در روی زمین زنده و بی جان است. او مأموریت خود را وظیفه ای از جانب خداوند دانست و شخصیت های کتاب مقدس را پیشینیان خود خواند: موسی (موسی)، یوسف (یوسف)، زکریا (زکریا)، عیسی (عیسی). جايگاه ويژه اي در خطبه ها به ابراهيم (ابراهيم) كه پدر عرب و يهود و اولين موعظه توحيد شناخته شد، داده شد. محمد اعلام کرد که مأموریت او بازگرداندن ایمان ابراهیم است.

اشراف مکه در خطبه های او خطری برای قدرت خود دیدند و توطئه ای علیه محمد ترتیب دادند. اصحاب پیامبر پس از اطلاع از این موضوع، او را متقاعد کردند که مکه را ترک کند و در سال 622 به شهر یثرب (مدینه) حرکت کند. برخی از یاران او قبلاً در آنجا ساکن شده بودند. در مدینه بود که اولین جامعه مسلمانان با قدرت کافی برای حمله به کاروان هایی که از مکه می آمدند تشکیل شد. این اقدامات به عنوان مجازات مکه برای اخراج محمد و یارانش تلقی شد و وجوه دریافتی صرف نیاز جامعه شد. پس از آن، حرم باستانی کعبه در مکه به عنوان زیارتگاه مسلمانان اعلام شد و از آن زمان مسلمانان شروع به دعا کردند و چشمان خود را به مکه معطوف کردند. خود ساکنان مکه برای مدت طولانی ایمان جدید را نپذیرفتند، اما محمد موفق شد آنها را متقاعد کند که مکه جایگاه خود را به عنوان یک مرکز تجاری و مذهبی بزرگ حفظ خواهد کرد. اندکی قبل از مرگ، پیامبر از مکه دیدن کرد و در آنجا تمام بت های بت پرستی را که در اطراف کعبه بود، شکست.

مسلمانان سراسر جهان روز میلاد حضرت محمد (ص) را جشن می گیرند. طبق سنت در نماز و قرائت مذهبی انجام می شود، همچنین رسم است که مهمانان را به خانه دعوت می کنند و به کودکان هدیه می دهند.

حضرت محمد (ص) در حدود سال 570 میلادی در مکه، عربستان سعودی به دنیا آمد. ه.، در طایفه هاشم از قبیله قریش. پدر محمد، عبدالله، قبل از تولد پسر درگذشت، و مادر محمد، آمنه، زمانی که او تنها شش سال داشت درگذشت و پسر را یتیم کرد. محمد ابتدا توسط جدش عبدالمطلب که مردی با تقوای استثنایی بود و سپس توسط عمویش تاجر ابوطالب تربیت شد.

در آن زمان، اعراب مشرکانی سرسخت بودند، اما در میان آنها چند تن از پیروان توحید برجسته بودند، مانند عبدالمطلب. بیشتر اعراب در سرزمین اصلی خود زندگی عشایری داشتند. شهرها کم بود. از جمله مهمترین آنها مکه، یثرب و طائف است.

پیامبر از دوران جوانی به تقوا و تقوای استثنایی متمایز بود و مانند جدش به خدای یگانه اعتقاد داشت. ابتدا از گله ها مراقبت کرد و سپس به تجارت عمویش ابوطالب پرداخت. شهرت یافت، مردم او را دوست داشتند و به نشانه احترام به تقوا، صداقت، عدالت و تدبیر، کنیه افتخاری الامین (امین) را به او دادند.

بعداً تجارت بیوه ای ثروتمند به نام خدیجه را اداره کرد که مدتی بعد به محمد پیشنهاد ازدواج داد. آنها با وجود اختلاف سنی، زندگی زناشویی شادی با شش فرزند داشتند. و گرچه در آن روزگار تعدد زوجات در میان اعراب رایج بود. پیامبر تا زمانی که خدیجه زنده بود، همسر دیگری برای خود انتخاب نکرد.

موقعیت جدید، زمان بسیار بیشتری را برای دعا و تفکر آزاد کرد. محمد طبق معمول به کوههای اطراف مکه بازنشسته شد و مدت زیادی در آنجا بازنشسته شد. گاه گوشه نشینی او چند روز طول می کشید. او به ویژه عاشق غار کوه هیرا (JabalHyp - کوه های نور) شد که به طرز باشکوهی بر فراز مکه سر برافراشته است. در یکی از این دیدارها، در سال 610، اتفاقی برای محمد که در آن زمان حدود چهل سال داشت، رخ داد که زندگی او را به کلی تغییر داد.

در رؤیتی ناگهانی، فرشته جبرئیل (جبرئیل) بر او ظاهر شد و با اشاره به کلماتی که از بیرون ظاهر می شد، به او دستور داد که آنها را تلفظ کند.

محمد مخالفت کرد و اعلام کرد که سواد ندارد و به همین دلیل نمی تواند آنها را بخواند، اما فرشته به اصرار ادامه داد و معنای این کلمات ناگهان بر پیامبر نازل شد. به او دستور داده شد که آنها را یاد بگیرد و دقیقاً به بقیه مردم منتقل کند. به این ترتیب، اولین نزول سخنان کتاب، که اکنون به عنوان قرآن (از عربی «خواندن») شناخته می شود، مشخص شد.

این شب پرحادثه در روز بیست و هفتم ماه مبارک رمضان بود که لیله قدر نام داشت. از این پس جان پیامبر دیگر متعلق به او نبود، بلکه به عنایت کسی که او را به بعثت دعوت کرد، قرار گرفت و بقیه ایام خود را در راه بندگی خدا سپری کرد و پیام های او را در همه جا ابلاغ کرد. .

پیامبر در هنگام دریافت وحی، همیشه فرشته جبرئیل را نمی دید و هنگامی که می دید، فرشته همیشه در یک چهره ظاهر نمی شد. گاه فرشته ای به شکل انسان در برابر او ظاهر می شد و افق را تحت الشعاع قرار می داد و گاهی پیامبر فقط می توانست نگاهش را به خود جلب کند. گاهی او فقط صدایی را می شنید که با او صحبت می کرد. گاهی اوقات او در حالی که عمیقاً در دعا غوطه ور بود وحی دریافت می کرد، اما گاهی اوقات کاملاً «تصادفی» ظاهر می شد، برای مثال زمانی که محمد به امور روزمره رسیدگی می کرد، یا به پیاده روی می رفت، یا صرفاً با اشتیاق به سخنانش گوش می داد. گفتگوی معنادار

نمونه های زیادی از تمسخر و سوء استفاده از کسانی که ایمان جدید را پذیرفته اند وجود دارد. دو گروه بزرگ از اولین مسلمانان در جستجوی پناهندگی به حبشه نقل مکان کردند، جایی که نگوس (پادشاه) مسیحی که بسیار تحت تأثیر تعالیم و شیوه زندگی آنها قرار گرفته بود، موافقت کرد که از آنها محافظت کند. قریش تصمیم گرفتند هرگونه روابط تجاری، تجاری، نظامی و شخصی با طایفه هاشم را ممنوع کنند. حضور نمایندگان این طایفه در مکه به شدت ممنوع بود. روزهای بسیار سختی فرا رسیده است و بسیاری از مسلمانان محکوم به شدیدترین فقر بودند.

در سال 619 همسر حضرت خدیجه درگذشت. او فداکارترین حامی و یاور او بود. در همان سال، عموی محمد، ابوطالب، که از او در برابر خشونت آمیزترین حملات هم قبیله هایش دفاع می کرد، نیز درگذشت. پیغمبر که غمگین شده بود، مکه را ترک کرد و به طائف رفت و در آنجا پناه برد، اما در آنجا نیز رد شد.

دوستان رسول خدا صلی الله علیه و آله بیوه زنی پارسا به نام سعوده را نامزد کردند که زن بسیار شایسته ای بود و علاوه بر این او مسلمان نیز بود. عایشه، دختر کوچک دوستش ابوبکر، در تمام عمر پیامبر را می شناخت و دوست داشت. و اگرچه او برای ازدواج بسیار جوان بود، اما طبق آداب و رسوم آن زمان، با این وجود به عنوان یکی از اقوام وارد خانواده محمد شد. با این حال، باید تصور غلطی را که در بین افرادی که اصلاً دلایل تعدد زوجات مسلمانان را درک نمی کنند، از بین برد. در آن روزگار، مسلمانی که چندین زن را به عنوان همسر خود می‌پذیرفت، از سر دلسوزی این کار را انجام می‌داد و با مهربانی از آنها حمایت و پناه می‌داد. از مردان مسلمان خواسته شد که به همسران دوستان خود که در جنگ جان باختند کمک کنند، خانه های جداگانه ای برای آنها فراهم کنند و با آنها به گونه ای رفتار کنند که گویی نزدیک ترین اقوام هستند (البته در مورد عشق متقابل همه چیز می تواند متفاوت باشد).

در سال 619، محمد دومین شب مهم زندگی خود - شب معراج (لیله معراج) را تجربه کرد. معروف است که پیامبر از خواب بیدار شد و با حیوانی جادویی به اورشلیم رفت. بالای محل معبد باستانی یهودیان در کوه صهیون، آسمان ها گشوده شد و راهی را که محمد را به عرش خداوند رساند، باز کرد، اما نه او و نه فرشته جبرئیل که او را همراهی می کرد اجازه ورود به ماوراء را نداشتند. در آن شب احکام نماز مسلمانان بر پیامبر نازل شد. آنها کانون ایمان و پایه تزلزل ناپذیر زندگی مسلمانان شدند. محمد همچنین با پیامبران دیگری از جمله عیسی (عیسی)، موسی (موسی) و ابراهیم (ابراهیم) ملاقات و گفتگو کرد. این واقعه معجزه آسا باعث دلداری و تقویت پیامبر شد و اطمینان یافت که خداوند او را رها نکرده و او را با غم و اندوه تنها نگذاشته است.

از این پس سرنوشت پیامبر به قاطع ترین شکل تغییر کرد. او هنوز در مکه مورد آزار و اذیت و تمسخر بود، اما پیام پیامبر قبلاً توسط مردم بسیار فراتر از آن شهر شنیده شده بود. برخی از بزرگان یثرب از او خواستند که مکه را ترک کند و به شهر آنها حرکت کند و در آنجا به عنوان رهبر و قاضی مورد احترام قرار گیرد. اعراب و یهودیان در این شهر با هم زندگی می کردند و دائماً با یکدیگر دشمنی می کردند. آنها امیدوار بودند که محمد آنها را به آرامش برساند. پیامبر بی درنگ به بسیاری از پیروان مسلمان خود توصیه کرد تا زمانی که او در مکه بود به یثرب نقل مکان کنند تا سوء ظن ایجاد نشود. پس از مرگ ابوطالب، قریش جسور به راحتی توانستند به محمد حمله کنند، حتی او را بکشند، و او کاملاً فهمید که دیر یا زود باید این اتفاق بیفتد.

رحلت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله با حوادثی شگرف همراه بود. خود محمد به لطف دانش استثنایی خود از بیابان های محلی به سختی از اسارت فرار کرد. قریش چند بار نزدیک بود او را اسیر کنند، اما پیامبر همچنان توانست خود را به حومه یثرب برساند. او مشتاقانه در شهر انتظار می رفت و هنگامی که محمد به یثرب رسید، مردم با پیشنهاد پناهندگی به دیدار او شتافتند. محمد که از مهمان نوازی آنها خجالت زده بود، انتخاب را به شتر خود واگذار کرد. شتر در محلی که خرما را خشک می کردند توقف کرد و فوراً آن را به پیامبر دادند تا خانه ای بسازد. این شهر نام جدیدی دریافت کرد - مدینه النبی (شهر پیامبر) که اکنون به اختصار مدینه شناخته می شود.

پیامبر فوراً اقدام به تنظیم فرمانی کرد که بر اساس آن او را به عنوان رئیس کل قبایل و قبایل متخاصم مدینه معرفی کردند که از این پس مجبور به اطاعت از دستورات او شدند. او ثابت کرد که همه شهروندان آزادند تا دین خود را در همزیستی مسالمت آمیز بدون ترس از آزار و اذیت یا بالاترین رسوایی انجام دهند. او از آنها فقط یک چیز خواست - تجمع و دفع هر دشمنی که جرأت حمله به شهر را داشت. قوانین قبیله ای سابق اعراب و یهودیان با اصل اساسی «عدالت برای همه»، صرف نظر از موقعیت اجتماعی، رنگ و عقیده جایگزین شد.

تبدیل شدن به حاکم دولت شهر و تسلط بر ثروت و نفوذ ناگفته. اما پیامبر هرگز مانند یک پادشاه زندگی نکرد. خانه او شامل خانه های خاکی ساده ای بود که برای همسرانش ساخته شده بود. او هرگز حتی یک اتاق برای خودش نداشت. نه چندان دور از خانه ها حیاطی بود با چاهی - مکانی که اکنون به مسجد تبدیل شده است و مسلمانان مؤمن در آن جمع می شوند.

تقریباً تمام عمر حضرت محمد (ص) در نماز و آموزش مؤمنان سپری شد. پیامبر علاوه بر نمازهای پنج گانه واجب که در مسجد می گذراند، وقت زیادی را به نماز انفرادی اختصاص می داد و گاه بیشتر اوقات شب را به تفکرات تقوا اختصاص می داد. همسرانش با او نماز شب خواندند و پس از آن به حجره های خود رفتند و او ساعات زیادی به نماز ادامه داد و تا آخر شب برای مدت کوتاهی به خواب رفت تا به زودی برای نماز صبح بیدار شود.

در مارس 628، پیامبر که آرزوی بازگشت به مکه را داشت، تصمیم گرفت رویای خود را به واقعیت تبدیل کند. او با 1400 پیرو، کاملاً غیرمسلح، در لباس زیارتی که از دو حجاب سفید ساده تشکیل شده بود، به راه افتاد. با این حال پیروان پیامبر از ورود به شهر منع شدند، علیرغم اینکه بسیاری از شهروندان مکه دین اسلام داشتند. حجاج برای جلوگیری از درگیری در نزدیکی مکه، در محلی به نام حدیبیه، قربانی کردند.

در سال 629، حضرت محمد برنامه هایی را برای فتح مسالمت آمیز مکه آغاز کرد. آتش بس که در شهر حدیبیه منعقد شد کوتاه مدت بود و در نوامبر 629 مکه به یکی از قبایل که در اتحاد دوستانه با مسلمانان بود حمله کردند. پیامبر در رأس 10000 نفر به مکه لشکر کشید که بزرگترین لشکری بود که مدینه را ترک کرد. آنها در نزدیکی مکه مستقر شدند و پس از آن شهر بدون جنگ تسلیم شد. حضرت محمد پیروزمندانه وارد شهر شد، بلافاصله به کعبه رفت و هفت بار در اطراف آن پیاده روی کرد. سپس وارد مکان مقدس شد و همه بتها را نابود کرد.

تنها در مارس 632، حضرت محمد تنها زیارت کامل خود را به حرم کعبه، معروف به حجة الویدا (آخرین زیارت) انجام داد. در این زیارت، احکام حج بر او نازل شد که همه مسلمانان تا امروز از آن پیروی می کنند. هنگامی که پیامبر برای «ایستادن در برابر خدا» به کوه عرفات رسید، آخرین خطبه خود را اعلام کرد. حتی در آن زمان محمد به شدت بیمار بود. او در حد توان خود به اقامه نماز در مسجد ادامه داد. هیچ بهبودی در بیماری مشاهده نشد و سرانجام بیمار شد. او 63 سال داشت. معروف است که آخرین کلام او این بود: مقدر شده است که در بهشت از شایسته ترین ها بمانم. پیروانش در این باور مشکل داشتند که پیامبر می توانست مانند یک انسان عادی از دنیا برود، اما ابوبکر کلمات وحی را که پس از جنگ کوه احد بیان شده بود به آنها یادآوری کرد:
«محمد فقط فرستاده است.
آیا اگر او نیز بمیرد یا کشته شود، باز می گردید؟» (قرآن 3:138).

موقعیت جدید، زمان بسیار بیشتری را برای دعا و تفکر آزاد کرد. محمد طبق معمول به کوه های اطراف مکه بازنشسته شد و مدت زیادی در آنجا بازنشسته شد. گاه گوشه نشینی او چند روز طول می کشید. او به ویژه عاشق غار کوه هیرا (جبل هیپ - کوه های نور) شد که به طرز باشکوهی بر فراز مکه سر برافراشته است. در یکی از این دیدارها که در سال 610 انجام شد، اتفاقی برای محمد که در آن زمان حدود چهل سال داشت، افتاد که زندگی او را به کلی تغییر داد.

در رؤیتی ناگهانی، فرشته جبرئیل (جبرئیل) بر او ظاهر شد و با اشاره به کلماتی که از بیرون ظاهر می شد، به او دستور داد که آنها را تلفظ کند. محمد مخالفت کرد و اعلام کرد که سواد ندارد و به همین دلیل نمی تواند آنها را بخواند، اما فرشته به اصرار ادامه داد و معنای این کلمات ناگهان بر پیامبر نازل شد. به او دستور داده شد که آنها را یاد بگیرد و دقیقاً به بقیه مردم منتقل کند. به این ترتیب، اولین نزول سخنان کتاب، که اکنون به عنوان قرآن (از عربی «خواندن») شناخته می شود، مشخص شد.

این شب پر حادثه در روز بیست و هفتم ماه مبارک رمضان بود و شب قدر نام داشت. از این پس جان پیامبر دیگر متعلق به او نبود، بلکه به عنایت کسی که او را به بعثت دعوت کرد، قرار گرفت و بقیه ایام خود را در راه بندگی خدا سپری کرد و پیام های او را در همه جا ابلاغ کرد. .

پیامبر در هنگام دریافت وحی، همیشه فرشته جبرئیل را نمی دید و هنگامی که می دید، فرشته همیشه در یک چهره ظاهر نمی شد. گاه فرشته ای به شکل انسان در برابر او ظاهر می شد و افق را تحت الشعاع قرار می داد و گاهی پیامبر فقط می توانست نگاهش را به خود جلب کند. گاهی او فقط صدایی را می شنید که با او صحبت می کرد. گاهی اوقات در حالی که عمیقاً در نماز غوطه ور بود، آیات دریافت می کرد، اما گاهی اوقات کاملاً «تصادفی» ظاهر می شد، به عنوان مثال، زمانی که محمد به امور روزمره رسیدگی می کرد، یا به پیاده روی می رفت، یا صرفاً با اشتیاق به سخنانش گوش می داد. گفتگوی معنادار

پیامبر در ابتدا از موعظه های عمومی اجتناب می کرد و گفتگوی شخصی با علاقه مندان و کسانی که متوجه تغییرات خارق العاده در او می شدند را ترجیح می داد. او راه خاصی را برای دعای مسلمانان گشود و بلافاصله تمرینات تقوای روزانه را آغاز کرد که همواره موجی از انتقاد را از سوی کسانی که او را می دیدند به همراه داشت. محمد پس از دریافت بالاترین حکم برای شروع خطبه عمومی مورد تمسخر و نفرین مردم قرار گرفت و مردم گفتار و کردار او را به سخره گرفتند. در همین حال، بسیاری از قریش به شدت نگران شدند و متوجه شدند که اصرار محمد بر ایمان به خدای یگانه نه تنها می تواند اعتبار شرک را تضعیف کند، بلکه اگر مردم ناگهان شروع به گرویدن به ایمان پیامبر کنند، بت پرستی کاملاً کاهش یابد. . برخی از نزدیکان محمد به مخالفان اصلی او تبدیل شدند: آنان ضمن تحقیر و تمسخر خود پیامبر، بدی را در حق نوکیشان نیز فراموش نکردند. نمونه های زیادی از تمسخر و سوء استفاده از کسانی که ایمان جدید را پذیرفته اند وجود دارد. دو گروه بزرگ از اولین مسلمانان در جستجوی پناهندگی به حبشه نقل مکان کردند، جایی که نگوس (پادشاه) مسیحی که بسیار تحت تأثیر تعالیم و شیوه زندگی آنها قرار گرفته بود، موافقت کرد که از آنها محافظت کند. قریش تصمیم گرفتند هرگونه روابط تجاری، تجاری، نظامی و شخصی با طایفه هاشم را ممنوع کنند. حضور نمایندگان این طایفه در مکه به شدت ممنوع بود. روزهای بسیار سختی فرا رسیده است و بسیاری از مسلمانان محکوم به شدیدترین فقر بودند.

در سال 629، حضرت محمد برنامه هایی را برای فتح مسالمت آمیز مکه آغاز کرد. آتش بس که در شهر حدیبیه منعقد شد کوتاه مدت بود و در نوامبر 629 مکه به یکی از قبایل که در اتحاد دوستانه با مسلمانان بود حمله کردند. پیامبر در رأس 10000 نفر به مکه لشکر کشید که بزرگترین لشکری بود که مدینه را ترک کرد. آنها در نزدیکی مکه مستقر شدند و پس از آن شهر بدون جنگ تسلیم شد. حضرت محمد (ص) پیروزمندانه وارد شهر شد، بلافاصله به کعبه رفت و هفت بار دور آن طواف کرد. سپس وارد مکان مقدس شد و همه بتها را نابود کرد.

در مارس 632 بود که حضرت محمد تنها زیارت کامل خود را به حرم کعبه موسوم به حجة الویدا (آخرین زیارت) زیارت کرد. در این زیارت، احکام حج بر او نازل شد که همه مسلمانان تا امروز از آن پیروی می کنند. هنگامی که پیامبر برای «ایستادن در برابر خدا» به کوه عرفات رسید، آخرین خطبه خود را اعلام کرد. حتی در آن زمان، محمد به شدت بیمار بود. او در حد توان خود به اقامه نماز در مسجد ادامه داد. هیچ بهبودی در بیماری مشاهده نشد و سرانجام بیمار شد. او 63 سال داشت. معروف است که آخرین کلام او این بود: مقدر شده است که در بهشت از شایسته ترین ها بمانم. پیروانش در این باور مشکل داشتند که پیامبر می توانست مانند یک انسان عادی از دنیا برود، اما ابوبکر کلمات وحی را که پس از جنگ کوه احد بیان شده بود به آنها یادآوری کرد:
محمد فقط یک فرستاده است، دیگر فرستادگانی که پیش از او بودند وجود ندارد.
آیا اگر او نیز بمیرد یا کشته شود، باز می گردید؟» (قرآن 3:138).