Štedrý večer, noc. Vyšli hviezdy a mesiac. Je čas chváliť Krista a koledovať. No zrazu v Dikanke vyskočila z komína chatrče bosorka spolu s oblakmi dymu. Sediac na metle, stúpala stále vyššie a chytila hviezdy z neba do rukáva. Z ničoho nič sa objavila čierna škvrna a začala sa meniť na niečo zvláštne. Vpredu bola papuľa podobná tvári Nemca v pinzete, ale s ňufákom ako sviňa a kozou briadkou. Na hlave boli rohy. A toto stvorenie bolo oblečené v uniforme ako provinčný právnik. Chvost vytŕčajúci spod uniformy dotváral zvláštny obraz. Bol to diabol, ktorý sa zjavil, aby zhrešil a pobláznil sa pred takou dôležitou udalosťou pre ľudí, akou sú Vianoce. Diabol sa vzniesol a ukradol mesiac. Ale prečo?
Vedel, že v tú noc zostane Chubova dcéra, krásna Oksana, sama doma, pretože jej otec pôjde do deaco do kutya. A príde k nej aj kováč, ktorý je v okolí známy ako maliar, ktorý zručne maľuje ikony. Bol to bohabojný muž a za to ho diabol nemal rád. Na kováča sa hneval najmä po tom, čo namaľoval obraz Posledného súdu a porazeného diabla. Nečistý potom prisahal kováčovi pomstu.
Chub a Panas sa medzitým chystali navštíviť diakona v jeho novej chatrči. Len čo však prekročili prah, ponorili sa do úplnej tmy. Čo sa stalo - rýchlo pochopili: neexistuje mesiac! Kum sa ponúkol, že zostane doma, ale Chub, ktorý to sám chcel, bol stále tvrdohlavý a na rozdiel od Panasových slov povedal, že musí ísť.
V tom čase sa Oksana obdivovala pred zrkadlom a viedla so sebou dialóg. Je to naozaj také dobré, ako ľudia hovoria. Nie, nie dobre. Oči sú čierne, horiace, vrkoče ako hady. Ale nie - dobre! Šťastný bude ten, kto si ju získa za manželku. Za týmto narcizmom ju našiel kováč Vakula. Dievča bolo nahnevané a zároveň v rozpakoch. Ale v jej očiach bol aj úsmev.
Oksana mučí Vakulu, je pravda, že ľudia hovoria, že jeho matka je čarodejnica. Ako odpoveď počuje, že kováč sa o toto všetko nestará. A len ona je pre neho dôležitá.
V skutočnosti je Solokha, Vakulova matka, čarodejnica. Letela po oblohe. Vrátila sa domov s diablom. A to nie je jej jediný hosť. Mnoho roľníkov ju navštevuje. Zároveň nikto netuší, že šikovný Solokha má stále obdivovateľov. Najviac zo všetkého snívala o svadbe s bohatým vdovcom Chubom. Bála sa, že Vakula, ktorý bol do Oksany zamilovaný, sa ožení s dievčaťom a dostane všetku jej dobrotu a samotná Solokha už nebude môcť žiť ako rodina s kozákom. Podľa kresťanských pravidiel to nie je povolené.
V Solokhovom dome sa náhodou zrazil diabol a stratený Chub a krstný otec. Nahnevaný diabol urobil silnú snehovú búrku, aby priviedol Chuba späť a zároveň odstrašil kováča. Predok sa síce vracia, ale kováč ho nespoznávajúc, odháňa.
Chub opäť ide za Solokhom, s ktorým už diabol flirtuje s mocou a hlavným. Mesiac vyletí z vrecka nečistého a vráti sa do neba. Počasie je fajn, začína sa hromadné koledovanie.
Oksana chváli papuče svojich priateliek a kováč sľubuje, že jej dostane tie isté a ešte lepšie - aké má máloktorá dáma. Oksana ako odpoveď hrdo požaduje kráľovské čižmy a sľubuje, že ak bude úspešná, vezme si Vakulu. Chlapec sa hnevá na svoju milovanú a nedokáže odolať jej kúzlu.
Medzitým sa v Solokhovom dome odohráva celá komédia s taškou. Najprv sa tam čert dostane kvôli nebezpečenstvu, že ho zachytia oči dedinského náčelníka, ktorý sa k žene vybral pre snehovú búrku. Potom sa ozve klopanie na dvere diakona. Vdova jej hovorí, aby si schovala hlavu do tašky.
Úradník je pred Solokhom roztrúsený v zdvorilosti, ale čoskoro sa objaví kozák Chub. Vystrašený kazateľ cirkvi skáče do iného vreca. Diakona hneď poslali do vreca na uhlie, ale do iného. Ukázalo sa, že cirkevný predstaviteľ je taký chudý a tak skrčený od strachu, že nebolo zlé nasypať navrch ešte pol vreca uhlia.
Chub si je istý, že je tu sám a žartuje, ale potom niekto zaklope na dvere a objaví sa kováč. Predok je v jednej taške s diakonom.
Vakula narieka, že kvôli Oksane úplne stratil vôľu. Odnáša vrecia, ktoré zostali uprostred chatrče. Premožený smutnými myšlienkami nevníma ich podozrivú závažnosť. A keď znova vidí Oksanu kráčať za oknom s mladými ľuďmi, trápi sa s novou silou. Dievča mu pripomína jej rozmar - cherevichki. Vakula uteká a obyvatelia Dikanky šíria fámy, že kováč sa buď zbláznil, alebo sa obesil.
Vakula ide ku kozákovi Patsyukovi: je „tak trochu ako diabol“, nesmelo sa ho pýta, aby mu ukázal cestu do pekla. Majiteľ zje knedle a knedle bez akejkoľvek námahy: samotné jedlo mu skáče do úst. Patsyuk hovorí, že za kováčom je diabol. Naozaj, na ulici vyskočí diabol z vreca a sľúbi Vakula Oksana. Ale kováč je prefíkaný: chytí diabla za chvost, zatieni krížom a prikáže sa odviesť ku kráľovnej do Petrohradu.
Obsah tašiek „ožije“, Solokhini frajeri chápu, že ich oklamala a jej dôvera upadá.
Kováč sa ocitne v Petrohrade, nájde kozákov, ktorí na jeseň prechádzali cez Dikanku, a požiada ho, aby ho vzal na stretnutie s kráľovnou. Luxus paláca otrasie mladým chlapcom. Spolu s kozákmi predstupuje pred cisárovnú a žiada ju o kráľovské čižmy. Ekaterina je dotknutá úprimnosťou a nevinnosťou kováča a splní jeho želanie.
Na farme sa v tomto čase ženy zhromaždili na ulici a hádali sa o osude Vakuly. Oksana sa trápi, v noci zle spí, ráno uteká do kostola hľadať kováča. Nenašiel som ho tam, rozrušený k slzám. A kováč sa už vrátil, dobre sa vyspal a začal sa pripravovať, aby si Chub naklonil. Chub, nahnevaný na frivolnú a prefíkanú Solokhu, súhlasí. Má rád Vakulove darčeky. Tiež vidí, že samotná Oksana je šťastná. Keď opäť našla svojho milovaného, je pripravená vziať si ho "a bez chereviki". Vakula sa oženil, ako chcel, a pestrofarebne vymaľoval svoju kolibu. A v kostole predtým maľoval strašidelný diabolže všetci „pľuli, keď išli okolo“.
- "Noc pred Vianocami", analýza Gogoľovho príbehu
Na zmenu posledný deň pred Vianocami prichádza jasná mrazivá noc. Dievčatá a mládenci ešte nevyšli koledovať a nikto nevidel, ako sa z komína jednej chyže dymilo a na metle sa zdvihla bosorka. Blýska sa ako čierna škvrna na oblohe, zbiera hviezdy do rukáva a oproti nej letí diabol, ktorému „ostala posledná noc, aby sa potácal po bielom svete“. Po ukradnutí mesiaca si ho diabol schová do vrecka a predpokladá, že temnota, ktorá prišla, udrží domy bohatého kozáka Chuba, pozvaného k úradníkovi v kutya, a nenávideného diabolského kováča Vakulu (ktorý namaľoval obraz Posledný súd a zahanbený diabol na stene kostola) sa neodvážia prísť k Chubovej dcére Oksane. Kým diabol stavia kurčatá pre čarodejnicu, Chub a jeho krstný otec, ktorí opustili chatu, sa neodvážia ísť k diakonovi, kde sa zíde príjemná spoločnosť na varenukhu, alebo sa vzhľadom na takú tmu vrátia domov a odchádzajú, nechávajú krásnu Oksanu v dome, obliekajúc sa pred zrkadlom, za čo a nachádza ju Vakulu. Ťažká kráska sa mu posmieva, nedotknutá jeho nežnými rečami. Frustrovaný kováč ide odomknúť dvere, na ktoré zaklope Chub, ktorý zblúdil a stratil svojho krstného otca, a rozhodol sa vrátiť domov pri príležitosti víchrice vyvolanej diablom. Kováčov hlas ho však prinúti myslieť si, že neskončil vo vlastnej chatrči (ale v podobnom, chromom Levčenkovi, ku ktorého mladej žene zrejme prišiel kováč), Chub zmení hlas a nahnevaný Vakula, tykajúci, kope. ho von. Zbitý Chub, ktorý zistil, že kováč preto opustil svoj vlastný dom, ide k svojej matke Solokhe. Solokha, ktorá bola čarodejnicou, sa vrátila z cesty a priletel s ňou diabol, ktorý spadol mesiac do komína.
Rozsvietilo sa, fujavica utíchla a do ulíc sa vyhrnuli davy koledníkov. Dievčatá bežia k Oksane a keď si na jednej z nich všimne nové čipky vyšívané zlatom, Oksana vyhlási, že sa vydá za Vakulu, ak jej prinesie čipky, „ktoré nosí kráľovná“. Medzitým diabla, ktorý sa u Solokha zjemnil, odplaší hlava, ktorá nešla k úradníkovi u kutya. Čert sa rýchlo dostane do jedného vreca, ktorý kováč nechal v strede chatrče, no hlava musí čoskoro preliezť do druhého, keďže úradník zaklope na Solokha. Úradník, ktorý chváli prednosti neporovnateľnej Solokhy, je nútený vyliezť do tretieho vreca, pretože sa objaví Chub. Tam však lezie aj Chub, ktorý sa vyhýba stretnutiu s navráteným Vakulom. Kým sa Solokha v záhrade vysvetľuje kozákom Sverbyguzom, ktorý za ním prišiel, Vakula odnáša vrecia pohodené uprostred chatrče a zarmútený hádkou s Oksanou si ich váhu nevšimne. Na ulici je obklopený davom koledníkov a tu Oksana opakuje svoju posmešnú podmienku. Vakula necháva všetky vrecia okrem najmenších uprostred cesty, beží a už sa za ním plazia reči, že buď prišiel o rozum, alebo sa obesil.
Vakula prichádza ku kozákovi Patsyukovi, ktorý, ako sa hovorí, je „tak trochu ako diabol“. Keď Vakula prichytil majiteľa jesť knedle a potom knedle, ktoré samy vyliezli do Patsyukových úst, nesmelo sa pýta na cestu do pekla a spolieha sa na jeho pomoc v jeho nešťastí. Po nejasnej odpovedi, že je za ním diabol, Vakula uteká pred rýchlou knedľou, ktorá mu lezie do úst. V očakávaní ľahkej koristi vyskočí diabol z vreca a sediac kováčovi na krku a ešte v tú noc mu sľúbi Oksanu. Prefíkaný kováč, ktorý chytí diabla za chvost a prekríži ho, sa stane pánom situácie a prikáže diablovi, aby sa vzal „do Petemburgu, rovno ku kráľovnej“.
Keď dievčatá v tom čase našli Kuznecovove tašky, chcú ich vziať do Oksany, aby videli, čo Vakula koleduje. Idú za saňami a Chubov krstný otec, ktorý zavolal o pomoc tkáča, vtiahne jedno z vriec do svojej chatrče. Tam sa o nejasný, no zvodný obsah vreca strhne boj s krstnou ženou. Chub a úradník sú vo vreci. Keď Chub, vracajúci sa domov, nájde hlavu v druhom vrecku, jeho dispozícia voči Solokhovi sa značne zníži.
Kováč, cválajúc do Petrohradu, zjavuje sa kozákom, ktorí na jeseň prechádzajú cez Dikanku, a stláčajúc diabla vo vrecku hľadá, aby ho vzali k cárke. S úžasom nad luxusom paláca a nádhernými maľbami na stenách sa kováč ocitne pred kráľovnou, a keď sa spýta kozákov, ktorí si prišli vypýtať svojho Sichu: „Čo chcete?“, kováč sa opýta. jej za jej kráľovské topánky. Catherine, dotknutá takouto nevinnosťou, upozorňuje na tento priechod stojaci v diaľke a Vakula dáva topánky, keď ich dostal, považuje za dobré ísť domov.
V dedine sa práve dikanské ženy uprostred ulice hádajú o tom, ako presne na seba Vakula položil ruky, a zvesti, ktoré sa objavili, privádzajú Oksanu do rozpakov, v noci nespí dobre a nenašla si zbožný kováč v kostole ráno, je hotová do plaču. Na druhej strane, kováč jednoducho prespal matutínsku a omšu, zobudiac sa, vytiahne z truhlice nový klobúk a opasok a ide k Chubovi nahovárať. Chub, zranený Solokhou zradou, ale zvedený darmi, súhlasí. Prizvukuje mu Oksana, ktorá vstúpila pripravená vydať sa za kováča „a bez papúč“. Keď mal Vakula rodinu, namaľoval svoju chatrč farbami a v kostole namaľoval čerta, ale „takého škaredého, že všetci pľuli, keď išli okolo“.
Zhrnutie možnosti „Noc pred Vianocami“ 2
- O práci
- Hlavné postavy
- Iné postavy
- Zhrnutie
- Záver
O práci
Príbeh "Noc pred Vianocami" napísal N.V. Gogol v rokoch 1830 - 1832. Prvé vydanie diela vyšlo v roku 1832 v tlačiarni A. Plusharda. Príbeh je zaradený do známeho cyklu spisovateľa „Večery na farme u Dikanky“. Vo filme Predvianočná noc vtipne zobrazil poetizovaný vidiecky život na dovolenke a rozvinul dej okolo milostného príbehu kováča Vakulu a dcéry bohatého kozáka Oksana.
Hlavné postavy
Vakula- kováč, „silák a decko kdekoľvek“, vo voľnom čase sa zaoberal „maľovaním“, bol zamilovaný do Oksany a na linke letel do Petrohradu po cárske papuče.
Oksana- dcéra kozáka Chuba, milovaného Vakulu, "ešte nemala sedemnásť rokov", "bola rozmarná, ako kráska."
Sakra- vzal nechuť k Vakulovi, pretože ho namaľoval v zlom svetle, vzal kováča do Petrohradu.
Iné postavy
Predoknutie- bohatý kozák, vdovec, Oksanin otec.
Solokha- čarodejnica, matka Vakula, "nemala viac ako štyridsať rokov."
Patsyuk s bruchom- liečiteľ, bývalý kozák, ktorý už dlhé roky žije v Dikanke.
Hlava, úradníčka, krstná mama Panas, cisárovná Katarína.
V Dikanke prišla pred Vianocami jasná zimná noc. Zrazu z komína jednej chatrče vyletela bosorka na metle a zdvihla sa k oblohe a začala zbierať hviezdy do rukáva. Na druhej strane sa na oblohe objavil diabol. Mesiac si schoval do vrecka a okolie okamžite zotmelo. Diabol to urobil, aby kozák Chub bol príliš lenivý chodiť po tme a zostať doma, a preto kováč Vakula nemohol prísť k svojej dcére Oksane. Tak sa čert chcel pomstiť kováčovi, ktorý ho zahanbeného namaľoval na obraze s Posledným súdom.
Chub spolu s Panasom čakajúci na „dobrý drink“ u diakona vychádzajú z kozáckej chatrče a vidia, že mesiac zmizol z neba a na ulici sa úplne zotmelo. Po váhaní sa predsa len rozhodnú pokračovať v ceste.
Kým Chub odišiel, Oksana, ktorá zostala sama doma, sa obdivovala pred zrkadlom.
Za týmto prípadom Vakula, ktorý k nej prišiel, nájde dievča. Kováč sa s jemnými rečami obracia na Oksanu, no ona sa mu len smeje a posmieva sa mu. Naštvaný Vakula sa rozhodne, že ho dievča nemiluje.
Zrazu sa ozvalo zaklopanie na dvere a kováč išiel otvoriť.
Mráz pribúdal, a tak sa čert s bosorkou zišli komínom do jej chyže. Čarodejnica nebola nikto iný ako Vakulova matka, Solokha. Vedela okúzliť mužov tak, že k nej chodilo veľa kozákov z dediny, pričom ani jeden nevedel o jej rivaloch. Medzi všetkými obdivovateľmi Solokha vyzdvihol bohatého kozáka Chuba.
Medzitým, keď čert zostupoval do komína, zbadal Chuba a urobil silnú snehovú búrku, čím sa ho snažil priviesť domov.
A skutočne – keďže pre snehovú búrku nič nevidel, Chub sa rozhodol vrátiť a on a jeho krstný otec sa vydali rôznymi smermi. Keď sa kozák dostal do svojej chatrče, zaklopal, ale keď počul Vakulov rozhorčený výkrik, rozhodol sa, že toto nie je jeho dom, a zmenil hlas. Nepoznal Chuba v prišelcom, kováč porazil kozáka. Potom Chub s odôvodnením, že ak je tu Vakula, potom nie je doma, odišiel do Solokhy.
Kým čert vyletel z komína a späť, z „ladunky“ zavesenej na boku vyletel mesiac a vzniesol sa k oblohe. "Všetko sa rozsvietilo. Blizzardy ako nikdy predtým.“ Na ulici sa objavili davy koledujúcich chalanov a dievčat s vrecami.
Dievčatá sa ponáhľali do Chubovho domu. Oksana si všimla nové papuče na jednom z dievčat a cítila sa smutná, že nemá nikoho, kto by dostal krásnu novú vec. Potom sa sám Vakula dobrovoľne prihlásil, že dostane „také malé čipky, aké nosí vzácna dáma“. Oksana zo žartu povedala, že sa jej budú hodiť len tie, ktoré nosí samotná kráľovná, a ak ich kováč dostane, vezme si ho.
K Solokhovi, ktorý sedel s diablom, zrazu prichádza statná hlava. Kým žena otvárala dvere, nečistý muž sa schoval do vreca. Hlava mala len čas vypiť pohár vodky a povedať, že pre snehovú búrku sa nedostal k diakonovi, keď znova zaklopali na dvere - bol to samotný diakon. Solokha schovala hlavu do druhej tašky. Rozhovor medzi ženou a diakonom bol však čoskoro prerušený – do Solokhy prišiel kozák Chub.
Gazdiná ukryla úradníka do tretieho vreca a čoskoro sa v tom istom vreci ocitol aj Chub, ktorý nechcel vidieť Vakulu, ktorý prišiel k matke.
Kým Solokha išla k ďalšiemu návštevníkovi, kováč si odnáša všetky tri vrecia a zarmútený Oksaniným šikanovaním si ani nevšimne ich váhu.
Vakula na ulici stretáva koledníkov. Oksana so smiechom opäť pred všetkými zopakuje svoju podmienku. Frustrovaný Vakula hodil vrecia na zem a vzal so sebou aj najmenšieho, so všetkými sa rozlúčil a ušiel.
Vakula sa rozhodne ísť k miestnemu liečiteľovi - Patsyukovi s bruchom - "hovorí sa, že pozná všetkých diablov a urobí, čo chce." Keď Patsyuk prichytil prvé knedle a po knedlíkoch, ktoré samy vleteli do úst majiteľa, sa ho Vakula pýta, ako nájsť diabla, aby ho požiadal o pomoc. Na to mu čarodejník odpovedal: "Netreba chodiť ďaleko, kto má za sebou čerta." Vakula, vystrašený rýchlym knedlíkom letiacim do úst, uteká pred Patsyukom.
Keď diabol počul slová kováča, okamžite vyskočil z vreca a ponúkol sa, že uzavrie zmluvu a podpíše ju krvou. Vakula však chytil čerta za chvost. Kováč pokrstil nečistého, osedlal ho a prinútil ho odviesť do Petrohradu ku kráľovnej.
Oksana si všimne tašky, ktoré nechal Vakula, a ponúkne sa, že ich vyzdvihne. Kým dievčatá donášali sane, vrece s Chubom a pisárom odniesol krstný otec, ktorý odišiel z krčmy. Počas hádky medzi Panasom a jeho manželkou o obsahu tašky z nej vyliezol Chub a úradníčka s vysvetlením, že sa rozhodli takto žartovať.
Dievčatá odniesli zvyšnú tašku Oksane. V tom čase sa Chub vrátil domov a keď našiel zahanbenú hlavu vo vreci, bol pobúrený Solokhonou prefíkanosťou.
Po lete do Petrohradu sa diabol zmenil na koňa a potom sa na príkaz Vakuly zmenšil a skryl sa vo vrecku. Kováč nájde známych kozákov a s pomocou nečistého získa súhlas ísť s nimi ku kráľovnej.
V paláci kozákov sa Potemkin stretol s Vakulom a potom so samotnou kráľovnou. Keď sa Catherine spýtala kozákov, s akou žiadosťou k nej prišli, kováč okamžite padol k nohám kráľovnej a žiadal pre svoju ženu tie isté krásne čipky ako ona.
Catherine sa zabávala na jeho nevinnosti a prikázala priniesť najdrahšie topánky so zlatom. Chváliac nohy kráľovnej, kováč, tlačený kozákmi, ustúpil a diabol ho okamžite preniesol už „za bariéru“.
V tom čase už po Dikanke kolovali reči, že Vakula sa buď utopil, alebo sa obesil. Keď to Oksana počula, bola veľmi rozrušená - koniec koncov ju miloval a teraz možno navždy opustil dedinu alebo úplne zmizol. Vakula sa neobjavil ani po omši.
Kováč sa vrátil ešte rýchlejšie a po zvážení čerta troma ranami prútikom ho pustil. Keď Vakula vošiel do domu, okamžite zaspal a spal až do omše. Keď sa kováč zobudil, vzal so sebou kráľovnine topánky pre Oksanu a klobúk a opasok pre Chuba a išiel ku kozákovi. Potom, čo jej otec súhlasil s dohadovaním, zahanbené dievča povedalo, že je pripravené vziať si Vakulu "a bez malých šnúrok."
Keď sa kováč oženil, namaľoval celú svoju chatrč av kostole zobrazil diabla v pekle - "takého škaredého, že všetci pľuli, keď išli okolo."
Záver
V príbehu „Predvianočná noc“ Gogol odhaľuje tému ľudového života, zobrazuje množstvo typických vidieckych postáv – obratného a silného kováča Vakulu, krásnu a narcisickú Oksanu, hlúpu a bohatú Čubu, prefíkanú Solokhu a ďalších. Uvedením mýtických postáv (čarodejnice, diabla, liečiteľa) do rozprávania autor približuje dej diela k rozprávke, čím sa v príbehu prelínajú techniky realizmu a romantizmu.
Krátke prerozprávanie"Noci pred Vianocami" popisuje hlavnú zápletku diela, ale pre lepšie pochopenie príbehu vám odporúčame oboznámiť sa s jeho plnou verziou.
Zhrnutie "Noc pred Vianocami" |
Predvianočná noc privítala obyvateľov farmy svetlom jasného mesiaca a pichľavým januárovým mrazom. Kým sa mládenci a dievčatá schádzali na koledy, z fajčiara jednej z chatrčí vyletela spolu s hustým dymom bosorka na metle. Urobila pár kruhov nad farmou a zdvihla sa vysoko, vysoko, zbierajúc do rukáva jasné hviezdy. A čert, ktorý trávil posledné hodiny medzi ľuďmi, „... s prvými zvončekmi na ráno, bez obzretia sa, chvostík medzi nohami, ...“ sa rozhodol vytrhnúť mesiac z noci. oblohu a schovať ju do vrecka.
Bola tam nepreniknuteľná tma. Sakra takto rozmýšľal ošemetným spôsobom nechajte doma kozáckeho čuba, ktorý išiel k úradníkovi do kutya. Chub mal dcéru Oksanu, do ktorej sa kováč Vakula bláznivo zamiloval. Strašne ho nenávidel diabol, pretože ho zahanbil na obraze Posledného súdu na stene kostola. A Vakula by sa Oksane nikdy neotočil chrbtom, kým bol jej otec doma. No kým diabol dvoril bosorke, Chub a jeho krstný otec sa už rozhodovali, či ísť alebo neísť k diakonovi, aby strávili večer v príjemnej spoločnosti pri fľaške varenukhy. Kozák, unesený sporom, ktorý vznikol, necháva Oksanu samu doma. Toto používal kováč. Chubova dcéra bola najviac nádherné dievča na farme. "... najlepšie dievča nikdy nebolo a nikdy nebude v dedine."
Stála celé hodiny pri zrkadle a obdivovala jej krásu, takže sa ani nepozrela smerom ku kováčovi v reakcii na jeho úprimné vyznania. Nahnevaný na neopätované city sa Vakula ponáhľa k dverám, aby sa dostal z chatrče. Pri východe sa zrazí s Chubom, ktorý sa kvôli metelici rozhodol vrátiť. Ale nespoznajúc sa, kováč spútal kozáka a zmizol v tme, zahalený snehom. Chub sa rozhodne využiť Vakulovu neprítomnosť a navštívi svoju matku Solokhu, ktorá bola čarodejnica. Solokha, ktorý letel na metle, sa vrátil do domu spolu s diablom, ktorý nedokázal udržať mesiac a prepustil ho späť do neba. Víchrica utíchla a jasný mesiac opäť osvetľoval zasneženú farmu. Ozvalo sa zaklopanie na dvere Solokhy. Prišlo to hlavou. Čarodejnica sa okamžite rozhodne schovať čerta do vreca. Rovnakým spôsobom je hlava skrytá kvôli príchodu úradníka a ten sa zase skrýva pred Chubom, ktorý prišiel do Solokhy. Medzitým sa už dievčatá zišli na koledách. Oksana, ktorá si všimla nádherné čižmy jedného z nich, vyhlási, že sa vydá za Vakulu, iba ak pre ňu získa šnúrky od samotnej kráľovnej. Frustrovaný takouto šikanou odchádza Vakula domov. Chub, vystrašený príchodom kováča, sa schová do štvrtého vreca. Vakula, ktorý si všimol tašky uprostred chatrče, ich schmatol a s hlavou zakalenou láskou vybehol na ulicu. Obklopujú ho veselí koledníci. Aby sa pred všetkými skryl, nechá si len jednu tašku a uteká z dediny. Okamžite sa šírili chýry, že kováč sa utopil alebo sa obesil.
Aktualizované: 02.09.2013
Pozor!
Ďakujem za tvoju pozornosť.
Ak si všimnete chybu alebo preklep, zvýraznite text a stlačte Ctrl+Enter.
Poskytnete tak projektu a ostatným čitateľom neoceniteľný prínos.
Názov:Štedrý večer
Žáner: Rozprávka
Trvanie: 10 minút 21 sekúnd
Anotácia:
Dedinčania sa chystajú na Štedrý večer. Očakáva sa, že Chub navštívi úradníčku doma, ktorá nechá svoju arogantnú krásnu dcéru Oksanu na pokoji. Kováč Vakula čaká, kým Chub odíde z domu, aby navštívil Oksanu. Je do nej beznádejne zamilovaný, no jeho láska je neopätovaná. Keby mohol, dostal by pre ňu mesiac z neba. Pre ňu bol pripravený na všetko.
A v skutočnosti niekto v tú noc skutočne odstránil mesiac z oblohy. A nikto iný ako samotný diabol. Choval zášť voči kováčovi, pretože maľoval čerta na steny kostola, a to ešte pravdivo. Obraz ukázal, že diabol má veľký nedostatok hriešnikov, ktorí sú predurčení ísť k nemu, do pekla. Diabol chcel zničiť plány dedinčanov a ukradol svetlo, ktoré dal mesiac. Dúfal, že Chub zostane doma, a tak zabránil Vakulovi stráviť ten večer so svojou milovanou Oksanou. A tento príbeh povie, čo sa môže stať, keď si diabol a ľudia navzájom zasahujú do záležitostí.
N.V. Gogoľ - Večer pred Vianocami. Vypočujte si krátky zvukový obsah online.
Posledný deň pred Vianocami vystrieda jasná mrazivá noc. Dievčatá a mládenci ešte nevyšli koledovať a nikto nevidel, ako sa z komína jednej chyže dymilo a na metle sa zdvihla bosorka. Blýska sa ako čierna škvrna na oblohe, zbiera hviezdy do rukáva a oproti nej letí diabol, ktorému „ostala posledná noc, aby sa potácal po bielom svete“. Po ukradnutí mesiaca si ho diabol schová do vrecka a predpokladá, že temnota, ktorá prišla, udrží domy bohatého kozáka Chuba, pozvaného k úradníkovi v kutya, a nenávideného diabolského kováča Vakulu (ktorý namaľoval obraz Posledný súd a zahanbený diabol na stene kostola) sa neodvážia prísť k Chubovej dcére Oksane. Kým diabol stavia kurčatá pre čarodejnicu, Chub a jeho krstný otec, ktorí opustili chatu, sa neodvážia ísť k diakonovi, kde sa zíde príjemná spoločnosť na varenukhu, alebo sa vzhľadom na takú tmu vrátia domov a odchádzajú, nechávajú krásnu Oksanu v dome, obliekajúc sa pred zrkadlom, za čo a nachádza ju Vakulu. Ťažká kráska sa mu posmieva, nedotknutá jeho nežnými rečami. Frustrovaný kováč ide odomknúť dvere, na ktoré zaklope Chub, ktorý zblúdil a stratil svojho krstného otca, a rozhodol sa vrátiť domov pri príležitosti víchrice vyvolanej diablom. Kováčov hlas ho však prinúti myslieť si, že neskončil vo vlastnej chatrči (ale v podobnom, chromom Levčenkovi, ku ktorého mladej žene zrejme prišiel kováč), Chub zmení hlas a nahnevaný Vakula, tykajúci, kope. ho von. Zbitý Chub, ktorý zistil, že kováč preto opustil svoj vlastný dom, ide k svojej matke Solokhe. Solokha, ktorá bola čarodejnicou, sa vrátila z cesty a priletel s ňou diabol, ktorý spadol mesiac do komína.
Rozsvietilo sa, fujavica utíchla a do ulíc sa vyhrnuli davy koledníkov. Dievčatá bežia k Oksane a keď si na jednej z nich všimne nové čipky vyšívané zlatom, Oksana vyhlási, že sa vydá za Vakulu, ak jej prinesie čipky, „ktoré nosí kráľovná“. Medzitým diabla, ktorý sa u Solokha zjemnil, odplaší hlava, ktorá nešla k úradníkovi u kutya. Čert sa rýchlo dostane do jedného vreca, ktorý kováč nechal v strede chatrče, no hlava musí čoskoro preliezť do druhého, keďže úradník zaklope na Solokha. Úradník, ktorý chváli prednosti neporovnateľnej Solokhy, je nútený vyliezť do tretieho vreca, pretože sa objaví Chub. Tam však lezie aj Chub, ktorý sa vyhýba stretnutiu s navráteným Vakulom. Kým sa Solokha v záhrade vysvetľuje kozákom Sverbyguzom, ktorý za ním prišiel, Vakula odnáša vrecia pohodené uprostred chatrče a zarmútený hádkou s Oksanou si ich váhu nevšimne. Na ulici je obklopený davom koledníkov a tu Oksana opakuje svoju posmešnú podmienku. Vakula necháva všetky vrecia okrem najmenších uprostred cesty, beží a už sa za ním plazia reči, že buď prišiel o rozum, alebo sa obesil.
Vakula prichádza ku kozákovi Patsyukovi, ktorý, ako sa hovorí, je „tak trochu ako diabol“. Keď Vakula prichytil majiteľa jesť knedle a potom knedle, ktoré samy vyliezli do Patsyukových úst, nesmelo sa pýta na cestu do pekla a spolieha sa na jeho pomoc v jeho nešťastí. Po nejasnej odpovedi, že je za ním diabol, Vakula uteká pred rýchlou knedľou, ktorá mu lezie do úst. V očakávaní ľahkej koristi vyskočí diabol z vreca a sediac kováčovi na krku a ešte v tú noc mu sľúbi Oksanu. Prefíkaný kováč, ktorý chytí diabla za chvost a prekríži ho, sa stane pánom situácie a prikáže diablovi, aby sa vzal „do Petemburgu, rovno ku kráľovnej“.
Keď dievčatá v tom čase našli Kuznecovove tašky, chcú ich vziať do Oksany, aby videli, čo Vakula koleduje. Idú za saňami a Chubov krstný otec, ktorý zavolal o pomoc tkáča, vtiahne jedno z vriec do svojej chatrče. Tam sa o nejasný, no zvodný obsah vreca strhne boj s krstnou ženou. Chub a úradník sú vo vreci. Keď Chub, vracajúci sa domov, nájde hlavu v druhom vrecku, jeho dispozícia voči Solokhovi sa značne zníži.
Kováč, cválajúc do Petrohradu, zjavuje sa kozákom, ktorí na jeseň prechádzajú cez Dikanku, a stláčajúc diabla vo vrecku hľadá, aby ho vzali k cárke. S úžasom nad luxusom paláca a nádhernými maľbami na stenách sa kováč ocitne pred kráľovnou, a keď sa spýta kozákov, ktorí si prišli vypýtať svojho Sichu: „Čo chcete?“, kováč sa opýta. jej za jej kráľovské topánky. Catherine, dotknutá takouto nevinnosťou, upozorňuje na túto pasáž Fonvizina stojaceho v diaľke a Vakula dáva topánky, ktoré dostal a považuje za dobré ísť domov.
V dedine sa práve dikanské ženy uprostred ulice hádajú o tom, ako presne na seba Vakula položil ruky, a zvesti, ktoré sa objavili, privádzajú Oksanu do rozpakov, v noci nespí dobre a nenašla si zbožný kováč v kostole ráno, je hotová do plaču. Na druhej strane, kováč jednoducho prespal matutínsku a omšu, zobudiac sa, vytiahne z truhlice nový klobúk a opasok a ide k Chubovi nahovárať. Chub, zranený Solokhou zradou, ale zvedený darmi, súhlasí. Prizvukuje mu Oksana, ktorá vstúpila pripravená vydať sa za kováča „a bez papúč“. Keď mal Vakula rodinu, namaľoval svoju chatrč farbami a v kostole namaľoval čerta, ale „takého škaredého, že všetci pľuli, keď išli okolo“.