Pravda je vždy rovnaká.
Skupina "Nautilus Pompilius".
Som príliš sexy pre moju krajinu.
Správne Povedal Fred.
Budík na papyrus zvonil, ako vždy, skoro – dočerta, každý deň vstávať o ôsmej ráno! Áno, dobre, mám prácu... Vyskočil som a ponáhľal som sa obliecť si bedrovú rúšku. V hlave mi hučalo, myšlienky boli ťažké a to všetko preto, že mám zlozvyk (nie som však jediný v našom kráľovstve) - sedieť pred vodnou clonou a zarezávať sa do starovekej sumerskej mytológie... Je jednoducho nemožné odtrhnúť sa od tejto novej hry. Predtým, asi pred rokom, som mal iné povolanie, oveľa zaujímavejšie - žila so mnou krásna Nevertite, ach, pamätám si jej pery a boky ... No, je lepšie si to nepamätať (ale, bohužiaľ, nemohol som odtrhnem sa od basreliéfu na stene znázorňujúceho jej nahé telo – vyrobil som ho sám, majstrovsky). Odhodila ma a ja som si ju chcel vziať.
Pri premýšľaní o tejto pochmúrnej téme som vybehol z chatrče (bývam vo vilovej štvrti) priamo na hlučnú ulicu. Bolo tam, ako vždy, veľa ľudí – a všetko bolo takmer nahé, naše, staroegyptské. Ranná špička. Po malom natlačení v špinavom spotenom dave som sa ponoril do metra – bolo tam však ešte viac ľudí. Oh, skvelý Ra, pomyslel som si, keby ste boli všetci rozbití (ale - okamžite som sa začal modliť za odpustenie). Nakoniec som sa ocitol na stanici – bola to celá červená žula a biele kresby znázorňovali nášho veľkého prvého vládcu Menesa. O desať minút neskôr prišiel vlak. Je to tiež žula. Vošiel som dnu – nieto ešte sadnúť si, nebolo skoro kde stáť.
Sotva sa držím trstinového zábradlia, ktoré sa celý čas láme, kútikom oka čítam noviny v podobe basreliéfov priamo na žule (každé ráno sú vyklepané - správy musia byť čerstvé) . Na titulnej strane ako vždy obrovská fotografia nášho „veľkého“ faraóna Cheopsa a jeho podrobný rozhovor. trhnem sa. Nepatrím medzi jeho priaznivcov a nikdy som nebol členom bábkovej venálnej a byrokratickej strany „Zjednotený staroveký Egypt“ (EDREG). Áno, jeb na všetkých. Cheops nám vládne už dvadsať rokov, pretože sa dostal k moci, ak ma pamäť neklame a ak Wikipedia neklame, v roku 2589 pred Kristom! No, ako dlho môžeme vládnuť? Robiť a hovoriť to isté? Bla bla bla... Zahraničnopolitické úspechy... Financovanie sociálnych programov napriek svetovej hospodárskej kríze... Som faraón, syn Boží, viem, čo všetci kurva potrebujete... A medzitým my Vladyka , umierate od hladu už dlho a vy stále míňate peniaze na stavbu svojej premyslenej pyramídy. Chcete získať miesto v histórii na naše náklady. A dostaneš to. Každý si teda povie – „pyramída Chiops“.
Vystúpil som z metra na stanici Vtoraya Pyramidnaya. Od nej na miesto môjho pôsobenia – čo by kameňom dohodil. Ako ste (avšak, kto to je - vy?) už asi tušíte, pracujem na stavbe samotnej Cheopsovej pyramídy, ako jednoduchý povozník. Prečo som ja – pracuje tu polovica hlavného mesta, ak nie viac. Ide takpovediac o megaprojekt pre zamestnanosť.
My, starí Egypťania, sme doslova fixovaní na posmrtný život, na smrť, na to, aký bude náš osud po tejto veľkej udalosti. Ak chcete bezpečne prejsť súdom strašného boha Anubisa, dodržujte prikázania, žite správne. Tiež zachráňte svoje mŕtve telo. To posledné si však nemôže dovoliť každý – luxus „nesmrteľnosti“ si môžu dovoliť nomarchovia, kňazi a, samozrejme, v prvom rade faraón. Toto robí. Pokiaľ ide o obyčajných ľudí, ako sme my, robotníkov alebo roľníkov, v najlepšom prípade si môžu postaviť pevný kamenný hrob. Ale je ľahké ju okradnúť, takže záruky bezpečnosti tela tu nie sú veľké. Zostáva len spoliehať sa na milosť bohov - a na ich príbuzných, ktorí prežijú po vašej smrti a starajú sa o vaše telo.
Hoci... Všetko, čo som tu povedal - hovoril som o všetkých. Ale nie o sebe. Verím ja osobne, Ujit Jr., všetkým týmto veciam? Úprimne povedané, nie veľmi. Verili moji rodičia, ja sám som v detstve a mladosti, ktorých učili, veril aj ja. Ale teraz – dozrel som a dozrel aj svet okolo mňa. Naša generácia je iná, sedíme hodiny pred vodnými clonami, papyrusové vrecúška nesušíme na rozpálených batériách s pieskom, ale vyhodíme a kúpime nové... Vo všeobecnosti je všetko inak. Nechápem, ako môžete tomuto Anubisovi veriť - aspoň tak ako predtým - v dobe drevených robotov a kobylkových robertkov... Ja - verím čoraz menej. Moja generácia ako celok verí, myslím, z čírej zotrvačnosti, zo svojej hlúposti a prinajmenšom bez fanatizmu.
S výstavbou kamennej krypty sa teda neponáhľam – žijem takpovediac jeden deň. Dobre, idem na niečo. Nech je to ako chce, na stavenisko storočia, na jeden zo siedmich divov sveta, som prišiel presne o deviatej. Keby som bol čo i len minútu meškal, bol by som popravený na obr.
Miesto, kam som prišiel, mi bolo až chorobne známe. Uprostred púšte - pamätný komplex, v strede ktorého - ona, pyramída. Teraz je už takmer postavený – stojí na kopci, jeho výška je asi 130 metrov, je to obrovský vysoký trojuholník bielej a šedej. Ak niekoho zaujímajú podrobnosti, nech sa pozrie na Wikipédiu - tam je predsa všetko, ale ak nie, tak ani toto nie je na svete. Pyramída je postavená z blokov žuly, čadiča a vápenca. Pre zvyšok ľudstva zostane táto fráza o blokoch len frázou. Ale pre nás, staviteľov, to nie sú slová, ale náš život, naše trápenie. A - moje trápenie osobne. Pretože už dvadsať rokov vozím tie isté bloky na vozíku. Vyrábajú ich stovky murárov v špeciálnom tábore, ktorý sa nachádza priamo pri úpätí veľkej budovy. Režú a ja beriem. Mojou úlohou (no, určite nie som jediný, kto to robí) je presunúť blok z muriva na pyramídu. Tam to berú a vychovávajú iní ľudia. Pracujeme od deviatej do deviatej. Takže pre faraóna sme stavebný spotrebný materiál, o nič lepší ako kamene.
Už na to nebudem myslieť. A potom znova budem chcieť na seba položiť ruky, a to je strašný hriech. Automaticky volám na pomoc bohov (aj keď si nie som istý, či ma budú počuť), napľujem si do dlaní, dávam si jednorazové papyrusové rukavice a beriem vozík. Už som sa s ňou spojil.
Prichádza ku mne môj starý kamarát a kamarát, tiež šofér a zdraví ma – mariňák, je odo mňa starší, sivovlasý, ale silný (a ja, ak by ste mali záujem, mám tridsaťpäť rokov). Marine usilovne odpľuje nabok (má taký zvyk) a hovorí mi, že zajtra bude stretnutie členov únie staviteľov Cheopsovej pyramídy, všetci by tam mali byť. „Stále budeme bojovať za svoje práva,“ hovorí jemne a nahnevane – v narážke na našich vykorisťovateľov. Usmejem sa a prikývnem hlavou – áno, budeme bojovať, starký. Ľúbim ťa. Námorník dodáva: "Budeme požadovať, aby nám dali krokodílie mlieko za škodlivosť!" Prikyvujem na to, hoci, pravdupovediac, krokodílie mlieko som nikdy neskúšala a akosi som o ňom ani nepočula. No dobre - musíš. Čo som, márne, alebo čo, platím členské príspevky?
Je čas pustiť sa do práce. Tlačím vozík. Sem a tam. Ísť dole a potom hore. Slnko sa nedá upiecť – ani pre mňa, starého Egypťana. Do pekla túto prácu. Preklínajte tohto faraóna. Do čerta s touto svetovou históriou, do ktorej, viete, musíme prispieť všetci, aby sa o nich písalo v učebniciach. Áno, všetko išlo do čerta... Ale, nadávajúc, stále šoférujem. Každý to robí. Niekto vedľa mňa - padá mŕtvy. A stále - zvyšok funguje. Čokoľvek robíte pre históriu. Pre stránku Wikipédie.
Teraz však uprostred dňa konečne vyhlásia obedňajšiu prestávku (naši odborári ju dosiahli pred piatimi rokmi, predtým v práci nikto nejedol a mnohí umierali od hladu). Dám si guláš a doslova spadnem na nejaký kameň. Vedľa mňa sedí námorník. Dáva mi pár papyrusových obrúskov (dnes som narýchlo zabudol svoje). Jeme, ale aj očakávame. Ide o to, že ako viete, čitatelia, Cheopsova pyramída je v architektonickom, konštrukčnom a matematickom zmysle taká zložitá (o čom som nehovoril ako obyčajný povozník), že by ju, samozrejme, nemohli postaviť obyčajní ľudia. Samozrejme, sme len účinkujúci. Skutočnými autormi sú kusy železa z Orionu. Sú to obrovské trojmetrové roboty, v podstate podobní nám, no úplne zo železa (takto sú známi zobrazovaní v hollywoodskych filmoch). Ako, na čom prileteli - Anubis ich pozná... My, ľudia, sa ich všeobecne bojíme. Ale nech je to akokoľvek, všetky najdôležitejšie stavby za vlády Cheopsa (a možno ešte skôr) vymysleli a navrhli oni. Dávajú našim majstrom svoje technológie a školia ich. Aké nápady vložili mimozemšťania do týchto notoricky známych pyramíd - nikto okrem nich nevie.
Takže hlavný mimozemšťan sem lieta (vlastnou silou, priamo vzduchom, ona-ona), do pyramídy, každý deň z nejakého dôvodu počas obeda. Takže dnes sme ho s námorníkom videli - pristál, keď sme už všetko zjedli, ale čas obeda ešte neskončil, na mieste pred budovou. Tu ho stretol náš hlavný architekt - vysoký, statný, s oválnou hlavou, v dlhom pestrofarebnom rúchu, s obrovskými, v modernom štýle, ružovými vlasmi (och, tento ťažký pôvab éry štvrtej dynastie, ktorý utkvel v zuby...). Volá sa Hemiun. Je to absolútne hlúpy človek s hlúpymi očami a nazývajú ho iba architektom (celá pointa je v tom, že je to faraónov synovec; korupcia, rodinkárstvo, uškrtili ste nás).
Kus železa si zachoval svoj štýl. Pozeral na ľudí pohŕdavo, akoby to bol hmyz, jeho tvár (ak sa to dá nazvať tou kovovou podobizňou ľudskej tváre) bola vážna, inteligentná, nepreniknuteľná. Hemiun sa mu v súlade so zavedeným rituálom poklonil až k zemi (do piesku). Potom ho sluhovia architekta zdvihli na nosidlách do výšky mimozemskej hlavy, aby mohli komunikovať. Všetci pospolití ľudia okolo kúska železa utiekli, báli sa ho. Ale mariňák a ja, ako skúsení, sme sedeli na našom kameni. Boli sme aj vystrašení, ale aj zvedaví.
Rodák z Orionu ani nepozdravil a neodpovedal na Hemiunovu poklonu, okamžite sa pustil do práce – mávol železnou rukou vo vzduchu, nakreslil do nej virtuálnu schému pyramídy, zablikala na modro. S mariňákom sme stuhli od obdivu – sakra, sme síce zvyknutí na vyspelý civilizovaný život, ale aj pre nás to bol zázrak. Claptrap začal niečo dosť nahlas hovoriť Hemiunovi, ale takmer všetky jeho slová odniesol vietor. Bolo jasné, že dáva nejaké pravidelné pokyny. Architekt, chvejúci sa od strachu, prikývol hlavou a snažil sa všetko zapamätať (pravdepodobne to viackrát dostal od nečloveka pre pomalosť).
A zrazu – niekde v druhej minúte rozhovoru sme počuli slová mimozemšťana. Dôvod bol jednoduchý – vietor zrazu utíchol. Nastražili sme uši. Tu je to, čo sme počuli... Ach, teraz vám poviem, čo sme počuli, a vás, čitateľov, to zaujalo, však? Slová mimozemšťana... Tvora nepredstaviteľne vyspelejšieho ako my ľudia... Ten istý - skutočný staviteľ Cheopsovej pyramídy... Čo také mohol povedať, čo?
Dobre, nebudem ťa držať v tme. Povedal: „Včera sme sa radili a rozhodli sme sa. Vo vnútri pyramídy nebude žiadna zmienka o Cheopsovi. A pohrebné komory nechajme prázdne...“ Hemiun sa čudoval: „Ale prečo?! A... a... ako to oznámim božskému faraónovi?" „Nech sa tak stane, človeče. je mi to jedno. Pokiaľ ide o dôvod, mohol by som vám povedať, že to nie je vaša vec. Ale nepoviem, že mám dnes dobrú náladu. Poviem vám pravdu - v tomto nie je žiadny nápad. Ani kozmické, ani filozofické, žiadne. Chceme sa len ukázať. Aby sa ľudia v budúcnosti čudovali – načo to všetko je? Za čo? Pýtali sa, ako sa teraz máš. Nechápu, že tie najväčšie veci nemajú zmysel." Toto boli slová, ktoré vyslovil jeho chladný kovový hlas. Taká bola múdrosť bytostí zo vzdialeného Orionu. Námorník a ja sme nič iné nepočuli - vietor sa opäť zdvihol (čiastočne to bolo dobré - aspoň nejaký chlad). Tieto slová sa mi vryli do duše a myslel som na ne celý deň neskôr.
Večera sa skončila, kus železa odletel na vlastnú päsť, Hemiun, vstala z nosidiel, išla k pyramíde. Práca po obede je najťažšia. Takže chcem všetko zahodiť a ľahnúť si na piesok, zaspať a nezobudiť sa ani deň. Zomrieť. Ale nemáte na to právo – ani na smrť.
Sláva veľkému Ra, že o ôsmej večer (bolo ešte celkom svetlo) opäť dorazili televízni muži a opäť zo spoločnosti NPT, Independent Papyrus Television, aby nakrútili ďalšiu reportáž o tom, aký ťažký je život pyramídy pracovník je. NTP sa preslávila tým, že všade, vo všetkom hľadala temné zlé stránky a ukazovala ich v rozpore s oficiálnou politikou faraóna. Povrávalo sa, že táto televízna spoločnosť bola tajne financovaná z Asýrie – hlavného nepriateľa nášho kráľovstva. Nám to však bolo úplne jedno – my, bežní robotníci, sme dávali rozhovory o tom, ako opuchneme od hladu, ukazovali naše hnisavé rany, zranenia, ruky odreté do krvi. Najdôležitejšie je, že nefungovali.
To je všetko, ďalší bláznivý a nezmyselný deň v pyramíde sa skončil. Keď sme už nastupovali do podnikových vozov, vo vzduchu nad pohrebným komplexom sa ako vždy objavilo množstvo žulových lietadiel s trstinovými kanónmi - pýcha krajiny, sila štátu. Každý večer mali službu a strážili drahé budovy.
Nepamätám si, ako som sa dostal domov. Celú cestu – na voze a potom v metre – som spal a takmer som prešiel okolo svojej stanice New Lachugi. Keď som otvoril dvere na šatníku, prekvapilo ma - v už nastolenej tme, uprostred jedinej stiesnenej miestnosti, ktorá mi slúžila súčasne ako jedáleň, spálňa a záchod, horeli sviečky. . Boli traja, stáli na nízkom stolíku. O to viac som bol prekvapený, keď som na ňom uvidel fľaše vína a ovocia a vedľa stola - vedľa stola ... Áno, sedela so skríženými nohami, ona ... Nekrútiť sa. Moja nevera. Len som od úžasu a radosti sedela na vankúšoch, nečakane, ako vrece stavebnej sutiny, ktoré na mňa spadlo. Pozrela sa mi do očí a jemne sa usmiala. Áno, presne toto som chcel tak dlho. To je to, na čo tak dlho čakal, hoci si jej návrat v takomto obraze nepredstavoval. Ale teraz som si uvedomil, že tento obraz žije v mojom srdci.
Nikdy sa nezmenila, vyzerala ako vždy dosť konzervatívne - nádherné dlhé opálené nohy (pravdepodobne na návšteve lunárneho), krátka zvodná čierna bedrá (vie, že ich milujem, a že keď ich vidím na ženách, začnem sa olizovať pery ), hore bez (veľké, akoby ťa vyzývali, prsia - ach super Ra, ako mi chýbala, stala sa mojou vlastnou, takmer materskou), vysoký zelený mohawk na inak holú hlavu, na perách - štandardný oranžový rúž ( ktorý sa vyrába, ako viete, z mletého riečneho bahna).
Srdce mi bilo buď príliš pomaly, alebo príliš rýchlo, nerozumel som, ale celkovo – akosi inak.
Si späť?
Áno, Ujit Jr. sa vrátil. Ak...“ na chvíľu sa odmlčala, „ak ma prijmeš.
Bola to otázka. akceptujem to? Prijímam? Pane... Keby bol môj otec na mojom mieste, ani by ho to nenapadlo - hneď by ju na mieste pribil. A tu rozmýšľam. Myslím, že je to preto, že som zasraný moderný človek žijúci v 26. storočí pred naším letopočtom. Uráža ma, že moja milovaná žena Anubis vie, prečo ma zhodila a túlala sa celý rok, alebo aj viac? Áno, je to trápne. Čo tam robila? Je jasné čo. Mužným spôsobom som sa urazil, ale – zároveň – príjemne ma vytáčala táto nezávislosť Nevertite, vytáčala fakt, že spala s inými. Áno, bolo to zvláštne a desivé, ale bola to pravda. A vôbec mi strašne chýbala žena, aj keď bola panna. Už som vstal. Vstal som hneď ako som ju uvidel.
Natiahol som sa k nej rovno cez stôl, prevrátil sa pod mojou váhou, Nikdy s úsmevom s úľavou (odpustením) sa mi nepodarilo odstrániť sviečky, aby nezapálili. Najprv som ju pobozkal na svoje rodné, mimozemské pery a potom som začal bozkávať tie isté pôvodné, mimozemské bradavky, hladiť ich a celé moje telo stonalo od bolesti a rozkoše. Z dlhej neznesiteľnej samoty. Celý môj život, všetka moja bezvýznamnosť, všetok môj strach zoči-voči hroznému Vesmíru - to všetko povstalo a spočívalo priamo v žalúdku Nikdy a ona zdvihla moje napätie, najprv rukami, potom perami a potom - úplne to do seba pustila. A nasťahoval som sa do nej, už ležiac na chrbte, rozťahoval som jej nohy – rýchlo, horúčkovito, ako keby som mal o päť minút zomrieť. A hotovo. Všetko, čo bolo vo mne, všetko, čo sa nahromadilo, bolo teraz v nej. Áno, teraz môžete zomrieť. V tomto obrovskom bláznivom fantazmagorickom svete sa rozsvietilo svetlo. Možno to bola len iskra svetla, ale pre mňa to bola veľkosť slnka a bolo to pre mňa viac než dosť. Utopil som sa v tom.
S Nevertite sme zaspali už ráno. Vedel som, že zajtra (už dnes) prídem do práce opäť unavený. No figy s ním – nech ma zabijú (a NTP nakrúca ďalšiu reportáž o novej obeti faraónskeho bezprávia). Ležal som s hlavou na jej ramene a zašepkal som:
„Vieš, kus železa zo vzdialenej hviezdy, ktorá stavia pyramídu,“ prikývla, „včera povedal, že pyramída sa stavia len preto, aby sa predvádzala, že v nej nie je žiadny zvláštny hlboký význam. Vieš si predstaviť?
Z nejakého dôvodu ma to neprekvapilo:
- Zastupujem. Dlho som nad tým premýšľal. A čo, nie je vesmír tiež kozmická paráda bez väčšieho hlbokého zmyslu? Je možné, že existuje tak, že ho jednoducho obdivujeme ako ulitu na morskom dne?
Áno, pre jednoduchú staroegyptskú ženu uvažovala dosť pokročilá. Páčil sa mi jej nápad, usmial som sa:
- Alebo ako ťa obdivujem, Nikdy.
Pozrela sa mi do očí šťastným pohľadom.
- Pravda. Si krásna ako vesmír. Možno si ešte krajšia ako ona.
Ona sa smiala. A povedal:
- Takže v pyramídach nič také nemusíte hľadať, stačí sa na ne pozrieť.
- Tak áno.
Chvíľu sme boli ticho. Znovu som prehovoril:
- Vieš čo ma ešte napadlo? Predstavte si, že ľudia v ďalekej budúcnosti – napríklad v 21. storočí nášho letopočtu – sa zrazu rozhodnú, že naša staroveká egyptská civilizácia bola primitívna, pretože bola jednou z prvých v histórii. A že sme nemali nič pokročilé – žiadne vodné clony, žiadne žulové vlaky a lietadlá, žiadna elektrina na báze prachu, žiadne robertky z kobyliek – nič. To je horor, však?
- Áno... - predstavený Nevertite - ale stále verím, že sa nájdu takí, ktorí uvidia pravdu a prinesú ju iným. Budú sa im vysmievať, povedia im, že sú blázni, a urobia veľký kus vedomostí.
- Áno, - súhlasil som, - Pravda je vždy rovnaká.
Nevertite sa chytil a spolu sme si zaspievali veľmi známy náboženský chorál z čias Menes: „Pravda je vždy tá istá. Toto povedal faraón. Bol veľmi šikovný. A kvôli tomu bol nazývaný - Tutanchamon. Spievali sme krásnu melódiu a smiali sa – jediné, čomu v tomto speve nikto nerozumel, bolo, kto je Tutanchamon.
Potom sme vypli - spolu a naraz. Na spánok som mala presne hodinu, po ktorej som mal opäť počuť môj nenávidený papyrusový budík. Ale tak či tak, tej noci a rána v celom vesmíre nebol nikto šťastnejší ako ja a Nevert. A aj samotný Vesmír, presiaknutý chladom kozmickej osamelosti, to viem, nám závidel.
Dovolenka v Egypte je celkom iná ako tá ruská. Je to spôsobené tým, že v Egypte sa praktizuje islam. Náboženstvo sa odráža tak v ústave krajiny, ako aj v jej sviatkoch. V Egypte oslavujú národné a náboženské sviatky, ako aj tie, ktoré pozná každý.
Oficiálne štátne sviatky
Desať sviatkov v Egypte sú štátne sviatky, oficiálne inštitúcie v tieto dátumy nefungujú. Napríklad Štedrý deň (7. januára) a sviatok práce (1. máj) sú sviatky, ktoré dobre poznáme. Egypt tiež široko oslavuje svoje vojenské dátumy:
- 25. apríl je dňom oslobodenia Sinaja v októbrovej vojne v roku 1973. V roku 1967 obsadili Sinajský polostrov izraelské jednotky. Mierovú zmluvu, podľa ktorej musia izraelské jednotky do troch rokov opustiť územie Egypta, krajiny podpísali v roku 1979. Stalo sa tak 25. apríla 1982, odvtedy sa tento dátum považuje za pamätný.
- 23. júl je dňom revolúcie. Sviatok venovaný júlovej revolúcii v roku 1952, keď národnooslobodzovacie hnutie priviedlo krajinu k nezávislosti.
- 6. október je Deň ozbrojených síl. Napriek tomu, že Izrael vyhral arabsko-izraelskú vojnu 6. októbra 1973, Egypťania veria, že dokázali, že krajinu ako Izrael možno poraziť.
Okrem toho v Egypte existujú moslimské sviatky s pohyblivými dátumami. Vysvetľuje to skutočnosť, že moslimský kalendár je o 11 dní kratší ako gregoriánsky, takže dátum oslavy v porovnaní s naším kalendárom sa každý rok posúva:
- Sham El Nessim – „jarné prázdniny“. Oslavuje sa v prvý pondelok po pravoslávnej Veľkej noci. Názov sviatku sa prekladá ako „vôňa západného vetra“. Toto je oslava stretnutia jari.
- Nový rok podľa islamského lunárneho kalendára.
- Mawlid je deň narodenia proroka Mohameda. Oslavuje sa 12. deň tretieho mesiaca lunárneho moslimského kalendára. Na tento náboženský sviatok ľudia chodia do mešít, kde počúvajú kázne o živote proroka. Táto udalosť sa oslavuje tri dni.
- Aid al-Fitr je koniec svätého mesiaca ramadánu. Oslavuje sa tri dni bohatými hostinami a slávnosťami.
- Aid al-Adha je obeťou pri príležitosti konca hadždžu. Tento sviatok nám nedá zabudnúť na príbeh Abraháma, ktorý obetoval svojho syna Izáka. Koná sa štyri dni a oslavuje sa 70 dní po skončení Aid al-Fitr.
Významné dátumy
Existujú aj sviatky, ktoré nie sú štátnymi sviatkami a v týchto dňoch fungujú všetky inštitúcie:
- 1. január - Silvester podľa gregoriánskeho kalendára. Prípravy naň začínajú začiatkom decembra. Všade sú vianočné stromčeky, ozdobené girlandami a betlehemskými hviezdami. Dokonca aj palmy sú zdobené! Santas chodia po meste. Toto sa robí predovšetkým pre turistov.
- 1. marec je dňom športovcov. V mnohých krajinách existuje podobný významný dátum. Egyptská vláda aktívne podporuje športové aktivity a financuje mnohé športové kluby. Na každej univerzite nájdete fakultu športovej kultúry.
- 21. marca je deň matiek. Oficiálne sa oslavuje od roku 1956. Egypťania majú veľmi silné rodinné väzby, preto je tento sviatok pre nich obzvlášť dôležitý. V tento deň sa všetci obyvatelia Egypta skláňajú pred dielom matiek celého sveta.
- 15. august je deň záplavy Nílu. Od tejto mohutnej rieky závisí celý život obyvateľov Egypta, pretože práve ona zásobuje celú krajinu sladkou vodou. Pred mnohými storočiami ľudia začali oslavovať deň, keď sa táto veľká rieka vyliala. Teraz, keď bol v Egypte vybudovaný hydroelektrický komplex Asuán, k úniku už nedochádza, no Egypťania nezabúdajú na tradície svojich predkov.
vojenské prázdniny
Arabskí muži majú zvláštnu slabosť pre zbrane. Preto sa v Egypte akékoľvek vojenské víťazstvo široko a všade oslavuje. Egypťania tiež považujú tieto národné vojenské sviatky:
- 18. jún je v roku 1954 dňom evakuácie cudzích vojsk. V tento deň sa spomína na ľudí, ktorí zomreli 18. júna 1954.
- 21. október - Deň egyptského námorníctva. 21. októbra 1967 egyptské jednotky potopili izraelský torpédoborec Eilat.
- 24. október je Deň národného odporu. Pre Egypťanov pamätný dátum venovaný výročiu dobytia mesta Suez Izraelčanmi a hrdinskému odporu miestnych obyvateľov. Tieto udalosti sa odohrali počas Jomkipurskej vojny.
- 23. december - Deň víťazstva. Sviatok je spomienkou na ukončenie Suezskej krízy 23. decembra 1956.
Obyvatelia Egypta sú veľmi citliví na svoju históriu a podľa toho aj na sviatky, z ktorých každá Egypťanom pripomína nejakú významnú udalosť. Každý, kto chce navštíviť Egypt a pochopiť túto tajomnú krajinu, by si mal naštudovať jej sviatky.
Stať sa skutočnými národnými slávnosťami? Chcete sa podrobnejšie dozvedieť, čo pre Egypťanov znamená 25. apríl alebo 6. október? Netušíte, čo sa v tejto krajine deje na koptské Vianoce a Silvestra? Takže by ste sem určite mali prísť a osobne sa zúčastniť zábavných slávnostných udalostí!
Egypťania, podobne ako iné národnosti, majú svoje sviatky, ktoré si posvätne ctia a oslavujú podľa ustálených odvekých tradícií. Zároveň Egypťanom nie sú cudzie tie veľmi staré oslavy, ktoré sa oslavovali ešte pred rozdelením náboženstva tohto ľudu na kresťanstvo a islam. V tomto ohľade dnes tieto sviatky oslavujú všetci Egypťania bez ohľadu na ich náboženské preferencie.
Jednou z týchto archaických osláv je Shamm en-nassim, alebo v preklade „zápach vetra zo západu“. Shamm en-nassim sa oslavuje na jar, starí Egypťania ho nazývali „Opet“ a spájali ho so vzkriesením všetkého živého v prírode. V koptskom kalendári prichádza po koptskej Veľkej noci, slávi sa prvý pondelok po nej a zhoduje sa s pravoslávnou Veľkou nocou.
Podľa stáročnej tradície v deň Shamm En-Nasim všetci Egypťania spolu s početnými rodinami odchádzajú do prírody a organizujú pikniky pri vode. Najmä veľa ľudí prichádza na pobrežie Nílu. Na improvizovaných stoloch sa objavujú maľované vajíčka, rovnako ako tie pravoslávne, listy zeleného šalátu, prvá cibuľa a solené ryby.
V tento deň nikto nepracuje, v krajine je vyhlásený deň voľna, takže sa každý nemôže nikam ponáhľať a dopriať si pokoj a relax v prírode. V tento deň by ste mali určite jesť veľa sladkostí, dávať kvety, malé darčeky v podobe suvenírov.
Keďže Egypťania od staroveku uctievali posvätné vody Nílu, v tento najvýznamnejší štátny sviatok sa každý snaží pripojiť k veľkej rieke jazdou na lodi alebo feluke pozdĺž nej.
Keďže Shamm En-Nasim oslavujú s radosťou moslimovia aj kresťania, začalo sa považovať za neoficiálne zosobnenie jednoty celého egyptského ľudu. Zrejme práve z tohto dôvodu Shamm en-Nasim na stáročia neupadol do zabudnutia, ale zachoval sa ako veľká národná tradícia.
nový rok po egyptsky
Oficiálny začiatok roka medzi Egypťanmi naozaj pripadá na 1. januára, tak ako na celom svete, no ak sa opäť obrátime na pôvod histórie, ukazuje sa, že starí Egypťania začali odpočítavanie nového roka záplavou vznešený Níl. Sledovali východ posvätnej hviezdy Sírius, ktorá predznamenala prichádzajúcu záplavu rieky. Toto obdobie sa pre ľudí žijúcich prakticky v púšti stalo skutočným veľkým sviatkom, s nástupom ktorého sa pre Egypťanov začal Nový rok ako nová požehnaná etapa života.
Voda z Nílu bola pokladaná za liečivú, zbierala sa do nádob, džbánov a skladovala ako svätená voda. Počas záplavy Nílu miestni obyvatelia odchádzali do domov príbuzných a priateľov, aby sa spoločne modlili a ďakovali bohom za životodarnú vlhkosť, ktorú im darovali.
Pred nástupom Nového roka sa konala noc boha Ra, boha Slnka, ktorý zvrhol bohov temnoty a temnoty. Ústrednou postavou sa zároveň stala Hathor, dcéra Ra, bohyne hudby a lásky. Počas oslavy noci Ra Egypťania slávnostne preniesli po uliciach loď, v ktorej stála socha bohyne, a potom sa uskutočnil obrad vyzdvihnutia Hathor na strechu chrámu.
Na víťaznom sprievode sa zúčastnil samotný faraón a jeho dvorania. Socha Hathor bola umiestnená v altánku, zdobenom 12 stĺpmi, podľa počtu mesiacov. Na úsvite dopadol na sochu prvý slnečný lúč prvého dňa v roku, čo sa považovalo za požehnanie prijaté od boha Ra pre celý Egypt.
Dnes sa málo zmenilo, mnohí Egypťania, najmä na dedinách, starší alebo len konzervatívni, naďalej oslavujú Nový rok po starom. 1. januára preto neuvidíte divokú zábavu, farebnú výzdobu ulíc, široký záber, ako v iných krajinách.
Jediní ľudia, ktorí si užívajú Európsky nový rok, sú zamestnanci hotelov a cestovných kancelárií. Do Egypta prúdia tisíce turistov, ktorí túžia po exotike. Stretnutie s obľúbenou dovolenkou v tejto nezvyčajnej exotickej krajine je pre nich úžasným potešením. Naozaj je to skvelé - vo vlasti je sneh, mráz, snehová búrka a vianočné stromčeky av Egypte - piesok, jemné more, palmy a pyramídy.
Navyše pre zahraničných hostí organizujú cestovné kancelárie a hoteloví pracovníci Nový rok v plnom rozsahu - stromy, interiéry priestorov sú veľkoryso a malebne vyzdobené, všade sú rozvešané hady a girlandy, pozlátka na vianočný stromček a hračky. Tu si dokonca môžete kúpiť vianočný stromček - skutočný alebo umelý. Samozrejme, prírodný smrek nie je lacný a môžu si ho dovoliť iba bohatí občania. Zásadne si ľudia kupujú umelé smreky a borovice, či občas tuje.
Ale najslávnostnejšou a mimoriadne obľúbenou rastlinou tu v Novom roku je vianočná hviezda. Je zvykom zdobiť byty, domy, kancelárie a vo všeobecnosti všetko, čo je možné s touto nádhernou kvetinou s červeno-zelenými listami. Poinsettia sa používa ako novoročný darček pre blízkych. Okrem flóry v Egypte je zvykom dávať šperky a šperky, domáce spotrebiče, elektroniku a oblečenie.
Maulud je moslimský sviatok
Ak sa preloží do ruštiny, Maulud znamená „narodeniny“, tento sviatok je náboženský a jeho história sa začala odo dňa príchodu proroka Mohameda na svet. Vedci nevedia pomenovať presný dátum jeho vzhľadu, preto dnes tento sviatok symbolizuje narodenie proroka aj deň jeho smrti. Je to radostné a smutné zároveň.
Sviatok Maulud sa slávi podľa moslimského lunárneho kalendára na dvanásty deň mesiaca Rabi ul-Awwal, tento dátum je plávajúci, je určený rozhodnutím imámov. Tento deň je vyhlásený za deň voľna, členovia vlády krajiny a jej hlava sa zúčastňujú na ceremónii oslavy Mauluda.
Ak striktne pristúpime k vzniku Mauluda, tak ho nemožno považovať za kanonický sviatok, v krajine sa začal sláviť až v roku 1207, teda oveľa neskôr ako vznik islamu. Je to skôr pamätný dátum, pocta moslimskej tradícii. Egypťania sa s Mauludom stretávajú predovšetkým v modlitbách a dobrých skutkoch, ktoré sa páčia Bohu.
Ľudia si pamätajú proroka Mohameda, jeho dobré skutky a oslavujú ho, a imámovia pripomínajú veriacim, že by sa nemali odchyľovať od prikázaní proroka. V tento deň sa na uliciach aktívne slúži chudobným, venujú sa nezainteresovaným a dobročinným skutkom, vynikajúci študenti sú ocenení pamätnými tabuľami.
Zbožný smútok a modlitby vôbec neprekážajú v zábave a radosti. Na uliciach sú rozvešané farebné lampáše, girlandy, všade sa konajú veselé sprievody s hudobnými nástrojmi, ľudia si prinášajú dobroty v podobe sladkostí, ale aj obľúbené špeciálne cukrové figúrky zobrazujúce jazdcov s kopijami či „nevestu Mohameda“.
Koptské Vianoce v Egypte
Málokto vie, že Kopti sú Egypťania, ktorí vyznávajú kresťanstvo. Táto vetva náboženstva sa zachovala už od faraónskych čias, dnes Kopti vo veľkej miere napodobňujú pravoslávie, hoci, ak sa striktne priblížime ku kánonom koptskej cirkvi, nie je pravoslávne.
Koptská cirkev má 400 pravoslávnych komunít, kde sa hovorí arabsky a koptsky. Všetci Kopti nosia na pravom zápästí špeciálne tetovanie, ktorým je kríž. Tetovanie sa aplikuje na ruku po obrade krstu. Kríž symbolizuje, že človek je pripravený zomrieť ako mučeník za vieru.
Vianoce u Koptov sa oslavujú rovnako ako pravoslávni – 7. januára. V roku 2003 sa koptské Vianoce stali v Egypte oficiálnym sviatkom, oslavujú sa, podobne ako v pravoslávnych krajinách, náboženskými procesiami a slávnostnými bohoslužbami. Je veľmi zaujímavé počúvať tieto bohoslužby v koptskom chráme, nie sú ako hymny a modlitby, na ktoré sme zvyknutí. Koniec koncov, pôvod cirkevnej hudby u Koptov patrí k staroegyptskej hudobnej kultúre a nástroje, na ktoré sa hrá v koptských kostoloch, sú podobné starým nástrojom z čias faraónov, takže ich nezvyčajný originálny zvuk nie je vôbec taký, aký sme my zvyknutý v pravoslávnych kostoloch.
V Egypte sú rozvinuté púte z rôznych krajín, radi sem chodia na Vianoce napríklad Rusi a Ukrajinci. Pútnici navštevujú rôzne posvätné miesta, napríklad kostol sv. Sergia, kde bola predtým jaskyňa, v ktorej našli útočisko Mária a novonarodený Ježiš, vrch Sinaj, kláštor sv. Kataríny s horiacim kríkom.
Okrem náboženských podujatí Kopti hojne a veselo oslavujú Vianoce ľudovými slávnosťami, rozdávajú darčeky a organizujú bohaté hody s mäsom a sladkosťami.
Obdobia prenasledovania kresťanov sa v dejinách Zeme vyskytovali pomerne často. Pohania sa totiž nevedeli vyrovnať s existenciou monoteizmu – monoteizmu a aktívnym presadzovaním tohto náboženského konceptu, ktorý je odlišný od monoteistických názorov, ktoré sa formovali tisíce rokov. V tých dňoch zahynulo veľa veriacich v Ježiša Krista a málo sa vie o väčšom počte mučeníkov dnes. Táto skutočnosť priamo súvisí so svätcom, ktorého meno je Nikander Egypťan.
Osobnosť rímskeho cisára Diokleciána
Boží vyvolený Nikander Egypťan žil v 3. storočí nášho letopočtu. Narodil sa v roku 284 a roky jeho pozemskej existencie pripadli presne na obdobie vlády krutého rímskeho cisára Diokleciána. Na objasnenie ďalšieho príbehu treba povedať pár slov o osobnosti tejto osoby.
Celé meno vládcu Rímskej ríše znelo Dioklecián – Caius – Aurelius – Valery.
Narodil sa v Dalmácii a pred nástupom na trón korunovanej osoby v „meste na siedmich pahorkoch“ slúžil ako jednoduchý vojak. Diokleciánovi sa však nejako podarilo preraziť, ako sa hovorí, medzi ľudí. V roku 284 sa stal cisárom. Táto osoba sa zapísala do dejín ako zákerná a neférová osoba vo vzťahu k svojim poddaným, no nie vždy to tak bolo. Dioklecián spočiatku prejavoval láskavosť a náklonnosť voči ostatným. Keď sa však rímsky cisár dostal pod negatívny vplyv jedného zo svojich spoluvládcov, radikálne zmenil svoje postavenie vládcu a zaviedol prenasledovanie kresťanov. K jeho peru patrili štyri edikty (zákony), podľa ktorých veriaci v jediného Boha nemali právo mať pri sebe a navyše čítať božie knihy, konať bohoslužby v kresťanských kostoloch. Tie isté dokumenty hovorili o potrebe vrátiť „tých, čo zblúdili“ k pohanským tradíciám, a kto neposlúchol – zobrať im postavenie, prácu, vystaviť ich neľudskému mučeniu, ak sa neporuší vôľa tvrdohlavých – a úplne vziať im život.
Nemožno však tvrdiť, že názor rímskeho cisára na veriacich v Krista závisel výlučne od narážok zvonku. Samozrejme, že nie. Dôležitú úlohu pri následnom prenasledovaní kresťanov zohral aj osobný názor samotného Diklitiana. Faktom je, že vládca najmocnejšej ríše na Zemi v tom čase videl v ľuďoch vyznávajúcich kresťanstvo predovšetkým nepriateľskú hrozbu, ktorá ho skôr či neskôr mohla pripraviť o trón. Kresťania boli v očiach Diokleciána príliš nezávislí, a preto nebezpeční. Len videl, ako veriaci v Ježiša zhromažďujú armádu a idú vojnou do Ríma. Cisár vnímal kresťanov ako samostatný národ s vlastnou ideológiou, náboženstvom a presvedčením.
Treba tiež poznamenať, že samotný Dioklecián bol skutočným prívržencom všetkých druhov povier. Neustále bol obklopený kňazmi a čarodejníkmi, veril vešteniu, prorockým snom a vešteckým predpovediam, snažil sa nájsť mystické znaky v bežných prírodných javoch - blesky, zatmenia Slnka a Mesiaca. Ako každý horlivý pohan, aj rímsky cisár obetoval zvieratá svojim bohom a po vykonaní akcie venoval veľkú pozornosť rozjímaniu o vnútornostiach nešťastných zvierat. Viete si teraz predstaviť situáciu, v ktorej musel existovať Egypťan Nikander?
Život askéta Nikandra Egypťana
Vyvolený Boží Nikander žil v Egypte. Odtiaľ je dodatok k jeho menu – Egypťan. Budúci svätec bol zbožný, milý človek a povolaním a povolaním lekár. To naznačuje, že Egypťan Nikander prejavil oddanosť svojej špecializácii a poskytol všetku možnú lekársku pomoc aj tým ľuďom, ktorí boli považovaní za nepriateľov štátu. Hovoríme, samozrejme, o kresťanoch prenasledovaných krutým pohanským vládcom Diokleciánom. Egypťan Nikander neustále navštevoval uväznených mučeníkov, ktorí trpeli pre svoju vieru v jediného Boha. Poskytoval morálnu podporu obetiam prenasledovania, liečil aj nešťastníkov, nosil im jedlo a vodu, a to úplne bez záujmu, z čistého srdca. Tých kresťanov, ktorí zomreli v neznesiteľných podmienkach zadržiavania alebo bolestivého mučenia, pochoval Egypťan Nikander s poctami.
Raz sa askéta zbožnosti Nikander Egypťan prechádzal okolo miesta, kde sa deň predtým konala poprava kresťanských trpiacich pohanmi. Mučeníkov odovzdali na zožratie divej zveri a ich mŕtve telá alebo to, čo z nich zostalo, ležalo na poli, nepochované. Bolo to cez deň a doktor Nikander sa neodvážil vziať telesné pozostatky trpiacich, pretože sa obával, že jeho samotného nakoniec zajmú pohania a vystavia mu strašné muky.
V tej chvíli bol Boží vyvolený, Egypťan Nikander, len láskavý, no zároveň slabý človek, ktorý sa bál fyzickej bolesti a smrti. Boh však posilnil budúceho svätca vo viere. Len čo sa na mesto zotmelo, Egypťan Nikander pod rúškom noci odišiel do poľa. Tam položil na plecia dve mŕtvoly Kristových mučeníkov, odniesol ich na tajné miesto na pohrebisko, obliekol ich do čistých rubášov a zakopal do zeme.
Žiaľ, okolo prešiel pohan. Keď bezbožní videli, aký rituál vykonáva Egypťan Nikander, okamžite išli do cisárskeho paláca a oznámili, čo sa stalo samotnému Dikleciánovi. Ten okamžite poslal za Nikanderom stráže a tí sa zmocnili zbožného lekára. Nikander Egypťan bol vystavený najťažším mukám, aby sa zriekol Krista. Ale mučitelia nedokázali zlomiť vôľu svätca, pretože bol s ním sám Pán. Egypťan Nikander, ktorý sa pred pár hodinami bál fyzickej bolesti a odvety smrti, teraz znášal mučenie s radosťou v očiach a srdci.
Pohanov rozzúrilo neotrasiteľné odhodlanie lekára: bolo ľahšie pohnúť horu z jej miesta, ako prinútiť nešťastníka, aby sa odvrátil od samotného Boha. Zo živého muža začali strhávať kožu a potom mu odrezali hlavu. Nikander Egypťan odišiel do Kráľovstva nebeského okolo roku 302 nášho letopočtu.
Význam mena "Nikander"
Každý pravoslávny kresťan vie, že pomenovaním narodeného dieťaťa jedným alebo druhým menom „zabezpečíme“ pre dieťa nebeského patróna. Je lepšie to urobiť v súlade so „Svätými“.
Nikandrom sa najlepšie volá novorodenec, ktorý sa narodil v deň spomienky na svätého Nikandra Egypťana – 28. marca. Ale aj za dni anjela pre takéto dieťa možno považovať 18. jún, 7. október, 17. a 20. november.
Nikander je meno gréckeho pôvodu. V modernom svete to nie je bežné, aspoň u nás, a úplne márne, pretože v preklade znamená „víťaz“. Muž s týmto menom riskuje, že v živote dosiahne veľké výšky. Nicander je odvážny, spoločenský, diplomatický, zdvorilý, rád sa rozpráva. To však vôbec neznamená, že je schopný vziať a vyložiť všetky svoje tajomstvá neznámej osobe. Naopak, v tomto zmysle má muž menom Nikandr tendenciu dlho sa pozerať na subjekt, ktorý si žiada jeho dôveru.
Ako priateľka sa Nikandra vyznačuje lojalitou, oddanosťou, záľubou v sebaobetovaní a podpore. Je láskavý a spravodlivý ku všetkým ľuďom. Nikandr je zároveň pomerne bystrá osobnosť, s ktorou sa nemožno nudiť.
Vážení čitatelia, prosím nezabudnite sa prihlásiť na odber nášho kanála
Náš koncept dovolenky je veľmi odlišný od egyptského. úradný, nenáboženský dovolenka v Egypte takmer nie sú zaznamenané. Nekonajú sa žiadne sprievody, žiadne slávnosti, žiadne stretnutia pri priateľskom stole. Toto sú len dni voľna. Pravda, skôr, na štátny sviatok - výročie revolúcie 23. júla 1952, sa na jednom z káhirských námestí konalo zhromaždenie tisícov ľudí, na ktorom vystúpil prezident Gamal Abdel Nasser.
Podobné zhromaždenie sa konalo 26. júla v Alexandrii, v deň výročia vyhnanstva posledného egyptského kráľa. Neskôr sa tieto oficiálne oslavy obmedzili len na prejav prezidenta v ľudovom zhromaždení a uskutočnenie oficiálnej recepcie v Abdinskom paláci.
6. október pripomenul výročie začiatku októbrovej vojny v roku 1973. Predtým, pred atentátom na prezidenta Sadata v ten istý deň v roku 1981, sa na samom okraji mesta konala vojenská prehliadka na počesť neznámeho vojaka.
Sviatky Nový rok a Vianoce v Egypte.
Na moslimský Nový rok, 1. Muharram, sa v mešitách číta kázeň venovaná úteku proroka Mohameda z Mekky do Mediny v roku 622, čo je východiskový bod moslimského kalendára.
Vianoce a Nový rok podľa kresťanského kalendára sú o niečo výraznejšie. Každopádne v hlavnom meste a veľkých mestách sú výklady vyzdobené vianočnými stromčekmi (prirodzene umelými), rôznofarebnými guličkami a vatovými vločkami. V reštauráciách sa na túto udalosť organizujú vhodné večery. Na tom všetkom sa však podieľajú len Európania a elita egyptskej spoločnosti, ktorí ich napodobňujú, ktorým je prirodzene jedno, aké sviatky oslavujú, len aby predviedli svoje ohromujúce outfity a šperky.
Náboženské sviatky v Egypte.
- Night of Doom
Na sviatok ležia al-qadr „noc predurčenia“, veselé a elegantné davy chodia až do rána po námestiach a uliciach v blízkosti najuznávanejších mešít v Káhire. Cez ulice a na fasádach domov sú rozvešané girlandy z farebných žiaroviek, celú noc sú otvorené početné reštaurácie, krčmy a kaviarne, predávajú sa sladkosti a semienka. Tento sviatok sa koná po stáročia.
- Prorokove narodeniny
Ďalším sviatkom sú maulin al-nabi „narodeniny proroka“. Okrem kázní v mešite je to najmä sviatok pre deti. Všade sú inštalované drevené pavilóny a ozdobené vlajkami, kde predávajú rôzne cukrové figúrky „arusat an-nabi“, „nevesta proroka“ s papierovým vejárom za chrbtom. Ďalšou populárnou cukrovou figúrkou je „jazdec so šabľou v ruke“.
- Závan vánku
Ale najobľúbenejším a najcharakteristickejším sviatkom je sham an-nassim „závan vánku“. Tento sviatok sa od čias faraónov koná na jar. Oslavujú ho moslimovia aj kresťania. Oslavuje sa po skončení Veľkej noci na druhý deň, v pondelok. Toto je jediný sviatok, počas ktorého sa zastaví všetka činnosť. Všetky vládne úrady, obchody a obchody sú zatvorené. V tento sviatok je zvykom, že rodiny vychádzajú z mesta. Tí, ktorí nemajú možnosť odísť z mesta, zapĺňajú všetky námestia a parky.