Zlatá horda(tiež Ulus Jochi- Country Jochi, alebo Turek. Ulu Ulus- Veľká krajina, Veľký štát) - stredoveký mnohonárodný štát na území strednej Eurázie, ktorý spájal mnoho rôznych kmeňov, národov a krajín.
V rokoch 1224-1266 bolo súčasťou Mongolskej ríše.
Do polovice 15. storočia sa Zlatá horda rozdelila na niekoľko nezávislých chanátov; jej centrálna časť, ktorá sa nominálne naďalej považovala za najvyššiu – Veľká horda, zanikla začiatkom 16. storočia.
Názov a okraje
názov "Zlatá horda" Prvýkrát bol použitý v roku 1566 v historickom a žurnalistickom diele „Kazanská história“, keď už samostatný štát neexistoval. Dovtedy bolo vo všetkých ruských zdrojoch slovo „ Horda"používa sa bez prídavného mena" Zlatý". Od 19. storočia je tento termín v historiografii pevne zakorenený a používa sa na označenie Jochi ulus ako celku alebo (v závislosti od kontextu) jeho západnej časti s hlavným mestom v Saray.
V skutočných Golden Horde a východných (arabsko-perzských) zdrojoch štát nemal jediný názov. Zvyčajne sa označuje ako „ ulus“, s pridaním nejakého epiteta ( "Ulug ulus") alebo meno vládcu ( Ulus Berke), a nie nevyhnutne konať, ale aj vládnuť skôr („ Uzbek, vládca krajín Berke», « veľvyslanci Tokhtamyshkhan, suverén uzbeckej krajiny"). Spolu s tým sa v arabsko-perzských zdrojoch často používal starý geografický výraz Desht-i-Kipchak. slovo " horda“ v tých istých prameňoch označoval sídlo (pojazdný tábor) panovníka (príklady jeho použitia vo význame „krajina“ sa začínajú objavovať až od 15. storočia). Kombinácia" Zlatá horda" (perzsky اردوی زرین , Urdu-i Zarrin) znamená " zlatý prehliadkový stan“ sa nachádza v opise arabského cestovateľa vo vzťahu k rezidencii chána Uzbeka.
V ruských kronikách slovo „horda“ zvyčajne znamenalo armádu. Jeho používanie ako názvu krajiny sa stáva konštantným od prelomu XIII-XIV storočia, dovtedy sa ako názov používal výraz „Tatári“. V západoeurópskych zdrojoch sú názvy „ Komanovská krajina», « Comania" alebo " moc Tatárov», « krajina Tatárov», « Tataria» . Číňania volali Mongoli" Tatárov"(decht-decht).
V moderných jazykoch, ktoré súvisia s hordou Starý Tatar, sa Zlatá horda nazýva: Olug jurt / yort (Veľký dom, Vlasť), Olug ulus / olys (Veľká krajina / okres, okres starších), Dashti kypchak (Kipchak stepa) atď. Presne tiež, ak sa hlavné mesto volá Bash kala (Hlavné mesto), potom sa mobilné sídlo volá Altyn urda (Zlaté centrum, stan, dedina).
Arabský historik Al-Omari, ktorý žil v prvej polovici 14. storočia, definoval hranice Hordy takto:
Príbeh
Batu Khan, stredoveká čínska kresba
Formácia Ulus Jochi (Zlatá horda)
Po smrti Mengu-Timura sa v krajine začala politická kríza spojená s menom temnika Nogai. Nogai, jeden z potomkov Džingischána, zastával post bekljarbeka pod Mengu-Timurom, druhým najdôležitejším v štáte. Jeho osobný ulus sa nachádzal na západe Zlatej hordy (pri Dunaji). Nogai si stanovil za cieľ vytvorenie vlastného štátu a za vlády Tuda-Mengu (1282-1287) a Tula-Buga (1287-1291) sa mu podarilo podmaniť si rozsiahle územie pozdĺž Dunaja, Dnestra, Uzeu ( Dneper) k jeho moci.
S priamou podporou Nogaja sa na sarajský trón dostal Tokhta (1291-1312). Nový vládca najprv vo všetkom poslúchal svojho patróna, no čoskoro sa opieral o stepnú aristokraciu a postavil sa proti nemu. Dlhý boj sa skončil v roku 1299 porážkou Nogai a jednota Zlatej hordy bola opäť obnovená.
Vzostup Zlatej hordy
Fragmenty kachľovej výzdoby Džingisidesovho paláca. Zlatá horda, Sarai-Batu. Keramika, glazúra, mozaika, zlátenie. Osada Selitrennoye. Vykopávky v 80. rokoch 20. storočia. GIM
"Skvelý džem"
Od roku 1359 do roku 1380 sa na tróne Zlatej hordy vystriedalo viac ako 25 chánov a mnoho ulusov sa pokúsilo osamostatniť. Tentoraz sa v ruských zdrojoch nazývala „Veľká Zamyatnya“.
Ešte za života chána Džanibeka (najneskôr v roku 1357) bol v šibanskom Uluse vyhlásený jeho chán Ming-Timur. A vražda chána Berdibeka (syna Dzhanibeka) v roku 1359 ukončila dynastiu Batuidov, čo spôsobilo výskyt rôznych uchádzačov o trón Sarai spomedzi predstaviteľov východných vetiev Jochidov. Využívajúc nestabilitu centrálnej vlády, množstvo regiónov Hordy na nejaký čas, po Ulus of Shiban, získalo svojich vlastných chánov.
Práva na hordský trón podvodníka Kulpu okamžite spochybnil zať a zároveň beklarbek zavraždeného chána, temnik Mamai. Výsledkom bolo, že Mamai, ktorý bol vnukom Isatayho, vplyvného emíra z čias chána Uzbeka, vytvoril nezávislý ulus v západnej časti Hordy až po pravý breh Volhy. Keďže Mamai nebol Čingisides, nemal právo na titul chána, preto sa obmedzil na pozíciu beklarbeka pod bábkovými chánmi z klanu Batuid.
Cháni z Ulus Shiban, potomkovia Ming-Timur, sa pokúsili získať oporu v Saray. Naozaj sa im to nepodarilo, vládcovia sa menili kaleidoskopickou rýchlosťou. Osud chánov do značnej miery závisel od priazne kupeckej elity miest regiónu Volga, ktorá nemala záujem o silnú chánsku moc.
Podľa vzoru Mamaia aj ďalší potomkovia emirov prejavili túžbu po nezávislosti. Tengiz-Buga, tiež vnuk Isatai, sa pokúsil vytvoriť nezávislý ulus na Syrdarji. Jochidovia, ktorí sa v roku 1360 vzbúrili proti Tengiz-Bugovi a zabili ho, pokračovali v jeho separatistickej politike a medzi sebou vyhlásili chána.
Salchen, tretí vnuk toho istého Isataia a zároveň vnuk chána Džanibeka, zajal Hadjiho Tarkhana. Hussein-Sufi, syn Emira Nangudaia a vnuk chána Uzbeka, vytvoril v roku 1361 nezávislý ulus v Khorezme. V roku 1362 sa litovské knieža Olgerd zmocnil územia v povodí Dnepra.
Nepokoje v Zlatej horde skončili po tom, čo Džingisid Tokhtamysh s podporou Emira Tamerlána z Maverannakhr v rokoch 1377-1380 najprv dobyl ulusy na Syrdarji, porazil synov Urus Khan, a potom trón v Saray, keď prišiel Mamai. do priameho konfliktu s Moskovským kniežatstvom (porážka na Voži (1378)). Tokhtamysh v roku 1380 porazil zvyšky vojsk zhromaždených Mamai po porážke v bitke pri Kulikove na rieke Kalka.
Tokhtamyshova vláda
Počas vlády Tokhtamysha (1380-1395) nepokoje ustali a centrálna vláda opäť začala kontrolovať celé hlavné územie Zlatej hordy. V roku 1382 chán podnikol kampaň proti Moskve a dosiahol obnovenie platieb tribút. Po posilnení svojej pozície sa Tokhtamysh postavil proti stredoázijskému vládcovi Tamerlánovi, s ktorým predtým udržiaval spojenecké vzťahy. V dôsledku série ničivých ťažení v rokoch 1391-1396 Tamerlán porazil vojská Tokhtamyša na Tereku, dobyl a zničil mestá na Volge, vrátane Sarai-Berke, vyplienil mestá na Kryme atď. Zlatá horda bola rozdaná úder, z ktorého sa už nedokázalo spamätať.
Kolaps Zlatej hordy
Od šesťdesiatych rokov XIV storočia, od čias Veľkej pamäti, došlo v živote Zlatej hordy k dôležitým politickým zmenám. Začal sa postupný rozpad štátu. Vládcovia odľahlých častí ulusu získali de facto nezávislosť, najmä v roku 1361 získal nezávislosť Ulus Orda-Ejen. Až do 90. rokov 14. storočia však Zlatá horda stále zostávala viac-menej jediným štátom, no porážkou vo vojne s Tamerlánom a ruinou hospodárskych centier sa začal proces rozpadu, ktorý sa od 20. rokov 14. storočia zrýchľoval.
Začiatkom 20. rokov 14. storočia vznikol Sibírsky chanát, v roku 1428 Uzbecký chanát, potom Kazaňský (1438), Krymský (1441) chanát, Nogajská horda (40. roky 14. storočia) a Kazašský chanát (1465). Po smrti chána Kichi-Mohammeda prestala Zlatá horda existovať ako jeden štát.
Hlavný medzi Jochidskými štátmi bol formálne naďalej považovaný za Veľkú hordu. V roku 1480 sa Achmat, chán Veľkej hordy, pokúsil dosiahnuť poslušnosť od Ivana III., no tento pokus skončil neúspešne a Rus sa napokon oslobodil spod tatársko-mongolského jarma. Začiatkom roku 1481 bol Achmat zabitý pri útoku sibírskej a nogajskej kavalérie na jeho veliteľstvo. Za jeho detí na začiatku 16. storočia Veľká horda prestala existovať.
Štruktúra štátu a administratívne členenie
Podľa tradičnej štruktúry nomádskych štátov bol Ulus Jochi po roku 1242 rozdelený na dve krídla: pravé (západné) a ľavé (východné). Za najstaršie sa považovalo pravé krídlo, ktorým bol Ulus Batu. Západ Mongolov bol označený bielou farbou, takže Batu Ulus sa nazýval Biela horda (Ak Orda). Pravé krídlo pokrývalo územie západného Kazachstanu, Povolžia, Severný Kaukaz, Donské a Dneperské stepi, Krym. Jeho centrom bolo Sarai-Batu.
Krídla boli zase rozdelené na ulusy, ktoré vlastnili ďalší synovia Jochiho. Spočiatku bolo asi 14 takýchto ulusov. Plano Carpini, ktorý v rokoch 1246-1247 podnikol cestu na východ, identifikuje nasledujúcich vodcov v Horde, pričom uvádza miesta kočovníkov: Kuremsu na západnom brehu Dnepra, Mautsi na východe, Kartan, vydatá za Batuovu sestru, v donských stepiach samotný Batu na Volge a dvetisíc ľudí pozdĺž dvoch brehov Džaiku (rieky Ural). Berke mal pozemky na severnom Kaukaze, ale v roku 1254 Batu prevzal tieto majetky pre seba a nariadil Berkemu, aby sa presťahoval na východ od Volhy.
Spočiatku bolo rozdelenie ulus nestabilné: majetok mohol byť prevedený na iné osoby a zmeniť ich hranice. Začiatkom XIV storočia uskutočnil Chán Uzbek veľkú administratívno-územnú reformu, podľa ktorej bolo pravé krídlo Juchi Ulus rozdelené na 4 veľké ulusy: Saray, Khorezm, Krym a Desht-i-Kypchak na čele s ulus emirs (ulusbeks) menovaný chánom. Hlavným ulusbek bol beklyarbek. Ďalším najvýznamnejším hodnostárom bol vezír. Ďalšie dve funkcie obsadili najmä šľachtici alebo vážení hodnostári. Tieto štyri oblasti boli rozdelené do 70 malých majetkov (tumenov), na čele ktorých stáli temnici.
Ulusy sa delili na menšie majetky, nazývané aj ulusy. Posledne menované boli administratívno-územné jednotky rôznej veľkosti, ktoré záviseli od hodnosti vlastníka (temník, tisícový správca, stotník, predák).
Mesto Sarai-Batu (neďaleko moderného Astrachanu) sa stalo hlavným mestom Zlatej hordy pod vedením Batu; v prvej polovici 14. storočia bolo hlavné mesto presunuté do Saray-Berke (založeného chánom Berkem (1255-1266) pri dnešnom Volgograde). Za chána Uzbeka bola Sarai-Berke premenovaná na Sarai Al-Dzhedid.
armády
Drvivú väčšinu armády Hordy tvorila kavaléria, ktorá v boji používala tradičnú taktiku boja s mobilnou kavalériou masy lukostrelcov. Jeho jadrom boli ťažko ozbrojené oddiely pozostávajúce zo šľachty, ktorej základom bola stráž vládcu Hordy. Okrem bojovníkov Zlatej hordy cháni verbovali vojakov z dobytých národov, ako aj žoldnierov z Povolžia, Krymu a severného Kaukazu. Hlavnou zbraňou bojovníkov Hordy bol kompozitný luk východného typu, ktorý Horda používala s veľkou zručnosťou. Rozšírené boli aj oštepy, ktoré Horda používala počas masívneho úderu oštepom, ktorý nasledoval po prvom údere šípmi. Z čepelových zbraní boli najobľúbenejšie široké meče a šable. Rozšírené boli aj drviace zbrane: palcáty, šestopery, razenie mincí, klevtsy, cepy.
Medzi bojovníkmi Hordy boli od 14. storočia bežné lamelové a laminárne kovové náboje - reťazové a kruhové brnenie. Najbežnejším pancierom bol khatangu-degel, zvnútra vystužený kovovými platňami (kuyak). Napriek tomu Horda naďalej používala lamelové škrupiny. Mongoli používali aj brnenie brigantínskeho typu. Rozšírili sa zrkadlá, náhrdelníky, bracery a škvarky. Meče boli takmer všeobecne nahradené šabľami. Od konca 14. storočia sa v prevádzke objavili zbrane. Hordskí bojovníci tiež začali používať poľné opevnenia, najmä veľké stojanové štíty - chaparras. V poľnom boji používali aj niektoré vojenské technické prostriedky, najmä kuše.
Populácia
V Zlatej horde prebiehala etnogenéza Volžských, Krymských, Sibírskych Tatárov. Turkické obyvateľstvo východného krídla Zlatej hordy tvorilo základ moderných Kazachov, Karakalpakov a Nogajov.
Mestá a obchod
Na území od Dunaja po Irtyš je archeologicky zaznamenaných 110 mestských centier s orientálnou hmotnou kultúrou, ktoré prekvitali v prvej polovici 14. storočia. Celkový počet miest Zlatej hordy sa zrejme priblížil k 150. Hlavnými centrami najmä karavánového obchodu boli mestá Sarai-Batu, Sarai-Berke, Uvek, Bulgar, Khadzhi-Tarkhan, Beljamen, Kazaň, Dzhuketau, Madzhar, Mokhshi , Azak (Azov), Urgench a ďalší.
Obchodné kolónie Janovčanov na Kryme (kapitán Gothie) a pri ústí Donu využívala Horda na obchodovanie s látkami, tkaninami a plátnom, zbraňami, dámskymi šperkami, šperkami, drahými kameňmi, korením, kadidlom, kožušinami. , koža, med, vosk, soľ, obilie, les, ryby, kaviár, olivový olej a otroci.
Z krymských obchodných miest začali obchodné cesty, ktoré viedli do južnej Európy a do Strednej Ázie, Indie a Číny. Po Volge nasledovali obchodné cesty vedúce do Strednej Ázie a Iránu. Prostredníctvom Volgodonskej perevoloky bolo spojenie s Donom a cez ňu s Azovským morom a Čiernym morom.
Zahraničné a domáce obchodné vzťahy zabezpečovali vydané peniaze Zlatej hordy: strieborné dirhamy, medené puly a sumy.
Pravítka
V prvom období vládcovia Zlatej hordy uznali nadvládu veľkého kaana Mongolskej ríše.
Khans
- Mengu-Timur (1269-1282), prvý chán Zlatej hordy, nezávislý od Mongolskej ríše
- Tuda Mengu (1282-1287)
- Tula Buga (1287-1291)
- Tokhta (1291-1312)
- uzbecký chán (1313-1341)
- Tinibeck (1341-1342)
- Janibek (1342-1357)
- Berdibek (1357-1359), posledný predstaviteľ klanu Batu
- Kulpa (august 1359 – január 1360), podvodník, vystupoval ako Janibekov syn
- Nauruz Khan (január – jún 1360), podvodník, predstieral, že je Janibekov syn
- Khizr Khan (jún 1360 – august 1361), prvý predstaviteľ rodiny Horde-Ejen
- Timur-Khoja Khan (august – september 1361)
- Ordumelik (september-október 1361), prvý predstaviteľ klanu Tuka-Timur
- Kildibek (október 1361 – september 1362), podvodník, vydával sa za Janibekovho syna
- Murad Khan (september 1362 – jeseň 1364)
- Mir Pulad (jeseň 1364 - september 1365), prvý predstaviteľ klanu Shibana
- Aziz Sheikh (september 1365-1367)
- Abdullah Khan (1367-1368)
- Hassan Khan (1368-1369)
- Abdullah Khan (1369-1370)
- Muhammad Bulak Khan (1370-1372), pod regentom Tulunbek Khanum
- Urus Khan (1372-1374)
- Čerkesský chán (1374 – začiatok 1375)
- Muhammad Bulak Khan (začiatok 1375 – jún 1375)
- Urus Khan (jún – júl 1375)
- Muhammad Bulak Khan (júl 1375 – koniec roku 1375)
- Kaganbek (Aibek Khan) (koniec rokov 1375-1377)
- Arabshah (Kary Khan) (1377-1380)
- Tokhtamysh (1380-1395)
- Timur Kutlug (1395-1399)
- Shadibek (1399-1407)
- Pulad Khan (1407-1411)
- Timur Khan (1411-1412)
- Jalal ad-Din Khan (1412-1413)
- Kerimberdy (1413-1414)
- Chocre (1414-1416)
- Jabbar-Berdi (1416-1417)
- Dervish Khan (1417-1419)
- Ulu Muhammad (1419-1423)
- Barak Khan (1423-1426)
- Ulu Muhammad (1426-1427)
- Barak Khan (1427-1428)
- Ulu Muhammad (1428-1432)
- Kichi-Mohammed (1432-1459)
Beklarbeki
pozri tiež
Poznámky
- Zahler, Diane.Čierna smrť (revidované vydanie) (neopr.). - Knihy dvadsiateho prvého storočia (Angličtina)ruský, 2013. - S. 70. - ISBN 978-1-4677-0375-8 .
- V.D. Dimitriev, S.A. Krasnov. Bulharská zem // Elektronická čuvašská encyklopédia. - Dátum prístupu: 25.01.2020.
- Gabdelganeeva G.G. História tatárskej knihy: od počiatkov do roku 1917. - Directmedia, 2015. - S. 29. - 236 s. - ISBN 9785447536473.
- Zlatá horda. - Pavlodarská štátna univerzita pomenovaná po S. Toraigyrovovi, 2007. - S. 56. - 247 s. - ISBN 9789965081316.
- DOKUMENTY->ZLATÁ HORDA->LISTY ZLATEJ HORDY KHANS (1393-1477)->TEXT
- Grigoriev A.P. Oficiálny jazyk Zlatej hordy XIII-XIV storočia.//Turkologická zbierka 1977. M, 1981. S.81-89."
- Tatarský encyklopedický slovník. - Kazaň: Ústav tatárskej encyklopédie Akadémie vied Republiky Tatarstan, 1999. - 703 s., il. ISBN 0-9530650-3-0
- Faseev F. S. Starotatárske obchodné písanie z 18. storočia. / F. S. Faseev. - Kazaň: Tat. kniha. vyd., 1982. - 171 s.
- Khisamova F.M. Fungovanie starotatárskeho obchodného spisu 16.-17. / F. M. Khisamova. - Kazaň: Kazaňské vydavateľstvo. un-ta, 1990. - 154 s.
- Spisované jazyky sveta, Knihy 1-2 G. D. McConnell, Akadémia V. Yu. Mikhalchenka, 2000 s. 452
- III Medzinárodné Baudouinove čítania: I.A. Baudouin de Courtenay a moderné problémy teoretickej a aplikovanej lingvistiky: (Kazaň, 23. – 25. mája 2006): diela a materiály, zväzok 2 strany. 88 a str. 91
- Úvod do štúdia turkických jazykov Nikolaj Aleksandrovič Baskakov vyšší. škola, 1969
- Tatarská encyklopédia: K-L Mansur Khasanovich Khasanov, Mansur Khasanovich Khasanov Institute of Tatar Encyclopedia, 2006 Pp. 348
- História tatárskeho spisovného jazyka: XIII-prvá štvrtina XX na Inštitúte jazyka, literatúry a umenia (YALI) pomenovanom po Galimdzhanovi Ibragimovovi z Akadémie vied Republiky Tatarstan, vydavateľstvo Fiker, 2003
- http://www.mtss.ru/?page=lang_orda E. Tenishev Jazyk medzietnickej komunikácie éry Zlatej hordy
- Atlas dejín Tatarstanu a tatárskeho ľudu M .: Vydavateľstvo DIK, 1999. - 64 s.: ilustrácie, mapy. vyd. R. G. Fakhrutdinova
- Historická geografia Zlatej hordy v XIII-XIV storočí.
- Rakushin A.I. Mongolské kmene Ulus Jochi // Mongoli na Volge / L. F. Nedashkovsky. - Saratov: Techno-Decor. - S. 10-29. - 96 str.
- Golden Horde Archivované 23. októbra 2011 na Wayback Machine
- Pochekaev R. Yu. Právne postavenie Uluse Jochiho v Mongolskej ríši 1224-1269. (neurčité) (nedostupný odkaz). - Knižnica Stredoázijského historického servera. Získané 17. apríla 2010. Archivované z originálu 8. augusta 2011.
- Cm.: Egorov V.L. Historická geografia Zlatej hordy v XIII-XIV storočí. - M.: Nauka, 1985.
- Sultanov T.I. Ako sa z ulus Jochiho stala Zlatá horda.
- Meng-da bei-lu (úplný popis mongolských Tatárov) Per. z čínštiny, úvod, komentáre. a príd. N. Ts. Munkueva. M., 1975, str. 48, 123-124.
- W. Tizenhausen. Zbierka materiálov týkajúcich sa histórie Hordy (s. 215), arabský text (s. 236), ruský preklad (B. Grekov a A. Jakubovskij. Zlatá horda, s. 44).
Rus pod mongolsko-tatárskym jarmom existoval mimoriadne ponižujúcim spôsobom. Bola úplne podmanená politicky aj ekonomicky. Preto je koniec mongolsko-tatárskeho jarma na Rusi, dátum státia na rieke Ugra - 1480, vnímaný ako najdôležitejšia udalosť v našich dejinách. Hoci sa Rus stal politicky nezávislým, platenie tribút v menšej výške pokračovalo až do čias Petra Veľkého. Úplným koncom mongolsko-tatárskeho jarma je rok 1700, keď Peter Veľký zrušil platby krymským chánom.
Mongolská armáda
V XII storočí sa mongolskí kočovníci zjednotili pod vládou krutého a prefíkaného vládcu Temujina. Nemilosrdne potlačil všetky prekážky neobmedzenej moci a vytvoril jedinečnú armádu, ktorá vyhrávala víťazstvo za víťazstvom. On, vytvárajúc veľkú ríšu, bol nazvaný svojou šľachtou Džingischán.
Po dobytí východnej Ázie sa mongolské jednotky dostali na Kaukaz a Krym. Zničili Alanov a Polovcov. Zvyšky Polovcov sa obrátili o pomoc na Rus.
Prvé stretnutie
V mongolskej armáde bolo 20 alebo 30 tisíc vojakov, nie je to presne stanovené. Viedol ich Jebe a Subedei. Zastavili sa pri Dnepri. Medzitým Khotyan presviedčal galičského kniežaťa Mstislava Udalyho, aby sa postavil proti invázii hroznej jazdy. K nemu sa pridali Mstislav Kyjevský a Mstislav Černigov. Podľa rôznych zdrojov mala celková ruská armáda od 10 do 100 tisíc ľudí. Vojenská rada sa konala na brehu rieky Kalka. Nebol vypracovaný jednotný plán. vykonávané samostatne. Podporovali ho iba zvyšky Polovcov, ale počas bitky utiekli. Haličské kniežatá, ktoré nepodporovali kniežatá, stále museli bojovať s Mongolmi, ktorí zaútočili na ich opevnený tábor.
Bitka trvala tri dni. Mongoli vstúpili do tábora iba prefíkanosťou a prísľubom, že nikoho nevezmú do zajatia. Svoje slová však nedodržali. Mongoli zviazali ruského guvernéra a princa zaživa a prikryli ich doskami, posadili sa na nich a začali si pochutnávať na víťazstve, pričom si užívali stony umierajúcich. Kyjevský princ a jeho sprievod teda zahynuli v agónii. Písal sa rok 1223. Mongoli sa bez toho, aby zachádzali do podrobností, vrátili do Ázie. Vrátia sa o trinásť rokov. A celé tie roky na Rusi bola medzi princami zúrivá hádka. Úplne to podkopalo sily Juhozápadných kniežatstiev.
Invázia
Vnuk Džingischána, Batu, s obrovskou polmiliónovou armádou, po dobytí Polovcov na juhu na východe, sa v decembri 1237 priblížil k ruským kniežatstvám. Jeho taktikou nebolo dať veľkú bitku, ale útočiť na jednotlivé jednotky, pričom ich všetky jednu po druhej rozbil. Keď sa Tatári priblížili k južným hraniciam Ryazanského kniežatstva, požadovali od neho ultimátum hold: desatinu koní, ľudí a kniežat. V Rjazane sotva naverbovali tri tisícky vojakov. Poslali o pomoc k Vladimírovi, no žiadna pomoc neprišla. Po šiestich dňoch obliehania bola Ryazan dobytá.
Obyvatelia boli zničení, mesto bolo zničené. To bol začiatok. Koniec mongolsko-tatárskeho jarma nastane o dvestoštyridsať ťažkých rokov. Na rade bola Kolomna. Tam bola ruská armáda takmer celá zabitá. Moskva leží popolom. Ešte predtým ho však niekto, kto sníval o návrate do svojich rodných miest, zakopal do pokladnice strieborných šperkov. Bol nájdený náhodou, keď v Kremli v 90. rokoch 20. storočia prebiehala výstavba. Ďalší bol Vladimír. Mongoli nešetrili ani ženy, ani deti a zničili mesto. Potom padol Torzhok. Ale prišla jar a Mongoli sa zo strachu pred zosuvom pôdy presunuli na juh. Severná bažinatá Rus ich nezaujímala. V ceste však stál brániaci maličký Kozelsk. Takmer dva mesiace mesto zúrivo odolávalo. K Mongolom však prišli posily so strojmi na obíjanie stien a mesto bolo dobyté. Všetci obrancovia boli vyrezaní a z mesta nezostal kameň na kameni. Takže celá severovýchodná Rus do roku 1238 ležala v ruinách. A kto môže pochybovať o tom, či v Rusku existovalo mongolsko-tatárske jarmo? Zo stručného popisu vyplýva, že tam boli úžasné dobré susedské vzťahy, však?
juhozápadná Rus
Na rad prišla v roku 1239. Perejaslavl, Černigovské kniežatstvo, Kyjev, Vladimir-Volynskyj, Galič - všetko bolo zničené, nehovoriac o menších mestách a dedinách a dedinách. A ako ďaleko je koniec mongolsko-tatárskeho jarma! Koľko hrôzy a skazy priniesol jej začiatok. Mongoli odišli do Dalmácie a Chorvátska. Západná Európa sa triasla.
Správy z ďalekého Mongolska však prinútili útočníkov vrátiť sa späť. A nemali dosť síl vrátiť sa. Európa bola zachránená. Ale naša vlasť, ležiaca v troskách, krvácajúca, nevedela, kedy príde koniec mongolsko-tatárskeho jarma.
Rus' pod jarmom
Kto najviac trpel mongolskou inváziou? roľníci? Áno, Mongoli ich nešetrili. Ale mohli sa schovať v lese. Mešťania? Samozrejme. V Rusku bolo 74 miest a 49 z nich zničil Batu a 14 nebolo nikdy obnovených. Remeselníci sa zmenili na otrokov a vyvážali sa. V remeslách nebola kontinuita zručností a remeslo upadalo. Zabudli, ako nalievať riad zo skla, variť sklo na výrobu okien, chýbala viacfarebná keramika a dekorácie s cloisonne smaltom. Kamenári a rezbári zmizli a kamenná výstavba bola pozastavená na 50 rokov. Najťažšie to však mali tí, ktorí útok odrazili so zbraňami v rukách – feudáli a bojovníci. Z 12 kniežat Riazanu prežili tri, z 3 z Rostova - jeden, z 9 zo Suzdalu - 4. A straty v čatách nikto nerátal. A nebolo ich menej. Profesionálov vo vojenskej službe nahradili iní ľudia, ktorí sú zvyknutí na tlačenicu. Kniežatá teda začali mať plnú moc. Tento proces neskôr, keď príde koniec mongolsko-tatárskeho jarma, sa prehĺbi a povedie k neobmedzenej moci panovníka.
Ruské kniežatá a Zlatá horda
Po roku 1242 sa Rus dostal pod úplný politický a ekonomický útlak Hordy. Aby princ mohol legálne zdediť svoj trón, musel ísť s darmi k „slobodnému kráľovi“, ako to nazývali naše kniežatá chánov, do hlavného mesta Hordy. Trvalo dosť dlho, kým som tam bol. Khan pomaly zvažoval najnižšie požiadavky. Celá procedúra sa zmenila na reťaz ponížení a po dlhom uvažovaní, niekedy aj po mnohých mesiacoch, dal chán „nálepku“, teda povolenie kraľovať. Takže jeden z našich princov, ktorý prišiel do Batu, sa nazval nevoľníkom, aby si ponechal svoj majetok.
Bolo potrebné stanoviť tribút, ktorý bude kniežatstvo platiť. Chán mohol kedykoľvek zavolať princa do Hordy a dokonca v nej popraviť toho, čo je na škodu. Horda presadzovala špeciálnu politiku s princami a usilovne rozdúchavala ich spory. Nejednotnosť kniežat a ich kniežatstiev hrala do karát Mongolom. Zo samotnej Hordy sa postupne stal kolos s nohami z hliny. Odstredivé nálady v nej zosilneli. Ale to bude oveľa neskôr. A na začiatku je jeho jednota silná. Po smrti Alexandra Nevského sa jeho synovia navzájom zúrivo nenávidia a urputne bojujú o Vladimírov trón. Podmienečné vládnutie vo Vladimíre dalo princovi seniorát nad všetkými ostatnými. Navyše k tým, ktorí prinášajú peniaze do pokladnice, bola pripojená slušná nádielka pôdy. A pre veľkú vládu Vladimíra v Horde sa medzi kniežatami rozhorel boj, stalo sa to na smrť. Takto žila Rus pod mongolsko-tatárskym jarmom. Vojská Hordy v ňom prakticky nestáli. Ale v prípade neposlušnosti mohli vždy prísť represívne jednotky a začať všetko rezať a páliť.
Vzostup Moskvy
Krvavé spory ruských kniežat medzi sebou viedli k tomu, že v období od roku 1275 do roku 1300 mongolské jednotky prišli na Rus 15-krát. Mnohé kniežatstvá vyšli zo sporov oslabených, ľudia z nich utekali do pokojnejších miest. Takéto tiché kniežatstvo sa ukázalo ako malá Moskva. Išlo to do dedičstva po mladšom Danielovi. Vládol od svojich 15 rokov a viedol opatrnú politiku, snažil sa nehádať so svojimi susedmi, pretože bol príliš slabý. A Horda mu nevenovala veľkú pozornosť. Tak bol daný impulz pre rozvoj obchodu a obohatenie v tejto partii.
Nahrnuli sa do nej imigranti z nepokojných miest. Danielovi sa nakoniec podarilo pripojiť Kolomnu a Pereyaslavl-Zalessky, čím sa zvýšilo jeho kniežatstvo. Jeho synovia po jeho smrti pokračovali v relatívne pokojnej politike svojho otca. Iba kniežatá z Tveru v nich videli potenciálnych rivalov a snažili sa bojujúc za Veľkú vládu vo Vladimire pokaziť vzťahy Moskvy s Hordou. Táto nenávisť dospela do bodu, že keď boli moskovské knieža a knieža z Tveru súčasne povolané do Hordy, Dmitrij z Tveru dobodal Yuriho z Moskvy na smrť. Za takúto svojvôľu ho popravila Horda.
Ivan Kalita a "veľké ticho"
Štvrtý syn princa Daniela, zdalo sa, nemal šancu na moskovský trón. Ale jeho starší bratia zomreli a on začal vládnuť v Moskve. Z vôle osudu sa stal aj veľkovojvodom Vladimírom. Pod ním a jeho synmi sa mongolské nájazdy na ruské územia zastavili. Moskva a ľudia v nej zbohatli. Mestá rástli, ich populácia rástla. Na severovýchodnej Rusi vyrástla celá generácia, ktorá sa prestala triasť pri zmienke o Mongoloch. Tým sa priblížil koniec mongolsko-tatárskeho jarma na Rusi.
Dmitrij Donskoy
V čase narodenia kniežaťa Dmitrija Ivanoviča v roku 1350 sa Moskva už zmenila na centrum politického, kultúrneho a náboženského života severovýchodu. Vnuk Ivana Kalitu žil krátky, 39-ročný, ale jasný život. Strávil ho v bitkách, ale teraz je dôležité pozastaviť sa nad veľkou bitkou s Mamai, ktorá sa odohrala v roku 1380 na rieke Nepryadva. V tom čase princ Dmitrij porazil represívne mongolské oddelenie medzi Ryazanom a Kolomnou. Mamai začal pripravovať novú kampaň proti Rusku. Dmitrij, ktorý sa o tom dozvedel, zase začal zbierať silu, aby sa bránil. Nie všetci princovia odpovedali na jeho výzvu. Princ sa musel obrátiť na Sergia z Radoneža o pomoc, aby zhromaždil ľudové milície. A keď dostal požehnanie od svätého staršieho a dvoch mníchov, na konci leta zhromaždil milíciu a pohol sa smerom k obrovskej armáde Mamai.
8. septembra na úsvite sa odohrala veľká bitka. Dmitrij bojoval v popredí, bol zranený, ťažko ho našli. Ale Mongoli boli porazení a utiekli. Dmitrij sa vrátil s víťazstvom. Ale ešte neprišiel čas, kedy nastane koniec mongolsko-tatárskeho jarma v Rusku. História hovorí, že pod jarmom prejde ďalších sto rokov.
Posilnenie Ruska
Moskva sa stala centrom zjednotenia ruských krajín, ale nie všetky kniežatá súhlasili s prijatím tejto skutočnosti. Dmitrijov syn Vasilij I. vládol dlho, 36 rokov a pomerne pokojne. Bránil ruské krajiny pred nájazdmi Litovčanov, anektoval Suzdal a Horda sa oslabovala a považovalo sa to za čoraz menej. Vasily navštívil Hordu iba dvakrát v živote. Ale ani v rámci Ruska nebola jednota. Nepokoje prepukli bez konca. Aj na svadbe kniežaťa Vasilija II prepukol škandál. Jeden z hostí mal na sebe zlatý opasok Dmitrija Donskoya. Keď sa o tom nevesta dozvedela, verejne ju odtrhla, čím spôsobila urážku. Opasok však nebol len šperk. Bol symbolom veľkej kniežacej moci. Za vlády Vasilija II. (1425-1453) prebiehali feudálne vojny. Moskovský princ bol zajatý, oslepený, mal poranenú celú tvár a po zvyšok života nosil na tvári obväz a dostal prezývku „Tma“. Tento rázny princ bol však prepustený a jeho spoluvládcom sa stal mladý Ivan, ktorý sa po smrti svojho otca stane osloboditeľom krajiny a dostane prezývku Veľký.
Koniec tatársko-mongolského jarma v Rusku
V roku 1462 nastúpil na moskovský trón legitímny vládca Ivan III., ktorý sa stal reformátorom a reformátorom. Opatrne a obozretne zjednotil ruské krajiny. Anektoval Tver, Rostov, Jaroslavľ, Perm a dokonca aj tvrdohlavý Novgorod ho uznal za suveréna. Urobil znak dvojhlavého byzantského orla, začal stavať Kremeľ. Takto ho poznáme. Od roku 1476 Ivan III prestal platiť tribút Horde. Krásna, no nepravdivá legenda rozpráva, ako sa to stalo. Po prijatí veľvyslanectva Hordy veľkovojvoda pošliapal Basmu a poslal Horde varovanie, že to isté sa im stane, ak neopustia jeho krajinu na pokoji. Rozzúrený Khan Ahmed, ktorý zhromaždil veľkú armádu, sa presťahoval do Moskvy a chcel ju potrestať za jej neposlušnosť. Približne 150 km od Moskvy, neďaleko rieky Ugra na území Kalugy, stáli na jeseň oproti dve jednotky. Ruský viedol syn Vasilija Ivan Molodoy.
Ivan III sa vrátil do Moskvy a začal vykonávať dodávky pre armádu - jedlo, krmivo. Vojaci teda stáli oproti sebe, až kým sa nepriblížila skorá zima hladom a nepochovala všetky Ahmedove plány. Mongoli sa otočili a odišli k Horde, pričom priznali porážku. Takže koniec mongolsko-tatárskeho jarma sa stal nekrvavo. Jeho dátum – 1480 – je veľkou udalosťou v našej histórii.
Význam pádu jarma
Po dlhom pozastavení politického, hospodárskeho a kultúrneho rozvoja Ruska zatlačilo jarmo krajinu na okraj európskych dejín. Keď začala renesancia a prekvitala vo všetkých oblastiach západnej Európy, keď sa formovalo národné sebavedomie národov, keď krajiny bohatli a prekvitali v obchode, posielali flotilu hľadať nové krajiny, v Rusku nastala tma. Kolumbus objavil Ameriku v roku 1492. Pre Európanov Zem rýchlo rástla. Koniec mongolsko-tatárskeho jarma na Rusi znamenal pre nás príležitosť vymaniť sa z úzkeho stredovekého rámca, zmeniť zákony, reformovať armádu, postaviť mestá a rozvíjať nové krajiny. A skrátka, Rus získal nezávislosť a začal sa nazývať Rusko.
Odkiaľ sa pojem „tatári“ pôvodne vzal – prvé odpovede neboli zlé. Tu by ale bolo potrebné pripomenúť ďalší vývoj Zlatej hordy. Bola to tiež obrovská ríša, ktorá sa rozprestierala na západe od Krymu a od juhovýchodných území Ukrajiny po Kaukaz a Strednú Áziu na juhu a západnú Sibír na východe. Otázka znie: ako môže vôbec existovať a hneď sa nerozpadnúť? Ale pretože existovali zjednocujúce faktory, ktoré boli charakteristické pre Ulus z Jochi (ostatné bývalé územia Mongolskej ríše mali tiež svoje vlastné):
Turecké národy žili na celom území Zlatej hordy. Kočovný, alebo nedávno bývalý. Jazykové rozdiely medzi väčšinou neboli kritické; takže boli v podstate vzájomne zrozumiteľné. Ako komunikačný a úradný jazyk sa v rôznych verziách používa staroturecký jazyk alebo Turci. Čo by prinajmenšom mohli pochopiť Polovci (hlavní predkovia krymských Tatárov); a predkovia Uzbekov; a Bulhari z regiónu Volga; a tí Turci, ktorí sa usadili na Kaukaze atď.
Áno, ako kočovníci, veľká časť obyvateľstva nemala žiadne zásadné rozpory s Mongolmi. Perfektne zapadajú do mongolskej vojnovej mašinérie. Mongoli boli pôvodne menšinou. Pomerne rýchlo sa asimilovali medzi okolité turkické obyvateľstvo.
Islam bol čoskoro prijatý ako oficiálne náboženstvo. To posilnilo sympatie ku krajine tých, ktorí skončili na území Z.O. Moslimskí Turci z Povolžia a zo Strednej Ázie. Ich kultúra a sociálno-ekonomická štruktúra boli akýmsi stmelujúcim faktorom. A umožnili mnohým neusídleným národom rozvíjať sa súčasne.
V Ulus of Jochi žili neturecké aj nemoslimské národy. Povedzme, že mnohí Ugrofíni alebo tí, ktorí žili na severnom Kaukaze. Ale boli to Turci, ktorí vyznávali islam (kočovný aj usadený) v takejto ríši, takmer všetko vyhovovalo; nakoniec ho začali vnímať ako „svoj“ štát, podporovali a chránili ho. V rámci takejto ríše bolo možné vytvoriť z nich určitú komunitu.
Pre Rusov XIII-XV storočia medzitým neexistoval žiadny zvláštny rozdiel medzi Mongolmi a Turkami. Boli tam práve tí darebáci orientálneho vzhľadu, hovoriaci nezrozumiteľným jazykom, ktorí prichádzali na koňoch zbierať hold a pravidelne organizovali nájazdy. Naďalej ich nazýval slovom, pod ktorým boli informácie o Mongoloch spočiatku zdesené vo všetkých okolitých krajinách.
Potom, čo sa Zlatá horda predsa len zrútila, boli pre Rusa Turci na koňoch, vyznávajúci islam, s ktorými museli bojovať, keď prekonali ďalší chanát, tí istí „Tatári“. Navyše jazdci, ktorí verili v Alaha, hovoriaci v dialektoch nerozoznateľných pre slovanské ucho, sa skutočne objavili z Krymu a západnej Sibíri. A potom, keď sa krajina rozšírila a vytvorila sa Ruská ríša, pravidlo sa rozšírilo na takmer všetky turkické národy. Roman napísal: „Vo všeobecnosti je „Tatári“ v ruštine niečo ako „Nemci“ (tí, ktorí nehovoria zrozumiteľným jazykom, to znamená „hlúpi“, neschopní hovoriť ľudsky), toto nie je meno žiadneho konkrétneho človeka. , ale všeobecný výraz pre „cudzie“, kočovné a polokočovné kmene odniekiaľ z východu.“ - ale koniec koncov, Tatárov nazývali napríklad vôbec nie kočovnými Azerbajdžanmi - "Zakaukazskí Tatári." (To je to, čo vytiahne mozog pri čítaní beletrie z 19. storočia súvisiacej s Kaukazom). Karačajovia – „horskí Tatári“, Nogai – „Nogajskí Tatári“, Khakasses – „Abakanskí Tatári“ atď. V príbehu „Začarovaný tulák“ od N. Leskova majú Tatári na mysli Kazachov. Aj keď sa tak nazývalo málokto a rozdiely medzi povedzme Karačajcami a Čulymmi sú obrovské.
Historicky však niekoľko národov prevzalo toto slovo ako oficiálny názov etnickej skupiny: Volžskí Tatári, Krymskí Tatári a Sibírski Tatári. A potom sa to nakoniec stalo až v XX storočí.
Spočiatku teda môžeme povedať, že keď Mongoli napadli iba územie ruských kniežatstiev, neboli medzi nimi žiadni Tatári ani v pôvodnom (vyhladený mongolský kmeň), ani v nasledujúcom zmysle. Keď sa však objavil štát Ulus Jochi - Zlatá horda, prostredníctvom ktorej sa uskutočnilo predovšetkým takzvané jarmo, väčšina obyvateľstva sa tam veľmi rýchlo stala Tatármi.
Predchádzajúcu výbornú odpoveď Romana Khmelevského doplním o poznámku k druhej časti vašej otázky. Faktom je, že výraz „jarmo“ je tradičný názov pre systém vzťahov, ktorý sa vyvinul medzi ulusom Jochi a ruskými kniežatstvami v 13.-15. Samotný termín má zároveň pomerne neskorý pôvod a prvýkrát ho použil poľský kronikár Jan Dlugosz v 15. storočí. V Rusku sa výraz „jarmo“ objavuje najskôr v polovici 17. storočia a samotný výraz „mongolsko-tatárske jarmo“ prvýkrát použil v roku 1817 nemecký autor Christian Kruse v Atlase európskych dejín. Výraz „jarmo“ teda nie je použiteľný na označenie stredovekého štátu kočovných Mongolov, používa sa iba na označenie vzťahov, ktoré sa medzi nimi a starovekými ruskými krajinami vytvorili (a v súčasnosti nie je správnosť jeho používania jav sám o sebe, ale pojem „jarmo“ je spochybňovaný).
Čo sa týka pojmu „Zlatá horda“, je to trochu zložitejšie. Tradične sa tento názov používa v historiografii na označenie štátnej formácie nomádskych Mongolov, ktorá existovala od 30. rokov. XIII približne do konca XV storočia. Slovo „horda“ je turkického pôvodu (z ordu – opevnený vojenský tábor) a v tom čase znamenalo chánove sídlo, miesto pobytu vrchného veliteľa. Prvýkrát ho použil Ibn Battuta, arabský cestovateľ 14. storočia - takto nazval zlatý stan chána Uzbeka. Rýchlo sa zakorenil, najmä preto, že v kontexte mongolskej tradície bolo celkom vhodné označovať hlavné a vedľajšie sídla chánov. Po dobytí území zahrnutých do Juchi ulus (dedičstvo najstaršieho syna Džingischána, ktorý si ho mal podmaniť pre seba) sa teda rozdelilo na niekoľko dedičstiev, na čele ktorých stáli Džingisoví vnuci - Batuova časť sa volala Biela horda a časť jeho staršieho brata sa volala Modrá horda (v mongolskej tradícii biela označovala západ, modrá - východ). Ale oni sami nenazývali svoj štát, ktorý sa oddelil od veľkého chána v polovici 13. storočia, Zlatá horda – jednoducho ho nazývali „ulus“, štát, pridávajúc k nemu rôzne prívlastky (slovo „ulug“ , veľký, alebo meno herca alebo slávneho v minulosti chána). Napriek tomu sa názov „Zlatá horda“ zdá byť správny, pretože. je v historickej vede už dávno akceptovaný. Možno uviesť paralelu s Byzanciou – tento štát sám sa tak nikdy nenazýval (hoci tento názov niekedy používali Rimania na vznešené pomenovanie Konštantínopolu), no v modernej historiografii je toto označenie najčastejšie pre Východorímsku ríšu, ba dokonca samotná veda o tom sa nazýva byzantské štúdiá.
Súhlasím s autorom vyššie. S Tatármi medzi Mongolmi je téma veľmi bahnitá. Ale v skratke to vyzerá takto:
Boli Mongoli, boli Tatári. Bol tam muž menom Yesigei, ktorý najprv jednoducho bojoval so svojimi statočnými jazdcami, potom sa rozhodol zjednotiť všetky územia severne od Číny, obývané nomádmi, ktorých sami Číňania nazývali „čierni Mongoli“, zatiaľ čo „bieli“ sa asimilovali v severné provincie. A vo vnútri čiernych Mongolov bola distribúcia priamo Mongolom a tým, ktorí sa bežne nazývajú Tatári. A tak statočný Yesigei Baatur so svojimi spojencami pobil všetkých nepriateľov vrátane Tatárov a po prvý raz v histórii zjednotil Mongolsko. No vtedajší mongolskí divosi nepoznali slovo „česť“ a veľmi skoro bol Yesigei, ktorý strávil noc s Tatármi na ceste domov, otrávený. Potom sa začal hon na jeho rodinu, ale teraz je pre nás hlavné, že prežil chlapec menom Temujin, ktorý videl, ako Tatári strihali všetko, čo mal rád. Potom vyrástol, našiel tých, ktorí zostali verní jeho otcovi a vyhlásil vojnu Tatárom, ktorých považoval (právom) za vinných zo smrti svojho otca. O všetkom sa rozhodlo v jednej veľkej bitke, v noci, keď sa Temujinovi podarilo poraziť zjednotenú tatársku armádu a mnohých vojakov zajal. Sami chápete, že je lepšie neuvádzať presné čísla, pretože všetko bude lož. Temujin sa teda stal Džingischánom a Tatári boli násilne naliatí do mongolskej armády.
K čomu som to všetko viedol? Viedol som to k tomu, že podľa mongolských vojenských tradícií zajatci vždy pochodovali ako pešiaci v popredí a veľmi rýchlo umierali, pretože smrť ich čakala na oboch stranách: pred Mongolmi aj za nimi, ak by sa rozhodli ustúpiť. Môžeme teda s istotou povedať, že ťažením vnuka Džingischána Batu do Ruska a Európy bolo v armáde málo pôvodných Tatárov a tí, ktorí zostali, s dlhou službou a lojalitou dosiahli veliteľské hodnosti medzi Mongolmi a napokon asimilovali medzi svojich dobyvateľov.
Je to zložitý a mätúci príbeh. Po prvé, „Tatári“ v „tatársko-mongolskom jarme“ vo všeobecnosti vôbec nie sú tí istí „Tatári“, ktorí sú v dnešnej Kazani a Tatarstane, a to vytvára prvý zmätok. Tatári v Tatarstane sú skôr potomkami obyvateľov povolžského Bulharska, čiastočne Polovcov, vždy tam žili na Volge a nemajú nič spoločné s mongolskými kmeňmi (aj keď, samozrejme, bolo veľa , odvtedy veľa, ako všade). Počas obdobia Zlatej hordy (Ulus Jushi) boli títo Tatári, podobne ako mnohé iné národy, jej súčasťou.
Tí "Tatári", ktorí sú "Mongolskí Tatári" - bol to mongolský kmeň, ktorý bol naraz podrobený Džingischánom (Temuchinom), a v procese podrobenia prakticky zničený a asimilovaný (prečo je to dlhý príbeh, zabili Temuchinovho otca a ten sa pomstil ).
Vo všeobecnosti je „Tatári“ v ruštine niečo ako „Nemci“ (tí, ktorí nehovoria zrozumiteľným jazykom, to znamená „hlúpi“, neschopní hovoriť ľudsky), toto nie je meno konkrétneho národa, ale všeobecného výraz pre „cudzie“, nomádske a polokočovné kmene odniekiaľ z východu.2. Tatári už pred Džingischánom boli početní a tvorili kmeňové združenia Otuz Tatárov (tridsať tatárskych kmeňov) Tokuzských Tatárov (deväť tatárskych kmeňov). Toto je napísané na pomníku Kul-Tegina, turkického veliteľa. Neexistuje žiadny dôkaz, že Džingischán zničil všetkých 39 tatárskych kmeňov.
3. Tatári hovorili turkicky - na pomníku Kul-Tegina sú opísaní ako Türkovia. Neskôr, keď sa zmiešali s mongolsky hovoriacimi národmi, prijali ich jazyk.
4. Mongoli v stredoveku sú väčšinou Turci a nemajú nič spoločné s modernými Mongolmi (Khalkha). Skutočnosť, že Džingischán bol Khalkha Mongol, možno úspešne vyvrátiť s odôvodnením, že nehovoril mongolsky, ale tatársky. Svedčí o tom príbeh flámskeho mnícha – františkána Guillauma de Rubruka, ktorý svojho času navštívil sídlo Batu Khan. Rubruk prerozpráva rozšírené podobenstvo tej doby. Arab, ktorý prišiel do sídla Mengu Chána (jedného z vnukov Shaker of the Universe), mu začal opisovať svoj sen, že sa mu snívalo o Džingischánovi, ktorý požadoval, aby boli moslimovia v jeho majetku všade popravovaní.
A potom sa Mengu Khan spýtal Araba: „Akým jazykom s tebou hovoril môj slávny predok? „V arabčine,“ znela odpoveď. "Takže všetci klamete," hneval sa Mengu Khan. "Môj predok nepoznal žiadny iný jazyk okrem tatárčiny."
A rovnaký príbeh takmer jedna k jednej vedie v jeho „Zbierke kroník“ a Rašíd-ad-Dín.
Odpovedzte
Komentujte
Väčšina učebníc dejepisu hovorí, že v XIII-XV storočí Rusko trpelo mongolsko-tatárskym jarmom. V poslednom čase sa však čoraz častejšie ozývajú hlasy tých, ktorí pochybujú, že k invázii vôbec došlo. Naozaj zaplavili pokojné kniežatstvá obrovské hordy nomádov a zotročili ich obyvateľov? Poďme analyzovať historické fakty, z ktorých mnohé môžu byť šokujúce.
Jarmo vymysleli Poliaci
Samotný pojem „mongolsko-tatárske jarmo“ vymysleli poľskí autori. Kronikár a diplomat Jan Dlugosh v roku 1479 tak nazval dobu existencie Zlatej hordy. Po ňom nasledoval v roku 1517 historik Matvey Mekhovsky, ktorý pôsobil na univerzite v Krakove. Tento výklad vzťahu medzi Rusmi a mongolskými dobyvateľmi sa rýchlo chytil v západnej Európe a odtiaľ si ho požičali domáci historici.
Navyše v samotných jednotkách Hordy prakticky neboli žiadni Tatári. Ide len o to, že v Európe dobre poznali meno tohto ázijského národa, a preto sa rozšírilo k Mongolom. Medzitým sa Džingischán pokúsil vyhladiť celý tatársky kmeň porážkou ich armády v roku 1202.
Prvé sčítanie obyvateľov Ruska
Prvé sčítanie ľudu v histórii Ruska vykonali predstavitelia Hordy. Museli zbierať presné informácie o obyvateľoch každého kniežatstva, o ich triednej príslušnosti. Hlavným dôvodom takého záujmu o štatistiku zo strany Mongolov bola potreba vypočítať výšku daní, ktoré boli vyberané od poddaných.
V roku 1246 sa v Kyjeve a Černigove uskutočnilo sčítanie ľudu, v roku 1257 bolo štatisticky analyzované Riazanské kniežatstvo, o dva roky neskôr boli spočítaní Novgorodčania a v roku 1275 obyvateľstvo Smolenskej oblasti.
Obyvatelia Ruska navyše vyvolali ľudové povstania a vyhnali zo svojej krajiny takzvaných „besermenov“, ktorí zbierali hold mongolským chánom. Ale guvernéri vládcov Zlatej hordy, nazývaní Baskaks, žili a pracovali dlho v ruských kniežatstvách a posielali vybrané dane do Saray-Batu a neskôr do Saray-Berka.
Spoločné výlety
Kniežacie čaty a bojovníci Hordy často podnikali spoločné vojenské kampane proti iným Rusom aj proti obyvateľom východnej Európy. Takže v období 1258-1287 vojská Mongolov a haličských kniežat pravidelne útočili na Poľsko, Uhorsko a Litvu. A v roku 1277 sa Rusi zúčastnili vojenskej kampane Mongolov na severnom Kaukaze a pomohli svojim spojencom dobyť Alaniu.
V roku 1333 Moskovčania zaútočili na Novgorod a nasledujúci rok čata Bryansk išla do Smolenska. Zakaždým sa na týchto bratovražedných vojnách zúčastnili aj jednotky Hordy. Okrem toho pravidelne pomáhali veľkým kniežatám Tveru, ktorí boli v tom čase považovaní za hlavných vládcov Ruska, upokojiť neposlušné susedné krajiny.
Základom hordy boli Rusi
Arabský cestovateľ Ibn Battuta, ktorý v roku 1334 navštívil mesto Saray-Berke, napísal vo svojej eseji „Dar pre tých, ktorí uvažujú o zázrakoch miest a zázrakoch putovania“, že v hlavnom meste Zlatej hordy je veľa Rusov. . Navyše tvoria väčšinu populácie: pracujúcu aj ozbrojenú.
Túto skutočnosť spomenul aj biely emigrantský autor Andrej Gordejev v knihe „História kozákov“, ktorá vyšla vo Francúzsku koncom 20. rokov 20. storočia. Podľa výskumníka väčšina jednotiek Hordy boli takzvaní tuláci - etnickí Slovania, ktorí obývali Azovské more a Donské stepi. Títo predchodcovia kozákov nechceli poslúchnuť kniežatá, a tak sa v záujme slobodného života presťahovali na juh. Názov tejto etnosociálnej skupiny pravdepodobne pochádza z ruského slova „túlať sa“ (túlať sa).
Ako je známe z kroník, v bitke pri Kalke v roku 1223 tuláki bojovali na strane mongolských vojsk vedených vojvodom Ploskynya. Možno jeho znalosť taktiky a stratégie kniežacích jednotiek mala veľký význam pre porážku spojených rusko-polovských síl.
Okrem toho to bol Ploskinya, kto prefíkanosťou vylákal vládcu Kyjeva Mstislava Romanoviča spolu s dvoma turovsko-pinskými kniežatami a odovzdal ich Mongolom na popravu.
Väčšina historikov sa však domnieva, že Mongoli prinútili Rusov slúžiť v ich armáde, t.j. útočníci násilne vyzbrojili predstaviteľov zotročeného ľudu. Aj keď sa to zdá nepravdepodobné.
A Marina Poluboyarinova, vedúca výskumníčka na Archeologickom ústave Ruskej akadémie vied, vo svojej knihe „Ruský ľud v Zlatej horde“ (Moskva, 1978) navrhla: „Pravdepodobne nútená účasť ruských vojakov v tatárskej armáde zastavil neskôr. Boli tam žoldnieri, ktorí sa už dobrovoľne pridali k tatárskym jednotkám.“
Kaukazskí útočníci
Yesugei-bagatur, otec Džingischána, bol predstaviteľom klanu Borjigin mongolského kmeňa Kijat. Podľa opisov mnohých očitých svedkov on sám aj jeho legendárny syn boli vysokí ľudia svetlej pleti s ryšavými vlasmi.
Perzský učenec Rašíd ad-Dín vo svojom diele „Zbierka kroník“ (začiatok 14. storočia) napísal, že všetci potomkovia veľkého dobyvateľa boli väčšinou blond a šedookí.
To znamená, že elita Zlatej hordy patrila ku Kaukazom. Medzi ostatnými útočníkmi pravdepodobne prevládali aj zástupcovia tejto rasy.
Bolo ich málo
Sme zvyknutí veriť, že v 13. storočí bola Rus plná nespočetných hord mongolských Tatárov. Niektorí historici hovoria o 500-tisícovej armáde. Avšak nie je. Veď aj populácia moderného Mongolska sotva presahuje 3 milióny ľudí a vzhľadom na brutálnu genocídu spoluobčanov, ktorých sa dopustil Džingischán na ceste k moci, nemôže byť veľkosť jeho armády taká pôsobivá.
Ťažko si predstaviť, ako uživiť polmiliónovú armádu, ktorá cestovala aj na koňoch. Zvieratá by jednoducho nemali dostatok pastvy. Ale každý mongolský jazdec viedol so sebou aspoň tri kone. Teraz si predstavte 1,5 miliónové stádo. Kone bojovníkov jazdiacich v predvoji armády by zožrali a rozdupali všetko, čo by sa dalo. Zvyšok koní by zomrel od hladu.
Podľa najodvážnejších odhadov armáda Džingischána a Batu nemohla prekročiť 30 tisíc jazdcov. Kým populácia starovekej Rusi bola podľa historika Georgyho Vernadského (1887-1973) pred začiatkom invázie asi 7,5 milióna ľudí.
Nekrvavé popravy
Mongoli, ako väčšina národov tej doby, popravovali ľudí, ktorí neboli šľachetní alebo rešpektovaní, odrezaním hlavy. Ak však odsúdený požíval autoritu, potom mu zlomili chrbticu a nechali ho pomaly zomrieť.
Mongoli si boli istí, že krv je sídlom duše. Zbaviť sa toho znamená skomplikovať posmrtný život do iných svetov. Nekrvavé popravy boli aplikované na vládcov, politických a vojenských osobností, šamanov.
Dôvodom na rozsudok smrti v Zlatej horde môže byť akýkoľvek zločin: od dezercie z bojiska až po drobné krádeže.
Telá mŕtvych hádzali do stepí
Spôsob pochovania Mongola priamo závisel aj od jeho sociálneho postavenia. Bohatí a vplyvní ľudia našli pokoj v špeciálnych pohrebiskách, v ktorých boli spolu s telami mŕtvych pochované cennosti, zlaté a strieborné šperky a domáce potreby. A chudobní a obyčajní vojaci, ktorí zomreli v boji, boli často jednoducho ponechaní v stepi, kde sa ich životná cesta skončila.
V znepokojivých podmienkach nomádskeho života, pozostávajúceho z pravidelných potýčok s nepriateľmi, bolo ťažké usporiadať pohrebné obrady. Mongoli museli často postupovať rýchlo, bez meškania.
Verilo sa, že mŕtvolu hodného človeka rýchlo zjedia mrchožrúti a supy. Ak sa však vtáky a zvieratá dlho nedotýkali tela, podľa všeobecného presvedčenia to znamenalo, že za dušou zosnulého bol zaznamenaný vážny hriech.