Mısır'da resmi ve dini bayramlar. Eski bir Mısırlının hayatından bir gün "Nikander" isminin anlamı

Gerçek her zaman aynıdır.

Grup "Nautilus Pompilius".

Ülkem için fazla seksiyim.

Doğru Dedi Fred.

Papirüs alarmı her zamanki gibi erkenden çaldı - kahretsin, her gün sabah sekizde kalkmak için! Evet, benim bir işim var... Hemen ayağa fırladım ve peştamalımı giymek için koşturdum. Kafam uğulduyordu, düşüncelerim ağırdı ve bunların hepsi kötü bir alışkanlığım olduğu için (ancak, krallığımızdaki tek kişi ben değilim) - bir su perdesinin önüne oturup eski Sümer mitolojisini kesmek ... Bu yeni oyundan kopmak kesinlikle imkansız. Daha önce, yaklaşık bir yıl önce, başka bir mesleğim vardı, çok daha ilginç - güzel Nevertite benimle yaşadı, ah, dudaklarını ve kalçalarını hatırlıyorum ... Bunu hatırlamamak daha iyi (ama ne yazık ki yapamadım kendimi duvardaki çıplak vücudunu tasvir eden kısmadan ayırın - ustalıkla kendim yaptım). Beni terk etti ve ben onunla evlenecektim.

Bu kasvetli konuyu düşünerek, kulübemden (bir yerleşim bölgesinde yaşıyorum) doğrudan gürültülü bir sokağa koştum. Her zamanki gibi pek çok insan vardı - ve her şey neredeyse çıplaktı, bizimki, eski Mısırlı. Sabah yoğun saat. Kirli terli kalabalığı biraz ittikten sonra metroya daldım - ancak orada daha da fazla insan vardı. Oh, harika Ra, keşke hepiniz parçalansaydınız diye düşündüm (ama - hemen af ​​için dua etmeye başladınız). Sonunda kendimi istasyonda buldum - hepsi kırmızı granitti ve beyaz çizimler büyük ilk hükümdarımız Menes'i tasvir ediyordu. Sonra on dakika sonra tren geldi. Aynı zamanda granittir. İçeri girdim - bırakın oturmayı, neredeyse ayakta duracak yer yoktu.

Her zaman kırılan saz parmaklıklara zar zor tutunarak, gözümün ucuyla granit üzerine kısma şeklinde yapılmış gazeteleri okudum (her sabah nakavt ediliyorlar - haberler taze olmalı) . Ön sayfada, her zaman olduğu gibi, "büyük" firavunumuz Cheops'un kocaman bir fotoğrafı ve onun ayrıntılı röportajı. ürküyorum. Ben onun destekçilerinden biri değilim ve hiçbir zaman kukla rüşvetçi ve bürokratik parti "Birleşik Antik Mısır" (EDREG) üyesi olmadım. Evet, hepsini sikeyim. Cheops bizi yirmi yıl yönetti, çünkü hafızam bana hizmet ediyorsa ve Wikipedia yalan söylemiyorsa MÖ 2589'da iktidara geldi! Peki, ne kadar süre hükmedebiliriz? Aynı şeyi yapmak ve söylemek? Falan filan... Dış politika başarıları... Küresel ekonomik krize rağmen sosyal programları finanse etmek... Ben bir firavunum, Tanrı'nın oğlu, hepinizin neye ihtiyacı olduğunu biliyorum... Ve bu arada, biz, Vladyka , uzun zamandır açlıktan ölüyor ve hala gösterişli piramidinizi inşa etmek için para harcıyorsunuz. Bizim pahasına tarihte bir yer almak ister misiniz? Ve onu alacaksın. Böylece herkes "Chiops piramidi" diyecek.

Vtoraya Pyramidnaya istasyonunda metrodan indim. Ondan iş yerime - bir taş atımı. Sizin gibi (ancak, kimsiniz - siz?) Muhtemelen zaten tahmin etmişsinizdir, basit bir arabacı olarak Cheops piramidinin inşası üzerinde çalışıyorum. Neden ben - sermayenin yarısı burada çalışıyor, daha fazla değilse. Bu, tabiri caizse, istihdam için bir mega projedir.

Biz, eski Mısırlılar, kelimenin tam anlamıyla öbür dünyaya, ölüme, bu büyük olaydan sonra kaderimizin ne olacağına odaklanmış durumdayız. Korkunç tanrı Anubis'in mahkemesini güvenle geçmek istiyorsanız, emirleri yerine getirin, doğru yaşayın. Ayrıca ölü bedeninizi de kurtarın. Bununla birlikte, herkesin ikincisini yapmaya gücü yetmez - "ölümsüzlük" lüksü adaylar, rahipler ve tabii ki her şeyden önce firavun tarafından karşılanabilir. yaptığı şey bu. Bizim gibi sıradan insanlara gelince, işçi ya da köylü, en iyi ihtimalle kendilerine sağlam bir taş mezar yapabilirler. Ama onu soymak kolay, bu yüzden burada vücudun güvenliğinin garantileri pek iyi değil. Sadece tanrıların merhametine ve ölümünüzden sonra hayatta kalacak ve vücudunuza bakacak olan akrabalarına güvenmek kalır.

Yine de... Burada söylediğim her şey - herkes hakkında konuşuyorum. Ama kendimle ilgili değil. Şahsen ben, Ujit Jr., tüm bu şeylere inanıyor muyum? Dürüst olmak gerekirse, çok değil. Ailem inandı, ben de çocukluğumda ve gençliğimde onların öğrettiğine inandım. Ama şimdi - olgunlaştım ve çevremdeki dünya da olgunlaştı. Bizim nesil farklı, su perdelerinin önünde saatlerce oturuyoruz, papirüs torbaları sıcak kum pillerinde kurutmuyoruz, atıp yenilerini alıyoruz... Genel olarak her şey farklı. Tahta robotlar ve çekirge dildoları çağında bu Anubis'e -en azından eskisi kadar- nasıl inanabiliyorsun anlamıyorum... Ben - giderek daha az inanıyorum. Benim neslim bir bütün olarak, bence, sırf ataletten, aptallığından ve en azından fanatizm olmadan inanıyor.

Bu yüzden kendime bir taş mahzen inşa etmek için acelem yok - tabiri caizse bir gün yaşıyorum. Tamam, bir şeyin peşindeyim. Öyle ya da böyle, yüzyılın şantiyesine, dünyanın yedi harikasından birine saat tam dokuzda geldim. Bir dakika bile geç kalsaydım, Şek.

Geldiğim yer bana mide bulandırıcı bir şekilde tanıdık geliyordu. Çölün ortasında - merkezinde bir anıt kompleksi - o, piramit. Şimdi neredeyse inşa edildi - bir tepenin üzerinde duruyor, yüksekliği yaklaşık 130 metre, beyaz ve griden oluşan devasa bir yüksek üçgen. Ayrıntılarla ilgilenen varsa, Wikipedia'ya baksın - sonuçta her şey orada, ama değilse, o zaman bu da dünyada değil. Piramit, granit, bazalt ve kireçtaşı bloklarından inşa edilmiştir. İnsanlığın geri kalanı için bloklarla ilgili bu cümle sadece bir cümle olarak kalacak. Ama biz inşaatçılar için bunlar sözler değil, hayatımız, eziyetimiz. Ve - kişisel olarak işkencem. Çünkü yirmi yıldır aynı blokları bir arabada sürüyorum. Büyük binanın hemen eteğinde bulunan özel bir kampta yüzlerce duvarcı tarafından yapılmıştır. Onlar kesiyor, ben alıyorum. Benim işim (elbette bunu yapan tek kişi ben değilim) bloğu duvarcıdan piramide taşımak. Orada diğer insanlar tarafından alınır ve büyütülür. Dokuzdan dokuza kadar çalışıyoruz. Yani firavun için biz bir inşaat malzemesiyiz, taştan farkımız yok.

Artık bunun hakkında düşünmeyeceğim. Ve sonra tekrar kendime el koymak isteyeceğim ve bu korkunç bir günah. Otomatik olarak tanrıları yardım için çağırıyorum (beni duyacaklarından emin olmasam da), avuçlarıma tükürüyorum, tek kullanımlık papirüs eldivenler giyiyorum ve arabamı alıyorum. Onunla zaten akraba oldum.

Aynı zamanda bir şoför olan eski arkadaşım ve yoldaşım yanıma geliyor ve beni selamlıyor - bir denizci, benden daha yaşlı, gri saçlı ama güçlü (ve ben, eğer ilgileniyorsanız, otuz beş yaşındayım). Denizci meşgul bir şekilde yana tükürüyor (böyle bir alışkanlığı var) ve bana yarın Cheops Piramit İnşaatçılar Birliği üyelerinin bir toplantısı olacağını, herkesin orada olması gerektiğini söylüyor. Yumuşak ve öfkeli bir sesle, sömürücülerimizi ima ederek, "Hala haklarımız için savaşacağız" diyor. Gülümsedim ve başımı salladım - evet, savaşacağız ihtiyar. Seni seviyorum. Denizci ekliyor: "Zarar vermesin diye bize timsah sütü vermelerini isteyeceğiz!" Buna başımı salladım, ancak dürüst olmak gerekirse timsah sütünü hiç denemedim ve bir şekilde bunu duymadım bile. Pekala, tamam - yapmalısın. Ne yani boşuna mı üyelik aidatı ödüyorum?

İşe gitme zamanı. Sepeti zorluyorum. İleri geri. Aşağı inmek, sonra yukarı çıkmak. Güneşi pişirmek imkansız - eski bir Mısırlı olan benim için bile. lanet olsun bu işe Bu firavuna lanet olsun. Ders kitaplarına yazılmak için hepimizin katkıda bulunmak zorunda olduğu bu dünya tarihine lanet olsun. Evet, her şey cehenneme gitti ... Ama lanet olsun, hala araba kullanıyorum. Herkes yapar. Yanımda biri - ölüyor. Ve yine de - gerisi çalışıyor. Tarih için ne yaparsan yap. Wikipedia sayfası için.

Ama şimdi, gün ortasında nihayet bir öğle yemeği molası duyuruyorlar (sendikamız bunu beş yıl önce başardı, ondan önce kimse işyerinde yemek yemiyordu ve çoğu açlıktan ölüyordu). Güvecimi alıyorum ve kelimenin tam anlamıyla bir kayanın üzerine düşüyorum. Yanımda bir denizci oturuyor. Bana birkaç papirüs peçete verdi (bugün aceleyle benimkini unuttum). Yiyoruz ama aynı zamanda bekliyoruz. Buradaki nokta - bildiğiniz gibi okuyucular, Cheops piramidi mimari, yapısal ve matematiksel anlamda o kadar karmaşıktır (basit bir arabacı olarak bahsetmediğim bir şey), elbette sıradan insanlar tarafından inşa edilemezdi. Tabii ki, biz sadece oyuncuyuz. Gerçek yazarlar, Orion'dan gelen demir parçalarıdır. Bunlar, esasen bize benzeyen, ancak tamamen demirden yapılmış (Hollywood filmlerinde bu şekilde tasvir edildikleri biliniyor) devasa üç metrelik robotlardır. Nasıl, neye uçtuklarına göre - Anubis onları tanıyor ... Biz insanlar genellikle onlardan korkuyoruz. Ancak ne olursa olsun, Cheops döneminde (ve belki daha da önce) en önemli yapıların tümü onlar tarafından tasarlandı ve tasarlandı. Ustalarımıza teknolojilerini veriyorlar ve eğitiyorlar. Uzaylıların bu kötü şöhretli piramitlere hangi fikirleri koyduklarını onlardan başka kimse bilmiyor.

Yani, ana uzaylı her gün öğle yemeği sırasında bir nedenden dolayı burada (kendi gücüyle, doğrudan hava yoluyla, dişi), piramide uçar. Bugün, Denizci ve ben onu gördük - zaten her şeyi yemişken indi, ancak öğle yemeği vakti henüz bitmemişti, binanın önündeki alana. Burada baş mimarımız tarafından karşılandı - uzun boylu, şişman, oval başlı, çok renkli uzun bir cüppe içinde, kocaman, modern tarzda, pembe saçlı (ah, Dördüncü Hanedan döneminin bu ağır ihtişamı sıkışmış diş ...). Adı Hemiun'du. Aptal gözleri olan kesinlikle aptal bir insan ve sadece mimar olarak adlandırılıyor (tüm mesele şu ki, o firavunun yeğeni; yolsuzluk, adam kayırma, bizi boğdunuz).

Demir parçası onun tarzında tutuldu. İnsanlara sanki böcekmiş gibi küçümseyici bir şekilde baktı, yüzü (eğer buna bir insan yüzünün metal benzerliği diyebilirseniz) ciddi, zeki ve anlaşılmazdı. Hemiun, yerleşik ritüele uygun olarak, yere (kuma) kadar ona doğru eğildi. Sonra mimarın hizmetkarları, iletişim kurabilmeleri için onu bir sedye üzerinde uzaylının başının hizasına kaldırdı. Demir parçasının etrafındaki tüm sıradan insanlar kaçtı, ondan korktular. Ama Denizci ve ben deneyimli olduğumuz için taşımıza oturduk. Biz de korkmuştuk ama merak da etmiştik.

Orion yerlisi merhaba bile demedi ve Hemiun'un yayına cevap vermedi, hemen işe koyuldu - demir elini havada sallayarak, içindeki piramidin sanal bir şemasını çizdi, mavi renkte titredi. Denizci ve ben hayranlıkla donakaldık - kahretsin, gelişmiş bir medeni yaşama alışkın olsak da, bu bizim için bile bir mucizeydi. Claptrap, Hemiun'a oldukça yüksek sesle bir şeyler söylemeye başladı, ancak sözlerinin neredeyse tamamı rüzgara kapılmıştı. Bazı düzenli talimatlar verdiği açıktı. Korkudan titreyen mimar, başını salladı ve her şeyi hatırlamaya çalıştı (muhtemelen, insan olmayan bir halsizlikten birden fazla kez aldı).

Ve aniden - konuşmanın ikinci dakikasında bir yerde bir uzaylının sözlerini duyduk. Nedeni basitti - rüzgar aniden dindi. Kulak kabarttık. İşte duyduklarımız... Ah, şimdi size duyduklarımızı anlatacağım ve siz okuyucuların ilgisini çektiniz değil mi? Bir uzaylının sözleri... Biz insanlardan hayal edilemeyecek kadar gelişmiş bir yaratık... Aynısı - Cheops piramidinin gerçek kurucusu... Böyle bir şeyi ne diyebilir ki, ha?

Tamam, seni karanlıkta bırakmayacağım. “Dün istişare ettik ve karar verdik. Piramidin içinde Cheops'tan söz edilmeyecek. Ve mezar odalarını boş bırakalım..." Hemiun şaşırmıştı: "Ama neden?! Ve... ve... bunu ilahi firavuna nasıl bildiririm?" Öyle olsun, adamım. umurumda değil Nedenine gelince, seni ilgilendirmez diyebilirim. Ama bugün keyfimin yerinde olduğunu söylemeyeceğim. Size gerçeği söyleyeceğim - bunda hiçbir fikir yok. Ne kozmik, ne felsefi, hiçbiri. Sadece gösteriş yapmak istiyoruz. Böylece gelecekte insanlar merak edecek - tüm bunlar ne için? Ne için? Şimdi nasılsın diye sordular. En büyük şeylerin anlamsız olduğunu anlamıyorlar." Soğuk, metalik sesinin söylediği sözler bunlardı. Uzak Orion'dan gelen varlıkların bilgeliği böyleydi. Denizci ve ben başka bir şey duymadık - rüzgar tekrar yükseldi (kısmen iyiydi - en azından bir tür serinlik). Bu sözler ruhuma işledi ve bütün gün sonra onları düşündüm.

Yemek bitti, demir parçası kendi işiyle uçup gitti, Hemiun sedyeden inerek piramide gitti. Öğle yemeğinden sonra çalışmak en zorudur. Bu yüzden her şeyi bırakıp kumların üzerine uzanmak, uykuya dalmak ve bir gün uyanmamak istiyorum. Ölmek. Ama buna hakkınız yok - ölüme bile.

Büyük Ra'ya şükürler olsun ki akşam saat sekizde (hava hala oldukça aydınlıktı) TV görevlileri tekrar geldi ve yine NPT şirketi Independent Papyrus Television'dan piramidin hayatının ne kadar zor olduğuna dair başka bir haber çekmek için geldi. işçidir. NTP, her yerde, her şeyde karanlık kötü taraflar araması ve onları firavunun resmi politikasına meydan okuyarak göstermesiyle ünlüydü. Bu televizyon şirketinin, krallığımızın ana düşmanı olan Asur'dan gizlice finanse edildiği söylendi. Ancak biz hiç umursamadık - biz sıradan işçiler, açlıktan nasıl şiştiğimize dair röportajlar verdik, iltihaplı yaralarımızı, yaralarımızı, kana bulanmış ellerimizi gösterdik. En önemlisi, işe yaramadılar.

İşte bu, piramitteki çılgın ve anlamsız bir gün daha sona erdi. Kurumsal arabalara bindiğimizde, mezar kompleksinin üzerindeki havada, her zaman olduğu gibi, kamış topları olan çok sayıda granit uçak belirdi - ülkenin gururu, devletin gücü. Her gece pahalı binaları korumak için görev başındaydılar.

Eve nasıl geldiğimi hatırlamıyorum. Tüm yol boyunca - arabada ve sonra metroda - uyudum ve neredeyse Yeni Lachugi istasyonumu geçiyordum. Dolabımın kapısını açtığımda şaşırdım - çoktan çökmüş olan karanlıkta, bana aynı anda yemek odası, yatak odası ve tuvalet olarak hizmet veren tek sıkışık odanın ortasında mumlar yanıyordu. . Üç kişiydiler, alçak bir masanın üzerinde duruyorlardı. Üzerinde ve masanın yanında - masanın yanında ... Evet, bağdaş kurmuş oturuyordu, o ... Bükülme. Benim inançsızlığım. Şaşkınlık ve sevinçten, beklenmedik bir şekilde üzerime düşen bir çuval inşaat molozu gibi yastıkların üzerine oturdum. Gözlerimin içine baktı ve hafifçe gülümsedi. Evet, bu tam olarak uzun zamandır istediğim şeydi. Bu, onun böyle bir görüntüde dönüşünü hayal etmemesine rağmen, uzun zamandır beklediği şeydi. Ama şimdi bu görüntünün kalbimde yaşadığını fark ettim.

Hiç değişmedi, her zamanki gibi oldukça muhafazakar görünüyordu - muhteşem uzun bronzlaşmış bacaklar (muhtemelen bir lunary'ye gitmişti), kısa, baştan çıkarıcı siyah bir peştamal (onları sevdiğimi ve onları kadınlarda gördüğümde yalamaya başladığımı biliyor. dudaklar ), üstsüz (büyük, sanki size meydan okuyormuş gibi, göğüsler - ah harika Ra, onu nasıl özledim, benim oldu, neredeyse anaç), aksi takdirde kel bir kafada uzun yeşil bir mohawk, dudaklarında - standart turuncu ruj ( bildiğiniz gibi, nehir alüvyonundan üretilir).

Kalbim ya çok yavaş ya da çok hızlı atıyordu, anlayamadım ama genel olarak - bir şekilde farklı.

döndün mü
Evet, Ujit Jr. geri döndü Eğer...” Bir an duraksadı, “eğer beni kabul edersen.

Bu soruydu. Kabul ediyor muyum? Kabul ediyor muyum? Tanrım ... Babam benim yerimde olsaydı, bunu düşünmezdi bile - onu hemen oracıkta çivilerdi. Ve burada düşünüyorum. Sanırım MÖ 26. yüzyılda yaşayan kahrolası modern bir insan olduğum için. Sevgili kadınım Anubis'in beni neden terk ettiğini ve bir yıl, hatta daha fazla ortalıkta dolaştığını bilmesine gücendim mi? Evet, utanç verici. Orada ne yaptı? Ne olduğu açık. Erkeksi bir şekilde alınmıştım, ama - aynı zamanda - Nevertite'ın bu bağımsızlığından hoş bir şekilde etkilendim, onun başkalarıyla yattığı gerçeğinden etkilendim. Evet, garip ve korkutucuydu ama doğruydu. Ve genel olarak, bakire olsa bile bir kadını çok özledim. Ben çoktan kalktım. Onu görür görmez ayağa kalktım.

Masanın hemen karşısından ona uzandım, ağırlığımın altında devrildi, Asla, rahatlayarak (bağışlayarak) gülümseyerek, yangın çıkarmasınlar diye mumları çıkarmayı başardım. Önce onu yerli, yabancı dudaklarımdan öptüm ve sonra aynı yerli, yabancı meme uçlarını öpmeye, okşamaya başladım ve tüm vücudum acı ve zevkten inledi. Uzun dayanılmaz yalnızlıktan. Tüm hayatım, tüm önemsizliğim, korkunç bir Evren karşısında tüm korkum - tüm bunlar, Asla'nın tam midesinde yükseldi ve dinlendi ve önce elleriyle, sonra dudaklarıyla ve sonra gerginliğimi aldı. - tamamen içine aldı. Ve zaten sırt üstü yatarak, bacaklarını açarak - hızlı, ateşli bir şekilde, sanki beş dakika içinde ölmem gerekiyordu. Ve bitti. İçimde olan her şey, birikmiş olan her şey şimdi onun içindeydi. Evet, şimdi ölebilirsin. Bu devasa, çılgın fantazmagorik dünyada ışık doğdu. Belki sadece bir ışık kıvılcımıydı ama benim için güneş büyüklüğündeydi ve fazlasıyla yeterliydi. içinde boğuldum.

Sabah zaten Nevertite ile uyuyakaldık. Yarın (zaten bugün) işe yine yorgun geleceğimi biliyordum. Pekala, onunla incir - beni öldürmelerine izin verin (ve NTP, firavun kanunsuzluğunun yeni bir kurbanı hakkında başka bir rapor çekiyor). Başımı omzuna yaslayarak fısıldadım:
"Biliyorsun, uzak bir yıldızdan bir piramit inşa eden bir demir parçası," başını salladı, "dün piramidin sadece gösteriş yapmak için inşa edildiğini, içinde özel bir derin anlam olmadığını söyledi. Hayal edebilirsiniz?
Nedense şaşırmadım:
- Temsil ediyorum. Bunu uzun zamandır düşünüyorum. Ve ne, Evren de pek derin anlamı olmayan kozmik bir gösteriş değil mi? Deniz dibindeki bir deniz kabuğu gibi hayranlık duymamız için var olması mümkün mü?
Evet, basit bir eski Mısırlı kadın için oldukça ileri düzeyde mantık yürüttü. Fikrini beğendim, gülümsedim:
- Ya da sana nasıl hayran olduğum, Asla.
Gözlerime mutlu bir ifadeyle baktı.
- Bu doğru mu. Evren kadar güzelsin. Belki de ondan daha güzelsin.
O güldü. Ve söyledi:
-Yani piramitlerde böyle bir şey aramanıza gerek yok, onlara bakmanız yeterli.
- Yani evet.
Biraz sessiz kaldık. Tekrar konuştum:
- Başka ne düşündüm biliyor musun? Uzak bir gelecekte - örneğin, çağımızın 21. yüzyılında - insanların aniden eski Mısır uygarlığımızın tarihteki ilk uygarlıklardan biri olduğu için ilkel olduğuna karar verdiklerini hayal edin. Ve gelişmiş hiçbir şeyimiz yoktu - su perdeleri yok, granit trenler ve uçaklar yok, toz bazlı elektrik yok, çekirge yapay penisleri yok - hiçbir şey. Bu korku, değil mi?
- Evet... - Nevertite tanıtıldı - ama yine de gerçeği görecek ve başkalarına getirecek olanların olduğuna inanıyorum. Onlara gülünecek, deli oldukları söylenecek ve büyük bir ilim başarısına imza atacaklar.
- Evet, - Kabul ettim, - Gerçek hep aynıdır.
Nevertite aldı ve birlikte Menes zamanından çok ünlü bir dini ilahiyi söyledik: “Gerçek her zaman aynıdır. Firavunun söylediği buydu. O çok akıllıydı. Ve bunun için ona Tutankhamun adı verildi. Güzel bir melodi söyledik ve güldük - bu ilahide kimsenin anlamadığı tek şey Tutankhamun'un kim olduğuydu.

Sonra kapattık - birlikte ve aynı anda. Uyumak için tam olarak bir saatim vardı, ardından nefret ettiğim papirüs çalar saatimi tekrar duyacaktım. Ama her neyse, o gece ve sabah tüm Evrende benden ve Nevert'den daha mutlu kimse yoktu. Ve kozmik yalnızlığın soğuğuyla dolu Evren bile, bunu biliyorum, bizi kıskanıyordu.

Mısır'daki tatiller Rusya'dakilerden oldukça farklı. Bu, İslam'ın Mısır'da uygulandığı gerçeğinden kaynaklanmaktadır. Din, hem ülkenin anayasasına hem de bayramlarına yansır. Mısır'da hem ulusal hem de dini bayramların yanı sıra herkesin bildiği bayramları da kutlarlar.

Resmi tatil günleri

Mısır'da on tatil resmi tatildir, resmi kurumlar bu tarihlerde çalışmaz. Örneğin Noel Günü (7 Ocak) ve İşçi Bayramı (1 Mayıs) iyi bildiğimiz bayramlardır. Mısır ayrıca askeri tarihlerini de geniş çapta kutluyor:

• 25 Nisan, 1973 Ekim Savaşı'nda Sina'nın kurtuluş günüdür. 1967'de Sina Yarımadası İsrail birlikleri tarafından ele geçirildi. İsrail askerlerinin üç yıl içinde Mısır topraklarını terk etmesini öngören barış antlaşması, 1979'da ülkeler arasında imzalandı. Bu, 25 Nisan 1982'de oldu, o zamandan beri bu tarih unutulmaz kabul edildi.
• 23 Temmuz devrim günüdür. Ulusal kurtuluş hareketinin ülkeyi bağımsızlığa götürdüğü 1952 Temmuz Devrimi'ne adanmış bir tatil.
• 6 Ekim Silahlı Kuvvetler Günü. İsrail'in 6 Ekim 1973'te Arap-İsrail savaşını kazanmasına rağmen Mısırlılar, İsrail gibi bir ülkenin yenilebileceğini kanıtladıklarına inanıyorlar.

Ayrıca Mısır'da değişken tarihleri ​​olan Müslüman bayramları vardır. Bu, Müslüman takviminin Gregoryen takviminden 11 gün daha kısa olması, dolayısıyla kutlama tarihinin bizim takvimimize göre her yıl değişmesiyle açıklanmaktadır:

• Sham El Nessim - "bahar tatili". Ortodoks Paskalyasından sonraki ilk Pazartesi günü kutlanır. Tatilin adı "batı rüzgarının kokusu" olarak çevrilmiştir. Bu, baharın buluşmasının bir kutlamasıdır.
• İslami ay takvimine göre yeni yıl.
• Mevlid, Hazreti Muhammed'in doğum günüdür. Ay takvimine göre üçüncü ayın 12. günü kutlanır. Bu dini bayramda insanlar, peygamberin hayatıyla ilgili vaazları dinledikleri camilere giderler. Bu etkinlik üç gün boyunca kutlanır.
• Aid al-Fitr, kutsal Ramazan ayının sonudur. Üç gün boyunca zengin ziyafet ve şenliklerle kutlanır.
• Kurban Bayramı, Hac'ın bitişi vesilesiyle yapılan bir kurbandır. Bu tatil, İbrahim'in oğlu İshak'ı kurban etme hikayesini unutmamıza izin vermiyor. Dört gün boyunca tutulur ve Ramazan Bayramı'nın sona ermesinden 70 gün sonra kutlanır.

önemli tarihler

Resmi tatil olmayan tatil günleri de vardır ve bu günlerde tüm kurumlar çalışır:

• 1 Ocak - Miladi takvime göre Yılbaşı. Bunun için hazırlıklar Aralık ayı başlarında başlar. Noel ağaçları her yerde, çelenklerle ve Beytüllahim'in yıldızlarıyla süslenmiş. Palmiye ağaçları bile süslendi! Noel Babalar şehirde dolaşıyor. Bu öncelikle turistler için yapılır.
• 1 Mart sporcular günüdür. Birçok ülkede benzer önemli bir tarih var. Mısır hükümeti spor girişimlerini aktif olarak desteklemekte ve birçok spor kulübünü finanse etmektedir. Herhangi bir üniversitede bir spor kültürü fakültesi bulabilirsiniz.
• 21 Mart anneler günüdür. 1956'dan beri resmi olarak kutlanmaktadır. Mısırlıların çok güçlü aile bağları var, bu yüzden bu tatil onlar için özellikle önemli. Bu tarihte Mısır'ın tüm sakinleri, tüm dünyanın annelerinin eseri önünde eğilirler.
• 15 Ağustos, Nil'in selinin olduğu gün. Mısır sakinlerinin tüm yaşamı bu güçlü nehre bağlıdır, çünkü tüm ülkeye tatlı su sağlayan odur. Yüzyıllar önce insanlar bu büyük nehrin taştığı günü kutlamaya başladılar. Aswan hidroelektrik kompleksi Mısır'da inşa edildiğine göre artık sızıntı olmuyor ama Mısırlılar atalarının geleneklerini unutmuyor.

askeri tatiller

Arap erkeklerinin silahlara karşı özel bir zaafı vardır. Bu nedenle Mısır'da herhangi bir askeri zafer geniş çapta ve her yerde kutlanır. Mısırlılar ayrıca aşağıdaki ulusal askeri bayramları da dikkate alırlar:

• 18 Haziran, 1954'te yabancı birliklerin tahliye günüdür. 18 Haziran 1954'te hayatını kaybedenler bu gün anılıyor.
• 21 Ekim - Mısır Deniz Kuvvetleri Günü. 21 Ekim 1967'de İsrail destroyeri Eilat, Mısır birlikleri tarafından batırıldı.
• 24 Ekim Ulusal Direniş Günü. Süveyş şehrinin İsrailliler tarafından ele geçirilmesinin ve yerel halkın kahramanca direnişinin yıldönümüne adanmış Mısırlılar için unutulmaz bir tarih. Bu olaylar Yom Kippur Savaşı sırasında gerçekleşti.
• 23 Aralık - Zafer Bayramı. Tatil, 23 Aralık 1956'da Süveyş Krizinin sona ermesini anıyor.

Mısır sakinleri, tarihlerine ve buna bağlı olarak, her biri Mısırlılara bazı önemli olayları hatırlatan tatillerine çok duyarlıdır. Mısır'ı ziyaret etmek ve bu gizemli ülkeyi anlamak isteyen herkes tatillerini incelemelidir.

Gerçek ulusal şenlikler haline mi geliyorsunuz? Mısırlılar için 25 Nisan veya 6 Ekim'in ne anlama geldiğini daha ayrıntılı olarak bilmek ister misiniz? Bu ülkede Yeni Yıl arifesinde Kıpti Noel'inde neler olduğu hakkında hiçbir fikriniz yok mu? Bu yüzden kesinlikle buraya gelmeli ve eğlenceli şenlikli etkinliklere bizzat katılmalısınız!

Diğer milletler gibi Mısırlıların da yerleşik asırlık geleneklere göre kutsal bir şekilde onurlandırdıkları ve kutladıkları kendi bayramları vardır. Aynı zamanda Mısırlılar, bu halkın dininin Hristiyanlık ve İslam olarak bölünmesinden önce bile kutlanan çok eski kutlamalara yabancı değiller. Bu bağlamda, bugün bu bayramlar, dini tercihlerine bakılmaksızın tüm Mısırlılar tarafından kutlanmaktadır.

Bu arkaik kutlamalardan biri Shamm en-nassim ya da çeviride "batıdan gelen rüzgarın kokusu". Şamm en-nasım ilkbaharda kutlanır, eski Mısırlılar buna "Opet" adını vermişler ve doğadaki tüm canlıların dirilişi ile ilişkilendirmişlerdir. Kıpti takviminde Kıpti Paskalya'sından sonra gelir, ondan sonraki ilk Pazartesi günü kutlanır ve Ortodoks Paskalya'sına denk gelir.

Asırlık bir geleneğe göre, Shamm En-Nasim gününde tüm Mısırlılar, çok sayıda aile ile birlikte, suya yakın piknikler düzenleyerek doğaya doğru yola çıkarlar. Özellikle Nil kıyılarına çok sayıda insan gelir. Doğaçlama sofralarda Ortodoks yumurtaları gibi boyalı yumurtalar, yeşil salata yaprakları, ilk soğan ve tuzlanmış balıklar belirir.

Bu gün kimse çalışmıyor, ülkede bir izin günü ilan ediliyor, bu nedenle herkes hiçbir yere koşamaz ve doğada huzur ve rahatlamanın tadını çıkaramaz. Bu gün kesinlikle çok tatlı yemeli, çiçek vermeli, hediyelik eşya şeklinde küçük hediyeler vermelisiniz.

Mısırlılar eski zamanlardan beri Nil'in kutsal sularına saygı duyduklarından, bu en önemli ulusal bayramda herkes, üzerinde bir tekne veya felucca sürerek büyük nehre katılmaya çalışır.

Shamm En-Nasim hem Müslümanlar hem de Hıristiyanlar tarafından sevinçle kutlandığından, tüm Mısır halkının birliğinin gayri resmi kişileştirilmesi olarak kabul edildi. Görünüşe göre, tam da bu nedenle Şamm en-Nasim yüzyıllarca unutulmaya yüz tutmamış, büyük bir ulusal gelenek olarak korunmuştur.

Mısır'da yeni yıl

Mısırlılar arasında resmi olarak yılın başlangıcı tüm dünyada olduğu gibi gerçekten de 1 Ocak'a denk geliyor ama tarihin kökenlerine tekrar dönersek, eski Mısırlıların yeni yıl için geri sayıma sel felaketiyle başladıkları ortaya çıkıyor. asil Nil. Nehrin yaklaşmakta olan selinin habercisi olan kutsal yıldız Sirius'un yükselişini izlediler. Neredeyse çölde yaşayan insanlar için bu dönem, hayatın yeni kutsanmış bir aşaması olarak Mısırlılar için Yeni Yıl'ın başladığı gerçek bir büyük bayram oldu.

Nil suyunun şifalı olduğu söylenirdi, kaplarda, testilerde toplanır ve kutsal su gibi saklanırdı. Nil'in selinde yerel halk, akrabalarının ve arkadaşlarının evlerine gidip birlikte dua ettiler ve onlara hayat veren nem için tanrılara şükrettiler.

Yeni Yıl başlamadan önce, tanrı Ra'nın gecesi düzenlendi, Güneş tanrısı karanlığın ve karanlığın tanrılarını devirdi. Aynı zamanda, müzik ve aşk tanrıçası Ra'nın kızı Hathor, ana figür haline geldi. Ra gecesinin kutlanması sırasında Mısırlılar, içinde tanrıça heykelinin durduğu bir tekneyi sokaklarda ciddiyetle taşıdılar ve ardından Hathor'u tapınağın çatısına kaldırma töreni gerçekleşti.

Firavun kendisi ve saray mensupları zafer alayına katıldı. Hathor heykeli, ay sayısına göre 12 sütunla süslenmiş bir çardağa yerleştirildi. Şafakta, yılın ilk gününde güneşin ilk ışını heykelin üzerine düştü ve bu, tanrı Ra'dan tüm Mısır için alınan bir lütuf olarak kabul edildi.

Bugün çok az şey değişti, birçok Mısırlı, özellikle köylerde, yaşlılar veya sadece muhafazakarlar, Yeni Yılı eski moda bir şekilde kutlamaya devam ediyor. Bu nedenle 1 Ocak'ta diğer ülkelerde olduğu gibi çılgın eğlence, renkli sokak dekorasyonu, geniş kapsam görmeyeceksiniz.

Avrupa Yeni Yılı'nın tadını çıkaranlar sadece otellerin ve seyahat şirketlerinin çalışanlarıdır. Egzotikliği özleyen binlerce turist Mısır'a akın ediyor. Onlar için en sevdikleri tatili bu sıra dışı egzotik ülkede karşılamak enfes bir zevk. Gerçekten de, gerçekten harika - anavatanda kar, don, kar fırtınası ve Noel ağaçları var ve Mısır'da - kum, yumuşak deniz, palmiye ağaçları ve piramitler.

Dahası, yabancı konuklar için, seyahat acenteleri ve otel işletmecileri Yeni Yılı tam ağaçlarla organize ediyor, binaların iç mekanları cömertçe ve pitoresk bir şekilde dekore edilmiş, serpantin ve çelenkler, Noel ağacı gelin teli ve oyuncaklar her yere asılıyor. Burada bir Noel ağacı bile satın alabilirsiniz - gerçek veya yapay. Tabii ki, doğal ladin ucuz değildir ve sadece varlıklı vatandaşlar bunu karşılayabilir. Temel olarak, insanlar yapay ladin ve çam veya bazen mazı satın alırlar.

Ancak burada Yeni Yıldaki en ciddi ve olağanüstü popüler bitki Atatürk çiçeğidir. Kırmızı-yeşil yapraklı bu muhteşem çiçekle daireleri, evleri, ofisleri ve genel olarak mümkün olan her şeyi dekore etmek gelenekseldir. Poinsettia, sevdiklerinize Yeni Yıl hediyesi olarak kullanılır. Mısır'daki bitki örtüsüne ek olarak, mücevher ve mücevherat, ev aletleri, elektronik eşya ve giyim eşyası vermek adettendir.

Maulud bir Müslüman bayramıdır

Rusçaya çevrilirse Maulud “doğum günü” anlamına gelir, bu bayram dinidir ve tarihi Hazreti Muhammed'in dünyaya geldiği günden itibaren başlar. Bilim adamları, ortaya çıkış tarihini kesin olarak adlandıramazlar, bu nedenle bugün bu tatil hem peygamberin doğumunu hem de ölüm gününü simgeliyor. Aynı anda hem sevindiriyor hem de hüzünlendiriyor.

Mevlud bayramı, Müslüman ay takvimine göre Rebiülevvel ayının on ikinci gününde kutlanır, bu tarih değişkendir, imamların kararıyla belirlenir. Bu gün izin günü ilan edilir, ülke hükümeti üyeleri ve başkanı Maulud'u kutlama törenine katılır.

Mevlud'un ortaya çıkışına katı bir şekilde yaklaşırsak, o zaman kanonik bir bayram olarak kabul edilemez, ülkede İslam'ın ortaya çıkışından çok sonra ancak 1207'de kutlanmaya başlandı. Daha ziyade, unutulmaz bir tarih, Müslüman geleneğine bir övgüdür. Mısırlılar Mevlud ile her şeyden önce dualarda ve Tanrı'yı ​​\u200b\u200bmemnun eden iyi işlerde tanışırlar.

İnsanlar Hz. Muhammed'i, yaptığı salih amelleri anar ve onu yüceltir, imamlar da müminlere peygamberin hükümlerinden sapmamaları gerektiğini hatırlatır. Bu gün, sokaklar aktif olarak fakirlere hizmet ediyor, ilgisiz ve hayırsever işler yapıyor, mükemmel öğrencilere hatıra işaretleri veriliyor.

Dindar üzüntü ve dualar, eğlenmeye ve sevinmeye hiçbir şekilde müdahale etmez. Sokaklara renkli fenerler, çelenkler asılır, her yerde müzik aletleriyle neşeli alaylar yapılır, insanlar birbirlerine şekerlemeler getirir, ayrıca mızraklı atlıları veya "Muhammed'in gelini" tasvir eden popüler özel şeker figürinleri.

Mısır'da Kıpti Noeli

Kıptilerin Hristiyanlığı savunan Mısırlılar olduğunu çok az insan biliyor. Bu din dalı firavun zamanlarından beri korunmuştur, bugün Kıptiler büyük ölçüde Ortodoksluğu taklit etmektedir, ancak Kıpti Kilisesi'nin kanonlarına kesinlikle yaklaşırsak, Ortodoks değildir.

Kıpti Kilisesi, Arapça ve Kıpti konuşulan 400 Ortodoks cemaatine sahiptir. Tüm Polisler sağ bileklerinde haç olan özel bir dövme takarlar. Dövme, vaftiz töreninden sonra kola uygulanır. Haç, bir kişinin inanç uğruna şehit olarak ölmeye hazır olduğunu sembolize eder.

Polisler arasında Noel, 7 Ocak'ta Ortodoks ile aynı şekilde kutlanır. 2003 yılında Kıpti Noeli Mısır'da resmi tatil oldu, Ortodoks ülkelerde olduğu gibi dini alaylar ve ciddi ayinlerle kutlanıyor. Bu ilahi ayinleri bir Kıpti tapınağında dinlemek çok ilginç, alışık olduğumuz ilahiler ve dualar gibi değiller. Ne de olsa, Kıptiler arasında kilise müziğinin kökenleri eski Mısır müzik kültürüne aittir ve Kıpti kiliselerinde çalınan enstrümanlar firavunlar döneminden kalma eski enstrümanlara benzer, bu nedenle alışılmadık orijinal sesleri hiç de bizim olduğumuz şey değildir. Ortodoks kiliselerinde kullanılır.

Mısır'da farklı ülkelerden hac ziyaretleri gelişmiştir, örneğin Ruslar ve Ukraynalılar Noel için buraya gelmeyi severler. Hacılar çeşitli kutsal yerleri ziyaret ederler, örneğin, daha önce Meryem ve yeni doğan İsa'nın sığındığı bir mağaranın bulunduğu Aziz Sergius Kilisesi, Sina Dağı, Yanan Çalı ile Aziz Catherine Manastırı.

Kıptiler, dini etkinliklerin yanı sıra halk şenlikleriyle Noel'i geniş ve neşeli bir şekilde kutlar, hediyeler verir, etli ve tatlılı bol ziyafetler düzenlerler.

Hıristiyanlara yönelik zulüm dönemleri, Dünya tarihinde oldukça sık meydana geldi. Çünkü putperestler, binlerce yıldır şekillenen tek tanrılı görüşlerden farklı olarak tek tanrılığın - tek tanrıcılığın varlığını ve bu dinsel anlayışın aktif olarak savunulmasını kabullenememişlerdir. O günlerde İsa Mesih'e inanan pek çok kişi telef oldu ve bugün daha fazla sayıda şehit hakkında çok az şey biliniyor. Bu gerçek, adı Mısırlı Nicander olan azizle doğrudan ilgilidir.

Roma İmparatoru Diocletian'ın kişiliği

Tanrı'nın Seçilmiş Kişisi Mısırlı Nicander MS 3. yüzyılda yaşamıştır. 284'te doğdu ve dünyevi varlığının yılları tam olarak zalim Roma imparatoru Diocletian'ın hükümdarlığı dönemine denk geldi. Daha fazla hikayeyi açıklığa kavuşturmak için, bu kişinin kişiliği hakkında birkaç söz söylenmelidir.

Roma İmparatorluğu hükümdarının tam adı Diocletian - Caius - Aurelius - Valery gibi geliyordu.

Dalmaçya'da doğdu ve "yedi tepedeki şehirde" taç giymiş bir kişinin tahtını almadan önce basit bir asker olarak görev yaptı. Ancak, bir şekilde Diocletian, dedikleri gibi, halkın arasına girmeyi başardı. 284 yılında imparator olmuştur. Bu kişi tebaasına karşı sinsi ve adaletsiz biri olarak tarihe geçmiştir ama bu her zaman böyle olmamıştır. Diocletian ilk başta nezaket gösterdi ve başkalarına şefkat gösterdi. Bununla birlikte, ortak yöneticilerinden birinin olumsuz etkisi altına giren Roma imparatoru, hükümdar olarak konumunu kökten değiştirdi ve Hıristiyanlara karşı zulüm başlattı. Kalemine ait olan dört ferman (yasa), tek Tanrı'ya inananların yanlarında olma ve ayrıca ilahi kitapları okuma, Hıristiyan kiliselerinde ayin düzenleme hakkına sahip olmadığına göre. Aynı belgeler, "yoldan sapanların" pagan geleneklerine geri döndürülmesi ve itaat etmeyenlerin - konumlarını ellerinden almaları, çalışmaları, inatçıların iradesi kırılmazsa onları insanlık dışı işkenceye tabi tutmaları - ve tamamen yapma ihtiyacından bahsediyordu. hayatlarını al.

Ancak Roma imparatorunun Mesih'e inananlarla ilgili görüşünün yalnızca dışarıdan gelen imalara dayandığı iddia edilemez. Tabii ki değil. Diklitian'ın kişisel görüşü, Hıristiyanlara yönelik müteakip zulümde de önemli bir rol oynadı. Gerçek şu ki, o zamanlar dünyadaki en güçlü imparatorluğun hükümdarı, Hristiyanlığı savunan insanlarda, her şeyden önce, onu er ya da geç tahttan mahrum bırakabilecek bir düşman tehdidi gördü. Diocletian'ın gözünde Hıristiyanlar fazla bağımsızdı ve bu nedenle tehlikeliydi. İsa'ya inananların nasıl bir ordu toplayıp savaşarak Roma'ya gittiklerini gördü. İmparator, Hıristiyanları kendi ideolojileri, dinleri ve inançları olan ayrı bir halk olarak algıladı.

Ayrıca, Diocletian'ın her türden batıl inancın gerçek bir savunucusu olduğu da belirtilmelidir. Sürekli olarak rahipler ve büyücülerle çevriliydi, falcılık, peygamberlik rüyalar ve kehanet tahminlerine inanıyordu, sıradan doğal olaylarda - şimşek, güneş ve ay tutulmalarında mistik işaretler bulmaya çalıştı. Herhangi bir ateşli pagan gibi, Roma imparatoru da tanrılarına hayvanları kurban etti ve eylemi gerçekleştirdikten sonra, talihsiz hayvanların bağırsaklarının tefekkürüne büyük önem verdi. Şimdi Mısırlı Nicander'in var olmak zorunda olduğu durumu hayal edebiliyor musunuz?

Mısırlı Münzevi Nikander'in Hayatı

Tanrı'nın seçilmişi Nikander Mısır'da yaşıyordu. Dolayısıyla ismine ek - Mısırlı. Gelecekteki aziz dindar, kibar bir insan ve mesleği ve mesleği gereği bir doktordu. Bu, Mısırlı Nicander'in uzmanlığına bağlılık gösterdiğini ve devlet düşmanı olarak kabul edilen insanlara bile mümkün olan tüm tıbbi yardımı sağladığını gösteriyor. Elbette zalim pagan hükümdar Diocletian tarafından zulüm gören Hıristiyanlardan bahsediyoruz. Mısırlı Nicander, tek Tanrı'ya olan inançlarından dolayı acı çeken tutuklu şehitleri sürekli ziyaret etti. Zulüm kurbanlarına manevi destek sağladı ve aynı zamanda talihsizleri tedavi etti, onlara yiyecek ve su getirdi ve tamamen ilgisizce saf bir yürekten. Dayanılmaz gözaltı koşullarından veya acı verici işkencelerden ölen Hıristiyanlar, Mısırlı Nicander onurla gömüldü.

Bir keresinde dindar münzevi Mısırlı Nicander, Hristiyan hastaların paganlar tarafından infazından bir gün önce meydana gelen yerin yanından geçiyordu. Şehitler, vahşi hayvanlar tarafından yenmek üzere teslim edildi ve cesetleri veya onlardan geriye kalanlar, defnedilmeden tarlada yatıyordu. Gündüz vaktiydi ve doktor Nikander, sonunda paganlar tarafından yakalanıp korkunç işkencelere maruz kalacağından korkarak, acı çekenlerin kalıntılarını almaya cesaret edemedi.

O anda, Tanrı'nın seçilmişi Mısırlı Nicander sadece nazikti ama aynı zamanda fiziksel acıdan ve ölümden korkan zayıf bir insandı. Ancak, Tanrı müstakbel azizi imanla güçlendirdi. Şehrin üzerine karanlık çöker çökmez, Mısırlı Nicander gecenin karanlığında tarlaya gitti. Orada, Mesih şehitlerinin iki cesedini omuzlarına koydu, onları gizli bir yerde mezar yerine taşıdı, temiz kefenler giydirdi ve toprağa gömdü.

Ne yazık ki, bir pagan geçti. Mısırlı Nicander'in hangi ritüeli gerçekleştirdiğini gören kötü adam, hemen imparatorluk sarayına gitti ve olanları bizzat Dikletian'a bildirdi. İkincisi, hemen Nikander'in peşine muhafızlar gönderdi ve dindar doktoru yakaladılar. Mısırlı Nicander, Mesih'ten vazgeçmesi için en şiddetli işkencelere maruz bırakıldı. Ancak işkenceciler, azizin iradesini kıramadı çünkü Rab'bin kendisi onunla birlikteydi. Birkaç saat önce fiziksel acıdan ve misillemeden ölümle korkan Mısırlı Nicander, şimdi işkenceye gözlerinde ve yüreğinde sevinçle katlanıyordu.

Putperestler, doktorun sarsılmaz kararlılığından çileden çıktılar: Bir dağı yerinden oynatmak, talihsizi yalnızca Tanrı'dan yüz çevirmekten daha kolaydı. Canlı bir adamın derisini soymaya başladılar ve sonra kafasını kestiler. Mısırlı Nicander, MS 302 civarında Cennetin Krallığına gitti.

"Nikander" isminin anlamı

Her Ortodoks Hristiyan, doğmuş bir çocuğa şu veya bu ismi vererek, bebek için göksel bir hami “güvence altına aldığımızı” bilir. Bunu "Azizler" e göre yapmak daha iyidir.

Nikandrom en çok Mısırlı Aziz Nikander'in anıldığı gün - 28 Mart'ta doğan yeni doğmuş bir çocuk olarak adlandırılır. Ancak böyle bir çocuk için meleğin günleri de 18 Haziran, 7 Ekim, 17 ve 20 Kasım olarak kabul edilebilir.

Nicander Yunanca kökenli bir isimdir. Modern dünyada, en azından ülkemizde yaygın değildir ve çeviride "kazanan" anlamına geldiği için tamamen boşunadır. Bu ada sahip bir adam, hayatta büyük zirvelere ulaşma riskini taşır. Nicander cesur, girişken, diplomatik, kibar ve konuşmayı seviyor. Ancak bu, tüm sırlarını alıp bir yabancıya açıklayabileceği anlamına gelmez. Aksine bu anlamda Nikandr isimli bir adam, güvenini talep eden konuya uzun uzun bakma eğiliminde.

Bir arkadaş olarak Nikandra, sadakat, bağlılık, özveri ve destek için bir tutku ile ayırt edilir. Tüm insanlara karşı nazik ve adildir. Aynı zamanda Nikandr, sıkılmanın imkansız olduğu oldukça parlak bir kişiliktir.

Sevgili okuyucular, lütfen kanalımıza abone olmayı unutmayın

Bizim tatil anlayışımız Mısır'dakinden çok farklı. resmi, dini olmayan Mısır'daki tatiller neredeyse not edilmemektedir. Alay yok, şenlik yok, dostça bir masada toplantı yok. Bunlar sadece izin günleri. Doğru, daha önce, ulusal bayramda - 23 Temmuz 1952'de devrimin yıldönümünde, Kahire meydanlarından birinde Başkan Cemal Abdül Nasır'ın konuştuğu binlerce kişilik bir miting düzenlendi.

Son Mısır kralının sürgüne gönderilmesinin yıl dönümü olan 26 Temmuz'da İskenderiye'de benzer bir miting düzenlendi. Daha sonra bu resmi kutlamalar, cumhurbaşkanının Halk Meclisi'ndeki konuşması ve Abdin Sarayı'nda resmi resepsiyon verilmesiyle sınırlı kaldı.

6 Ekim, 1973'te Ekim Savaşı'nın başlamasının yıldönümüydü. Daha önce, 1981'de Cumhurbaşkanı Sedat'ın aynı gün öldürülmesinden önce, şehrin tam varoşlarında kimliği belirsiz bir askerin onuruna bir askeri geçit töreni düzenlendi.

Tatil Yeni Yıl ve Mısır'da Noel.

Müslüman Yeni Yılı olan 1 Muharrem'de, camilerde Hz. Muhammed'in hicri takvimin başlangıç ​​noktası olan 622 yılında Mekke'den Medine'ye uçuşuna adanmış bir hutbe okunur.

Hristiyan takvimine göre Noel ve Yeni Yıl biraz daha belirgindir. Her halükarda başkentte ve büyük şehirlerde vitrinler Noel ağaçları (doğal olarak yapay), çok renkli toplar ve pamuk pullarla süslenir. Restoranlarda bu etkinliğe uygun akşamlar düzenlenir. Bununla birlikte, yalnızca Avrupalılar ve onları taklit eden Mısır toplumunun seçkinleri, sadece çarpıcı kıyafetlerini ve mücevherlerini göstermek için hangi bayramları kutladıklarını doğal olarak umursamayan tüm bunlara katılıyor.

Mısır'da dini bayramlar.

• kıyamet gecesi

Bayramda, “kadir gecesi” olarak kutlanır, neşeli ve zarif kalabalıklar, Kahire'nin en saygın camilerinin yakınındaki meydanlarda ve sokaklarda sabaha kadar yürürler. Sokaklara ve evlerin cephelerine renkli ampullerden çelenkler asılır, çok sayıda restoran, taverna ve kafe bütün gece açıktır, tatlılar ve tohumlar satılır. Bu festival yüzyıllardır yapılıyor.

• peygamberin doğum günü

Diğer bir bayram ise peygamberin doğum günü olan meulin al-nabi'dir. Ahşap pavyonlar kurulur ve her yerde bayraklarla süslenir, burada arkasında bir kağıt yelpaze ile "arusat an-nabi", "peygamberin gelini" çeşitli şeker figürinleri satılır. Bir başka popüler şeker heykelciği de "elinde kılıç olan süvari" dir.

• Rüzgarın bir nefesi

Ama en sevilen ve karakteristik bayram, “esintinin bir nefesi” olan sham an-nassim'dir. Firavunlar zamanından beri bu bayram, ilkbaharda gerçekleşir. Hem Müslümanlar hem de Hıristiyanlar tarafından kutlanır. Ertesi gün, Pazartesi günü Paskalya'nın bitiminden sonra kutlanır. Bu, tüm faaliyetlerin durduğu tek tatildir. Tüm devlet daireleri, mağazalar ve dükkanlar kapalıdır. Bu bayramda ailelerin şehir dışına çıkması adettendir. Şehri terk etme imkanı olmayanlar tüm meydanları, parkları dolduruyor.