Altın kalabalık(ayrıca Ulus Koçi- Ülke Jochi veya Türk. Ulu Ulus- Büyük Ülke, Büyük Devlet) - Orta Avrasya topraklarında birçok farklı kabileyi, halkı ve ülkeyi birleştiren çok uluslu bir ortaçağ devleti.
1224-1266'da Moğol İmparatorluğu'nun bir parçasıydı.
15. yüzyılın ortalarında, Altın Orda birkaç bağımsız hanlığa bölündü; sözde yüce olarak kabul edilmeye devam eden merkezi kısmı - Büyük Orda, 16. yüzyılın başında sona erdi.
Başlık ve kenarlıklar
İsim "Altın kalabalık"İlk olarak 1566'da, tek bir devletin artık var olmadığı tarih ve gazetecilik eseri "Kazan Tarihi" nde kullanıldı. O zamana kadar tüm Rus kaynaklarında " Sürü"sıfatsız kullanılır" Altın". 19. yüzyıldan beri, terim tarih yazımına sağlam bir şekilde yerleşmiştir ve bir bütün olarak Jochi ulusuna veya (bağlama bağlı olarak) başkenti Sarai olan batı kısmına atıfta bulunmak için kullanılır.
Gerçek Altın Orda ve doğu (Arap-Fars) kaynaklarında devletin tek bir adı yoktu. Genellikle " olarak anılır. ulus”, bazı sıfatların eklenmesiyle ( "Ulus ulus") veya hükümdarın adı ( Ulus Berke) ve mutlaka oyunculuk yapmak değil, aynı zamanda daha önce hüküm sürmek (" Özbek, Berke ülkelerinin hükümdarı», « Özbek topraklarının hükümdarı Tokhtamyshkhan'ın elçileri"). Bununla birlikte eski coğrafi terim Arap-Fars kaynaklarında sıklıkla kullanılmıştır. Deşt-i Kıpçak. Kelime " kalabalık” aynı kaynaklarda hükümdarın karargahını (mobil kamp) gösterdi (“ülke” anlamında kullanımının örnekleri yalnızca 15. yüzyıldan itibaren bulunmaya başlar). Kombinasyon " Altın kalabalık" (Farsça اردوی زرین , Urdu-i Zarrin) anlamı " altın geçit töreni çadırı”, Han Özbek'in ikametgahı ile ilgili olarak bir Arap gezginin tarifinde bulunur.
Rus kroniklerinde "kalabalık" kelimesi genellikle bir ordu anlamına geliyordu. Ülke adı olarak kullanımı XIII-XIV. yüzyılların başından itibaren sabit hale gelir ve o zamana kadar "Tatarlar" terimi isim olarak kullanılırdı. Batı Avrupa kaynaklarında " Komanov ülkesi», « komanya" veya " Tatarların gücü», « Tatarların ülkesi», « Tataristan» . Çinliler Moğolları çağırdı " Tatarlar"(tar-tar).
Horde Eski Tatar ile ilgili olan modern dillerde Altın Orda şöyle adlandırılır: Olug yurt / yort (Büyük ev, Anavatan), Olug ulus / olys (Büyük ülke / ilçe, yaşlılar bölgesi), Dashti kıpçak (Kıpçak) bozkır), vb. Kesinlikle ayrıca, eğer başkentin adı Başkala (Ana şehir), o zaman gezici karargahın adı Altyn urda (Altın merkez, çadır, köy).
14. yüzyılın ilk yarısında yaşayan Arap tarihçi Al-Omari, Horde'un sınırlarını şu şekilde tanımlamıştır:
Hikaye
Batu Khan, ortaçağ Çin çizimi
Ulus Jochi'nin (Altın Orda) Oluşumu
Mengu-Timur'un ölümünden sonra, temnik Nogay adıyla bağlantılı olarak ülkede siyasi bir kriz başladı. Cengiz Han'ın torunlarından biri olan Nogai, devletin en önemli ikinci Mengu-Timur yönetimindeki beklyarbek görevini üstlendi. Kişisel ulusu Altın Orda'nın batısında (Tuna yakınında) bulunuyordu. Nogai, kendi devletinin oluşumunu hedef olarak belirledi ve Tuda-Mengu (1282-1287) ve Tula-Buga (1287-1291) döneminde Tuna, Dniester, Uzeu boyunca geniş bir bölgeye boyun eğdirmeyi başardı ( Dinyeper) onun gücüne.
Nogai'nin doğrudan desteğiyle Tokhta (1291-1312) Saray tahtına oturtuldu. İlk başta, yeni hükümdar her konuda patronuna itaat etti, ancak kısa süre sonra bozkır aristokrasisine güvenerek ona karşı çıktı. Uzun mücadele 1299'da Nogay'ın yenilgisiyle sona erdi ve Altın Orda'nın birliği yeniden sağlandı.
Altın Orda'nın Yükselişi
Cengizid'in sarayının çini dekorundan parçalar. Altın Orda, Saray-Batu. Seramik, sırüstü boyama, mozaik, yaldız. Selitrennoye yerleşimi. 1980'lerdeki kazılar. GİM
"Büyük Reçel"
1359'dan 1380'e kadar Altın Orda tahtında 25'ten fazla han değişti ve birçok ulus bağımsız olmaya çalıştı. Rus kaynaklarında bu kez "Büyük Zamyatnya" olarak adlandırıldı.
Khan Dzhanibek'in hayatı boyunca bile (en geç 1357), Han Ming-Timur Shiban Ulusu'nda ilan edildi. Ve 1359'da Khan Berdibek'in (Dzhanibek'in oğlu) öldürülmesi, Jochidlerin doğu kollarının temsilcileri arasından Sarai tahtı için çeşitli yarışmacıların ortaya çıkmasına neden olan Batuid hanedanına son verdi. Merkezi hükümetin istikrarsızlığından yararlanan Horde'un bazı bölgeleri, Shiban Ulus'unu takiben bir süre kendi hanlarını satın aldı.
Sahtekar Kulpa'nın Horde tahtına ilişkin hakları, damadı ve aynı zamanda öldürülen hanın beklarbeki temnik Mamai tarafından derhal sorgulandı. Sonuç olarak, Khan Özbek zamanından itibaren etkili bir emir olan Isatay'ın torunu olan Mamai, Horde'nin batı kesiminde, Volga'nın sağ yakasına kadar bağımsız bir ulus yarattı. Cengiz olmayan Mamai, han unvanına sahip değildi, bu nedenle kendisini Batuid klanından kukla hanların altındaki beklarbek pozisyonuyla sınırladı.
Ming-Timur'un soyundan gelen Ulus Şibanlı hanlar Saray'da kendilerine yer edinmeye çalıştılar. Gerçekten başarılı olmadılar, yöneticiler sürekli değişen bir hızla değişti. Hanların kaderi büyük ölçüde, güçlü bir hanın gücüyle ilgilenmeyen Volga bölgesindeki şehirlerin tüccar seçkinlerinin lehine bağlıydı.
Mamai örneğini takiben, emirlerin diğer torunları da bağımsızlık arzusu gösterdi. Aynı zamanda Isatai'nin torunu olan Tengiz-Buga, Syr Darya'da bağımsız bir ulus yaratmaya çalıştı. 1360 yılında Tengiz-Buga'ya isyan edip onu öldüren Jochidler, kendi aralarında bir han ilan ederek ayrılıkçı politikasını sürdürdüler.
Aynı Isatai'nin üçüncü torunu ve aynı zamanda Khan Dzhanibek'in torunu Salchen, Hacı Tarkhan'ı ele geçirdi. Emir Nangudai'nin oğlu ve Han Özbek'in torunu Hüseyin-Sufi, 1361'de Harezm'de bağımsız bir ulus kurdu. 1362'de Litvanyalı prens Olgerd, Dinyeper havzasındaki toprakları ele geçirdi.
Altın Orda'daki kargaşa, 1377-1380'de Maverannakhr'dan Emir Timurlen'in desteğiyle Cengizid Tokhtamysh'in önce Syr Darya'daki ulusları ele geçirip Urus Han'ın oğullarını yenerek ve ardından Mamai geldiğinde Saray'daki tahttan sonra sona erdi. Moskova prensliği ile doğrudan çatışmaya girdi (Vozha'da yenilgi (1378)). 1380'de Tokhtamysh, Kalka Nehri üzerindeki Kulikovo Muharebesi'ndeki yenilginin ardından Mamai tarafından toplanan birliklerin kalıntılarını yendi.
Toktamış'ın saltanatı
Tokhtamysh (1380-1395) döneminde, huzursuzluk durdu ve merkezi hükümet, Altın Orda'nın tüm ana bölgesini yeniden kontrol etmeye başladı. 1382'de Han, Moskova'ya karşı bir sefer düzenledi ve haraç ödemelerinin yeniden yapılmasını sağladı. Tokhtamysh, konumunu güçlendirdikten sonra, daha önce müttefik ilişkilerini sürdürdüğü Orta Asya hükümdarı Timurlenk'e karşı çıktı. 1391-1396'daki bir dizi yıkıcı sefer sonucunda Tamerlane, Terek'te Tokhtamysh birliklerini yendi, Sarai-Berke dahil Volga şehirlerini ele geçirip yok etti, Kırım şehirlerini yağmaladı vb. artık kurtulamayacağı darbe.
Altın Orda'nın çöküşü
XIV yüzyılın altmışlı yıllarından, Büyük Hafıza zamanından beri, Altın Orda'nın yaşamında önemli siyasi değişiklikler oldu. Devletin kademeli olarak parçalanması başladı. Ulusun uzak bölgelerinin yöneticileri fiilen bağımsızlık kazandılar, özellikle 1361'de Ulus Orda-Ejen bağımsızlığını kazandı. Bununla birlikte, 1390'lara kadar Altın Orda aşağı yukarı tek bir devlet olarak kaldı, ancak Timurlenk ile savaştaki yenilgi ve ekonomik merkezlerin yıkılmasıyla, 1420'lerden itibaren hızlanan dağılma süreci başladı.
1420'lerin başında Sibirya Hanlığı, 1428'de Özbek Hanlığı, ardından Kazan (1438), Kırım (1441) Hanlıkları, Nogay Ordası (1440'lar) ve Kazak Hanlığı (1465) ortaya çıktı. Khan Kichi-Mohammed'in ölümünden sonra Altın Orda tek bir devlet olarak var olmaktan çıktı.
Jochid eyaletleri arasındaki ana, resmen Büyük Horde olarak kabul edilmeye devam etti. 1480'de Büyük Orda Hanı Akhmat, III. İvan'ın itaatini sağlamaya çalıştı, ancak bu girişim başarısızlıkla sonuçlandı ve Rus sonunda kendisini Tatar-Moğol boyunduruğundan kurtardı. 1481'in başında Akhmat, karargahına Sibirya ve Nogay süvarileri tarafından düzenlenen bir saldırı sırasında öldürüldü. 16. yüzyılın başında çocuklarının altında Büyük Orda'nın varlığı sona erdi.
Devlet yapısı ve idari bölünme
Göçebe devletlerin geleneksel yapısına göre, 1242'den sonra Ulus Jochi iki kanada ayrıldı: sağ (batı) ve sol (doğu). En büyüğü Ulus Batu olan sağ kanat olarak kabul edildi. Moğolların batısı beyaz olarak belirlenmişti, bu yüzden Batu Ulus'a Beyaz Orda (Ak Orda) adı verildi. Sağ kanat batı Kazakistan topraklarını, Volga bölgesini, Kuzey Kafkasya'yı, Don ve Dinyeper bozkırlarını, Kırım'ı kapsıyordu. Merkezi Saray-Batu idi.
Kanatlar da Jochi'nin diğer oğullarının sahip olduğu uluslara bölündü. Başlangıçta, bu tür yaklaşık 14 ulus vardı. 1246-1247'de doğuya bir gezi yapan Plano Carpini, göçebelerin yerlerini belirterek Horde'daki şu liderleri tanımlar: Dinyeper'ın batı yakasında Kuremsu, doğusunda Mautsi, Batu'nun kız kardeşiyle evli Kartan, Don bozkırlarında, Batu'nun kendisi Volga'da ve Dzhaik'in (Ural Nehri) iki kıyısında iki bin kişi. Berke, Kuzey Kafkasya'da topraklara sahipti, ancak 1254'te Batu bu mülkleri kendisi için aldı ve Berke'ye Volga'nın doğusuna taşınmasını emretti.
İlk başta, ulus bölümü istikrarsızdı: mülkler başka kişilere devredilebilir ve sınırları değişebilir. XIV yüzyılın başında, Khan Özbek, Juchi Ulus'un sağ kanadının 4 büyük ulusa bölündüğü büyük bir idari-bölgesel reform gerçekleştirdi: başkanlığındaki Saray, Harezm, Kırım ve Desht-i-Kypchak Han tarafından atanan ulus emirleri (ulusbeks). Ana ulusbek beklyarbek'ti. Bir sonraki en önemli devlet adamı vezirdi. Diğer iki pozisyon, özellikle asil veya seçkin ileri gelenler tarafından işgal edildi. Bu dört bölge, temniklerin başkanlık ettiği 70 küçük mülke (tümen) bölünmüştü.
Uluslar, uluses olarak da adlandırılan daha küçük mülklere bölündü. İkincisi, sahibinin rütbesine (temnik, binin yöneticisi, yüzbaşı, ustabaşı) bağlı olan çeşitli büyüklükteki idari-bölgesel birimlerdi.
Sarai-Batu şehri (modern Astrakhan'ın yakınında), Batu yönetimindeki Altın Orda'nın başkenti oldu; 14. yüzyılın ilk yarısında başkent Saray-Berke'ye (bugünkü Volgograd yakınında Han Berke (1255-1266) tarafından kurulmuştur) taşındı. Khan Özbek yönetiminde Sarai-Berke, Sarai Al-Dzhedid olarak yeniden adlandırıldı.
Ordu
Horde ordusunun ezici çoğunluğu, savaşta okçulardan oluşan mobil süvari kitleleriyle savaşmanın geleneksel taktiklerini kullanan süvarilerdi. Çekirdeği, temeli Horde hükümdarının muhafızları olan soylulardan oluşan ağır silahlı müfrezelerdi. Hanlar, Altın Orda savaşçılarına ek olarak, fethedilen halklardan askerlerin yanı sıra Volga bölgesi, Kırım ve Kuzey Kafkasya'dan paralı askerler aldı. Horde savaşçılarının ana silahı, Horde'un büyük bir ustalıkla kullandığı, doğu tipi kompozit bir yaydı. Horde tarafından oklarla yapılan ilk saldırıyı izleyen büyük bir mızrak saldırısı sırasında kullanılan mızraklar da yaygındı. Bıçaklı silahlar arasında geniş kılıçlar ve kılıçlar en popüler olanlarıydı. Ezici silahlar da yaygındı: gürzler, kesiciler, madeni paralar, klevtsy, salyangozlar.
Horde savaşçıları arasında, 14. yüzyıldan kalma katmanlı ve laminer metal mermiler yaygındı - zincir posta ve halka plaka zırh. En yaygın zırh, içeriden metal plakalarla (kuyak) güçlendirilmiş khatangu-degel idi. Buna rağmen, Horde katmanlı mermileri kullanmaya devam etti. Moğollar ayrıca brigantine tipi zırh kullandılar. Aynalar, gerdanlıklar, dizlikler ve dizlikler yaygınlaştı. Kılıçlar neredeyse evrensel olarak kılıçlarla değiştirildi. 14. yüzyılın sonundan itibaren silahlar hizmete girdi. Horde savaşçıları ayrıca tarla tahkimatlarını, özellikle büyük şövale kalkanları kullanmaya başladılar - chaparras. Saha savaşında, özellikle tatar yayları olmak üzere bazı askeri teknik araçlar da kullandılar.
Nüfus
Volga, Kırım, Sibirya Tatarlarının etnogenezi Altın Orda'da gerçekleşti. Altın Orda'nın doğu kanadındaki Türk nüfusu, modern Kazaklar, Karakalpaklar ve Nogayların temelini oluşturdu.
Şehirler ve ticaret
Tuna'dan İrtiş'e kadar olan topraklarda, 14. yüzyılın ilk yarısında gelişen, oryantal maddi kültüre sahip 110 şehir merkezi arkeolojik olarak kaydedildi. Altın Orda şehirlerinin toplam sayısı, görünüşe göre, 150'ye yaklaşıyordu. Ağırlıklı olarak kervan ticaretinin ana merkezleri Sarai-Batu, Sarai-Berke, Uvek, Bulgar, Khadzhi-Tarkhan, Beljamen, Kazan, Dzhuketau, Madzhar, Mokhshi şehirleriydi. , Azak ( Azak), Urgenç ve diğerleri.
Cenevizlilerin Kırım'daki (Gothia'nın kaptanlığı) ve Don'un ağzındaki ticaret kolonileri, Horde tarafından kumaş, kumaş ve keten, silah, kadın takıları, mücevherat, değerli taşlar, baharatlar, tütsü, kürk ticareti için kullanılıyordu. , deri, bal, mum, tuz, tahıl, orman, balık, havyar, zeytinyağı ve köleler.
Kırım ticaret şehirlerinden hem güney Avrupa'ya hem de Orta Asya, Hindistan ve Çin'e giden ticaret yolları başladı. Orta Asya ve İran'a giden ticaret yolları Volga'yı takip etti. Volgodonsk perevoloka aracılığıyla Don ile ve onun aracılığıyla Azak Denizi ve Karadeniz ile bir bağlantı vardı.
Dış ve iç ticaret ilişkileri, Altın Orda'nın çıkardığı gümüş dirhemler, bakır pullar ve meblağlarla sağlanıyordu.
hükümdarlar
İlk dönemde Altın Orda hükümdarları, Moğol İmparatorluğu'nun büyük kaanının üstünlüğünü kabul ettiler.
Hanlar
- Mengu-Timur (1269-1282), Altın Orda'nın Moğol İmparatorluğu'ndan bağımsız ilk Hanı
- Tuda Mengü (1282-1287)
- Tula Buğa (1287-1291)
- Tokhta (1291-1312)
- Özbek Hanı (1313-1341)
- Tinibeck (1341-1342)
- Canibek (1342-1357)
- Batu boyunun son temsilcisi Berdibek (1357-1359)
- Kulpa (Ağustos 1359-Ocak 1360), sahtekar, Janibek'in oğlu kılığında
- Nauruz Khan (Ocak-Haziran 1360), sahtekar, Janibek'in oğlu gibi davrandı
- Hızır Han (Haziran 1360-Ağustos 1361), Horde-Ejen ailesinin ilk temsilcisi
- Timur-Hoca Han (Ağustos-Eylül 1361)
- Ordumelik (Eylül-Ekim 1361), Tuka-Timur boyunun ilk temsilcisi
- Kıldıbek (Ekim 1361-Eylül 1362), sahtekar, Janibek'in oğlu gibi davrandı.
- Murad Han (Eylül 1362-Güz 1364)
- Mir Pulad (1364 sonbaharı-1365 Eylül), Shibana klanının ilk temsilcisi
- Aziz Şeyh (Eylül 1365-1367)
- Abdullah Han (1367-1368)
- Hasan Han (1368-1369)
- Abdullah Han (1369-1370)
- Muhammed Bulak Han (1370-1372), Tulunbek Hanım'ın naipliği altında
- Urus Han (1372-1374)
- Çerkes Hanı (1374-1375'in başları)
- Muhammed Bulak Han (1375-Haziran 1375)
- Urus Khan (Haziran-Temmuz 1375)
- Muhammed Bulak Han (Temmuz 1375-1375 sonları)
- Kağanbek (Aybek Han) (1375-1377 sonları)
- Arabshah (Kary Khan) (1377-1380)
- Toktamış (1380-1395)
- Timur Kutluğ (1395-1399)
- Şadibek (1399-1407)
- Pulad Han (1407-1411)
- Timur Han (1411-1412)
- Celaleddin Han (1412-1413)
- Kerimberdi (1413-1414)
- Çikolata (1414-1416)
- Cabbar-Berdi (1416-1417)
- Derviş Han (1417-1419)
- Ulu Muhammed (1419-1423)
- Barak Han (1423-1426)
- Ulu Muhammed (1426-1427)
- Barak Han (1427-1428)
- Ulu Muhammed (1428-1432)
- Kichi-Muhammed (1432-1459)
bekçilerbeki
Ayrıca bakınız
notlar
- Zahler, Diane. Kara Ölüm (Gözden Geçirilmiş Baskı) (neopr.). - Yirmi Birinci Yüzyıl Kitapları (İngilizce)Rusça, 2013. - S. 70. - ISBN 978-1-4677-0375-8 .
- VD Dimitriev, S.A. Krasnov. Bulgar toprağı // Elektronik Çuvaş ansiklopedisi. - Erişim tarihi: 25.01.2020.
- Gabdelganeeva G. G. Tatar kitabının tarihi: kökenlerden 1917'ye. - Directmedia, 2015. - S. 29. - 236 s. - ISBN 9785447536473.
- Altın kalabalık. - S. Toraigyrov'un adını taşıyan Pavlodar Devlet Üniversitesi, 2007. - S. 56. - 247 s. - ISBN 9789965081316.
- BELGELER->ALTIN ORDU->ALTIN ORDU HANLARININ MEKTUPLARI (1393-1477)->METİN
- Grigoriev A.P. XIII-XIV yüzyıllarda Altın Orda'nın resmi dili.//Türkolojik koleksiyon 1977. M, 1981. S.81-89. "
- Tatar ansiklopedik sözlüğü. - Kazan: Tataristan Cumhuriyeti Bilimler Akademisi Tatar Ansiklopedisi Enstitüsü, 1999. - 703 s., illus. ISBN 0-9530650-3-0
- Faseev F. S. 18. yüzyılın eski Tatar iş yazısı. / F. S. Faseev. - Kazan: Tat. kitap. ed., 1982. - 171 s.
- Khisamova F.M. 16-17. Yüzyılların Eski Tatar iş yazısının işleyişi. / F. M. Khisamova. - Kazan: Kazan Yayınevi. un-ta, 1990. - 154 s.
- Dünyanın Yazılı Dilleri, Kitaplar 1-2 G. D. McConnell, V. Yu. Mikhalchenko Akademisi, 2000 Sf. 452
- III Uluslararası Baudouin Okumaları: I.A. Baudouin de Courtenay ve Teorik ve Uygulamalı Dilbilimin Modern Sorunları: (Kazan, 23-25 Mayıs 2006): eserler ve materyaller, Cilt 2 Sayfa. 88 ve s. 91
- Türk dilleri çalışmasına giriş Nikolai Aleksandrovich Baskakov Yüksek. okul, 1969
- Tatar Ansiklopedisi: K-L Mansur Khasanovich Khasanov, Mansur Khasanovich Khasanov Tatar Ansiklopedisi Enstitüsü, 2006 Sf. 348
- Tatar edebi dilinin tarihi: XIII-XX'in ilk çeyreği Tataristan Cumhuriyeti Bilimler Akademisi'nden Galimdzhan Ibragimov'un adını taşıyan Dil, Edebiyat ve Sanat Enstitüsü'nde (YALI), Fiker yayınevi, 2003
- http://www.mtss.ru/?page=lang_orda E. Tenishev Altın Orda döneminin etnik gruplar arası iletişim dili
- Tataristan ve Tatar halkı tarihi atlası M.: DIK Yayınevi, 1999. - 64 s.: resimler, haritalar. ed. RG Fakhrutdinova
- XIII-XIV yüzyıllarda Altın Orda'nın tarihi coğrafyası.
- Rakuşin A.I. Ulus Jochi'nin Moğol kabileleri // Volga'daki Moğollar / L. F. Nedashkovsky. - Saratov: Tekno-Dekor. - S.10-29. - 96 s.
- Golden Horde 23 Ekim 2011'de Wayback Machine'de arşivlendi
- Pochekaev R. Yu. Ulus Jochi'nin Moğol İmparatorluğu'ndaki yasal durumu 1224-1269. (belirsiz) (kullanılamayan bağlantı). - Orta Asya Tarihi Sunucusu Kütüphanesi. Erişim tarihi: 17 Nisan 2010. 8 Ağustos 2011 tarihinde kaynağından arşivlendi.
- Santimetre.: Yegorov V.L. XIII-XIV yüzyıllarda Altın Orda'nın tarihi coğrafyası. - M.: Nauka, 1985.
- Sultanov T.I. Jochi ulusu nasıl Altın Orda oldu?
- Meng-da bei-lu (Moğol-Tatarların tam açıklaması) Per. Çince'den, giriş, yorumlar. ve sıf. N. Ts. Munkueva. M., 1975, s. 48, 123-124.
- W. Tizenhausen. Horde tarihi ile ilgili materyallerin toplanması (s. 215), Arapça metin (s. 236), Rusça çeviri (B. Grekov ve A. Yakubovsky. Golden Horde, s. 44).
Moğol-Tatar boyunduruğu altındaki Ruslar son derece aşağılayıcı bir şekilde var oldu. Hem siyasi hem de ekonomik olarak tamamen boyun eğdirildi. Bu nedenle Moğol-Tatar boyunduruğunun Rusya'da sona ermesi, Ugra Nehri üzerinde durma tarihi - 1480, tarihimizin en önemli olayı olarak algılanıyor. Rusya siyasi olarak bağımsız hale gelmesine rağmen, daha küçük miktarlarda haraç ödenmesi Büyük Petro zamanına kadar devam etti. Moğol-Tatar boyunduruğunun tam sonu, Büyük Petro'nun Kırım hanlarına yapılan ödemeleri iptal ettiği 1700 yılıdır.
Moğol ordusu
XII.Yüzyılda Moğol göçebeleri, zalim ve kurnaz hükümdar Temujin'in yönetimi altında birleşti. Sınırsız güce giden tüm engelleri acımasızca bastırdı ve zafer üstüne zafer kazanan eşsiz bir ordu yarattı. Büyük bir imparatorluk yaratan, asaleti tarafından Cengiz Han olarak adlandırıldı.
Doğu Asya'yı fetheden Moğol birlikleri Kafkasya ve Kırım'a ulaştı. Alanları ve Polovtsyalıları yok ettiler. Polovtsyalıların kalıntıları yardım için Rus'a döndü.
İlk buluşma
Moğol ordusunda 20 veya 30 bin asker vardı, kesin olarak kurulamamıştır. Jebe ve Subedei tarafından yönetildiler. Dinyeper'da durdular. Bu arada Hotyan, Galiç prensi Mstislav Udaly'yi korkunç süvarilerin işgaline karşı çıkmaya ikna ediyordu. Kiev'den Mstislav ve Chernigov'dan Mstislav ona katıldı. Çeşitli kaynaklara göre, toplam Rus ordusu 10 ila 100 bin kişiden oluşuyordu. Askeri konsey Kalka Nehri kıyısında gerçekleşti. Birleşik bir plan geliştirilmedi. tek başına gerçekleştirilir. Yalnızca Polovtsy'nin kalıntıları tarafından desteklendi, ancak savaş sırasında kaçtılar. Prensleri desteklemeyen Galiçya prensleri, müstahkem kamplarına saldıran Moğollarla savaşmak zorunda kaldı.
Savaş üç gün sürdü. Moğollar ancak kurnazlıkla ve kimseyi esir almama sözü vererek kampa girdiler. Ama sözlerini tutmadılar. Moğollar, Rus valisini ve prensi diri diri bağladılar ve üzerlerini tahtalarla örttüler ve üzerlerine oturdular ve ölenlerin iniltilerinin tadını çıkararak zaferle ziyafet çekmeye başladılar. Böylece Kiev prensi ve çevresi acı içinde can verdi. Yıl 1223'tü. Moğollar ayrıntılara girmeden Asya'ya geri döndüler. On üç yıl sonra geri dönecekler. Ve tüm bu yıllar boyunca Rusya'da prensler arasında şiddetli bir çekişme yaşandı. Güneybatı Beyliklerinin güçlerini tamamen baltaladı.
İstila
Cengiz Han'ın torunu Batu, yarım milyon kişilik devasa bir orduyla doğuda güneyde Polovtsya topraklarını fethettikten sonra, Aralık 1237'de Rus beyliklerine yaklaştı. Taktiği, büyük bir savaş vermek değil, tek tek birimlere saldırmak ve hepsini birer birer parçalamaktı. Ryazan beyliğinin güney sınırlarına yaklaşan Tatarlar, bir ültimatomla ondan haraç talep ettiler: atların, insanların ve prenslerin onda biri. Ryazan'da zar zor üç bin asker askere alındı. Yardım için Vladimir'e gönderdiler ama yardım gelmedi. Altı günlük kuşatmadan sonra Ryazan alındı.
Sakinleri yok edildi, şehir yıkıldı. Başlangıçtı. Moğol-Tatar boyunduruğunun sonu iki yüz kırk zorlu yılda gerçekleşecek. Sırada Kolomna vardı. Orada, Rus ordusunun neredeyse tamamı öldürüldü. Moskova küller içinde yatıyor. Ama ondan önce, memleketine dönmeyi hayal eden biri, onu gümüş takılardan oluşan bir hazineye gömdü. XX yüzyılın 90'larında Kremlin'de inşaat devam ederken tesadüfen bulundu. Sırada Vladimir vardı. Moğollar ne kadınları ne de çocukları bağışladı ve şehri yok etti. Sonra Torzhok düştü. Ancak bahar geldi ve toprak kaymasından korkan Moğollar güneye taşındı. Kuzey bataklığı Rusya onları ilgilendirmiyordu. Ancak savunan minik Kozelsk engel oldu. Yaklaşık iki ay boyunca şehir şiddetle direndi. Ancak duvar döven makinelerle Moğollara takviye geldi ve şehir alındı. Tüm savunucular kesildi ve kasabadan çevrilmemiş hiçbir taş bırakmadı. Böylece, 1238'de tüm Kuzey-Doğu Rus harabeye döndü. Ve Rusya'da bir Moğol-Tatar boyunduruğu olduğundan kim şüphe edebilir? Kısa açıklamadan harika iyi komşuluk ilişkileri olduğu anlaşılıyor, değil mi?
Güneybatı Rus'
Onun sırası 1239'da geldi. Pereyaslavl, Chernigov Prensliği, Kiev, Vladimir-Volynsky, Galich - daha küçük şehirler, köyler ve köyler bir yana her şey yok edildi. Ve Moğol-Tatar boyunduruğunun sonu ne kadar uzakta! Ne kadar korku ve yıkım başlangıcını getirdi. Moğollar Dalmaçya ve Hırvatistan'a gitti. Batı Avrupa titredi.
Ancak uzak Moğolistan'dan gelen haberler işgalcileri geri dönmeye zorladı. Ve geri dönmek için yeterli güçleri yoktu. Avrupa kurtuldu. Ama harabeye dönmüş, kanlar içinde yatan Anavatanımız, Moğol-Tatar boyunduruğunun ne zaman sonunun geleceğini bilmiyordu.
Rusya boyunduruk altında
Moğol istilasından en çok kim zarar gördü? köylüler? Evet, Moğollar onları esirgemedi. Ama ormanda saklanabilirlerdi. Kasaba halkı mı? Tabii ki. Rusya'da 74 şehir vardı ve bunların 49'u Batu tarafından yıkıldı ve 14'ü asla restore edilmedi. Zanaatkarlar köleleştirildi ve ihraç edildi. Zanaatlarda beceri sürekliliği yoktu ve zanaat çürümeye yüz tuttu. Camdan tabak dökmeyi, pencere yapmak için cam pişirmeyi unuttular, çok renkli seramikler ve emaye işi emaye süslemeler yoktu. Taş ustaları ve oymacılar ortadan kayboldu ve taş yapımı 50 yıl süreyle askıya alındı. Ancak saldırıyı ellerinde silahlarla püskürtenler - feodal beyler ve savaşçılar - için hepsinden daha zordu. Ryazan'ın 12 prensinden üçü hayatta kaldı, Rostov'un 3'ünden biri, Suzdal'ın 9'undan biri - 4. Ve takımlardaki kayıpları kimse saymadı. Ve onlardan daha azı yoktu. Askerlik mesleğindeki profesyonellerin yerini itilip kakılmaya alışmış başkaları aldı. Böylece prensler tam güce sahip olmaya başladı. Bu süreç daha sonra Moğol-Tatar boyunduruğunun sonu geldiğinde derinleşecek ve hükümdarın sınırsız gücüne yol açacaktır.
Rus prensleri ve Altın Orda
1242'den sonra Rus, Horde'un tam bir siyasi ve ekonomik baskısı altına girdi. Prensin tahtını yasal olarak miras alabilmesi için, Horde'un başkentindeki han prenslerimizin dediği gibi "özgür krala" hediyelerle gitmesi gerekiyordu. Orada olmak oldukça uzun zaman aldı. Khan yavaş yavaş en düşük talepleri değerlendirdi. Tüm prosedür bir aşağılamalar zincirine dönüştü ve uzun müzakerelerden sonra, bazen aylarca, han bir "etiket", yani hüküm sürme izni verdi. Böylece Batu'ya gelen prenslerimizden biri mal varlığını korumak için kendisine serf adını verdi.
Beyliğin ödeyeceği haracın şart koşulması gerekiyordu. Han her an prensi Horde'a çağırabilir ve hatta içindeki sakıncalı olanı infaz edebilirdi. Horde, prenslerle özel bir politika izledi ve çekişmelerini özenle şişirdi. Prenslerin ve beyliklerinin ayrılığı Moğolların işine geldi. Horde'un kendisi yavaş yavaş ayakları kilden bir dev haline geldi. İçinde merkezkaç ruh halleri yoğunlaştı. Ama bu çok sonra olacak. Ve başlangıçta birliği güçlüdür. Alexander Nevsky'nin ölümünden sonra oğulları şiddetle birbirlerinden nefret eder ve Vladimir tahtı için şiddetle savaşırlar. Şartlı olarak Vladimir'de hüküm sürmek, prense diğerlerinin üzerinde kıdem verdi. Ayrıca hazineye para getirenlere de makul bir arazi tahsisi yapıldı. Ve Horde'daki Vladimir'in büyük saltanatı için prensler arasında bir mücadele alevlendi, bu ölüme oldu. Rus, Moğol-Tatar boyunduruğu altında böyle yaşadı. Horde'un birlikleri pratik olarak içinde durmadı. Ancak itaatsizlik durumunda, cezalandırıcı birlikler her zaman gelip her şeyi kesmeye ve yakmaya başlayabilirdi.
Moskova'nın Yükselişi
Rus prenslerinin kendi aralarındaki kanlı çekişmesi, 1275'ten 1300'e kadar olan dönemde Moğol birliklerinin 15 kez Rusya'ya gelmesine neden oldu. Çatışmalardan zayıf düşen birçok beylik ortaya çıktı, insanlar onlardan daha huzurlu yerlere kaçtı. Böylesine sessiz bir beyliğin küçük bir Moskova olduğu ortaya çıktı. Genç Daniel'in mirasına gitti. 15 yaşından itibaren hüküm sürdü ve çok zayıf olduğu için komşularıyla tartışmamaya çalışarak temkinli bir politika izledi. Ve Horde ona çok dikkat etmedi. Böylece ticaretin gelişmesine ve bu paydanın zenginleşmesine ivme kazandırılmıştır.
İçine sorunlu yerlerden gelen göçmenler akın etti. Daniel sonunda Kolomna ve Pereyaslavl-Zalessky'yi ilhak ederek prensliğini artırmayı başardı. Oğulları, ölümünden sonra babalarının görece sessiz politikasını sürdürdüler. Yalnızca Tver prensleri onları potansiyel rakipler olarak gördü ve Vladimir'deki Büyük saltanat için savaşarak Moskova'nın Horde ile ilişkilerini bozmaya çalıştı. Bu nefret öyle bir noktaya ulaştı ki, Moskova prensi ve Tver prensi aynı anda Horde'a çağrıldığında, Tverli Dmitry Moskovalı Yuri'yi bıçaklayarak öldürdü. Böyle bir keyfilik için Horde tarafından idam edildi.
Ivan Kalita ve "büyük sessizlik"
Görünüşe göre Prens Daniel'in dördüncü oğlunun Moskova tahtına çıkma şansı yoktu. Ancak ağabeyleri öldü ve Moskova'da hüküm sürmeye başladı. Kaderin iradesiyle o da Vladimir Büyük Dükü oldu. Onun ve oğulları altında, Rus topraklarına yapılan Moğol baskınları durdu. Moskova ve içindeki insanlar zenginleşti. Şehirler büyüdü, nüfusları arttı. Kuzeydoğu Rusya'da, Moğollardan söz edildiğinde titremeyi bırakan koca bir nesil büyüdü. Bu, Rusya'daki Moğol-Tatar boyunduruğunun sonunu yaklaştırdı.
Dmitry Donskoy
1350'de Prens Dimitri İvanoviç'in doğumunda, Moskova zaten kuzeydoğunun siyasi, kültürel ve dini yaşamının merkezine dönüşüyordu. Ivan Kalita'nın torunu 39 yaşında kısa ama parlak bir hayat yaşadı. Savaşlarda geçirdi, ancak şimdi 1380'de Nepryadva Nehri üzerinde Mamai ile gerçekleşen büyük savaşa odaklanmak önemlidir. Bu zamana kadar Prens Dmitry, Ryazan ve Kolomna arasındaki cezalandırıcı Moğol müfrezesini yenmişti. Mamai, Rus'a karşı yeni bir kampanya hazırlamaya başladı. Bunu öğrenen Dmitry, karşılık vermek için güç toplamaya başladı. Tüm prensler onun çağrısına cevap vermedi. Prens, halk milislerini bir araya getirmek için Radonezh'li Sergius'tan yardım almak zorunda kaldı. Ve kutsal ihtiyar ve iki keşişin kutsamasını aldıktan sonra, yazın sonunda bir milis topladı ve devasa Mamai ordusuna doğru ilerledi.
8 Eylül'de şafak vakti büyük bir savaş gerçekleşti. Dmitry ön saflarda savaştı, yaralandı, güçlükle bulundu. Ancak Moğollar yenildi ve kaçtı. Dmitry bir zaferle döndü. Ancak Rusya'daki Moğol-Tatar boyunduruğunun sonunun geleceği zaman henüz gelmedi. Tarih, boyunduruk altından bir yüz yıl daha geçeceğini söylüyor.
Rus'u güçlendirmek
Moskova, Rus topraklarının birleşmesinin merkezi haline geldi, ancak tüm prensler bu gerçeği kabul etmedi. Dmitry'nin oğlu Vasily I, uzun bir süre, 36 yıl ve nispeten sakin bir şekilde hüküm sürdü. Rus topraklarını Litvanyalıların tecavüzlerinden savundu, Suzdal'ı ilhak etti ve Horde zayıfladı ve giderek daha az kabul edildi. Vasily, Horde'u hayatında yalnızca iki kez ziyaret etti. Ancak Rusya'nın içinde bile birlik yoktu. İsyanlar bitmek bilmeden patlak verdi. Prens Vasily II'nin düğününde bile bir skandal patlak verdi. Konuklardan biri Dmitry Donskoy'un altın kemerini takıyordu. Gelin bunu öğrendiğinde, alenen yırtıp hakarete neden oldu. Ancak kemer sadece bir mücevher değildi. O, büyük prenslik gücünün bir simgesiydi. Vasily II (1425-1453) döneminde feodal savaşlar yaşandı. Moskova prensi yakalandı, kör edildi, tüm yüzü yaralandı ve hayatının geri kalanında yüzüne bir bandaj taktı ve "Karanlık" lakabını aldı. Ancak, bu güçlü iradeli prens serbest bırakıldı ve genç İvan, babasının ölümünden sonra ülkenin kurtarıcısı olacak ve Büyük takma adını alacak olan eş yöneticisi oldu.
Rusya'daki Tatar-Moğol boyunduruğunun sonu
1462'de meşru hükümdar III. İvan, reformcu ve reformcu olacak olan Moskova tahtını aldı. Rus topraklarını dikkatli ve ihtiyatlı bir şekilde birleştirdi. Tver, Rostov, Yaroslavl, Perm'i ilhak etti ve inatçı Novgorod bile onu egemen olarak tanıdı. Çift başlı Bizans kartalının amblemini yaptı, Kremlin'i inşa etmeye başladı. Biz onu böyle tanıyoruz. 1476'dan itibaren III.Ivan, Horde'a haraç ödemeyi bıraktı. Güzel ama asılsız bir efsane bunun nasıl olduğunu anlatır. Horde büyükelçiliğini alan Büyük Dük, Basma'yı ayaklar altına aldı ve Horde'a, ülkesini yalnız bırakmazlarsa aynı şeyin başlarına geleceği konusunda bir uyarı gönderdi. Büyük bir ordu toplayan öfkeli Khan Ahmed, itaatsizliği nedeniyle onu cezalandırmak isteyerek Moskova'ya taşındı. Moskova'ya yaklaşık 150 km uzaklıkta, Kaluga topraklarındaki Ugra Nehri yakınında, sonbaharda iki birlik karşı karşıya geldi. Rus, Vasily'nin oğlu Ivan Molodoy tarafından yönetildi.
Ivan III, Moskova'ya döndü ve ordu için yiyecek, yem teslimatları yapmaya başladı. Böylece askerler, kışın başları açlıkla yaklaşana ve Ahmed'in tüm planlarını gömene kadar karşı karşıya durdu. Moğollar geri döndüler ve yenilgiyi kabul ederek Horde'a gittiler. Böylece Moğol-Tatar boyunduruğunun sonu kansız oldu. Tarihi - 1480 - tarihimizde büyük bir olaydır.
Boyunduruğun düşüşünün anlamı
Rusya'nın siyasi, ekonomik ve kültürel gelişimini uzun süre askıya alan boyunduruk, ülkeyi Avrupa tarihinin sınırlarına itti. Rönesans Batı Avrupa'nın tüm bölgelerinde başlayıp geliştiğinde, halkların ulusal özbilinci şekillendiğinde, ülkeler zenginleşip ticarette geliştiğinde, yeni topraklar aramak için bir filo gönderdiğinde, Rusya'da karanlık vardı. Kolomb Amerika'yı 1492'de keşfetti. Avrupalılar için Dünya hızla büyüdü. Bizim için, Rusya'daki Moğol-Tatar boyunduruğunun sona ermesi, dar ortaçağ çerçevesinden çıkma, yasaları değiştirme, orduda reform yapma, şehirler inşa etme ve yeni topraklar geliştirme fırsatını işaret ediyordu. Ve kısacası, Rusya bağımsızlığını kazandı ve Rusya olarak anılmaya başlandı.
"Tatarlar" terimi aslında nereden geldi - ilk cevaplar fena değildi. Ancak burada Altın Orda'nın daha da gelişmesini hatırlamak gerekecek. Aynı zamanda batıda Kırım'dan ve Ukrayna'nın güneydoğu topraklarından güneyde Kafkasya ve Orta Asya'ya ve doğuda Batı Sibirya'ya uzanan devasa bir imparatorluktu. Soru şu: nasıl var olabilir ve hemen dağılmaz? Ancak Jochi Ulus'una özgü birleştirici faktörler olduğu için (Moğol İmparatorluğu'nun eski topraklarının geri kalanının da kendilerine ait olanları vardı):
Türk halkları, Altın Orda'nın tüm topraklarında yaşıyordu. Göçebe veya yakın zamanda eski. Çoğunluk arasındaki dil farklılıkları kritik değildi; bu yüzden temelde karşılıklı olarak anlaşılırlardı. İletişim ve resmi dil olarak kullanılan, farklı versiyonlarda, Eski Türk dili veya Türkler. En azından Polovtsy (Kırım Tatarlarının ana ataları) tarafından anlaşılabilen; ve Özbeklerin ataları; ve Volga bölgesinden Bulgarlar; ve Kafkasya'ya yerleşen Türkler vb.
Evet, göçebeler gibi, nüfusun büyük bir kısmının Moğollarla olduğu gibi temel çelişkileri yoktu. Moğol savaş makinesine mükemmel bir şekilde uyuyorlar. Moğollar başlangıçta bir azınlıktı. Oldukça hızlı bir şekilde çevredeki Türk nüfusu arasında asimile oldular.
İslam kısa sürede resmi din olarak kabul edildi. Bu, Z.O. topraklarında sona erenlerin ülkesine olan sempatisini güçlendirdi. Volga bölgesinden ve Orta Asya'dan gelen Müslüman Türkler. Kültürleri ve sosyo-ekonomik yapıları bir tür çimentolayıcı faktördü. Ve birçok yerleşik olmayan insanın aynı anda gelişmesine izin verdiler.
Jochi Ulus'unda hem Türk olmayan hem de gayrimüslim halklar yaşıyordu. Diyelim ki çok sayıda Finno-Ugric veya Kuzey Kafkasya'da yaşayanlar. Ancak böyle bir imparatorlukta İslam'ı (hem göçebe hem de yerleşik) kabul edenler Türklerdi, neredeyse her şey uygundu; sonunda onu "kendi" devletleri olarak algılamaya, desteklemeye ve korumaya başladılar. Böyle bir imparatorluk çerçevesinde onlardan belirli bir topluluk oluşturmak mümkündü.
Bu arada XIII-XV yüzyıl Rusları için Moğollar ile Türkler arasında özel bir fark yoktu. Sadece oryantal görünüşlü, anlaşılmaz bir dil konuşan, haraç toplamak için at sırtında gelen ve periyodik olarak baskınlar düzenleyen kötü adamlar vardı. Onlara Moğollarla ilgili bilgilerin başlangıçta çevredeki tüm ülkelerde dehşete düştüğü kelimeyi aramaya devam etti.
Altın Orda yine de çöktükten sonra, bir Rus için, bir sonraki hanlığı yenerken birlikte savaşmak zorunda kaldıkları, İslam'ı savunan at sırtındaki Türklerin hepsi aynı "Tatarlar" idi. Üstelik, Slav kulağının ayırt edemeyeceği lehçelerle konuşan Allah'a inanan atlılar, gerçekten de Kırım'dan ve Batı Sibirya'dan ortaya çıkmışlardı. Ve sonra, ülke genişledikçe ve Rus İmparatorluğu'nun kurulmasıyla, yönetim neredeyse tüm Türk halklarına yayıldı. Roman şöyle yazdı: "Genel olarak, Rusça'da "Tatarlar", "Almanlar" gibi bir şeydir (anlaşılabilir bir dil konuşmayanlar, yani "aptal", insanca konuşamayanlar), bu belirli bir kişinin adı değildir. , ancak Doğu'da bir yerlerden gelen "yabancı", göçebe ve yarı göçebe kabileler için genel bir terim. - ama sonuçta Tatarlara, örneğin hiç göçebe Azeriler değil - "Transkafkasya Tatarları" deniyordu. (Kafkasya ile ilgili 19. yüzyıl kurgusunu okurken beyni yerinden çıkaran şey budur). Karaçaylar - "Dağ Tatarları", Nogaylar - "Nogay Tatarları", Hakaslar - "Abakan Tatarları" vb. N. Leskov'un "Büyülü Gezgin" öyküsünde Tatarlar, Kazakları kastediyor. Çok azı kendilerine böyle demesine ve örneğin Karaçaylar ile Çulımlar arasındaki farkların çok büyük olmasına rağmen.
Tarihsel olarak, yine de birkaç halk bu kelimeyi etnik grubun resmi adı olarak aldı: Volga Tatarları, Kırım Tatarları ve Sibirya Tatarları. Ve sonra, nihayet sadece XX yüzyılda oldu.
Bu nedenle, başlangıçta Moğollar yalnızca Rus beyliklerinin topraklarını işgal ettiğinde, ne orijinalde (yok edilmiş Moğol kabilesi) ne de sonraki anlamda aralarında Tatar olmadığını söyleyebiliriz. Ancak Ulus Jochi devleti ortaya çıktığında - her şeyden önce sözde boyunduruğun gerçekleştirildiği Altın Orda, nüfusun çoğunluğu çok hızlı bir şekilde orada Tatar oldu.
Roman Khmelevsky'nin önceki mükemmel cevabını, sorunuzun ikinci bölümüne bir açıklama ile ekleyeceğim. Gerçek şu ki, "boyunduruk" terimi, 13.-15. yüzyıllarda Jochi ulusu ile Rus beylikleri arasında gelişen ilişkiler sisteminin geleneksel adıdır. Aynı zamanda, terimin kendisi nispeten geç bir kökene sahiptir ve ilk olarak 15. yüzyılda Polonyalı tarihçi Jan Dlugosz tarafından kullanılmıştır. Rusya'da "boyunduruk" terimi 17. yüzyılın ortalarından daha erken görünmüyor ve "Moğol-Tatar boyunduruğu" ifadesi ilk kez 1817'de Alman yazar Christian Kruse tarafından Avrupa Tarihi Atlası'nda kullanıldı. Bu nedenle, "boyunduruk" terimi, göçebe Moğolların ortaçağ durumunu belirtmek için geçerli değildir, yalnızca onlarla eski Rus toprakları arasında gelişen ilişkileri belirtmek için kullanılır (ve şu anda kullanımının doğruluğu değil) kendi başına bir fenomen, ancak "boyunduruk" terimi şüpheye düşüyor).
"Altın Orda" terimine gelince, biraz daha karmaşık. Geleneksel olarak, bu isim tarih yazımında 30'lardan beri var olan göçebe Moğolların devlet oluşumunu belirtmek için kullanılır. XIII, yaklaşık olarak XV yüzyılın sonuna kadar. "Kalabalık" kelimesi Türk kökenlidir (Ordu'dan - müstahkem bir askeri kamp) ve o zamanlar başkomutanın ikamet ettiği yer olan hanın karargahı anlamına geliyordu. İlk olarak XIV.Yüzyıl Arap gezgini İbn Battuta tarafından kullanıldı - Han Özbek'in altın çadırını böyle adlandırdı. Özellikle Moğol geleneği bağlamında hanların ana ve ikincil karargahlarını belirlemek oldukça uygun olduğu için hızla kök saldı. Böylece, Juchi ulusuna dahil olan bölgelerin fethinden sonra (onu kendisi için fethetmesi gereken Cengiz Han'ın en büyük oğlunun mirası), Cengiz'in torunları tarafından yönetilen birkaç mirasa bölündü - Batu'nun kısmına Beyaz Orda adı verildi ve ağabeyinin bir kısmına Mavi Orda adı verildi (Moğol geleneğinde beyaz, batıyı, mavi - doğuyu ifade ediyordu). Ancak 13. yüzyılın ortalarında büyük handan ayrılan devletlerine Altın Orda demediler - ona basitçe "ulus", devlet adını verdiler ve ona çeşitli lakaplar eklediler ("ulug" kelimesi). , büyük, ya da geçmişte bir oyunculuk ya da ünlü hanın adı). Yine de "Golden Horde" adı doğru görünüyor, çünkü. tarih biliminde uzun süredir kabul görmektedir. Bizans ile bir paralellik kurulabilir - bu devletin kendisine asla böyle denilmedi (bu isim bazen Romalılar tarafından Konstantinopolis'in yüce isimlendirmesi için kullanılmış olsa da), ancak modern tarih yazımında bu atama en çok Doğu Roma İmparatorluğu için yaygındır ve hatta biliminin kendisine Bizans çalışmaları denir.
Yukarıdaki yazara katılıyorum. Moğollar arasında Tatarlar ile konu çok çamurlu. Ama kısaca şöyle oluyor:
Moğollar vardı, Tatarlar vardı. Yesigei adında bir adam vardı, ilk başta sadece cesur atlılarıyla savaştı, sonra Çin'in kuzeyindeki tüm bölgeleri birleştirmeye karar verdi, Çinlilerin "siyah Moğollar" dediği göçebelerin yaşadığı, "beyazlar" ise asimile oldu. kuzey iller. Ve siyah Moğolların içinde doğrudan Moğollara ve genellikle Tatar olarak adlandırılanlara bir dağılım vardı. Ve böylece cesur Yesigei Baatur, müttefikleriyle birlikte Tatarlar da dahil olmak üzere tüm düşmanları öldürdü ve Moğolistan'ı tarihte ilk kez birleştirdi. Ancak o zamanki Moğol vahşileri "namus" kelimesini bilmiyorlardı ve çok geçmeden eve giderken Tatarlarla geceyi geçiren Yesigei zehirlendi. Sonra ailesi için av başladı, ama şimdi bizim için asıl mesele, Tatarların sevdiği her şeyi nasıl kestiğini gören Temujin adında bir çocuğun hayatta kalması. Sonra büyüdü, babasına sadık kalanları buldu ve babasının ölümünden (haklı olarak) suçlu gördüğü Tatarlara savaş açtı. Temujin birleşik Tatar ordusunu yenmeyi başardığında ve birçok askeri esir aldığında, gece büyük bir savaşta her şeye karar verildi. Burada kesin rakamlar vermemenin daha iyi olduğunu kendiniz anlıyorsunuz çünkü her şey yalan olacak. Böylece Temujin, Cengiz Han oldu ve Tatarlar zorla Moğol ordusuna döküldü.
Tüm bunları neye yönlendirdim? Bunu, Moğol askeri geleneklerine göre, mahkumların her zaman piyade olarak ön planda yürüdükleri ve çok hızlı öldükleri gerçeğine götürdüm, çünkü ölüm onları her iki tarafta da bekliyordu: geri çekilmeye karar verirlerse Moğolların hem önünde hem de arkasında. Bu nedenle, Cengiz Han Batu'nun torununun Rusya'ya ve Avrupa'ya yaptığı seferde, orduda çok az orijinal Tatar olduğunu ve uzun hizmet ve sadakatle kalanların Moğollar arasında komuta rütbelerine ulaştığını ve sonunda fatihleri arasında asimile oldular.
Karmaşık ve kafa karıştırıcı bir hikaye. Birincisi, "Tatar-Moğol boyunduruğundaki" "Tatarlar" genel olarak günümüz Kazan ve Tataristan'daki "Tatarlar" değildir ve bu ilk karışıklığı yaratır. Tataristan'daki Tatarlar daha çok Volga Bulgaristan nüfusunun torunları, kısmen Polovtsy, her zaman orada Volga'da yaşadılar ve Moğol kabileleriyle hiçbir ilgileri yok (tabii ki çok şey olmasına rağmen) , o zamandan beri çok, her yerde olduğu gibi). Altın Orda (Ulus Jushi) döneminde, diğer birçok halk gibi bu Tatarlar da onun bir parçasıydı.
"Moğol-Tatarlar" olan "Tatarlar" - bir zamanlar Cengiz Han (Temuchin) tarafından boyun eğdirilen ve boyun eğdirme sürecinde fiilen yok edilen ve asimile edilen bir Moğol kabilesiydi (neden böyle uzun bir hikaye var, Temuchin'in babasını öldürdüler ve o intikam aldı).
Genel olarak, Rusça'da "Tatarlar", "Almanlar" gibi bir şeydir (anlaşılabilir bir dil konuşmayanlar, yani "aptal", insanca konuşamayanlar), bu belirli bir halkın adı değil, genel Doğu'da bir yerden gelen "yabancı", göçebe ve yarı göçebe kabileler için kullanılan terim.2. Cengiz Han'dan önce bile Tatarlar çok sayıdaydı ve otuz Tatar (otuz Tatar aşireti) Tokuz Tatarları (dokuz Tatar aşireti) aşiret birlikleri oluşturuyordu. Bu, Türk komutanı Kul-Tegin'in anıtında yazılıdır. Cengiz Han'ın 39 Tatar kabilesini de yok ettiğine dair bir kanıt yok.
3. Tatarlar Türkçe konuşuyorlardı - Kul-Tegin anıtında Türkler olarak tanımlanıyorlar. Daha sonra Moğolca konuşan halkların arasına karışarak onların dilini benimsediler.
4. Orta Çağ Moğolları çoğunlukla Türk'tür ve modern Moğollarla (Khalkha) hiçbir ilgileri yoktur. Cengiz Han'ın bir Khalkha Moğolu olduğu gerçeği, onun Moğolca değil Tatarca konuştuğu gerekçesiyle başarıyla çürütülebilir. Bu, bir zamanlar Batu Khan'ın karargahını ziyaret eden Flaman keşiş Fransisken Guillaume de Rubruk'un hikayesiyle kanıtlanıyor. Rubruk, zamanın yaygın bir meselini yeniden anlatıyor. Mengu Han'ın (Kâinat Sarsıcı'nın torunlarından biri) karargahına gelen bir Arap, rüyasını Cengiz Han'ı gördüğünü söyleyerek rüyasını anlatmaya başladı ve her yerde mülkündeki Müslümanların idam edilmesini talep etti.
Ve sonra Mengü Han Arap'a sordu: "Şöhretli atam seninle hangi dili konuşuyordu?" Cevap "Arapça" oldu. "Yani hepiniz yalan söylüyorsunuz," diye kızdı Mengu Han, "atam Tatarca'dan başka dil bilmiyordu."
Ve aynı hikaye, "Kronikler Koleksiyonu" ve Rashid-ad-Din'de neredeyse bire bir yol açar.
Cevap vermek
Yorum
Tarih ders kitaplarının çoğu, XIII-XV yüzyıllarda Rusya'nın Moğol-Tatar boyunduruğundan muzdarip olduğunu söylüyor. Ancak son zamanlarda, işgalin gerçekleştiğinden şüphe duyanların sesleri giderek daha sık duyuluyor. Devasa göçebe orduları, sakinlerini köleleştirerek gerçekten barışçıl beyliklere akın etti mi? Birçoğu şok edici olabilecek tarihsel gerçekleri inceleyelim.
Boyunduruk Polonyalılar tarafından icat edildi
"Moğol-Tatar boyunduruğu" terimi Polonyalı yazarlar tarafından icat edildi. 1479'da tarihçi ve diplomat Jan Dlugosh, Altın Orda'nın var olduğu zamanı böyle adlandırdı. Onu 1517'de Krakow Üniversitesi'nde çalışan tarihçi Matvey Mekhovsky izledi. Rus ve Moğol fatihler arasındaki ilişkinin bu yorumu Batı Avrupa'da hızla benimsendi ve oradan yerel tarihçiler tarafından ödünç alındı.
Dahası, Horde birliklerinde neredeyse hiç Tatar yoktu. Sadece Avrupa'da bu Asya halkının adını iyi biliyorlardı ve bu nedenle Moğollara yayıldı. Bu arada Cengiz Han, 1202'de ordusunu yenerek tüm Tatar kabilesini yok etmeye çalıştı.
Rus nüfusunun ilk nüfus sayımı
Rus tarihindeki ilk nüfus sayımı, Horde'un temsilcileri tarafından gerçekleştirildi. Her prensliğin sakinleri hakkında, sınıfsal bağlılıkları hakkında doğru bilgiler toplamaları gerekiyordu. Moğolların istatistiklere bu kadar ilgi duymasının ana nedeni, tebaadan alınan vergi miktarını hesaplama ihtiyacıydı.
1246'da Kiev ve Çernigov'da nüfus sayımı yapıldı, 1257'de Ryazan beyliği istatistiksel analize tabi tutuldu, iki yıl sonra Novgorodiyanlar ve 1275'te Smolensk bölgesinin nüfusu sayıldı.
Dahası, Rusya'nın sakinleri halk ayaklanmaları çıkardılar ve Moğolistan hanları için haraç toplayan sözde "besermenleri" topraklarından sürdüler. Ancak Baskaklar olarak adlandırılan Altın Orda hükümdarlarının valileri, uzun süre Rus beyliklerinde yaşayıp çalışarak toplanan vergileri Saray-Batu'ya ve daha sonra Saray-Berka'ya gönderiyorlardı.
Ortak geziler
İlkel mangalar ve Horde savaşçıları, hem diğer Ruslara hem de Doğu Avrupa sakinlerine karşı genellikle ortak askeri seferler düzenlediler. Böylece 1258-1287 döneminde Moğolların ve Galiçya prenslerinin birlikleri düzenli olarak Polonya, Macaristan ve Litvanya'ya saldırdı. Ve 1277'de Ruslar, Moğolların Kuzey Kafkasya'daki askeri kampanyasına katılarak müttefiklerinin Alania'yı fethetmelerine yardım etti.
1333'te Muskovitler Novgorod'a saldırdı ve ertesi yıl Bryansk müfrezesi Smolensk'e gitti. Her seferinde Horde birlikleri de bu iç savaşlara katıldı. Ayrıca, o zamanlar Rusya'nın ana hükümdarları olarak kabul edilen Tver'in büyük prenslerine, inatçı komşu toprakları yatıştırmak için düzenli olarak yardım ettiler.
Sürünün temeli Ruslardı
1334 yılında Saray-Berke şehrini ziyaret eden Arap seyyah İbn Battuta, “Şehirlerin harikalarını ve gezginlerin harikalarını düşünenlere bir hediye” adlı makalesinde Altın Orda'nın başkentinde çok sayıda Rus olduğunu yazmıştır. . Dahası, nüfusun büyük bölümünü oluşturuyorlar: hem çalışan hem de silahlı.
Bu gerçek, beyaz göçmen yazar Andrei Gordeev tarafından yirminci yüzyılın 20'li yıllarının sonlarında Fransa'da yayınlanan "Kazaklar Tarihi" kitabında da bahsedilmiştir. Araştırmacıya göre, Horde birliklerinin çoğu sözde gezginlerdi - Azak Denizi ve Don bozkırlarında yaşayan etnik Slavlar. Kazakların bu selefleri prenslere itaat etmek istemediler, bu yüzden özgür bir yaşam uğruna güneye taşındılar. Bu etno-sosyal grubun adı muhtemelen Rusça "roam" (dolaşmak) kelimesinden gelmektedir.
Tarihlerden bilindiği gibi, 1223'teki Kalka Muharebesi'nde, gezginler, voyvoda Ploskynya liderliğindeki Moğol birliklerinin yanında savaştı. Belki de prens birliklerinin taktikleri ve stratejisi hakkındaki bilgisi, birleşik Rus-Polovtsya güçlerini yenmek için büyük önem taşıyordu.
Ayrıca Kiev hükümdarı Mstislav Romanovich ile iki Turov-Pinsk prensini kurnazlıkla cezbeden ve infaz için Moğollara teslim eden Ploskinya'ydı.
Bununla birlikte, çoğu tarihçi Moğolların Rusları ordularında hizmet etmeye zorladığına inanıyor, yani. işgalciler, köleleştirilmiş halkın temsilcilerini zorla silahlandırdı. Bu pek olası görünmese de.
Ve Rusya Bilimler Akademisi Arkeoloji Enstitüsü'nde kıdemli bir araştırmacı olan Marina Poluboyarinova, “Altın Orda'daki Rus halkı” (Moskova, 1978) adlı kitabında şunları önerdi: “Muhtemelen Rus askerlerinin Tatar ordusuna zorla katılımı sonra durdu. Halihazırda gönüllü olarak Tatar birliklerine katılmış olan paralı askerler vardı.”
Kafkas İstilacılar
Cengiz Han'ın babası Yesugei-bagatur, Moğol kabilesi Kiyat'ın Borjigin klanının bir temsilcisiydi. Birçok görgü tanığının anlatımına göre, hem kendisi hem de efsanevi oğlu, kızıl saçlı, açık tenli, uzun boylu insanlardı.
Pers bilim adamı Rashid-ad-Din, "Kronikler Koleksiyonu" (14. yüzyılın başları) adlı çalışmasında, büyük fatihin tüm torunlarının çoğunlukla sarışın ve gri gözlü olduğunu yazdı.
Bu, Altın Orda'nın seçkinlerinin Kafkasyalılara ait olduğu anlamına gelir. Muhtemelen, bu ırkın temsilcileri de diğer işgalciler arasında baskındı.
çok az vardı
XIII.Yüzyılda Rusya'nın sayısız Moğol-Tatar ordusuyla dolu olduğuna inanmaya alışkınız. Bazı tarihçiler 500.000 kişilik bir ordudan bahseder. Ancak öyle değil. Ne de olsa, modern Moğolistan'ın nüfusu bile zar zor 3 milyonu aşıyor ve Cengiz Han'ın iktidar yolunda işlediği aşiret arkadaşlarına yönelik acımasız soykırımı göz önüne alındığında, ordusunun büyüklüğü o kadar etkileyici olamazdı.
Yine at sırtında seyahat eden yarım milyon ordunun nasıl besleneceğini hayal etmek zor. Hayvanlar basitçe yeterli meraya sahip olmayacaktı. Ancak her Moğol süvari, yanında en az üç at vardı. Şimdi 1,5 milyonluk bir sürü hayal edin. Ordunun öncüsü olan savaşçıların atları, ellerine geçen her şeyi yer ve çiğnerdi. Atların geri kalanı açlıktan ölecekti.
En cüretkar tahminlere göre Cengiz Han ve Batu'nun ordusu 30 bin atlıyı geçemedi. Tarihçi Georgy Vernadsky'ye (1887-1973) göre Eski Rusya'nın nüfusu, işgalin başlamasından önce yaklaşık 7,5 milyon kişiydi.
kansız infazlar
Moğollar, o zamanın çoğu halkı gibi, asil olmayan ve saygı görmeyen insanları kafalarını keserek idam ettiler. Bununla birlikte, hüküm giymiş kişi otoriteye sahipse, o zaman omurgası kırılır ve yavaş yavaş ölüme terk edilir.
Moğollar, kanın ruhun ikametgahı olduğundan emindiler. Onu atmak, ölen kişinin öbür dünyasını başka dünyalara zorlaştırmak demektir. Hükümdarlara, siyasi ve askeri figürlere, şamanlara kansız infaz uygulandı.
Altın Orda'da ölüm cezasının nedeni herhangi bir suç olabilir: savaş alanından firardan küçük hırsızlığa kadar.
Ölülerin cesetleri bozkırlara atıldı.
Moğolun gömülme yöntemi de doğrudan sosyal statüsüne bağlıydı. Zengin ve etkili insanlar, ölülerin cesetleriyle birlikte değerli eşyaların, altın ve gümüş takıların ve ev eşyalarının gömüldüğü özel cenaze törenlerinde huzur buldu. Ve savaşta ölen fakir ve sıradan askerler, genellikle yaşam yollarının sona erdiği bozkırda bırakıldı.
Düşmanlarla düzenli çatışmalardan oluşan göçebe yaşamının rahatsız edici koşullarında cenaze törenleri düzenlemek zordu. Moğollar genellikle gecikmeden hızla ilerlemek zorunda kaldılar.
Değerli bir kişinin cesedinin çöpçüler ve akbabalar tarafından hızla yeneceğine inanılıyordu. Ancak popüler inanışlara göre kuşlar ve hayvanlar uzun süre vücuda dokunmadıysa, bu, ölen kişinin ruhunun arkasında ciddi bir günahın kaydedildiği anlamına geliyordu.