В какие годы жил есенин. Где и когда родился Есенин Сергей? Биография, творчество и жизненный путь

Есенин с улыбкой вспоминал о своем детстве в Рязанской губернии, говоря, что было оно совершенно таким же, как у всех сельских ребятишек. Драки в пыли, вечные царапины и разбитый нос, набеги на чужие сады и яростная нелюбовь к субботам – в этот «банный» день бразды правления переходили к бабушке, которая изо всех сил пыталась придать любимому внуку цивилизованный вид, отмыть, причесать и переодеть в чистое.

Родители Сережи не слишком ладили – брак по расчету много лет находился на грани развала, мать бросила мужа и ушла «в люди», на заработки, оставив двухлетнего сына деду и бабушке. Мужская половина этого довольно обеспеченного (по крестьянским меркам) семейства отличалась норовом буйным и хулиганистым – дед поддерживал стремление внука завоевывать кулаками авторитет среди сверстников.Воспитание, которое мальчик получил, можно было бы назвать спартанским. Трое неженатых дядьев с энтузиазмом принялись лепить из крохотного племянника «настоящего мужика». Его учили плавать, скидывая с лодки в озеро на самой глубине, и давали вдосталь нахлебаться воды, прежде чем втянуть обратно. В три года мальчика усадили на лошадь без седла и пустили жеребца в галоп, предоставив насмерть перепуганного пацана «божьей милости». Стоит ли удивляться, что в подростковом возрасте Сергей Есенин слыл в родном селе главным озорником, заводилой всевозможных лихих проделок?Бабушка «тянула» внука в другую сторону. Она была очень религиозной, верила в пользу образования и в мечтах видела Сережу сельским учителем. Благодаря ее усилиям он с пяти лет умел читать, пытался сочинять частушки, а затем с отличием закончил четырехлетнее земское училище в родном Константиновском. Впрочем, на это ему потребовалось пять лет – в последний класс мальчика перевели только со второй попытки «из-за отвратного поведения».

После получения начального образования Есенин легко поступил в специальную церковно-приходскую школу для учителей. Однако собственные юношеские мечты рисовали ему куда более привлекательное будущее на поприще литературы. Есенин сочинял стихи все более профессионально, многие из них позднее приобрели известность, а сегодня включены в хрестоматийные сборники. «Поет зима – аукает…» и «Сыплет черемуха снегом…» он написал в пятнадцать лет.

Не отличаясь излишней скромностью, юноша считал себя готовым гением и крайне возмущался холодностью издателей, которые отказывались его печатать. Чтобы разобраться с такой несправедливостью, он самолично отправился покорять большой мир. Есенин перебирается в Москву, совершенно презрев карьеру учителя, трудится конторщиком в мясной лавке, активно рассылает свои произведения известным поэтам, пристраивает их на всевозможные конкурсы.

Такой кавалерийский натиск приносит плоды – юное дарование замечают, его начинают публиковать и восхвалять. Казалось, что мечты сбываются!

Блестящий старт – и красивый полет… в никуда

По сравнению со многими другими литераторами, чей путь к вершинам был усеян шипами, Есенина судьба по-настоящему ласкала. Или так кажется на первый взгляд? На дворе 1915 год, его стихи – на страницах самых популярных столичных изданий, а сам поэт читает свои произведения императрице и великим княжнам в лазарете для солдат, получивших ранения на фронтах Первой Мировой.

В то же время он с воодушевлением принимает участие в работе всевозможных «околореволюционных» кружков, водит дружбу с «неблагонадежными» поэтами и членами РСДРП(б), за что и сам попадает в «черные списки» полиции. Есенин приветствует грядущую революцию, видя в ней возможность обновления, возрождения духовности. Можно легко предположить, что подобный идеализм в последующем стал причиной сильнейшего разочарования – пасторальная картинка патриархальной Руси не слишком соответствовала тому ужасу, который творился в реальности после 1917 года.

Объективно – все складывалось просто отлично. Есенин пребывает в хороших отношениях с «певцом революции» Александром Блоком, о нем прекрасно отзывается Горький, о его самочувствии справляется лично Дзержинский. К тому же семья поэта воссоединилась (хотя бы формально), у него подрастают две младшие сестры, которых он любит трепетно и яростно. Вообще современники отмечали, что проще всего заиметь Сергея Есенина среди своих врагов можно было, сказав резкость в отношении его родных – он был им предан бесконечно.

Но что в реальности творилось в это время у него в душе? Говорят, что революция в первую очередь пожирает своих детей. Есенин терзался тем, что ожидания и правда жизни, которую он наблюдал каждый день, никак не хотят совпасть. Все было не так, зыбко, странно и страшно. И вот уже появляются в его стихах следы печальных раздумий о том, «куда несет нас рок событий».

Пытаясь сбежать в метафоричный мир полусказочных образов, поэт принимает участие в создании нового литературного течения – имажинизма, несколько эпатажного, местами проповедующего хулиганство и анархизм. Впрочем, незадолго до своей смерти Есенин разочаруется и в этом своем детище, а пока он активно колесит по стране, посещает Узбекистан и Азербайджан, выступает перед самой разной публикой. Ищет, ищет, ищет… Чего? То ли душевного покоя, то ли той правды, которая никак не дается ему в руки.

Горячо любимая семья тоже не слишком радует поэта. По собственному горестному признанию, родственники воспринимают его исключительно как источник дополнительных средств, потенциальный «золотой мешок», и не понимают, почему он не уделяет внимания повышению своего благосостояния. Крестьянская патриархальная мечта о зажиточности уже не умиляет, а раздражает Есенина.

Им всем нужны только деньги!» – возмущается он.

Он много пьет и все чаще ввязывается в разные скандалы, во многих из них фигурируют женщины. Личная жизнь не ладится, бурные романы заканчиваются так же стремительно, как и начинаются. К 1925-ому году за спиной Есенина уже три официальных брака, которые оказались очень скоротечными. Дольше всех длился первый, с Зинаидой Райх, которая родила поэту дочь и сына. Потом случились яркие и невероятно страстные отношения с американской танцовщицей Айседорой Дункан – с ней поэт прожил чуть больше года. Последний союз был заключен с Софьей Толстой, но этот брак распался практически сразу.

Интересно, что многие женщины любили Есенина истово и преданно, но даже это не приносило ему успокоения, не позволяло сбежать от «внутренних демонов». Он пил все чаще и больше, неоднократно задерживался милицией за хулиганство, иногда стыдился своих выходок, иногда бравировал ими. Случались полосы безденежья, портились отношения с друзьями. Казалось, что Сергей бежит, бежит за какой-то ускользающей мечтой – и никак не может ее догнать…

Конец пути – трагедия в «Англетере»

Что стало причиной конца? Споры об этом не прекращаются уже давно. С одной стороны, гражданская позиция Есенина в последние годы жизни сильно отличалась от того оптимистического восприятия социальных перемен, которое помогло ему стать столь популярным в «революционной» среде. Все чаще в его выступлениях прорывалась критика «сильных мира сего», которую обычно списывали на алкоголический бред или нервное расстройство. Поэт даже провел некоторое время в психиатрической лечебнице, но от своего «вольнодумства» не избавился.

Маятник его жизни раскачивался все сильнее. Пил он страшно, практически не выходя из горячечного состояния. Параллельно Есенин «засветился» в связи с уголовным делом, возбужденном по «расстрельной» статье об антисемитизме. Друзья начали опасаться суицидальных настроений, которые все сильнее овладевали поэтом – он неоднократно предпринимал попытки «уйти» и еще чаще говорил о них в своих произведениях, горьких, безысходных, напоминающих исповедь безнадежно обманутого человека.

Последнее стихотворение «До свиданья, друг мой, до свиданья» было написано кровью – Есенин передал его Вольфу Эрлиху, одному из немногих настоящих друзей буквально за несколько часов до гибели. Он написал его в ленинградской гостинице «Англетер», и той же ночью свел счеты с жизнью, повесившись на чемоданном ремне, перебросив его через трубу отопления. Существуют версии о том, что самоубийство было всего лишь инсценировкой, прикрывающей жестокую расправу над поэтом. К сожалению, узнать это наверняка невозможно – какой бы ни была правда, тридцатилетний поэт унес ее с собой.

Краткая биография Сергея Есенина



Дата рождения:
Место рождения:	Село Константиново, Кузьминская волость, Рязанский уезд, Рязанская губерния, Российская империя
Дата смерти:
Место смерти:	Ленинград, СССР
Гражданство:
Род деятельности:
Годы творчества:
Направление:	Новокрестьянские поэты (1914-1918), имажинизм (1918-1923)
Язык произведений:

Профессиональная жизнь

Есенинская символика

Личная жизнь

Улицы, бульвары

Памятники

Прижизненные

Основные

Киновоплощения

(21 сентября (3 октября) 1895, село Константиново, Рязанская губерния - 28 декабря 1925, Ленинград) - русский поэт, представитель новокрестьянской поэзии и (в более позднем периоде творчества) имажинизма.

Биография

Родился в селе Константиново Рязанской губернии в крестьянской семье, отец - Александр Никитич Есенин (1873-1931), мать - Татьяна Фёдоровна Титова (1875-1955). В 1904 году Есенин пошёл в Константиновское земское училище, потом начал учёбу в закрытой церковно-учительской школе.

По окончании, осенью 1912 года Есенин прибыл в Москву, работал в книжном магазине, а потом - в типографии И. Д. Сытина.

В 1913 году поступил вольнослушателем на историко-философское отделение в Московский городской народный университет имени А. Л. Шанявского. Работал в типографии, имел контакты с поэтами Суриковского литературно-музыкального кружка.

Профессиональная жизнь

В 1914 году в детском журнале «Мирок» впервые были опубликованы стихотворения Есенина.

В 1915 году Есенин приехал из Москвы в Петроград, читал свои стихотворения А. А. Блоку, С. М. Городецкому и другим поэтам. В январе 1916 года Есенина призвали на военную службу и прикомандировали к Царскосельскому военному госпиталю в качестве санитара. В это время он сблизился с группой «новокрестьянских поэтов» и издал первые сборники («Радуница» - 1916), которые сделали его очень известным. Вместе с Николаем Клюевым часто выступал в стилизованной «народной» одежде, в том числе перед императрицей Александрой Фёдоровной и её дочерями в Царском Селе.

В 1915-1917 годы Есенин поддерживал дружеские отношения с поэтом Леонидом Каннегисером, впоследствии убившим председателя Петроградской ЧК Урицкого.

В 1917 познакомился и 4 июля того же года обвенчался с Зинаидой Николаевной Райх, русской актрисой, будущей женой выдающегося режиссёра В. Э. Мейерхольда. В конце 1919 (или в 1920) Есенин оставил семью, а на руках беременной сыном (Константином) Зинаиды Райх осталась полуторагодовалая дочь Татьяна. 19 февраля 1921 года поэт подал заявление о разводе, в котором обязался материально обеспечивать их (официально развод оформлен в октябре 1921). Впоследствии Сергей Есенин неоднократно навещал своих детей, усыновлённых Мейерхольдом.

К 1918 - началу 1920-х относится знакомство Есенина с Анатолием Мариенгофом и его активное участие в московской группе имажинистов.

В период увлечения Есенина имажинизмом вышло несколько сборников стихов поэта - «Трерядница», «Исповедь хулигана» (оба - 1921), «Стихи скандалиста» (1923), «Москва кабацкая» (1924), поэма «Пугачёв».

В 1921 году поэт ездил в Среднюю Азию, посетил Урал и Оренбуржье. С 13 мая по 3 июня гостил в Ташкенте у своего друга и поэта Александра Ширяевца. Несмотря на неформальный характер визита, Есенин несколько раз выступал перед публикой, читал стихотворения на поэтических вечерах и в домах своих ташкентских друзей. По словам очевидцев, Есенин любил бывать в старом городе, чайханах старого города и Урды, слушать узбекскую поэзию, музыку и песни, посещать живописные окрестности Ташкента со своими друзьями. Он совершил также короткую поездку в Самарканд.

Осенью 1921 года в мастерской Г. Б. Якулова Есенин познакомился с танцовщицей Айседорой Дункан, на которой он через полгода женился. После свадьбы Есенин с Дункан ездили в Европу (Германия, Франция, Бельгия, Италия) и в США (4 месяца), где он находился с мая 1922 года по август 1923 года. Газета «Известия» опубликовала записи Есенина об Америке «Железный Миргород». Брак с Дункан распался вскоре после их возвращения из-за границы.

В одной из последних поэм - «Страна негодяев» - поэт очень резко пишет о лидерах современной ему России, что некоторыми могло восприниматься как обличение советской власти. Это привлекло повышенное внимание к нему со стороны правоохранительных органов, в том числе и работников милиции и ОГПУ. В газетах стали появляться резко критические статьи о нём, обвиняющие его в пьянстве, драках и прочих антисоциальных поступках, хотя поэт своим поведением (особенно во второй четверти 1920-х годов) иногда сам давал основание для подобного рода критики со стороны своих недоброжелателей. Правление Союза писателей СССР пыталось принять участие в излечении поэта, неоднократно принуждало его лечиться в психиатрических клиниках и курортах, но по-видимому, это не дало результатов. В начале 1920-х годов Есенин активно занимался книжно-издательской деятельностью, а также продажей книг в арендованной им книжной лавке на Большой Никитской, что занимало почти все время поэта. Последние годы жизни Есенин много путешествовал по стране. Он трижды посетил Кавказ, несколько раз съездил в Ленинград, семь раз в Константиново.

В 1924-1925 годах Есенин посетил Азербайджан, выпустил сборник стихов в типографии «Красный восток», печатался в местном издательстве. Есть версия о том, что здесь же, в мае 1925 года, было написано стихотворное «Послание "евангелисту" Демьяну». Жил в селении Мардакян (пригород Баку). В настоящее время здесь находятся его дом-музей и мемориальная доска.

В 1924 году Сергей Есенин решил порвать с имажинизмом из-за разногласий с А. Б. Мариенгофом. Есенин и Иван Грузинов опубликовали открытое письмо о роспуске группировки.

В конце ноября 1925 года Софья Толстая договорилась с директором платной психоневрологической клиники Московского университета профессором П. Б. Ганнушкиным о госпитализации поэта в его клинику. Об этом знало только несколько близких поэту людей. 23 декабря 1925 года Есенин покинул клинику и уехал в Ленинград, где остановился в № 5 гостиницы «Англетер».

Есенинская символика

Из писем Есенина 1911-1913 годов вырисовывается сложная жизнь начинающего поэта, его духовное созревание. Все это нашло отражение в поэтическом мире его лирики 1910-1913 годов, когда им было написано свыше 60 стихотворений и поэм. Здесь выражены его любовь ко всему живому, к жизни, к родине. На такой лад поэта особенно настраивает окружающая природа («Выткался на озере алый свет зари…», «Дымом половодье…», «Береза», «Весенний вечер», «Ночь», «Восход солнца», «Поет зима - аукает…», «Звёзды», «Темна ноченька, не спится…» и др.).

С первых же стихов в поэзию Есенина входят темы родины и революции. С января 1914 года стихи Есенина появляются в печати («Берёза», «Кузнец» и др.). «В декабре он бросает работу и отдаётся весь стихам, пишет целыми днями», - вспоминает Изряднова. Поэтический мир становится более сложным, многомерным, значительное место в нём начинают занимать библейские образы и христианские мотивы. В 1913 году в письме Панфилову он пишет: «Гриша, в настоящее время я читаю Евангелие и нахожу очень много для меня нового». Позже поэт отмечал: «Рано посетили меня религиозные сомнения. В детстве у меня очень резкие переходы: то полоса молитвенная, то необычайного озорства, вплоть до богохульства. И потом и в творчестве моём были такие полосы».

В марте 1915 года Есенин приезжает в Петроград, встречается с Блоком, который высоко оценил «свежие, чистые, голосистые», хотя и «многословные» стихи «талантливого крестьянского поэта-самородка», помог ему, познакомил с писателями и издателями. В письме к Николаю Клюеву Есенин сообщал: «Стихи у меня в Питере прошли успешно. Из 60 принято 51». В том же году Есенин вошёл в группу «крестьянских» поэтов «Краса».

Есенин становится знаменитым, его приглашают на поэтические вечера и в литературные салоны. М. Горький писал Р. Роллану: «Город встретил его с тем восхищением, как обжора встречает землянику в январе. Его стихи начали хвалить, чрезмерно и неискренне, как умеют хвалить лицемеры и завистники».

В начале 1916 года выходит из печати первая книга Есенина «Радуница». В названии, содержании большей части стихотворений (1910-1915) и в их отборе видна зависимость Есенина от настроений и вкусов публики.

Творчество Есенина 1914-1917 годов предстает сложным и противоречивым («Микола», «Егорий», «Русь», «Марфа Посадница», «Ус», «Иисус-младенец», «Голубень» и др. стихотворения). В этих произведениях представлена его поэтическая концепция мира и человека. Основой Есенинского мироздания является изба со всеми её атрибутами. В книге «Ключи Марии» (1918) поэт писал: «Изба простолюдина - это символ понятий и отношений к миру, выработанных ещё до него его отцами и предками, которые неосязаемый и далёкий мир подчинили себе уподоблениями вещам их кротких очагов». Избы, окружённые дворами, огороженные плетнями и «связанные» друг с другом дорогой, образуют деревню. А деревня, ограниченная околицей, это и есть Есенинская Русь, которая отрезана от большого мира лесами и болотами, «затерялась… в Мордве и Чуди». И дальше:

Позднее Есенин говорил: «Я просил бы читателей относиться ко всем моим Иисусам, Божьим матерям и Миколам, как к сказочному в поэзии». Герой лирики молится «дымящейся земле», «На алы зори», «на копны и стога», он поклоняется родине: «Моя лирика, - говорил позже Есенин, - жива одной большой любовью, любовью к родине. Чувство родины - основное в моём творчестве».

В дореволюционном поэтическом мире Есенин Русь многолика: «задумчивая и нежная», смиренная и буйственная, нищая и весёлая, справляющая «праздники победные». В стихотворении «Не в моего ты бога верила…» (1916) поэт зовёт Русь - «царевну сонную», находящуюся «на туманном берегу», к «весёлой вере», которой теперь привержен он сам. В стихотворении «тучи с ожереба…» (1916) поэт словно бы предсказывает революцию - «преображение» России через «муки и крест», и гражданскую войну.

И на земле и на небе Есенин противопоставляет лишь добрых и злых, «чистых» и «нечистых». Наряду с Богом и его слугами, небесными и земными, у Есенина в 1914-1918 годах действует возможная «нечисть»: лесная, водяная и домашняя. Злая судьба, как думал поэт, коснулась и его родины, наложила свою печать на её образ:

Но и в эти предреволюционные годы поэт верил в то, что заколдованный круг будет разорван. Верил потому, что считал всех «тесной родней»: значит, должно наступить такое время, когда все люди станут «братьями».

Стремление поэта ко всеобщей гармонии, к единству всего сущего на земле - важнейший принцип художественной композиции Есенина. Отсюда один из основных законов его мира - всеобщий метафоризм. Люди, животные, растения, стихии и предметы - все они, по Есенину, дети единой материи-природы. Его дореволюционное творчество отмечено поисками своей концепции мира и человека, которую окончательно сформулировать и помогла поэту революция. В его поэзии мы видим как очеловеченную природу, так и «оприродованного» человека, которому присущи «растительные», «животные» и «космические» черты.

Личная жизнь

В 1913 году Сергей Есенин познакомился с Анной Романовной Изрядновой, которая работала корректором в типографии «Товарищества И. Д. Сытина», куда Есенин поступил на работу. В 1914 году они вступили в гражданский брак. 21 декабря 1914 года Анна Изряднова родила сына, названного Юрием (расстрелян в 1937 году).

В 1917-1921 годы Есенин состоял в браке с актрисой Зинаидой Николаевной Райх, впоследствии женой Всеволода Мейерхольда. Свой «мальчишник» перед венчанием Сергей Есенин устроил в Вологде, в деревянном доме по Малой Духовской улице (ныне ул. Пушкинская, д. 50). Венчание Сергея Есенина и Зинаиды Райх произошло 30 июля 1917 года в церкви Кирика и Иулитты деревни Толстиково Вологодского уезда. Поручителями жениха были Павел Павлович Хитров, крестьянин из деревни Ивановской Спасской волости, и Сергей Михайлович Бараев, крестьянин из села Устья Устьянской волости, поручителями невесты - Алексей Алексеевич Ганин и Дмитрий Дмитриевич Девятков, купеческий сын из города Вологды. А свадьба происходила в здании гостиницы «Пассаж». От этого брака родились дочь Татьяна и сын Константин - впоследствии футбольный журналист.

Осенью 1921 года в мастерской Г. Б. Якулова Есенин познакомился с танцовщицей Айседорой Дункан, на которой он женился 2 мая 1922 года. Сразу после свадьбы Есенин сопровождал Дункан в турах по Европе и США. Их брак был краток и в 1923 году Есенин вернулся в Москву.

12 мая 1924 года у Есенина родился сын Александр от переводчицы Надежды Вольпин - впоследствии известный математик и деятель диссидентского движения.

Осенью 1925 года Есенин женился в третий (и последний) раз - на Софье Андреевне Толстой, внучке Л. Н. Толстого.

Гибель

Советская власть беспокоилась о состоянии Есенина. Так, в письме Х. Г. Раковского к Ф. Э. Дзержинскому от 25 октября 1925 года Раковский просит «спасти жизнь известного поэта Есенина - несомненно самого талантливого в нашем Союзе», предлагая: «Пригласите его к себе, проборите хорошо и отправьте вместе с ним в санаториум товарища из ГПУ, который не давал бы ему пьянствовать…». На письме резолюция Дзержинского, адресованная к его близкому товарищу, секретарю, управляющему делами ГПУ В. Д. Герсону: «М. б., Вы могли бы заняться?» Рядом пометка Герсона: «Звонил неоднократно - найти Есенина не мог».

28 декабря 1925 года Есенина нашли в ленинградской гостинице «Англетер» повешенным на трубе парового отопления. Последнее его стихотворение - «До свиданья, друг мой, до свиданья…» - было написано в этой гостинице кровью, и по свидетельству друзей поэта, Есенин жаловался, что в номере нет чернил, и он вынужден был писать кровью.

По принятой большинством биографов поэта версии, Есенин в состоянии депрессии (через месяц после лечения в психоневрологической больнице) покончил жизнь самоубийством (повесился). Ни современниками события, ни в ближайшие несколько десятилетий после смерти поэта других версий события не высказывалось. В 1970-1980-е годы, преимущественно в националистических кругах, возникли также версии об убийстве поэта с последующей инсценировкой его самоубийства: на почве ревности, корыстной почве, убийстве сотрудниками ОГПУ.

В 1989 году под эгидой ИМЛИ имени Горького была создана Есенинская комиссия под председательством Ю. Л. Прокушева; по её просьбе был проведён ряд экспертиз, приведших к следующему выводу: «… опубликованные ныне „версии“ об убийстве поэта с последующей инсценировкой повешения, несмотря на отдельные разночтения… являются вульгарным, некомпетентным толкованием специальных сведений, порой фальсифицирующим результаты экспертизы» (из официального ответа профессора по кафедре судебной медицины, доктора медицинских наук Б. С. Свадковского на запрос председателя комиссии Ю. Л. Прокушева).

Поэзия

С первых поэтических сборников («Радуница», 1916; «Сельский часослов», 1918) выступил как тонкий лирик, мастер глубоко психологизированного пейзажа, певец крестьянской Руси, знаток народного языка и народной души. В 1919-1923 входил в группу имажинистов. Трагическое мироощущение, душевное смятение выражены в циклах «Кобыльи корабли» (1920), «Москва кабацкая» (1924), поэме «Чёрный человек» (1925). В поэме «Баллада о двадцати шести» (1924), посвящённой бакинским комиссарам, сборнике «Русь Советская» (1925), поэме «Анна Снегина» (1925) Есенин стремился постигнуть «коммуной вздыбленную Русь», хотя продолжал чувствовать себя поэтом «Руси уходящей», «золотой бревенчатой избы». Драматическая поэма «Пугачёв» (1921).

Список песен на стихи Сергея Есенина

На стихи Есенина написано множество песен:

В 2005 году вышел в свет сборник песен «В этом мире я только прохожий…» на стихи Сергея Есенина в исполнении заслуженного артиста России Анатолия Тукиша.

Память

Парк Есенина в Невском районе Санкт-Петербурга на территории Веселого поселка рядом со станцией метро «Улица Дыбенко».
Музей Есенина в Спас-Клепиках
Рязанский Государственный Университет им. С. А. Есенина

Соционический тип (ИЭИ)

Улицы, бульвары

Улица Есенина в Выборгском районе Санкт-Петербурга.
Улица Есенина в Новомосковске
Улица Есенина в Новосибирске
Улица Есенина в Брянске
Улица Есенина в Рязани
Улица Есенина в Набережных Челнах
Улица Есенина в Харькове
Улица Есенина в Николаеве (Корабельный р-н)
Бульвар Есенина в Екатеринбурге
Бульвар Есенина в Липецке
Есенинский бульвар в Москве, ЮВАО, Кузьминки
Улица Есенинская в Курске
Улица Есенина в Минске
Улица Есенина в Сызрани
Улица Есенина в Кривом Роге
Улица Есенина в Нижнем Новгороде
Улица Есенина в Ставрополе
Улица Есенина в Белгороде
Улица Есенина в Саранске
Улица Есенина в Перми
Улица Есенина в Россоши
Улица Есенина в Прокопьевске
Улица Есенина в Краснодаре
Улица Есенина в Баку
Улица Есенина в Тюмени
Улица Есенина в Ташкенте
Улица Есенина в Южно-Сахалинске
Улица Есенина в Подгороденке, пригороде Владивостока

Памятники

Памятник в Воронеже
Памятник на Тверском бульваре в Москве
Барельеф в Москве
Памятник на Есенинском бульваре в Москве
Памятник в Рязани
Памятник на улице Есенина в Санкт-Петербурге
Памятник в Таврическом саду в Санкт-Петербурге
Памятник в Краснодаре
Памятник в Иркутске
Памятник в селе Константиново
Памятник в Ташкенте
Бюст в Иваново
Бюст в Спас- Клепиках

Издания

Прижизненные

Есенин С. А. Радуница. - Петроград: Издание М. В. Аверьянова, 1916. - 62 с.

Есенин С. А. Иисус-младенец. - М.: Сегодня, 1918. - ??? с.
Есенин С. А. Голубень. - М.: Революционный социализм, 1918. - ??? с.
Есенин С. А. Радуница. - 2-е изд. - М.: Московская трудовая артель художников слова, 1918. - ??? с.
Есенин С. А. Сельский часослов. - М.: Московская трудовая артель художников слова, 1918. - ??? с.
Есенин С. А. Преображение. - М.: Московская трудовая артель художников слова, 1918. - ??? с.

Есенин С. А. Голубень. - 2-е изд. - М.: Московская трудовая артель художников слова, 1920. - ??? с.
Есенин С. А. Ключи Марии. - М.: Московская трудовая артель художников слова, 1920. - ??? с.
Есенин С. А. Трерядница (издательство, год и место издания не обозначены)
Есенин С. А. Триптих. Поэмы. - Берлин: Скифы, 1920. - ??? с.
Есенин С. А. Россия и Инония. - Берлин: Скифы, 1920. - ??? с.

Есенин С. А. Исповедь хулигана. - 1921. - ??? с.
Есенин С. А. Преображение. - 2-е изд. - М.: Имажинисты, 1921. - ??? с.
Есенин С. А. Трерядница. - 2-е изд. - М.: Имажинисты, 1921. - ??? с.
Есенин С. А. Радуница. - 3-е изд. - М.: Имажинисты, 1921. - ??? с.
Есенин С. А. Пугачев. - М.: Имажинисты, 1922. - ??? с. (год издания указан ошибочно)

Есенин С. А. Пугачев. - 2-е изд. - Петроград: Эльзевир, 1922. - ??? с.
Есенин С. А. Пугачев. - 3-е изд. - Берлин: Русское универсальное издательство, 1922. - ??? с.
Есенин С. А. Избранное. - М.: Госиздат, 1922. - ??? с.
Есенин С. А. Собрание стихов и поэм. - Т. 1. - Берлин: Изд-во З. И. Гржебина, 1922. - ??? с. (Второй том не выходил.)
Esenin S. Confssion d’un voyou. - Paris, 1922. - ??? (переводы на фр. яз. Франца Элленса и Марии Милославской)

Есенин С. А. Стихи скандалиста. - Берлин: Изд-во И. Т. Благова, 1923. - ??? с.

Есенин С. А. Москва кабацкая. - Л., 1924. - ??? с. (издательство не обозначено)
Есенин С. А. Стихи (1920-24). - М.: Круг, 1924. - ??? с.
Есенин С. А. Русь советская. - Баку: Бакинский рабочий, 1924. - ??? с.

Есенин С. А. Страна советская. - Тифлис: Советский Кавказ, 1925. - ??? с.
Есенин С. А. Песнь о великом походе. - М.: Госиздат, 1925. - ??? с.
Есенин С. А. О России и революции. - М.: Современная Россия, 1925. - С.
Есенин С. А. Березовый ситец. - М.: Госиздат, 1925. - ??? с.
Есенин С. А. Избранные стихи. - М.: Огонек, 1925. - ??? с. (Библиотека «Огонька» № 40)
Есенин С. А. Персидские мотивы. - М.: Современная Россия, 1925. - ??? с.

Основные

Есенин С. А. Собрание стихотворений в 3-х тт. - М.: Госиздат, 1926.
Есенин С. А. Стихи и проза / Сост И. В. Евдокимов, 1927. - ??? с.
Есенин С. А. Стихотворения. - Л.: Сов. писатель, 1953. - 392 с. (Библиотека поэта. Малая серия. Издание третье.)
Есенин С. А. Стихотворения и поэмы. - Л.: Сов. писатель, 1956. - 438 с. (Библиотека поэта. Большая серия. Второе издание.)
Есенин С. А. Собрание сочинений в 5-ти тт. - М.: ГИХЛ, 1960-1962.
Есенин С. А. Собрание сочинений в 5-ти тт. - 2-е изд. - М.: ГИХЛ, 1966-1968.
Есенин С. А. Собрание сочинений в 6-ти тт. - М.: Худож. лит., 1978.
Есенин С. А. Стихотворения и поэмы / Сост. и подгот. текста И. С. Эвентова и И. В. Алексахиной, примеч. И. В. Алексахиной. - Л.: Сов. писатель, 1986. - 464 с. (Библиотека поэта. Большая серия. Издание третье.)
Есенин С. А. Полное собрание сочинений. В 7-ми томах / Главный редактор Ю. Л. Прокушев. - М.: Наука, Голос, 1995-2000. (Российская академия наук. Институт мировой литературы им. А. М. Горького) (Т. 1.: Стихотворения; Т. 2.: Стихотворения («маленькие поэмы»); Т. 3.: Поэмы; Т. 4.: Стихотворения, не вошедшие в «Собрание стихотворений»; Т. 5.: Проза; Т. 6.: Письма; Т. 7.: Автобиографии, дарственные надписи, фольклорные записи, литературные манифесты и др., хронологическая канва жизни и творчества С. А. Есенина, справочные материалы) ISBN 5-02-011245-3.

О поэте

Белоусов В. Г. Сергей Есенин. Литературная хроника. В 2-х частях. - М.: Сов. Россия, 1969-1970.

Петр Епифанов. Поединок при свете луны. Еще раз о духовном мире поэзии Сергея Есенина.

Альманах «КРЫЛЬЯ ГОЛУБИНЫЕ» выпуск 1/2007, с.50 - 79.

Адреса в Петрограде - Ленинграде

1915 год - квартира С. М. Городецкого - Малая Посадская улица, 14, кв. 8;
декабрь 1915 - март 1916 года - Квартира К. А. Расшепиной в доходном доме - набережная реки Фонтанки, 149, кв. 9;
1917 год - доходный дом - Литейный проспект, 49;
1917-1918 годы - квартира П. В. Орешина - 7-я Советская улица, 40;
начало 1922 года - гостиница «Англетер» - улица Гоголя, 24;
апрель 1924 года - гостиница «Европейская» - улица Ласаля, 1;
апрель - июль 1924 года - квартира А. М. Захарова - Гагаринская улица, 1, кв. 12;
24-28 декабря 1925 года - гостиница «Англетер» - улица Гоголя, 24.

Киновоплощения

Иван Ченко «Айседора» (Великобритания - Франция, 1968)
Сергей Никоненко - «Пой песню, поэт» (СССР, 1971)
Дмитрий Муляр - «Золотая голова на плахе» (Россия, 2004)
Сергей Безруков - «Есенин» (Россия, 2005)

Сергей Александрович Есенин - поэт России и СССР, считающийся многими литераторами и любителями поэзии самым талантливым поэтом в истории страны. Родился в рязанском селе Константиново 21.09.1895 г.

С 1904 по 1909 г. Есенин обучался в Константиновском земском училище, а затем поступил в церковно-приходскую учительскую школу в Спас-Клепиках. Осенью 1912 г. Сергей покидает дом, перебираясь в Москву, где трудится в мясной лавке, а затем в типографии И. Сытина. Через год Есенин поступает вольнослушателем в университет им. А. Л. Шанявского в столице на историко-философское отделение.

В 1914 г. он впервые публикует свои стихи в журнале «Мирок» для детей. Спустя год поэт приезжает в Петроград, где читает свои стихи А. Блоку , С. Городецкому и иным поэтам. Он сближается с «новокрестьянскими поэтами» и выпускает сборник «Радуница» (1916 г.), который сделал его знаменитым.

В 1918 г. Есенин знакомится А. Мариенгофом. Он примыкает к московской группе имажинистов . В начале 20-х годов выходит ряд его сборников: «Исповедь хулигана», «Трерядница», «Москва кабацкая» и др.

Осенью 1921 г. Есенин знакомится с танцовщицей Айседорой Дункан. Через полгода они расписались и поехали в путешествие по Европе и США. Но, вернувшись на родину, они разошлись.

В эти же годы Есенин занимался книжно-издательской деятельностью. Еще он продавал книги в арендованной книжной лавке, что отнимало много времени. Последние годы перед смертью поэт много путешествовал по Союзу. Он посещал Кавказ, Ленинград, Константиново, а в 1924-25 гг. побывал в Азербайджане. Там им выпущен стихотворный сборник «Красный восток». В 1924 г. пути Есенина порвал с имажинистами.

В это время газеты стали обвинять поэта в пьянстве, драках и других нехороших поступках. Даже заводились уголовные дела по статье о хулиганстве. Впрочем, советская власть заботилась о его здоровье, его пытались отправить в санаторий. В итоге поздней осенью 1925 г. усилиями Софьи Толстой Сергея Александровича поместили в московскую психоневрологическую клинику. Но Есенин покинул учреждение, снял всю наличность со сберкнижки и уехал 22 декабря в Ленинград. Там он остановился в гостинице «Англетер». Он несколько дней встречался с различными литераторами. А 28 декабря его обнаружили повешенным в номере гостиницы. Трагическая смерть Есенина породила множество версий, но основной считается версия о самоубийстве.

Краткий анализ творчества Есенина

Среди поэтов XX века Есенина ставят выше всех. Все его стихи наполнены своеобразным трагическим мироощущением, но также в них чувствуется потрясающе тонкое видение русской природы. Жизнь поэта была коротка, но она выпала на самые бурные страницы истории страны. Он был сторонником Октябрьской революции, но потом его стали терзать сомнения относительно доли крестьян в новой стране. Есенин считал, что уходит целая эпоха, рушится крестьянский быт, который он всегда воспевал. Особенно ярко это прослеживается в произведении «Я последний поэт деревни» .

Есенину тяжело найти себя в новой промышленной стране. Он с горечью отмечает, что покидает родные поля, а смерть настигнет его на улицах большого города. В последние годы жизни Сергей Александрович перестал обращаться к крестьянской теме. В его произведениях большое место отдавалось теперь любовной лирике, а также удивительному поэтическому воспеванию природы.

Особый трагизм присутствует в стихотворения 1925 г., который стал последним для гения. Есенин словно предчувствует свою близкую кончину, потому пишет «Письмо к сестре» , в котором обращается к прошлой жизни, прощаясь с близкими родственниками. Он признается, что готов уйти навсегда. Но ярче всего чувство близкой смерти отражено в стихотворении с названием «До свиданья, друг мой, до свиданья…» , в котором он прощается с неизвестным другом. Смерть поэта оставила шлейф неразрешимых загадок. Он стал последним поэтом ушедшей эпохи с патриархальным крестьянским укладом и благоговейным отношением к природе.

«Заметался пожар голубой…», анализ стихотворения Сергея Есенина

Есенин, Сергей Александрович, поэт (3.10 1895, село Константиново, Рязанской губ. – 28.12.1925 Ленинград) (см. его биографию). Родился в крестьянской семье, рос в доме деда-старовера, в религиозной строгости. В 1912-15 учился в Народном университете А. Л. Шанявского в Москве и работал корректором.

В 1914 в журналах появляются первые стихи Есенина. В 1915 в Петрограде Есенин встречается с Блоком и входит в тамошние литературные круги. Блок и Городецкий ориентировали его на сближение с крестьянскими поэтами, особенно с Н. Клюевым . Первый сборник стихов Есенина Радуница (1916) был встречен положительно.

Сергей Есенин в кадрах кинохроники, 1918, 1921, Живой голос поэта России

В 1917 Есенин был близок левым социалистам-революционерам (эсерам). Октябрьскую революцию он приветствовал с точки зрения духовного подъема, исполненный мессианских ожиданий, рисовавшихся в образе крестьянского рая. В 1919, во время гражданской войны , Есенин переселился в Москву и вошел в литературную группу имажинистов . Время от времени он предавался разгулу в обществе пьяниц, проституток и наркоманов.

Встреча с американской танцовщицей Айседорой Дункан повела к неудачной женитьбе, скандалам, широко освещавшимся мировой прессой, пока Есенин был за границей (май 1922 – август 1923). Есенин находился в отчаянии, из которого его не смогло вывести временное возвращение в родную деревню (1924), равно как и попытки как-то приспособиться к коммунистической действительности. В декабре 1925 он был найден мёртвым в номере одной из ленинградских гостиниц. По официальной версии, Сергей покончил с собой, но есть немало данных, что его убили по приказу властей , недовольных его последней антисоветской поэмой Страна негодяев .

При жизни Есенин был одним из самых популярных поэтов, но позже партийная критика последовательно вычеркивала его из советской литературы. «Есенинщина» стала отрицательным понятием. Лишь с 1955 его произведения стали снова широко печататься в СССР.

Врожденный лирический талант Есенина, сказавшийся в меланхолическом воспевании старой русской деревни с ее лугами, облаками, избами (например, в стихотворении Русь ) и сочетавшийся с религиозной образностью, развивался благодаря различным символистским влияниям (Блок, Белый), но был достаточно силен, чтобы всегда оставаться самим собой. К его ранним стихам, возникшим по возвращении в деревню после первой встречи с городом, принадлежат простые, очень эмоциональные баллады о животных, например, Песнь о собаке (1915). С ранних лет он даёт и проникновенные образцы любовной лирики (напр., Не бродить, не мять в кустах багряных... ).

У Есенина, как у Блока и Белого, революционные события выступают в связи с идеями христианства , причем религиозный элемент, проявляющийся в системе образов, или, например, в стихотворении Товарищ в описании Христа, носит двойственный характер, вплоть до богохульства.

В поэме Инония (1918), напоминающей своим образным языком картины Шагала, Есенин рисует столь желанный ему крестьянский рай, свободный от порабощающего влияния городской цивилизации. В поисках революционного содержания он обратился к русской истории и создал лирическую драму Пугачев (1921), где языковый эксцентризм весьма затрудняет понимание аллегорий, к которым прибегает поэт.

Тайны Века - Сергей Есенин. Ночь в Англетере

Есенин и по натуре был предрасположен к меланхолии; ее усиливало разочарование от происходящего вокруг процесса урбанизации и пролетаризации, губительных для крестьянства. Бегство от действительности в разгульную жизнь обусловило иную тематику его стихов, писавшихся начиная с 1920 г. и напечатанных двумя сборниками – Исповедь хулигана (1921) и Москва кабацкая (1924). Есенин ощущает, что ему как поэту нет места в советской России; отчаяние, связанное с этим, пронизывает его исповедальную лирику.

В последние два года жизни поэзия Есенина, зачастую повествовательная, богатая красками, звуками и необычными словосочетаниями, становится все более ясной и простой. Разлад, погубивший его жизнь и приведший его к трагическому концу, был глубоко понятен тысячам молодых людей, которые так же, как поэт, лишились корней и попали в водоворот этого потопа: в стихах, полных смятения и потерянности, они видели собственную жизнь, слышали собственные жалобы.

Сергей Есенин называл себя рязанским парнем, последним поэтом деревни. Был дамским угодником, невероятно нежным, отчаянно любившим женщин и не постоянным. Безжалостно разбивал женские сердца, недолго страдал и окунался в новый водоворот страстей.

За свою короткую жизнь три раза женился, четырежды был отцом, написал четыре сотни стихов и четыре десятка поэм. Слыл хулиганом, скандалистом и пьяницей. Всячески поддерживал этот имидж: гулял широко, дрался до крови, эпатировал публику, наряжаясь в женское платье и выплясывая на каблуках. Хотел славы и был обласкан публикой. Близкие его знают, как чуткого, тонкого и ранимого человека.

Он принял революцию, а потом ей изменил точно также как и своим женщинам. Его жизнь состояла из противоречий, впрочем, как и его странная смерть в ленинградской гостинице «Англетер».

Сергея Есенина знают и читают во всем мире. Он любимый поэт Серебряного века, перечеркнувшим черным крестом судьбы многих великих людей.

Крестьянский сын

Первенец у четы Есениных появился на свет 21 сентября 1895 года. Родители поэта были молодые: Александру Никитичу исполнилось 22 года, Татьяне Федоровне – 20-ть. Мальчика крестили в Константиновской церкви Казанской иконы Божьей Матери и отдали на воспитание бабушке со стороны отца. Достатка в семье не было, приходилось много работать, лишь изредка навещать сына.

После трехлетнего мальчика определили к бабке Натальи Евтихиевны со стороны матери, где он оставался до ее смерти.

Сергей Александрович с душевной теплотой вспоминал детские годы, был благодарен бабушке, которая научила его читать, писать и любить сказки. Уже в 8-9 лет начал сочинять четверостишия, похожие на частушки.

Учился в земском училище в Константинове, где в третьем классе был оставлен на второй год из-за поведения, но через пять лет окончил его с похвальным листом.

В 13 лет поступил в церковно-приходскую школу в селе Спас-Клепики, что недалеко от Рязани. Стоимость обучения в ней была низкой, поэтому крестьянские дети могли здесь получить хорошее образование. Он жил в общежитии, но ему это не нравилось, и он часто сбегал в Константиново. Его возвращали. Но свои первые стихи он написал в это время. А первым критиком был учитель Евгений Михайлович Хитров, который и увидел в мальчике большого поэта. «Поет зима, аукает, мохнатый лес баюкает…» - стихотворение из детства. Получил диплом учителя грамматики, но никогда не думал заниматься с детьми.

За три года учебы он почти не видел родителей, с сестрами общался мало. В16 лет вернулся в родительский дом без особой радости.

Екатерина была младше его на семь лет, Александра – на 16-ть. Но именно Шурочка была его любимицей – Шуренком. Она оставила воспоминания о брате, писала о том, что вместо сгоревшего родительского дома, Сергей построил новый. Парню тогда было всего 20-ть лет, возраст, когда еще не стыдно принимать помощь от родителей. Но он уже активно печатался, выступал на вечерах, зарабатывал литературным трудом и неплохо устроился в Москве. Он всегда заботился о сестрах, а после их совершеннолетия забрал к себе в Москву: кормил, одевал, учил и помог с жильем.

Сам он переехал в столицу и начал самостоятельную жизнь рано: в 17 лет. Грезил стихами, мечтал печататься и получать гонорары. Начинающего поэта не сразу заметили. Первые стихи опубликовал в 15 лет.

Первенец и первый сборник

Работал в типографии, чтобы быть поближе к книгам. Там он знакомится с Анной Изрядновой, молоденькой девушкой, которой очень понравились его длинные русые кудри и веселый нрав. Она работала корректором, он – подчитчиком. Родители не одобряли выбора дочери, тем более она была старше своего избранника на четыре года. Пришлось снимать квартиру и жить гражданским браком.

В 19 лет Есенин стал отцом: первенца назвали Юрой. Жили трудно: денег не хватало, жалованье уходило на книги, но Анна не сетовала, вела хозяйство и во всем поддерживала любимого. А он много писал, работал и учился в университете им. Шанявского на историко-филологическом факультете. Курсы были платные, так что приходилось с трудом сводить концы с концами.

В воспоминаниях Анны Романовны, опубликованных через 20 лет после ее кончины, нет ни одного упрека в адрес Есенина, оставившего ее с годовалым ребенком. Официально брак не был зарегистрирован, а после смерти Есенина ей пришлось доказывать его отцовство.

К сожалению, сын поэта мало видел отца. Парню было 11 лет, когда весть о самоубийстве Есенина облетела весь мир. Родство со скандальным поэтом сыграло трагическую роль в его жизни: он попал под каток репрессий вместе с учениками Есенина, и был расстрелян в 1937 году, а реабилитирован в 1956-м. Анна Изряднова умерла в 1946 году, так ничего не узнав о судьбе сына.

К слову, Екатерина Есенина, которая была у брата личным секретарем и помощницей, тоже пострадала от репрессий. Она вышла замуж за друга Есенина, родила двух детей, но прожили они в согласии лет десять. Супруг загремел в застенки по обвинению в подпольной деятельности и был расстрелян. Ее вызывали на допросы как жену врага народа, больше двух месяцев она провела в «Бутырке», а ее дети – Андрей и Наталья – в детском доме. Из-за сильных приступов астмы женщине позволили жить в Константиново, без права приезда в столицу. Она забрала детей и уехала в Рязань. Ждала мужа все годы, узнала о его смерти только в середине 50-х. Много занималась сохранением памяти своего знаменитого брата, написала книгу воспоминаний, принимала участие в подготовке собраний сочинений Есенина и стала инициатором создания музея поэта в с. Константиново.

От Анны Изрядновой поэт уехал в Крым. В 19 лет он впервые увидел море. Там он пробыл недолго: в письме отцу писал, что опубликовал свои стихи в ялтинской газете за 35 копеек строчка, и выступил на вечере за 35 рублей, чем обеспечил себе пропитание и билет до Москвы.

Он пишет много и с удовольствием. Родина, природа, долы и реки – он читает о том, что вызывает в нем восторг и заставляет проникаться духом народного, где-то лубочного проявления жизни.

Петроград

В 20 лет он едет в Петроград, где знакомится с Блоком, Клюевым, Гумилевым, Городецким. Его принимают и о творчестве отзываются в превосходной степени. Журналы печатают, а публика приходит на его выступления. Есенин выпускает свой первый сборник, известность его растет, как снежный ком. Он мечется между Москвой и Петроградом, ведет переписку с петроградскими знакомыми, среди которых Николай Клюев.

Их отношения вскоре перерастут в дружеские, и будут продолжаться до смерти поэта. Они вместе всегда, когда Есенин приезжает в северную столицу. Часто выступают с одной сцены, посещают известных людей: Клюев, старше Сергея почти на десять лет, увлекается талантливым парнем и курирует его. Есенин называет его своим учителем.

В 1916 году выходит его первый сборник. Об Есенине говорят о талантливом деревенском поэте.

Разочарование

Революцию встретил радостно, надеялся, что она принесет свободу и процветание. Сборник стихов он назвал «Преображение», среди его друзей есть революционеры и те, кто попадет вскоре под расстрельные статьи. В его личной жизни тоже перемены: в редакции газеты, где он печатался, работала красивая девушка Зинаида Райх. Они поженились летом 1917 года, а уже на следующий год она уехала в Орел к родителям рожать. Дочку назвали Татьяной.

Жизнь молодых не была спокойной: Есенин часто уезжал, путешествовал по стране, выступал и наслаждался жизнью со своими друзьями. Зинаида переехала к мужу в Москву, но и там прожила с дочкой не больше года.

Есенин прилично зарабатывает, входят его книги, он совладелец книжной лавки на Б. Никитской, иногда сам стоит за прилавком ради того, чтобы подписать свой сборник покупателям. Он на разрыв: пишет, готовит к печати стихи, выступает, участвует в диспутах о пролетарской поэзии, его выбирают в президиум Всероссийского союза поэтов.

Но из-за ссор с коллегами и неумением вести дискуссии без кулаков, его вскоре исключают из Союза поэтов. Зинаида мужа почти не видит.

В 1918 году в Москве выходят сразу четыре его книги: «Исус-младенец», «Голубень», «Преображение», «Сельский часослов».

Через год он подписывает декларацию имажинистов вместе с другими поэтами, среди которых и Мариенгоф. Мечта Есенина создать собственную поэтическую школу не осуществилась, хотя ученики у него были. Преданность идеям поэт не сохранил, вскоре он разочаровался, опубликовал разгромную статью, обвиняя собратьев по перу в отсутствии чувства родины.

Не клеится у него и с Зиной Райх. Чтобы спасти брак она решилась на второго ребенка. Константин родился в феврале 1920 года, сразу заболел, она поехала с ним на лечение в Кисловодск. Есенин едет в Ростов-на-Дону, заезжает к своим, и дальше – Баку, Тифлис, Москва.

В 1921 году книгоиздательство «Имажинисты» печатают его книгу «Исповедь хулигана». Успех невероятный!

В это время советское правительство приглашает открыть танцевальную школу в Москве известную американскую танцовщицу Айседору Дункан. Их отношения развивались стремительно, брак с Райх был расторгнут, Есенин дал слово заботиться о детях.

Два одиноких сердца

Его женитьба на Айседоре могла бы не состояться, но со школой у нее не вышло, пришлось уезжать из России, а Есенина не выпускали.

Он уже несколько раз ходил на беседы в Лубянку, за ним было закреплено наблюдение. Пришлось оформлять отношения, чтобы последовать за любимой.

За год он объездил с ней десятки стран: она танцевала, он – читал стихи и проматывал деньги. Говорили, что она была его королевой, но не долго. Он мог загулять с друзьями, а она его искала и устраивала сцены. Он поднимал на нее руку. Эти «высокие» отношения закончились разводом, о котором он сообщил ей телеграммой, отметив, что у него есть другая.

«Голубая кровь»

Внучка Льва Толстова Софья только что окончила Государственный институт живого слова. Была замужем за человеком старше ее, но ее супруга разбил паралич, он находился на лечении за границей. Ей было 25 лет, ив это время познакомилась с поэтом, чьи стихи обожала.

Они были знакомы всего полгода, когда Есенин сделал ей предложение. Он гордился, что в его жене течет кровь знаменитого писателя. А чуть позже негодовал, что все в этой семье заполнено великим старцем, то дышать тяжело.

Союз не был счастливым: у поэта прогрессировала депрессия, которую он привез из-за границы в новую советскую страну. Его последняя поэма «Страна негодяев» точно и ярко описывает его отношение к властям, непримиримость с порядками, обманчивость надежд. К этому времени уже вышли его поэмы «Черный человек», «Пугачев», сборник «Москва кабацкая». В его окружение внедрены представители ЧК: переводчик, помощник. Его не раз задерживали, обвиняли в антисемитизме, связи с врагами народа. С 1924 года он живет в Москве под подпиской о невыезде. Много пьет, мучает жену, но Софья терпит и пытается его спасать, определив в психиатрическую лечебницу, из которой он сбежал в Петроград.

Его смерть станет для Софьи потрясением, она окунется с головой в работу по сохранению памяти поэта и Толстых, а свою вторую любовь встретит только спустя 22 года после того рокового дня.

У поэта всегда были связи на стороне. Он не скрывал своих похождений, посвящая дамам стихи. Его литературный секретарь и подруга Галина Бениславская застрелилась на могиле поэта.

Тайна смерти

В Ленинград в конце 1925 года Сергей сбежал от неминуемого ареста. В Москве на него было заведено 13 уголовных дел по самым разным мотивам: пьянство, хулиганство, антисемитизм…

Друзья вспоминали, что поэт рассматривал Ленинград не как место жительства, а как перевалочный пункт. Своему другу-чекисту Петру Чагину он писал, что затем хотел бы махнуть за границу, чтобы избавиться от кое-каких скандалов.

За две недели до трагедии он прислал телеграмму своему знакомому Вольфу Эрлиху о том, чтобы он снял ему комнаты в Ленинграде. Историки утверждают, что все близкое окружение поэта знало, что с собой из Москвы он взял чемодан неопубликованных рукописей. Жить, а не умирать в северной столице стремился Есенин. У него было много работы, он хотел издать не только сборник своих сочинений, но и приступить к выпуску собственного литературного журнала. Планов у него было много и самоубийство в них не входило.

Но его друг на телеграмму не ответил, комнаты ему не снял. Есенин по прибытии из Москвы 24 декабря 1925 года пришел на квартиру к Эрлиху. Того не оказалось дома и поэт оставил у него чемодан, на веревке от которого его найдут повешенным через четыре дня, и записку, в которой просит захватить его вещи в гостиницу «Англетер». Отель находился рядом с этим домом. На входе в гостиницу сидел человек из ЧК, он тщательно проверял будущих постояльцев. Кажется странным, что в ней мог поселиться Есенин со своим списком уголовных дел. Говорили, что ему помог устроиться Григорий Устинов, он тоже жил там, и они были знакомы с поэтом уже почти семь лет. Отношения между ними были дружеские, что не мешало ему называть поэта «неисправимым психобандитом» и «фальшивым большевиком» в разгромных газетных статьях.

Есть версия, что все это было подстроено. Современники Есенина считали знакомство с Вовой Эрлихом не случайным. Они подружились на почве поэзии: Есенин подарил ему томик с автографом, малоизвестный поэт предложил заниматься его издательскими делами. Но на самом деле многие считали, что Эрлих был приставлен ГПУ (Государственное политическое Управление).

Учреждение следило не только за Есениным, а за многими из когорты творческой интеллигенции. Время было таким: вольница НЭПа сменилась сталинскими репрессиями – одно опасное слово, и стукачи с чекистами тут как тут. Арестовывали, сажали и расстреливали.

Нашли тело жена Григория Устинова Елизавета и Эрлих утром 28 декабря. По их словам, он был подвешен высоко к трубе отопления: потолки в номере были 5 метров. Под левым глазом – синяк, на правой руке – порез, на левой – царапины.

В справке о смерти Есенина написано: «самоубийство через повешение». Государство убеждало в этом родных, друзей и публику через газеты. Репутация хулигана и пьяницы была на руку официальной точке зрения. Действительно, поэт был бунтарь, часто оказывался в отделении милиции. Но изучив дело о смерти Есенина, в котором есть освидетельствование врача, снимки тела фотографа Наппельбаумана и акт с описанием гостиничного номера «Англетер» неопытного милиционера Николая Горбова, возникает много вопросов. Хотя версию убийства следствие исключило сразу, а дело быстро закрыли.

Например, на фото лежащего на диване Есенина нет синяка, нет следа от петли, и знатоки говорят, что тело положили так, чтобы как можно меньше увидели деталей. Не описано положение вещей в номере, неизвестно открыто было окно или нет. Подписавшие протокол понятые не видели поэта в петле. Как утверждают эксперты, сам поэт не мог повеситься на трубе отопления, расположенной под самым потолком. А свидетелей, которые видели тело, якобы, там висящим, четверо – это Елизавета Устинова, Вольф Эрлих, милиционер Николай Горбов и комендант Назаров, вскрывший дверь.

Николай Клюев, близкий друг и учитель, приходил к Есенину накануне трагических событий – в 22 часа. Но его выгнали из номера так называемые друзья поэта. Самого Есенина он не видел. Эти воспоминания опубликованы.

На месте трагедии был еще один человек – художник Евгений Сварог, который сделал несколько карандашных набросков тела. Они хранятся в музее Есенина в Москве. Удивительно, но ноги Есенина на рисунках скрещены, рука имеет неестественный изгиб, а в таком положении висельник не мог быть никак. Странную вмятину на лбу, которую видно на посмертной маске никто не принял во внимание. Знатоки считают, что скорее она от удара. Акт вскрытия тела составлен небрежно, в нем нет ни слова о следах борьбы, акт с места был составлен со многими нарушениями.

Странно еще и то, что из 150 постояльцев, в том числе тех, кто знал Есенина, за четыре дня его никто не встретил. Списков жильцов гостиницы не сохранилось, а по учетным записям за декабрь 1925 года имен Есенина и Устинова нет. Елизавета Устинова тоже осталась в истории неизвестной дамой. Некоторые исследователи утверждают, что она и не Устинова вовсе, а Анна Рубинштейн, редактор представительства партииздата и «Красный газеты», старая большевичка на службе у ЧК.

И вообще власть не простила поэту новой пьесы «Страна негодяев», где он клеймит революцию. Даже дружеские отношения с влиятельными представителями правительства Кировым, Калининым, Фрунзе не помешали бы ни аресту поэта, ни его посадке. Поговаривали, что Есенина вызывал на беседу сам Дзержинский, делал внушение.

Есть свидетельства того, как Есенин высказывался в негативном ключе о Троцком. Кстати, в некрологе, написанном им на смерть Есенина, есть намек на то, что он был осведомлен о настоящих событиях в «Англетере». Он перепутал даты, или знал, что поэт был мертв уже вечером 27 декабря?

Представленная предсмертной записка «До свиданья, друг мой, до свидания, милый мой, ты у меня в груди…» кровью поэта, оказалась не такой уж и предсмертной. Экспертиза на подлинность не проводилась. Чья кровь – до сих пор неизвестно, и кровь ли это вообще? Кстати, записка оказалась в музее Есенина только в 1930 году. Сюда ее передал чекист из Политуправления Ленинградского военного округа по просьбе Эрлиха, который утверждал, что ему дал ее сам поэт за день до смерти. А он просто забыл ее в своем кармане после всех неожиданных событий. Так что версия о самоубийстве была уже тогда, когда еще об этой записке не было и речи.

Само стихотворение был написано Есениным во время поездки по Кавказу в 1925 году. Об этом писали французские газеты в 1934 году. Было также написано, что посвящено оно другу поэта Алексею Ганину, арестованному и расстрелянному в 1924 году по политической статье.

Многие склоняются к версии, что в номере была борьба, Есенина задушили, а потом инсценировали самоубийство.

Кстати, трагическое известие младшая сестра Шура получила в деревне. Оттуда семья отправилась в Москву, где и состоялись похороны. 31 декабря 1925 года была оттепель, шел ливень и стояли лужи – погода плакала.

Ее жизнь в столице сложилась удачно, Александра Есенина вышла замуж, воспитала троих детей. Помогала Екатерине создавать музей.

Сразу после похорон по негласному приказу вождя народов стихи Есенина были запрещены. Первый памятник на Ваганьковском кладбище появился спустя 30 лет после смерти Есенина - в 1955 году, через два года после смерти Сталина.

Все, кто имел отношение к этому делу, закончили плохо: Григорий Устинов найден в петле, его жену расстреляли в 1937 году, как и Эрлиха. Назаров получил повышение, но через три месяца его лишили должности и сослали на Соловки. Вскоре был арестован и милиционер Горбов, он пропал бесследно.

Сотрудников «Англитера» до сих пор спрашивают зеваки, где проклятый пятый номер. Но его нет, потому что здание было разрушено, восстановлен только внешний вид здания, но из окон 5 номера все тот же вид - на Исаакиевский Собор.