روزهای خاطره (سبک قدیم/جدید):
حیات، کسب آثار
مارک ارجمند پچرسک، گورکن
او در پایان قرن یازدهم و آغاز قرن شانزدهم کار کرد. در صومعه کیف پچرسک. پاک دل و ساده زیست به کندن غار و قبر مشغول بود. برای این کار سخت راهب چیزی نگرفت، مگر اینکه شخصی چیزی به او داد و آن را بین فقرا تقسیم کرد. بدن خود را با روزه و احتیاط و نماز خوار و ذلیل کرد تا آن را کاملاً از بین ببرد، زنجیر سنگین بر کمر خود نهاد و حتی از نوشیدن آب خودداری کرد: هنگامی که قدیس از تشنگی عذاب می‌کشید، فقط به اندازه‌ای که در بدنش بود آب می‌نوشید. صلیب مسی که او همیشه با خود حمل می کرد. خداوند از زحمات و استثمارهای بی وقفه راهب مارک راضی بود و چنان قدرت معجزه آسایی به او اعطا شد که حتی مردگان نیز صدای او را اطاعت کردند. اتفاقاً برای برادر متوفی محل دفن حفر نشد. سپس به درخواست راهب مارک، برادر متوفی زنده شد و روز بعد که محل دفن آماده شد، دوباره استراحت کرد. بار دیگر، راهب مارک، بسیار خسته، قبری باریک و ناراحت کننده حفر کرد و برادر مرده او را در آنجا گذاشتند. به دلیل نامناسب بودن قبر، تنظیم لباس بر روی آن مرحوم و یا حتی ریختن روغن روی او غیرممکن بود. سپس راهب مارک، با فروتنی از همه طلب بخشش کرد، به مرده دستور داد تا روی خود روغن بریزد. و مرده کمی برخاست و دستش را دراز کرد و روغن را گرفت و به صورت ضربدری روی سینه و صورتش ریخت و با دادن ظرف، دراز کشید و دوباره به خواب ابدی فرو رفت.
راهب مارک با پیش بینی ساعت مرگ خود، با آرامش به سوی خداوند رفت و در غارهای نزدیک (آنتونی) به خاک سپرده شد.
Patericon کیف-پچرسک در مورد مقدسین مارک گور حفار، تئوفیلوس مرثیه‌انگیز و جان (XI - XII) می‌گوید. دو برادر راهب، تئوفیلوس و جان، آنقدر یکدیگر را دوست داشتند که از مرقس بزرگوار التماس کردند که یک قبر برای آنها آماده کند.
سالها بعد، برادر بزرگتر به امور صومعه فرستاده شد. در آن زمان برادر جان بیمار شد و درگذشت. چند روز بعد راهب تئوفیلوس برگشت و با برادران رفت تا ببیند متوفی در کجا دفن شده است. وقتی دید که در وهله اول در تابوت مشترکشان دراز کشیده است، از مرقس خشمگین شد و گفت: چرا او را به جای من گذاشتی؟ ساکن غار، با فروتنی به سنت تئوفیلوس تعظیم کرد و خواست که او را ببخشد. سپس رو به آن مرحوم کرد و گفت: برادر برخیز و این مکان را به بزرگتر بده و تو در جای دیگری دراز بکش. و مرده در تابوت حرکت کرد. با دیدن این، راهب تئوفیلوس به پای راهب مارک افتاد و طلب بخشش کرد. غارنشین به او گفت که مراقب نجات او باشد، زیرا پس از مدتی او را نیز به اینجا می آورند. با شنیدن این سخن، راهب تئوفیلوس وحشت کرد و تصمیم گرفت که به زودی بمیرد. او که هر چه داشت بخشید و تنها ردای خود را گذاشت، هر روز منتظر ساعت مرگ بود. هیچ کس نمی توانست او را از گریه باز دارد یا او را به طعم شیرینی وادار کند. راهب تئوفیلوس بینایی خود را از دست اشک از دست داد. قبل از مرگ، راهب مارک، در پاسخ به درخواست او برای مردن با او، گفت: "آرزوی مرگ نکنید، آن را آرزو نکنید، حتی اگر آن را نخواستید، به عنوان نشانه ای از مرگ قریب الوقوع شما عمل می کند. سه روز قبل از مرگ بینایی خود را خواهید دید.» سخنان قدیس به حقیقت پیوست. جسد سنت تئوفیلوس در غار آنتونی، همراه با برادرش سنت جان، در مقبره ای در نزدیکی یادگارهای سنت مارک گذاشته شد.
تروپاریون، کنداکیون، بزرگنمایی
تروپاریون سنت مارک حفار قبر، پچرسک، در غارهای نزدیک
صدا 1
شهوات نفسانی را با پرهیز فراوان/ و حفر تابوت اولیای الهی/ از زمانی که مردی در غار زندگی می کنی/ مردگان را به فرمان خود زنده می کردی/ مارکو ستوده ترین/ مرده و حکمت نفسانی ما. / و ما را در سیر فضائل راهنمایی کن / برای ما یک عاشق انسانیت دعا کن.
کنداکیون سنت مارک حفار قبر، پچرسک، در غارهای نزدیک
صدا 8
بیایید پزشک و معجزه‌گر را با عشق و وفا خشنود کنیم و از او بخواهیم:/ تا با دعای خود علایق روحی و جسمی ما را شفا دهد و از خدا فیض داشته باشد/ و ارواح خبیثه را از هر کسی دور کند. صادقانه به سمت قبر او روان شوید و صدا بزنید: / شاد باش، مارکو، شفا دهنده ناتوانی های ما.
| تعریف زبان آذربایجانی آلبانیایی انگلیسی عربی ارمنی آفریکانس باسکی بلاروسی بنگالی برمه ای بلغاری بوسنیایی ولزی مجارستانی ویتنامی گالیسی یونانی گرجی گجراتی دانمارکی زولو عبری ایگبو ییدیش اندونزیایی ایرلندی ایسلندی اسپانیایی ایتالیایی یوروبا قزاق کانادا کاتالان چینی (سنتی) کره ای کریول (هائیتی) خمر لائوسی لاتین لتونی لیتوانیایی مقدونی مالاگازی مالایی مالایایی مالتی مائوری مراتی مغولی آلمانی نپالی هلندی نروژی پنجابی فارسی لهستانی پرتغالی رومانیایی روسی سبوانو صربی سسوتو سینهالی اسلواکی اسلوونیایی سومالیایی سواحیلی سودانی تاگالوگ تاجیک تامیل تلوگو ترکی اوکراینی اردو فنلاندی فرانسوی هاوسا هندی همونگ کرواتی چوا چک سوئدی اسپرانتو استونیایی جاوه ژاپنی | آذربایجانی آلبانیایی انگلیسی عربی ارمنی آفریکانس باسک بلاروسی بنگال برمه ای بلغاری بوسنیایی ولزی مجارستانی ویتنامی گالیسی یونانی گرجی گجراتی دانمارکی زولو عبری ایگبو ییدیش اندونزیایی ایرلندی ایسلندی اسپانیایی ایتالیایی یوروبا قزاق کانادا کاتالان چینی (Sr) چینی (Trad) کریول (هائیتی) خمر لائو لاتین لتونی لیتوانیایی مقدونی مالاگازی مالایی مالایالام مالتی مائوری مراتی مغولی آلمانی نپالی هلندی نروژی پنجابی نروژی فارسی لهستانی پرتغالی رومانیایی روسی سبوانو صربی سسوتو سینهالی اسلواکی اسلوونیایی سومالیایی سواحیلی سودانی تاگالوگ تاجیک تامیل تامیل تلوگو ترکی ازبکی اوکراینی اردو فنلاندی فرانسوی فرانسوی هائوسا هندی هومونگ کرواتی چوا چک سوئدی استونیایی جاوه ای ژاپنی |
ویژگی صوتی محدود به 200 کاراکتر است
Patericon کیف-پچرسک موارد زیر را در مورد سنت مارک گور حفار، مقدسی که به مردگان فرمان می داد، می گوید.
راهب مارک در اواخر قرن یازدهم و همان آغاز قرن دوازدهم در صومعه کیف-پچرسک کار کرد.
شغل راهب مارک حفر غارها و آماده کردن اتاقک ها - مکان هایی برای دفن برادران بود (به همین دلیل است که او را Pechernik می نامیدند ، یعنی زندگی در غار). اما زاهد با این کار ساده هم به کمالات معنوی فوق العاده ای دست یافت. راهب که در غار زندگی می کرد با دستان خود چنین گورهایی را حفر کرد و زمین را بر روی شانه های خود حمل کرد. راهب که روز و شب برای خداوند کار می کرد، مکان های زیادی را برای دفن برادران آماده کرد. زاهد برای کارش چیزی نگرفت; اگر کسی داوطلبانه چیزی به او می داد، می پذیرفت و همه چیز را بین فقرا تقسیم می کرد. کار در سکوت و تماشای روز و شب، St. مارک اما از این زحمات و استثمارها راضی نبود. بدن خود را با روزه و احتیاط و نماز خوار و ذلیل کرد تا آن را کاملاً تلف کند، زنجیر سنگین بر کمر خود نهاد و حتی از نوشیدن آب خودداری کرد: در هنگام تشنگی فقط به اندازه‌ای که در صلیب مسی‌اش جا می‌شد آب می‌نوشید. که همیشه با خود حمل می کرد .
زحمات و استثمارهای بی وقفه قدیس مورد رضایت خداوند بود. مارک، و او چنان قدرت معجزه آسایی به پچرنیک داد که حتی مردگان نیز از صدای او اطاعت کردند.
یک روز مارک، طبق معمول در حال حفر قبر بود، خسته شد و محل را تنگ و بدون گشاد ترک کرد. اتفاقاً در همان روز راهبی مریض از دنیا رفت و جز این قبر تنگ و ناخوشایند دیگر برای او نبود. در آن زمان رسم بر این بود که جسد میت را در روز مرگ دفن می کردند. از این رو، به زودی مرده را به داخل غار وارد اتاقک ناتمام کردند و به دلیل فضای تنگ، در خوابیدن او با مشکل مواجه شدند. معلوم شد که بیرون آوردن مرده یا صاف کردن لباسش یا حتی ریختن روغن روی او کاملاً غیرممکن بود، مکان آنقدر باریک و نامناسب بود. سپس برادران علیه مارک غرغر کردند. پچرنیک با خضوع به همه تعظیم کرد و گفت: پدران مقدس مرا ببخش، به دلیل ضعف تمام نکردم. اما برادران او را بیشتر سرزنش و سرزنش کردند. سپس مرقس رو به مرده کرد و به او گفت: «برادر، مکان تنگ است. پس خودتان سخت کار کنید، روغن را بردارید و روی خودتان بریزید.» و مرده کمی برخاست و دستش را دراز کرد و روغن را گرفت و به صورت ضربدری روی سینه و صورتش ریخت و با دادن ظرف، جلوی همه پاک شد و دراز کشید و خوابید. ترس و لرز هرکسی را که چنین معجزه ای می دید، فرا گرفته بود.
برادر دیگری نیز پس از یک بیماری طولانی درگذشت. یکی از دوستانش جسد متوفی را با اسفنج پاک کرد و به داخل غار رفت تا محل قرار گرفتن جسد متوفی را ببیند. او در این مورد از مارک پچرنیک پرسید، اما مبارک به او پاسخ داد: "برو و به برادرت بگو: تا فردا صبر کن تا جایی برایت بیابند، سپس از زندگی بازنشسته می شوی." راهبی که آمد به مارک اعتراض کرد: «پدر، به چه کسی می گویید صحبت کند؟ من قبلاً جسد او را با اسفنج پاک کردم.» اما راهب دوباره به او گفت: "می بینی: مکان هنوز آماده نیست. من به شما دستور می دهم - بروید و به مرده بگویید: مرقس گناهکار به شما می گوید: امروز زندگی کنید و فردا نزد مسیحی که می خواهید، خداوند ما، خواهید رفت. وقتی جایی برای گذاشتن تو آماده کنم، دنبالت می فرستم.»
اطاعت از سنت. مارک، راهب به صومعه بازگشت. در اینجا همه برادران بر آن مرحوم مرثیه خوانی کردند. سپس راهب در مقابل آنها ایستاد و متوفی را با این جمله خطاب کرد: "مارک به شما می گوید که هنوز مکانی برای شما آماده نشده است، تا صبح صبر کنید." همه از این سخنان تعجب کردند. اما شگفت‌انگیزتر این واقعیت بود که با این کلمه روح آن مرحوم به بدنش بازگشت. چشمانش را باز کرد و تمام شب زنده ماند، با با چشمان باز، فقط چیزی نگفت روز بعد دوستش دوباره به غار رفت تا بداند آیا مکان آماده است یا خیر. مرقس مبارک او را ملاقات کرد و گفت: «برو و به آن که زنده شده است بگو: مرقس به تو می گوید: این زندگی موقت را رها کن و به زندگی جاودانی برو. مکان برای بدن شما آماده است. روحت را به خدا بسپار و بدن تواینجا در غار با پدران مقدس گذاشته خواهد شد.»
برادر رفت و سخنان حضرت را به دوست احیا شده خود رساند. نام تجاری. در برابر همه کسانی که به دیدار او می آمدند، بلافاصله چشمان خود را بست و روح خود را به درگاه خداوند تسلیم کرد. او را در غاری دفن کردند، در مکانی که برای او آماده شده بود. و همه از این معجزه شگفت زده شدند.
یادگارهای St. نشان حفار قبر
در حال حاضر، بر فراز آثار سنت. مارک، که برای عبادت در غارهای نزدیک قرار داده شده است، زنجیرهای سنگین آویزان است، که گواه کارها و زحمات راهب است، و یادبودی برای پرهیز او - یک صلیب مسی که از آن آب می نوشید. و بسیاری از کسانی که با ایمان به بقاع مقدس می آیند. علامت گذاری کنید و با احترام آب آشامیدنیاز صلیب مسی او که توسط لبان او تقدیس شده است، از طریق دعای قدیس، از همه بیماری ها و بیماری ها شفا می گیرند.
در کلیسای چشمه حیات بخش، مراسم دعا با سر گذاشتن کلاه سنت مارک گور حفار انجام می شود.
کلاه قدیس (سرپوش فلزی به وزن چهار کیلوگرم) دائماً در کلیسای چشمه حیات‌بخش نگهداری می‌شود. همه روزه، از دوشنبه تا جمعه، ساعت 8.30، شنبه - در ساعت 10.30 (به جز یکشنبه ها) دعای سلامتی با کلاه های سنت مارک که در پایان نماز بر سر نمازگزاران قرار می گیرد (برنامه نماز) انجام می شود. ممکن است تغییر کند، در وب سایت لاورای کیف پچرسک بررسی کنید).
مؤمنان با پوشیدن روسری که توسط مرتاض Pechersk پوشیده شده است ، از او برای حمل صلیب خود کمک دعا می کنند و از او شفا از بیماری ها و قدرت ایمان می خواهند.
سنت مارک در قرون 11-12 کار کرد. در صومعه کیف پچرسک. او در غار زندگی می کرد و به کندن قبر مشغول بود.
گورهای غار از سوراخ های کوچکی در دیوار غار تشکیل شده بود. اجساد راهبان فوت شده در چنین فرورفتگی هایی در دو طرف راهروی غار قرار داده شد. برای حفر یک قبر، باید سخت کار کرد - شکافی به اندازه لازم ایجاد کرد، زمین را از غار خارج کرد. مارک برای سالهای متمادی این اطاعت را به خاطر برادران متحمل شد.
برای زندگی سخت زاهدانه خود ، راهب مارک از خدا یک هدیه شگفت انگیز دریافت کرد - قدرت بر مرگ. Patericon کیف-پچرسک حاوی چندین داستان است که گواه این موضوع است.
بنابراین، یک روز راهب در حال حفر قبر دیگری بود و به دلیل خستگی، فرصتی برای گسترش آن به اندازه لازم نداشت. درست همان روز یکی از برادران فوت کرد. راهبان برای دفن او آمدند و جز قبر ناتمام دیگری نیافتند. راهبان که مرده را به سختی در سوراخ باریک جا داده بودند، شروع به غر زدن علیه مارک کردند، زیرا نمی‌توان لباس مرده را صاف کرد یا روی او روغن ریخت. سپس راهب به آن مرحوم دستور داد: "برادر، قبر کوچک است - خودتان آن را بپاشید. روغن را بردار و روی خودت بریز.» مرده مطیعانه برخاست و روغن را گرفت و به صورت ضربدری روی سینه و صورتش ریخت و لباسش را صاف کرد و دراز کشید - و دوباره استراحت کرد. همه اطرافیان متعجب بودند.
بار دیگر یک برادر هم فوت کرد اما قبر آماده ای نبود. راهبی نزد مارک آمد و پرسید که مرده را کجا دفن کند. مرقس پاسخ داد: برو به برادر مرده خود بگو که مرقس گناهکار از تو می خواهد که تا فردا صبر کنی تا جایی برای او آماده کنم. راهب از راهب اطاعت کرد و به معبد رفت، جایی که مراسم تشییع جنازه مرحوم در حال انجام بود. روبروی مرده ایستاد و گفت: برادر مارک از تو می‌خواهد تا فردا صبر کنی تا جایی برایت آماده کند. وقتی مرده چشمانش را باز کرد چه وحشتی همه را فرا گرفت! با چشمان باز دراز کشیده بود و نفس می کشید، بدون اینکه بلند شود یا چیزی بگوید.
روز بعد راهب دوباره نزد مارک رفت تا در مورد قبر بپرسد. «بله، مکان آماده است. مارک پاسخ داد: به برادرت بگو که او اکنون می تواند بمیرد. راهب نزد زنده شده رفت و سخنان زاهد را ابلاغ کرد. به محض اینکه صحبتش تمام شد، احیا شده دوباره نفس های آخرش را کشید.
داستانی دیگر. در صومعه دو راهب برادر بودند، خیلی دوست دوست داشتنیدوست آنها موفق شدند مارک را متقاعد کنند که یک قبر مشترک برای آنها حفر کند تا بتوانند پس از مرگ با هم در آنجا دراز بکشند.
سپس تئوفیلوس در مقابل مرقس افتاد و فریاد زد: «من با مزاحمت برادرم گناه کردم. می پرسم: بگو دوباره سر جایش دراز بکشد.
یک روز تئوفیلوس، برادر بزرگتر، صومعه را ترک کرد. کوچکتر در این هنگام بیمار شد و ناگهان درگذشت. تئوفیلوس در بازگشت بسیار اندوهگین شد. پس از گریه به غار آمد تا ببیند متوفی در کجا گذاشته شده است. تئوفیلوس که متوجه شد برادرش در بالای خانه دراز کشیده است، با عصبانیت مارک را سرزنش کرد: "من از او بزرگتر هستم و تو او را به جای من گذاشتی!" غارنشین از تئوفیلوس طلب آمرزش کرد و به آن مرحوم گفت: «برادر! بلند شو و در پایین ترین نقطه دراز بکش.» مرده جلوی همه بلند شد و در جایی که نشانش دادند دراز کشید.
سپس تئوفیلوس در مقابل مرقس افتاد و فریاد زد: «من با مزاحمت برادرم گناه کردم. می پرسم: بگو دوباره سر جایش دراز بکشد. راهب پاسخ داد: «تو باید از سابقه خود استفاده می‌کردی و حالا اینجا قرار می‌گرفتی. اما شما هنوز آماده ایستادن در برابر خداوند نیستید. برو مراقب روحت باش و به زودی در این غار دراز می کشی. زنده کردن مردگان کار خداست و من مردی گناهکار هستم.»
تئوفیلوس با گریه به سلول خود بازگشت. او همه چیز را به آخرین پیراهن داد و شروع به انتظار مرگ کرد. هیچ کس نتوانست جلوی گریه او را بگیرد و هیچ کس نتوانست او را متقاعد کند که چیزی خوشمزه و شیرین بخورد. راهب خود را گرسنگی کشید، دعا کرد و گریه کرد و منتظر مرگش بود. آنقدر بدنش را خسته کرد که استخوان هایش را می شد شمرد. از گریه های مداوم کور شد.
یک روز راهب تئوفیلوس را صدا کرد و به او گفت: برای من دعا کن، دارم می میرم. او شوکه شد. او پرسید: «یا مرا با خودت ببر، یا به من بینایی بده. اما مرقس به او گفت که نابینایی را خدا به خاطر موفقیت معنوی او مجاز دانسته است و بینایی برای او مفید نیست. با این حال، حفار قبر همچنین به مرد نابینا پیش بینی کرد: "سه روز قبل از مرگت بینایی خود را خواهی دید." مارک در همان روز درگذشت.
جدایی از پیر برای تئوفیلوس مایه اندوه و اشک بیشتر شد. هنگامی که گریه کرد ظرفی را در مقابل خود گذاشت که اشک در آن فرو ریخت. در طول سال ها گریه، ظرف را تا لبه پر کرد. روزی در حال دعا، فرشته ای بر او ظاهر شد و گفت: تو خوب نماز می خوانی، اما چرا با اشک فخر می کنی؟ پس از این سخنان، فرشته به تئوفیلوس ظرفی بزرگتر و پر از رطوبت نشان داد. معلوم شد که این اشک هایی بود که تئوفیلوس ریخته بود، اما در ظرف نیفتاد. آنها یا به زمین افتادند یا با دست پاک شدند، اما فرشته نگهبان هر اشک توبه را جمع کرد، بدون اینکه حتی یک اشک را از دست بدهد.
پس از رؤیت فرشته، تئوفیلوس بینایی خود را یافت و سه روز بعد نزد خداوند رفت. تئوفیلوس و برادرش هر دو در کنار راهب مارک گذاشته شدند.
قدرتی که سنت مارک بر مرگ داشت قطعا ما را شگفت زده می کند. اما به همان اندازه که این هدیه شگفت انگیز است، نشان دهنده تحقق فرصتی است که مسیح به همه ما داده است. برای مثال.
در واقع، اغلب گناهان ما در میل شهودی برای غلبه بر مرگ متولد می شوند.
پولس رسول نوشت که مسیح آمد «... برای رهایی کسانی که در طول زندگی خود در معرض بردگی بودند از ترس مرگ(عبرانیان 2:15). در اینجا رسول به یک نکته مهم توجه می کند: مرگ نه تنها نتیجه گناه انسان اول است، بلکه علت گناه است - اگر در مورد زندگی خود صحبت کنیم.
در واقع، اغلب گناهان ما در میل شهودی برای غلبه بر مرگ متولد می شوند. در زنا و شکم خوری، طمع و پول دوستی، غرور و غرور، ناخودآگاه در برابر مرگ عصیان می کنیم و به نظر می رسد که سعی می کنیم وجود خود را از راه های دروغین تقویت کنیم.
ما سعی می کنیم با یافتن زندگی بر مرگ غلبه کنیم، اما اشتباه می کنیم زیرا زندگی را نه در خدا، بلکه در گناه جستجو می کنیم. شیرینی ابری گناه، تجربه ای خیالی از روشنایی هستی به ما می دهد. و پس از گناه ناگزیر می فهمیم که اکنون حتی مرده تر شده ایم.
« از آنجایی که مردم در انتظار مرگ خود، به طور بی اندازه اسیر گناهان شدند - ترس از مرگ، ترسناک جلوه دادن برای آنها و ایجاد این ایده که پس از مرگ آنها وجود نخواهند داشت، آنها را به بردگی کامل گناه سوق داد. y،” سنت در این مورد صحبت کرد. جان کریستوم.
« مرگ و میر نوعی بیماری است که باعث ایجاد ترس می شود که به نوبه خود باعث مبارزه برای هستی می شود. در این مبارزه همه تلاش می کنند تا به بهای همسایه خود پیروز بیرون بیایند: این جوهره گناه است که در مقابل عشق است، یعنی همه چیز را به همسایه می بخشد."- نوشت Fr. جان میندورف.
کشیش مارک یک مورد رادیکال از این «خارج از سیستم» است.
عکس جالبی به نظر می رسد. نتیجه گناه اصلی، فناپذیری ارثی است، اما این به نوبه خود باعث تولد گناه نیز می شود. گناه و مرگ متقابل یکدیگر را به وجود می آورند! نتیجه یک دور باطل است که انسان قبل از آمدن مسیح ناامیدانه در آن ماند. اما مرگ و رستاخیز منجی این دایره را شکست و به انسان این فرصت را داد که "نظام" را ترک کند - خارج از بردگی گناه و فنا زندگی کند.
کشیش مارک یک مورد رادیکال از این «خارج از سیستم» است. به طور کلی، تقدس همیشه یک پیشرفت ناامیدانه به بهشت است، تحقق تحت اللفظی سخنان رسول: " اگر یکی از شما در این عصر عاقل می پندارد، برای عاقل شدن، احمق باشد.(اول قرنتیان 3:18). و به هرکسی که «نظام» را ترک کرده است، خدا ویژگی هایی می دهد که نشان دهنده تازگی این شخص، تعلق او به دنیایی دیگر، به ملکوت بهشت است.
خداوند به کشیش مارک قدرت آشکار و آشکار بر بدترین دشمن بشریت - مرگ - داد. مسیح می تواند چنین هدایایی بدهد زیرا او بر مرگ غلبه کرد و می تواند پیروزی خود را بدهد. همانطور که در زمان های قدیم پادشاهان فرزندان خردسال خود را به قید و بند می آوردند و دشمنان را شکست دادو بچه ها پا به دشمن خنثی شده توسط پدر گذاشتند. پیروزی پدر هم به آنها تعلق داشت - پدر آن را به آنها داد.
مسیح همچنین پیروزی خود را بر مرگ به ما می دهد. بدون او ما بچه های درمانده ای هستیم. فاتحان شیطان و گناه و مرگ با او هستند. و اینکه تا چه حد خودمان را به روی مسیح باز می کنیم، تا چه حد به او جایی در قلب خود می دهیم، تا چه حد به او اجازه می دهیم در زندگی خود عمل کند، تا چه اندازه می توانیم پیروزی او را بپذیریم، قدرت او و هدایای سرشار از فیض او.
سنت مارک یکی از کسانی است که جرأت کرد «نظام» گناه را ترک کند. همه پدرانی که در غارهای لاورا به یادگار مانده اند، افراد جدیدی هستند که مسیح کیفیت جدیدی از ملکوت آسمانی خود را در آنها به کار برد. و آنها می توانند این تازگی را به ما ساکنان قرن بیست و یکم بیاموزند.
به همین دلیل است که ما به آنجا می رویم، در گرگ و میش غارهای کیف، به یادگاران مقدسین - برای تنفس هوای زندگی جدید، پیوستن به پادشاهی خدا، به دست آوردن قدرت برای ترک "سیستم" برای ما. ما به آنجا می رویم تا یاد بگیریم که بر مرگ غلبه کنیم نه از طریق وجود کاذب گناه، بلکه از طریق زندگی واقعی در خداوند ما مسیح عیسی.
باشد که مرقس مقدس در روز رحلت او به مسیح دعا کند تا بتوانیم زندگی واقعی را در جایی که واقعاً هست - در خدا پیدا کنیم.
برای ما دعا کن، پدر مارکو! تا بتوانیم به هر چیزی که خدا از ما می خواهد برسیم.
در مورد زمانی که مرقس مبارک کار می کرد
زمانی که مرقس متبارک کار می کرد، به بهترین وجه این رویداد را نشان می دهد که در زمان او آثار ارجمند پدر بزرگوار ما تئودوسیوس از غار به کلیسای بزرگ مقدس منتقل شد. مرقس مبارک پس از پذیرش تصویر فرشته مقدس، در غاری ساکن شد و در آن ساکن شد و با دستان خود مشغول کندن اتاق های بسیاری بود، نه تنها برای نماز خواندن، بلکه برای دفن برادران درگذشته خود، و زمین کنده شده را بر دوش خود حمل کرد. . پس او بی وقفه در این کار خداپسندانه کار کرد و انتظار پاداش بزرگی در آسمان داشت، اما نمی خواست آن را در زمین دریافت کند. زیرا وقتی کسی او را مجبور می‌کرد که برای کارش چیزی ببرد، فوراً آنچه را که می‌گرفت به فقرا می‌داد.
بهره های زاهدانه راهب
علاوه بر این، آن مبارک کمربند آهنینی را به کمر بسته بود که در تمام عمر خود آن را می بست و روز و شب را به نماز می گذراند. مرقس مقدس همراه با دعای بی وقفه، روزه سخت را نیز ترکیب کرد. از آنجا که خداوند خود روزه را با دعا ترکیب کرد. از این رو راهب حتی از صلیب مسی که داخل آن خالی بود، آب را به میزان معتدل نوشید و آن را با این میزان صالح اندازه گرفت. بنابراین، او سرانجام بر دشمن اولیه نژاد بشر «که به روح میل دارد» پیروز شد، گوشت او را کشت، و نه تنها با زندان، بلکه با کار و بند، پرهیز از خواب و گرسنگی، نه تنها با سکوت در یک غار تاریک، بلکه با حفر زمین و آهن پرستش، شب زنده داری و روزه گرفتن. قدیس که به شکل فرشته بود، در واقع خود را مانند غیر جسمانی نشان داد، به طوری که از مرگ نمی ترسید، اما بلکه مرگمن از صدای او مانند شیپور فرشته می ترسیدم ، زیرا پدر بزرگوار ما مارک از خداوند چنان قدرت معجزه ای دریافت کرد که مردگان نیز از دستورات او اطاعت کردند ، همانطور که معجزات متعدد شاهد بود.
معجزات از طریق دعای راهب
روزی که بنا به رسم در حال کندن قبری بود، پس از کار طولانی خسته شد و آن را تنگ و گشاد نشد. چنین شد که یک راهب که قبلاً مریض شده بود، درگذشت و به جز جایی که مارک حفر کرد، مکان دیگری برای دفن او وجود نداشت. مرده را داخل غار آوردند و به سختی در قبر تنگ گذاشتند. سپس برادران شروع به غر زدن علیه مرقس کردند که به دلیل تنگی قبر، نمی توانند متوفی را به درستی دراز بکشند و روی او روغن بریزند. غارنشین با خضوع به آنها تعظیم کرد و گفت:
- ای پدران مرا ببخشید به خاطر ضعفم قبر را تمام نکردم.
اما با شدت بیشتری او را سرزنش و سرزنش کردند. آنگاه مبارک به مرده فرمود:
برادر، چون جا تنگ است، برو و روغن را که گرفتی، بریزی روی خودت.
مرده فوراً دستش را دراز کرد و کمی برخاست و روغن را گرفت و به صورت ضربدری روی صورت و سینه اش ریخت و دوباره ظرف را برگرداند و جلوی همه دراز کشید و صاف شد و استراحت کرد.
با مشاهده چنین معجزه شگفت انگیزی، همه مغلوب شدند ترس قویو هیبت
غارهای لاورای کیف پچرسک
یک معجزه دیگر
St. علامت
بار دیگر اتفاق افتاد که یکی از برادران پس از یک بیماری طولانی فوت کرد. یکی از دوستانش طبق معمول او را با اسفنج پاک کرد و سپس به غار رفت و می خواست محل دفن جسد دوست محبوبش را ببیند و از غارنشین مبارک مارک در مورد آن سوال کرد.
آن مبارک به او پاسخ داد:
برو به برادرت بگو صبر کند تا صبح روز بعد برای او قبر کند و سپس به بقیه حیات ابدی خواهد رفت.
برادر به غارنشین پاسخ داد: «پدر، من قبلاً جسد او را با اسفنج پاک کردم. به کی میگی اینو بگم؟
مارک دوباره به او گفت: «می بینی که هنوز مکان آماده نیست، و من به تو می گویم: برو، به آن مرده بگو: این همان چیزی است که مرقس گناهکار به تو می گوید: برادر، یک روز دیگر اینجا بمان تا برای آن قبری آماده کنم. و آنگاه به شما خواهم گفت و فردا نزد مسیحی که می خواهید خواهید رفت.
برادر اطاعت کرد و با رسیدن به صومعه، همه برادران را دید که آوازهای معمولی را بر آن مرحوم انجام می دهند. سپس خطاب به آن مرحوم فرمود:
- برادر! مارک می گوید قبر هنوز برای شما آماده نیست. پس تا فردا اینجا صبر کن
به محض گفتن این سخنان، در کمال تعجب همگان، مرده بلافاصله چشمانش را باز کرد و روحش به سوی او بازگشت. و آن روز و شب بعد زنده ماند و با کسی حرفی نزد و فقط با چشمان باز نگاه کرد. و صبح همان برادر دوباره به غار رفت تا بداند آیا مکان آماده است یا خیر. مرقس مقدس به او گفت: «برو، به کسی که زنده شده است بگو: مرقس به تو می گوید: این زندگی موقت را رها کن و به سوی ابدی برو. روحت را به خدا بده و بگذار بدنت در اینجا در غار نزد پدران مقدس قرار گیرد. در حال حاضر قبر برای شما آماده است.
برادر در بازگشت همه اینها را به احیا شده داد. فوراً چشمانش را بست و روح خود را به دست خدا سپرد و با افتخار در غاری در قبر آماده دفن شد. و همه از این معجزه باشکوه شگفت زده شدند که چگونه مرده به قول آن مبارک زنده شد و به قول خودش دوباره مرد و با غیرت خدا را تسبیح گفتند.
مقدسین مارک، جان و تئوفیلوس
برادران جان و تئوفیلوس
بار دیگر اتفاق زیر افتاد. در همان صومعه پچرسک دو برادر جان و تئوفیلوس بودند که صمیمانه ترین عشق را به یکدیگر داشتند. از همان دوران جوانی در همه چیز همفکر بودند و با غیرت به خدا خدمت می کردند. آنها از مرقس متبرکه التماس کردند تا زمانی که خداوند به آنها دستور داد که بمیرند، یک قبر مشترک برای دفن آنها حفر کند.
معجزه پس از مرگ سنت. جان از طریق دعای St. نام تجاری
پس از مدتها، برادر بزرگتر تئوفیلوس به دلیل نیازهای صومعه به جایی رفت و یوحنای کوچکتر با رضایت خدا بیمار شد و درگذشت و در غاری در مکانی آماده گذاشته شد. چند روز بعد، تئوفیلوس بازگشت و با اطلاع از مرگ برادرش، بسیار اندوهگین شد. چند تن از برادران را با خود برد و به داخل غار رفت تا ببیند متوفی در چه مکانی دفن شده است. تئوفیلوس که دید او را در قبر مشترکشان در بالای سر گذاشته اند خشمگین شد و به شدت علیه مرقس زمزمه کرد و گفت:
- چرا برادرت را جای من گذاشتی که من از او بزرگترم!
غارنشین فروتن به او تعظیم کرد و گفت:
- مرا ببخش برادر، من گناه کردم.
سپس رو به آن مرحوم كرد و فرمود:
- برادر بلند شو و اینجا را به برادر بزرگترت بده و در پایینی دراز بکش.
و بلافاصله به قول آن حضرت، مرده برخاست و در پایین ترین مکان دراز کشید. همه کسانی که با تئوفیلوس آمدند این معجزه را دیدند و در ترس و وحشت شدید فرو رفتند.
اطاعت بزرگوار
توبه تئوفیلوس
برادر که بر مرقس مبارک گله می کرد، به پای او افتاد و طلب بخشش کرد: «پدر، گناه کردم که برادرم را مجبور کردم از جای خود برود. همانجا.
امّا آن مبارک به او پاسخ داد:
«خداوند خودش این کار را ترتیب داد تا جنازه این مرحوم نشان دهد که چه نوع محبتی را برای شما حفظ کرده است، حتی پس از مرگ، تسلیم پیری شما و دور شدن از قسمت بالای قبر مشترک که برای هر دوی شما آماده شده است.» خداوند آن را طوری ترتیب داد که از زمزمه شما، دشمنی را که بین ما پدید آمده بود، متوقف کنید و نسبت به من کینه و دشمنی نداشته باشید. زنده کردن مردگان کار خداست. اما من مردی گناهکار هستم و به همین دلیل نمی توانم به این مرده بگویم: برخیز و دوباره در بالا دراز بکش. به او دستور دادی: آیا به تو گوش نمی دهد؟ این را هم بدانید که دیگر هرگز نباید غار را ترک کنید تا فوراً سن خود را به ارث ببرید و بلافاصله در اینجا قرار بگیرید. اما چون هنوز برای نتیجه آماده نیستی، برو، به نجات روحت رسیدگی کن و بعد از چند روز به اینجا آورده می شوی.
گریه توبه کننده
با شنیدن این سخن، تئوفیلوس به شدت غمگین شد و معتقد بود که بلافاصله سقوط می کند و می میرد و حتی امیدی به رسیدن به صومعه نداشت. او که به سختی به خود آمد، به سلول خود بازگشت و به گریه های تسلی ناپذیر مشغول شد. تمام وسایلش را بخشید و فقط پیراهن و عبایش را باقی گذاشت. او هر روز انتظار ساعت مرگ را داشت و هیچ کس نتوانست او را از گریه تلخ باز دارد. کسانی که می خواستند او را دلداری دهند، او را در گریه های شدیدتر فرو بردند. و هرگز نتوانستند او را وادار کنند که غذای لذیذ را بچشد: اشکهایش شبانه روز او را به عنوان نان خدمت می کرد (مزمور 42:4). چون روز رسید، صورت خود را با اشک شست و گفت:
"نمی دانم تا غروب زنده خواهم ماند."
چون شب فرا رسید، دوباره نور چشمانش را با اشک تاریک کرد و گفت:
"کی میدونه تا صبح زنده بمونم!" بسیاری از صبح که از خواب برخاسته اند، به عصر یا خواب دیگری جز مرگ نرسیده اند. و بسیاری که به خواب رفته بودند، از تخت خود بلند نشدند. چگونه می توانم امیدوار باشم که زنده بمانم، با توجه به اینکه به زودی خواهم مرد؟
و پیوسته گریه و روزه می گرفت و دعا می کرد که پروردگار به سخاوت بی اندازه خود به او وقت توبه عنایت فرماید. او با این کار طی سالیان متمادی گوشت خود را به حدی خسته کرد که استخوان هایش قابل شمارش بود و در اثر اشک های فراوان بینایی خود را از دست داد.
پیشگویی بزرگوار
کشیش مارک
پدر بزرگوار ما مرقس که ساعت عزیمت خود را نزد خداوند پیش بینی کرده بود، تئوفیلوس را صدا زد و به او گفت:
«برادر مرا ببخش که باعث ناراحتی تو شدم و از خدا برایم دعا کن که اکنون از دنیا می روم.» اگر جرأت داشته باشم، فراموش نخواهم کرد که برای شما به درگاه خداوند دعا کنم، تا به ما عطا کند که مقدس ترین چهره او را ببینیم، یکدیگر را در آنجا ببینیم و در کنار پدران بزرگوارمان، آنتونی و تئودوسیوس پچرسک باشیم.
تئوفیلوس با گریه به او پاسخ داد:
- چرا منو ترک میکنی پدر؟ یا مرا با خودت ببر یا اینجا به من بینشی بده. می دانم که به خاطر گناهانم در غار پیش از تو مرده می افتادم وقتی برادر مرده ام را زنده می کردی. اما، به خاطر دعای مقدس شما، خداوند مرا در انتظار توبه من رها کرد. و اکنون می‌توانی آنچه را که از تو می‌خواهم به من برسانی: تا بتوانم یا با تو نزد خداوند بروم یا بینایی خود را پیدا کنم.
راهب مارک به او پاسخ داد: «ای برادر، غمگین مباش، که به خاطر خداوند با چشمان جسمانی خود نابینا شده‌ای، زیرا با چشمان روحانیت بینایی خود را یافته‌ای و دلیل واقعی داری، و من خوب می‌دانم که مقصر نابینایی خود باش: من مرگ تو را پیش بینی کردم، زیرا خواستم آنچه را که برای روحت خوب است، و می‌خواهم تکبر جسمانی تو را به فروتنی بیاورم، به خاطر «قلبی پشیمان و فروتن» «خدایا تحقیر نخواهی کرد» (مزمور 50:19). بنابراین، شما نیازی به دیدن این نور کوتاه مدت ندارید، بلکه از خداوند بخواهید که جلال او را در نور ابدی ببیند. و آرزوی مرگ نداشته باش، حتی بر خلاف میل تو خواهد آمد. اما بگذار این نشانه رفتنت باشد: سه روز قبل از مرگت، نابینایی تو شفا می‌یابد و با بینا نزد خداوند می‌روی و در آنجا نور بی‌پایان و شکوه وصف ناپذیری را می‌بینی.
مرگ St. نام تجاری
پدر بزرگوار ما مرقس پس از به جا گذاشتن چنین پیشگویی در مورد مرگ تئوفیلوس، خود به زندگی موقت خود بر روی زمین در خداوند پایان داد و با اول رستاخیز خود عیسی و با همه انبیای مقدس به زندگی ابدی در بهشت منتقل شد. او که به مردگان فرمان داد و نبوت کرد.
یادگارهای معجزه آسای او در غاری که قبر خود را در آن حفر کرد قرار می گیرد و برای هرکسی که با ایمان به زیارتگاه صادق او سرازیر می شود شفای بی پایان می دهد. زنجیر آهنینی که راهب بر روی خود می بست و صلیب مسی که از آن آب می نوشید و آن را با لب های خود چنان تقدیس می کرد که قدرت معجزه آسایی به او می بخشید نیز در اینجا قرار دارد. زیرا هر که با ایمان و روزه بیاید و از این صلیب شریف آب مقدّس بنوشد، به همه شفای معجزه آسا می‌رسد، و نه از هر آب دارویی.
سنت کراس نام تجاری
تئوفیلوس متبرک هق هق گریه های خود را دوچندان کرد و به شدت گریه می کرد، هم در مورد جدایی از پدر و مربی خود، راهب مارک، و هم در مورد مرگ او، که هر روز انتظارش را داشت. او با یادآوری پیشگویی غارنشین، چشمه هایی از اشک ریخت، اما این فقط آنها را چند برابر کرد. تئوفیلوس تئوفیلوس چنین رسم داشت که وقتی نماز می خواند و اشک فراوان از او سرازیر می شد، ظرفی را بر آن می گذاشت که گریه می کرد و سالیان دراز آن را پر از اشک می کرد. به زودی بینایی او بر اساس وعده سنت مارک دوباره بازگشت. سپس تئوفیلوس متوجه شد که مرگ او نزدیک است. از این رو شروع به دعای پرشور با درگاه خداوند کرد که اشک هایش مورد رضایت او قرار گیرد و دستان خود را به سوی آسمان بلند کرد و گفت:
- استاد، عاشق بشریت، خداوند عیسی مسیح، خدای من! مرگ گناهکاران را نمی‌خواهیم، بلکه در انتظار تبدیل آنها هستیم، با دانستن ضعف‌های خود، اقدس پادشاه، تسلی دهنده خوب، سلامتی بیماران، نجات گناهکاران، تقویت ضعیفان، قیام سقوط کنندگان، من در این ساعت به تو دعا می کنم! غافلگیرم کن، نالایق، به رحمتت، جاری شدن اشک های تلخم را بپذیر! ورطه تمام نشدنی رحمتت را بر من بریز و به دعای اولیای بزرگت، پدران بزرگوارمان، وسوسه شوم که در مصیبت های هوای نفس قرار نگیرم و تحت سلطه شاهزاده تاریکی قرار نگیرم. آنتونی و تئودوسیوس از پچرسک و همه مقدسین از اعصار که شما را خشنود کرده اند.
ظاهر یک فرشته
ظاهر یک فرشته
هنگامی که تئوفیلوس این دعا را خواند، فرشته خداوند به شکل جوانی زیبا بر او ظاهر شد و گفت:
"تو خوب دعا میکنی، تئوفیلوس، اما چرا به تعداد اشکهایی که جمع کرده ای به خود میبالی؟"
و فرشته ظرف خود را که بسیار بزرگتر از ظرف تئوفیلوس بود به او نشان داد. پر از عطر، گویی از دنیایی ارزشمند.
فرشته گفت: «اینها اشکهای توست که در دعای خدا از دلت بیرون ریختی و با دست یا حوله یا لباس پاک کردی یا از چشمت به زمین افتاد». همه آنها را در این ظرف جمع کردم و به دستور پروردگار و خالقم حفظشان کردم. و اکنون من فرستاده شده‌ام تا شادی را به شما بگویم تا با شادی نزد او بروید که گفت: "خوشا به حال سوگواران، زیرا آنها تسلی خواهند یافت" (متی 5:4).
فرشته با گفتن این سخن و گذاشتن ظرف در جای خود نامرئی شد. تئوفیلوس تبارک و تعالی که ابی را صدا زد، از ظهور فرشته و سخنان او به او گفت و همچنین هر دو ظرف پر از اشک را به او نشان داد: یکی مال خود و دیگری فرشته ای که بویی بهتر از همه بوها می داد. و پس از رحلت از او خواست که آنها را بر بدنش بریزد. در روز سوم، پس از ظهور، او نزد خداوند رفت تا تثلیث مقدس را بیندیشد. پیکر شریفش در غاری در جوار برادر عزیزش مبارکه جان در نزدیکی مرقس مقدس به خاک سپرده شد. و او را از ظرف فرشته مسح کردند و تمام غار را پر از عطر کردند. سپس ظرف اشکی دیگری بر او ریختند تا آن که با اشک روی زمین کاشت در آسمان با شادی درو کند. او این شادی را از طریق شفاعت مرشد ارجمند خود مارک، غارنشین و شگفت‌ساز، و به لطف خدا، همه شادی‌ها، که در تثلیث ستایش می‌شود، شایسته همه جلال اکنون و همیشه و تا ابدال اعصار است، دریافت کرد. آمین
یادگارهای St. علامت گذاری در غارهای نزدیک
تروپاریون سنت مارک حفار قبر، پچرسک، در غارهای نزدیک، تن 1
شهوات نفسانی را با پرهیز فراوان/ و حفر تابوت اولیای الهی/ از زمانی که مردی در غار زندگی می کنی/ مردگان را به فرمان خود زنده می کردی/ مارکو ستوده ترین/ مرده و حکمت نفسانی ما. / و ما را در سیر فضائل راهنمایی کن / برای ما یک عاشق انسانیت دعا کن.
کنداکیون سنت مارک حفار قبر، پچرسک، در غارهای نزدیک، تن 8
بیایید پزشک و معجزه‌گر را با عشق و وفا خشنود کنیم و از او بخواهیم:/ تا با دعای خود علایق روحی و جسمی ما را شفا دهد و از خدا فیض داشته باشد/ و ارواح خبیثه را از هر کسی دور کند. صادقانه به سمت قبر او روان شوید و صدا بزنید: / شاد باش، مارکو، شفا دهنده ناتوانی های ما.
جلال پس از مرگ مقدسین مارک، تئوفیلوس و جان
نایب لاورا، متروپولیتن پاول (سوان)، کلاه سنت را بر سر می گذارد. نام تجاری
لاورای کیف پچرسک به طور منظم مراسم دعای ویژه ای را با نمازگزارانی که کلاه سن مارک گور گور بر سر دارند برگزار می کند.
قرن ها پیش، یک زاهد صومعه کی یف-پچرسک برای برادران متوفی قبرهایی را در غارها حفر کرد که به او لقب داد.
و هنگامی که خود نزد خداوند رفت، معلوم شد که آثارش معجزه آسا شد. بقایای قدیس در نزدیک غارها آرمیده است و کلاهی که قدیس بر سر می گذاشت در هنگام دعا برای سلامتی استفاده می شود. بسیاری از مؤمنان شهادت می دهند که کلاه آنها را از سردرد یا بیماری شفا می دهد سیستم عصبی. آ دختران مجردآنها معتقدند که اگر به هفت سرویس پشت سر هم بروید، نامزدتان را ملاقات خواهید کرد. درست است یا نه، ما نمی دانیم، اما به نظر می رسد که خداوند دانای دل، آنچه را که برای نجات روح او مفید است، به موقع برای هرکس می فرستد.
|
MARK CVE DIGGER (GRAVE DIGGER) قرن XI-XII. راهب صومعه پچرسک. کشیش مارک برای برادران مرده خود در غارها گور می کند و به همین دلیل لقب حفار قبر را دارد. |
مقدسین مارک، جان و تئوفیلوس در اواخر قرن یازدهم و همان آغاز قرن دوازدهم در صومعه کیف پچرسک کار کردند.
شغل راهب مارک حفر غارها و آماده کردن اتاقک ها - مکان هایی برای دفن برادران بود (به همین دلیل است که او را Pechernik می نامیدند ، یعنی زندگی در غار). اما زاهد با این کار ساده هم به کمالات معنوی فوق العاده ای دست یافت. راهب که در غار زندگی می کرد با دستان خود چنین گورهایی را حفر کرد و زمین را بر روی شانه های خود حمل کرد. راهب که روز و شب برای خداوند کار می کرد، مکان های زیادی را برای دفن برادران آماده کرد. زاهد برای کارش چیزی نگرفت; اگر کسی داوطلبانه چیزی به او می داد، می پذیرفت و همه چیز را بین فقرا تقسیم می کرد. کار در سکوت و تماشای روز و شب، St. مارک اما از این زحمات و استثمارها راضی نبود. بدن خود را با روزه و احتیاط و نماز خوار و ذلیل کرد تا آن را کاملاً تلف کند، زنجیر سنگین بر کمر خود نهاد و حتی از نوشیدن آب خودداری کرد: در هنگام تشنگی فقط به اندازه‌ای که در صلیب مسی‌اش جا می‌شد آب می‌نوشید. که همیشه با خود حمل می کرد .
زحمات و استثمارهای بی وقفه قدیس مورد رضایت خداوند بود. مارک، و او چنان قدرت معجزه آسایی به پچرنیک داد که حتی مردگان نیز از صدای او اطاعت کردند.
یک روز مارک، طبق معمول در حال حفر قبر بود، خسته شد و محل را تنگ و بدون گشاد ترک کرد. اتفاقاً در همان روز راهبی مریض از دنیا رفت و جز این قبر تنگ و ناخوشایند دیگر برای او نبود. در آن زمان رسم بر این بود که جسد میت را در روز مرگ دفن می کردند. از این رو، مرده را به زودی به داخل غار، به اتاقک ناتمام آوردند و به دلیل تنگی فضا، در خوابیدن او با مشکل مواجه شدند. معلوم شد که بیرون آوردن مرده یا صاف کردن لباسش یا حتی ریختن روغن روی او کاملاً غیرممکن بود، مکان آنقدر باریک و نامناسب بود. سپس برادران علیه مارک غرغر کردند. پچرنیک با خضوع به همه تعظیم کرد و گفت: پدران مقدس مرا ببخش، به دلیل ضعف تمام نکردم. اما برادران او را بیشتر سرزنش و سرزنش کردند. سپس مرقس رو به مرده کرد و به او گفت: «برادر، مکان تنگ است. پس خودتان سخت کار کنید، روغن را بردارید و روی خودتان بریزید.» و مرده کمی برخاست و دستش را دراز کرد و روغن را گرفت و به صورت ضربدری روی سینه و صورتش ریخت و با دادن ظرف، جلوی همه پاک شد و دراز کشید و خوابید. ترس و لرز هرکسی را که چنین معجزه ای می دید، فرا گرفته بود.
برادر دیگری نیز پس از یک بیماری طولانی درگذشت. یکی از دوستانش جسد متوفی را با اسفنج پاک کرد و به داخل غار رفت تا محل قرار گرفتن جسد متوفی را ببیند. او در این مورد از مارک پچرنیک پرسید، اما مبارک به او پاسخ داد: "برو و به برادرت بگو: تا فردا صبر کن تا جایی برایت بیابند، سپس از زندگی بازنشسته می شوی." راهبی که آمد به مارک اعتراض کرد: «پدر، به چه کسی می گویید صحبت کند؟ من قبلاً جسد او را با لب هایم پاک کرده ام.» اما راهب دوباره به او گفت: "می بینی: مکان هنوز آماده نیست. من به شما دستور می دهم - بروید و به مرده بگویید: مرقس گناهکار به شما می گوید: امروز زندگی کنید و فردا نزد مسیحی که می خواهید، خداوند ما، خواهید رفت. وقتی جایی برای گذاشتن تو آماده کنم، دنبالت می فرستم.»
اطاعت از سنت. مارک، راهب به صومعه بازگشت. در اینجا همه برادران بر آن مرحوم مرثیه خوانی کردند. سپس راهب در مقابل آنها ایستاد و متوفی را با این جمله خطاب کرد: "مارک به شما می گوید که هنوز مکانی برای شما آماده نشده است، تا صبح صبر کنید." همه از این سخنان تعجب کردند.
اما شگفت‌انگیزتر این واقعیت بود که با این کلمه روح آن مرحوم به بدنش بازگشت. چشمانش را باز کرد و تمام شب را با چشمان باز زنده ماند، اما چیزی نگفت. روز بعد دوستش دوباره به غار رفت تا بداند آیا مکان آماده است یا خیر. مرقس مبارک او را ملاقات کرد و گفت: «برو و به آن که زنده شده است بگو: مرقس به تو می گوید: این زندگی موقت را رها کن و به زندگی جاودانی برو. مکان برای بدن شما آماده است. روحت را به خدا بسپار تا بدنت در اینجا در غار نزد پدران مقدس گذاشته شود.»
برادر رفت و سخنان حضرت را به دوست احیا شده خود رساند. نام تجاری. در برابر همه کسانی که به دیدار او می آمدند، بلافاصله چشمان خود را بست و روح خود را به درگاه خداوند تسلیم کرد. او را در غاری دفن کردند، در مکانی که برای او آماده شده بود. و همه از این معجزه شگفت زده شدند.
دو برادر روحانی در صومعه پچرسکی زندگی می کردند - جان و تئوفیلوس.
آنها از جوانی با پیوندهای عشق معنوی به هم پیوسته بودند: آنها همان اراده، همان افکار و آرزوها، همان غیرت برای خدا را داشتند. آنها التماس کردند سنت. علامت گذاری کنید تا مکانی مشترک برای دفن برای آنها آماده کنید، جایی که وقتی خداوند به آنها دستور می دهد می توانند با هم دراز بکشند. مدتها بعد، بزرگ‌ترین آنها، تئوفیلوس، به دلیل نیاز، صومعه را ترک کرد. در این زمان، برادر کوچکتر، جان، با رضایت خداوند، بیمار شد و درگذشت. او را در مکانی آماده به خاک سپردند. چند روز پس از مرگ جان، تئوفیلوس بازگشت و با اطلاع از مرگ برادر محبوب خود، بسیار اندوهگین شد. سپس چند راهب را با خود برد و به داخل غار رفت تا ببیند متوفی در کجا و در چه مکانی دفن شده است. وقتی دید او را در جایگاه اول اتاق مشترکشان قرار داده اند، به شدت از دست مارک عصبانی شد، بسیار بر او غر زد و با عصبانیت گفت: «چرا او را اینجا گذاشتی؟ من بزرگترم و تو آن را جای من گذاشتی.» پچرنیک با خضوع به او پاسخ داد: مرا ببخش، برادر، من در برابر تو گناه کردم. سپس رو به آن مرحوم کرد و به او گفت: برادر، برخیز و راه را به کسی بده که نمرده، در جای پایین دیگری دراز بکش. و ناگهان به قول آن حضرت، آن مرحوم برخاست و در جای دیگر دراز کشید. وحشت بزرگ همه حاضران را فراگرفت. سپس تئوفیلوس که علیه راهب غرولند کرده بود، با وحشت به پای او افتاد و پرسید: «ای پدر، من گناه کردم، برادرم را از جایش پریشان کردم. از شما می‌خواهم، به او دستور دهید که دوباره در جای قدیمی‌اش دراز بکشد.» اما آن مبارک با فروتنی به او پاسخ داد: «خداوند خود دشمنی بین ما را متوقف کرد. به خاطر زمزمه تو، برای اینکه همیشه در حال دشمنی، از من کینه نداشته باشی، چنان کار شگفت انگیزی کرد که حتی یک بدن بی روح نیز عشق واقعی را به تو نشان داد و حتی پس از مرگ نیز پیری را به تو واگذار کرد. و من می خواستم که بدون رفتن از اینجا، از سابقه خود استفاده کنید و بلافاصله در اینجا بستری شوید. اما چون هنوز برای مرگ آماده نیستی، پس برو و مراقب روحت باش: چند روز دیگر شما را به اینجا می آورند. زنده کردن مردگان کار خداست و من مردی گناهکار هستم. در اینجا مرده که تاب تحمل خشم و توهین و سرزنش شما را نداشت، نیمی از مکانی را که برای هر دوی شما آماده کرده بود به شما داد. و چون فقط خداوند متعال می تواند او را بزرگ کند، من خودم نمی توانم به آن مرحوم بگویم: برخیز و دوباره در بالاترین مکان دراز بکش. حالا به او بگو، آیا مثل الان به حرفات گوش نمی دهد؟» با شنیدن این سخن، تئوفیلوس وحشت کرد و فکر کرد که بلافاصله مرده خواهد افتاد و به صومعه نخواهد رسید. پس از رسیدن به سلول خود، در شاهکار گریه های بی وقفه غرق شد. تئوفیلوس که همه چیز را تا آخرین پیراهن تقسیم کرده بود و فقط خدمه و مانتو خود را باقی گذاشته بود، هر روز منتظر ساعت مرگ بود. و هیچ کس نتوانست او را از گریه باز دارد. هیچ کس نمی توانست او را مجبور کند که غذای شیرین را بچشد. هر روز صبح با خود می‌گفت: نمی‌دانم تا غروب زنده بمانم یا نه. شب آمد و با گریه گفت: چه کنم؟ آیا تا صبح زنده خواهم ماند؟ زیرا بسیاری از صبح که برخاسته بودند به شام نرسیدند و با دراز کشیدن بر تختهای خود از آنها بلند نشدند. علاوه بر این، من که قبلاً از راهب مطلع شده ام، زندگی من به زودی به پایان می رسد. و با اشک به درگاه خداوند دعا کرد که به او فرصت توبه بدهد. تئوفیلوس هر روز و ساعت در انتظار مرگ او بود و خود را با روزه و گریه و دعای بی وقفه خسته می کرد. با چنین شاهکاری، تئوفیلوس در طول چندین سال بدن خود را به قدری خشک کرد که تمام مفاصل و استخوان هایش قابل شمارش بود. خیلی ها آمدند تا از او دلجویی کنند، اما صحبت هایشان فقط گریه او را بیشتر کرد. سرانجام از گریه و گریه بی وقفه نابینا شد.
راهب مارک، با پیش بینی ساعت عزیمت خود به سوی خداوند، تئوفیلوس را صدا کرد و به او گفت: "برادر تئوفیلوس! مرا ببخش که سالهاست ناراحتت کرده ام و برایم دعا کن که دارم از این دنیا می روم. اگر در برابر خداوند متعال جسارت دریافت کنم، پس دعا برای شما را فراموش نمی کنم، باشد که خداوند به ما توفیق دهد که در آنجا ملاقات کنیم و با پدرانمان آنتونی و تئودوسیوس باشیم. تئوفیلوس با گریه به او پاسخ داد: «پدر مارک! چرا مرا ترک می کنی؟ یا مرا با خود ببر یا بینایی ام را به من بده.» راهب مارک به او پاسخ داد: «برادر، غمگین مباش، با چشمان جسمانی خود به خاطر خدا نابینا شده‌ای، اما با چشمان روحانیت بینایی خود را به درک او رسانده‌ای. با اعلام مرگ قریب الوقوع تو عامل نابینایی تو شدم. اما من می خواستم با تبدیل تکبر شما به فروتنی، روح شما را سودمند کنم، زیرا قلب شکسته و فروتن را خدا تحقیر نخواهد کرد(مزمور 50:19).» تئوفیلوس به راهب پاسخ داد: «پدر من می‌دانم که به خاطر گناهانم باید همزمان با زنده کردن برادر مرده‌ام در غار در برابر تو مرده می‌افتادم، اما خداوند به خاطر دعای مقدس تو از من در امان ماند. در انتظار توبه به من زندگی داد. اکنون این را از شما می خواهم: یا مرا با خود نزد خداوند ببرید یا نور را به چشمانم برگردانید.» سپس کشیش مرقس مجدداً به او اعتراض کرد: «لازم نیست این نور کوتاه مدت را ببینی، بلکه از خداوند بخواهی که تو را شایسته دیدن جلال خود کند. و آرزوی مرگ نکن: می آید، حتی اگر آن را نخواهی. و این است نشانه رفتنت: سه روز قبل از مرگت بینایی خود را خواهی دید، پس نزد خداوند خواهی رفت و در آنجا نور بی پایان و شکوه وصف ناپذیری را می بینی. با بیان این مطلب، کشیش مارک درگذشت و آثار صادقانه او را در غاری گذاشتند، در مکانی که برای خود کنده بود.
سنت تئوفیلوس از جدایی از پدر و مربی خود، سنت مارک، بسیار اندوهگین بود. مرگ پچرنیک قلب تئوفیلوس را نیش زد و گریه و هق هق او را دو چندان کرد. او همه چشمه های اشک ریخت و اشک ها بیشتر و بیشتر شد. او ظرفی داشت و در حال نماز ایستاده بود، آن را پیش روی خود گذاشت و بر آن گریه کرد و مرگ مرشد خود را به یاد آورد و با گریه به خروج قریب الوقوع خود از این دنیای فانی فکر کرد. و چند سال بعد این کشتی پر از اشک شد. سرانجام، تئوفیلوس که متوجه شد مرگش نزدیک است، با جدیت به درگاه خداوند دعا کرد که اشک هایش برای او خشنود باشد. او دستان خود را به سوی آسمان بلند کرد و چنین دعا کرد: «استاد، عاشق بشر، خداوند عیسی مسیح، مقدس ترین پادشاه من! تو مرگ گناهکاران را نمی‌خواهی، بلکه در انتظار تبدیل آنها هستی و ضعف عمیق ما را می‌دانی ای تسلی دهنده خوب! تو سلامتی برای بیماران، نجات گناهکاران، تقویت کننده برای ضعیفان، قیام برای افتادگان! خداوندا در این ساعت به تو دعا می کنم: بی لیاقت رحمتت را به من نشان بده و ورطه پایان ناپذیر شفقتت را بر من بریز و مرا از وسوسه های سختی های شاهزادگان هوا رهایی بخش و اجازه نده آنها بر من تسخیر شوند. به دعای قدیسان شما، پدران بزرگ ما آنتونی و تئودوسیوس و همه مقدسینی که از قدیم الایام شما را خشنود کرده اند.»
و ناگهان فرشته ای از خداوند در ظاهر زیبا بر او ظاهر شد و به او گفت: "تو خوب دعا می کنی، اما چرا به بیهودگی اشک هایت که در ظرفی جمع شده، می بالایی؟" و ظرف دیگری را که بزرگتر از تئوفیلوس بود و پر از عطری چون مره خوشبو بود، به زاهد نشان داد و گفت: این اشکهای تو است که در نماز از دلت ریخته شده و با دست و دستمال یا لباست پاک کردی. و از چشمانت به زمین می چکید. به فرمان خالقمان همه آنها را جمع کردم و در این ظرف نگهداری کردم. اکنون من فرستاده شده ام تا شادی را به شما بگویم: با شادی به سوی او خواهید رفت، زیرا او گفت: خوشا به حال کسانی که می گریند، زیرا آنها تسلی خواهند یافت(متی 5:4).
پس از گفتن این، فرشته ظرف را در مقابل تئوفیلوس قرار داد و نامرئی شد. تئوفیلوس مبارک فوراً ابی را صدا زد و ظاهر فرشته و سخنان او را به او گفت. راهب با نشان دادن هر دو ظرف: یکی پر از اشک، و دیگری با بخور، که با هیچ عطری قابل مقایسه نیست، از راهب خواست که آنها را در هنگام دفن بر روی بدن او بریزد.
سه روز بعد، St. تئوفیلوس با آرامش به سوی خداوند رفت. جسد بزرگوارش همراه با جسد برادر محبوبش راهب جان در غاری در نزدیکی سن پترزبورگ دفن شد. برند پچرنیک. هر سه مرتاض در غار آنتونیوا یا نزدیک استراحت می کنند. و هنگامی که بدن تئوفیلوس از ظرف فرشتگان مسح شد، تمام غار پر از عطر شد. سپس آن را روی او ریختند
و ظرفی از اشک، تا هر که با اشک می کارد، میوه کار دست های خود را با شادی درو کند. پولیکارپ راهب داستان خود را در مورد ارجمندان مارک، جان و تئوفیلوس به پایان می‌رساند: «زیرا گفته می‌شود. گریه می کند، دانه هایش را می اندازد(مزمور 125:6)، اما آنها در مسیح، که با پدر و روح القدس جلال است، اکنون و همیشه و تا ابدالادمین تسلی خواهند یافت. آمین".
در حال حاضر، بر فراز آثار سنت. مارک در آنجا زنجیرهای سنگین آویزان است که گواه کارها و زحمات قدیس است و یادبودی برای پرهیز او - یک صلیب مسی که از آن آب می نوشید. و بسیاری از کسانی که با ایمان به بقاع مقدس می آیند. مرقس و کسانی که با احترام از صلیب مسی او که توسط لب های او تقدیس شده است، آب می نوشند، از طریق دعای قدیس، از همه بیماری ها و بیماری ها شفا می گیرند.
یاد مقدسین خدا، بزرگوار مارک پچرنیک، حفار قبر، جان و تئوفیلوس مرثیه‌انگیز، مدت‌هاست که توسط کل کلیسای روسیه جشن گرفته شده است.