از ویراستار:
حافظه شهید بزرگوار مقدس تئودورا تیرونتوسط کلیسا دو بار در سال مورد احترام قرار می گیرد: در روز شهادت قدیس 1 مارس(17 فوریه، هنر قدیم، در سالهای غیر کبیسه، این خاطره جشن گرفته می شود 2 مارس) و در روز شنبه هفته اول. در صبح روز جمعه، معمولاً یک مراسم دعا برای شهید بزرگ تئودور تیرون و تقدیس کوتیا (گندم جوشانده با عسل) انجام می شود - یادآوری این که در قرن چهارم، شهید بزرگ تئودور به مسیحیان هشدار داد که تمام غذاها در بازارهای شهر با هتک حرمت. خون قربانی بتها آنها از شهید بزرگ تئودور برای بازیابی آنچه به سرقت رفته بود دعا می کنند. همچنین، با استفاده از این فرصت، به اطلاع خوانندگان خود می‌رسانیم که در بخش «کتابخانه» وب‌سایت ما، جایی که (از جمله موارد دیگر) و در آن قرار دارد، کار مداوم در حال انجام است.
هفته اول روزه بزرگ با سختگیری شدید در پرهیز از خود متمایز می شود، اما قوانین خدمات الهی برای شنبه ویژگی های متمایز خود را دارد: در این روز، طبق سنت عمومی پذیرفته شده، که قدمت آن به قرن های اول مسیحیت بازمی گردد، ما انجام می دهیم. یک مراسم کلیسا به افتخار شهید بزرگ مقدس تئودور تیرون (حدود 306). در اینجا ما یک واقعه معجزه آسا را به یاد می آوریم که در زمان تزار ژولیان مرتد رخ داد ، هنگامی که به لطف شفاعت شهید بزرگ مقدس تئودور ، مسیحیان قسطنطنیه با تقدیم به بت ها از هتک حرمت نجات یافتند. به خاطر تعطیلات، در آستانه روز شنبه، یک قانون دعای عمدی تجویز شد که توسط St. جان دمشقیکه در پایان آن تقدیس می شود (یعنی گندم جوشانده با عسل) و برای خوردن بین نمازگزاران تقسیم می شود. بنابراین، استراحت جزئی در روزه مجاز است غذای آب پز با شیرینی"، که با این حال، تسکین قابل توجهی را پس از اولین روزهای صرف غذای خشک به ارمغان می آورد.
از جانب زندگی کوتاهاز شهید بزرگ تئودور، معلوم است که او یک رزمنده بود (" تایرون"در یونانی به معنی" جنگجو"") در شهر آلاسیا، منطقه پونتیک (منطقه شمال شرقی آسیای صغیر)، به فرماندهی یک معین ورینکا، که او را مجبور به قربانی کردن برای بت ها کردند. در آن زمان آزار و شکنجه شدید مسیحیان توسط امپراتور روم برپا شد گالریوس(305-311). سنت تئودور قاطعانه به ایمان خود به مسیح منجی اعتراف کرد. رئیس چندین روز به او فرصت داد تا فکر کند، اما قدیس سرسخت باقی ماند. سپس او را متهم به آتش زدن یک معبد بت پرست کردند و به زندان انداختند تا از گرسنگی بمیرند. اما خود عیسی مسیح خداوند در آنجا بر او ظاهر شد و او را برای کارهای جدید تسلی داد و تقویت کرد. قدیس تحت انواع شکنجه‌های بی‌رحمانه قرار گرفت و چشمانش بیرون آمد. شهید تئودور که محکوم به سوزاندن بود، بدون ترس وارد کوره سرخ شد و روح خود را به دست خدا سپرد، اما معلوم شد که بدنش از آتش آسیبی ندیده و در شهر اوشیتا به خاک سپرده شد. نرسیده به آماسیا پس از آن، بقایای قدیس به قسطنطنیه منتقل شد و برای تجلیل در معبدی که به نام او تقدیس شده بود قرار داده شد.
پس از به سلطنت رسیدن امپراتور کنستانتین کبیر(306-337) کلیسای مسیح صلحی یافت که حدود پنجاه سال به طول انجامید تا سلطنت کوتاه مدت جولیان مرتد(361–363) که برادرزاده ی St. کنستانتین و تربیت مسیحی دریافت کرد، اما در قلب او یک بت پرست متقاعد باقی ماند.
در حالی که مسیحیت تحت حمایت امپراتوران بیزانس بود، جولیان جوان جرأت نداشت آشکارا به بت پرستی روی آورد، اما به محض اینکه قدرت را به دست گرفت، بلافاصله چهره واقعی خود را نشان داد. جولیان که از حامیان فعال احیای سنت های مشرکانه در حال مرگ بود، در همان آغاز سلطنت خود فرمان ویژه ای در این مورد صادر کرد.
در آن زمان، حتی یک معبد بت پرست در خود قسطنطنیه باقی نمانده بود، اما جولیان از هدف مورد نظر خود عقب نشینی نکرد. اعتقاد بر این است که او اولین قربانی رسمی خود را در کلیسای اصلی شهر انجام داد که برای پیاده روی و جلسات کاری در نظر گرفته شده بود و در آن مجسمه یک الهه بت پرست را قرار داد. ثروت. به گفته یک مورخ کلیسا سوزومنا، صحنه بسیار تأثیرگذاری در اینجا رخ داد: پیرمردی نابینا به رهبری یک کودک به امپراتور نزدیک شد و او را ملحد، مرتد، مردی بی ایمان خواند.
جولیان به او پاسخ داد: شما نابینا هستید و این خدای گالیله ای شما نیست که بینایی شما را باز می گرداند». « خدا را شکر می کنم- پیرمرد گفت: زیرا او مرا از آن محروم کرد تا نتوانم بی خدایی تو را ببینم" جولیان در برابر این گستاخی سکوت کرد و به فداکاری ادامه داد. در مورد آزار و شکنجه جولیان می خوانیم زلاتوست"، در کلمه 14، " افسانه اسقف اعظم نکتاریوس، به پاس خاطره ما در روز شنبه هفته اول روزه، شهید بزرگ مقدس تئودور تیرون را اجرا می کنیم.»:
با او، دشمن مراقبت های بسیار بیشتر، آسیب های جدی تر، و مراقبت های بی دقت می شود. qle beda slaz، bGa њstavl، ґ i4dolwm honor v€dasti velsshe. بنابراین، افراد بی قانون هرگز به این فکر نمی کردند که چگونه برنده شوند، بلکه همیشه این موضوع است که چگونه برنده شوند. بسیاری از tomlє1nіz besha t proklstagw، presekanіz ўtr0bam، tseĔ1ніz سینوس ها، و 3 biєnіz اغلب، nchesє1m و 3zverteniz، toothHv و 3z8root љzhk، wвъ ўсерёкнєбіз, ўрёкн є1ніz، нм њпалє1ніz، и3 آرد چند لایه، چاه، دیگ بخار2، rozhny2 , wells2, њ خانواده نفرین شده در mn0ze bЁ p0dvize.
با این حال، بازگرداندن مردم در شرایط فعلی به بت پرستی، حتی به زور قدرت امپراتوری، امری بسیار دشوار بود. جولیان با احتیاط و حیله گری عمل کرد: هنگام برپایی معابد بت پرست، او برخی از ویژگی های معماری آنها را وارد کرد. کلیساهای مسیحیاو همچنین سلسله مراتب بت پرستی را مشابه الگوی اتخاذ شده در مسیحیت سازماندهی کرد و مکان « کاهن اعظم"او پشت سرش گذاشت. از کشیش ها خواسته می شد که زندگی شخصی بی عیب و نقصی داشته باشند، خیریه تشویق می شد و غیره که می توانست نظر مردم عادی را جلب کند. جولیان که قصد داشت مسیحیت را از درون تضعیف کند، در درجه اول با باسوادترین و محکم ترین مدافعان دین سروکار داشت. او برای اینکه مسیحیان را از فرصت های آموزشی محروم کند، آنها را از تدریس و تحصیل در آموزش عالی منع کرد. موسسات آموزشی، پست های ارشد را در ایالت اشغال می کند. جولیان که می خواست تا حد امکان اختلافات و تناقضات داخلی کلیسا ایجاد کند، فرمانی را صادر کرد. مدارا مذهبی"، که بر اساس آن تمام سلسله مراتب بدعت گذار و ایدئولوژیست های اصلی از تبعید بازگردانده شدند. به ابتکار او و هر حمایتی، بدعت‌دانان سخنور، مباحثات عمومی درباره ایمان را با ارتدوکس‌ها ترتیب دادند تا در صورت امکان، برخی از ساده‌لوحان بی‌سواد را اغوا کنند و در مورد صحت عقاید ارتدکس تردید ایجاد کنند. در همان زمان، جولیان به مسیحیان که حاضر به انکار مسیحیت بودند، سودهای بزرگی را وعده داد. نمونه های زیادی از انصراف وجود داشت. سنت جرومرفتار مشابه جولیان را نامید تعقیب ملایمی که به جای فداکاری اجباری، اغوا می کرد" جولیان در تاکتیک‌های خود اغلب جرات نمی‌کرد آشکارا عمل کند، اما به مشرکان اجازه می‌داد که در شرایط مناسب، ساکنان مؤمن بی‌دفاع را غارت کرده و بدون مجازات بکشند. هنگامی که مسیحیان در دادگاه شکایت کردند، قضات بت پرست با تمسخر در پاسخ گفتند:
خدای تو گفته تحمل کن صبور باش.
در تابستان سال 362، یولیان به استان های شرقی سفر کرد و به انطاکیه رسید، جایی که جمعیت تقریباً تماماً مسیحی بودند. در اینجا او بی اعتنایی مطلق به تعهدات خود دید. پایتخت سوریه هیچ علاقه ای به ایدئولوژی امپراتوری که از آن بازدید می کرد نشان نمی داد. جولیان داستان این دیدار ناموفق را در مقاله طنز خود بیان کرد. Misopogon یا Beard Hater" درگیری با انطاکیه‌ها پس از آتش‌سوزی معبد مشرکان در دافنه شدت گرفت، زیرا مسیحیان به آن مشکوک بودند. یولیان عصبانی دستور داد تا کلیسای اصلی انطاکیه را به تلافی ببندند که آن نیز غارت و هتک حرمت شد. در شهرهای دیگر نیز اقدامات مشابهی صورت گرفت. سپس برخی از اعتراف کنندگان مسیحی به شهادت رسیدند.
جولیان که به دلیل نفرت آشتی ناپذیر از مسیحیان برانگیخته شده بود، حتی قصد داشت معبدی را برای یهودیان در اورشلیم بازسازی کند، اما در اینجا خود خداوند به او اجازه نداد که قصد خود را برآورده کند. بت پرست مارسلینوسدر مورد این رویداد به شرح زیر صحبت می کند:
جولیان که می‌خواست خاطره حکومت خود را با ساختمان‌های بزرگ برای قرن‌های آینده به یادگار بگذارد، تصمیم گرفت معبد زمانی با شکوه اورشلیم را بازسازی کند و از هیچ هزینه‌ای برای این امر دریغ نکرد... یولیان اجرای عجولانه این کار را به آلیپیوس انطاکیه که قبلاً انجام داده بود سپرد. معاون بخشدار بریتانیا بود. آلیپیوس با پشتکار دست به کار شد. فرماندار استان به او کمک کرد، اما ابرهای شعله وحشتناکی که در نزدیکی فونداسیون فوندانسیون بیرون زد، این مکان را برای کارگران غیرقابل دسترس کرد، زیرا آنها چندین بار در آتش سوختند. و بنابراین این تعهد به دلیل مقاومت سرسختانه در برابر عناصر متوقف شد.
در میان تمام پیچیدگی های دیوانه وار دیگر برای مبارزه با مسیحیت، جولیان یک بار تصمیم گرفت که آنها را مورد هتک حرمت پنهانی قرار دهد: در هفته اول روزه بزرگ، به شهردار قسطنطنیه دستور داد تا تمام محصولات خوراکی را در بازارهای شهر با خون بت پرست بپاشند تا مسیحیان بدون اینکه بدانند، از قربانی های بت پرستان شراکت دریافت می کنند. اما، همانطور که داستان پیش می رود سنت نکتاریوس، شهید بزرگ مقدس تئودور تیرون، در آن زمان در شب به پدرسالار شهر تزار ظاهر شد. ادوکسیابه او دستور داد که به همه مردم هشدار دهد که کسی از بازار چیزی نخرد، بلکه گندم آب پز با عسل را جایگزین کند (اهالی شهر معمولاً نان آماده را ترجیح می دهند).
چون ما را آفریده ای، ما را هتک حرمت رها مکن، بلکه هر ملاقاتی را که قانون ندارد، از پیش آگاه کن. یک شورای بی خدا برای پدرسالار ایجاد کنید و او را نزد خدای بزرگ بفرستید. سپس خود را به پدرسالار رساندم و 3 سخنرانی: q ایلخانی، 2 گله را جمع کن و 3 تا به همه بگو، مزه چانه زنی نکن، نه غذا و نه نوشیدنی، تو جنایتکار هستی، رسوایی مطالبات و بدهی ها امر شد. حذف شود 2. پدرسالار با s™0m صحبت کرد: خانواده چقدر قوی است. بیشتر اوقات امکان پذیر است و نیازی به حمام روزانه نیست. از همان گفتار: ایجاد 2 و 3 توزیع و 4 q0livo. با همان گفتار، you2 who2 є3si2 gDi; فصل є3мY: ѓзъ є4см м§нкъ fe0двръ ti1ron، t bGа برای 3 رهایی برای شما ارسال شد. i3 sE rivers s™hi نامرئی bhst t negw2.
جولیان شرمنده که بیهوده بودن تعهد خود را دید، دستور داد کالاهای معمولی به بازارها بازگردانده شود، اما توبه نکرد و از شرکت های بی خدا خود عقب نشینی نکرد. ژولیان که بنا به ضرورت ایالتی به یک لشکرکشی علیه ایرانیان رفت، قول داد که پس از بازگشت موفقیت آمیز خود، حتی بی رحمانه تر عمل خواهد کرد تا ایمان مسیح را از بین ببرد. اما پس از آن داوری خداوند دیری نگرفت: او ناگهان توسط یک جنگجوی ناشناس از بالا به پایین اصابت کرد. سنت کلیسا می گوید که در این زمان (که اتفاقاً مرتد شرور در جوانی با او آشنایی شخصی داشت ، زیرا آنها با هم در دانشگاه آتن تحصیل می کردند) او با شور و اشتیاق در برابر نماد مادر خدا برای آزادی دعا کرد. مسیحیان از آزار و اذیت شدید. از طریق دعای قدیس، معجزه ای رخ داد: قدیس که روی نماد ایستاده است شهید بزرگ مرکوریناگهان برای مدتی ناپدید شد و به زودی با نیزه ای خون آلود در دست بازگشت. به این ترتیب، قصاص عادلانه بر مرتد انجام شد، که قبل از مرگش فریاد زد: "تو بردی ای گالیله!"
در اینجا لازم به ذکر است که حتی خود مشرکان (لیبانیوس، آمیانوس مارسلینوس)، حامیان جولیان، اعتراف کردند که این ایرانیان نبودند که امپراتور را کشتند، اما هیچ یک از مسیحیان ارتش که می‌توانستند متهم به قتل شوند، پیدا نشدند. یکی از محافظان جولیان، یک بت پرست، به همه اطمینان داد که امپراتور را کشته است. روح شیطانی حسودهمانطور که شهید مقدس به نظر او می آمد. " حافظه اش با سروصدا از بین می رود(مزمور 9: 7) - این چیزی است که مزمورنویس در مورد مرگ شریر می گوید. یولیان مرتد آخرین امپراتور بیزانس بود که به بت پرستی پایبند بود. شکی نیست که نام او، علیرغم کوتاهی دوران سلطنت، تنها به دلیل این واقعیت که با خاطره معجزه شهید بزرگ مقدس تئودور تیرون همراه است، کاملاً شناخته شده است. " در یاد ابدی یک مرد صالح خواهد بود(مزمور 111:6).
شهید مقدس تئودور تیرونیک جنگجو در شهر آلاسیا، منطقه پونتیک (منطقه شمال شرقی آسیای صغیر، در امتداد ساحل Pontus Euxine، یعنی دریای سیاه) به فرماندهی یک Vrinka خاص بود. او مجبور شد برای بت ها قربانی کند. سنت تئودور قاطعانه و علناً ایمان خود را به مسیح منجی اعتراف کرد. فرمانده چندین روز به او فرصت داد تا فکر کند و در طی آن سنت تئودور به شدت دعا کرد. او را متهم به آتش زدن یک معبد بت پرستان کردند و به زندان انداختند تا از گرسنگی بمیرند. در آنجا خداوند عیسی مسیح بر او ظاهر شد، او را تسلیت و تقویت کرد. سنت تئودور که دوباره به حاکم آورده شد، یک بار دیگر با جسارت و بدون ترس ایمان خود را اعتراف کرد، به همین دلیل او را تحت شکنجه های جدید قرار دادند و محکوم به سوزاندن کردند. شهید تئودور بدون لرزش بر آتش عروج کرد و با دعا و حمد روح مطهرش را به درگاه خداوند سپرد.
این در حدود سال 306 در زمان امپراتور روم گالریوس (305-311) اتفاق افتاد. جسد سنت تئودور که در اثر آتش سوزی آسیب ندیده بود، در شهر Euchaitah، نرسیده به آماسیا به خاک سپرده شد. پس از آن، آثار او به قسطنطنیه، به معبدی که به نام او تقدیس شده بود، منتقل شد. سر آن در ایتالیا و در شهر گاتا قرار دارد.
50 سال پس از شهادت قدیس تئودور، امپراتور جولیان مرتد (361-363) که مایل بود خشم مسیحیان را برانگیزد، به شهردار قسطنطنیه دستور داد تا تمام مواد غذایی موجود در بازارها را با خون قربانی بتها در هفته اول روزه بزرگ بپاشد. سنت تئودور که در خواب به اسقف اعظم ائودوکسیوس ظاهر شد، به او دستور داد که به همه مسیحیان اعلام کند که هیچ کس نباید از بازارها چیزی بخرد، بلکه باید گندم پخته شده با عسل - کولیوو (کوتیا یا سوچیوو) بخورد.
به یاد این رویداد، کلیسای ارتدکس سالانه شهید بزرگ مقدس تئودور تیرون را در روز شنبه هفته اول روزه جشن می گیرد. در شب شنبه، جمعه، در عبادت الهی هدایای مقدّس، پس از اقامه نماز پشت منبر، کانون دعای مقدس شهید بزرگ تئودور، گردآوری شده توسط. پس از این، کولیو متبرک شده و بین مؤمنان توزیع می شود. جشن شهید اعظم تئودور در روز شنبه هفته اول روزه بزرگ توسط پدرسالار نکتاریوس قسطنطنیه (381-397) توصیف شد.
اصل شمایل نگاری |
|
|
|
نوگورود. XV.قدیس تئودور استراتلاتس، تئودور استودیت. نماد (تبلت). نوگورود. پایان قرن 15 24 x 19. از کلیسای جامع سنت سوفیا. موزه نوگورود |
|
|
یونان. 1152.Vmch. تئودور. نقاشی دیواری یونان. 1152 |
آتوس چهاردهمسنت تئودور تایرون. مانوئل پانسلین. نقاشی دیواری کلیسای عروج مریم باکره در پروتاتا. آتوس آغاز قرن 14 |
|
صربستان خوب. 1350.سنت تئودور تایرون. نقاشی دیواری کلیسای مسیح پانتوکراتور. دکانی. صربستان (کوزوو). حدود سال 1350. |
|
آتوس 1546.Vmch. تئودور. تئوفان کرت و سیمئون. نقاشی دیواری کلیسای St. نیکلاس صومعه استاورونیکیتا آتوس 1546 |
|
در شهر آماسیا، در منطقه پونتیک، در زمان آزار و اذیت امپراتور ماکسیمی آدر (286-305) جنگجوی فدور به همراه سایر مسیحیان مجبور شد از مسیح چشم پوشی کند و برای بت ها قربانی کند. (نام مستعار او "t و"ron" در لاتین به معنای "استخدام" است).
هنگامی که بندگان شریر مسیحیان دیگر را به دلیل اعتراف به مسیح به زندان هدایت کردند، سنت تئودور از آنها پیروی کرد و آنها را در راه نجات راهنمایی کرد و آنها را در صبر تقویت کرد تا از مسیح دست نکشند. سنت تئودور با استفاده از زمان شب، معبد الهه بت پرست را روشن کرد. افرادی بودند که این را دیدند و به شهردار گزارش دادند. او سنت تئودور را با هژمون پوبلیوس با این جمله آورد: «آقا! این مرد ویرانگر است، او خدایان ما را بی حرمتی کرد و معبد ما را به آتش کشید.» سپس هژمون رو به قدیس تئودور کرد: "به شما دستور داده شد که برای خدایان قربانی و بخور دهید، اما شما برای الهه ما آتش آورده اید، "منکر نمی شوم، من معبد را آتش زدم تا ببینم." که آتش الهه تو را می سوزاند چون سنگ است!
قاضی عصبانی دستور داد سنت تئودور را مورد ضرب و شتم قرار دهند و به او گفت: "بنابراین شما با گستاخی به سخنان فروتنانه من پاسخ می دهید ، از من اطاعت نمی کنید - برای این کار عذابی سخت در انتظار شما است!" - «من نه از تو می ترسم و نه از عذاب هایت، حتی از سخت ترین آنها، هر چه می خواهی با من کن. امید به خیر آینده از جانب خدا مرا قوی می کند. در اینجا ضرب و شتم غیرقابل تحمل است - آنها برای من عذاب نیستند. پیش روی من خداوند و پادشاه من عیسی مسیح است. او مرا نجات می دهد، اما شما او را نمی بینید، زیرا نمی توانید با چشمان هوشمند خود ببینید.» قاضی که از خشم پر شده بود دستور داد قدیس را به زندان انداختند، درها را مهر و موم کردند و از گرسنگی مردند. سنت تئودور که به زندان انداخته شد توسط روح القدس تغذیه شد. شب هنگام خداوند خود بر او ظاهر شد و گفت: "من با تو هستم، شجاع باش، تئودور، هیچ غذا و نوشیدنی زمینی نخور و با من در بهشت زندگی ابدی خواهی یافت." با این کلمات، خداوند رفت و سنت تئودور شروع به آواز خواندن و شادی کرد و فرشتگان او را احاطه کردند.
نگهبانان با شنیدن آواز فوق‌العاده و قفل شدن درها، در پنجره‌ها مردان جوانی را در لباس‌های سفید برفی دیدند که همراه با سنت تئودور آواز می‌خواندند و این را به هژمون گزارش کردند. پوبلیوس متقاعد شده بود که سیاه چال قفل شده و آواز شنیده می شود. او که تصمیم گرفت مسیحیان به تئودور نفوذ کرده اند، به سربازان دستور داد تا زندان را محاصره کنند، او خود در را باز کرد و وارد قدیس شد، اما کسی را جز شهید مقید مسیح نیافت. سپس ترس و وحشت بر هژمون و همه کسانی که با او بودند فرود آمد.
پس از بیرون آمدن از زندان، پوبلیوس دستور داد که به سنت تئودور مقدار کمی نان و آب داده شود، اما قدیس به غذا دست نزد. صبح شهید مطهر را به قضاوت آوردند و دوباره قاضی به او گفت: به حرف من گوش کن، بی عذاب و اعدام، قربانی بت را بچش تا با ما خواهی بود. قدیس تئودور به شکنجه گر نگاه کرد و علامت صلیب گذاشت و گفت: "اگر بدنم را با آتش بسوزانید، آن را تکه تکه کنید، با شمشیر برش دهید، آن را به سوی حیوانات بیندازید، در حالی که من روح در خود دارم. نام مسیح من را انکار نخواهد کرد.»
شکنجه‌گر دستور داد قدیس را به درخت آویزان کنند و بدنش را با چنگال‌های آهنین بکوبند تا استخوان‌های شهید آشکار شود و او همچنان استوار بود و پروردگار را ستایش کرد. شهید مطهر در پاسخ به ندای جدید سلطه برای ایثار و فداکاری گفت: ای پسر شیطان، آیا از پروردگار نمی ترسی که مرا مجبور به ترک خدای زنده و پرستش سنگ می کنی؟ قاضی مدت زیادی سکوت کرد، سپس دوباره از قدیس پرسید: "چه می خواهی: با ما باشی یا با مسیح خود؟" قدیس تئودور با خوشحالی فریاد زد: "با مسیحم هستم و خواهم بود و بقیه کارها را همانطور که می خواهید انجام دهید." سپس هژمون دستور داد او را به آتش بکشند.
وقتی قدیس را به محل مرگش آوردند، علامت صلیب را گذاشت. شعله عظیمی در اطراف او روشن شد ، اما روح القدس شهید را خنک کرد و سنت تئودور با ستایش و ستایش خداوند روح خود را با آرامش به او تسلیم کرد. مردم دیدند که چگونه روح او مانند رعد و برق به بهشت عروج کرد. یکی از همسران پرهیزگار اوسبیوس، جسد شهید را گرفت و با مرم خوشبو مسح کرد و در کفن پاکیزه پیچید و در شهر اوچایتا به خاک سپرد. آماسیان. این در 17 فوریه حدود 306 اتفاق افتاد.
حدود 50 سال پس از مرگ سنت تئودور، امپراتور یولی آ n مرتد (361-363)، که می خواهد مسیحی را هتک حرمت کند روزه، به سپهسالار (فرماندار شهر) قسطنطنیه دستور داد که در هفته اول روزه هر روز مخفیانه خون قربانیان بتها را روی مواد غذایی فروخته شده در بازارها بپاشند. قدیس تئودور در رؤیایی شبانه نزد اسقف اعظم قسطنطنیه ائودوکسیوس ظاهر شد و به او دستور داد که به مسیحیان اعلام کند که از بازارها لوازم هتک حرمت نخرند، بلکه باید کولیوو (کوتیا) بخورند. گندم آب پز با عسل.
به یاد این رویداد کلیسای ارتدکسهنوز هر ساله یاد و خاطره شهید بزرگ تئودور تیرون را در اولین شنبه روزه بزرگ جشن می گیرد. در شب جمعه بعد از نماز پشت منبر، مراسم دعای سنت تئودور تایرون برگزار می شود و کوتیا متبرک می شود.
تروپاریون: بی هتغییر ایمان آپدیده، در تاریخ Očnice pl آمن منبه آب هآرام باش هنیا شهید مطهر فی O dor r آافزود: آتش ه m bo قربانی سوختنی ه gsya مثل نان آشیرینی به تثلیث آورده شد هشیا توگ Oمیگویند وتوامی، مسیح هخدا نجاتم داد ود درشی مال ماست
او در سال 1745 در استان یاروسلاول به دنیا آمد. پدر و مادرش از خانواده ای قدیمی و فقیر بودند. اما همه در آن منطقه آنها را به عنوان مؤمنان مسیحی می شناختند و به آنها احترام می گذاشتند. از دوران جوانی، تئودور جوان به همراه همسالانش شجاع بود، آنها برای شکار یک خرس به جنگل رفتند. با این حال ، در زندگی عادی او با فروتنی و اطاعت متمایز بود. وقتی 16 ساله شد، او را برای ارائه به دفتر زرهی سنا بردند و پس از آن در سپاه کادت نیروی دریایی ثبت نام کرد. او خوب درس می خواند و کوشا بود. وی پس از پایان دوره آموزشی سوگند یاد کرد.
او شروع به خدمت در ناوگان بالتیک کرد. در حین جنگ روسیه و ترکیهاو چندین پیروزی درخشان به دست آورد. پس از آن فرماندهی بندر و شهر سواستوپل را به دست گرفت و شروع به ساختن پادگان برای ملوانان کرد. آنها عمدتاً در پادگان ها و کلبه ها زندگی می کردند، جایی که هیچ شرایطی وجود نداشت. به همین دلیل اغلب مریض می شدند و می مردند. سنت تئودور همچنین در ساخت جاده ها، تامین آب و آذوقه شهر و ساخت کلیساها مشارکت داشت. ما اطلاعاتی دریافت کرده ایم که او همیشه در مراسم تشییع، عشای ربانی و عشاء هر روز شرکت می کرد.
در سال 1793، دریاسالار عقب شخصاً توسط کاترین دوم به سن پترزبورگ فراخوانده شد که آرزو داشت قهرمان را ببیند. پس از به سلطنت رسیدن پل اول، تئودور اوشاکوف کارزار معروف خود را در مدیترانه آغاز کرد. یکی از اولین کارها آزادسازی جزایر ایونی بود که در امتداد یونان قرار دارند که مهمترین آنها جزیره کورفو بود. سنت تئودور درخواستی را به برادران یونانی خود خطاب کرد و از آنها خواست تا به آنها کمک کنند تا جزایر را از دست فرانسویان بی خدا آزاد کنند. در سال 1799 جزایر آزاد شدند. برای این پیروزی، پل اول به او درجه دریاسالار کامل اعطا کرد.
فئودور اوشاکوف همچنین از الکساندر سووروف حمایت می کرد که در همان زمان فرانسوی ها را در شمال ایتالیا در هم می شکست. در همان سال، سربازان ما هم در خشکی و هم در آب شهر باری را گرفتند و در آنجا مراسم شکرگزاری را به سنت نیکلاس برگزار کردند و سپس وارد رم شدند.
همانطور که می دانید در سال 1801 پل اول کشته شد و اسکندر اول بر تخت نشست. به زودی، دریاسالار فئودور اوشاکوف به سن پترزبورگ منتقل شد و به عنوان فرمانده ناوگان آموزشی بالتیک و همچنین رئیس تیم های دریایی در سن پترزبورگ منصوب شد. پس از 5 سال استعفای خود را تقدیم امپراتور کرد. و سپس به روستای آلکسیفکا در نزدیکی صومعه ولادت سانکسار مادر خدا نقل مکان کرد. وی پس از مدتی در این صومعه با نام تئودور رتبه رهبانی را پذیرفت و تا زمان مرگش در سال 1817 در آنجا زندگی کرد.