/ / / Nekrasov'un "Frost, Red Nose" şiirinin analizi
N. Nekrasov - halkın ruhunu hissetme, sorunları anlama yeteneğine sahip bir şair sıradan insanlar. Bütün bunlar eserlerinde somutlaştırılmıştır. Nekrasov'un çalışmasında özel bir yer, yaratılışı 1863 yılına kadar uzanan "Frost, Red Nose" şiiri tarafından işgal edilmiştir.
Çalışma birkaç temayı ortaya koyuyor: köylü hayatı ve işi, Rus kadınları, ölüm. Tüm konular birbiriyle bağlantılıdır. Yazar, Rus halkının zorlu yaşamını gösteriyor, "görkemli" köylü kadını, onun fiziksel ve ruhsal gücünü, muhteşem güzelliğini yüceltiyor.
Şiir trajik bir olay örgüsü geliştirir. İlk olarak N. Nekrasov, akrabalarını yetim bırakan köylü Proclus'un ölümünü anlatıyor. Prokl mal taşıyordu ve yarım gün boyunca soğuk rüzgârla oluşan kar yığını içinde mahsur kaldı ve bundan sonra uzun bir süre vücudunda sıcaklık ve ürperti hissederek eve döndü. Akrabalar uzun süre Proclus'un hayatı için savaştı, bilinen tüm yöntemleri denedi. Hasta kurtarılamadı.
Ayrıca Nekrasov, merhumun karısı Daria için ne kadar zor olduğunu anlatıyor. Tüm zor iş, genç dul kadının omuzlarına düştü. Hayattan şikayet etmiyordu ama kocasıyla geçirdiği mutlu günlerin hatıraları kalbini sızlatıyordu. Daria yakacak odun için ormana gittiğinde, burada Frost'un "pençelerine" düştü. Kadını geçmişin tatlı rüyalarına daldırdı ve kadın sonsuza kadar yüzünde bir gülümsemeyle uykuya daldı. Kadın kahramanın Frost ile buluşmasını anlatan bölümde "Morozko" masalı ile bağlantı açıkça görülüyor, hatta soru korunuyor: "Isıdın mı kızım?" Ancak bir peri masalında her şey mutlu bir şekilde sona ererken, N. Nekrasov, fikri gerçekleştirmeye yarayan trajik bir son yaratır.
Arsa sırayla geliştirilmemiştir. Bileşenleri karışık, lirik ara sözler var. Yazar, karakterlerin keder evlerine girmeden önce nasıl yaşadıklarını göstermek için birkaç kez geri dönüş kullanıyor.
Görüntü sistemi oldukça kapsamlıdır. İşin merkezinde "Frost, Red Nose" - ve. Bunlar, sıkı da olsa dürüst çalışarak hayatlarını kazanmaya alışkın köylülerdir. N. Nekrasov'a göre bu kahramanlar, Rus halkının ideal özelliklerini somutlaştırdı. Daria ve Prokl ruhsal ve fiziksel olarak güçlüdürler, görünüşleri güzeldir, eşler için en yüksek değer ailedir. İkincil karakterler yaşlı bir adam ve yaşlı bir kadın (Proclus'un ebeveynleri), Grisha ve Masha'dır (çocukları). Yazar, bu karakterlerin yardımıyla köylü yaşamını olabildiğince eksiksiz anlatmayı başarıyor.
Şiirin kompozisyonu dikkat çekiyor. İlk olarak N. Nekrasov, çalışmanın adandığı kız kardeşine döner. Bu, şiirin olay örgüsü olmayan bir parçasıdır, ancak yazarın eserine ve insanlara karşı tutumu hakkında çok şey söyleyebilir. Böyle bir girişten sonra N. Nekrasov, köylülerin hayatındaki olayları anlatmaya devam ediyor. Bu metin iki bölüme ayrılmıştır. Bunlardan ilki Proclus'a ithaf edilmiştir, ayrıca yazar, önceki şiirlerinde üzerinde çalışmaya başladığı Rus kadın temasını ayrıntılı olarak ortaya koymaktadır. İkinci bölüm, ana karakter Daria'nin kaderini anlatıyor. Her parça, anlamına göre daha küçük parçalara bölünür.
Sanatsal tasarımda, yazarın bireysel dilsel araçları folklorla iç içe geçmiş, bu da yazarın insanlara mümkün olduğunca yaklaşmasını sağlamıştır. Yazar metinde lakaplar, metaforlar, karşılaştırmalar kullandı.
N. A. Nekrasov'un "Frost, Red Nose" şiirinin teması oldukça kesindir, şair için bu, eserinin ana temalarından biridir - bu, sıradan insanların, köylülerin, onların mutluluğunun ve yaşamının, yaşamının ve varlığının alanıdır. talihsizlik, zorluklar ve sevinçler, sıkı çalışma ve ender dinlenme anları. Ancak, belki de, yazar en çok ilgilendi kadın karakter.
Bu şiir, şairin onu gördüğü şekilde tamamen Rus kadınına adanmıştır. Ve burada Nekrasov'un ilham perisi olarak adlandırdığı "Dün, saat beşte" şiiri hemen akla geliyor. kız kardeş»köylüler, böylece sonsuza kadar bu konuya olan bağlılıklarını tanımlarlar. "Frost, Red Nose", doğayla birlik içinde ve ona karşı çıkan bir kadının kahramanlığı ve gücü hakkında bir şiirdir. Çalışma, köylü yaşamı hakkında derin, ayrıntılı bir bilgiye dayanmaktadır. Şiirin merkezinde tüm kılıklarında bir kadın var: "kadın", "güzel ve güçlü Slav", "rahim" ve son olarak "Rus topraklarının kadını". Şair milli bir tip çizer, yani şiirdeki hayat
anlamlıdır ve ölüm gerçek bir trajedinin anlamını kazanır. Kahraman, görünüşünde gerçek bir güzellik hakkındaki halk fikirlerinin somutlaştığı "görkemli bir Slav" dır:
Rus köylerinde kadınlar var, yüzlerinde sakin bir ciddiyetle, Hareketlerinde güzel bir güçle, Yürüyüşte, kraliçelerin gözlerinde, - Kör adam onları fark etmeyecek mi, Ve gören kişi hakkında diyor onlara: “Geçecek - sanki güneş parlayacak! Bak - bir ruble verecek!
Nekrasov'daki bir Rus kadının gerçek bir manevi zenginliği var. Şair, imajında \u200b\u200byüksek ahlaki niteliklere sahip, inancını kaybetmeyen, herhangi bir üzüntüden kırılmayan bir kişiyi gösterir. Nekrasov, hayatın denemelerindeki direncini, gururunu, haysiyetini, ailesine ve çocuklarına gösterdiği ilgiyi söylüyor. Daria'nin kaderi, tüm erkek işlerini üstlenen ve bundan ölen bir köylü kadının zor kaderidir. Kaderi, bir Rus kadınının tipik bir kaderi olarak algılanıyor:
Kaderin üç ağır hissesi vardı ve birincisi bir köleyle evlenmek, ikincisi bir kölenin oğlunun annesi olmak, üçüncüsü de mezara kadar köleye itaat etmek ve bütün bu korkunç hisseler bir kadının üzerine düştü. Rus toprağı.
Aileye bakmak, çocuk yetiştirmek, ev işi yapmak ve tarlada çalışmak, hatta en zor işler bile - bunların hepsi Daria'ya aitti. Ama bu ağırlığın altında kırılmadı. Şairin hayran olduğu şey budur. Rus köylü kadınları hakkında "sefil durumun pisliği onlara yapışmış gibi görünmüyor" diyor. Böyle bir kadın "hem açlığa hem de soğuğa dayanır." Ruhunda hala şefkat için yer var. Daria, kocasını iyileştirebilecek mucizevi bir ikon için birçok verst gitti. Doğru, Daria "zor kaderlerden" birinden kaçtı: "tabutu köleye teslim et."
Proclus ile ilişkisi son derece mutluydu. Kocası, onu köylü ailelerin özelliği olan o ölçülü, biraz sert aşkla sevdi. Sıkı çalışmada, her zaman onun için sadece bir asistan değil, eşit, sadık bir yoldaştı. O, ailenin bağlı olduğu sütundu. O ve Proclus, oğullarının düğününü hayal ederek sağlıklı çocuklar yetiştirmenin mutluluğunu yaşadılar. Sıkı çalışma, samimi duygular ve karşılıklı anlayışla telafi edildi. Ancak hastalık kocasını alıp götürdü. Onu gömdükten sonra Daria pes etmedi, gözyaşı döktü, sürekli ona döndü, sanki yaşayan bir insanmış gibi konuşarak, çocuklar tok ve sağlıklı olsa daha da fazla iş yaptı. Ancak kötü adamın kaderi, çocuklar için bir yetimin kaderini önceden belirledi. Daria tek bir yaşam savaşında pes etmedi, mistik güce de boyun eğmedi.
Frost voyvodası ona krallığını, "mavi sarayı" ve aynı zamanda sakinliği, işkenceden unutulmayı, yokluğu sunar. Ama donarak, iradesinin son çabasıyla, ağır ve umutsuz da olsa, ama yine de onun için değerli olsa da, geçmiş yaşamının tümünü hafızasında yeniden canlandırıyor. Daria, kaderin tüm darbelerine katlandığı aynı alçakgönüllülükle Frost ile konuşur. "Isıttın mı küçük hanım?" üç kez "Sıcak" cevabını verir. Dudaklarından hiçbir şikayet ya da inilti çıkmadı. Şiirin fikri, Rus kadınının gücünü yüceltmektir. Şair için dış güzelliğin idealdir: "Dünyanın güzelliği harika, Allık, ince, uzun", ideal davranış, çünkü çalışkan, katı, cesur; manevi güzellik, annelik, sadakat, kocasına bağlılık ve kaderin zorluklarına isyan ideali.
(1
derecelendirmeler, ortalama: 4.00
5 üzerinden)
Konularla ilgili makaleler:
- "Rusya'da yaşamak kimin için iyidir" (1863-1877) şiiri, Nekrasov'un çalışmalarının zirvesidir. Bu, Rus reform öncesi ve reform sonrası yaşamın gerçek bir ansiklopedisi, bir çalışma ...
- Nikolai Nekrasov hiçbir zaman sofistike olmadı aşk söz yazarı, bu tür şiirler yazmak için pek çok nedeni olmasına rağmen. Ancak şair...
- Alexander Blok'un edebi kariyerine, içeriğe olduğu kadar sebep-sonuç ilişkilerine de büyük önem veren sembolist bir şair olarak başladığı bir sır değil...
- Mayıs 1864'te Nekrasov yurt dışına gitti, yolculuğu yaklaşık üç ay sürdü ve çoğu zaman yaşadı ...
N. A. Nekrasov'un "Frost, Red Nose" şiirinin teması oldukça kesindir, şair için bu, eserinin ana temalarından biridir - bu, sıradan insanların, köylülerin, onların mutluluğunun ve yaşamının, yaşamının ve varlığının alanıdır. talihsizlik, zorluklar ve sevinçler, sıkı çalışma ve ender dinlenme anları. Ama belki de yazar en çok kadın karakterle ilgilendi. Bu şiir, şairin onu gördüğü şekilde tamamen Rus kadınına adanmıştır. Ve burada Nekrasov'un "Dün, saat altıda ..." şiiri hemen akla geliyor ve ilham perisine köylü bir kadının "kız kardeşi" adını veriyor ve böylece bu konuya olan bağlılığını sonsuza kadar tanımlıyor. "Frost, Red Nose", doğayla birlik içinde ve ona karşı çıkan bir kadının kahramanlığı ve gücü hakkında bir şiirdir. Çalışma, köylü yaşamı hakkında derin, ayrıntılı bir bilgiye dayanmaktadır. Şiirin merkezinde tüm kılıklarında bir kadın var: "kadın", "güzel ve güçlü Slav", "rahim" ve son olarak "Rus topraklarının kadını". Şair ulusal bir tip çizer, bu yüzden şiirdeki yaşam çok önemlidir ve ölüm gerçek bir trajedinin önemini üstlenir. Kahraman, görünüşünde gerçek bir güzellik hakkındaki halk fikirlerinin somutlaştığı "görkemli bir Slav" dır:
Rus köylerinde kadınlar var, yüzlerinde sakin bir ciddiyetle, Hareketlerinde güzel bir güçle, Yürüyüşte, kraliçelerin gözlerinde, - Kör adam onları fark etmeyecek mi, Ve gören kişi hakkında diyor onlara: “Geçecek - sanki güneş parlayacak! Bak - bir ruble verecek!Nekrasov'daki bir Rus kadının gerçek bir manevi zenginliği var. Şair, imajında \u200b\u200byüksek ahlaki niteliklere sahip, inancını kaybetmeyen, herhangi bir üzüntüden kırılmayan bir kişiyi gösterir. Nekrasov, hayatın denemelerindeki direncini, gururunu, haysiyetini, ailesine ve çocuklarına gösterdiği ilgiyi söylüyor. Daria'nin kaderi, tüm erkek işlerini üstlenen ve bundan ölen bir köylü kadının zor kaderidir. Kaderi, bir Rus kadınının tipik bir kaderi olarak algılanıyor:
Kaderin üç ağır hissesi vardı ve birincisi bir köleyle evlenmek, ikincisi bir kölenin oğlunun annesi olmak, üçüncüsü de mezara kadar köleye itaat etmek ve bütün bu korkunç hisseler bir kadının üzerine düştü. Rus toprağı.Aileye bakmak, çocuk yetiştirmek, ev işi yapmak ve tarlada çalışmak, hatta en zor işler bile - bunların hepsi Daria'ya aitti. Ama bu ağırlığın altında kırılmadı. Şairin hayran olduğu şey budur. Rus köylü kadınları hakkında "sefil durumun pisliği onlara yapışmış gibi görünmüyor" diyor. Böyle bir kadın "hem açlığa hem de soğuğa dayanır." Ruhunda hala şefkat için yer var. Daria, kocasını iyileştirebilecek mucizevi bir ikon için birçok verst gitti. Doğru, Daria "zor kaderlerden" birinden kaçtı: "tabutu köleye teslim et." Proclus ile ilişkisi son derece mutluydu. Kocası, onu köylü ailelerin özelliği olan o ölçülü, biraz sert aşkla sevdi. Sıkı çalışmada, her zaman onun için sadece bir asistan değil, eşit, sadık bir yoldaştı. O, ailenin bağlı olduğu sütundu. O ve Proclus, oğullarının düğününü hayal ederek sağlıklı çocuklar yetiştirmenin mutluluğunu yaşadılar. Sıkı çalışma, samimi duygular ve karşılıklı anlayışla telafi edildi. Ancak hastalık kocasını alıp götürdü. Onu gömdükten sonra Daria pes etmedi, gözyaşı döktü, sürekli ona döndü, sanki yaşayan bir insanmış gibi konuşarak, çocuklar tok ve sağlıklı olsa daha da fazla iş yaptı. Ama kader... Kötü adam, çocuklar için bir yetim payını önceden belirlemiştir. Daria tek bir yaşam savaşında pes etmedi, mistik güce de boyun eğmedi. Frost? Vali ona krallığını, "mavi sarayı" ve aynı zamanda sakinliği, işkenceden unutulmayı, var olmayı teklif ediyor. Ama donarak, iradesinin son çabasıyla, ağır ve umutsuz da olsa, ama yine de onun için değerli olsa da, geçmiş yaşamının tümünü hafızasında yeniden canlandırıyor. Daria, kaderin tüm darbelerine katlandığı aynı alçakgönüllülükle Frost ile konuşur. "Isıttın mı küçük hanım?" üç kez "Sıcak" cevabını verir. Dudaklarından hiçbir şikayet ya da inilti çıkmadı. Şiirin fikri, Rus kadınının gücünü yüceltmektir. Şair için dış güzelliğin idealdir: "Dünyanın güzelliği harika, Allık, ince, uzun", ideal davranış, çünkü çalışkan, katı, cesur; manevi güzellik, annelik, sadakat, kocasına bağlılık ve kaderin zorluklarına isyan ideali.
köylü teması Nikolai Alekseevich Nekrasov'un tüm çalışmalarından kırmızı bir iplik geçiyor. Sıradan insanların hayatı, yaşam tarzları, sevinçleri ve talihsizlikleri, sıkı çalışmaları ve kısa dinlenme anları Rus hümanisti tarafından iyi biliniyordu. Nekrasov şiirde edebi tercihlerinden ayrılmadı "Jack Frost" 1863'te yazdığı ve sevgili kız kardeşi Anna'ya ithaf ettiği.
XIX yüzyılın altmışları - zor dönem tarihte Rus devleti. Ülkedeki durum etkiledi edebi hayat. Devrimci hareket gerilemeye başladı, demokratların saflarında şüphecilik ve umutsuzluk hakim oldu, halkın güçlerine olan inanç ve köylü asi ruhu ciddi şekilde sarsıldı, Rus entelijansiyası kafa karışıklığı ve gerici güçlerin güçlü baskısı yaşadı.
Büyük olasılıkla, bu koşullar Nikolai Alekseevich'i, halktan insanların en iyi özelliklerinin gösterildiği ve bir Rus kadının muazzam ahlaki potansiyelinin açıkça belirtildiği bir şiir yaratmaya sevk etti.
"Frost, Red Nose" eserinin yapısı, bir köylü ailesinin hayatı gibi son derece basittir. Şiirin ilk bölümünde Nekrasov, Proclus'un cenazesini ve geçimini sağlayan birinin kaybıyla bağlantılı olarak akrabalarının kederini ayrıntılı olarak anlatıyor. Şiirin ikinci bölümü tamamen eserin ana karakteri olan Proclus'un karısı Daria'ya adanmıştır.
Nikolai Alekseevich, özellikle şiirin ilk bölümünde açıkça gösterdiği köylü yaşamını derinlemesine ve ayrıntılı olarak inceledi. Proclus'un cenazesinden önceki akşam ve ertesi günün sabahındaki kederli köylü alayı, okuyucunun gözleri önünde açıkça görülüyor. Pek çok köylünün bu şekilde gömülmesi gerektiği anlaşılıyor. Peder Proclus örneğinde açıkça görüldüğü gibi, kışın cenaze töreni düzenlemek özellikle zordu. Kalbi kırık yaşlı adam, çok sevdiği oğlu için donmuş toprağa bir mezar kazmak için büyük zorluklara zorlanır.
Ancak genel olarak, merhum Proclus da dahil olmak üzere şiirdeki tüm karakterler, Nekrasov tarafından itidalle, fazla duygu olmadan yazılmıştır. İşin ana karakterinin imajını gölgede bırakmamaları gerekiyordu - "görkemli Slav" Daria. Yazar bu kadın için ne renkleri, ne karşılaştırmaları, ne de zevkleri esirgedi.
Köylü kadının görünüşü, insanların gerçek bir güzellik hakkındaki fikirlerini, şaşırtıcı derecede düzenli yüz hatlarını ve güçlülüğünü somutlaştırdı. sağlıklı vücut. Ancak şiirin kahramanı da büyük bir manevi potansiyele sahiptir. Sadakat, çalışkanlık, sebat, aile sevgisi ve akrabaların sağlığı ve mutluluğu için fedakarlık yapma isteği, Daria'nın doğal ve devredilemez nitelikleridir. Bu kadının, karanlık, soğuk bir gecede, kocasını kurtarmak için rahibelerden mucizevi ikona yalvarmak için son çarelerini kullanmak üzere manastıra on mil gittiğini hatırlamak yeterli.
En zor yaşam koşullarında bile, Daria hayatını daha iyi hale getirme umudunu kaybetmez, zorluklara son gücüne kadar direnir. Ancak bu güçler ne yazık ki sınırsız değildir. Bu nedenle, kahramanın kaderi önceden belirlenir, on dokuzuncu yüzyılın Rus köylü kadınları için çok tipiktir: evlilik, çok sayıda çocuğun doğumu ve yetiştirilmesi, tarlada ve evin etrafında çalışmak, en zor ve kara iş .
Üç ağır hissenin kaderi vardı,
Ve birinci pay: Bir köle ile evlenmek,
İkincisi, bir kölenin oğlunun annesi olmaktır.
Ve üçüncüsü - köleye mezara kadar itaat etmek.
Daria, yalnızca görevden kaçındığı için şanslıydı. "Mezara köleye boyun eğmek". Kocası Proclus ile ilişkiler şaşırtıcı derecede mutlu bir şekilde gelişti. Kocası, Daria'yı itidalli ve biraz sert bir şekilde severdi, bu, o zamanın çoğu köylü ailesi için tipik bir durumdur. Daria sıkı çalışmasında her zaman sadece bir asistan değil, aynı zamanda doğru arkadaş, tüm akrabaların dayandığı bir destek. Ailede bir oğul ve bir kız büyüdü ve ilkbaharda Daria'nın üçüncü bir çocuğu doğurması gerekiyordu. Çift, en büyük oğulları ile ne kadar güzel evleneceklerini hayal ettiler.
Ailede samimi duygular ve karşılıklı anlayış hüküm sürdüğünde, sıkı çalışmaya ve hayattaki birçok sıkıntıya katlanmak daha kolaydı. Daria, sıkı çalışmanın mutlu bir yaşamın anahtarı olduğuna kesin olarak inanıyordu. Ancak Proclus'u yakalayan ciddi hastalık onu mezara taşıdı. Sevgili kocasını gömen kadın kalbini kaybetmedi ve kırılmadı. Eskisinden çok daha fazla sıkı çalışmaya başladı. Daria, Proclus'u son yolculuğunda gördükten sonra öksüz çocuklara bakmak istedi ama adamların soğuk bir kulübede donmaması için yakacak odun için ormana gitmesi gerekiyordu.
dorukşiir, kahramanın kendisinin öldüğü ikinci bölümüdür. Burada Nekrasov, Daria'nın anılarına daha fazla yer ayırıyor. geçmiş yaşamçok sevdiği eşiyle yaşadığı duygusal anlar. Kahramanın gerçekliği, hayalleri ve vizyonları iç içe geçer ve birleşir. Sadece ormana girip kendisiyle baş başa kalan Daria, duygularını açığa vurdu. Kocasını aradı, ağladı, sanki Proclus yaşıyormuş gibi onunla konuştu. kadın hatırladı yaz Rüyası ve peygamber olduğunu anladı. Daria bir rüyada kendini büyük bir çavdar tarlasının arasında buldu. Kocasını ne kadar yardıma çağırırsa çağırsın, Proclus şimdiki gibi gelmedi.
Ancak Daria pes etmedi. Bir vagon dolusu yakacak odun doğradı ve mistik bir güç olan Vali Frost ile çarpıştığı için ayrılmak üzereydi. Kışın efendisi ona benzeri görülmemiş hediyeler, krallığı, sarayı ve ayrıca acının, unutulmanın, yokluğun ve huzurun sona ermesini teklif etti. Ancak bilincini kaybedecek kadar donan Daria, büyük bir irade çabasıyla hayatının anılarını canlandırdı. Ne kadar ağır olursa olsun, bir kadın için yine de çok pahalıdır. Son yaşam savaşında Daria metanetini kaybetmedi, soğukla savaşı bir Rus kadınının haysiyetiyle kaybetti. Köylü kadının hayatın tüm darbelerine katlandığı aynı alçakgönüllülükle, vali Frost ile son diyaloğunu yürüttü.
Hayatını hatırlayan Daria, kendisi için değil, komşusunun evinde bıraktığı sevgili çocukları için yemek pişirdi. Akraba uğruna tam bağlılık ve özveri, Rus köylü kadınının bir diğer önemli özelliğidir. Daria'nın görüntüsünde, şiirin yazarı, Slav kadınının potansiyelini tam olarak ortaya koydu. Ana karakterin bu iç ve dış güzelliği, fikir"Frost, Red Nose" şiiri. Basit bir Rus kadın Nekrasov'un ciddi ilahisi mükemmel bir performans sergiledi.
Şiirin ilk sayfalarında okuyucu, korkunç bir kederin yaşandığı fakir bir Rus ailesiyle tanıştırılır - evin geçimini sağlayan kişi ve ailenin reisi Prokl öldü. Ailenin çok fakir olması nedeniyle, cenaze için hane halkı kendileri hazırlandı: baba mezarlıkta bir mezar kazdı, anne tabut arıyordu ve ölen Daria'nin karısı kocasına son kefeni dikti. cenaze için.
Analiz "Don, kırmızı burun"
Zor bir kaderi olan bir kadın olan Daria, dilenci bir adamın karısı ve çocuklarının annesiydi, ancak herkesin doğasında var olan güç, dayanıklılık ve sıkı çalışma sayesinde. Rus kadınları, tüm zorluklara cesurca katlandı ve ailenin bakımını kadın omuzlarına kaydırdı. Yorulmak bilmez çalışma sayesinde kadının ailesi her zaman rahata, sıcak yemeğe, çocuk kıyafetlerine ve sıcaklığa sahip olmuştur.
Ancak kocasının cenazesi için hazırlık yapan Daria, kendini zayıf hissetti, başına gelen kederle yüzleşecek gücü yoktu. Ancak cenaze töreni bittiğinde bile ağlamaya fırsat bulamayınca mezarlıktan eve dönen kadın, çocukların beslenmediğini ve kulübenin soğuk olduğunu gördü. Daria, sobayı yakmak için orada odun almak için ormana gitti ve yalnızca ormanda, merhum sevgili kocasının ve payının yasını tutarak yüksek sesle ağlamasına daha sık izin veriyor.
Biraz sakinleştikten sonra yakacak odunları arabaya yükledi ve çoktan eve gidiyordu ki, aniden uzaktan vali Frost'un sesi duyuldu. Frost, bir kadını buz topuzuyla çağırır ve ona krallığında sıcaklık ve sükunet vaat eder. Daria tanıtımı ziyaret eder - yaşayan kocasını, çocuklarını ve yaz doğasını görür. Kalbinde alışılmadık derecede sıcak ve neşeli hale gelir. O anda kadının ruhu bedenini terk etti, dul kadın ormanın çalılıklarında öldü.
Kısaltma "Rus kadınları"
Poema, okuyucuya hüküm giymiş Rus Decembristlerin - Prensesler Trubetskoy ve Volkonskaya'nın eşlerinin kahramanlığını ve cesaretini anlatıyor. 1826 kışında Prenses Evgenia Trubetskaya, sürgündeki kocasının ardından Sibirya'ya gider. Uzun, zorlu yol, İtalya'ya yaptığı balayı gezisinin zıt anılarını geri getiriyor.
Yolda, o Rusya, daha önce şüphelenmediği prensesin önüne çıkıyor: soğuk kulübeleri ve aç çocukları olan bir dilenci. Irkutsk'a gelen Trubetskaya, ayrı bir evde yaşamayı reddediyor ve özgürlüklerinden gönüllü olarak vazgeçmek için bir başvuru imzaladıktan sonra kocasının kışlasına gidiyor. Vali, prensese ilk başta çok acımasız davrandı, ancak tıpkı kocası gibi yürüyerek yüz kilometre yürümeye hazır olduğunu açıkladıktan sonra memur gözyaşlarına boğuldu ve ona acıdı. Gelecekteki kamp hayatını biraz daha kolaylaştırmak için prensese bir çift at verdi.
Şiirin ikinci bölümü, hüküm giymiş kocası Maria Volkonskaya'yı takip eden başka bir prensesin hikayelerinden oluşuyor. Prenses Maria'nın gençliğinde hayranlarının sonu yoktu: eğitimli, güzel ve görgülüydü. Ancak kızın kalbi bir dizi hayrana soğuk kaldı. Kızın babası, onu kendisinden çok daha büyük olan Prens Sergei Volkonsky ile zorla evlendirdi. Düğünden bir yıl sonra genç kadın bir erkek çocuk dünyaya getirdi.
Bu sırada, St.Petersburg'da kocasının da aktif rol aldığı bir Decembrist ayaklanması patlak veriyordu. Kocasının sürgüne mahkum edildiğini öğrenen Maşa, onu sevdiğini hissetti ve onu Sibirya'ya kadar takip etmeye karar verdi. Kampta karısıyla tanışmayı beklemeyen Sergei, aynı zamanda bu toplantıdan utanmıştı ve genç Maria'nın onu sevmediğine dair şüpheler hemen ortadan kalktığı için mutlu dememek.
Şiir kahramanlarının özveriliği
N. A. Nekrasov'a söylediğimiz kadın kahramanlar kurgusal karakterler değil. Bunlar, herhangi bir engelden korkmayan gerçek Rus kadınları. Tüm engelleri yok ederek cesurca kadere doğru giderler. Eylemleri, nihayetinde yalnızca tek bir birey değil, bir bütün olarak ulus fikrini oluşturan gerçek kahramanların eylemleridir.