"الصقيع، الأنف الأحمر" (تحليل القصيدة). نوع القصيدة في أعمال ن. نيكراسوفا. قصائد الفلاحين. "الصقيع، الأنف الأحمر"، صور الشخصيات، الشعرية (خصائص الكلام، صورة). غنائية ومأساوية في القصيدة. دافع الحلم. الاخير

// / تحليل قصيدة نيكراسوف "الصقيع، الأنف الأحمر"

نيكراسوف شاعر يمتلك موهبة الشعور بروح الناس وفهم المشاكل الناس العاديين. كل هذا تجسد في أعماله. تحتل قصيدة "الصقيع والأنف الأحمر" مكانًا خاصًا في أعمال نيكراسوف، والتي يعود تاريخ إنشائها إلى عام 1863.

يكشف العمل عن عدة مواضيع: حياة الفلاحين وعملهم، المرأة الروسية، الموت. جميع المواضيع مترابطة. يُظهر المؤلف الحياة الصعبة للشعب الروسي، ويمجد الفلاحة "المهيبة"، وقوتها الجسدية والروحية، وجمالها الملكي.

القصيدة تتطور مؤامرة مأساوية. أولا، يتحدث N. Nekrasov عن وفاة الفلاح بروكلس، الذي ترك أقاربه أيتاما. كان بروكلس ينقل البضائع وعلق في جرف ثلجي بارد لمدة نصف يوم، وبعد ذلك استغرق الأمر وقتًا طويلاً للعودة إلى المنزل، حيث كان يشعر بالحرارة والقشعريرة تسري في جسده. ناضل الأقارب لفترة طويلة من أجل حياة بروكلس وجربوا كل الأساليب المعروفة. ولم يكن من الممكن إنقاذ المريض.

بعد ذلك، يروي نيكراسوف مدى صعوبة الأمر بالنسبة لزوجة المتوفى داريا. كل العمل الشاق وقع على عاتق الأرملة الشابة. لم تشتكي من الحياة، لكن ذكريات الأيام السعيدة التي قضتها مع زوجها تعذب قلبها. بمجرد أن ذهبت داريا إلى الغابة للحصول على الحطب، حيث سقطت في "كفوف" موروز. لقد أغرق المرأة في أحلام الماضي الجميلة ونامت إلى الأبد بابتسامة على وجهها. في الحلقة التي تصف لقاء البطلة مع موروز، يظهر الارتباط مع الحكاية الخيالية "موروزكو" بوضوح، حتى السؤال محفوظ: "هل أنت دافئة يا فتاة؟" إنه مجرد أنه في الحكاية الخيالية، كل شيء ينتهي بسعادة، يخلق N. Nekrasov نهاية مأساوية تعمل على تحقيق الفكرة.

لم يتم الكشف عن المؤامرة بالتتابع. مكوناته مختلطة، وهناك استطرادات غنائية. يستخدم المؤلف الفلاش باك عدة مرات لإظهار كيف عاشت الشخصيات قبل أن يقتحم الحزن منزلهم.

نظام الصور واسع جدًا. في وسط العمل "الصقيع، الأنف الأحمر" هو و. هؤلاء هم الفلاحون الذين اعتادوا على كسب لقمة العيش من خلال العمل الصادق، وإن كان شاقًا. جسد هؤلاء الأبطال السمات المثالية للشعب الروسي في رأي ن.نيكراسوف. داريا وبروكلس أقوياء روحيا وجسديا، وهما جميلان في المظهر، وأعلى قيمة للزوجين هي الأسرة. الشخصيات الثانوية هي رجل عجوز وامرأة عجوز (والدا بروكلس)، وجريشا وماشا (أطفالهما). بمساعدة هذه الشخصيات، تمكن المؤلف من وصف حياة الفلاحين على أكمل وجه ممكن.

تكوين القصيدة يجذب الانتباه. أولاً، يخاطب ن. نيكراسوف أخته التي أهدى لها العمل. هذا جزء غير حبكي من القصيدة، لكنه يمكن أن يخبرنا الكثير عن موقف المؤلف تجاه عمله وتجاه الناس. بعد هذه المقدمة، يبدأ N. Nekrasov في الحديث عن الأحداث في حياة الفلاحين. وينقسم هذا النص إلى قسمين. أولها مخصص لبروكلس، بالإضافة إلى ذلك، يكشف المؤلف بالتفصيل عن موضوع المرأة الروسية، الذي بدأ العمل عليه في القصائد السابقة. الجزء الثاني يحكي عن مصير الشخصية الرئيسية داريا. وينقسم كل جزء إلى أجزاء أصغر حسب المعنى.

في التصميم الفني، تتشابك وسائل اللغة المؤلفة بشكل فردي مع الفولكلور، مما سمح للمؤلف بالاقتراب من الناس قدر الإمكان. استخدم المؤلف في النص الصفات والاستعارات والمقارنات.

موضوع قصيدة N. A. Nekrasov "الصقيع، الأنف الأحمر" واضح تماما، بالنسبة للشاعر، فهو أحد العناصر الرئيسية في عمله - هذا هو مجال الحياة والحياة اليومية ووجود عامة الناس والفلاحين وسعادتهم والمصائب والمصاعب والأفراح والعمل الجاد ولحظات الراحة النادرة. ولكن ربما كان ما أثار اهتمام المؤلف أكثر من أي شيء آخر هو بالتحديد شخصية أنثوية.

هذه القصيدة مخصصة بالكامل للمرأة الروسية - كما رآها الشاعر. وهنا أتذكر على الفور قصيدة نيكراسوف "أمس الساعة السادسة" والتي يدعو فيها ملهمته " أخت"الفلاحات، وبالتالي تحديد التزامهن بهذا الموضوع إلى الأبد. "الصقيع، الأنف الأحمر" قصيدة عن بطولة المرأة وقوتها، والتي تتجلى في الوحدة مع الطبيعة وفي معارضتها. يعتمد العمل على معرفة عميقة ومفصلة بحياة الفلاحين. في وسط القصيدة امرأة بكل مظاهرها: "امرأة"، "امرأة سلافية جميلة وقوية"، "رحم"، وأخيرا، "امرأة الأرض الروسية". يرسم الشاعر طابعاً وطنياً، فتكون الحياة في القصيدة هكذا

كبيرة، والموت يأخذ معنى المأساة الحقيقية. البطلة هي "سلافية مهيبة" يجسد مظهرها الأفكار الشعبية حول الجمال الحقيقي:

هناك نساء في القرى الروسية على وجوههن أهمية هادئة، مع قوة جميلة في حركاتهن، مع مشية، مع نظرة الملكات - ألا يلاحظهن الأعمى، ويقول عنهن البصير: "سوف مر كأن الشمس تضيئه! إذا نظر، فسوف يعطيك روبلًا!»

تتمتع امرأة نيكراسوف الروسية بثروة روحية حقيقية. وتظهر الشاعرة في صورتها الإنسان ذو الأخلاق الرفيعة، الذي لا يفقد الإيمان، ولا ينكسر بأي أحزان. تمجد نيكراسوف مثابرتها في تجارب الحياة وفخرها وكرامتها ورعايتها لأسرتها وأطفالها. مصير داريا هو القدر الصعب لامرأة فلاحية تولت جميع أعمال الرجال وماتت نتيجة لذلك. يُنظر إلى مصيرها على أنه المصير النموذجي للمرأة الروسية:

كان للقدر ثلاثة أسهم صعبة، والنصيب الأول: أن تتزوج من عبد، والثاني - أن تكون أماً لابن عبد، والثالث - أن تخضع لعبد حتى القبر، وكل هذه الأسهم الهائلة وقعت على المرأة من الأراضي الروسية.

رعاية الأسرة، وتربية الأطفال، والعمل في المنزل وفي الميدان، حتى أصعب العمل - كل هذا وقع على داريا. لكنها لم تنكسر تحت هذا الوزن. وهذا بالضبط ما يعجب به الشاعر. ويقول عن الفلاحات الروسيات: "يبدو أن أوساخ الوضع البائس لا تلتصق بهن". مثل هذه المرأة «تتحمل الجوع والبرد». لا يزال هناك مجال للرحمة في روحها. قطعت داريا أميالاً عديدة بحثًا عن أيقونة معجزة يمكن أن تشفي زوجها. صحيح أن داريا تجنبت أحد "الأقدار الصعبة": "الخضوع للعبد حتى القبر".

كانت علاقتها مع بروكلس سعيدة للغاية. لقد أحبها زوجها بهذا الحب المنضبط والقاسي إلى حد ما الذي يميز عائلات الفلاحين. في العمل الشاق، لم تكن دائمًا مساعدته فحسب، بل كانت أيضًا رفيقته المخلصة. لقد كانت العمود الذي ارتبطت به الأسرة. لقد حصل هو وبروكلس على سعادة تربية أطفال أصحاء والحلم بزفاف ابنهما. تم استبدال العمل الشاق بالمشاعر الصادقة والتفاهم المتبادل. لكن المرض أخذ زوجها. بعد أن دفنته، لم تستسلم داريا، وذرفت الدموع، وتحولت إليه باستمرار، وتحدثت كما لو كان على قيد الحياة، بل قامت بالمزيد من العمل، طالما كان الأطفال يتغذون ويتمتعون بصحة جيدة. لكن مصير الشرير قد حدد نصيب اليتيم للأطفال. لم تستسلم داريا أبدًا في معركة واحدة في حياتها، ولم تستسلم للقوة الغامضة.

يقدم لها Voivode Frost مملكته، "القصر الأزرق" وفي نفس الوقت السلام والنسيان من العذاب وعدم الوجود. لكنها، تجميد، الجهد الأخير من الإرادة، تحيي في ذاكرتها كل حياتها الماضية، وإن كانت صعبة ويائسة، لكنها لا تزال عزيزة عليها. بنفس التواضع الذي تحملت به كل ضربات القدر، تتحدث داريا إلى موروز. على سؤاله: هل أنت دافئة أيتها الشابة؟ تجيب ثلاث مرات: "الجو دافئ". ولم تخرج شكوى ولا أنين من شفتيها. فكرة القصيدة هي تمجيد قوة المرأة الروسية. وهي بالنسبة للشاعرة المثل الأعلى للجمال الخارجي: “العالم أعجوبة الجمال، رميانة، نحيلة، طويلة القامة” مثل المثل الأعلى في السلوك، لأنها مجتهدة، صارمة، شجاعة؛ المثل الأعلى للجمال الروحي والأمومة والإخلاص والإخلاص لزوجها والعصيان لمصاعب القدر.

(1 التقييمات، المتوسط: 4.00 من 5)



مقالات حول المواضيع:

  1. قصيدة "من يعيش بشكل جيد في روس" (1863-1877) هي ذروة إبداع نيكراسوف. هذه موسوعة حقيقية للحياة الروسية قبل الإصلاح وما بعد الإصلاح، وهو عمل...
  2. لم يكن نيكولاي نيكراسوف متطورًا على الإطلاق شاعر الحبعلى الرغم من أنه كان لديه الكثير من الأسباب لكتابة مثل هذه القصائد. إلا أن الشاعر...
  3. ليس سراً أن ألكسندر بلوك بدأ مسيرته الأدبية كشاعر رمزي، حيث لم يعلق أهمية كبيرة على المحتوى بقدر ما كان على العلاقات بين السبب والنتيجة...
  4. في مايو 1864، سافر نيكراسوف إلى الخارج، واستغرقت رحلته حوالي ثلاثة أشهر، وعاش معظم الوقت...

موضوع قصيدة N. A. Nekrasov "الصقيع، الأنف الأحمر" واضح تماما، بالنسبة للشاعر، فهو أحد العناصر الرئيسية في عمله - هذا هو مجال الحياة والحياة اليومية ووجود عامة الناس والفلاحين وسعادتهم والمصائب والمصاعب والأفراح والعمل الجاد ولحظات الراحة النادرة. ولكن ربما كان أكثر ما أثار اهتمام المؤلف هو الشخصية الأنثوية. هذه القصيدة مخصصة بالكامل للمرأة الروسية - كما رآها الشاعر. وهنا أتذكر على الفور قصيدة نيكراسوف "أمس، الساعة السادسة..."، والتي يدعو فيها ملهمته بـ "أخت" المرأة الفلاحية، وبالتالي يحدد التزامه بهذا الموضوع إلى الأبد. "الصقيع، الأنف الأحمر" قصيدة عن بطولة المرأة وقوتها، والتي تتجلى في الوحدة مع الطبيعة وفي معارضتها. يعتمد العمل على معرفة عميقة ومفصلة بحياة الفلاحين. في وسط القصيدة امرأة بكل مظاهرها: "امرأة"، "امرأة سلافية جميلة وقوية"، "رحم"، وأخيرا، "امرأة الأرض الروسية". يرسم الشاعر نوعا وطنيا، ولهذا السبب فإن الحياة في القصيدة مهمة للغاية، والموت يأخذ معنى المأساة الحقيقية. البطلة هي "سلافية مهيبة" يجسد مظهرها الأفكار الشعبية حول الجمال الحقيقي:

هناك نساء في القرى الروسية على وجوههن أهمية هادئة، مع قوة جميلة في حركاتهن، مع مشية، مع نظرة الملكات - ألا يلاحظهن الأعمى، ويقول عنهن البصير: "سوف مر كأن الشمس تضيئه! إذا نظر، فسوف يعطيك روبلًا!»

تتمتع امرأة نيكراسوف الروسية بثروة روحية حقيقية. وتظهر الشاعرة في صورتها الإنسان ذو الأخلاق الرفيعة، الذي لا يفقد الإيمان، ولا ينكسر بأي أحزان. تمجد نيكراسوف مثابرتها في تجارب الحياة وفخرها وكرامتها ورعايتها لأسرتها وأطفالها. مصير داريا هو القدر الصعب لامرأة فلاحية تولت جميع أعمال الرجال وماتت نتيجة لذلك. يُنظر إلى مصيرها على أنه المصير النموذجي للمرأة الروسية:

كان للقدر ثلاثة أسهم صعبة، والنصيب الأول: أن تتزوج من عبد، والثاني - أن تكون أماً لابن عبد، والثالث - أن تخضع لعبد حتى القبر، وكل هذه الأسهم الهائلة وقعت على المرأة من الأراضي الروسية.

رعاية الأسرة، وتربية الأطفال، والعمل في المنزل وفي الميدان، حتى أصعب العمل - كل هذا وقع على داريا. لكنها لم تنكسر تحت هذا الوزن. وهذا بالضبط ما يعجب به الشاعر. ويقول عن الفلاحات الروسيات: "يبدو أن أوساخ الوضع البائس لا تلتصق بهن". مثل هذه المرأة «تتحمل الجوع والبرد». لا يزال هناك مجال للرحمة في روحها. قطعت داريا أميالاً عديدة بحثًا عن أيقونة معجزة يمكن أن تشفي زوجها. صحيح أن داريا تجنبت أحد "الأقدار الصعبة": "الخضوع للعبد حتى القبر". كانت علاقتها مع بروكلس سعيدة للغاية. لقد أحبها زوجها بهذا الحب المنضبط والقاسي إلى حد ما الذي يميز عائلات الفلاحين. في العمل الشاق، لم تكن دائمًا مساعدته فحسب، بل كانت أيضًا رفيقته المخلصة. لقد كانت العمود الذي ارتبطت به الأسرة. لقد حصل هو وبروكلس على سعادة تربية أطفال أصحاء والحلم بزفاف ابنهما. تم استبدال العمل الشاق بالمشاعر الصادقة والتفاهم المتبادل. لكن المرض أخذ زوجها. بعد أن دفنته، لم تستسلم داريا، وذرفت الدموع، وتحولت إليه باستمرار، وتحدثت كما لو كان على قيد الحياة، بل قامت بالمزيد من العمل، طالما كان الأطفال يتغذون ويتمتعون بصحة جيدة. لكن القدر، الشرير، قد حدد نصيب اليتيم للأطفال. لم تستسلم داريا أبدًا في معركة واحدة في حياتها، ولم تستسلم للقوة الغامضة. يقدم لها فروست فويفود مملكته، "القصر الأزرق" وفي نفس الوقت السلام والنسيان من العذاب والعدم. لكنها، تجميد، الجهد الأخير من الإرادة، تحيي في ذاكرتها كل حياتها الماضية، وإن كانت صعبة ويائسة، لكنها لا تزال عزيزة عليها. بنفس التواضع الذي تحملت به كل ضربات القدر، تتحدث داريا إلى موروز. على سؤاله: هل أنت دافئة أيتها الشابة؟ تجيب ثلاث مرات: "الجو دافئ". ولم تخرج شكوى ولا أنين من شفتيها. فكرة القصيدة هي تمجيد قوة المرأة الروسية. وهي بالنسبة للشاعرة المثل الأعلى للجمال الخارجي: “العالم أعجوبة الجمال، رميانة، نحيلة، طويلة القامة” مثل المثل الأعلى في السلوك، لأنها مجتهدة، صارمة، شجاعة؛ المثل الأعلى للجمال الروحي والأمومة والإخلاص والإخلاص لزوجها والعصيان لمصاعب القدر.

موضوع الفلاحينيمر الخيط الأحمر عبر كامل أعمال نيكولاي ألكسيفيتش نيكراسوف. إن حياة عامة الناس وأسلوب حياتهم وأفراحهم ومصائبهم والعمل الجاد ولحظات الراحة القصيرة كانت معروفة جيدًا للإنساني الروسي. لم يخرج نيكراسوف عن تفضيلاته الأدبية في القصيدة "صقيع"التي كتبها عام 1863 وأهداها لأخته الحبيبة آنا.

الستينيات من القرن التاسع عشر - فترة صعبةفي التاريخ الدولة الروسية. كما كان للوضع في البلاد تأثير عليه الحياة الأدبية. بدأت الحركة الثورية في التراجع، سادت الشكوك واليأس في صفوف الديمقراطيين، واهتزت الإيمان بقوى الشعب وروح الفلاحين المتمردة بشكل خطير، وشهد المثقفون الروس الارتباك والضغط القوي من القوى الرجعية.

على الأرجح، دفعت هذه الظروف نيكولاي ألكسيفيتش إلى إنشاء قصيدة، حيث تم عرض أفضل ميزات الأشخاص من الناس وتم تحديد الإمكانات الأخلاقية الهائلة للمرأة الروسية بوضوح.

هيكل العمل "الصقيع، الأنف الأحمر" بسيط للغاية، تماما مثل حياة عائلة الفلاحين. في الجزء الأول من القصيدة، يصف نيكراسوف بالتفصيل جنازة بروكلس وحزن أقاربه بسبب فقدان معيلهم. الجزء الثاني من القصيدة مخصص بالكامل لزوجة بروكلس داريا، وهي الشخصية الرئيسية في العمل.

درس نيكولاي ألكسيفيتش حياة الفلاحين بعمق وبالتفصيل، وهو ما أظهره بشكل خاص في الجزء الأول من القصيدة. إن الأمسية التي سبقت جنازة بروكلس وموكب الفلاحين الحزين في صباح اليوم التالي تظهر بوضوح أمام أعين القارئ. يصبح من الواضح أنه كان لا بد من دفن العديد من الفلاحين بهذه الطريقة. كان من الصعب بشكل خاص إقامة الجنازات في الشتاء، وهو ما يظهر بوضوح في مثال الأب بروكلس. يضطر رجل عجوز مصاب بالحزن بصعوبة بالغة إلى حفر قبر في التربة المتجمدة لابنه الحبيب.

ولكن بشكل عام، يتم تصوير جميع الشخصيات في القصيدة، بما في ذلك الراحل بروكلس، من قبل نيكراسوف بضبط النفس، دون الكثير من العاطفة. لا ينبغي لهم أن يطغوا على صورة الشخصية الرئيسية للعمل - "سلاف مهيب"داريا. من أجل هذه المرأة، لم يدخر الكاتب الألوان ولا المقارنات ولا المسرات.

جسد مظهر المرأة الفلاحية أفكار الناس حول الجمال الحقيقي، وملامح وجهها المنتظمة بشكل مدهش وقوي جسم صحي. لكن بطلة القصيدة لديها أيضا إمكانات روحية هائلة. الولاء والعمل الجاد والمثابرة والحب لعائلتها والاستعداد للتضحية من أجل صحة وسعادة أقاربها هي صفات داريا الطبيعية وغير القابلة للتصرف. ويكفي أن نتذكر أن هذه المرأة، في ليلة مظلمة شديدة البرودة، ذهبت عشرة أميال إلى الدير لتستخدم آخر وسيلة لها لتتوسل من الراهبات أيقونة عجائبية لإنقاذ زوجها.

حتى في أصعب مواقف الحياة، لا تفقد داريا الأمل في تغيير حياتها للأفضل، فهي تقاوم الشدائد حتى آخر قوة. لكن هذه القوى، لسوء الحظ، ليست غير محدودة. ولذلك، فإن مصير البطلة محدد سلفا؛ وهو أمر نموذجي للغاية بالنسبة للفلاحات الروسيات في القرن التاسع عشر: الزواج، وولادة وتربية العديد من الأطفال، والعمل في الحقل وفي المنزل، وهو العمل الأصعب والأكثر وضيعة.

كان للقدر ثلاثة أجزاء صعبة،
والقسم الأول: الزواج من العبد،
والثانية أن تكون أماً لابن العبد،
والثالث: الخضوع للعبد حتى القبر.

كانت داريا محظوظة فقط لأنها تجنبت المسؤولية "الخضوع للعبد حتى القبر". كانت العلاقة مع زوجها بروكلس سعيدة بشكل مدهش. أحب الزوج داريا بضبط النفس وقسوة بعض الشيء، وهو ما كان سمة من سمات معظم عائلات الفلاحين في ذلك الوقت. في العمل الشاق، لم تكن داريا دائما مساعدا فحسب، بل أيضا صديق حقيقيالدعم الذي يرتكز عليه جميع الأقارب. نشأ ابن وابنة في الأسرة، وفي الربيع كان من المفترض أن تلد داريا طفلا ثالثا. حلم الزوجان بمدى جمال زواجهما من ابنهما الأكبر.

كان من الأسهل تحمل العمل الجاد والعديد من مشاكل الحياة عندما سادت المشاعر الصادقة والتفاهم المتبادل في الأسرة. داريا تؤمن إيمانا راسخا بأن العمل الجاد هو مفتاح الحياة السعيدة. لكن المرض الخطير الذي أصاب بروكلس أخذه إلى القبر. بعد أن دفنت زوجها الحبيب، لم تفقد المرأة قلبها ولم تنهار. لقد قامت بعمل شاق أكثر من ذي قبل. بعد أن رافقت بروكلس في رحلته الأخيرة، أرادت داريا رعاية الأطفال الأيتام، لكن كان عليها أن تذهب إلى الغابة للحصول على الحطب حتى لا يتجمد الأطفال في الكوخ البارد.

الذروةوالقصيدة هي جزئها الثاني الذي تموت فيه البطلة نفسها. هنا يخصص نيكراسوف مساحة أكبر لذكريات داريا الحياة الماضيةمع زوجها الحبيب، تجاربها العاطفية. الواقع والأحلام والرؤى للبطلة متشابكة وتندمج في كل واحد. فقط بعد القيادة إلى الغابة وتركت وحدها مع نفسها، أعطت داريا تنفيسًا عن مشاعرها. اتصلت بزوجها، وبكت، وتحدثت معه، كما لو كان بروكلس على قيد الحياة. تذكرت المرأة حلم الصيفوأدرك أنه كان نبويا. في حلمها، وجدت داريا نفسها بين حقل ضخم من الجاودار. بغض النظر عن مقدار ما طلبت المساعدة من زوجها، لم يأت بروكلس، كما هو الحال الآن.

لكن داريا لم تستسلم. لقد قطعت عربة كاملة من الحطب وكانت على وشك المغادرة عندما واجهت قوة غامضة - فروست ذا فويفود. قدم لها سيد الشتاء هدايا غير مسبوقة، مملكته وقصره وكذلك وقف المعاناة والنسيان والعدم والهدوء. لكن داريا، تجمدت إلى حد فقدان الوعي، بجهد كبير من الإرادة، أحيت ذكريات حياتها. بغض النظر عن مدى صعوبة ذلك، فإنه لا يزال مكلفا للغاية بالنسبة للمرأة. في المعركة الأخيرة في حياتها، لم تفقد داريا ثباتها، بل خسرت معركة البرد بكرامة امرأة روسية. بنفس التواضع الذي تحملت به الفلاحة كل الضربات اليومية، أجرت حوارها الأخير مع الحاكم موروز.

تذكرت داريا حياتها، ولم تهتم بنفسها، بل بأطفالها المحبوبين الذين تركتهم في منزل أحد الجيران. يعد التفاني الكامل والتضحية بالنفس من أجل الأقارب سمة مهمة أخرى للمرأة الفلاحية الروسية. في صورة داريا، كشف مؤلف القصيدة بالكامل عن إمكانات المرأة السلافية. هذا هو الجمال الداخلي والخارجي للشخصية الرئيسية فكرةقصيدة "الصقيع، الأنف الأحمر". أدى نيكراسوف النشيد الرسمي لامرأة روسية بسيطة ببراعة.

في الصفحات الأولى من القصيدة، يتعرف القارئ على عائلة روسية فقيرة، حيث حدثت مأساة رهيبة - مات المعيل ورئيس الأسرة بروكلس. نظرًا لحقيقة أن الأسرة كانت فقيرة جدًا، استعد أفراد الأسرة أنفسهم للجنازة: كان الأب يحفر قبرًا في المقبرة، وكانت الأم تبحث عن تابوت، وكانت زوجة المتوفى داريا تخيط الكفن الأخير لزوجها لدفنه.

تحليل "الصقيع والأنف الأحمر"

داريا - امرأة ذات مصير صعب - كانت زوجة رجل فقير وأم لأولاده، ولكن بفضل القوة والتحمل والعمل الجاد المتأصل في الجميع المرأة الروسيةلقد تحملت بشجاعة كل الصعوبات ونقلت رعاية الأسرة إلى أكتافها الأنثوية. وبفضل عملها الدؤوب، كانت عائلة المرأة تتمتع دائمًا بالراحة والطعام الساخن وملابس الأطفال والدفء.

ولكن بينما كانت تستعد لجنازة زوجها، شعرت داريا بالضعف، ولم يكن لديها القوة للتصالح مع الحزن الذي أصابها. ومع ذلك، حتى عندما انتهت الجنازة، لم تتاح للمرأة الفرصة للبكاء، وعودة إلى المنزل من المقبرة، ورأت أن الأطفال لم يتغذوا، وكان الجو باردا في الكوخ. ذهبت داريا إلى الغابة للحصول على الحطب لإضاءة الموقد، وفقط في غابة الغابة تسمح لنفسها بالبكاء بصوت عالٍ، حدادًا على زوجها الحبيب الراحل ونصيبها.

بعد أن هدأت قليلاً، قامت بتحميل الحطب على العربة وكانت تستعد بالفعل للعودة إلى المنزل، وفجأة سمع صوت الحاكم موروز من بعيد. يومئ فروست المرأة بصولجانه الجليدي ويعدها بالدفء والهدوء في مملكته. داريا تحضر المقدمة - ترى زوجها الحي وأطفاله وطبيعته الصيفية. يصبح قلبها دافئًا ومبهجًا بشكل غير عادي. وفي تلك اللحظة خرجت روح المرأة من جسدها وماتت الأرملة في الغابة.

"المرأة الروسية" باختصار

تحكي القصيدة للقارئ عن بطولة وشجاعة زوجات الديسمبريين الروس المدانين - الأميرات تروبيتسكوي وفولكونسكايا. في شتاء عام 1826، ذهبت الأميرة يوجينيا تروبيتسكوي إلى سيبيريا، متتبعة زوجها المنفي. يعيد الطريق الطويل والصعب ذكريات متناقضة عن شهر العسل في إيطاليا.

على الطريق، تواجه الأميرة روسيا التي لم تعرف عنها شيئًا من قبل: فقيرة، مع أكواخ باردة وأطفال جياع. عند وصولها إلى إيركوتسك، ترفض تروبيتسكايا العيش في منزل منفصل، وبعد أن وقعت على بيان بالتخلي الطوعي عن حرياتها، ذهبت إلى الثكنات لزوجها. في البداية، عامل الوالي الأميرة بقسوة شديدة، لكن بعد أن أعلنت استعدادها للسير مائة كيلومتر مثل زوجها، انفجر المسؤول بالبكاء وترحم عليها. لقد أعطى الأميرة زوجًا من الخيول من أجل جعل حياتها في المعسكر المستقبلي أسهل بمقدار ذرة واحدة على الأقل.

الجزء الثاني من القصيدة يتكون من قصص لأميرة أخرى تبعت زوجها المدان ماريا فولكونسكايا. في شبابها، لم يكن لدى الأميرة ماريا نهاية للمعجبين: كانت متعلمة وجميلة وحسنة الأخلاق. إلا أن قلب الفتاة بقي بارداً أمام سلسلة المعجبين. قام والد الفتاة بتزويجها قسراً من رجل أكبر منها بكثير، الأمير سيرجي فولكونسكي. وبعد عام من الزفاف، أنجبت الشابة ولدا.

في هذا الوقت، كانت انتفاضة ديسمبريست تتكشف في سانت بطرسبرغ، حيث شارك زوجها أيضا بدور نشط. بعد أن علمت أن زوجها حكم عليه بالنفي، شعرت ماشا أنها تحبه وقررت أن تتبعه إلى سيبيريا. كان سيرجي، الذي لم يتوقع أن يلتقي بزوجته في المخيم، في نفس الوقت محرجًا من هذا الاجتماع، ولا يعني أنه سعيد، لأن الشكوك في أن الشابة ماريا لم تحبه تبددت على الفور.

نكران بطلات القصائد

البطلات التي نغنيها لـ N. A. Nekrasov ليست شخصيات خيالية. هؤلاء هم نساء روسيات حقيقيات لا يخافن من أي عقبات. إنهم يواجهون القدر بجرأة، ويدمرون كل الحواجز. أفعالهم هي تصرفات الأبطال الحقيقيين، والتي تشكل في النهاية فكرة ليس فقط للفرد، ولكن أيضًا للأمة ككل.