سيرة ماكسيميليان الكسندروفيتش فولوشين. الملاحظات الأدبية والتاريخية لفني شاب

ماكسيميليان فولوشين، شاعر وفنان وناقد أدبي وناقد فني. والده، المحامي والمستشار الجامعي ألكسندر كيرينكو فولوشين، جاء من عائلة زابوروجي القوزاق، والدته، إيلينا جليزر، جاءت من النبلاء الألمان الذين ينالون الجنسية الروسية.

قضى فولوشين طفولته في تاغانروغ. توفي الأب عندما كان الصبي يبلغ من العمر أربع سنوات، وانتقلت الأم والابن إلى موسكو.

وكتب الشاعر الذي لم يكن سعيدا بالدراسة: "نهاية المراهقة تسممها صالة الألعاب الرياضية". لكنه كرس نفسه بحماس للقراءة. أولاً بوشكين، وليرمونتوف، ونيكراسوف، وغوغول، ودوستويفسكي، ثم بايرون وإدغار آلان بو.

في عام 1893، اشترت والدة فولوشين قطعة أرض صغيرة في قرية كوكتيبيل التتارية البلغارية ونقلت ابنها البالغ من العمر 16 عامًا إلى صالة للألعاب الرياضية في فيودوسيا. وقع فولوشين في حب شبه جزيرة القرم وحمل هذا الشعور طوال حياته.

في عام 1897، بناء على إصرار والدته، دخل ماكس جامعة موسكو في كلية الحقوق، لكنه لم يدرس لفترة طويلة. بعد انضمامه إلى الإضراب الطلابي لعموم روسيا، تم إيقافه عن الدراسة في عام 1899 بسبب "نظرته السلبية للعالم وأنشطة التحريض" ونفي إلى فيودوسيا.

"اسم عائلتي هو كيرينكو-فولوشين، وهو يأتي من زابوروجي. أعرف من كوستوماروف أنه في القرن السادس عشر كان هناك عازف باندورا أعمى في أوكرانيا، ماتفي فولوشين، الذي سلخه البولنديون حيًا بسبب أغاني سياسية، ومن مذكرات فرانتسيفا - أن اسمه الأخير كان شابالشخص الذي أخذ بوشكين إلى معسكر الغجر كان كيرينكو فولوشين. لا أمانع أن يكونوا أسلافي."

السيرة الذاتية لماكسيميليان فولوشين. 1925

على مدى العامين المقبلين، قام فولوشين بعدة رحلات إلى أوروبا. زار فيينا وإيطاليا وسويسرا وباريس واليونان والقسطنطينية. وفي الوقت نفسه، غير رأيه بشأن العودة إلى الجامعة وقرر الانخراط في التعليم الذاتي. أصبح التجوال والتعطش الذي لا يشبع لمعرفة العالم من حولنا هو المحرك الذي تم من خلاله الكشف عن جميع جوانب موهبة فولوشين.

ترى كل شيء، تفهم كل شيء، تعرف كل شيء، تجرب كل شيء
خذ كل الأشكال، كل الألوان بعينيك،
امشي عبر الأرض كلها بأقدام مشتعلة،
لإدراك كل شيء وتجسيده مرة أخرى.

درس الأدب في أفضل المكتبات الأوروبية، واستمع إلى محاضرات في جامعة السوربون، وحضر دروس الرسم في الاستوديو الباريسي للفنانة إليزافيتا كروغليكوفا. بالمناسبة، قرر الانخراط في الرسم للحكم بشكل احترافي على عمل الآخرين. في المجموع، قضى في الخارج من عام 1901 إلى عام 1916، ويعيش بالتناوب في أوروبا وفي شبه جزيرة القرم.

الأهم من ذلك كله أنه أحب باريس، حيث كان يزورها كثيرًا. في مكة الفنية هذه في أوائل القرن العشرين، تواصل فولوشين مع الشاعر غيوم أبولينير، والكتاب أناتول فرانس، وموريس ميترلينك، ورومان رولاند، والفنانين هنري ماتيس، وفرانسوا ليجر، وبابلو بيكاسو، وأميديو موديلياني، ودييغو ريفيرا، والنحاتين إميل أنطوان بورديل و أريستيد مايول. فاجأ المثقف العصامي معاصريه بتنوعه. في المنزل، دخل بسهولة في دائرة الشعراء الرمزيين والفنانين الطليعيين. في عام 1903، بدأ فولوشين في إعادة بناء منزل في كوكتيبيل وفقًا لتصميمه الخاص.

"... لم تدخل كوكتيبل روحي على الفور: لقد أدركتها تدريجيًا باعتبارها الموطن الحقيقي لروحي. واستغرق الأمر مني سنوات طويلة من التجول على طول شواطئ البحر الأبيض المتوسط ​​لأفهم جماله وتفرده..."

ماكسيميليان فولوشين

في عام 1910، تم نشر أول مجموعة من قصائده. في عام 1915 - الثانية - عن أهوال الحرب. فهو لم يقبل الحرب العالمية الأولى، كما لم يقبل فيما بعد الثورة ـ «دراما الوجود الكونية». تم نشر كتابيه "إيفيريا" (1918) و"الشياطين الصم والبكم" (1919) في روسيا السوفيتية. في عام 1923 بدأ الاضطهاد الرسمي للشاعر وتوقفوا عن نشره.

من عام 1928 إلى عام 1961، لم يُنشر أي سطر واحد من أعماله في الاتحاد السوفييتي. ولكن بالإضافة إلى المجموعات الشعرية، تحتوي الأمتعة الإبداعية لفولوشين الناقد على 36 مقالاً عن الأدب الروسي، 28 - عن الفرنسية، 35 - عن المسرح الروسي والفرنسي، 49 - عن أحداث الفرنسية الحياة الثقافية، 34 مقالة عن اللغة الروسية الفنون الجميلةو 37 - عن فن فرنسا.

بعد الثورة، يعيش فولوشين باستمرار في شبه جزيرة القرم. وفي عام 1924، أنشأ "بيت الشاعر"، الذي يشبه مظهره قلعة من العصور الوسطى وفيلا على البحر الأبيض المتوسط. الأخوات تسفيتيفا، نيكولاي جوميلوف، سيرجي سولوفيوف، كورني تشوكوفسكي، أوسيب ماندلستام، أندريه بيلي، فاليري بريوسوف، ألكسندر جرين، أليكسي تولستوي، إيليا إرينبورغ، فلاديسلاف خوداسيفيتش، الفنانون فاسيلي بولينوف، آنا أوستروموفا ليبيديفا، كوزما بيتروف فودكين، بوريس. كان هنا كوستودييف، بيوتر كونشالوفسكي، أريستارخ لينتولوف، ألكسندر بينوا...

ماكسيميليان فولوشين. شبه جزيرة القرم. بالقرب من كوكتيبيل. العقد الأول من القرن العشرين

في شبه جزيرة القرم، تم الكشف عن هدية فولوشين كفنان حقا. تبين أن الرسام الذي علم نفسه بنفسه هو رسام ألوان مائية موهوب. ومع ذلك، فقد رسم Cimmeria الخاص به ليس من الحياة، ولكن وفقًا لطريقته الخاصة في الصورة النهائية، والتي بفضلها ظهرت من تحت فرشاته مناظر شبه جزيرة القرم التي لا تشوبها شائبة في الشكل والضوء. قال فولوشين: "يجب أن تصور المناظر الطبيعية الأرض التي يمكنك المشي عليها، والسماء التي يمكنك الطيران عليها، أي في المناظر الطبيعية... يجب أن تشعر بالهواء الذي تريد أن تتنفسه بعمق... "

ماكسيميليان فولوشين. كوكتيبيل. غروب. 1928

"جميع ألوانه المائية تقريبًا مخصصة لشبه جزيرة القرم. لكن هذه ليست شبه جزيرة القرم التي يمكن لأي كاميرا تصوير فوتوغرافي أن تصورها، ولكنها نوع من شبه جزيرة القرم الاصطناعية المثالية، التي وجد عناصرها من حوله، ويجمعها حسب الرغبة، مع التركيز على الشيء نفسه الذي يؤدي إلى المقارنة بالقرب من فيودوسيا مع هيلاس، ومع طيبة، ومع بعض الأماكن في إسبانيا وبشكل عام مع كل ما يظهر فيه جمال الهيكل العظمي الحجري لكوكبنا بشكل خاص.

الناقد الفني والفنان ألكسندر بينوا

كان ماكس فولوشين من محبي النقوش اليابانية. اقتداءً بالكلاسيكيين اليابانيين هوكوساي وأوتامارو، قام بتوقيع ألوانه المائية مع سطور من قصائده الخاصة. كان لكل لون معنى رمزي خاص بالنسبة له: الأحمر هو الأرض والطين واللحم والدم والعاطفة؛ الأزرق - الهواء والروح والفكر واللانهاية والمجهول؛ الأصفر - الشمس، الضوء، الإرادة، الوعي الذاتي؛ الأرجواني هو لون الصلاة والغموض. الأخضر - مملكة النباتات والأمل وفرح الوجود.

في البداية، كتب الشاعر ماكسيميليان ألكسندروفيتش فولوشين عددًا قليلاً من القصائد. تم وضعهم جميعًا تقريبًا في كتاب ظهر عام 1910 ("قصائد 1900-1910"). رأى V. Bryusov فيه يد "صائغ" و "سيد حقيقي". اعتبر فولوشين معلميه موهوبين في اللدونة الشعرية جي إم هيريديا وغوتييه وغيرهم من الشعراء "البارناسيين" من فرنسا. كانت أعمالهم متناقضة مع الاتجاه "الموسيقي" لفيرلين. يمكن أن تُعزى هذه الخاصية المميزة لعمل فولوشين إلى مجموعته الأولى، وكذلك إلى المجموعة الثانية، التي جمعها ماكسيميليان في أوائل العشرينيات من القرن الماضي ولم يتم نشرها. كان يطلق عليه "Selva oscura". وتضمنت القصائد التي تم تأليفها بين عامي 1910 و1914. تم لاحقًا تضمين الجزء الرئيسي منها في كتاب المفضلة الذي نُشر عام 1916 ("إيفيرني").

التوجه نحو Verhaeren

يمكننا أن نتحدث لفترة طويلة عن أعمال شاعر مثل ماكسيميليان ألكساندروفيتش فولوشين. السيرة الذاتية الملخصة في هذه المقالة تحتوي فقط على حقائق أساسية عنه. تجدر الإشارة إلى أن E. Verhaeren أصبح نقطة مرجعية سياسية واضحة للشاعر منذ بداية الحرب العالمية الأولى. تعرضت ترجمات بريوسوف في مقال عام 1907 وترجمات "فاليري بريوسوف" لانتقادات ساحقة من قبل ماكسيميليان. قام فولوشين بنفسه بترجمة ترجمة فيرهارين نقاط مختلفة"وجهة نظر" و"في عصور مختلفة". ولخص موقفه منه في كتابه الصادر عام 1919 بعنوان "فيرهارن". قدر. خلق. الترجمات".

فولوشين ماكسيميليان ألكساندروفيتش شاعر روسي كتب قصائد عن الحرب. وهي متضمنة في مجموعة "Anno mundi ardentis" لعام 1916، وهي متناغمة تمامًا مع شعرية فيرخانوف. لقد عالجوا صور وتقنيات البلاغة الشعرية، التي أصبحت سمة ثابتة لجميع شعر ماكسيميليان في العصور الثورية، حرب اهليةوسنوات أخرى. نُشرت بعض القصائد المكتوبة في ذلك الوقت في كتاب “الشياطين الصم والبكم” عام 1919، ونشر جزء آخر في برلين عام 1923 تحت عنوان “قصائد عن الإرهاب”. ومع ذلك، ظلت معظم هذه الأعمال في المخطوطة.

الاضطهاد الرسمي

في عام 1923، بدأ اضطهاد فولوشين من قبل الدولة. تم نسيان اسمه. في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، من عام 1928 إلى عام 1961، لم يظهر أي سطر من هذا الشاعر مطبوعًا. عندما ذكر إهرنبورغ فولوشين باحترام في مذكراته عام 1961، أثار ذلك على الفور توبيخًا من أ. ديمشيتس، الذي أشار إلى أن ماكسيميليان كان منحطًا من النوع التافه وكان رد فعله سلبيًا على الثورة.

العودة إلى شبه جزيرة القرم، محاولات للوصول إلى الطباعة

في ربيع عام 1917، عاد فولوشين إلى شبه جزيرة القرم. في سيرته الذاتية عام 1925، كتب أنه لن يتركه مرة أخرى، ولن يهاجر إلى أي مكان ولن يهرب من أي شيء. وسبق أن صرح بأنه لا يتحدث عن أي من الأطراف المتحاربة، لكنه يعيش فقط في روسيا وما يحدث فيها؛ وكتب أيضًا أنه بحاجة إلى البقاء في روسيا حتى النهاية. ظل منزل فولوشين، الواقع في كوكتيبيل، مضيافًا للغرباء خلال الحرب الأهلية. وجد كل من الضباط البيض والقادة الحمر مأوى هنا واختبأوا من الاضطهاد. كتب ماكسيميليان عن ذلك في قصيدته التي كتبها عام 1926 بعنوان “بيت الشاعر”. "الزعيم الأحمر" كان بيلا كون. بعد هزيمة رانجل، قاد عملية تهدئة شبه جزيرة القرم من خلال المجاعة والإرهاب المنظمين. على ما يبدو، كمكافأة لإيواء كون خلال القوة السوفيتيةتم إنقاذ منزل فولوشين وتم ضمان السلامة النسبية. ومع ذلك، لم تساعد مزاياه، ولا جهود شخص مؤثر في ذلك الوقت، ولا التائب جزئيًا وتوسل إلى L. Kamenev، الأيديولوجي القوي (في عام 1924)، ماكسيميليان على النشر.

اتجاهان لأفكار فولوشين

كتب فولوشين أن الشعر بالنسبة له يظل الطريقة الوحيدة للتعبير عن الأفكار. واندفعوا نحوه في اتجاهين. الأول هو تاريخي (مصير روسيا، والأعمال التي غالبا ما أخذها في نغمات دينية مشروطة). والثاني غير تاريخي. هنا يمكننا أن نلاحظ دورة "في طرق قايين"، التي عكست أفكار اللاسلطوية العالمية. وكتب الشاعر أنه يشكل في هذه الأعمال جميع أفكاره الاجتماعية تقريبًا، والتي كانت في الغالب سلبية. تجدر الإشارة إلى النغمة الساخرة العامة لهذه الدورة.

الأعمال المعترف بها وغير المعترف بها

غالبًا ما أدى التناقض في الأفكار المميزة لفولوشين إلى حقيقة أن إبداعاته كان يُنظر إليها أحيانًا على أنها خطاب لحني متكلف ("Transrealization"، "Holy Rus"، "Kitezh"، "Angel of Times"، "Wild Field")، ذات جمالية تكهنات ("الكون"، "ليفياثان"، "تانوب" وبعض الأعمال الأخرى من "طرق قايين")، الأسلوب الطنان ("الإمبراطور دمتريوس"، "رئيس الكهنة أففاكوم"، "القديس سيرافيم"، "حكاية عيد الغطاس الراهب"). ومع ذلك، يمكن القول أن العديد من قصائده في العصر الثوري تم الاعتراف بها كدليل شعري واسع ودقيق (على سبيل المثال، الصور النمطية "البرجوازية"، "المضارب"، "الحرس الأحمر"، وما إلى ذلك، والتصريحات الغنائية "في "قاع العالم السفلي" و"الاستعداد"، التحفة البلاغية "شمال شرق" وغيرها من الأعمال).

مقالات عن الفن والرسم

بعد الثورة توقف نشاطه كناقد فني. ومع ذلك، تمكن ماكسيميليان من نشر 34 مقالاً عن الفنون الجميلة الروسية، بالإضافة إلى 37 مقالاً عن الفن الفرنسي. يحتفظ عمله الأحادي الأول المخصص لسوريكوف بأهميته. ظل كتاب "الروح القوطية" غير مكتمل. عمل ماكسيميليان عليها في عامي 1912 و1913.

تولى فولوشين الرسم ليحكم على الفنون الجميلة بشكل احترافي. وكما تبين، كان فنانا موهوبا. أصبحت المناظر الطبيعية المائية في شبه جزيرة القرم المصنوعة من النقوش الشعرية هي النوع المفضل لديه. في عام 1932 (11 أغسطس) توفي ماكسيميليان فولوشين في كوكتيبل. سيرة ذاتية قصيرةويمكن استكماله بمعلومات عن حياته الشخصية، حقائق مثيرة للاهتمامالذي نقتبس منه أدناه.

حقائق مثيرة للاهتمام من حياة فولوشين الشخصية

وقعت المبارزة بين فولوشين ونيكولاي جوميلوف على النهر الأسود، وهي نفس المعركة التي أطلق فيها دانتس النار على بوشكين. حدث هذا بعد 72 عامًا وأيضًا بسبب امرأة. ومع ذلك، أنقذ القدر بعد ذلك شاعرين مشهورين، مثل جوميلوف نيكولاي ستيبانوفيتش وفولوشين ماكسيميليان ألكساندروفيتش. الشاعر الذي تظهر صورته أدناه هو نيكولاي جوميلوف.

لقد أطلقوا النار بسبب ليزا ديميترييفا. درست في دورة الأدب الإسباني القديم والأدب الفرنسي القديم في جامعة السوربون. كان جوميليف أول من أسرته هذه الفتاة. أحضرها لزيارة فولوشين في كوكتيبيل. لقد أغوى الفتاة. غادر نيكولاي جوميلوف لأنه شعر بأنه غير ضروري. ومع ذلك، استمرت هذه القصة بعد مرور بعض الوقت وأدت في النهاية إلى مبارزة. حكمت المحكمة على جوميليف بالاعتقال لمدة أسبوع وعلى فولوشين بيوم واحد.

الزوجة الأولى لماكسيميليان فولوشين هي مارغريتا ساباشنيكوفا. حضر معها محاضرات في جامعة السوربون. لكن هذا الزواج سرعان ما انهار - وقعت الفتاة في حب فياتشيسلاف إيفانوف. دعت زوجته ساباشنيكوفا للعيش معًا. ومع ذلك، فإن عائلة "النوع الجديد" لم تنجح. وكانت زوجته الثانية مسعفة (في الصورة أعلاه)، وكانت تعتني بوالدة ماكسيميليان المسنة.

اعتبر M. A. Voloshin سنة ولادته الروحية عام 1900 - "تقاطع قرنين من الزمان" ، "عندما بدأت براعم حقبة ثقافية جديدة في الظهور بوضوح ، عندما كان هناك العديد من الأولاد الروس في أجزاء مختلفة من روسيا ، الذين أصبحوا فيما بعد شعراء و حاملو روحها، اختبروا بشكل واضح ومحدد تحولات الزمن." "نفس الشيء الذي اختبره بلوك في مستنقعات تشيسوفسكي، وبيلي عند أسوار دير نوفوديفيتشي،" اختبره فولوشين في نفس الأيام في سهول وصحاري تركستان، حيث قاد قوافل الجمال." مستوحاة من فل. كانت تطلعات سولوفيوف الأخروية في القرن الجديد هي الدافع الأولي لتجوال شاعر وفنان وناقد أدبي وفني مضياف روحياً عبر العصور والثقافات التاريخية المختلفة. العصور القديمة الهيلينية وروما, العصور الوسطى الأوروبيةوعصر النهضة وثقافة الشرق وأحدث إنجازات فن الغرب - كل شيء يومئ ويجذب فولوشين، عبقريته الإبداعية تريد "رؤية كل شيء، وفهم كل شيء، ومعرفة كل شيء، وتجربة كل شيء". "شاعر، تغريه كل الأثواب وكل أقنعة الحياة: القديسون المرفرفون في عبادة الباروك وشتاينر، وألغاز مالارميه وصيغ الأقفال القبالية، ومفاتيح سفر الرؤيا غير القابلة للكسر وغنائية باربي دا". Oreville،" - هكذا ظهر لإيليا إهرنبرغ.

ولد M. A. Kirienko-Voloshin في كييف لعائلة محام. قضى طفولته وسنواته الدراسية جزئيًا في موسكو، حيث التحق بكلية الحقوق (انقطعت الدروس بسبب المشاركة في الاضطرابات الطلابية، و"المنفى" الطوعي إلى آسيا الوسطى، ومن ثم المغادرة إلى باريس). في عام 1893 اكتسبت والدة الشاعر إيلينا أوتوبالدوفنا قطعة أرضفي كوكتيبيل. الساحل القاسي المهجور لشبه جزيرة القرم الشرقية، والذي يحافظ على العديد من الطبقات الثقافية (الطور، السكيثيون، البيشنغ، اليونانيون، القوط، الهون، الخزر)، السيميريا الأسطورية للقدماء - كل هذا تشكل في نوع من موضوع السيمريين الفريد في قصة فولوشين الشعر والرسم. تم بناء المنزل عام 1903 في كوكتيبيل، وتحول تدريجياً إلى واحد من المنازل الفريدة المراكز الثقافية- مستعمرة لأهل الفن. في وقت مختلفعاش هنا: A. N. Tolstoy، M. I. Tsvetaeva، V. Ya. Bryusov، I. G. Erenburg، Andrei Bely، A. N. Benois، R. R. Falk، A. V. Lentulov، A. P. Ostroumova-Lebedeva والعديد والعديد من الآخرين.

في عام 1903، تعرف فولوشين بسرعة وسهولة على دائرة رموز موسكو (V. Ya. Bryusov، Andrei Bely، Yu. K. Baltrushaitis) وفناني سانت بطرسبرغ في "عالم الفن"، في 1906 - 1907. إنه قريب من صالون سانت بطرسبرغ الأدبي - "برج" فياتش. انضمت إيفانوفا في العقد الأول من القرن العشرين إلى هيئة تحرير مجلة أبولو. كان محبًا للسلام ومنفتحًا على التواصل، لكنه كان مدركًا تمامًا لعزلته في أي بيئة أدبية وفنية. محرر "أبولو" S. K. أشار ماكوفسكي إلى أن الشاعر "ظل دائمًا غريبًا في طريقة تفكيره وفي وعيه الذاتي وفي عالمية ميوله الفنية والتأملية".

تحتل فرنسا مكانة مهمة في التوجه الثقافي لفولوشين. في ربيع عام 1901، ذهب إلى أوروبا لدراسة "الشكل الفني من فرنسا، والشعور بالألوان من باريس، والمنطق من الكاتدرائيات القوطية، واللاتينية في العصور الوسطى من غاستون باريس، وبنية الفكر من برغسون، والشك من أناتول فرنسا، والنثر من فلوبير". الشعر - من غوتييه وهيريديا." في باريس، دخل الدوائر الأدبية والفنية، التقى بالممثلين الأوروبيين للفن الجديد (R. Gil، E. Verhaeren، O. Mirbeau، O. Rodin، M. Maeterlinck، A. Duncan، O. Radon). تعرف القارئ على أحدث فنون فرنسا من مراسلات فولوشين في "روس"، و"النافذة"، و"الموازين"، و"الصوف الذهبي"، و"الممر". قدمت ترجماته للجمهور الروسي أعمال X. M. Heredia، P. Claudel، Villiers de Lisle Adam، Henri de Regnier.

ظهر أول منشور لثمانية من قصائده، والتي حررها P. P. Pertsov، في عدد أغسطس من مجلة "New Way" لعام 1903. 3. N. Gippius، الذي كان معيار الشعر الحقيقي بالنسبة له هو قصائد الصلاة، رأى في فولوشين أ "الشاعر البائع المتجول" "،" "يتميز بخفته غير العادية." في عام 1906، اقترح الشاعر نشر كتاب قصائد "سنوات التجوال" للسيد غوركي، وفي السنوات اللاحقة، أعلنت دار نشر فياتش عن مجموعة "نجم الشيح" أو "Ad Rosam". إيفانوف "أوري". ولم تؤت أي من هذه الخطط ثمارها. وأخيرا، في عام 1910، نشرت دار النشر "جريف" "قصائد" - نتيجة عشر سنوات من النشاط الشعري (1900 - 1910). قارنهم V. Ya.Bryusov بـ "مجموعة من النوادر التي صنعها متذوق هواة مستنير بمحبة." وأشار فياتش إلى أن "الرسم علمه أن يرى الطبيعة؛ وكتب عن المعرفة السرية - أن يسمعها؛ وأعمال الشعراء - أن يغني... هكذا كانت التلمذة المهنية الرائعة لطلاب الحكماء والفنانين، الذين فعلوا ذلك". "لا تعلم المتجول في العالم شيئًا واحدًا - سر الحياة." وأشار السيد كوزمين إلى "الغموض الغريب للتجارب" و"المهارة الكبيرة، على عكس تقنيات الفنانين الآخرين". وتضمنت عيوب المجموعة العزلة في دائرة قريبة من تجارب المرء، وشعر مثقل، وميل إلى الصفات الملونة للغاية.

ثلاث مجموعات لاحقة: "Anno mundi ardentis. 1915" (1916)، "إيفيرني" (1918) و"الشياطين الصم والبكم" (1919) - عكست عصر الكوارث الاجتماعية (الأولى الحرب العالمية. فبراير و ثورة أكتوبر). الآن برز مصير العالم ومصير روسيا إلى الواجهة من قبل الشاعر. في محاولة لفهم ما يحدث، غالبا ما يتحول إلى أوجه التشابه التاريخية والأسطورية. يأخذ صوته الشعري كثافة نبوية. إن موقف فولوشين الشجاع والإنساني خلال الحرب الأهلية معروف: فقد أنقذ الناس من وحشية الأعمال الانتقامية، بغض النظر عن معتقداتهم أو ما إذا كانوا من البيض أو الحمر. كتب بيلي، الذي زار الشاعر عام 1924 في كوكتيبيل: "أنا لا أتعرف على ماكسيميليان ألكساندروفيتش. على مدار السنوات الخمس للثورة، تغير بشكل مثير للدهشة، وعانى كثيرًا وبشكل جدي... أرى بدهشة أن "ماكس أصبح فولوشين.. ماكسيميليان”؛ ورغم أن عناصر “ثقافة الفن اللاتيني” لا تزال تفصلنا عنه، إلا في نقاط حب لـ روسيا الحديثةنلتقي كما يتضح من قصائده الرائعة. إليكم "رجل عجوز" آخر من عصر الرمزية تبين أنه أصغر سناً من كثير من "الشباب"

ولد ماكسيميليان ألكساندروفيتش فولوشين (الاسم الحقيقي كيرينكو فولوشين؛ 1877-1932) في كييف في عائلة محامٍ، وكانت والدته إيلينا أوتوبالدوفنا، ني جلاسر، تعمل في الترجمات. بعد وفاة زوجها، انتقلت E. O. Voloshina وابنها إلى موسكو، وفي عام 1893 إلى شبه جزيرة القرم.

في عام 1897 التحق بكلية الحقوق بجامعة موسكو (أكمل دورتين دراسيتين)، وفي ذلك الوقت بدأ بنشر الملاحظات الببليوغرافية في مجلة "الفكر الروسي". شارك في أعمال الشغب الطلابية التي جذبت انتباه الشرطة (إقامة المراقبة وقراءة الرسائل). يقوم برحلاته الأولى إلى الخارج، على حد تعبيره، من أجل "التعرف على الثقافة الأوروبية بأكملها في مصدرها الأصلي".

وفي خريف عام 1900، غادر إلى آسيا الوسطى و"سهوب وصحاري تركستان، حيث قاد قوافل الجمال" (في مسوحات لبناء طريق أورينبورغ-طشقند). سكة حديدية) تشهد نقطة تحول في الحياة: "فرصة النظر إلى الثقافة الأوروبية بأكملها بأثر رجعي - من مرتفعات الهضاب الآسيوية". ينشر مقالات وقصائد في صحيفة "تركستان الروسية". في ربيع عام 1901 - مرة أخرى في فرنسا، يستمع إلى محاضرات في جامعة السوربون، ويدخل في الدوائر الأدبية والفنية في باريس، ويشارك في التعليم الذاتي، ويكتب الشعر.

بالعودة إلى موسكو في بداية عام 1903، أصبح بسهولة "أحد الأشخاص" في البيئة الرمزية؛ يبدأ في النشر بنشاط. منذ ذلك الوقت، يعيش بالتناوب في وطنه وفي باريس، فعل الكثير لتقريب الفن الروسي والفرنسي؛ منذ عام 1904، يرسل بانتظام مراسلات من باريس إلى صحيفة "روس" ومجلة "سكيلز"، ويكتب عن روسيا للصحافة الفرنسية.

في أبريل 1906، تزوج من الفنانة M. V. Sabashnikova واستقر معها في سانت بطرسبرغ، في نفس المنزل الذي يقع فيه صالون "البرج" الشهير فياتشيسلاف إيفانوف (انعكست علاقتهما المعقدة في العديد من أعمال فولوشين)؛ في صيف عام 1907، بعد الانفصال عن زوجته، كتب مسلسل "Twilight Cimmerian" في كوكتيبيل.

المجموعة الأولى "قصائد. 1900-1910" نُشرت في موسكو عام 1910، عندما أصبح فولوشين شخصية بارزة في العملية الأدبية: ناقد مؤثر وشاعر راسخ معروف بأنه "بارناسي صارم". وفي عام 1914 صدر كتاب يضم مقالات مختارة عن الثقافة بعنوان «وجوه الإبداع». في عام 1915 - كتاب قصائد عاطفية عن رعب الحرب - "Anno mundi ardentis 1915" ("في عام العالم المحترق 1915"). في هذا الوقت، أولى المزيد والمزيد من الاهتمام للرسم، ورسم المناظر الطبيعية بالألوان المائية في شبه جزيرة القرم، وعرض أعماله في معارض عالم الفن.

بعد ثورة فبراير، يعيش الشاعر عمليا بشكل دائم في شبه جزيرة القرم، ويجمع مجموعة مختارة من "إيفيرني" (م. ، 1918)، ويترجم فيرهارين، ويخلق سلسلة من القصائد "الشجيرة المشتعلة" وكتاب القصائد الفلسفية "الطرق قايين" (1921-1923)، حيث تظهر الصورة وطنًا معذبًا مُدنسًا - "روسيا المصلوبة". بالفعل منذ منتصف القرن العشرين، تجمع أصدقاء فولوشين، الشباب الأدبي، في كوكتيبيل، وتحول منزله إلى نوع من مركز الحياة الفنية.

بيتي فولوشينورثها لاتحاد الكتاب.

فاجأ الشاعر والفنان ماكسيميليان فولوشين، المطرود من الجامعة، معاصريه بتنوع اهتماماته. المبدع الذي عرف كيف يغلف المشاعر المشتعلة في إطار النوع الشعري، بالإضافة إلى الرسم والشعر، كتب مقالات نقدية، وشارك في الترجمات، وكان أيضًا مولعًا بالملاحظات الفلكية والأرصاد الجوية.

منذ بداية عام 1917، تركزت حياته المشرقة، المليئة بالأحداث العاصفة والاجتماعات المختلفة، في روسيا. في الأمسيات الأدبية التي أقامها الكاتب في المنزل الذي بناه شخصيًا في كوكتيبيل، كان ابنه نيكولاي، وحتى، حاضرين بشكل متكرر.

الطفولة والشباب

ولد ماكسيميليان ألكسندروفيتش فولوشين في 16 مايو 1877 في كييف. كانت والدة الشاعر إيلينا أوتوبالدوفنا امرأة أصلية قوية الإرادة. وبعد وقت قصير من ولادة ابنها انفصلت عن زوجها. أرادت المرأة أن تنمي في ماكس شخصية قتالية، ونشأ الصبي، كما قالت عنه مارينا تسفيتيفا لاحقًا، "بلا مخالب"، وكان مسالمًا وودودًا تجاه الجميع.

ماكسيميليان فولوشين عندما كان طفلاً مع والدته

من المعروف أنه في كوكتيبيل، حيث انتقل فولوشين مع والدته وهو في السادسة عشرة من عمره، استأجرت إيلينا أولادًا محليين لتحدي ماكسيميليان في القتال. رحبت الأم باهتمام ابنها بالسحر ولم تكن منزعجة على الإطلاق من بقائه دائمًا في السنة الثانية في صالة الألعاب الرياضية. قال أحد معلمي ماكس ذات مرة أنه من المستحيل تعليم أي شيء لأحمق. وبعد أقل من ستة أشهر، في جنازة نفس المعلم، ألقى فولوشين قصائده الرائعة.

على الرغم من أن الكاتب كان طالبًا في كلية الحقوق بجامعة موسكو من عام 1897 إلى عام 1899 وكان يحضر المحاضرات بانتظام، إلا أنه اكتسب بالفعل معرفته المتنوعة بشكل مدهش بمفرده. من المعروف من سيرة الدعاية أن ماكسيميليان لم يتمكن أبدًا من الحصول على دبلوم. طرد لمشاركته في أعمال الشغب، قرر الرجل عدم مواصلة دراسته والانخراط في التعليم الذاتي.

الأدب

نُشر كتاب فولوشين الأول "قصائد" في عام 1910. في الأعمال المدرجة في المجموعة، كانت رغبة المؤلف في فهم مصير العالم وتاريخ البشرية ككل مرئية بوضوح. في عام 1916، نشر الكاتب مجموعة من القصائد المناهضة للحرب بعنوان "Anno mundi ardentis" ("في عام العالم المحترق"). في نفس العام استقر بثبات في حبيبته Koktebel، والتي خصص لها فيما بعد بضع السوناتات.

في عامي 1918 و1919، تم نشر اثنين من كتبه الشعرية الجديدة - "إيفيرني" و"الشياطين الصم والبكم". يد الكاتب محسوسة دائمًا في كل سطر. قصائد فولوشين المخصصة لطبيعة شبه جزيرة القرم الشرقية ملونة بشكل خاص.

منذ عام 1903، ينشر فولوشين تقاريره في مجلة "الموازين" وصحيفة "روس". وبعد ذلك كتب مقالات عن الرسم والشعر للمجلات “ الصوف الذهبي"،" أبولو "، وصحيفة" وقائع الفن الروسي "، و" صباح روسيا ". ويبلغ الحجم الإجمالي للأعمال، التي لم تفقد قيمتها حتى يومنا هذا، أكثر من مجلد واحد.

في عام 1913، فيما يتعلق بالمحاولة المثيرة للوحة "وابنه إيفان"، تحدث فولوشين ضد الطبيعة في الفن من خلال نشر كتيب "حول ريبين". وعلى الرغم من أن محرري معظم المجلات أغلقوا أبوابهم أمامه بعد ذلك، معتبرين أن العمل هجوم على الفنان الذي يحترمه الجمهور، فقد نُشر في عام 1914 كتاب بمقالات ماكسيميليان بعنوان "وجوه الإبداع".

تلوين

تولى فولوشين الرسم ليحكم على الفنون الجميلة بشكل احترافي. في صيف عام 1913، أتقن تقنية درجة الحرارة، وبالفعل العام القادمكتب رسوماته الأولى بالألوان المائية ("إسبانيا. عن طريق البحر"، "باريس. ساحة الكونكورد في الليل"). قام ورق الألوان المائية ذو الجودة الرديئة بتعليم فولوشين العمل على الفور باللون الصحيح، دون تصحيحات أو بقع.

لوحة ماكسيميليان فولوشين "أرض الكتاب المقدس"

كان كل عمل جديد لماكسيميليان يحمل ذرة من الحكمة والحب. أثناء رسم لوحاته، فكر الفنان في العلاقة بين العناصر الأربعة (الأرض والماء والهواء والنار) والمعنى العميق للكون. احتفظ كل منظر طبيعي رسمه ماكسيميليان بكثافته وملمسه وظل شفافًا حتى على القماش ("منظر طبيعي به بحيرة وجبال"، "الشفق الوردي"، "التلال الجافة بسبب الحرارة"، "زوبعة القمر"، "ضوء الرصاص").

لوحة ماكسيميليان فولوشين "كارا داج في السحاب"

كان ماكسيميليان مستوحى من الأعمال الكلاسيكية للرسامين اليابانيين، بالإضافة إلى لوحات صديقه الفنان الثيودوسي كونستانتين بوجايفسكي، الذي زينت رسوماته التوضيحية المجموعة الشعرية الأولى لفولوشين في عام 1910. جنبا إلى جنب مع إيمانويل مجديسيان وليف لاغوريو، يعتبر فولوشين اليوم ممثلا لمدرسة الرسم السيميرية.

الحياة الشخصية

خلقت بدانته، إلى جانب قصر قامته وشعر رأسه الجامح، انطباعًا مضللاً بين الجنس الآخر حول عدم كفاءة فولوشين الذكور. شعرت النساء بالأمان بجوار الكاتب غريب الأطوار واعتقدن أنه لن يكون من العار دعوة كاتب لا يشبه كثيرًا رجلًا حقيقيًا ليأخذه إلى الحمام ليفرك ظهره.

طوال حياته، استفاد فولوشين من هذا المفهوم الخاطئ، وتجديد بنكه الخنزير الغرامي بأسماء جديدة. زوجة الناقد الأولى كانت الفنانة مارجريتا ساباشنيكوفا. بدأت علاقتهما الرومانسية في باريس. حضر الشباب محاضرات في جامعة السوربون، وفي إحداها لاحظ الكاتب فتاة تشبه الملكة تايا تمامًا.

وفي يوم لقائهما، أخذ الكاتب مختارته إلى المتحف وأظهر لها تمثالًا لحاكم مصر. في رسائل إلى الأصدقاء، اعترف ماكسيميليان بأنه لا يستطيع أن يصدق أن مارغريتا كانت كذلك رجل حقيقيمصنوعة من اللحم والدم. طلب الأصدقاء في رسائل الرد مازحين من الشاعر العاشق عدم الزواج من الشابة المصنوعة من المرمر.

بعد حفل الزفاف، الذي حدث في عام 1906، انتقل العشاق إلى سان بطرسبرج. وكان جارهم الشاعر الشعبي فياتشيسلاف إيفانوف. يجتمع الرمزيون في شقة الكاتب كل أسبوع. كان فولوشين وزوجته أيضًا ضيوفًا متكررين. وبينما كان ماكسيميليان يتلو بحماس ويجادل ويقتبس، كانت سيدته تجري محادثات هادئة مع إيفانوف. في المحادثات، ذكرت مارغريتا مرارا وتكرارا أنه في رأيها، يجب أن تكون حياة الفنان الحقيقي مشبعة بالدراما وأن الأزواج المتزوجين الودودين ليسوا في الموضة اليوم.

خلال الفترة التي بدأ فيها فياتشيسلاف ومارجريتا للتو في تطوير المشاعر الرومانسية، وقع فولوشين في حب الكاتبة المسرحية إليزافيتا دميترييفا، التي ابتكر معها في عام 1909 خدعة أدبية ناجحة للغاية - الجمال الكاثوليكي الغامض تشيروبينا دي غابرياك، التي نُشرت أعمالها في مجلة أبولو.

واستمرت الخدعة 3 أشهر فقط، ثم انكشف أمر الشيروبينا. في نوفمبر من نفس العام، الذي قدم دميترييفا في وقت واحد إلى فولوشين، بحضور ماكسيميليان، تحدث بنزاهة إلى جانب الشاعرة، حيث تلقى على الفور صفعة على وجهه من مؤلف قصيدة "البندقية. "

ونتيجة لذلك، أصبحت الفتاة القبيحة ذات الأرجل العرجاء السبب وراء مبارزة فولوشين وجوميليف على النهر الأسود. بعد معركة فاضحة، لم يصب أحد خلالها بأذى، أبلغت زوجة ماكسيميليان زوجها، الذي كان غارقًا في مجموعة من المشاعر الغرامية، عن نيتها الطلاق. كما اتضح لاحقا، دعت زوجة إيفانوف مارغريتا للعيش معا، ووافقت.

في عام 1922، بدأت المجاعة في شبه جزيرة القرم. بدأت والدة الدعاية، إيلينا أوتوبالدوفنا، تفقد السيطرة بشكل ملحوظ. قام ماكس بإغراء المسعفة ماريا زابولوتسكايا من قرية مجاورة لوالده الحبيب. لقد كانت هذه المرأة الطيبة والمتعاطفة التي وقفت بجانبه أثناء جنازة والدته هي التي تزوجها في مارس 1927.

وعلى الرغم من أن الزوجين لم يتمكنا من إنجاب الأطفال، إلا أن ماريا ستيبانوفنا كانت بجانب الكاتب في الفرح والحزن حتى وفاته. بعد أن أصبحت أرملة، لم تغير عادات كوكتيبيل واستمرت أيضًا في استقبال الشعراء والفنانين المسافرين في منزل فولوشين.

موت

كانت السنوات الأخيرة من حياة الشاعر مليئة بالعمل - فقد كتب ماكسيميليان ورسم الكثير بالألوان المائية. في يوليو 1932، أصبح الربو الذي أزعج الدعاية لفترة طويلة معقدًا بسبب الأنفلونزا والالتهاب الرئوي. توفي فولوشين بعد إصابته بسكتة دماغية في 11 أغسطس 1932. يقع قبره على جبل كوتشوك يانيشار، على بعد بضعة كيلومترات من كوكتيبيل.

بعد وفاة الكاتب البارز، النحات سيرجي ميركوروف، الذي ابتكر أقنعة الموت، وأخذ قالبًا من وجه المتوفى فولوشين. تمكنت زوجة الكاتب ماريا زابولوتسكايا من الحفاظ على الإرث الإبداعي لزوجها الحبيب. وبفضل جهودها، في أغسطس 1984، حصل منزل ماكسيميليان الواقع في شبه جزيرة القرم على وضع المتحف.

فهرس

• 1899 - "البندقية"
• 1900 - "الأكروبوليس"
• 1904 - "مشيت خلال الليل. ولهيب الموت الشاحب..."
• 1905 - "تايه"
• 1906 - "ملاك الانتقام"
• 1911 - "إلى إدوارد فيتيج"
• 1915 - "إلى باريس"
• 1915 - "الربيع"
• 1917 - "الاستيلاء على التويلري"
• 1917 - "روسيا المقدسة"
• 1919 – “الكتابة عن ملوك موسكو”
• 1919 - "كيتيز"
• 1922 - "السيف"
• 1922 - "البخار"
• 1924 - "أنشوتكا"