عدد الشيعة في روسيا ضئيل. ينتمي التات الذين يعيشون في جمهورية داغستان ، وجماعة Lezgins في قرية Miskindzha ، وكذلك المجتمعات الأذربيجانية في داغستان إلى هذا الفرع من الإسلام. بالإضافة إلى ذلك ، فإن معظم الأذربيجانيين الذين يعيشون في روسيا هم من الشيعة (في أذربيجان ، يشكل الشيعة ما يصل إلى 85 ٪ من السكان).
فروع الشيعة
الاتجاه السائد في الشيعة هو الإماميون ، ومن بينهم كان هناك انقسام إلى الشيعة الإثني عشرية (الإسناشاري) والإسماعيليين. يسمي الشهرستاني الطوائف التالية من الإماميين (البكريين ، النافوسيين ، الأفطاحيين ، الشميريين ، الإسماعيليين- الوقفيين ، الموسويين والإسناشاريين) ، بينما يميز كتّاب الفرق الأخرى (الأشاري ، نوباختي) ثلاث طوائف رئيسية: كاتيت (أصبح فيما بعد إسناشاري) ، شكاريت وفاقيت.
في الوقت الحاضر ، تتخذ العلاقات بين الإثني عشرية (وكذلك الزيديين) والطوائف الشيعية الأخرى أحيانًا أشكالًا متوترة. على الرغم من اللحظات المتشابهة في العقيدة ، فإنهم في الواقع مجتمعات مختلفة. ينقسم الشيعة تقليديًا إلى مجموعتين كبيرتين: معتدل (شيعة إثنا عشرية ، زيديون) ومتطرفون (إسماعيليون ، علويون ، علويون ، إلخ). في نفس الوقت ، منذ السبعينيات من القرن العشرين ، بدأت عملية تقارب تدريجي عكسي بين الشيعة المعتدلين والعلويين والإسماعيليين.
الشيعة الإثنا عشرية (الإسناشاري)
الشيعة الاثني عشرية أو الإسناشاريهي الاتجاه السائد داخل الإسلام الشيعي ، وهي شائعة في الغالب في إيران وأذربيجان والبحرين والعراق ولبنان ، وكذلك ممثلة في بلدان أخرى. يشير هذا المصطلح إلى شيعة إمام ، حيث يتم الاعتراف على التوالي بـ 12 إمامًا من عشيرة علي.
اثنا عشر إماما
- علي بن أبو طالب (توفي 661) - ابن عم النبي محمد ، وصهره ، وزوج ابنته فاطمة ، الخليفة الصالح الرابع والأخير.
- حسن بن علي (توفي 669) - الابن الأكبر لعلي وفاطمة.
- حسين بن علي (توفي 680) - الابن الأصغر لعلي وفاطمة ، استشهد استشهدًا في معركة كربلاء ضد جيش الخليفة يزيد الأول.
- زين العابدين (ت 713).
- محمد الباقر (ت 733)
- جعفر الصادق (توفي 765) - مؤسس إحدى مدارس الشريعة الإسلامية - المذهب الجعفري.
- موسى الكاظم (ت 799)
- علي الرضا (أو الإمام الرضا) (توفي 818)
- محمد التقي (توفي 835)
- علي النقيب (ت 865)
- الحسن العسكري (ت 873).
- محمد المهدي (المهدي) هو اسم آخر الأئمة الاثني عشر. المهدي في الإسلام مثل المسيح الذي اختبأ وهو في الخامسة من عمره. ويستمر هذا الكتمان ، بحسب أئمة الشيعة ، حتى يومنا هذا.
خمسة أركان أساسية للإيمان
تقوم العقيدة الشيعية على خمس أركان رئيسية:
الإسماعيلية
إن الإسماعيليين من أتباع المذهب الشيعي المسلم. على عكس الإسناشاريين (الاثني عشر) ، فإنهم يتعرفون باستمرار على سبعة أئمة قبل جعفر الصادق ، ولكن بعده أقاموا إمامة ليس لموسى الكاظم ، ولكن لابن آخر لجعفر - إسماعيل ، الذي توفي قبل والده.
في القرن التاسع ، انقسم الإسماعيليون إلى الإسماعيليين الفاطميين الذين تعرفوا على الأئمة المختبئين والكرامطة الذين اعتقدوا أنه يجب أن يكون هناك سبعة أئمة. في نهاية القرن الحادي عشر - بداية القرن الثاني عشر ، لم يعد وجود الكارماتيين.
أراضي الخلافة الفاطمية على خلفية الحدود الحديثة لدول آسيا وأفريقيا.
في القرن العاشر ، تشكلت الدولة الفاطمية الإسماعيلية الواسعة في شمال إفريقيا.
بعد سقوط الفاطميين المركز الروحيانتقل فرع إسماعيلي آخر ، المستاليون ، إلى اليمن ، وفي القرن السابع عشر انتقلوا إلى مدينة غوجارات الهندية ، حيث استقر معظمهم. ثم انقسموا إلى الداوديين (معظم المستعليين) الذين انتقلوا إلى الهند والسليمانيون الذين بقوا في اليمن.
في القرن الثامن عشر ، اعترف شاه بلاد فارس رسميًا بالإسماعيلية كفرع من المذهب الشيعي.
درزي
الدروز - جماعة عرقية طائفية من المسلمين (رغم أن بعض المراجع الإسلامية اعتقدت أن الدروز قد ابتعدوا حتى الآن عن الحركات الإسلامية الأخرى لدرجة أنهم فقدوا الحق في اعتبارهم مسلمين) ، وهي فرع من الإسماعيليين. نشأت الطائفة في بداية القرن الحادي عشر تحت تأثير وعظ عدد من الدعاة المؤيدين للحاكم الإسماعيلي المصري الحاكم بين الإسماعيليين في مصر وسوريا ولبنان.
يعود اسم الطائفة إلى اسم المبشر الدرزي (المتوفى 1017) ، الذي يعتبره الدروز أنفسهم مرتداً ، ويفضلون تسميته. الموحدين(الموحدين ، أو اعتناق التوحيد). كانت هناك سلالات من الأمراء الحاكمين بين الدروز ، مثل معان ، وشهاب ، وما إلى ذلك. في عام 1949 ، تأسس الحزب التقدمي الاشتراكي اللبناني على أساس الدروز.
العلويون
خريطة توطين العلويين في سوريا ولبنان وتركيا.
على أساس عقائدهم ، يمكن للمرء أن يجد التقاليد الروحية للعديد من التعاليم والمعتقدات: الإسماعيلية ، والمسيحية الغنوصية ، والشيعة ، والعبادات النجمية قبل الإسلام ، والفلسفة اليونانية. ينقسم العلويون جميعًا إلى مجموعة مميزة من "الأحساء" ("المبادرون") ، وهم أصحابها كتب مقدسةوالمعرفة الخاصة ، والجزء الأكبر - "amma" ("غير مبتدئ") ، الذين تم تكليفهم بدور الفنانين المبتدئين.
كانوا السكان الرئيسيين لدولة العلويين. العلويون هم عائلة الأسد والرؤساء السوريون حافظ الأسد ونجله بشار الأسد.
الزيديون
يمثل الزيديون فرعًا من الشيعة "المعتدلين" يتوزعون في شمال شرق اليمن. أيضا أحد الفروع - nuquatites ، شائعة في إيران.
تشكل الزيديون في القرن الثامن. يقبل الزيديون شرعية الخلفاء أبو بكر وعمر وعثمان مما يميزهم عن الإسناشاريين والإسماعيليين. ويختلفون أيضًا عن غيرهم من الشيعة في أنهم ينكرون مذهب "الإمام الخفي" ، وممارسة "التقية" ، إلخ.
شكل الزيديون ولايات الإدريسيين والعلويين ، إلخ ، وأقاموا أيضًا سلطة في جزء من أراضي اليمن ، حيث حكم أئمتهم حتى ثورة 26 سبتمبر 1962.
التيارات الأخرى
أهل الحق أو يارسان هو تعليم باطني شيعي متطرف ، متجذر في تيارات غولات بلاد ما بين النهرين ، ومنتشر في غرب إيران وشرق العراق ، وخاصة بين الأكراد.
بين الشيعة هناك اتجاه آخر - Navusites ، الذين يعتقدون أن الإمام جعفر الصادق لم يمت ، بل ذهب إلى Gayba.
القيسانيون
المقال الرئيسي: القيسانيون
الفرع المتلاشي - القيسانيون ، الذين تشكلوا في نهاية القرن السابع. وأعلنوا أن نجل علي ، محمد بن الحنفي ، إمامًا ، ولكن نظرًا لأنه لم يكن ابن ابنة النبي ، فقد رفض معظم الشيعة هذا الاختيار. وبحسب إحدى الروايات ، فقد تلقوا اسمهم بلقب المختار بن أبي عبيد السقفي - قيسان ، الذي قاد انتفاضة الكوفة تحت شعار حماية حقوق الحنفي والثأر لدماء الإمام الحسين ، وبحسب رواية أخرى - باسم رئيس الحرس المختار أبو عمرو قيسان. انقسم القيسانيون إلى عدد من الطوائف: المختاريون والهاشميون والبيانيون والريزاميون. توقفت المجتمعات القيسانية عن الوجود في منتصف القرن التاسع.
أصول التشيع
لا يوجد رأي مقبول بشكل عام حول ظهور الحركة الشيعية. يعتقد البعض أنها نشأت في زمن الرسول ، والثانية - بعد وفاته ، والبعض الآخر يعزو ولادة التشيع إلى عهد علي ، وآخرون - إلى الفترة التي أعقبت اغتياله. كما S.M. بروزوروف "هذه التناقضات تعود إلى حقيقة أن المؤلفين ، الذين يطلقون على أتباع" علي "الشيعة ، لا يقدمون تعريفا واضحا لهذا المصطلح ولا يأخذون في الاعتبار التغيير في محتواه".. ا. يعتقد بتروشيفسكي أن التشيع تحول إلى تيار ديني في الفترة من وفاة الحسين عام 680 إلى تأسيس الدولة العباسية في السلطة عام 749/750 ، وخلال نفس الفترة بدأت الانقسامات فيه. في حياة الرسول نفسه ، كان أول من دُعي بالشيعة سلمان وأبو ذر ومقداد وعمار.
خلافة علي
استثمار علي في غدير خم.
بعد عودته من الحج الأخير ، أدلى النبي محمد ، في بلدة غدير خم ، الواقعة بين مكة والمدينة ، بتصريح لعلي. أعلن محمد أن علي هو وريثه وأخيه وأن النبي صلى الله عليه وسلم هو المولى (إنجليزي)الروسية ، يجب أن تقبل علي كمولاه. يعتقد المسلمون الشيعة أنه من خلال القيام بذلك ، أعلن النبي محمد علي خليفة له. يقر التقليد السني بهذه الحقيقة ، لكنه لا يوليها أهمية كبيرة ، بينما يحتفل الشيعة رسميًا بهذا اليوم باعتباره عطلة. ثم في حديث الثقلين قال النبي: "أترك بينكم شيئين ثمينين ، إذا التزمت بهما ، فلن تضيع أبدًا: القرآن وعائلتي ؛ لن يفترقوا أبدًا حتى يوم القيامة ". وكدليل على إمامة علي ، استشهد الشيعة بحديث آخر حول كيف أشار محمد ، داعياً أقرب أقربائه وزملائه من رجال القبائل ، إلى علي ، الذي كان آنذاك صبياً ، قائلاً: هذا أخي وخليفي (الواسي) ونائبي (خليفة) من بعدي. استمع إليه وأطيعه! " .
توفي النبي محمد في 8 يونيو 632 في منزله بالمدينة المنورة. بعد وفاته ، اجتمعت مجموعة من الأنصار لاتخاذ قرار بشأن خليفته. عندما تم انتخاب رئيس جديد للمجتمع ، خرج عدد من الناس (الصحابة أبو ذر الغفاري ، المقداد بن الأسود والفارسي سلمان الفارسي) لدعم حقوق علي في الخلافة ، لكنهم لم يكونوا كذلك بعد ذلك. استمع الى. كان علي نفسه وأسرة محمد مشغولين بالتحضير لجنازة النبي في ذلك الوقت. وكانت نتيجة اللقاء انتخاب "نائب رسول الله" - الخليفة رسول الله، أو ببساطة الخليفةأحد أصحاب النبي - أبو بكر. عند وفاته ، أوصى أبو بكر بعمر خلفًا له ، وأجمعت الطائفة على الولاء له. عند موته ، قام عمر بتسمية ستة من قدامى المحاربين المحترمين في الإسلام وأمرهم باختيار خليفة جديد من وسطهم. ومن بين الذين ذكرهم علي وعثمان. أصبح الأخير الخليفة الجديد. فالشيعة يعتبرون الخلفاء الثلاثة الأوائل مغتصبين حرموا المالك الشرعي الوحيد علي من السلطة ، والخوارج ، على العكس من ذلك ، يعتبرون أبو بكر وعمر الخلفاء الصالحين. في بعض الأحيان ، حاول الخلفاء الأوائل ، بدءاً من أبو بكر ، تقديمهم على أنهم "رؤساء" منتخبون ديمقراطياً. لاحظ الباحث الإنجليزي ب. لويس أن ليس الثانية فقط ، بل بالفعل "الخليفة الأول ... تم انتخاب أبو بكر بطريقة يمكن ، حسب وجهة نظرنا ، تسمية انقلاب" عتات (أي انقلاب - تقريبًا). أما الثاني ، عمر ، فقد افترض ببساطة سلطة الأمر الواقع ، ربما في طليعة سلفه " .
الخلافة علي
الأراضي الواقعة تحت سيطرة الخليفة علي المناطق الواقعة تحت سيطرة معاوية الأول تحت سيطرة عمرو بن العاص
كانت ذروة المواجهة مع معاوية معركة صفين. لم تكن المعركة تسير على ما يرام بالنسبة لمعاوية ، كان النصر يميل نحو علي. وأنقذ محافظ مصر عمرو العاص الموقف وعرض عليه تثبيت لفائف من القرآن على الرماح. توقفت المعركة. وافق علي على التحكيم لكنه انتهى سدى. بسبب عدم رضاه عن تردده ، ابتعد جزء من أنصار علي عنه وشكلوا تيارًا مسلمًا ثالثًا - الخوارج ، الذين عارضوا علي ومعاوية. ج. ويلهاوزن أطلق على أحزاب الشيعة والخوارج اسم "أحزاب المعارضة الدينية والسياسية" للأمويين.
في عام 660 ، أعلن معاوية الخليفة في القدس. في يناير 661 ، قُتل علي على يد خوارج في مسجد الكوفة. خلال السنوات التالية بعد اغتيال علي ، شتم خلفاء معاوية ذكرى علي في المساجد وفي الاجتماعات الرسمية ، وقام أتباع علي بتسديد نفس الخلفاء الثلاثة الأوائل الذين كانوا مغتصبين و "كلب معاوية".
حسان
حسين: مأساة في كربلاء
المعاهدة بين حسن ومعاوية رفضها الحسين بشدة. ورفض مبايعة معاوية ، لكنه بناء على نصيحة حسن لم يجبره. بعد وفاة معاوية ، انتقلت السلطة إلى ابنه يزيد الأول ، الذي رفض حسين أيضًا مبايعته. أقسم الكوفيون على الفور يمين الولاء للحسين ودعوه لهم. وانتقل الحسين من مكة إلى الكوفة محاطاً بأقاربه وأقربائه. في الطريق ، تلقى أخبارًا عن حجب الأداء في العراق ، لكن مع ذلك استمر حسين في طريقه. في مدينة نينوى ، اصطدمت مفرزة حسين المكونة من 72 شخصًا بجيش الخليفة البالغ قوامه 4000 فرد. في معركة عنيدة ، قُتلوا (العديد من القتلى كانوا من أفراد عائلة النبي محمد) ، بما في ذلك الحسين نفسه ، والبقية تم أسرهم. وكان من بين القتلى أكثر من عشرين شخصًا من أقرب أقارب الحسين ، وبالتالي ، أفراد من آل بيت النبي ، ومن بينهم اثنان من أبناء الحسين (علي الأكبر). (إنجليزي)الروسية وعلي العسكر (إنجليزي)الروسية ) ، إخوة الحسين الستة من الأب ، وثلاثة أبناء للإمام الحسن وثلاثة أبناء عبد الله بن جعفر (إنجليزي)الروسية (ابن أخ علي وصهره) ، وكذلك ثلاثة أبناء وثلاثة أحفاد عقيل بن أبي طالب. (إنجليزي)الروسية (أخو علي وابن عم النبي وصحابه). أرسل رأس حفيد النبي إلى الخليفة يزيد في دمشق.
ساهم موت الحسين في التوحيد الديني والسياسي لأتباع عائلة علي ، ولم يصبح هو نفسه رمزًا للحركة الشيعية فحسب ، بل أصبح أيضًا الشخصية الأكثر أهمية في العالم الإسلامي بأسره. بين الشيعة ، يعتبر الحسين الإمام الثالث. يتم الاحتفال بيوم وفاته بأعمق حداد.
قصة
العصر العباسي
في بداية القرن العاشر ، اندلعت انتفاضة إسماعيلية ("الشيعة المتطرفون") على أراضي إفريقية (تونس الحديثة) ، بقيادة عبيد الله ، الذي أعلن نفسه من نسل علي وفاطمة. أصبح مؤسس الدولة الفاطمية الإسماعيلية الواسعة في شمال إفريقيا.
وقت جديد
القرن ال 20
حدثت اضطرابات كبيرة بين الشيعة والسنة في يناير 1910 في بخارى. منح رئيس حكومة إمارة بخارى ، كوشبيجي أستاناكولا ، التي جاءت والدتها من إيران ، الإذن بالاحتفال علنًا في مدينة عاشوراء ، والذي كان يُسمح به في السابق فقط داخل حدود الحي الإيراني. ومع ذلك ، بدأ الحشد السني في الاستهزاء بالطقوس الشيعية وأخذوا يسخرون من الموكب الشيعي أثناء مرورهم في الشوارع الرئيسية في بخارى. وكانت النتيجة هجوما من قبل الإيرانيين الغاضبين على الحشد ، مما أدى إلى مقتل واحد بخاري. بعد ذلك بدأت مذبحة الشيعة الذين اضطروا إلى الفرار إلى بخارى الجديدة تحت حماية القوات الروسية. بمساعدة القوات القيصرية توقفت المذبحة ، لكن الاشتباكات بين السنة والشيعة استمرت لبعض الوقت خارج المدينة. قُتل حوالي 500 بخارى وإيراني نتيجة لهذه المجزرة السنية الشيعية.
لتعزيز التفاهم المتبادل وإضفاء الطابع الرسمي على الحوار بين أتباع فرعي الإسلام (الشيعة والسنة) ، في مايو 2011 ، تم إنشاء المجلس اللاهوتي السني الشيعي في جاكرتا بدعم من الحكومة الإندونيسية.
المذهب الجعفري
المذهب الجعفريهي مدرسة الشريعة الإسلامية (الفقه) التي يتبعها الشيعة الاثني عشرية. مؤسس المذهب الجعفري هو الإمام جعفر بن محمد الصادق ، الذي يحترمه الشيعة الإثنا عشرية باعتباره الإمام السادس الطاهر من بين اثني عشر حاملاً للولاية (القيادة بسبب القرب من الله).
في القرن الثامن عشر ، حصل الجعفريون على مكان منفصل للصلاة (مقام أو مصلى) في الكا بواسطة السياج جنبًا إلى جنب مع أتباع المدارس اللاهوتية والقانونية السنية الأخرى.
مجتمع
العطل
المسلمون الشيعة مثل السنة ،
- المولد النبوي محمد (12 ربيع الأول)
- ليلة صعوده إلى الجنة وبداية رسالته النبوية (من 26 إلى 27 رجب)
- عيد النحر قربان بيرم (10 ذي الحجة).
- مثل كل المسلمين ، فإنهم يصومون رمضان أيضًا.
بالإضافة إلى الأعياد المشتركة ، للشيعة عطلاتهم الخاصة:
- عيد ميلاد الإمام علي (رجب 13).
- عيد ميلاد الإمام الحسين (3 شعبان)
- عيد ميلاد الإمام الرضا (11 ذو القعد)
- ذكرى ميلاد الإمام المهدي (15 شعبان)
- عيد قدير خم المصاحب للحدث في بلدة قدير خم أثناء الحج الأخير للنبي محمد.
يعلق الشيعة أهمية لا تقل عن مواعيد الحداد المرتبطة بوفاة النبي (28 صفر) ووفاة أئمة الشيعة: أيام عاشوراء (من 1 إلى 10 محرم) المرتبطة بوفاة الإمام الحسين ، يوم الإمام علي. جريح (مامازان 19) ويوم وفاته (21 رمضان) يوم وفاة الإمام جعفر الصادق (شوال 1).
أماكن مقدسة
الأماكن المقدسة للمسلمين الشيعة ، وكذلك لجميع المسلمين الآخرين ، هي مكة المكرمة والمدينة المنورة. في الوقت نفسه ، تحظى مسجدا الإمام الحسين والعباس في كربلاء ومسجد الإمام علي في النجف بتبجيل واسع.
ومن الأماكن المبجلة الأخرى مقبرة وادي السلام في النجف ، ومقبرة جنة البقيع في المدينة المنورة ، ومسجد الإمام الرضا في مشهد (إيران) ، والمسجد القاسمية في القاسمية ، والمسجد العسكري في سامراء (العراق). )، إلخ.
اعتداءات على المقدسات الشيعية
غالبًا ما أصبحت الأماكن المقدسة لدى الشيعة أهدافًا للهجمات أو تم تدميرها. أمر الخليفة العباسي المتوكل عام 850 هـ / 851 م بهدم ضريح الإمام الحسين والأبنية المحيطة به ، كما نهى عن زياراتهم. كما أمر بسقي المنطقة وزرعها. ومع ذلك ، بعد وفاته ، تم ترميم قبر الإمام الحسين. في نهاية القرن العاشر ، تم تدمير ضريح الإمام الرضا الثامن والمسجد المجاور له على يد مؤسس الدولة الغزنوية الأمير سبوكتيجين ، الذي كان معاديًا للشيعة ، ولكن في عام 1009 تم ترميم الضريح على يده. ابن سلطان محمود غزنوي. في 20 نيسان 1802 ، داهم الوهابيون كربلاء ودنوا حرمة ودمروا ونهبوا قبر الإمام الحسين وقتلوا آلاف الشيعة بمن فيهم شيوخ ونساء وأطفال. في عام 1925 ، قام الإخوان (ميليشيا عسكرية تابعة لأول حاكم ومؤسس المملكة العربية السعودية ، ابن سعود) بتدمير قبور الأئمة في مقبرة جنة البقيع في المدينة المنورة.
خلال الانتفاضة الشيعية في جنوب العراق عام 1991 ضد نظام الرئيس صدام حسين ، والتي اندلعت نتيجة هزيمة الجيش العراقي في حرب الخليج ، تضرر ضريح الإمام الحسين في كربلاء ، حيث تضرر نجل الرئيس. - حسين كامل شارك في قمع الانتفاضة. صرخ وهو يقف على دبابة بالقرب من ضريح الإمام الحسين: "اسمك حسين وأنا أيضًا. دعونا نرى أي منا أقوى الآن "، يأمر بعد ذلك بفتح النار عليها. يشار إلى أنه في نفس العام ، أصيب بورم في المخ ، وعاد إلى كربلاء ليطلب المغفرة من القديس. في شباط / فبراير 2006 ، وقع انفجار في المسجد الذهبي (الجامع العسكري) في سامراء نتج عنه انهيار قبة الضريح الذهبية.
ملحوظات
- دين الاسلام. قاموس موسوعي. م: "علم" ، الطبعة الرئيسية للأدب الشرقي ، 1991. - 315 ص. - ISBN 5-02-016941-2 - ص 298.
- شيعي. Encyclopædia Britannica Online (2010). مؤرشف
- . مركز بيو للأبحاث (7 أكتوبر 2009). مؤرشفة من الأصلي في 28 مايو 2012. تم استرجاعه في 25 أغسطس 2010.
- رسم خرائط السكان المسلمين في العالم: تقرير عن حجم وتوزيع السكان المسلمين في العالم - مركز بيو للأبحاث ، 2009.
- الأديان. CIA. كتاب حقائق العالم (2010). تم الاسترجاع 25 أغسطس 2010.
- مرشد سريع: السنة والشيعة ، بي بي سي(6 ديسمبر 2011).
- تقرير الحرية الدينية الدولية 2010: لبنان وزارة الخارجية الامريكى(17 نوفمبر 2010).
النص الأصلي(إنجليزي)
ومع ذلك ، تشير أحدث دراسة ديموغرافية أجرتها شركة الإحصاء اللبنانية ، وهي شركة أبحاث مقرها بيروت ، إلى أن 27 في المائة من السكان هم من المسلمين السنة ، و 27 في المائة من الشيعة ، و 21 في المائة من المسيحيين المارونيين ، و 8 في المائة من الأرثوذكس اليونانيين ، و 5 في المائة من الدروز ، وخمسة في المائة من الروم الكاثوليك ، بينما تنتمي السبعة في المائة المتبقية إلى طوائف مسيحية أصغر.
- اعتداءات كبرى في لبنان وإسرائيل وقطاع غزة اوقات نيويورك.
- القائمة الميدانية :: RELIGION SA. وكالة المخابرات المركزية (CIA). كتاب حقائق العالم عن أفغانستان.
النص الأصلي(إنجليزي)
أفغانستان: مسلم سنّي 80٪ ، شيعة 19٪ ، آخرون 1٪
الكويت: مسلم (رسمي) 85٪ (سني 70٪ ، شيعه 30٪) ، آخرون (بينهم مسيحيون ، هندوسي ، فارسي) 15٪) - الملامح القطرية: أفغانستان ، أغسطس 2008. مكتبة الكونجرس - قسم البحوث الفيدرالية.
النص الأصلي(إنجليزي)
جميع السكان تقريبًا مسلمون. ما بين 80 و 85 بالمائة من المسلمين هم من السنة و 15 إلى 19 بالمائة من الشيعة. الأقلية الشيعية محرومة اقتصاديا وكثيرا ما تتعرض للتمييز.
- أ. تسجيلات الدخولالسؤال الوطني في أفغانستان // أعراق وشعوب. مشكلة. 20 .. - م: نوكا ، 1990. - ص 172.
- أنيس القضيحي. الصحافة الشيعية السعودية من أجل الحقوق (إنجليزي) ، بي بي سي(24 مارس 2009).
- دِين. الدائرة الإدارية لرئيس جمهورية أذربيجان - مكتبة الرئاسة. مؤرشفة من الأصلي في 22 أغسطس 2011.دِين. إدارة رئيس جمهورية أذربيجان - مكتبة الرئاسة
- إمامي (روسي) ، .
- التيارات الأيديولوجية والاختلافات في الإسلام
- جون مالكولم واجستاف.تطور المناظر الطبيعية في الشرق الأوسط: مخطط عام للميلاد. 1840. - تايلور وفرانسيس ، 1985. - المجلد. 50. - ص 205. - ISBN 0856648124 ، 9780856648120
النص الأصلي(إنجليزي)
بعد عدة بدايات خاطئة و الالقضاء الفعلي على الأسرة الصفوية نفسها ، تمكن الصفويون من هزيمة Ak-Koyünlu في عام 1501 ، والاستيلاء على عاصمتهم تبريز والسيطرة على أذربيجان. كان من أوائل أعمال المنتصر ، الشاه إسماعيل الأول (1501-24) ، إعلان أن الشكل "الإثنى عشري" من التشيع هو دين الدولة ، على الرغم من هيمنة المسلمين السنة في الأراضي المكتسبة حديثًا. تم إطلاق التحويل.
- ن. Pigulevskaya ، A.Yu. ياكوبوفسكي ، ا. بيتروشيفسكي ، إل. سترويفا ، أ. بيلينيتسكي.تاريخ إيران من العصور القديمة وحتى نهاية القرن الثامن عشر. - لام: دار النشر بجامعة لينينغراد 1958. - 252 ص.
- دساتير الدول الآسيوية: في 3 مجلدات - معهد التشريع والقانون المقارن التابع لحكومة الاتحاد الروسي: نورما ، 2010. - V. 1: غرب آسيا. - س 243. - ردمك 978-5-91768-124-5 ، 978-5-91768-125-2
- "أسئلة أيديولوجية من وجهة نظر الشيعة" ص 12 لمحمد رضا مظفر
- "أصول الإيمان" مكارم شيرازي "أصول الدين للجميع" الدرس الأول. رضا اسطادي
- الإسماعيلية (الروسية) ، القاموس الموسوعي الإسلامي.
- جوردون نيوباي. موسوعة موجزةدين الاسلام. - FAIR-PRESS ، 2007. - S. 200. - ISBN 978-5-8183-1080-0
- الإسلام: قاموس موسوعي. - العلوم ، 1991. - S. 111. - ISBN 5-02-016941-2
- Heneghan ، توم. العلويون في سوريا طائفة سرية غير تقليدية ، رويترز(23 ديسمبر 2011).
- جوردون نيوباي.الموسوعة المختصرة للإسلام. - FAIR-PRESS ، 2007. - S. 39. - ISBN 978-5-8183-1080-0
- جوردون نيوباي.الموسوعة المختصرة للإسلام. - FAIR-PRESS ، 2007. - S. 95. - ISBN 978-5-8183-1080-0
- الموسوعة المختصرة للإسلام. - م: FAIR-PRESS ، 2007. - S. 86. - ISBN 978-5-8183-1080-0 ، 1-85168-295-3
- الإسلام: قاموس موسوعي. - العلوم ، 1991. - S. 298. - ISBN 5-02-016941-2
- الكسندر اجناتنكوتفرقت الأمة تحسبا ليوم القيامة // ملاحظات محلية. - 2003. - V. 5 (13). - ص 31-33.
- الحسن بن موسى النوبختيالطوائف الشيعية / في. من العربية بحث. والاتصال. سم. بروزوروف. - م: نوكا ، 1973. - ص 18.
- ا. بيتروشيفسكيالإسلام في إيران في القرنين السابع والخامس عشر (دورة محاضرات). - دار النشر بجامعة لينينغراد 1966. - ص 242.
- محمد حسين طباطبائي Shi "ite Islam. - State University of New York Press، 1975. - S. 57، note 1. - ISBN 0-87395-390-8
النص الأصلي(إنجليزي)
أول تسمية ظهرت في حياة نبي الله الكريم كانت الشيعة وسلمان أبو ذر. وعرف المقداد وعمار بهذا الاسم. انظر: Hadir al'alam al-islami، Cairo، 1352، vol. (1) ص 188.
- علي (الخليفة المسلم) (إنجليزي) ، Encyclopædia Britannica.
- الموسوعة المختصرة للإسلام. - م: FAIR-PRESS ، 2007. - S. 74. - ISBN 978-5-8183-1080-0، 1-85168-295-3
- محمد حسين طباطبائيشي "الإسلام. - مطبعة جامعة ولاية نيويورك ، 1975. - S. 60 ، الملاحظة 15. - ISBN 0-87395-390-8
النص الأصلي(إنجليزي)
قال النبي في الحديث الشهير للثقالين: "أترك شيئين قيمين بينكما في الثقة ، إذا تمسكت بك فلن يضللا: القرآن وأهل بيتي ، هؤلاء لن يفصلهم أبدًا حتى يومنا هذا". من الحكم ". تم نقل هذا الحديث من خلال أكثر من مائة قناة من قبل أكثر من خمسة وثلاثين من صحابة الرسول الكريم. (العباقات ، مجلد حديث الثقلين ، غاية المرام ص 211).
- سم. بروزوروفعقيدة الشيعية (الإمامية) عن السلطة العليا // الإسلام. الدين والمجتمع والدولة. - م: نوكا ، 1984. - ص 206.
- ا. بيتروشيفسكيالإسلام في إيران في القرنين السابع والخامس عشر (دورة محاضرات). - دار النشر بجامعة لينينغراد 1966. - ص 39.
- الإسلام: قاموس موسوعي. - العلوم ، 1991. - S. 241. - ISBN 5-02-016941-2
- الإسلام: قاموس موسوعي. - العلوم ، 1991. - S. 268. - ISBN 5-02-016941-2
- إل آي كليموفيتش.دين الاسلام. - العلوم ، 1965. - ص 113.
- ا. بيتروشيفسكيالإسلام في إيران في القرنين السابع والخامس عشر (دورة محاضرات). - دار النشر بجامعة لينينغراد 1966. - ص 44.
- المعجم الموسوعي. - سانت بطرسبرغ ، ١٨٣٥. - ت.١. - س ٥١٥.
- موسوعة الإسلام. - بريل ، 1986. - V. 3. - S. 607. - ISBN 90-04-08118-6
النص الأصلي(إنجليزي)
وتذكر عدد من الأحاديث العبارات الرقيقة التي قيل أن محمد استخدمها في أحفاده ، مثل: "من أحبهم يحبني ومن يكرههم يكرهني" و "الحسن والحسين سيدات شباب الجنة "(هذه العبارة مهمة جدا في نظر الشل" ، الذين جعلوها من المبررات الأساسية لحق ذرية النبي في الإمامة ، السيد شباب الديانة من الصفات الذي يعطيه الشي "لكل من الأخوين) ؛ وهناك تقاليد أخرى تقدم محمد مع أحفاده على ركبتيه ، على كتفيه ، أو حتى على ظهره أثناء الصلاة لحظة سجوده (ابن كثير ، الثامن ، 205 -7 ، جمعت عددًا لا بأس به من هذه الحسابات ، مستمدة أساسًا من مجموعتي ابن حنبل والترمذي).
- Bolshakov O.G.تاريخ الخلافة. - علوم 1989. - T. 3. - S. 90-97.
- Bolshakov O.G.تاريخ الخلافة. - نوكا ، 1989. - T. 3. - S. 145.
- Bolshakov O.G.تاريخ الخلافة. - نوكا ، 1989. - ت 3. - س 103.
السنة والشيعة والعلويون - يمكن العثور على أسماء هذه الجماعات الدينية وغيرها من الجماعات الإسلامية في الأخبار اليوم ، ولكن بالنسبة للعديد من هذه الكلمات لا تعني شيئًا.
أوسع حركة في الإسلام.
ماذا يعني العنوان
العربية: أهل السنة والجماعة (أهل السنة ورضا المجتمع). الجزء الأول من الاسم يعني اتباع طريق النبي (أهل السنة) ، والثاني - الاعتراف بالرسالة العظيمة للنبي وأصحابه في حل المشكلات ، باتباع طريقهم.
نص كامل
السنة النبوية هي ثاني كتاب أساسي في الإسلام بعد القرآن. هذا تقليد شفوي ، تم إضفاء الطابع الرسمي عليه لاحقًا في شكل أحاديث ، أقوال أصحاب النبي حول أقوال وأفعال محمد.
على الرغم من أنه شفهي بطبيعته ، إلا أنه الدليل الرئيسي للمسلمين.
متى حدث
بعد وفاة الخليفة عثمان عام 656 م.
كم عدد أتباع
حوالي مليار ونصف المليار شخص. 90٪ من كل المسلمين.
مناطق السكن الرئيسية
الأفكار والعادات
السنة حساسون جدا لاتباع السنة النبوية. القرآن والسنة هما المصدران الرئيسيان للإيمان ، ومع ذلك ، إذا لم يتم وصف مشكلة الحياة فيهما ، فيجب على المرء أن يثق في اختياره المعقول.
نص كامل
تعتبر ست مجموعات من الأحاديث موثوقة (ابن مجي ، والنسائي ، والإمام مسلم ، والبخاري ، وأبو داود ، والترمذي).
يعتبر عهد أول أربعة أمراء إسلاميين - خلفاء صالحين: أبو بكر وعمر وعثمان وعلي.
في الإسلام ، تم تطوير المذاهب أيضًا - المدارس القانونية والعقيدة - "مفاهيم الإيمان". يتعرف السنة على أربعة مذاهب (مليكيت ، شافعي ، حنفي ، شبالي) وثلاثة مفاهيم إيمانية (النضج ، المذهب الأشعري والعسارية).
ماذا يعني العنوان
الشيعة - "أتباع" ، "أتباع".
متى حدث
بعد وفاة الخليفة عثمان ، الذي تبجله الجالية المسلمة ، عام 656 م.
كم عدد أتباع
وفقًا لتقديرات مختلفة ، من 10 إلى 20 بالمائة من جميع المسلمين. قد يصل عدد الشيعة إلى حوالي 200 مليون نسمة.
مناطق السكن الرئيسية
الأفكار والعادات
يعترفون بالخليفة الصالح الوحيد لابن عم النبي - الخليفة علي بن أبي طالب. وفقا للشيعة ، هو الوحيد الذي ولد في الكعبة المشرفة - الضريح الرئيسي للمحمديين في مكة.
نص كامل
يتميز الشيعة بالاعتقاد بأن قيادة الأمة (المجتمع الإسلامي) يجب أن يقوم بها أعلى الأشخاص الروحيين الذين يختارهم الله - أئمة ووسطاء بين الله والإنسان.
تم الاعتراف بالأئمة الاثني عشر الأوائل من عائلة علي (الذين عاشوا في 600-874 من علي إلى المهدي) كقديسين.
يعتبر هذا الأخير قد اختفى بشكل غامض ("مخفي" من قبل الله) ، يجب أن يظهر قبل نهاية العالم في شكل مسيح.
التيار الرئيسي للشيعة هو الشيعة الإثنا عشرية ، الذين يطلق عليهم تقليديا الشيعة. مدرسة القانون التي تتوافق معهم هي المذهب الجعفري. هناك الكثير من الطوائف والتيارات الشيعية: هؤلاء هم الإسماعيليون ، والدروز ، والعلويون ، والزيديون ، والشيوخ ، والقيصانيون ، والرسان.
أماكن مقدسة
مساجد الإمام الحسين والعباس في كربلاء (العراق) ، مسجد الإمام علي في النجف (العراق) ، مسجد الإمام الرضا في مشهد (إيران) ، مسجد علي العسكري في سامراء (العراق).
ماذا يعني العنوان
يأتي التصوف أو التصوف على صيغ مختلفة من كلمة "صوف" (صوف) أو "الصفا" (نقاء). أيضًا ، في الأصل عبارة "أهل الصفا" تعني رفاق محمد الفقراء الذين عاشوا في مسجده. تميزوا بزهدهم.
متى حدث
القرن الثامن. وهي مقسمة إلى ثلاث فترات: الزهد (الزهد) ، والتصوف (التصوف) ، وفترة الأخويات الصوفية (الطريقة).
كم عدد أتباع
عدد المتابعين المعاصرين صغير ، لكن يمكن العثور عليهم في مجموعة متنوعة من البلدان.
مناطق السكن الرئيسية
الأفكار والعادات
أظهر محمد ، في رأي الصوفيين ، بمثاله طريق التربية الروحية للفرد والمجتمع - الزهد ، القناعة بالقليل ، ازدراء الخيرات ، الثروة والسلطة. اتبع الأسكاب (رفقاء محمد) وأهل الصفة الطريق الصحيح. كان الزهد متأصلاً في العديد من جامعي الأحاديث اللاحقة وقراء القرآن والمشاركين في الجهاد (المجاهدون).
نص كامل
ومن السمات الرئيسية للصوفية التقيد الصارم بالقرآن والسنة ، والتأمل في معنى القرآن ، والصلاة الإضافية والصوم ، ونبذ كل شيء ، وعبادة الفقر ، ورفض التعاون مع السلطات. لطالما ركزت التعاليم الصوفية على الإنسان ونواياه وإدراك الحقائق.
كان العديد من العلماء والفلاسفة الإسلاميين من الصوفيين. Tarikats هي رهبانية حقيقية للصوفيين ، تمجدها في الثقافة الإسلامية. نشأ المريدون ، وهم طلاب مشايخ الصوفية ، في أديرة متواضعة وزنازين منتشرة عبر الصحاري. الدراويش هم رهبان ناسك. بين الصوفيين يمكن العثور عليهم في كثير من الأحيان.
المذهب السني ، غالبية أتباعه هم من السلفيين.
ماذا يعني العنوان
Asar تعني "تتبع" ، "تقليد" ، "اقتباس".
متى حدث
إنهم يرفضون الكلام (الفلسفة الإسلامية) ويلتزمون بقراءة صارمة ومباشرة للقرآن. في رأيهم ، لا ينبغي للناس أن يأتوا بتفسير منطقي للأماكن الغامضة في النص ، بل يجب أن يتقبلوها كما هي. ويعتقد أن القرآن لم يخلقه أحد ، بل هو كلام الله المباشر. ومن ينكر ذلك لا يعتبر مسلما.
السلفيون
وهم في أغلب الأحيان مرتبطون بالأصوليين الإسلاميين.
ماذا يعني العنوان
السلف - "السلف" ، "السلف". السلف الصالحون - دعوة لاتباع أسلوب حياة السلف الصالح.
متى حدث
تشكلت في القرنين التاسع والرابع عشر.
كم عدد أتباع
وفقًا لخبراء إسلاميين أميركيين ، يمكن أن يصل عدد السلفيين حول العالم إلى 50 مليونًا.
مناطق السكن الرئيسية
الإيمان بإله واحد غير مشروط ، ونبذ الابتكارات ، والشوائب الثقافية الغريبة في الإسلام. السلفيون هم النقاد الرئيسيون للصوفية. تعتبر حركة سنية.
نواب بارزون
يشير السلفيون إلى معلميهم بعلماء الدين الشافعي وابن حنبل وابن تيمية. منظمة "الإخوان المسلمون" المعروفة تصنف بحذر بين السلفيين.
الوهابيين
ماذا يعني العنوان
تُفهم الوهابية أو الوهابية في الإسلام على أنها رفض للبدع أو كل ما لم يكن في الإسلام الأصلي ، وتنشئة التوحيد الراسخ ، ونبذ عبادة الأولياء ، والنضال من أجل تنقية الدين (الجهاد). سميت على اسم عالم الدين العربي محمد بن عبد الوهاب
متى حدث
في القرن الثامن عشر.
كم عدد أتباع
في بعض البلدان ، يمكن أن يصل العدد إلى 5٪ من جميع المسلمين ، ومع ذلك ، لا توجد إحصائيات دقيقة.
مناطق السكن الرئيسية
مجموعات صغيرة في دول شبه الجزيرة العربية ونقطة في جميع أنحاء العالم الإسلامي. منطقة الظهور هي شبه الجزيرة العربية.
يتشاركون في الأفكار السلفية ، لماذا تستخدم الأسماء كمرادفات. ومع ذلك ، غالبًا ما يُفهم مصطلح "الوهابيين" على أنه مهين.
المعتزلة
ماذا يعني العنوان
"منفصلة" ، "غادرت". الاسم الذاتي - أهل العدل والتوحيد.
متى حدث
القرنين الثامن والتاسع.
أحد الاتجاهات الرئيسية الأولى في الكلام (حرفيا: "كلمة" ، "كلام" ، التفكير في موضوع الدين والفلسفة). المبادئ الأساسية:
العدل (العدل): الله يعطي الإرادة الحرة ، ولكن لا يمكن أن ينتهك النظام العادل الأفضل ؛
التوحيد: إنكار الشرك والشبه البشري ، وخلود جميع الصفات الإلهية ، ولكن غياب الخلود للكلام ، الذي يأتي من خلق القرآن ؛
الوفاء بالوعود: الله يفي بكل الوعود والتهديدات.
الحالة الوسيطة: المسلم الذي يرتكب معصية كبيرة يترك عدد المؤمنين ولا يكفر ؛
الأمر والموافقة: على المسلم أن يحارب الشر بكل الوسائل.
الحوثيون (الزيديون ، الجاروديون)
ماذا يعني العنوان
يأتي اسم "الجاروديين" من اسم أبو الجرود حمداني تلميذ الشافعي. و "الحوثيون" بحسب زعيم جماعة "أنصار الله" (أنصار الله أو المدافعون عنه) حسين الحوثي.
متى حدث
تعاليم الزيديين - القرن الثامن ، والجاروديين - القرن التاسع.
الحوثيون هم حركة من أواخر القرن العشرين.
كم عدد أتباع
يقدر بحوالي 7 ملايين.
مناطق السكن الرئيسية
الأفكار والعادات
الزيدية (التي سميت على اسم عالم الدين زيد بن علي) هي الاتجاه الإسلامي الأصلي الذي ينتمي إليه الجاروديون والحوثيون. يعتقد الزيديون أن الأئمة يجب أن يكونوا من سلالة علي ، لكنهم يرفضون طبيعته الإلهية. إنهم يرفضون عقيدة الإمام "الخفي" ، و "الكتمان الحكيم للإيمان" ، والمثال البشري لله ، والقدر المطلق. يعتقد الجاروديون أن علي اختير خليفة على أسس وصفية فقط. الحوثيون تنظيم حديث للزيديين الجاروديين.
الخوارج
ماذا يعني العنوان
"مكبرات الصوت" ، "اليسار".
متى حدث
بعد معركة علي ومعاوية عام 657 م.
كم عدد أتباع
مجموعات صغيرة ، لا يزيد عن 2 مليون في جميع أنحاء العالم.
مناطق السكن الرئيسية
الأفكار والعادات
إنهم يتشاركون في الآراء الأساسية للسنة ، لكنهم يعترفون فقط بالخليفتين الصالحين الأولين - عمر وأبو بكر ، ويدافعان عن المساواة بين جميع مسلمي الأمة (العرب وغيرهم) ، لانتخاب الخلفاء وامتلاكهم السلطة التنفيذية فقط.
نص كامل
يميز الإسلام بين الكبائر (الشرك ، القذف ، قتل المؤمن ، الهروب من ساحة المعركة ، ضعف الإيمان ، الزنا ، ارتكاب الذنوب الصغيرة في مكة ، الشذوذ الجنسي ، الحنث باليمين ، العيش بالربا ، شرب الخمر ، لحم الخنزير ، الجيف) والذنوب الصغرى (لا). الأنشطة الموصى بها والمحظورة).
وفقا للخوارج ، لخطيئة كبرى ، المسلم يساوي كافر.
أحد الاتجاهات الرئيسية "الأصلية" للإسلام ، إلى جانب المذهب الشيعي والسني.
ماذا يعني العنوان
سميت على اسم عالم الدين عبد الله بن عباد.
متى حدث
في نهاية القرن السابع.
كم عدد أتباع
أقل من 2 مليون في جميع أنحاء العالم.
مناطق السكن الرئيسية
الأفكار والعادات
وفقًا للإباضيين ، يمكن لأي مسلم أن يكون إمامًا للمجتمع ، في إشارة إلى حديث النبي ، حيث قال محمد إنه حتى لو كان "عبد إثيوبي ممزق أنفه" يؤسس شريعة الإسلام في المجتمع ، إذن يجب أن يطيع.
نص كامل
يعتبر أبو بكر وعمر خلفاء صالحين. يجب أن يكون الإمام رئيسًا كاملًا للمجتمع: قاضيًا وقائدًا عسكريًا وخبيرًا في القرآن. على عكس السنة ، فإنهم يعتقدون أن الجحيم يدوم إلى الأبد ، والقرآن خلقه الناس ، ولا يمكن رؤية الله حتى في الجنة أو تخيله كشخص.
الأزرق والنجديون
يُعتقد أن الوهابيين هم أكثر فروع الإسلام تطرفاً ، ولكن في الماضي كانت هناك اتجاهات غير متسامحة أكثر من ذلك بكثير.
ماذا يعني العنوان
سُمي الأزرق على اسم زعيمهم الروحي - أبو راشد نافع بن الأزرق النجدي - على اسم مؤسس نجدة بن أمير الحنفي.
متى حدث
أفكار وعادات الأزركيين
فرع راديكالي من الخوارج. لقد رفضوا المبدأ الشيعي المتمثل في "الإخفاء الحكيم لعقيدة المرء" (على سبيل المثال ، تحت وطأة الموت وحالات متطرفة أخرى). واعتبر الخليفة علي بن أبي طالب (كثير من المسلمين) وعثمان بن عفان وأتباعهم كفاراً. اعتبر الأزراقيون الأراضي الخارجة عن السيطرة "أرض الحرب" (دار الحرب) ، وكان السكان الذين يعيشون عليها عرضة للدمار. اختبر الأزراقيون أولئك الذين انتقلوا إليهم بعرض قتل عبد. أولئك الذين رفضوا قتلوا أنفسهم.
أفكار وعادات النجديين
ليس من الضروري وجود خليفة في الدين ، يمكن أن يكون هناك حكم ذاتي في المجتمع. قتل المسيحيين والمسلمين وغيرهم من غير المسيحيين مسموح به. في المناطق السنية ، يمكنك إخفاء معتقداتك. فالذي يخطئ لا يخون. فقط أولئك الذين يصرون على خطاياهم ويرتكبونها بشكل متكرر يمكن أن يصبحوا غير مخلصين. حتى أن إحدى الطوائف ، التي انفصلت فيما بعد عن النجديين ، سمحت بالزواج من حفيدات.
الإسماعيليون
ماذا يعني العنوان
سمي على اسم ابن الإمام الشيعي السادس جعفر الصادق - إسماعيل.
متى حدث
نهاية القرن الثامن.
كم عدد أتباع
حوالي 20 مليون
مناطق السكن الرئيسية
تحمل الإسماعيلية بعض سمات المسيحية والزرادشتية واليهودية والعبادات القديمة الصغيرة. يعتقد أتباعه أن الله غرس روحه الإلهية في الأنبياء من آدم إلى محمد. ويرافق كل نبي "ساميت" (صامت) يفسر فقط كلام النبي. مع كل ظهور لمثل هذا النبي يكشف الله للناس أسرار العقل العام والحقيقة الإلهية.
الرجل لديه إرادة حرة كاملة. 7 أنبياء يجب أن يأتوا إلى العالم ، وبين ظهورهم ، يجب أن يحكم المجتمع من قبل 7 أئمة. وستكون عودة آخر نبي - محمد بن إسماعيل - آخر تجسد لله ، وبعد ذلك يسود العقل والعدل الإلهي.
الإسماعيليون البارزون
ناصر خسروف ، فيلسوف طاجيكي من القرن الحادي عشر ؛
فردوسي ، الشاعر الفارسي العظيم في القرن العاشر ، مؤلف الشاهنامه ؛
نص كامل
روداكي ، شاعر طاجيكي ، القرن التاسع والعاشر ؛
يعقوب بن كلس ، عالم يهودي ، مؤسس جامعة الأزهر في القاهرة (القرن العاشر) ؛
ناصر الدين الطوسي ، عالم رياضيات وميكانيكي وفلكي من القرن الثالث عشر.
كان الإسماعيليون النزاريون هم من استخدموا الإرهاب الفردي ضد الأتراك ، الذين أطلق عليهم الحشاشون.
ماذا يعني العنوان
سميت على اسم أحد مؤسسي الحركة ، أبو عبد الله محمد بن إسماعيل الدرازي ، وهو داعية إسماعيلي استخدم أكثر الأساليب تطرفاً في الوعظ. ومع ذلك ، فإن الدروز أنفسهم يستخدمون الاسم الذاتي "موخدين" ("موحدون" أو "موحدون"). علاوة على ذلك ، غالبًا ما يكون لديهم موقف سلبي تجاه الدرزي ويعتبرون تسمية "الدروز" مسيئة.
متى حدث
كم عدد أتباع
أكثر من 3 ملايين شخص. أصل الدروز مثير للجدل: فبعضهم يعتبرهم من نسل أقدم قبيلة عربية ، والبعض الآخر - عرب - فارسي مختلط (وفقًا لإصدارات أخرى ، عرب - كردي أو عربي - آرامي) وصلوا إلى هذه الأراضي منذ عدة قرون.
مناطق السكن الرئيسية
يعتبر الدروز فرعاً من الإسماعيليين. يعتبر الدروز إنساناً بالولادة ، ولا يستطيع أن يعتنق ديانة أخرى. إنهم يقبلون مبدأ "الإخفاء الحكيم للإيمان" ، بينما لا يُدان خداع غير المؤمنين من أجل مصلحة المجتمع. أعلى الشخصيات الروحية تسمى "أجويد" (الكمال). في محادثة مع المسلمين ، عادة ما يقدمون أنفسهم كمسلمين ، ومع ذلك ، في إسرائيل ، يتم تعريف التدريس في كثير من الأحيان على أنه دين مستقل. يؤمنون بتناسخ الأرواح.
نص كامل
الدروز ليس لديهم تعدد الزوجات ، والصلاة ليست واجبة ، ويمكن استبدالها بالتأمل ، فلا صيام ، ولكن يحل محله فترات الصمت (الامتناع عن كشف الحقيقة للمبتدئين). لا يتم تقديم الزكاة (الصدقة للفقراء) ، ولكن يُنظر إليها على أنها مساعدة متبادلة. من الأعياد ، عيد الأضحى (عيد الأضحى) ويوم حداد عاشوراء. كما هو الحال في بقية العالم العربي ، في وجود شخص غريب ، يجب على المرأة إخفاء وجهها. يجب قبول كل ما يأتي من الله (الخير والشر) دون قيد أو شرط.
مدرسة الفلسفة الدينية التي تعتمد عليها المدارس الشرعية الشافعية والمالكية.
ماذا يعني العنوان
سمي على اسم فيلسوف القرنين التاسع والعاشر أبو الحسن الأشعري
متى حدث
هم بين المعتزلة وأنصار مدرسة الأسارية ، وكذلك بين القادريين (أنصار الإرادة الحرة) والجبريين (مؤيدي القدر).
القرآن خلقه الناس ومعناه خلق الله. يخصص الإنسان فقط الأفعال التي خلقها الله. الصالح يرى الله في الجنة ، لكن يستحيل التفسير. العقل أكثر أهمية من التقاليد الدينية ، والشريعة تنظم فقط القضايا اليومية ، ولكن مع ذلك ، فإن أي دليل معقول يقوم على المبادئ الأساسية للإيمان.
العلويون (النصيريون) والعلويون (قيزلباش)
ماذا يعني العنوان
أطلق على الحركة اسم "علويون" باسم النبي علي ، و "نصيري" على اسم أحد مؤسسي المذهب محمد بن نصير ، تلميذ الإمام الشيعي الحادي عشر.
متى حدث
كم عدد أتباع
حوالي 5 ملايين علوي ، عدة ملايين من العلويين (لا توجد تقديرات دقيقة).
مناطق السكن الرئيسية
أفكار وعادات العلويين
مثل الدروز ، يمارسون التكية (إخفاء الآراء الدينية ، التقليد تحت طقوس ديانة أخرى) ، ويعتبرون دينهم معرفة سرية متاحة للمختارين.
العلويون مشابهون أيضًا للدروز من حيث أنهم ابتعدوا قدر الإمكان عن مناطق الإسلام الأخرى. يصلون مرتين فقط في اليوم ، ويسمح لهم بشرب الخمر لأغراض الطقوس والصيام لمدة أسبوعين فقط.
نص كامل
من الصعب جدًا رسم صورة للديانة العلوية للأسباب المذكورة أعلاه. من المعروف أنهم يؤلهون آل محمد ، ويعتبرون علي تجسيدًا للمعنى الإلهي ، محمد - بسم الله ، سلمان الفارسي - بوابة الله (فكرة معرفية ذات مغزى لـ "الثالوث الأبدي") . يعتبر من المستحيل معرفة الله ، لكنه أنزل بتجسد علي في سبعة أنبياء (من آدم ، بما في ذلك عيسى (عيسى) إلى محمد).
وفقًا للإرساليات المسيحية ، يقدس العلويون المسيح والرسل والقديسين المسيحيين ويحتفلون بعيد الميلاد وعيد الفصح ويقرأون الإنجيل في الخدمات الإلهية ويشاركون في النبيذ ويستخدمون الأسماء المسيحية.
تم تقسيم الأمة الإسلامية إلى العديد من التيارات والاتجاهات المختلفة لمدة 1400 عام. وهذا بالرغم من أن القرآن الكريم يقول لنا تعالى:
"تمسكوا بحبل الله ولا تقسموا" (3: 103).
حذر النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) من انقسام المجتمع الإسلامي ، وقال إن الأمة ستقسم إلى 73 تيارًا.
في العالم الإسلامي الحديث ، يمكن تمييز اثنين من أكبر فروع الإسلام وأكثرها نفوذاً والتي تشكلت بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم - السنة والشيعة.
تاريخ الانقسام
أثارت وفاة النبي محمد صلى الله عليه وسلم التساؤل حول احتمال أن يكون خليفته في منصب حاكم الدولة الإسلامية ، وكذلك الزعيم الروحي للمؤمنين ، قبل الأمة المسلمة. أيد معظم المسلمين ترشيح أقرب رفيق لرسول الله صلى الله عليه وسلم - (رضي الله عنه) ، الذي كان من أوائل من اعتنق الإسلام وكان من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم. عليه) طوال رسالته النبوية. بالإضافة إلى ذلك ، حتى في حياة محمد (s.g.v.) ، حل محله أبو بكر كإمام في الصلاة الجماعية عندما لم يكن بصحة جيدة.
ومع ذلك ، رأى جزء صغير من المؤمنين خليفة خاتم النبي صهره وابن عمه علي بن أبي طالب (رضي الله عنه). في رأيهم ، علي ، الذي نشأ في بيت النبي (ص) وكان قريبًا له ، له حقوق أكثر في أن يصبح حاكمًا لهم من أبي بكر.
بعد ذلك ، بدأ تسمية ذلك الجزء من المؤمنين الذين خرجوا مؤيدين لأبي بكر ، بالسنة ، وأنصار علي - الشيعة. كما هو معروف ، فقد اختير أبو بكر خليفة لرسول الرب (ص) ، الذي أصبح أول خليفة صالح في تاريخ الإسلام.
ملامح المذهب السني
السنة (الاسم الكامل - أهل السنة والجماعة - "أهل السنة ورضاء المجتمع") هم أكبر الحركات وأكثرها نفوذاً في العالم الإسلامي. يأتي المصطلح من "السنة" العربية ، للدلالة على سيرة النبي محمد (S.G.V.) ، ويعني اتباع طريق رسول الله (S.G.V.). أي أن مصادر المعرفة الرئيسية للمسلمين السنة هي القرآن والسنة.
يشكل السنة حاليًا حوالي 90٪ من المسلمين ويعيشون في معظم دول العالم.
يوجد في الإسلام السني العديد من المدارس الدينية والقانونية ، وأكبرها 4 مذاهب: حنفي ، ومالكي ، وشافي ، وحنبلي. بشكل عام ، لا تتعارض المذاهب السنية مع بعضها البعض ، لأن مؤسسي هذه المدارس القانونية كانوا يعيشون في نفس الوقت تقريبًا وكانوا طلابًا ومعلمين لبعضهم البعض ، وبالتالي فإن المذاهب السنية تكمل بعضها البعض.
هناك بعض الخلافات الطفيفة بين المذاهب حول بعض القضايا ، والتي تتعلق بخصوصيات كل مدرسة قانونية. على وجه الخصوص ، يمكن النظر في هذه الخلافات على مثال جواز أكل لحوم بعض الحيوانات من وجهة نظر المدارس القانونية السنية المختلفة. فمثلاً أكل لحم الخيل حسب المذهب الحنفي ينتمي إلى فئة الكراهة عند المذهب المالكي - المحرمات ، وبحسب المذهب الشافعي والحنبلي فإن هذا اللحم هو جائز (حلال).
ملامح التشيع
التشيع هو تيار إسلامي يُعترف فيه ، مع ذريتهم ، بأنهم الخلفاء الشرعيون الوحيدون لرسول الله محمد (صلى الله عليه وسلم). مصطلح "الشيعة" نفسه يأتي من الكلمة العربية "شيعة" (ترجمت على أنها "متابعون"). هذه المجموعة من المسلمين تعتبر نفسها من أتباع الإمام علي (رضي الله عنه) وذريته الصالحين.
يقدر عدد الشيعة الآن بحوالي 10٪ من عدد المسلمين في العالم. تعمل الطوائف الشيعية في معظم الدول ، وتشكل في بعضها أغلبية مطلقة. هذه الدول تشمل: إيران ، أذربيجان ، البحرين. بالإضافة إلى ذلك ، تعيش مجتمعات شيعية كبيرة جدًا في العراق واليمن والكويت ولبنان والمملكة العربية السعودية وأفغانستان.
يوجد في إطار المذهب الشيعي اليوم اتجاهات عديدة ، أكبرها: الجعفرية والإسماعيلية والعلوية والزيدية. لا يمكن دائمًا اعتبار العلاقات بين ممثليهم وثيقة ، لأنهم يتخذون مواقف معاكسة في بعض القضايا. نقطة الخلاف الرئيسية بين الحركات الشيعية هي مسألة الاعتراف ببعض أحفاد علي بن أبي طالب (ر. على وجه الخصوص ، يعترف الجعفريون (الشيعة الإثنا عشرية) بـ 12 إمامًا صالحًا ، وآخرهم - ذهب الإمام محمد المهدي ، وفقًا للتعاليم الجعفرية ، إلى "الستر" في طفولته. في المستقبل ، سيتعين على الإمام المهدي أن يؤدي دور المسيح. يعترف الإسماعيليون بدورهم بسبعة أئمة فقط ، لأن هذا الجزء من الشيعة يعترف بإمامة الأئمة الستة الأوائل ، مثل الجعفريين ، وتعرفوا على الابن الأكبر للإمام السادس جعفر الصادق ، الإمام إسماعيل ، الذي توفي. قبل أبيه كإمام سابع. يعتقد الإسماعيليون أن الإمام السابع إسماعيل هو من اختبأ وأنه سيصبح المسيح في المستقبل. والوضع مشابه مع الزيديين الذين لم يعترفوا إلا بخمسة أئمة صالحين وآخرهم زيد بن علي.
الخلافات الرئيسية بين السنة والشيعة
1. مبدأ القوة والخلافةيعتقد السنة أن الحق في أن يكونوا حاكماً للمؤمنين ومعلمهم الروحي يعود للمسلمين الذين يتمتعون بالمستوى اللازم من المعرفة والسلطة التي لا تقبل الجدل في البيئة الإسلامية. في المقابل ، من وجهة نظر الشيعة ، فقط أحفاد محمد المباشرين لهم هذا الحق. في هذا الصدد ، فهم لا يعترفون بشرعية وصول الخلفاء الصالحين الثلاثة الأوائل إلى السلطة - أبو بكر (ر. العالم السني. بالنسبة للشيعة ، فقط سلطة الأئمة الطاهرين ، الذين ، في رأيهم ، بلا خطيئة ، هي صاحبة السلطة.
2. الدور الخاص للإمام علي (ر.
يقدس السنة النبي محمد (S.G.V.) باعتباره رسول العلي (S.G.V.) ، الذي أنزله الرب رحمة للعالمين. الشيعة ، إلى جانب محمد (s.g.v.) ، يقدسون الإمام علي بن أبي طالب (رضي الله عنه). عند نطق الأذان - الأذان - ينطق الشيعة باسمه ، ويشهدون على أن علي هو الحاكم من الله. بالإضافة إلى ذلك ، تعترف بعض الحركات الشيعية المتطرفة بهذا المرتبط على أنه تجسيد للإله.
3. منهج النظر في السنة النبوية.
يتعرف السنة على صحة أحاديث النبي (ص) الواردة في 6 مجموعات: البخاري ، ومسلم ، والترمذي ، وأبو داود ، والنسائي ، وابن ماجي. بالنسبة للشيعة ، فإن هذا المصدر الذي لا جدال فيه هو أحاديث ما يسمى بـ "Tetrabook". أي تلك الأحاديث التي نقلها ممثلو آل بيت النبي (s.g.v.). بالنسبة للسنة ، فإن معيار صحة الأحاديث هو امتثال سلسلة المرسلين لمتطلبات الصدق والصدق.
فيما يتعلق بالصراعات في العالم العربي ، والتي كانت مؤخرًا في بؤرة اهتمام وسائل الإعلام ، فإن مصطلحات " الشيعة" و " أهل السنة”، أي الفرعين الرئيسيين للإسلام ، أصبحا معروفين الآن لكثير من غير المسلمين. في الوقت نفسه ، لا يفهم الجميع كيف يختلف أحدهم عن الآخر. دعونا ننظر في تاريخ هذين الفرعين من الإسلام وخلافاتهما ومناطق توزيع أتباعهما.
يؤمن الشيعة كسائر المسلمين برسالة الرسول محمد. هذه الحركة لها جذور سياسية. بعد وفاة النبي عام 632 ، تشكلت مجموعة من المسلمين اعتقدوا أن السلطة في المجتمع يجب أن تكون حصرية لأحفاده ، الذين نسبوا إليهم ابن عمه علي بن أبي طالب وأولاده من فاطمة ابنة محمد. في البداية ، كانت هذه المجموعة مجرد حزب سياسي ، ولكن على مدار القرون ، أصبحت الخلافات السياسية الأولية بين الشيعة والمسلمين الآخرين أقوى ، ونمت لتصبح حركة دينية وقانونية مستقلة. يشكل الشيعة الآن حوالي 10-13٪ من 1.6 مليار مسلم في العالم ويعترفون بسلطة علي باعتباره الخليفة المعين من الله ، معتقدين أن الأئمة ذوي المعرفة الإلهية الشرعية لا يمكن أن يأتوا إلا من بين نسله.
وبحسب السنة ، لم يعين محمد خليفة ، وبعد وفاته ، كانت جماعة القبائل العربية ، قبل ذلك بوقت قصير ، التي اعتنقها الإسلام ، على وشك الانهيار. اختار أتباع محمد على عجل خليفته بأنفسهم ، وعينوا أبو بكر ، أحد أقرب أصدقاء محمد ووالده ، خليفة. يعتقد السنة أن للجماعة الحق في اختيار خليفة من بين أفضل ممثليها.
وفقًا لبعض المصادر الشيعية ، يعتقد العديد من المسلمين أن محمدًا عين علي ، زوج ابنته ، خلفًا له. بدأ الانقسام في تلك اللحظة ، وأصبح من دعم علي وليس أبو بكر شيعة. يأتي الاسم نفسه من كلمة عربية تعني "حزب" أو "أتباع" أو "أتباع" أو بالأحرى "حزب علي".
يعتبر السنة أن الخلفاء الأربعة الأوائل صالحون - أبو بكر وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن أبو طالب ، الذين شغلوا هذا المنصب من 656 إلى 661.
عين معاوية ، مؤسس الدولة الأموية ، الذي توفي عام 680 ، ابنه يزيد الخليفة ، وحول الحكم إلى نظام ملكي. رفض ابن علي ، حسين ، مبايعة البيت الأموي وحاول معارضته. في 10 أكتوبر 680 ، قُتل في كربلاء العراقية في معركة غير متكافئة مع قوات الخليفة. بعد وفاة حفيد النبي محمد ، عزز السنة سلطتهم السياسية ، وفقد أتباع عائلة علي مواقعهم بشكل كبير ، على الرغم من احتشادهم حول الشهيد الحسين.
بحسب مركز أبحاث الحياة الدينية والاجتماعية بيو للأبحاث، يعتقد 40٪ على الأقل من السنة في معظم أنحاء الشرق الأوسط أن الشيعة ليسوا مسلمين حقيقيين. في غضون ذلك ، يتهم الشيعة السنة بالإفراط في التعصب ، الأمر الذي يمكن أن يصبح أرضًا خصبة للتطرف الإسلامي.
الاختلافات في الممارسة الدينية
بالإضافة إلى حقيقة أن الشيعة يؤدون ثلاث صلوات في اليوم ، والسنة - 5 (على الرغم من أن كلاهما يقول 5 صلوات لكل منهما) ، فهناك اختلافات بينهما في تصور الإسلام. يعتمد كلا الفرعين على تعاليم القرآن الكريم. ثاني أهم مصدر: السنة النبوية. تقليد مقدسيشرح أمثلة من حياة الرسول محمد كنموذج ودليل لجميع المسلمين ويعرف بالحديث. يعتبر المسلمون الشيعة أيضًا كلام الأئمة حديثًا.
ومن الاختلافات الرئيسية بين أيديولوجيات الطائفتين أن الشيعة يعتبرون الأئمة وسطاء بين الله والمؤمنين ، الذين ورثوا الكرامة بأمر إلهي. بالنسبة للشيعة ، فإن الإمام ليس فقط الزعيم الروحي والنبي المختار ، ولكنه ممثله على الأرض. لذلك ، لا يقوم الشيعة بالحج فقط إلى مكة ، ولكن أيضًا إلى قبور 11 من الأئمة الاثني عشر الذين يعتبرون قديسين (يُعتبر الإمام المهدي الثاني عشر "مخفيًا").
لا يتم تبجيل الأئمة من قبل المسلمين السنة. في الإسلام السني ، الإمام هو المسؤول عن المسجد أو هو زعيم الجالية المسلمة.
أركان الإسلام السني الخمسة هي إعلان الإيمان والصلاة والصوم والصدقة والحج.
وللتشيع خمسة أركان رئيسية - التوحيد ، والإيمان بالعدل الإلهي ، والإيمان بالأنبياء ، والإيمان بالإمامة ، والإيمان بيوم القيامة. وتشمل الأركان العشر الأخرى أفكار أركان السنة الخمسة ، وهي الصلاة والصوم والحج وما إلى ذلك.
الهلال الشيعي
يعيش معظم الشيعة في إيران, العراق, سوريا, لبنانو البحرينمكونة ما يسمى بـ "الهلال الشيعي" على خريطة العالم.
في روسيا ، جميع المسلمين تقريبًا - أهل السنة
في سوريا ، تقاتل روسيا إلى جانب العلويين (فرع من الشيعة) ضد المعارضة السنية.
الشيعة والسنة
توفي النبي محمد في 8 يونيو 632 في منزله بالمدينة المنورة. ثم كانت هناك مسألة الخلف. وبينما كانت أسرة الفقيد حزينة وتستعد للجنازة ، اجتمع مجموعة من أصحاب محمد في أحد أحياء المدينة المنورة ، واختاروا أبو بكر ، والد زوجة النبي السابق ، نائباً له. في 23 أغسطس 634 ، توفي أبو بكر أيضًا ، لكنه سبق أن أوصى عمر (أو أبو حفص عمر بن الخطاب العدوية) خلفًا له ، وحكم المجتمع المسلم حتى عام 644 ، ومات اسمه عثمان (أبو عمرو عثمان بن عفان الأموي القرشي) الخليفة القادم. في هذه الأثناء ، في عام 632 ، بعد عودته من الحج الأخير إلى مكة ، أعلن النبي محمد في بلدة غدير خم ، الواقعة بين مكة والمدينة ، أن علي هو وريثه وأخيه ، وعلى من قبله محمد نبيًا ، تعرف على النبي وعلي. لذلك تتبع التروس نبيهم.
الفرق بين الشيعة والسنة
يعتبر المسلمون الشيعة خليفة النبي محمد لابن عمه وصهره زوج ابنته فاطمة علي. أقسم المسلمون السنة الولاء للخلفاء الثلاثة الأوائل ، أبو بكر وعثمان وعمر ، واعتبروهم الخلفاء الشرعيين للنبي.
القديس علي
"عندما قام صهر النبي محمد ، القديس علي ، للصلاة ، لم يكن من الممكن أن يشتت انتباهه يوم القيامة. في إحدى المعارك ، أصيب علي بسهم اخترق ساقه حتى العظم. قال له الطبيب: "يجب أن تعطى حبة نوم مسكرة ، وعندها فقط يمكنك إزالة رأس السهم الحديدي من كاحلك. خلاف ذلك ، هذا الألم لا يمكن تحمله. فأجاب علي: ما الحاجة إلى الحبوب المنومة؟ من فضلك انتظر حتى أبدأ بالصلاة ". وفقًا للاتفاقية ، قطع الطبيب ساق علي وأزال رأس السهم. ضمد الجرح. بعد الانتهاء من الصلاة ، سأل علي الطبيب: "حسنًا ، هل أخرجت السهم؟" - "نعم ، لقد أخرجته." قال علي: "لكنني لم أشعر بذلك".
البلدان التي يشكل الشيعة فيها أغلبية
- أذربيجان
- البحرين
في لبنان ، الشيعة حوالي 35٪ ، في أفغانستان - حوالي 19٪ ، في الكويت - 30٪
داعش سني
معركة كربلاء
حدث ذلك في 12 أكتوبر 680 على بعد 100 كم. من بغداد قرب مدينة كربلاء. شارك فيها أتباع حفيد القديس علي حسين بن علي وجيش الخليفة يزيد الأول (الخليفة الإسلامي الثاني في الدولة الأموية). كان لدى حسين عدد قليل من الجنود ، وبالتالي خسر المعركة ، وقتل فيها العديد من أفراد عائلته. ولا يزال الشيعة يحتفلون بهذا اليوم في زماننا ، وينعون الإمام الحسين وبقية أهل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم ، ويحدثون شقوقًا في أجسادهم استعدادًا للتضحية بأنفسهم في سبيل الإسلام الشيعي.