ماذا يعني gilyak من الأوكرانية. ماذا تعني عبارة "moskalyaku to gilyak. من الصعب تحديد المدة التي ستستغرقها ثورة الميدان. هناك شيء واحد واضح - الشعب الروسي ، والدول الأخرى غير الرسمية ، في خطر مميت في أوكرانيا

حطم هذا الفيديو جميع سجلات الإنترنت في غضون ساعات. أين التحفظات السخيفة للسياسيين ومقدمي البرامج التلفزيونية المخمورين والمتطرفين الذين يقفزون من النوافذ على الحبال؟ في الفيديو ، شبان يرفعون الأعلام الأوكرانية يرددون "موسكاليك لجيلياك!" ، وهو ما يعني "الروس إلى الفرع!" تم توقيع الفيديو بإيجاز: "خط مدرسة في مدرسة كييف". تعليقات أولئك الذين شاهدوا هي نفسها: "رعب! عار! يخاف!"

لنبدأ بخفض الجهد. هذا ليس صفًا أمام المدرسة ، ولكنه تجمع طلابي على مستوى المدينة. وليس في كييف ، ولكن في منطقة لفيف - في المركز الإقليمي Drohobych. وليس بالأمس ، ولكن في تشرين الثاني (نوفمبر) ، قبل تشتت الطلاب في الميدان وحتى قبل فترة طويلة من قرار بوتين بتخصيص قرض بقيمة 15 مليار لأوكرانيا. لكن! كما تعلم من قانون أوم ، سيؤدي انخفاض الجهد بالضرورة إلى زيادة التيار.

إن قوة التيار الذي يسير الآن على طول سلسلة الأعصاب البشرية - من شخص لآخر - خارج النطاق: يأتي القوميون إلى السلطة في أوكرانيا. هذا يؤدي إلى قصر في أذهان الناس - "الخطر!" ووسائل الإعلام الأوكرانية ، والغربية أيضًا ، تتعالى: يقولون ، الروس مقتنعون بأنه "في أوكرانيا عزيزتي" ، كما كتبت شيفتشينكو عنها ، كل شيء هادئ وهادئ ، الجميع يحب بعضهم البعض ، يتحدثون لغات أخوية ولا يوجد تمييز بأي شكل من الأشكال.الجنسية ، ولا حسب مكان الإقامة ، والاختلافات - فقط في الضمير والشرف والمكانة المدنية. وفيما يتعلق بالفيديو ، هذا ، بالطبع ، سيتم لومه بشكل منفصل: "انظر ، لقد تم خداع الروس مرة أخرى - لقد ألقوا عليهم التوقيع الخاطئ!"

التوقيع - نعم ، ليس نفس الشيء. وماذا عن الفيديو نفسه؟ قل لي ، كيف يختلف الطلاب عن تلاميذ الأمس؟ عاش واحد سنة؟ ثلاثمائة وخمسة وستون يومًا عندما كان عليهم أن يدرسوا بجد ، ويخوضوا الامتحانات ، ويفكرون في اختيار مهنة؟ وبالتأكيد ألا نعتز بجذور الكراهية لـ "سكان موسكو"؟

لا داعي لأن تكون ساذجًا - لا يصبح الشخص قوميًا في لحظة حصوله على الشهادة المدرسية. يجب أن يكون مستعدًا لذلك من اللحظة التي يدرك فيها نفسه كشخص. أي من سن الثالثة عشرة. هذا يعني أن هذا ليس مجرد تجمع حاشد في المعهد ، ولكن أيضًا في السابق ساعة رائعةفي المدرسة ، على سبيل المثال ، حول تاريخ البلد (بالمناسبة ، ترفرف أعلام بانديرا في المسيرة وتلوح في الأفق صورة إيديولوجي القومية الأوكرانية) ، ومحادثات حول اتجاه معين في المنزل ، وملصقات على الجدران في موطنه الأصلي المدينة التي أصبحت الحياة اليومية ، الأغاني ذات المعنى الصحيح التي تؤديها المجموعات الموسيقية المفضلة. كل هذا وراء الكواليس.

وحقيقة أن الفيديو تم تسجيله في منطقة لفيف تشير فقط إلى أنه من هناك يأتي التأثير الرئيسي على كييف من اليوم ، وليس العكس. لا يخفى على أحد أن غرب أوكرانيا عانى (وربما تمتع) بأقوى قومية في أيام الاتحاد السوفيتي وكان دائمًا بعيدًا عن الشرق مع دونباس ، خاركوف ، ناهيك عن شبه جزيرة القرم التي "تم التبرع بها" في عام 1954. الآن يشعر Lvov بالراحة: ها هو - حلم الذهاب ... سامحني يا وطني! يتحقق هذا أمام أعيننا!

هل هو مجرد وطني؟ في حالة يكون فيها بلد معين ، على سبيل المثال ، أوكرانيا ، يجد نفسه في موقف ، وإن كان افتراضيًا ، تهديد خارجي, رد فعل طبيعييجب أن يكون المجتمع على وجه التحديد وطنيًا ، والذي يوحد الناس أكثر من أي وقت مضى. على الفيديو المثير - قومية تيري ، تهدف إلى مزيد من الانقسام في المجتمع.

وحقيقة أن هذا التجمع تحت شعار "Moskalyaku for Gilyak" لم يتم بالأمس ، ولكن حتى قبل أحداث الميدان الأخير ، يؤكد بشكل قاطع شيئًا واحدًا فقط: المشاعر المعادية لروسيا لا تزدهر هناك على الإطلاق لأن روسيا تساهم بطريقة ما إليها.

يمكن للمرء أن يجادل بقدر ما يحبه المرء اليوم ، على سبيل المثال ، أن بوتين يظهر الآن بوضوح شديد للغرب من هو الرئيس في المنزل (في منزله ، بالمناسبة) ، أننا ربما نكون مخطئين في شيء ما ، نحن مخاطرة بشيء ما ، شيء ثم نفقده. لكن هناك شيء واحد مؤكد: نحن لا نجر أطفالنا إلى صراعات عرقية. سواء كانت أزمة أوسيتيا أو الأزمة الأوكرانية. تلاميذ مدارسنا بالأمس ، أي في الواقع ، لا يزالون أطفالًا لا يزالون على بعد عام واحد من بيع السجائر ، وقبل ثلاث سنوات من حق شراء الكحول ، لا يهتفوا: "خوخلوف على فرع!" بعد كل شيء ، هذا شيء فظيع ، أيها السادة. إذا كان الأطفال هم مستقبلنا ، فما هو المستقبل الذي ينتظر أوكرانيا؟

تعبير " المسكوفيت لجيلياك"يظهر موقفًا معاديًا للغاية تجاه الشعب الروسي مؤخرالقد أصبحت شائعة جدًا في الإقليم الذي كان يُعرف باسم جمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفياتية ، وهي الآن في الواقع تحت السيطرة الكاملة للولايات المتحدة. إذا قمت بتفكيك هذه العبارة إلى الكلمات المكونة لها "moskalyaku" و "gilyak" ، فأنت يمكن أن تحاول معرفة معنى هذا المصطلح.

تاريخ عبارة "moskalyaku to gilyaku"

إذا فتحنا القاموس لمعرفة ما تعنيه كلمة "gilyak" ، فسنجد عدة معاني.
  • القيمة الأولىتشير إلى Gilyaks ، وهم شعب شبه بري يعيش في سخالين و Amur ، في وقت سابق كانت هذه القبيلة تسمى Nivkhs.
  • القيمة الثانية، والتي ، في رأينا ، تبدو أكثر ملاءمة ، جاءت من الكلمة الأوكرانية "Gilyaka" في الترجمة إلى الروسية وتعني "الفرع". هذه الكلمة تبدو مثل "gilyak".

من هو "المسكال"؟

يبدو أن كلمة Moskal هي لقب ازدرائي تستخدمه البيلاروسية والأوكرانية و مواطنون بولنديونفيما يتعلق بشعب روسيا.
في السابق ، كان يُطلق على أحد سكان موسكو فقط اسم "Moskal" ، وبعد ذلك بوقت طويل بدأ استخدام هذا اللقب المسيء بمعنى أوسع ويشير إلى جميع الأشخاص الذين يعيشون في روسيا.

في 1794 غزا الإمبراطورية الروسيةثارت شعوب بيلاروسيا وبولندا بقيادة تاديوس كوسيوسكو. حتى أن أحد المتمردين ، ويدعى يعقوب ياسينسكي ، ألقى خطابًا صادقًا أمام مواطني بيلاروسيا ، حيث قرأ قصيدة نارية تدعو إلى الكفاح من أجل الحرية:

"دعنا نعيش و Kastyushki ،
Rubatsya budzem Maskalyushki! "

مما سبق ، يمكننا أن نستنتج أن التعبير " ماسكالياكو على جيلياكو"يعني أنك بحاجة إلى القبض على أي روسي وتعليقه على فرع. يقول بعض الباحثين أن هذه العبارة تدعو فقط لشنق سكان موسكو.
في بداية تشكيل اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في المناطق الغربية من أوكرانيا ، المصطلح " كومونياكو جيلياكوأي أن مواطني غرب أوكرانيا طالبوا بارتكاب جريمة قتل بظروف مشددة ضد أولئك الذين يدعمونهم القوة السوفيتية فيبما في ذلك الشيوعيين. الآن ، مع ملاحظة مدى سرعة فقر السكان الذين يعيشون في أراضي جمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفياتية السابقة ، يمكننا أن نستنتج أنه من خلال رفض التعاون مع روسيا والاستسلام للضجيج ، فعل هؤلاء الأشخاص كل شيء حتى يكبر أطفالهم في الفقر.
بشكل عام ، نحن نعيش في زمن تاريخي حيث يتم نقش كل حرف "i". من سيكون مع روسيا ، ينتظره مستقبل جدير ، ومن يبحر مع شركاء من العالم الغربي ، فلن يبحر بعيدًا.

جيلياكي

قبيلة أجنبية من الشرق الأقصى الروسي ، تعيش في منطقة بريمورسكي ، في الروافد الدنيا لنهر أمور ، على طول مصب هذا النهر وإلى الشمال على طول الجنوب. ساحل بحر أوخوتسك ، إلى خليجي أولبان وتوغور ، وكذلك في الشمال. أجزاء من جزيرة سخالين ، حتى 50 درجة شمالاً. ش. على الساحل الغربي لهذه الجزيرة وما يصل إلى 51 درجة شمالاً. ش. في الشرق (موقعهم الرئيسي في الجزء الداخلي من الجزيرة ، على طول نهر تيم). في البر الرئيسي ، على طول ساحل مضيق التتار ، نهاية الجنوب. نقطة توزيعهم هي قرية Chomi ، وحتى Amur - مع. بوجورودسكوي. يميل الروس إلى إعطاء اسم "gilyaks" للعديد من الأجانب الآخرين الذين لا يعترضون على ذلك ، ويرون في هذا الاسم شيئًا مثل الاسم الشائع. G. يطلقون على أنفسهم Nib (a) x ، أي شخص ، أشخاص. جيران G. ، بالإضافة إلى الروس وقبائل Tungus المختلفة (Manguns ، Negidals ، أو Nigedais ، Oroks) ، موجودون في جزيرة سخالين - الأينو الذين يعيشون في الجنوب. نصف هذه الجزيرة. عدد G. غير معروف بالضبط: يعتقد Schrenk أنه (بناءً على بيانات الخمسينيات) يبلغ خمسة آلاف مع القليل ، Zeland ، وفقًا لحساب تقريبي لضباط الشرطة (في أواخر السبعينيات وأوائل الثمانينيات) - في 7 آلاف (منهم 4 آلاف في البر الرئيسي و 3 آلاف في سخالين ، آخر رقميبدو أنه مبالغ فيه). وفقًا لبعض المؤشرات ، انخفض عدد G. خلال العقد الماضي (خاصة بسبب أوبئة الجدري والحصبة). أقل من متوسط ​​الطول (متوسط ​​ارتفاع 12 رجلاً يقاس بـ Zeland = 162.2 سم ، أو 2 أرش. 4.5 بوصات ، 8 نساء - 150.4 سم) ، ممتلئ الجسم ، مع رقبة قصيرة وصدر متطور ، قصير إلى حد ما ومعوج أرجل ، بأيدٍ وأقدام صغيرة ، مع رأس عريض وكبير نوعًا ما [وفقًا لزيلاند ، مؤشر الرأس ، وفقًا للقياسات على الأفراد الأحياء = 86.2 ، لكن Schrenk وجد 3 جماجم dolicho- و mesocephalic من 4 جماجم Gilyak] ، جلد داكن لون ، عيون داكنة وشعر أسود مستقيم ، وهو مضفر خلفه عند الرجال في جديلة ، وفي النساء - في جديدين. ملامح النوع المنغولي ملحوظة في الوجه ، لكنها ليست واضحة بشكل متساوٍ في الأفراد المختلفين ، بحيث يميز بعض المراقبين نوعين في G. ، ووجه الخدين باعتدال ، وأكثر افتح عينيكوالمزيد من شعر الوجه. يقبل Schrenk حتى ثلاثة أنواع: Tungus-Ghilyak و Ainu-Gilyak و Gilyak السليم ، وسيط بين الأولين. بشكل عام ، فإن الـ G. ، الذين يعيشون بين الأينو والتونغوس ، هم ، كما كان ، شيء بين هذه القبائل ، لكن لم يكن لديهم مثل هذا التطور للحية والشعر على الجسم كما هو الحال بين الأينو. لصالح عزل G. ، كقبيلة ، تتحدث لغتهم أيضًا ، والتي تختلف تمامًا عن Tungus و Aino ، في كل من التركيب المعجمي والقواعد ، وفي الصوتيات ؛ بينما يتم التعبير عن هذه اللغات بالكامل ، فإن Gilyak مليء بأصوات حلقية ثابتة وهسهسة [لغة سخالين ، أو ترو- G. ،تختلف نوعًا ما عن لغة البر الرئيسي وتشكل لهجة خاصة]. يشير Schrenk إلى G. إلى Paleosites ، إلى شعوب آسيا "الهامشية" الغامضة (مثل الأينو ، Kamchadals ، Yukagirs ، Chukchi ، Aleuts ، إلخ) ويعتقد أن موطن G. الأصلي كان في سخالين ، حيث عبروا إلى البر الرئيسي تحت ضغط من جنوب الأينو ، دفع اليابانيون بدورهم جانبًا. أما اسم "gilyaks" ، بحسب شرينك ، فيأتي من كلمة "keel" الصينية ، "kileng" ، المطبقة بشكل عام على تسمية الأجانب من الروافد الدنيا لنهر أمور. ز- يختلفون عن جيرانهم في أنهم لا يمارسون الوشم على الإطلاق وأن نسائهم لا يلبسون الخواتم أو الأقراط في الحاجز الأنفي. الناس يتمتعون بصحة جيدة وهاردي ، ومع ذلك ، فإن G. ، أضعف من الروس وخامل إلى حد ما ؛ Tungus النشط ينظر إليهم بازدراء. الغذاء الرئيسي لـ G. هو الأسماك. يأكلونها نيئة أو مجمدة أو مجففة (مجففة). آخر ما يسمى يوكولامع خليط من السمك أو زيت الفقمة ، هو صندوق الغذاء الرئيسي ؛ يتم تخزينه لفصل الشتاء للناس والكلاب. إنهم يصطادون بالشباك (من نبات القراص أو القنب البري) أو الغابات أو المنحدرات. بالإضافة إلى ذلك ، فقمات G. والسكر. يأكلون باردًا في الغالب ؛ بدلاً من اللوحات ، يتم استخدام الألواح ذات الأرجل القصيرة. أي لحوم تؤكل باستثناء الجرذان فقط. لم يتم استخدام الملح على الإطلاق حتى وقت قريب ؛ أحب الفودكا كلا الجنسين يدخنان التبغ ، حتى الأطفال ؛ ليس لديهم أواني ، باستثناء المراجل الخشبية ولحاء البتولا والحديد. تقع قرى Gilyaks على طول الضفاف ، في أماكن أقل من الروس ، لكنها لا تزال خارج خط الفيضانات العادية. المساكن ممتدة في صفوف. لديهم حظائر تستخدم كسكن في الصيف ، لكن لا توجد مبانٍ أخرى أو حدائق نباتية ، إلخ. مسكن الشتاء أبسط شكلفي سخالين جي. هذه خيمة مبنية على شكل خيمة ، نصفها غارق في الأرض ، مع سقف خشبي هرمي مغطى بالعشب والأرض ، وفيه فتحة للضوء والدخان. يوجد أمام مدخل الخيام ممر منخفض ، يوجد في المنتصف صندوق مصنوع من الطين المكسور للنار ، وأسرّة بطابقين في كل مكان. في مدن البر الرئيسي ، يتم استبدال الكوخ بكوخ مانشو ، بنوافذ مغطاة بجلد السمك ، مع سقف الجملون ، بدون مدخنة وبدون سقف ، ولكن مع عدد قليل من الحزم ، مع موقد مصنوع من الطين المكسور ، يتم إخراج الأنبوب. الأسرّة واسعة جدًا ؛ تعيش 4-8 عائلات في كل كوخ (غالبًا ما يصل إلى 30 روحًا) ؛ لهذا العدد من الأكواخ في القرى ليست كبيرة ، عادة 2-6 ، ونادرا ما تصل إلى 12 أو أكثر. زخرفة الكوخ بسيطة. يخدم للإضاءة دهون السمكأو شعاع. لفصل الصيف ، انتقل G. إلى الحظائر ، مرتبة في الغالب على أعمدة (3 أقدام فوق الأرض) ، مع سقف الجملون المسطح إلى حد ما ؛ يصبح السكن الشتوي ، بمداخنه تحت الأسرة المكونة من طابقين ، بكتلة من البراغيث والجرذان ، مستحيلًا في الصيف. يتكون الزي الصيفي ل G. الأخير - من صنعه الخاص ، وكذلك القفطان المصنوع من جلد السمك (الذي عفا عليه الزمن الآن) والأحذية (المصنوعة من السمك أو جلد الفقمة بدون شعر). في فصل الشتاء ، على الساقين - "توربوزا" (من الجلد الكامل للفقمة ، محشو بالتبن من الداخل) ، فوق - "جاري" (سروال فرو) ؛ فوق القميص ، جيش من حوت أزرق. الأمر ، قفطان من القماش (من قماش روسي) أو معطف فرو مصنوع من فرو الكلاب ؛ على الرأس ، على شكل غطاء ، قبعة مصنوعة من جلد الكلب ؛ على اليدين - قفازات الفراء. الزي النسائي مشابه لزي الرجال ، ولكنه عادة ما يكون أطول وبه عدد كبير من الأنماط والحلي. ترتدي النساء أيضًا مآزر وأساور نحاسية وخرز زجاجي وتمائم خشبية (أصنام) وأقراط بيوتر كبيرة. بالنسبة للرجال ، القفطان مربوط بحزام معلق عليه: سكين في غمد ، صوان ، علبة إبرة ، لوحة مدببة لتنظيف أنبوب ، إلخ. أنبوب (هانزا) وكيس من التبغ باستمرار تلبس في الحضن. يتكون السلاح من رمح وقوس وسهام. البصل - مجمع ، حوالي 2 ars. طويل ، من الرماد أو زهر العسل ، تصطف مع عظم الحوت ؛ السهام من زهر العسل من الغدد. نصائح؛ البنادق قيد الاستخدام الآن ؛ الأغنياء لا يزال لديهم بريد سلسلة حديدية قديمة. على الرغم من الطريقة البدائية للتزوير ، تظهر السكاكين والحراب من العمل الماهر. كما تستخدم الحراب والأقواس والنشاب والرماح الطويلة (المركبة) للأختام للصيد. في الصيف ، يتم استخدام القوارب - مسطحة القاع ، على شكل حوض ، مصنوعة من ألواح خشب الأرز أو التنوب ، 3 قامات طويلة ، مخيط بمسامير خشبية ومع شقوق مسدودة بالطحالب ؛ بدلاً من عجلة القيادة - مجذاف قصير ؛ مجاديف التجديف مثل مجرفة. نادرًا ما يستخدم الشراع - المصنوع من جلد السمكة أو القماش - ؛ يخاف G. بشكل عام من الرياح العاتية ، خاصة وأن قواربهم تنقلب بسهولة ، وهم ليسوا سادة السباحة. هناك أيضا "أغبياء" - مكوكات صغيرة مصنوعة من لحاء البتولا. في الشتاء يذهبون للتزلج أو يركبون الزلاجات على 13-15 كلبًا ؛ الزلاجات ليست مريحة مثل تلك التي لدى الروس ، الذين تجر كلابهم من صدورهم ، في حين أن زلاجات G. تُجر من العنق بواسطة حبل المشنقة. نسج وفخار G. غير معروفين تمامًا ، لكنهم ماهرون في تزيين الأنماط المعقدة (على لحاء البتولا ، والجلد ، وما إلى ذلك). يتم التعبير عن ثروة G. في إمكانية الحفاظ على عدة زوجات ، في عملة فضية ، في أكثرملابس، كلاب جيدةوالعديد من الأشياء غير المجدية المشتراة ؛ هناك من يحافظ على الروس كعمال. هناك عدد قليل من الفقراء المدقعين ، ويطعمهم الأغنياء ؛ لا توجد فئة متميزة. الأكثر احترامًا هم كبار السن والأثرياء والرجال الشجعان البارزون والشامان المشهورون ؛ كبار السن ، المعينون في أماكن من بين الأكثر ذكاءً والمتحدثين باللغة الروسية ، لا يتمتعون بأي سلطة خاصة ؛ يتم البت في الأمور الأكثر أهمية في الاجتماعات ، لكنها نادرة ، عادةً في حالة ارتكاب جريمة مهمة ، مثل اختطاف زوجة شخص ما ، وما إلى ذلك ؛ يُحكم على الشخص المذنب بالرضا المادي للمعتدي ، والنفي من القرية ، ونادرًا (ثم سرًا) لعقوبة الإعدام ، ولكن العقاب البدني نادرا جدا (قبل وصول الروس ، لم يكونوا موجودين على الإطلاق) وحتى الأطفال لا يتعرضون للجلد أو الضرب. يتم حل المشاجرات أحيانًا عن طريق مبارزة بمساعدة "kaurs" - العصي الثقيلة المستخدمة عند ركوب الكلاب لإيقاف الزلاجة. يعيش Gilyak بشكل عام بسلام ، ويعتنون بالمرضى بكل طريقة ممكنة ، ولكن يتم التخلص من الموت ، بدافع الخوف الخرافي ، كما أنهم ينقلون النفاس إلى كوخ خاص من لحاء البتولا ، حتى في فصل الشتاء ، حيث توجد حالات منه من تجميد الأطفال حديثي الولادة. حسن ضيافة G. ، والسرقة غير معروفة ، والخداع نادر ؛ بشكل عام ، هم جديرون بصدقهم ، على الرغم من أنهم تعرضوا للخداع مؤخرًا من قبل الروس ، إلا أنهم بدأوا في السماح لأنفسهم بالخداع فيما يتعلق بالأخير. عادة يتزوج زاي مبكرا؛ في بعض الأحيان ، يتزوج الآباء بين الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 4-5 سنوات ؛ بالنسبة للعروس يدفعون kalym ، أشياء مختلفة ، بمبلغ 200-300 روبل ، وبالإضافة إلى ذلك ، يجب على العريس ترتيب وليمة تستمر لمدة أسبوع. يسمح بالزواج مع بنات وأبناء العم. معاملة الزوجة معتدلة بشكل عام [لكن الرقة الخاصة ليست قيد الاستخدام. القبلة والمصافحة معروفان (مستعاران) ، لكنهما غير مستخدمين على نطاق واسع. يجلسون أمام شخص محترم ، وفي بعض الأحيان يعطي نفسه قبلة على خده. كما يتم التعبير عن المشاعر الرقيقة من خلال البحث المتبادل عن القمل من بعضها البعض أو مسح الوجه باللعاب]. يمكن فسخ الزواج بسهولة ، ويمكن للمرأة المطلقة أن تجد زوجًا آخر بسهولة. في كثير من الأحيان أيضا خطف الزوجات بموافقة المخطوفين ؛ ثم يطالب الزوج بإعادة مهر العروس أو يلاحق وينتقم (حتى أن هناك حالات قتل) ؛ الآن غالبًا ما يتم إنقاذ الخاطف بالتعميد والزواج وفقًا للطقوس المسيحية. كثيرا ما تذهب الأرملة إلى شقيق المتوفى أو قريب آخر ، لكن يمكنها أن تظل أرملة ، ولا يزال الأقارب ملزمين بمساعدتها إذا كانت فقيرة. تنتقل ملكية الأب إلى الأبناء ، والأبناء يحصلون على المزيد. في شخصية (وتعبيرات الوجه) لـ G. ، يُلاحظ التركيز والجدية وقلة الود مقارنة ، على سبيل المثال ، بين Golds ؛ G. يبدو غير نشط ، فضولي ، غير مبال. نادرًا ما يغنون ، ولا يعرفون الرقص ، ولديهم الموسيقى الأكثر بدائية التي تنتجها ضربات العصي على عمود جاف معلق على حبال موازية للأرض ؛ هناك أيضًا نوع من أعضاء الحديد (أو chibyzgi) ؛ في الشتاء ، في المساء ، G. الاستماع عن طيب خاطر إلى حكايات. ليس لديهم أي تقاليد تاريخية ، باستثناء ذكرى غامضة لبعض الحروب العظيمة بين مدينتي سخالين وأمور ، والتي وقعت قبل 3-4 أجيال. لا توجد ذكرى للاشتباكات الأولى مع الروس في القرن السابع عشر. G. ، ومع ذلك ، ليس شعبًا غبيًا ؛ في السابق في. في مدرسة Mikhailovsky ، تعلم أطفالهم بسهولة القراءة والكتابة باللغة الروسية. G. لديه أيام قليلة من العطل. الأكثر أهمية هو الاتجاه الهبوطي ، والذي يحدث في شهر يناير ويستمر حوالي أسبوعين. يؤخذ شبل الدب من وكر أو يشتري من سخالين ، ويتم تسمينه ، وحمله في جميع أنحاء القرى ، ثم يتم ربطه بعمود ، ويقتل بالسهام ، ويتم إشعال النار ، ويتم قلي قطع اللحم قليلاً وتناولها مع الفودكا والشاي. تلتقي عدة قرى في العيد. وهي مصحوبة بالموسيقى والأغاني ولعب الورق والداما وتشغيل الكلاب والمقايضة (عادل). يقف دين G. على مستوى الأرواحية ؛ يؤمنون بالأرواح ، الخير والشر ، المتجسدون في الأصنام. يتم نحت الأصنام من الخشب ، وتصور شخصًا أو حيوانًا ، وأحيانًا مغلفة بالجلود أو الريش. عادة ، يتم إخفاء الأصنام في الحظيرة ولا يتم إخراجها إلا في حالات استثنائية. يسمى رئيس الأرواح الشريرة "الأقرباء". هناك مفهوم غامض للإله الخالق (كوش) ؛ هناك أيضًا أماكن مقدسة ، على سبيل المثال ، صخرة بالقرب من القرية. صور أو شجرة جافة بالقرب من القرية. النعامات. هناك فكرة ما عن الآخرة. يتم نقل الموتى إلى الغابة وإحراقهم على الحصة ، وبعد ذلك يتم جمع الرماد ووضعه في منزل صغير ، ليس بعيدًا عن القرية ، في الغابة ، حيث يتم أيضًا دفن ملابس المتوفى وأسلحته وأنبوبه ، أو يتم وضعها في المنزل نفسه ؛ يتم قتل الكلاب التي جلبت الجثة أيضًا ، أو يُقتل كلب واحد فقط ، أو حتى (إذا لم يكن هناك عدد كافٍ من الكلاب) يتم حرق الزلاجة فقط. بالقرب من هذا المنزل ، يقوم الأقارب بإحياء ذكرى ، وإحضار غليون بالتبغ ، وكوب من البورق ، والبكاء والرثاء. يتم التواصل مع الأرواح من خلال الشامان ، الذين تم استدعاؤهم لطرد الأمراض ، وتعزيز الصيد الناجح ، وما إلى ذلك. والشامان لديه بدلة خاصة مع الحلي الحديدية ، ويضرب الدف الكبير بعصا ، أو يمشي حول النار أو يقفز خلالها ، في بعض الأحيان يدور بشكل محموم وما إلى ذلك.

تزوج زيلاند ، "حول Gilyaks" (في Izvestiya obshch. ليوبوف. Estest. ، المجلد. 49 ، العدد 3 ، 1886) ؛ Shrenk ، "على الأجانب في منطقة أمور" (1 ، سانت بطرسبرغ ، 1883) ؛ Schrenck ، "Reisen und Forschungen im Amur Lande in den Jahren 1853-56" (المجلد الثالث ، العدد 2 ، سانت بطرسبرغ ، 1891) ؛ زيلاند ، "ملاحظة عن لغة جيلاك" ("وقائع الإثنوغرية. قسم عشاق الطبيعة العامة" ، السابع ، 1886).

د. أنوشين.

القاموس الموسوعي F.A. Brockhaus و I.A. إيفرون. - سانت بطرسبرغ: Brockhaus-Efron. 1890-1907 .

شاهد ما هو "Gilyaki" في القواميس الأخرى:

    جيلياكوف ، جيلياكوف ، وحدة gilyak ، gilyak ، الزوج. إحدى الجنسيات الشرق الأقصىفي اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. قاموسأوشاكوف. ن. أوشاكوف. 1935 1940 ... القاموس التوضيحي لأوشاكوف

    Ov ؛ رر اسم قديم لل Nivkhs. ◁ جيلياك ، أ. م. Gilyachka ، و ؛ رر جنس. راجع التاريخ chkam. و. جيلياتسكي ، أوه ، أوه. زاي اللغة. قرية جايا. * * * Gilyaki هو اسم قديم لل Nivkhs. * * * GILYAKS GILYAKS ، اسم عفا عليه الزمن لـ Nivkhs (انظر NIVKhI) ... قاموس موسوعي

    جيلياك- GILYAKS ، ov ، pl (وحدة gilyak ، a ، m). نفس Nivkhs. الناس الذين يعيشون في منطقة أمور السفلى وجزيرة سخالين ؛ لانج. نيفخ ، مؤمنون أرثوذكس ، أتباع المعتقدات التقليدية. // جيدا gilyachka و ، رر. راجع التاريخ chkam. ليس كل مقيم ... القاموس التوضيحي للأسماء الروسية

بدون كلمات.

اكتسب تعبير معاد إلى حد ما تجاه شخص روسي شعبية بين الأوكرانيين - أحد سكان موسكو لجيلياك. إذا تم تصنيف ما تعنيه في إحدى المقالات ، فستوفر هذه الصفحة معلومات حول ما تعنيه كلمة gilyak بشكل عام وماذا في إحساس عاموسائل التعبير moskalyaku على gilyak?

لذا فإن كلمة جيلياك لها أكثر من معنى. إذا لجأنا إلى قواميس معروفة ، فسيتم إعطاء المعنى الأول لهذه الكلمة على النحو التالي: Gilyaks هم شعب Tungus على Amur و Sakhalin ، الاسم القديم لـ Nivkhs. ظهر المعنى الثاني لهذه الكلمة من الكلمة الأوكرانية "Gillyaka" ، والتي تُرجمت إلى الروسية على أنها "فرع" وتبدو مثل "gilyak". ويترتب على ذلك أن التعبير moskalyaku يترجم إلى gilyak، بصفته "روسيًا (يجادل البعض بماذا بالضبط من سكان موسكو ، لكن ليس الأشخاص الذين يعيشون في العاصمة الروسية روسي؟) على فرع." وإذا وصل التعبير إلى نهايته المنطقية ، فهذا يعني شنق الروسي. وإذا عدنا إلى الماضي ، فقد كان هناك شعار مشابه "commies for gilyaks" ، أي شنقوا الشيوعيين على فرع.

واللافت للنظر أنه بين السكان الروس لا توجد حتى الآن مثل هذه الرغبات للشعب الأوكراني ولا يمكن أن تكون كذلك. لكن الأوكرانيين ، الشعب الشقيق ، يتمنون لنا لسبب ما مثل هذا المستقبل الرهيب.