Zo spojenia so Zeusom porodila tri : Cloto ("Spinner"), Lachesis ("Osud"), Atropos ("Nevyhnutné"); a tri : ("benevolencia") („spravodlivosť“) a ("Svet").
Autor: , Themis - matka , zatiaľ čo sa zreteľne blíži k zemi - a je počatý jedným božstvom pod rôznymi menami.
Themis s darom veštenia sa otvára tajomstvo, že sobáš Zeusa s Thetis povedie k narodeniu syna, ktorého zvrhne . Od matky dostala , kde dávala predpovede, ktoré odovzdala svojej sestre dala ju vnukovi .
Themis pomáha Zeusovi odviazať sa . Zvoláva bohov na radu.
Themis bol prvý, kto učil veštenie, obete a božské obrady. Podľa niektorých vymyslel hrdinstvo . Vychovala zbožnosť Indiánov
V Olympii pri Stomione (Zev, Hole) pri oltári s jej orákulom a Zeus bol oltár Themis. Ako bohyňa olympijskej mytológie už Themis nie je stotožňovaná so zemou, ale je jej potomkom, ako aj Diovou manželkou ako základom zákona a poriadku.
Themis bola veľká bohyňa, ktorá vládla 13-mesačnému roku rozdelenému na dve ročné obdobia letným a zimným slnovratom. V Aténach boli zosobnením týchto ročných období a , čo znamená božstvá „kvitnutia“ a „zrelého ovocia“.
Je jej venovaný orfický hymnus LXXIX.
Themis je vždy zobrazovaná so zaviazanými očami, ako symbol nestrannosti, s rohom hojnosti a váhami v rukách. Váhy - staroveký symbol miera a spravodlivosť. Na váhach spravodlivosti sa zvažuje dobro a zlo, skutky spáchané smrteľníkmi počas svojho života. Posmrtný osud ľudí závisel od toho, ktorý pohár preváži. Roh hojnosti v ruke Themis je symbolom odplaty alebo nie odplaty tým, ktorí sa postavili pred jej súd.
Alegoricky: Themis – spravodlivosť, právo; váhy Themis - symbol spravodlivosti; služobníci (kňazi) Themis – služobníci zákona, sudcovia. Rimania si požičali od Grékov bohyňu spravodlivosti vo svojom svete, no namiesto roh hojnosti im ju vložili do pravej ruky meč.
Themis je všeobecne uznávaným symbolom spravodlivosti; je zobrazená na znakoch, jej plastiky zatieňujú budovy justičnej prítomnosti. Teraz je to aj názov právnej ceny, ktorej jedna z nominácií je „Notariát“.
Slovo Themis sa stalo domácim slovom: keď sa napríklad povie „ruský Themis“, chápeme, že hovoríme o ruskom súde, spravodlivosti.
Themis - starogrécka bohyňa práva a právneho poriadku; v panteóne božstiev je Themis Titanid, dcéra Urána a Gaie; bola prvou manželkou Dia a z tohto manželstva sa zrodili „hory“ a „moiras“. Jednou z dcér Themis bola hora Dike - bohyňa spravodlivosti. Zeus vykonával spravodlivosť iba v prítomnosti Dike a Themis. Themis sa nikdy nevzbúri proti Zeusovi, oznamuje svoje rozhodnutia, dáva dobré rady. Vždy stojí po pravej ruke olympijského vládcu.
Hlavnými atribútmi Themis sú meč a váhy, ktoré teraz vo svojich emblémoch často používajú súdne orgány a orgány činné v trestnom konaní. Tu je potrebné poznamenať, že zmes obrazov starogréckej Themis a rímskej spravodlivosti sa už dlho vyskytovala a je spravodlivejšie nazvať ženu oblečenú v plášti so šupinami, mečom a obväzom len spravodlivosťou, keďže Themis nie napriek tomu majú obväz a rímska bohyňa je bližšie k modernému obrazu. Avšak vzhľadom na tradičnú povahu myšlienok a skutočnosť, že Justitia je vylepšenou rímskou kópiou Themis, možno tieto úvahy zanedbať.
V rímskej mytológii nie sú pojmy spravodlivosť a právo rozdelené tak, ako v starovekej gréčtine, kde spolu existujú Dike a Themis. Tieto pojmy sa tu spájajú a sú zosobnené do obrazu bohyne spravodlivosti a spravodlivosti spravodlivosti. Rimania pridali svojej „právnej“ bohyni pásku cez oči – to je veľmi významný prírastok.
Themis je vznešená, dôstojná žena oblečená v plášti. V ľavej ruke drží rovnováhu a v pravej ruke drží dvojsečný meč. Oči má zakryté obväzom.
Atribútmi bohyne spravodlivosti Themis sú teda váhy, meč, plášť, páska na očiach a prvé dva sú atribúty hlavné a navyše také starobylé a zásadné, že by bolo nesprávne pripisovať ich objav ako symboly starí Gréci.
Pozrime sa podrobnejšie na symboliku atribútov bohyne spravodlivosti Themis.
Váhy sú prastarým symbolom miery a spravodlivosti. Dobro a zlo, vina a nevina sú vážené na váhach spravodlivosti. Prísnosť a spravodlivosť spravodlivosti predpokladá aj presné váženie skutkov. V starovekých mytológiách vládcovia podsvetia vážili dobré a zlé skutky ľudí a ich posmrtný osud závisel od toho, ktorý pohár preváži. Váhy sú v ľavej ruke bohyne - strana po ľavej ruke telo sa považuje za receptívne.
Meč je symbolom duchovnej sily, odplaty; v rukách Themis je symbolom odplaty. Meč je držaný špičkou nahor, čo naznačuje „vôľu nebies“, najvyššiu spravodlivosť, ako aj neustálu pripravenosť ju použiť. Meč bohyne je dvojsečná, pretože zákon nielen trestá, ale aj varuje. Ruka, ktorá ho drží, je tá správna: toto je strana činu, symbol sily, „spravodlivej príčiny“.
Poznámka: pri sklopení meča figúrka vyhráva v kompozičnom zmysle (inými slovami, vyzerá lepšie), ale symbolický význam spusteného meča je koniec boja, návrat bojovníka do sveta. Víťazstvo je vyhrané - zbraň je spustená. Takým je napríklad pomník sovietskeho vojaka-osloboditeľa v parku Treptow (Nemecko).
Plášť je slávnostný, rituálny odev určený na vykonanie určitého obradu, akcie, v tomto prípade spravodlivosti. Prezliekanie je navrhnuté tak, aby poskytovalo duchovný prechod do stavu zodpovedajúceho rituálu. Oblečenie by malo zodpovedať povahe konania, preto je dôležité, aby si sudca obliekol plášť a nechal civilný odev pre svetské záležitosti.
Obväz na očiach bohyne symbolizuje nestrannosť. Sudca sa nepozerá na samotných účastníkov sporu, na ich majetkové a sociálne rozdiely, ale dbá len na fakty a pravdu, vypočuje obe strany. Spravodlivosť nevidí rozdiel medzi ľuďmi, je slepá v tom zmysle, že spláca len podľa práva.
Archetypálny obraz spravodlivosti v podobe ženy s váhami a mečom je súčasťou balíčka magických tarotových kariet, ktoré, ako sa bežne verí, obsahujú symboly hlavných aktívnych síl vesmíru. Symboly spravodlivosti sú teda veľmi staré.
THEMIS- všeobecne uznávaný symbol spravodlivosti; je zobrazená na znakoch, jej plastiky zatieňujú budovy justičnej prítomnosti. Teraz je to aj názov najvyššieho národného právneho vyznamenania, ktorého jednou z nominácií je „Notariát“. Slovo Themis sa stalo domácim slovom: keď sa napríklad povie „ruský Themis“, chápeme, že hovoríme o ruskom súde, spravodlivosti.
Themis- starogrécka bohyňa práva a právneho poriadku; v panteóne božstiev je Themis Titanid, dcéra Urána a Gaie; bola prvou manželkou Dia a z tohto manželstva sa zrodili „hory“ a „moiras“. Jednou z dcér Themis bola hora Dike - bohyňa spravodlivosti. Zeus vykonával spravodlivosť iba v prítomnosti Dike a Themis. Themis sa nikdy nevzbúri proti Zeusovi, oznamuje svoje rozhodnutia, dáva dobré rady. Vždy stojí po pravej ruke olympijského vládcu. Hlavnými atribútmi Themisu sú meč a váhy, ktoré teraz vo svojich emblémoch často používajú súdne orgány a orgány činné v trestnom konaní. [b] Themis – vznešená, dôstojná žena, oblečená v plášti. V ľavej ruke drží rovnováhu a v pravej ruke drží dvojsečný meč. Oči má zakryté obväzom. Atribútmi bohyne spravodlivosti Themis sú teda váhy, meč, plášť, páska na očiach a prvé dva sú atribúty hlavné a navyše také prastaré a zásadné.
Váhy- starodávny symbol miery a spravodlivosti. Dobro a zlo, vina a nevina sú vážené na váhach spravodlivosti. Prísnosť a spravodlivosť spravodlivosti predpokladá aj presné váženie skutkov. V starovekých mytológiách vládcovia podsvetia vážili dobré a zlé skutky ľudí a ich posmrtný osud závisel od toho, ktorý pohár preváži. Váhy sú v ľavej ruke bohyne - ľavá strana tela sa považuje za receptívnu.
Meč- symbol duchovnej sily, odplaty; v rukách Themis je symbolom odplaty. Meč je držaný špičkou nahor, čo naznačuje „vôľu nebies“, najvyššiu spravodlivosť, ako aj neustálu pripravenosť ju použiť. Meč bohyne je dvojsečná, pretože zákon nielen trestá, ale aj varuje. Ruka, ktorá ho drží, je tá správna: toto je strana činu, symbol sily, „spravodlivej príčiny“.
Plášť- slávnostný, rituálny odev, určený na uskutočnenie určitého obradu v ňom, úkon, v tomto prípade spravodlivosť. Prezliekanie je navrhnuté tak, aby poskytovalo duchovný prechod do stavu zodpovedajúceho rituálu. Oblečenie by malo zodpovedať povahe konania, preto je dôležité, aby si sudca obliekol plášť a nechal civilný odev pre svetské záležitosti. Obväz na očiach bohyne symbolizuje nestrannosť. Sudca sa nepozerá na samotných účastníkov sporu, na ich majetkové a sociálne rozdiely, ale dbá len na fakty a pravdu, vypočuje obe strany. Spravodlivosť nevidí rozdiel medzi ľuďmi, je slepá v tom zmysle, že spláca len podľa práva.
V akom veku má človek práva?
Ukazuje sa, že až po narodení dieťa okamžite získava právo na občianstvo, má právo na meno, patronymiu, priezvisko, má právo žiť a byť vychované v rodine, poznať svojich rodičov. Bankový účet je možné otvoriť na meno dieťaťa. V každej fáze života má človek svoje práva a povinnosti: [ 1,5 roka- má právo navštevovať škôlku
3 roky- chodiť do škôlky
6 rokov- právo chodiť do školy
10 rokov- môže sa zapojiť do detských verejných združení
14 rokov- dostane pas občana Ruskej federácie
17 rokov- podlieha prvotnej vojenskej registrácii
18 rokov- stáva sa plne spôsobilým a môže svojim konaním nadobúdať akékoľvek práva a ukladať si akékoľvek povinnosti, má právo zúčastniť sa volieb
21 rokov starý- má právo byť volený do Štátnej dumy
25 rokov- má právo byť sudcom
35 rokov[- získava právo byť zvolený za prezidenta Ruskej federácie
Každý pozná taký koncept ako bohyňa spravodlivosti. Je znázornená ako žena držiaca meč a váhy a jej oči sú zakryté obväzom. Všetky tieto atribúty majú určitú symboliku. Themis je všeobecne akceptovaný symbol zákona a poriadku. Je zobrazená na mnohých prvkoch, ktoré súvisia so súdnym systémom.
Bohyňa spravodlivosti a spravodlivosti
Staroveká bohyňa spravodlivosti bola manželkou Dia, ktorý jej dal právo rozhodovať ťažké otázky. Miluje ju rovnako ako svoju druhú manželku Héru. Themis a Zeus mali tri deti, takže príbeh pokračuje. "Moir" a "Horus", medzi ktorými bola dcéra menom Dike, ktorá symbolizuje spravodlivosť. Ako opisuje mytológia, Zeus nekonal spravodlivosť bez svojej manželky a dcéry.
Manželka olympského Boha mu vždy dala dobrá rada a nechcel sa proti nemu vzbúriť. Je vždy po pravici vládcu a je jeho hlavnou radkyňou. Slepá bohyňa spravodlivosti je jednou z najdôležitejších v mýtoch. Je jednou z prvých, ktorá začala boj za dodržiavanie zákona a poriadku. Potom mala nasledovníkov, ktorí nejakým spôsobom prispeli k histórii.
Bohyňa spravodlivosti Themis
Bohyňu Themis pozná každý, kto nejako verí v Bohov a všetko, čo sa deje v našom živote, spája s ich vplyvom. Ona je ústredným obrazom, ktorý je opísaný v mnohých zdrojoch starých mýtov, hier veľkú rolu v Každodenný život každá osoba. Je spojená so všetkými udalosťami a situáciami. Je vybavený takými atribútmi, ktoré vysvetľujú jeho „ciele“ a „príležitosti“:
- meč - symbolizujúci odplatu za činy, trest;
- stupnice - určenie miery trestu;
- zaviazanie očí je znakom objektívneho rozhodnutia.
Bohyňa pomocou váh zváži všetky pre a proti, potom určí, aký bude trest. Je symbolom celého súdneho systému, ktorý funguje na princípe spravodlivosti. Každý zlý skutok musí byť potrestaný. Bohyňa spravodlivosti je známa po celom svete a vychvaľuje sa na mnohých budovách súdneho systému. Teraz je na jej počesť dokonca vymenovaná cena za právo.
Bohyňa spravodlivosti Nemesis
Nemesis je bohyňa odplaty a trestu. Symbolizuje zákon a. Každý, kto nedodržiava stanovený poriadok, je potrestaný Nemesis a Themis. Obe tieto bohyne sú obdarené právom trestať, no Themis sa stále môže rozhodnúť, aký trest bude a či vôbec bude, pretože spravodlivosť nie vždy končí trestom. Niekedy môže byť osoba uznaná nevinnou. Nemesis je zobrazená s nasledujúcimi prvkami:
- váhy - striedmosť;
- meč alebo bič - kontrola nad neposlušnosťou a trestom;
- krídla alebo voz s gryfmi - rýchlosť trestu a jeho nevyhnutnosť.
V starovekých gréckych mýtoch je žena znázornená s krídlami. Je dcérou Oceanusa a niekedy je to nymfa, aj keď je skôr popisovaná ako bohyňa pomsty. Nemesis dostala povinnosť ovládať hriešne duše. Ak boli výhody medzi nimi nespravodlivo rozdelené, nasledoval trest. Nemesis mnohí vnímajú ako krutú Bohyňu, no práve v tom spočíva jej spravodlivosť.
Bohyňa Spravodlivosť
Bohyňa spravodlivosti Justitia bola v Ríme symbolom pravdy. Ľud ju charakterizuje ako ženu, ktorá má právo súdiť. Takže, bohyňa spravodlivosti v Grécka mytológia bol označovaný ako Themis, zodpovedný za právny poriadok. Spravodlivosťou sa zaoberal Dike. V dôsledku toho rímsky ľud zjednotil práva dvoch bohýň do jednej, odkiaľ sa objavila Justitia. Za jej otca sa považuje Jupiter alebo Saturn. Rimania zobrazujú bohyňu so zaviazanými očami. V pravej ruke má meč a v ľavej váhy. Pomocou takýchto atribútov žena vážila vinu a nevinu ľudí.
Bohyňa Astrea
Bohyňa spravodlivosti Astrea je dieťaťom Dia a Themis. V mytologických prameňoch je predstavovaná ako žena, ktorá zostúpila z neba, aby nastolila poriadok v ľudskom svete. Vykonávala kontrolu a trestala tých, ktorí porušili príkaz. Toto všetko sa udialo v zlatom veku a po jeho skončení sa Astrea vrátila späť do neba, pretože ľudia sa zhoršili a ich morálka zanechala veľa želaní. Niektoré zdroje hovoria, že Astrea je bohyňa Dike, ktorá symbolizuje spravodlivosť a pravdu. Astrea je zobrazená so šupinami a korunou hviezd.
Bohyňa Dike
Dike je bohyňa spravodlivosti, ktorá bola dieťaťom Themis a Dia. Keď jej otec slúžil ako najvyšší sudca, bola tam aj jej matka, ktorá mala na starosti presadzovanie práva. Gréci pochopili, že dodržiavanie zákona a spravodlivosť sú odlišné pojmy, preto Dike zastupoval záujmy spravodlivosti a Themis zastupoval zákon. Jej povinnosti a práva boli iné ako tie, ktoré mala jej matka. Bohyňa stelesňuje osobnú morálku a zodpovednosť za príjemné rozhodnutia.
Dike je tiež držiteľom kľúčov od brán, ktorými prechádza deň a noc. Vykonáva spravodlivosť v kolobehu duší, ktoré sú „zapletené“ do prítomného času. Ak bol človek zločincom, bohyňa ho nasledovala a potrestala ho krutosťou obsiahnutou v zločine. Je zobrazená ako žena, ktorá škrtí a bije nespravodlivosť, ktorá bola znázornená na obraze Korintu.
Bohyňa Adrastea
Adrasteia je v gréckej mytológii zobrazovaná ako bohyňa trestajúca zlo. Priniesla odplatu tam, kde to bolo z hľadiska spravodlivosti správne. Všetky jej tresty boli nevyhnutné – ak človek spáchal hriech, musí byť potrestaný. Určila aj ďalší osud duší v cykle. Jej obraz v niektorých zdrojoch je analógom Nemesis a prototypom Dike.
V mytológii sú obrazy veľmi prepletené a nie je také ľahké určiť, kto je bohyňou spravodlivosti – každý z nich prináša spravodlivosť a odplatu za porušenie poriadku a zákonov života. Themis je najdôležitejším a ústredným obrazom - určuje mieru trestu s úplnou nestrannosťou a tiež v plnej miere odmeňuje vinníka.
Themis
Wikipedia
Themis, Themis (iná gréčtina. Θέμις
) - v starogréckej mytológii bohyňa spravodlivosti, titanide, druhá manželka Zeusa. V mykénskej dobe sa slovo „themis“ (zriadenie podľa zvyku) nachádza v názvoch lokalít: ti-mi-to a-ke-e (Themisto Agee?), te-mi-ti-ja (Themistia? ). Podľa Musaeusa dojčila Dia (presnejšie vychovávala). Spomína sa v Odysei (II 68).
Mytológia
Themis- Titanid (predolympijskí bohovia a bohyne)
Ora a Moira (Edward John Poynter)
Ora, ó, dcéra bohyne Themis a pána Dia!
Vy, Evnomia a Dika s Eirenou, ste veľmi šťastní!
Jar a lúka, svätí, v nekonečných kvetoch,
Voňavé, farebné, si vôňa kvetov,
Prechádzaj sa, milý v tvári a večne mladý,
Tkané z mnohých rôzne farby tvoj peplos je orosený.
Ty a Persefona, svätá, hráte spolu v tom čase,
Ako Charita a Moira vracajú bohyňu do sveta,
Vedenie kruhového tanca k Zeusovi v radosti.
Orfický hymnus
Podľa Aischyla je Themis matkou, pričom sa jednoznačne približuje k zemi – Gaia a myslí ju jedno božstvo pod rôznymi menami.
Themis, ktorá má dar veštenia, odhalí Prometheovi tajomstvo, že manželstvo Dia s Thetis povedie k narodeniu syna, ktorý Dia zvrhne. Od svojej matky Gaie dostala Orákulum z Delf, kde dávala predpovede, ktoré odovzdala svojej sestre Phoebe, ktorá ho dala svojmu vnukovi Apolónovi.
Themis a Aegeus 
Themis pomáha Zeusovi rozpútať trójsku vojnu. Zvoláva bohov na radu.
Themis bol prvý, kto učil veštenie, obete a božské obrady. Podľa niektorých vynašla hrdinský hexameter. Vychovala zbožnosť Indiánov.
V Olympii, blízko Stomionu (Zev, Hole), blízko oltára Gaie s jej orákulom a oltára Zeusa, bol oltár Themis. Ako bohyňa olympijskej mytológie už Themis nie je stotožňovaná so zemou, ale je jej potomkom, ako aj Diovou manželkou ako základom zákona a poriadku.
Themis bola veľká bohyňa, ktorá vládla 13-mesačný rok rozdelený na dve ročné obdobia, leto a zimný slnovrat. V Aténach boli tieto ročné obdobia zosobnené Tallo a Karpo, čo znamená božstvá „kvitnutia“ a „zrelého ovocia“.
Je jej venovaný orfický hymnus LXXIX.
THEMISE
Vznešená dcéra Gaie s Uránom - Themis!
Tvár je ako súkvetie voňavých kvetov,
Tajomstvá Oracle v Delphi odstránené zo snov,
Vôľa bohov hlásajúca slová piita.
Phoebe dala umenie svätých predpovedí,
Poctená všetkými kráľovnou, prvýkrát odhalená
Smrteľné obrady zo sviatostí a učil nás
Uctiť si zasvätenia, počúvať hlboké znalosti.
Poď dole k mystom, dobrý, zachráň nás radou,
Lebo k tebe smerujeme svoje oči nádeje,
Naplň nádoby nevedomých jasnou mysľou,
A osvetlite zvedavú myseľ brilantným svetlom.
Orfický hymnus
Symbolizmus
Socha Themis na námestí pred
budova Legislatívnej rady
Themis je vždy zobrazovaná so zaviazanými očami, ako symbol nestrannosti, s rohom hojnosti a váhami v rukách. Váhy sú prastarým symbolom miery a spravodlivosti. Na váhach spravodlivosti sa zvažuje dobro a zlo, skutky spáchané smrteľníkmi počas svojho života. Posmrtný osud ľudí závisel od toho, ktorý pohár preváži. Roh hojnosti v ruke Themis je symbolom odplaty alebo neodplaty tým, ktorí sa postavili pred jej súd.
Alegoricky: Themis – spravodlivosť, právo; váhy Themis - symbol spravodlivosti; služobníci (kňazi) Themis – služobníci zákona, sudcovia. Rimania si vo svojom svete požičali bohyňu spravodlivosti od Grékov, no namiesto roh hojnosti vložili do pravej ruky Spravodlivosti meč.
Zaujímavosti
Themis 
Počas rekonštrukcie budovy Najvyššieho súdu Ruská federácia nad vchodom do komplexu zo strany Bolshoi Rzhevsky Lane bola inštalovaná socha Themis, na ktorej tvári nie je obväz - symbol nestrannosti, čo spôsobilo množstvo kritických publikácií v tlači.
Asteroid (24) Themis, objavený v roku 1853, je pomenovaný po bohyni
Asteroid (269) Justitia, objavený v roku 1887, je pomenovaný po Justitii.
"RUSKÁ THEMIS"
Themis je v gréckej mytológii bohyňa spravodlivosti. Bola zobrazovaná so zaviazanými očami (symbol nestrannosti), s rohom hojnosti a váhami v rukách.
Základom Themis je zaviazanie očí. Toto je symbol toho, že spravodlivosť sa vykonáva nestranne a nestranne.
Ale socha Themis pred budovou Najvyššieho súdu Ruskej federácie z nejakého dôvodu bez zaviazania očí, prečo by to bolo? Nielenže nemám zaviazané oči, ale na váhe je takmer rovnováha. Ak pôvodný Themis so zaviazanými očami na váhach zjavne prevažuje nad pravdou, potom tento znie: „Koľko dáš?“ V tomto a kde sa misky váh hojdajú, závisí od odpovede na túto otázku.
Mimochodom, venujte pozornosť aj erbu Moskvy zobrazenému na štíte. To preto, aby bolo hneď jasné, koho práve táto spravodlivosť chráni a na koho strane je. Nikto nezostane bez trestu. Themis je vznešená, dôstojná žena oblečená v plášti. V ľavej ruke drží rovnováhu a v pravej ruke drží dvojsečný meč. Oči má zakryté obväzom.
Správna Themis Atribútmi bohyne spravodlivosti Themis sú teda váhy, meč, páska na očiach a prvé dva sú atribúty hlavné a navyše také prastaré a zásadné.
Váhy sú prastarým symbolom miery a spravodlivosti. Dobro a zlo, vina a nevina sú vážené na váhach spravodlivosti. Prísnosť a spravodlivosť spravodlivosti predpokladá aj presné váženie skutkov. V starovekých mytológiách vládcovia podsvetia vážili dobré a zlé skutky ľudí a ich posmrtný osud závisel od toho, ktorý pohár preváži. Váhy sú v ľavej ruke bohyne - ľavá strana tela sa považuje za receptívnu.
Meč je symbolom duchovnej sily, odplaty; v rukách Themis je symbolom odplaty. Meč bohyne je dvojsečná, pretože zákon nielen trestá, ale aj varuje. Ruka, ktorá ho drží, je správna: toto je strana činu, symbol sily, „spravodlivej príčiny“.
Obväz na očiach bohyne symbolizuje nestrannosť. Sudca sa nepozerá na samotných účastníkov sporu, na ich majetkové a sociálne rozdiely, ale dbá len na fakty a pravdu, vypočuje obe strany. Spravodlivosť nevidí rozdiel medzi ľuďmi, je slepá v tom zmysle, že spláca len podľa práva.
Tu je to, čo som našiel na internete:
Ako sa ukázalo, takýto obraz bohyne spravodlivosti vôbec nie je nejakým supermódnym trendom v sochárstve a dokonca ani výplodom bujnej fantázie autora. Najvyšší súd Ruska prišiel s vlastnou bohyňou spravodlivosti! Keď sa pripravoval program dizajnu, na samotnom súde povedali, že „náš Themis nemôže byť s oči zatvorené pretože všetko vidí a všetko vie, “zaskočilo ho hlavný architekt projekt rekonštrukcie Najvyššieho súdu Yury Milaev. "To znamená, že bolo rozhodnuté nedodržiavať staroveké grécke kánony." A na udivenú otázku: čo je to vlastne nestrannosť? - pokojne vysvetlil architekt: "Ak si všimnete, naša Themis je bez meča, to znamená, že nikoho nereže ani nebije."
A možno to vôbec nie je Themis, ale Nemesi; áno (Nemesi; áno, iní Gréci;;;;;;;) - v starogréckej mytológii okrídlená bohyňa odplaty, ktorá trestá za porušenie sociálnych a morálnych noriem. Dcéra Nyukta a Krona, alebo (podľa podkrovnej verzie) dcéra Oceánu; alebo podľa iných verzií Themis a Zeus. Niekedy sa považuje za nymfu. Spomínaný v Odyssey, ale nie zosobnený.
Množstvo mýtov nazýva Nemesis matkou Heleny od Dia (alebo tiež matkou Dioskurov). Podľa Stasina sa ju Zeus pokúsil zmocniť a prenasledoval ju na súši aj vo vode (kde sa stala rybou).
Podľa príbehu Euripida sa Afrodita na žiadosť Dia stala orlom a prenasledovala najvyšší boh, ktorá sa zmenila na labuť (buď sa Hermes stal orlom, a Leda prikryla labuť). Nemesis schovala labuť, zľutovala sa nad ním, na kolená a zaspala a počas spánku sa jej zmocnil Zeus. Podľa mytografov sa stala husou a zniesla vajce a Zeus urobil z labute a orla súhvezdia.
Toto vajce neskôr buď našla Leda, alebo jej ho priniesol pastier, alebo ho napokon zasadil Hermes. Z tohto vajíčka sa následne objavila Helen a bratia Dioscuriovci.
Podľa niektorých verzií mýtu, podľa ktorých labuť Zeus zdieľal posteľ so samotnou Ledou, Nemesis je Ledou považovaná za zbožštenú (Leda sa po smrti stala Nemesis). V mytologickej tradícii, ktorá považuje Nemesis za dcéru Themis a Zeusa, je identifikovaná alebo prinajmenšom blízka Adrastea.
Jej chrám v Rhamnous, Phidias urobil jej sochu; alebo je to socha od Diodota alebo Agorakrita.
Zobrazovaný s atribútmi ovládania (váhy, uzdu), trestu (meč alebo bič) a rýchlosti (krídla, voz zapriahnutý gryfmi), ako aj s rukou ohnutou v lakti – miera dĺžky v staroveku – synonymum pre nevyhnutný trest. Atribút Nemesis Libra bol často považovaný za prototyp súhvezdia zverokruhu Váh.
V Smyrne boli uctievané dve Nemesis - dcéry Nikty. Je jej venovaný orfický hymnus LXI. Spomínané v ľúbostných básňach. Kratin mal komédiu "Nemesis".
V starovekom Ríme bola uctievaná v armáde a bola považovaná za patrónku gladiátorov.
"Themis"
Ľudia musia pracovať poctivo
A nemenne dodržiavať zákony,
Aj keď má Themis zaviazané oči,
Ale my vieme: môžete nakuknúť.
Do očí sa mi vykotúľala slza.
Život bez viery v dobro ochladol,
Odviažte oči Themis
Pozrime sa, čo urobila!
Ako symbol spravodlivosti v Rusku je široko používaný obraz starogréckej bohyne zákona a poriadku Themis, ktorý zatieňuje nielen budovy sudcov, ale aj kancelárie sudcov a orgánov činných v trestnom konaní. Používa sa aj ako emblém na listinách, pečatiach a existuje aj národná právna cena s príslušným názvom. Je nepravdepodobné, že by takéto „uctievanie“ Themis malo náboženskú konotáciu – skôr je to pocta móde, tradícii.
Slovania však mali svoj vlastný symbol spravodlivosti - boha Prove, ktorého dlhotrvajúca ušatosť zdôrazňovala, že všetko počuje, kus kameňa v jednej ruke zosobňoval zločin a obvinenie a kopiju v druhej - nevyhnutnosť trestu, reťaz. okolo krku - postupnosť pri rozpletaní skutku. Dubový stĺp, na ktorom stál Prove, symbolizoval moc a mnohotvárne modly, ktoré ho obklopovali, hľadeli na činy ľudí všetkými smermi. Z pochopiteľných dôvodov je boh Prove ako pohanský symbol neatraktívny a významovo neporovnateľný so starogréckym obrazom, ktorý sa udomácnil v Európe.
Hlavnými atribútmi Themis sú meč ako symbol odplaty, ktorá sa koná pravá ruka bod nahor, čo naznačuje „vôľu nebies“, najvyššiu spravodlivosť, ako aj neustálu pripravenosť ju použiť, váhy ako symbol miery a spravodlivosti, na ktorých sa zvažuje dobro a zlo, vina a nevina. Meč bez váh je holé násilie, váhy bez meča sú bezmocnosť zákona. Themis je vznešená, dôstojná žena, oblečená v plášti - slávnostnom, rituálnom odeve navrhnutom na vykonanie spravodlivosti v ňom. Zaviazané oči na očiach bohyne symbolizujú nestrannosť: spravodlivosť je slepá v tom zmysle, že nehľadí na majetok a sociálne postavenie účastníkov sporu, odpláca len právom. Mimoriadne symbolický je obraz bohyne spravodlivosti, ktorej socha je umiestnená nad vchodom do budovy Najvyššieho súdu Ruskej federácie. Ukázalo sa, že naša Themis je bez zaviazaných očí, v súvislosti s ktorými je možné počuť výkriky: „Zaviazané oči Themis!“. Nešpecialisti pravdepodobne nevedia, že Themis pôvodne nemala pásku na očiach, ktorá sa prvýkrát objavila s rímskou bohyňou Spravodlivosť, preto je spravodlivejšie nazývať ženu oblečenú v plášti so šupinami, mečom a obväzom spravodlivosťou. Ale bola tam zmes obrázkov a prípad tu hral krutý vtip, bol tu dôvod na posmech ruskému Themisovi.
Sila akéhokoľvek symbolu je v jeho nejednoznačnosti - to platí aj pre obraz ruského Themis. Zvláštnosťou chápania obrazu bohyne spravodlivosti je teda možné vysvetliť povahu takejto právnej inštitúcie ako trestu, chápať meč ako znak potrieb materiálnej existencie, ženskú postavu so zaviazanými očami ako znak. zmyslových potrieb, váhy ako znak intelektuálnych potrieb. V uspokojovaní potrieb jednotlivca alebo spoločnosti teda videl fakty materiálnej existencie, zmyslovú stránku ľudskej prirodzenosti, duševnú, intelektuálnu. Obraz Themis možno chápať konkrétne, berúc do úvahy stav techniky súdna moc. to znamená, že problém nespočíva ani tak v podobe imidžu vybudovaného na vrchole ruského súdneho systému, ale v obsahu súdnej činnosti. Áno, bohyňou spravodlivosti v Rusku je žena v talári, keďže asi 70 % sudcov tvoria ženy. Nie so zaviazanými očami a váhy ako znak závislosti: majetní bijú nemajetných, štát vyhráva spor s občanom, vo väčšine prípadov je obvinený odsúdený - zoznam je nekonečný a, samozrejme, nemožno ignorovať psychologické črty"Spravodlivosť s ženská tvár". Úplatkárstvo na súdoch sa stalo jedným z najsilnejších korupčných trhov v Rusku. Štítom v ruke ruského Themisa je ochrana predstaviteľov súdnictva pred početnými sťažovateľmi a príhovormi, t.j. od obyčajných, obyčajných občanov. Pamätáte si, ako povedal básnik, ľudia „...stonajú v každom odľahlom meste pri vchodoch do súdov a komôr“? O storočie neskôr ľudia naďalej nariekajú, pretože súdy odmietajú prijať žiadosti, prípady sa riešia dlho, sťažnosti sa uspokojujú len zriedka a len málo je opodstatnených. Vo federálnom cieľovom programe "Rozvoj súdnictva v Rusku na roky 2007 - 2011" schválenom nariadením vlády Ruskej federácie z 21. septembra 2006 č. 583 (v znení zmien a doplnkov zo 14. februára 2008) sa slávnostne uvádza, že „... v záujme zvýšenia dostupnosti spravodlivosti sa výrazne zvýšil počet sudcov, výrazne sa zvýšili odmeny sudcov“. A na záver sa s poľutovaním konštatuje, že „... mnohé problémy súvisiace s činnosťou súdnictva sa nepodarilo vyriešiť“. Čo to znamená nový program? Ako sa v ňom uvádza, „... predpokladá úplné riešenie problémy so zabezpečením dostupnosti, otvorenosti a transparentnosti súdnictva, zvyšovanie dôvery verejnosti v spravodlivosť a efektívnosť posudzovania prípadov“. Opatrenia na realizáciu tejto ambicióznej úlohy s neskromnými finančnými prostriedkami však spočívajú v informatizácii súdneho systému, vytvorení na okresných súdoch. štrukturálne členenia o prijímaní žiadostí od občanov, vykonávaní verejného monitoringu kvality práce súdov, uvádzaní nových budov súdov do prevádzky, vybavovaní súdov technické prostriedky ochrana a zabezpečenie bývania sudcov a zamestnancov justície. Chýba len to najdôležitejšie – pozornosť na kvalitu justičného personálu. Je možné zmeniť imidž ruských Themis iba tak, že sudcovia budú musieť priznať svoje príjmy a nahlásiť všetky neformálne odvolania v tomto prípade pred pojednávaním, ako navrhujú vývojári programu so sľubným názvom? Odpoveď je zrejmá. A tu tiež prichádzame k záveru: nejde o formu, ale o obsah. V Rusku už dlhé roky prebieha aktívna reforma súdneho systému. Veľa sa mení pred našimi očami a veľmi rýchlo. Ale transformácie, ktoré sa začali, sa nevykonávajú správne, osobne navrhujem odstrániť mnohé články z kategórie trestných. Tí, ktorí spáchali menšie trestné činy, by mali mať šancu reformovať sa a začať odznova s čistým štítom, ako aj ekonomické trestné činy.
Zákon a súd by mali byť tvrdé voči všetkým, ktorí úmyselne spáchali závažný zločin, ale humánne voči tým, ktorí sa potkli. Potrebujeme humanizáciu súdneho systému, nemôžete sa ku každému správať rovnako, je to hlúpe a neprofesionálne. Veď každá druhá trestná vec, ktorá sa dostala pred súd, je spojená s drobnými trestnými činmi. A od tejto praxe by sa podľa mňa malo upustiť. Pozrite sa, kto je vo väzení. Uzbeci, Tadžici a všetci tí zahraniční robotníci, ktorých zamestnávatelia „hodili“ za peniaze, nevyplatili mzdy a od hladu idú na drobné krádeže. Je teda potrebné z nich robiť profesionálnych zločincov? Smečky policajtov a bezpečnostných zložiek všeobecne sú uväznené. Ale vysádzajú tie nesprávne. "Ryba hnije od hlavy." Rodiny sa však rozpadajú. A čo vzíde z toho či onoho dôstojníka, zatrpknutého na ruskú justíciu? Nič dobré, profesionálny zločinec a tohto zločinca vychová štát. "Čo odíde, vráti sa".
Rusi, vrátane veľmi mladých, končia na miestach zbavených slobody, vo väzení. Zotrvanie tam, samotné odsúdenie spravidla negatívne ovplyvňuje ich budúci osud a často vedie k následným trestným činom, a preto náš Themis potrebuje dekriminalizovať Trestný zákon a presunúť trestné činy, ktoré nepredstavujú veľké verejné nebezpečenstvo, do kategórie správnych orgánov. priestupky.
Iná je kvalita vyšetrovania dôležitý aspekt spravodlivosti. Vyšetrovanie je zámerne oddelené od prokuratúry pre jej väčšiu nezávislosť. Ale orgán dohľadu má nad tým dostatočnú kontrolu. Prokuratúra má nástroje ako zrušenie rozhodnutia o začatí trestného konania, odmietnutie schváliť obžalobu, či dokonca podporu obžaloby na súde. Často však svoje právo a spravodlivý zákon nielenže nevyužívajú, ale naopak, ignorujú zákon Ruska a jeho ústavu, najčastejšie ho sami porušujú alebo porušovateľov úmyselne zahaľujú do škandálov. Dobrým príkladom je môj trestný prípad č. 1-131 \ 2012 Puškinskij okresný súd v Petrohrade, neskorší sudca V. N. Fomin. Mám podozrenie, že námestník generálneho prokurátora A. Gutsan na výzvu priamo v súdnej sieni sfalšoval môj rozsudok, ktorý má všetky zákonné dôkazy, ale Najvyšší súd moju kasáciu na posúdenie ani neprijal, štandardne odvolávajúc sa na niektoré články zrozumiteľné aj pre laikov. A sú stovky, tisíce ľudí ako ja. Musíme aktívnejšie využívať to, čo je k dispozícii, a až potom budeme môcť analyzovať, čo sa deje v praxi. Okrem toho sa domnievam, že pri vyšetrovaní hospodárskych trestných činov by mala byť väzba použitá ako posledná možnosť a mala by sa použiť kaucia, uznanie za neodídenie, domáce väzenie, a nie ako som bol zatknutý podľa článku 159 prostredníctvom článku 30 príprava na podvodu a pred súdnym procesom som strávil dva a pol roka v dvoch väzniciach a psychiatrickej liečebni bez akýchkoľvek dôkazov, bez výpovedí obetí, bez predmetov zločinu, na základe holého obvinenia. Dovoľte mi zdôrazniť, že úlohou orgánov činných v trestnom konaní a súdnictva je chrániť ekonomiku, občanov pred podvodmi a zločincami a chrániť práva, majetok, dôstojnosť všetkých, ktorí sa riadia zákonom a poctivo podnikajú.
Dohovor o ochrane ľudských práv a základných slobôd v 1. časti čl. 6 hovorí „Každý má právo na to, aby jeho záležitosť bola spravodlivo, verejne a v primeranej lehote prejednaná nezávislým a nestranným súdom zriadeným zákonom.“
Medzinárodný pakt o občianskych a politických právach zo 16. decembra 1996 ustanovuje, že každý má právo „na základe úplnej rovnosti... byť súdený bez zbytočného odkladu“ (odsek „c“, časť 2, článok 14). pokusy prokuratúry nájsť a doručiť (už podané) obete a svedkov nepredstavujú „oprávnený prieťah“. Zároveň každá zatknutá alebo zadržaná osoba „má právo na súdny proces v primeranej lehote“ (časť 3, článok 9). Medzinárodný kódex zásad na ochranu všetkých osôb v akejkoľvek forme zadržania alebo uväznenia, prijatý Valným zhromaždením OSN 9. decembra 1988, hovorí o konaní súdneho konania v primeranej lehote po zatknutí. Dlhotrvajúce neodôvodnené prieťahy v procese sa takmer rovnajú odopretiu spravodlivosti. Spravodlivosť musí byť rýchla, pretože odklad je formou odmietnutia. V mojom prípade bolo vyšetrovaním aj súdom drzo porušených množstvo medzinárodných článkov OSN, Trestného zákona, Trestného poriadku, Ústavy Ruska a verdikt bol hrubo a neodborne sfalšovaný, že aj školák na to príde. A čo môžeme my Rusi očakávať od takých Themis?