/ / / Analýza Nekrasovovej básne "Mráz, červený nos"
N. Nekrasov - básnik, ktorý mal dar cítiť dušu ľudu, pochopiť problémy Obyčajní ľudia. To všetko je zhmotnené v jeho dielach. Osobitné miesto v diele Nekrasova zaujíma báseň „Mráz, červený nos“, ktorej vznik sa datuje do roku 1863.
Dielo odhaľuje niekoľko tém: sedliacky život a práca, ruské ženy, smrť. Všetky témy sú vzájomne prepojené. Autor ukazuje ťažký život ruského ľudu, oslavuje „majestátnu“ sedliacku ženu, jej fyzickú a duchovnú silu, kráľovskú krásu.
Báseň rozvíja tragickú zápletku. Najprv N. Nekrasov rozpráva o smrti roľníka Prokla, ktorá zanechala jeho príbuzných siroty. Prokl niesol tovar a na pol dňa uviazol v studenej záveji a potom sa na dlhý čas dostal domov a po tele mu prebehla horúčava a zimomriavky. Príbuzní dlho bojovali o život Prokla, vyskúšali všetky známe metódy. Pacienta sa nepodarilo zachrániť.
Ďalej Nekrasov hovorí, aké ťažké to bolo pre manželku zosnulého Dariu. Všetka ťažká práca padla na plecia mladej vdovy. Na život sa nesťažovala, no spomienky na šťastné dni strávené s manželom ju potrápili pri srdci. Raz išla Daria do lesa na palivové drevo, kde padla do „labiek“ Frosta. Ponoril ženu do sladkých snov minulosti a ona navždy zaspala s úsmevom na tvári. V epizóde opisujúcej stretnutie hrdinky s Frostom je jasne viditeľná súvislosť s rozprávkou "Morozko", dokonca je zachovaná aj otázka: "Je ti teplo, dievča?" V rozprávke sa však všetko končí šťastne, pričom N. Nekrasov vytvára tragické rozuzlenie, ktoré slúži na realizáciu myšlienky.
Dej nie je rozvinutý postupne. Jeho zložky sú zmiešané, existujú lyrické odbočky. Autor niekoľkokrát používa flashback, aby ukázal, ako postavy žili predtým, ako do ich domu vnikol smútok.
Obrazový systém je pomerne rozsiahly. V centre diela "Mráz, červený nos" - a. Ide o roľníkov, ktorí sú zvyknutí zarábať si na živobytie poctivou, aj keď tvrdou prácou. Títo hrdinovia stelesňovali podľa N. Nekrasova ideálne črty ruského ľudu. Daria a Prokl sú duchovne a fyzicky silní, majú krásny vzhľad, najvyššou hodnotou pre manželov je rodina. Vedľajšími postavami sú starý muž a stará žena (Proclovi rodičia), Grisha a Masha (ich deti). Pomocou týchto postáv sa autorovi darí čo najúplnejšie opísať sedliacky život.
Kompozícia básne púta pozornosť. Najprv sa N. Nekrasov obracia na svoju sestru, ktorej je dielo venované. Ide o nedejovú časť básne, ktorá však môže veľa napovedať o autorovom postoji k dielu a k ľuďom. Po takomto úvode N. Nekrasov pokračuje v rozprávaní o udalostiach v živote roľníkov. Tento text je rozdelený na dve časti. Prvá z nich je venovaná Proklovi, navyše v nej autor podrobne odhaľuje tému ruskej ženy, na ktorej začal pracovať v predchádzajúcich básňach. Druhá časť rozpráva o osude hlavnej postavy Darie. Každá časť je rozdelená na menšie časti podľa významu.
Vo výtvarnom stvárnení sa jednotlivé jazykové prostriedky autora prelínali s folklórom, čo umožnilo autorovi dostať sa čo najbližšie k ľuďom. Autor v texte použil epitetá, metafory, prirovnania.
Téma básne N. A. Nekrasova „Mráz, červený nos“ je celkom jednoznačná, pre básnika je jednou z hlavných v jeho tvorbe - je to sféra života, života a bytia obyčajných ľudí, roľníkov, ich šťastia a nešťastia, útrapy i radosti, drina i vzácne chvíle oddychu. Ale možno najviac zaujalo autora ženská postava.
Táto báseň je celá venovaná ruskej žene - tak, ako ju básnik videl. A tu okamžite príde na myseľ Nekrasovova báseň „Včera o piatej“, v ktorej nazýva svoju múzu „ sestra»roľníkov, čím navždy definujú svoju oddanosť tejto téme. „Mráz, červený nos“ je báseň o hrdinstve a sile ženy, ktorá sa prejavuje v jednote s prírodou a v opozícii k nej. Dielo je založené na hlbokom, detailnom poznaní roľníckeho života. V strede básne je žena vo všetkých podobách: „žena“, „krásny a mocný Slovan“, „lono“ a nakoniec „žena ruskej krajiny“. Básnik kreslí národný typ, teda život v básni je
a smrť nadobúda význam skutočnej tragédie. Hrdinka je „majestátna Slovanka“, v ktorej vzhľade boli stelesnené ľudové predstavy o skutočnej kráse:
V ruských dedinách sú ženy S pokojnou vážnosťou svojich tvárí, S krásnou silou v pohyboch, S chôdzou, s očami kráľovien, - Či si ich slepý nevšimne, A vidiaci hovorí o im: „To prejde - ako keby slnko svietilo! Pozri - dá rubeľ!
Ruská žena v Nekrasove má skutočné duchovné bohatstvo. Básnik vo svojom obraze ukazuje osobu vysokých morálnych kvalít, nestrácajúcu vieru, nezlomenú žiadnymi smútkami. Nekrasov spieva o jej odolnosti v životných skúškach, hrdosti, dôstojnosti, starostlivosti o rodinu a deti. Osud Darie je ťažkým údelom roľníckej ženy, ktorá prevzala všetku prácu mužov a zomrela na to. Jej osud je vnímaný ako typický osud ruskej ženy:
Osud mal tri ťažké podiely, a prvý podiel: vziať si otroka, druhý - byť matkou otrokovho syna a tretí - poslúchať otroka až do hrobu, a všetky tieto impozantné podiely padli na ženu ruskú zem.
Starostlivosť o rodinu, výchova detí, práca v domácnosti a na poli, aj tá najťažšia práca - to všetko ležalo na Darii. Ale pod touto váhou sa nezlomila. To je to, čo básnik obdivuje. O ruských sedliackych ženách hovorí, že „zde sa na nich nelepí špina biednej situácie“. Takáto žena „vydrží hlad aj chlad“. V jej duši je stále miesto pre súcit. Daria sa veľa snažila nájsť zázračnú ikonu, ktorá by mohla vyliečiť jej manžela. Je pravda, že Daria unikla jednému z „ťažkých osudov“: „poddaj sa do rakvy otrokovi“.
Jej vzťah s Proclusom bol mimoriadne šťastný. Jej manžel ju miloval tou zdržanlivou, trochu prísnou láskou, ktorá je charakteristická pre roľnícke rodiny. V ťažkej práci mu vždy nebola len asistentkou, ale rovnocennou, vernou súdružkou. Bola pilierom, na ktorom bola rodina pripevnená. Jemu a Proclusovi doprialo šťastie z výchovy zdravých detí a snívali o svadbe svojho syna. Tvrdá práca bola vykúpená úprimným citom a vzájomným porozumením. Choroba jej však vzala manžela. Keď ho Daria pochovala, nevzdala sa, ronila slzy, neustále sa k nemu otáčala, hovorila ako so živou osobou, urobila ešte viac práce, keby boli deti kŕmené a zdravé. Osud zloducha však predurčil deťom sirotský údel. Daria sa nevzdala ani v jednom životnom boji, nepodľahla ani mystickej sile.
Mrazivý vojvoda jej ponúka svoje kráľovstvo, „modrý palác“ a zároveň pokoj, zabudnutie na muky, neexistenciu. Ale ona, mrznúca, s posledným úsilím svojej vôle vzkriesi v pamäti celý svoj minulý život, aj keď ťažký a beznádejný, ale stále jej drahý. S rovnakou pokorou, s akou znášala všetky rany osudu, sa Daria rozpráva s Frostom. Na jeho otázku: "Je ti teplo, mladá dáma?" trikrát odpovie „Teplé“. Z jej pier neunikla žiadna sťažnosť ani ston. Myšlienkou básne je oslavovať silu ruskej ženy. Pre básnika je ideálom vonkajšej krásy: „Krása sveta je úžasná, Blush, štíhla, vysoká“, ideál správania, pretože je pracovitá, prísna, odvážna; ideál duchovnej krásy, materstva, vernosti, oddanosti manželovi a vzdorovitosti voči útrapám osudu.
(1
hodnotenie, priemer: 4.00
z 5)
Eseje na témy:
- Báseň „Komu je dobré žiť v Rusi“ (1863-1877) je vrcholom Nekrasovovej tvorby. Toto je skutočná encyklopédia ruského predreformného a poreformného života, dielo ...
- Nikolaj Nekrasov nikdy nebol sofistikovaný láska textár, hoci na písanie takýchto básní mal dosť dôvodov. Básnik však...
- Nie je žiadnym tajomstvom, že Alexander Blok začal svoju literárnu kariéru ako symbolistický básnik, pričom veľký význam neprikladal ani tak obsahu, ako vzťahom príčina-následok...
- V máji 1864 odišiel Nekrasov do zahraničia, jeho cesta trvala asi tri mesiace a väčšinu času žil ...
Téma básne N. A. Nekrasova „Mráz, červený nos“ je celkom jednoznačná, pre básnika je jednou z hlavných v jeho tvorbe - je to sféra života, života a bytia obyčajných ľudí, roľníkov, ich šťastia a nešťastia, útrapy i radosti, drina i vzácne chvíle oddychu. Autora však možno najviac zaujala ženská postava. Táto báseň je celá venovaná ruskej žene - tak, ako ju básnik videl. A tu okamžite prichádza na myseľ Nekrasovova báseň „Včera, o šiestej ...“, v ktorej nazýva svoju múzu „sestrou“ roľníckej ženy, čím navždy definuje svoj záväzok k tejto téme. „Mráz, červený nos“ je báseň o hrdinstve a sile ženy, ktorá sa prejavuje v jednote s prírodou a v opozícii k nej. Dielo je založené na hlbokom, detailnom poznaní roľníckeho života. V strede básne je žena vo všetkých podobách: „žena“, „krásny a mocný Slovan“, „lono“ a nakoniec „žena ruskej krajiny“. Básnik kreslí národný typ, preto je život v básni taký významný a smrť nadobúda význam skutočnej tragédie. Hrdinka je „majestátna Slovanka“, v ktorej vzhľade boli stelesnené ľudové predstavy o skutočnej kráse:
V ruských dedinách sú ženy S pokojnou vážnosťou svojich tvárí, S krásnou silou v pohyboch, S chôdzou, s očami kráľovien, - Či si ich slepý nevšimne, A vidiaci hovorí o im: „To prejde - ako keby slnko svietilo! Pozri - dá rubeľ!Ruská žena v Nekrasove má skutočné duchovné bohatstvo. Básnik vo svojom obraze ukazuje osobu vysokých morálnych kvalít, nestrácajúcu vieru, nezlomenú žiadnymi smútkami. Nekrasov spieva o jej odolnosti v životných skúškach, hrdosti, dôstojnosti, starostlivosti o rodinu a deti. Osud Darie je ťažkým údelom roľníckej ženy, ktorá prevzala všetku prácu mužov a zomrela na to. Jej osud je vnímaný ako typický osud ruskej ženy:
Osud mal tri ťažké podiely, a prvý podiel: vziať si otroka, druhý - byť matkou otrokovho syna a tretí - poslúchať otroka až do hrobu, a všetky tieto impozantné podiely padli na ženu ruskú zem.Starostlivosť o rodinu, výchova detí, práca v domácnosti a na poli, aj tá najťažšia práca - to všetko ležalo na Darii. Ale pod touto váhou sa nezlomila. To je to, čo básnik obdivuje. O ruských sedliackych ženách hovorí, že „zde sa na nich nelepí špina biednej situácie“. Takáto žena „vydrží hlad aj chlad“. V jej duši je stále miesto pre súcit. Daria sa veľa snažila nájsť zázračnú ikonu, ktorá by mohla vyliečiť jej manžela. Je pravda, že Daria unikla jednému z „ťažkých osudov“: „poddaj sa do rakvy otrokovi“. Jej vzťah s Proclusom bol mimoriadne šťastný. Jej manžel ju miloval tou zdržanlivou, trochu prísnou láskou, ktorá je charakteristická pre roľnícke rodiny. V ťažkej práci mu vždy nebola len asistentkou, ale rovnocennou, vernou súdružkou. Bola pilierom, na ktorom bola rodina pripevnená. Jemu a Proclusovi doprialo šťastie z výchovy zdravých detí a snívali o svadbe svojho syna. Tvrdá práca bola vykúpená úprimným citom a vzájomným porozumením. Choroba jej však vzala manžela. Keď ho Daria pochovala, nevzdala sa, ronila slzy, neustále sa k nemu otáčala, hovorila ako so živou osobou, urobila ešte viac práce, keby boli deti kŕmené a zdravé. Ale osud?Zloduch predurčil deťom sirotský podiel. Daria sa nevzdala ani v jednom životnom boji, nepodľahla ani mystickej sile. Guvernér jej ponúka svoje kráľovstvo, „modrý palác“ a zároveň pokoj, zabudnutie na muky, neexistenciu. Ale ona, mrznúca, s posledným úsilím svojej vôle vzkriesi v pamäti celý svoj minulý život, aj keď ťažký a beznádejný, ale stále jej drahý. S rovnakou pokorou, s akou znášala všetky rany osudu, sa Daria rozpráva s Frostom. Na jeho otázku: "Je ti teplo, mladá dáma?" trikrát odpovie „Teplé“. Z jej pier neunikla žiadna sťažnosť ani ston. Myšlienkou básne je oslavovať silu ruskej ženy. Pre básnika je ideálom vonkajšej krásy: „Krása sveta je úžasná, Blush, štíhla, vysoká“, ideál správania, pretože je pracovitá, prísna, odvážna; ideál duchovnej krásy, materstva, vernosti, oddanosti manželovi a vzdorovitosti voči útrapám osudu.
Sedliacka téma celým dielom Nikolaja Alekseeviča Nekrasova sa tiahne červená niť. Život prostého ľudu, jeho spôsob života, radosti i nešťastia, tvrdá práca i krátke chvíle oddychu boli ruskému humanistovi dobre známe. Nekrasov sa v básni neodchýlil od svojich literárnych preferencií "Jack Frost", ktorý napísal v roku 1863 a venoval ho svojej milovanej sestre Anne.
Šesťdesiate roky XIX storočia - ťažké obdobie v histórii ruský štát. Situácia v krajine mala vplyv na literárny život. Revolučné hnutie začalo upadať, v radoch demokratov zavládla skepsa a skľúčenosť, viera v sily ľudu a sedliacky odbojný duch bola vážne otrasená, ruská inteligencia zažila zmätok a silný tlak reakčných síl.
S najväčšou pravdepodobnosťou tieto okolnosti podnietili Nikolaja Alekseeviča k vytvoreniu básne, v ktorej sa ukázali najlepšie črty ľudí z ľudu a jasne bol naznačený obrovský morálny potenciál ruskej ženy.
Štruktúra diela „Mráz, červený nos“ je mimoriadne jednoduchá, ako život roľníckej rodiny. V prvej časti básne Nekrasov podrobne opisuje pohreb Prokla a smútok jeho príbuzných v súvislosti so stratou živiteľa rodiny. Druhá časť básne je kompletne venovaná Proklovej manželke Darii, ktorá je hlavnou postavou diela.
Nikolaj Alekseevič hlboko a podrobne študoval sedliacky život, čo obzvlášť jasne ukázal v prvej časti básne. Pred očami čitateľa sa zreteľne objavuje večer pred pohrebom Prokla a smútočný sedliacky sprievod ráno nasledujúceho dňa. Je zrejmé, že mnohí roľníci museli byť pochovaní týmto spôsobom. Zvlášť ťažké bolo usporiadať pohreb v zime, čo je jasne vidieť na príklade otca Prokla. Starec so zlomeným srdcom je s veľkými ťažkosťami nútený vykopať v zamrznutej zemi hrob pre svojho milovaného syna.
Vo všeobecnosti však všetky postavy v básni, vrátane neskorého Prokla, napísal Nekrasov zdržanlivo, bez veľkých emócií. Nemali zatieniť obraz hlavnej postavy diela - "majestátny Slovan" Daria. Pri tejto žene spisovateľ nešetril farbami, ani porovnávaním, ani rozkošami.
Vzhľad sedliackej ženy stelesňoval predstavy ľudí o skutočnej kráse, jej prekvapivo pravidelných črtách a silných zdravé telo. Ale hrdinka básne má aj veľký duchovný potenciál. Lojalita, pracovitosť, vytrvalosť, láska k rodine a ochota obetovať sa pre zdravie a šťastie príbuzných sú Dariinými prirodzenými a neodňateľnými vlastnosťami. Stačí pripomenúť, že táto žena za tmavej mrazivej noci išla desať míľ do kláštora, aby využila svoje posledné prostriedky na vyprosenie zázračnej ikony od mníšok, aby zachránila svojho manžela.
Daria ani v tých najťažších životných situáciách nestráca nádej zmeniť svoj život k lepšiemu, odolávajúc nepriazni osudu do posledných síl. Ale tieto sily, žiaľ, nie sú neobmedzené. Preto je osud hrdinky vopred určený, je veľmi typická pre ruské roľníčky devätnásteho storočia: manželstvo, narodenie a výchova mnohých detí, práca na poli a okolo domu, najťažšia a čierna práca. .
Tri ťažké akcie mali osud,
A prvý podiel: vziať si otroka,
Druhým je byť matkou syna otroka,
A tretí - poslúchať otroka až za hrob.
Daria mala šťastie len v tom, že sa vyhýbala povinnostiam "poddať sa do hrobu otrokovi". Vzťahy s jej manželom Proclusom sa vyvíjali prekvapivo šťastne. Manžel miloval Dariu zdržanlivo a trochu prísne, čo je typické pre väčšinu roľníckych rodín tej doby. V tvrdej práci bola Daria vždy nielen asistentkou, ale aj naozajstný priateľ, opora, na ktorej spočinuli všetci príbuzní. V rodine vyrastal syn a dcéra a na jar mala Daria porodiť tretie dieťa. Pár sníval o tom, ako krásne si vezmú svojho najstaršieho syna.
Bolo ľahšie znášať tvrdú prácu a veľa problémov v živote, keď v rodine vládli úprimné city a vzájomné porozumenie. Daria pevne verila, že tvrdá práca je kľúčom k šťastnému životu. Ale ťažká choroba, ktorá zachvátila Prokla, ho priviedla do hrobu. Po pochovaní svojho milovaného manžela žena nestratila srdce a nezlomila sa. Dala si na seba oveľa viac tvrdej práce ako predtým. Keď Daria videla Proclusa na jeho poslednej ceste, chcela sa postarať o osirelé deti, ale musela ísť do lesa po drevo, aby chlapi nezamrzli v studenej chatrči.
Climax báseň je jej druhou časťou, v ktorej zomiera samotná hrdinka. Tu Nekrasov venuje viac priestoru Dariiným spomienkam minulý život s milovaným manželom, jej emocionálne zážitky. Realita, sny a vízie hrdinky sa prelínajú a spájajú v jedno. Daria dala priechod svojim citom, len čo odišla do lesa a zostala sama so sebou. Volala svojho manžela, nariekala, hovorila s ním, akoby Proclus žil. Žena si spomenula letný sen a uvedomil si, že je prorocký. Daria sa vo sne ocitla medzi obrovským poľom raže. Bez ohľadu na to, ako veľmi volala svojho manžela na pomoc, Proclus neprišiel, ako teraz.
Daria sa však nevzdala. Narúbala plný voz dreva na kúrenie a chystala sa odísť, pretože sa zrazila s mystickou silou – Mrázom guvernérom. Pán zimy jej ponúkol nevídané dary, svoje kráľovstvo, palác, ako aj zastavenie utrpenia, zabudnutia, nebytia a pokoja. Ale Daria, stuhnutá až do straty vedomia, vzkriesila spomienky na svoj život s obrovským úsilím vôle. Bez ohľadu na to, aký je ťažký, stále je pre ženu veľmi drahý. V poslednom životnom boji Daria nestratila statočnosť, boj s chladom prehrala s dôstojnosťou ruskej ženy. S rovnakou pokorou, s akou roľníčka znášala všetky údery života, viedla svoj posledný dialóg s guvernérom Frostom.
Daria si spomínala na svoj život a nepiekla pre seba, ale pre svoje milované deti, ktoré nechala v dome svojho suseda. Úplná oddanosť a sebaobetovanie v záujme príbuzných je ďalšou dôležitou črtou ruskej roľníčky. Na obraze Darie autor básne úplne odhalil potenciál slovanskej ženy. Táto vnútorná a vonkajšia krása hlavnej postavy je nápad báseň "Mráz, červený nos". Slávnostný hymnus na jednoduchú ruskú ženu Nekrasovovú sa predviedol bravúrne.
Na prvých stranách básne je čitateľovi predstavená chudobná ruská rodina, v ktorej sa stal strašný smútok – zomrel živiteľ a hlava rodiny Prokl. Vzhľadom na to, že rodina bola veľmi chudobná, na pohreb sa pripravovali samotní členovia domácnosti: otec vykopal hrob na cintoríne, matka hľadala rakvu a manželka zosnulého Daria ušila manželovi posledný rubáš. na pohreb.
Analýza "Mráz, červený nos"
Daria - žena s ťažkým osudom - bola manželkou žobráka a matkou jeho detí, avšak vďaka sile, vytrvalosti a tvrdej práci, ktorá je súčasťou všetkého. ruské ženy, smelo znášala všetky ťažkosti a starostlivosť o rodinu presunula na svoje ženské plecia. Vďaka neúnavnej práci mala rodina ženy vždy pohodlie, teplé jedlo, oblečenie pre deti a teplo.
Ale pri prípravách na pohreb svojho manžela sa Daria cítila slabá, nemala silu vyrovnať sa so smútkom, ktorý ju postihol. Ani po skončení pohrebu však žena nemala príležitosť plakať, keď sa vrátila z cintorína domov, videla, že deti nie sú najedené a v chatrči je zima. Daria išla do lesa, aby tam zohnala drevo na zapálenie kachlí, a len v lese si častejšie dovoľuje hlasno plakať a smútiť za svojím zosnulým milovaným manželom a svojím podielom.
Keď sa trochu upokojila, naložila palivové drevo na vozík a už išla domov, keď sa zrazu z diaľky ozval hlas guvernéra Frosta. Frost láka ženu svojím ľadovým palcátom a sľubuje jej teplo a pokoj vo svojom kráľovstve. Daria navštívi úvod - vidí svojho živého manžela, deti a letnú prírodu. Vo svojom srdci sa stáva nezvyčajne teplou a radostnou. Vtom duša ženy opustila telo, vdova zomrela v lesnej húštine.
"Ruské ženy" v skratke
Poema rozpráva čitateľovi o hrdinstve a odvahe manželiek odsúdených ruských dekabristov - princezien Trubetskoy a Volkonskaya. V zime roku 1826 odchádza princezná Evgenia Trubetskaya na Sibír po svojom vyhnanom manželovi. Dlhá a náročná cesta prináša kontrastné spomienky na jej svadobnú cestu do Talianska.
Na ceste tá Ruska vstáva pred princeznou, o ktorej predtým ani netušila: žobráčku, so studenými chatrčami a hladnými deťmi. Po príchode do Irkutska Trubetskaja odmieta žiť v samostatnom dome a po podpísaní žiadosti o dobrovoľné vzdanie sa slobôd ide do kasární svojho manžela. Guvernér sa k princeznej najprv správal veľmi kruto, no po tom, čo vyhlásila, že je pripravená prejsť sto kilometrov pešo, rovnako ako jej manžel, sa úradník rozplakal a zľutoval sa nad ňou. Dal princeznej pár koní, aby jej budúci táborový život ešte trochu uľahčil.
Druhá časť básne pozostáva z príbehov ďalšej princeznej, ktorá nasledovala svojho odsúdeného manžela Máriu Volkonskú. V mladosti princezná Mária nemala konca kraja s obdivovateľmi: bola vzdelaná, krásna a dobre vychovaná. Srdce dievčaťa však zostalo chladné pre sériu fanúšikov. Otec dievčaťa sa násilne oženil s oveľa starším ako ona, princom Sergejom Volkonským. Rok po svadbe sa mladej žene narodil syn.
V tomto čase prebiehalo v Petrohrade povstanie dekabristov, ktorého sa aktívne zúčastnil aj jej manžel. Keď sa Masha dozvedela, že jej manžel bol odsúdený do vyhnanstva, cítila, že ho miluje, a rozhodla sa ísť za ním na Sibír. Sergej, ktorý neočakával, že sa v tábore stretne so svojou manželkou, bol z tohto stretnutia zároveň v rozpakoch, a nie šťastný, pretože pochybnosti, že ho mladá Mária nemiluje, boli okamžite rozptýlené.
Nezištnosť hrdiniek básní
Hrdinky, ktoré spievame N. A. Nekrasovovi, nie sú fiktívne postavy. Sú to skutočné ruské ženy, ktoré sa neboja žiadnych prekážok. Odvážne idú v ústrety osudu a ničia všetky prekážky. Ich činy sú skutkami skutočných hrdinov, ktorí v konečnom dôsledku formujú predstavu nielen o jednotlivcovi, ale o národe ako celku.