Mısırlı Aziz Meryem'in Hayatı. Mozhaisk Dekanlığı

Aziz Meryem Mısır'da doğdu. Hayatının on ikinci yılında, ebeveyn evinden İskenderiye şehrine kaçtı, burada sınırsız ve doyumsuz zinaya kapıldı ve hayatının aşırı sefahatiyle utanç verici bir ün kazandı. Bu 17 yıl sürdü ve görünüşe göre günahkarın kurtuluşu için tüm umutlar kaybolmuştu. Ama Rab merhametini ondan geri çevirmedi.

Meryem, En Kutsal Theotokos'a uzun süre ve çok dua etti, kiliseye girmesine ve İsa Mesih'in acı çektiği Haçı görmesine izin vermesi için uzun süre yalvardı. Sonunda ona duası duyulmuş gibi geldi. Maria heyecan ve korkudan titreyerek kilisenin kapılarına yaklaştı ve bu kez engel olmadan içeri girdi. Orada Rab'bin Hayat Veren Haçını gördü ve Tanrı'nın tövbe edeni affetmeye hazır olduğunu anladı. Tekrar En Kutsal Theotokos'un İkonuna döndü ve ona tövbe yolunu göstermesi için yalvararak Ona döndü.

Ve sonra sanki uzaktan bir ses duydu: "Ürdün'ün ötesine geç, orada ruhun için huzur bulacaksın." Meryem hemen yola çıktı, Ürdün Nehri'ne ulaştı, karşı kıyıya geçti ve Ürdün çölünün derinliklerine çekildi. Burada, çölde 47 yıl boyunca sadece kök yiyerek tam bir yalnızlık içinde yaşadı. İlk 17 yıl şehvetli düşüncelere kapıldı ve onlarla vahşi canavarlar gibi savaştı. Açlığa ve soğuğa katlanarak, Mısır'da alıştığı yiyecek ve şarabı, bir zamanlar söylediği neşeli şarkıları hatırladı; ama en çok şehvetli düşüncelere ve cezbedici hayallere yenik düşmüştü...

Meryem, En Kutsal Theotokos'a onu onlardan teslim etmesi için yalvardı, yere secde etti ve ruhunda tövbe tamamlanana kadar ayağa kalkmadı - sonra Cennetin ışığı ona nüfuz etti ve huzura kavuştu. 17 yıl sonra cazibeleri onu terk etti - yoğun ve tarafsız barış yılları geldi. Son olarak, tövbe eden günahkarın olağandışı başarısını dünyaya göstermek Tanrı'yı \u200b\u200bmemnun etti ve Tanrı'nın izniyle, Meryem çölde, münzevi başarılar için burada emekli olan komşu bir manastırın keşişi olan yaşlı Zosima tarafından karşılandı.

Bu zamana kadar Mary'nin üzerindeki tüm giysiler çürümüştü ama yaşlı adam onu pelerininle örttü. Münzevi ona tüm hayatını anlattı ve ondan kimseye ondan bahsetmemesini ve bir yıl sonra Maundy Perşembe günü Kutsal Hediyelerle birlikte ona gelmesini ve böylece cemaat alabilmesini istedi. Açık gelecek yıl Meryem'in isteğini yerine getiren yaşlı Zosima, Kutsal Hediyeleri aldı ve Ürdün'e gitti. Diğer tarafta, nehre çıkan Meryem'i gördü, suyun üzerinde haç işareti yaptı ve sakince yürüdü. Yaşlı adam, su üzerinde yürüyen azize büyük bir saygıyla baktı. Karaya çıkan Mary, ihtiyarın önünde eğildi ve kutsamasını istedi. Sonra "İnanıyorum" ve "Babamız" ı dinledi, Mesih'in Gizemlerine katıldı ve şöyle dedi: "Şimdi, sözünüze göre kulunuzu esenlik içinde salıverin!"

Sonra Zosima'dan son isteğini yerine getirmesini istedi: bir yıl sonra onunla ilk kez tanıştığı yere gelmek. Bir yıl sonra, yaşlı, Mary'nin kurtarıldığı yere tekrar gitti, ancak onu orada çoktan ölü buldu. Ellerini dua eder gibi kavuşturmuş, yüzü Doğu'ya dönük, yerde yatıyordu. Yanında kumda şunlar yazılıydı: “Peder Zosima, 1 Nisan'da ölen alçakgönüllü Meryem'in cesedini gömün. Tozu toza döndür." Gözyaşları ve dualarla yaşlı, büyük münzevi yeryüzüne ihanet etti ve manastıra döndü ve burada keşişlere ve başrahibe St.Petersburg'dan duyduğu her şeyi anlattı. Mary.

Rev. Mısırlı Meryem 522'de öldü. Büyük Oruç'un birinci ve beşinci haftalarında, St. Mısırlı Meryem hakkında dua ayetlerinin eklenmesiyle Giritli Andrew.

“Tapınağa giden yol”

Mısırlı Meryem - erdemin görüntüsü

Çocuklar için program - Mısırlı Aziz Meryem (“My Joy” TV kanalı)

Nesne

Mısır Aziz Meryem: Simgeler

tapmak

Büyük akşam dualarında, "Tanrım, aradım" - Octoechos'un Pazar stichera'sı - 6, saygıdeğer olan - 3, Triodion'da arka arkaya yazılmış (birini tekrarlıyoruz), "Glory" - saygıdeğer olana, ton 4 - "Mucizeler yarat, Mesih", "Ve şimdi" - sesin dogmacısı. Tapınağın lityum sticherasında. Ayette - Pazar stichera, "Zafer" - saygıdeğer olana, ton 2 - "Ruh tuzağı", "Ve şimdi" - Theotokos Pazar günü 2. ton - "Yeninin mucizesi üzerine." "Şimdi bırak" - "Bakire Bakire" ye göre (üç kez).

Matinlerde, "Tanrı Rab'dir" - Pazar troparionu (iki kez) "Glory" - saygıdeğer kişinin troparionu, ton 8:

“Sende anne, kendini görüntüde kurtardığın biliniyor: haçı kabul ederek Mesih'i takip ettin ve sana eti hor görmeyi öğrettin, o geçer, ruh hakkında yalan söyler, her şey ölümsüzdür. Aynı şekilde, melekler sevinecek, Aziz Meryem, ruhun. "Ve şimdi" - Theotokos Pazar günü 8. ton "Bizim İçin, Bizim İçin". Kathizmete göre - Pazar sedalları. Dereceler ve prokeimenon Pazar günleridir. Diriliş İncili. "Mesih'in Dirilişi". Mezmur 50. “Açık tövbe” vb. Theotokos ile Pazar Kanonu 6'da, Triodion 4'te ve saygıdeğer olan 4'te. Katabasia "Ağzımı açacağım." 3. şarkıya göre - kontakion, ton 3: “Her şeyden önce, her türden zinayla doluydu, Mesih'in gelini bugün tövbe içinde göründü, melek ikametgahını taklit ederek, haç iblislerini silahlarla yok etti: aşkına Krallığın gelini sana göründü, şanlı Meryem.” Saygıdeğer ve Theotokos Triodi'nin Ikos ve sedalionu. 6. şarkıya göre - Pazar kontakion ve ikos. 9. şarkıya göre - Pazar aydınlığı "Glory" - saygıdeğer kişiye, "Ve şimdi" - Theotokos Triodion "Meleklerin Tatlılığı". "Övgü" üzerine - Pazar stichera - 8. 7. nakarata - "Sana itiraf edelim, Tanrım, tüm kalbimle, tüm mucizelerini söyleyeceğiz". 8.'ye - "Seninle sevineceğim ve sevineceğim, En Yüce Adına şarkı söyleyeceğim" ve Triodion kendi kendine seslendirilir, ton 1, "Kalk, Tanrım, Tanrım, elini bırak" nakaratıyla kaldır", "Zafer" - aynı kendi kendine seslenen, "Ve şimdi" - "Ne mutlu sana." İşten çıkarıldıktan sonra - "Zafer ve şimdi" - Gospel stichera.

Liturji St. Büyük Fesleğen Octoecho'lar kutsanmıştır. Diriliş sesinin prokeimenon'u ve saygıdeğer prokeimenon, ton 4 - "İsrail'in Tanrısı, azizlerinde Tanrı harikadır." Apostle - Heb., End., Yerden 321, Muhterem - Gal., End. 208. Alleluia - sesler. İncil - Mk., kredi. 47 ve saygıdeğer olan - Lk., kredi. 33. "Rab'be Övgü" ve "Ebedi Hafızada" katıldı.

Vespers'ta - prokeimenon, ton 8 - "Senden korkanlara mülk verdin, Lord." Diğer - geleneğe göre.

vaazlar

vaaz Patrik Hazretleri Cyril, 10 Nisan 2011'de Mısır Aziz Meryem'in bayram günü olan Büyük Oruç'un 5. haftasında Kurtarıcı İsa Katedrali'ndeki İlahi Liturjiden sonra.

Aziz Mary Pazar gününün genel anlamı

Tanrı'nın lütfu her zaman yakındır; ama Mary'nin yaptığı gibi her zaman karşılık vermeyiz; Kendisini ve birlikte Tanrı'nın Annesinin kutsallığını, güzelliğini, bütünlüğünü ve iffetini anladığında onu yakalayan dehşete nasıl tepki verdi ve hayatını değiştirmek için her şeye, her şeye hazırdı. Ve böylece her yıl, oruçta, duada,çölün ortasında çaresiz bir yalnızlık içinde, ruhunda birikmiş tüm kötülüklerle savaştı. Kutsal imajı, Paskalya tatili arifesinde Hıristiyanlar için saf bir tövbe yaşamı çağrısı haline gelmelidir.

Mısır Aziz Meryem'in Kısa Yaşamı

Bir gün Meryem, deniz kıyısında Kutsal Haçın Yüceltilmesi bayramı için gemilerle Yeruşalim'e gidecek olan bir kalabalık gördü. Hiç de dindar nedenlerle değil, sadece eğlenmek isteyerek onu da alması için yalvardı ve yolda meydan okurcasına utanmazca davrandı. Meryem, Kudüs'e vardığında halkı kiliseye kadar takip etti, ancak oraya giremedi: bilinmeyen bir güç onu püskürttü ve içeri girmesine izin vermedi. Birkaç başarısız denemeden sonra, Maria kilise sundurmasının bir köşesine çekildi ve düşündü. Bakışları yanlışlıkla En Kutsal Theotokos'un ikonuna takıldı - ve aniden şok oldu, hayatının tüm iğrençliğini ve utancını fark etti. Tanrı'nın ışığı kalbine dokundu - günahlarının kiliseye girmesine izin verilmediğini fark etti. Meryem, En Kutsal Theotokos'a uzun süre ve çok dua etti, kiliseye girmesine ve İsa Mesih'in acı çektiği Haçı görmesine izin vermesi için uzun süre yalvardı. Sonunda ona duası duyulmuş gibi geldi. Maria heyecan ve korkudan titreyerek kilisenin kapılarına yaklaştı ve bu kez engel olmadan içeri girdi. Orada Rab'bin Hayat Veren Haçını gördü ve Tanrı'nın tövbe edeni affetmeye hazır olduğunu anladı. Tekrar En Kutsal Theotokos'un İkonuna döndü ve ona tövbe yolunu göstermesi için yalvararak Ona döndü.

Sonra uzaktan bir ses duydu: "Ürdün'ün ötesine geç, orada ruhun için huzur bulacaksın". Meryem hemen yola çıktı, Ürdün Nehri'ne ulaştı, karşı kıyıya geçti ve Ürdün çölünün derinliklerine çekildi. Burada, çölde 47 yıl boyunca sadece kök yiyerek tam bir yalnızlık içinde yaşadı. İlk 17 yıl şehvetli düşüncelere kapıldı ve onlarla vahşi canavarlar gibi savaştı. Açlığa ve soğuğa katlanarak, Mısır'da alıştığı yiyecek ve şarabı, bir zamanlar söylediği neşeli şarkıları hatırladı; ama en çok şehvetli düşüncelere ve cezbedici hayallere yenik düşmüştü. Meryem, En Kutsal Theotokos'a onu onlardan teslim etmesi için yalvardı, yere secde etti ve ruhunda tövbe tamamlanana kadar ayağa kalkmadı - sonra Cennetin ışığı ona nüfuz etti ve huzura kavuştu. 17 yıl sonra cazibeleri onu terk etti - yoğun ve tarafsız barış yılları geldi. Son olarak, tövbe eden günahkarın olağandışı başarısını dünyaya göstermek Tanrı'yı \u200b\u200bmemnun etti ve Tanrı'nın izniyle, Meryem çölde, münzevi başarılar için burada emekli olan komşu bir manastırın keşişi olan yaşlı Zosima tarafından karşılandı.

Bu zamana kadar Mary'nin üzerindeki tüm giysiler çürümüştü ama yaşlı adam onu pelerininle örttü. Münzevi ona tüm hayatını anlattı ve bundan kimseye bahsetmemesini istedi. ve bir yıl sonra Maundy Perşembe günü Kutsal Hediyelerle birlikte ona gelin, böylece cemaat alabilir. Ertesi yıl, Meryem'in isteğini yerine getiren yaşlı Zosima, Kutsal Hediyeleri aldı ve Ürdün'e gitti. Diğer tarafta, nehre çıkan Meryem'i gördü, suyun üzerinde haç işareti yaptı ve sakince yürüdü. Yaşlı adam, su üzerinde yürüyen azize büyük bir saygıyla baktı. Karaya çıkan Mary, ihtiyarın önünde eğildi ve kutsamasını istedi. Sonra "İnanıyorum" ve "Babamız" ı dinledi, Mesih'in Gizemlerine katıldı ve şöyle dedi: "Şimdi, sözünüze göre kulunuzu esenlik içinde salıverin!" Sonra Zosima'dan son isteğini yerine getirmesini istedi: bir yıl sonra onunla ilk kez tanıştığı yere gelmek. Bir yıl sonra, yaşlı, Mary'nin kurtarıldığı yere tekrar gitti, ancak onu orada çoktan ölü buldu. Ellerini dua eder gibi kavuşturmuş, yüzü Doğu'ya dönük, yerde yatıyordu. Yanında kumda şunlar yazılıydı: “Peder Zosima, 1 Nisan'da ölen alçakgönüllü Meryem'in cesedini gömün. Tozu toza döndür." Gözyaşları ve dualarla yaşlı, büyük münzevi yeryüzüne ihanet etti ve manastıra döndü ve burada keşişlere ve başrahibe St.Petersburg'dan duyduğu her şeyi anlattı. Mary. Rev. Mısırlı Meryem 522'de öldü. Büyük Oruç'un birinci ve beşinci haftalarında, St. Mısırlı Meryem hakkında dua ayetlerinin eklenmesiyle Giritli Andrew.

mercimek düzenlemesi

Bugün "dünyanın dört bir yanından" kederli şarkılar ve ağıtlar duyuluyor, diyorlar ki, artık büyük ruhani babalar, göksel yaşamın gerçek rehberleri, şefkatli ve sabırlı çobanlar yok, bu yüzden ruhun kurtuluşu çok zor bir mesele haline geldi! Ah, isterdim, Tanrı'nın çok yönlü ruhuna sahip bir babam var,- dünyevi bilinç içimizde konuşuyor, - parlak bir deniz feneri gibi olsaydı, benim için ne kadar sevindirici olurdu, kendimi onun taşsız temelinin altından yavaş yavaş kurtarmak ne kadar keyifli olurdu! Tüm hayatınızı böyle romantik bir sızlanma içinde geçirebilir ve Cennetin Krallığının kapılarına bir adım bile yaklaşamazsınız. Mısır'ın başarısının yerinin adını taşıyan Meryem'in Ürdün ötesi yaşamını hatırlayalım.

İskenderiye metropolünün bir sakini, reşit olmayan gençliğinde ailesini terk etmiş, on yedi yıl boyunca ne Tanrı'yı \u200b\u200bne de Kilise'yi hatırlamadan vahşi, karanlık bir hayat yaşadı. Rab'bin Haçının Yüceltilmesi bayramında bir grup hacı ile Kudüs'e geldiğinde, neredeyse kahkaha uğruna, insan bedenlerinin akışında Mesih'in Kabir Kilisesi'ne koşan Meryem, iki kez melek gücü tarafından tapınak kapılarına girmesine izin verilmedi. Titredi, ağladı ve açık kapının önünde durup merkezi sınırın derinliklerinde Haç'ın ışıltısını görerek Tanrı'nın Annesine dua etti ve "savurgan kız" duası Kutsal Bakire tarafından duyuldu. Meryem tapınağa girdi. Ruhsal aydınlanma alarak Dirilen Tanrı Oğlu'nun Haçına boyun eğdi. Haçın dibinde, tatilin koşuşturmacasının ortasında, Tanrı'nın Gizemi ona ifşa edildi, İnsanoğlu'nun tanıklık ettiği, Acı, Ölüm ve Haç ile yanılmadığına haykırıyor. , Gerçekten de tüm ölçülemez günahlarını Haç'a götürdü, Tanrı Meryem'in hizmetkarı, Kanı tarafından affedildi ve kurtarıldı, kısır hayatından sonsuza kadar vazgeçtikten sonra, O'nun önünde bir fahişe olarak değil, bir fahişe olarak görünecek. İsa'nın gelini.

Kutsal Kabir Kilisesi'nden, eski günahkar Meryem farklı çıktı ve Tanrı'nın Annesinin kutsamasıyla kırk yedi yıl boyunca korkunç Ürdün çölünde saklandı. Mary'nin kendisine göre neredeyse yirmi yıl boyunca "vahşi bir hayvanla olduğu gibi tutkularla savaştı" ve geri kalan yılları sert, benzeri görülmemiş perhiz ve dualarla geçirdi. Neredeyse elli yıllık ruhani çalışmanın ardından, Tanrı'nın takdiriyle, yaşlı Zosima onunla çölde tanıştı ve o sırada birçok keşiş arkadaşı gibi Paskalya'dan önce orada Lenten Denemesini yürütüyordu. Zosima, rahibin yerden biraz uzakta, "havada" dua ettiğini gördü.

Ona ismiyle hitap etti, ona çöl hayatından bahsetti ve gelecekte Rab'bin Gizemlerine katılmasını istedi. harika gönderi. Bir yıl sonra geri dönen Yaşlı Zosima, Aziz Meryem'i yedek Hediyelerle bir araya getirdi ve bir mucize vizyonu aldı: rahibe, ona yaklaşmak için Ürdün Nehri'ni asfalttaymış gibi geçti. Mary, yaşlıdan onunla Pascha'nın yanındaki aynı yerde buluşmasını istedi. Zosima sözünü yerine getirdi, ancak rahibi çoktan ölü buldu. Yaşlı şaşkınlık içinde dururken, Meryem'in dürüst bedenini küreksiz nasıl gömebilirdi, Devasa bir aslan çölün sıcak bağrından aniden fırladı, ölen kişinin topuklarını yaladı, pençeleriyle bir mezar kazdı ve şimşek hızıyla ortadan kayboldu. Bu mucizeler Zosima'ya bir nedenle verildi, Meryem'in günahları için Tanrı'nın affını aldığını ve Mesih Kilisesi'nin sadık bir kızı olarak kaldığını ifade ettiler.

Böylece eski fahişe, dünyevi yolculuğunu kutsal bir münzevi olarak bitirdi. İnsanların çölünde ona kim öğretti? Hangi baba ona imanın ve kurtuluşun gerçek temellerini öğretti? Hiç kimse! Çölde yaşadığı kırk yedi yıl boyunca tek bir kişiyle tanışmamıştı! Meryem tapınaktan ayrıldığında Ürdün Nehri'ni geçti:

Tek bir satır bilmiyordu Kutsal Yazılar

Kilisenin Tanrı, dünya ve insan hakkındaki öğretileri onun için boş bir sözdü.

Derin yürekli dua hakkında kesinlikle hiçbir şey bilmiyordu.

Yanında deneyimli bir manevi rehber yoktu.

47 yıl boyunca bir kez bile günah çıkarmaya gitmedi.

Rab'bin sırları onun için erişilemezdi.

Tutkularla mücadelesinde kimse onu teselli etmedi veya desteklemedi.

Gizemli çileci yaşamının onlarca yılı boyunca yalnızdı. Yine de çok şey başarmayı başardı. Rostovlu Aziz Dmitry'nin yetkili sunumunda hayatından birkaç bölümü hafif kısaltmalarla hatırlayalım.

“Abba Zosima bunu duyunca ve Kutsal Yazılardan kutsal münzevi hafızadan konuşur - Musa ve Eyüp kitaplarından ve Davut'un mezmurlarından, - sonra rahip sordu: "Anne, mezmurları ve diğer Kitapları nerede öğrendin?" Bu soruyu dinledikten sonra gülümsedi ve şu şekilde cevap verdi: "İnan bana, bir Tanrı adamı, Ürdün'ü geçtiğimden beri senden başka kimseyi görmedim. Daha önce hiç kitap okumadım, kilise şarkılarını hiç duymadım. , (Kol. 3:16; 2 Pet. 1:21; 1 Selanik 2:13). ama başladığım şeyle şunu bitiriyorum: Tanrı Sözü'nün vücut bulmasıyla sizi çağırıyorum - dua edin, kutsal abba, benim için büyük bir günahkar.

“Sonunda rahip geldi ve nehrin diğer tarafında durdu. Keşiş Zosima sevinerek ayağa kalktı ve Tanrı'ya şükretti. Aklına şu düşünce geldi: Ürdün'ü tekne olmadan nasıl geçebilir? Ancak haç işareti ile Ürdün'ü geçen rahibe, hızla su üzerinde yürüdü. Yaşlı ona boyun eğmek istediğinde, nehrin ortasından bağırarak onu yasakladı: "Ne yapıyorsun abba? Sonuçta, sen bir rahipsin, Tanrı'nın büyük Gizemlerinin taşıyıcısısın." Nehri geçen rahibe Abba Zosima'ya "Baba korusun" dedi. Mucizevi vizyondan dehşete düşerek ona endişeyle cevap verdi: "Gerçekten, Tanrı, temizlenmiş herkesi mümkün olduğunca ölümlülere benzetmeyi vaat ederek yanlış değildir. Sana şükürler olsun, Tanrımız Mesih, bana gösteren Tanrımız O'nun mukaddes kulu vasıtasıyla kemal ölçüsünden ne kadar uzağım." Bundan sonra rahibe ondan "İnanıyorum" ve "Babamız" ı okumasını istedi. Duanın sonunda, Mesih'in Kutsal Korkunç Gizemlerini paylaşarak ellerini göğe uzattı ve gözyaşları ve titreyerek Tanrı-Alan Aziz Simeon'un duasını söyledi: "Şimdi, hizmetkarın Efendimiz, göre, gözlerim senin kurtuluşunu görmüş gibi, esenlik içinde sözüne" çöle gelmeden önce bunu hiç bilmiyordum.”

Yaşlı Zosima, "rahibeyi gömmesinin onu memnun edip etmeyeceğinden şüphe etti. Bunu düşünür düşünmez, onun başında yazılı olduğunu gördü: "Buriate, Abba Zosima, alçakgönüllü Meryem'in cesedini bu yere. İlahi Son Akşam Yemeği Komünyonundan sonra".

Bu yazıyı okuduktan sonra, Abba Zosima ilk başta kimin başarmış olabileceğine şaşırdı, çünkü münzevi kendisi okuma yazma bilmiyordu. Ama sonunda onun adını öğrendiği için mutluydu. Abba Zosima, Ürdün'deki Kutsal Gizemleri elinden alan Keşiş Meryem'in, Zosima'nın yirmi gün boyunca yürüdüğü uzun ıssız yolundan bir anda geçti. ve hemen Rabbine gitti.

Aziz Meryem'in ruhani yolu şaşırtıcı ve anlaşılmazdır. Herhangi bir kurtarıcı rehberlik olmadan, biraz kilise ayinleri ve Ayinler olmadan, patristik kitaplar ve dogmatik öğretiler okumadan, kararmış kalbini nasıl arındırabilir ve Mesih'in bir güvercini gibi Tanrı'nın Göklerine yükselebilir? Antik çağlardan beri, Kilise onun başarısının şarkısını söyledi ve Büyük Oruç'un beşinci haftasını tamamen onun anısına adadı. Rahip Büyük Kanon'daki Giritli Andrew, saygıdeğer kişi için sevinir: "Yeni bir mucize görmek, sende ilahi olandan gerçekten dehşete düşmek, anne, Zosima: Melek daha çok ete büründü ve dehşetle doldu, sonsuza dek Mesih'i söylüyor."

Aziz Meryem'in hayatının basit bir analizi, onun Cennetin Krallığına giden gizli yolunu bize biraz açıklıyor. Birkaç bileşen içerir:

Manevi başarının başlangıcında Tanrı'nın kutsaması

Eski günahkar yaşam ve alışkanlıklardan tamamen vazgeçme

Yeni bir varoluşsal gerçekliğe korkusuzca dalın

Tüm dünyevi koşullarda en derin alçakgönüllülük

Tanrı'nın önünde günahların için ağlamak

- şiddetli bir münzevi başarının "kansız şehitliği"

Allah'tan mağfiret ve merhamet ümidiyle

Tutkulardan ve günahlardan şifa için Mesih tarafından gönderilecek olan her şeye katlanma kararlılığı.

Tabii bu uzak tam liste Mary'nin manevi rehberlik uygulaması, ancak onun kurtarma yolunun ana sütunlarını özetlediğimizi düşünüyoruz. Ve biz ne yapıyoruz, modern Ortodoks insanlar rahiple karşılaştırıldığında tasarruf cephaneliğinden mi? Her şeye sahibiz: kiliseler, ruhani öğretmenler, değerli çobanlar, birçok ciltte patristik miras, Rab'bin Gizemlerini düzenli olarak itiraf etme ve sık sık paylaşma olasılığı, kutsal yerlere hac ziyaretleri, Kutsal Yazılar, dua kitapları, simgelerle kırmızı köşeler, tespihler, dürüst kutsal emanetler üzerine kutsanmış yağ, ayinle ilgili tüzük ve lütuf dolu kilise ayinleri, büyük ziyafetler, çocuklar ve yetişkinler için Pazar okulları, teolojik kurslar, eski manastırlar, kutsal kaynaklar, vaftiz suyu, Paschal artos, mumlar, prosphora ve çok daha fazlası Rahip Mary'nin hayal bile edemediği daha fazlası! Bununla birlikte, tüm bu büyük zarafet ve deneyim hazinesi, esprili bir çizgi filmin kahramanı gibi, ruhumuzu kurtarmak için hepimizde "böyle bir şey yok" gibi bizim için "yeterli olmayacak"! Gerçekten eksik olan ne? "Son zafere" kadar Mesih'i takip etme kararlılığı ve cesareti! Tanrı'nın Oğlu, "Meryem'in duruşundan" bu yana hiç değişmedi, "Tanrı gibi her zaman aynıdır" ve tıpkı tarafından tamamen iyileştirip yeniden yarattığı gibi, her birimizi tutkulardan ve günahkar alışkanlıklardan iyileştirebilir. Mısırlı Rahip Meryem'e lütufta bulunun. Peki bizim "çölümüz" nerede? "Ürdün'ün ötesine" nereye gidiyoruz? Kutsal Babaların öğrettiği gibi, kalpte, yetersiz ve sıcak bir "iç çölümüzün" kalbinde.

Papazın Hayatı Mısırlı Meryem- Hıristiyanlık tarihindeki en büyük azizlerden biri. Mısırlı Meryem- aziz, tövbekarın hamisi olarak kabul edilir.

Caesarea yakınlarındaki bir Filistin manastırında keşiş Zosima yaşıyordu. Çocukluğundan itibaren bir manastıra gönderildi, 53 yaşına kadar burada çalıştı ve şu düşünceden utandı: "En uzak çölde ayıklık ve amellerde beni aşan kutsal bir adam olacak mı?"

Böyle düşündüğü anda, Rab'bin Meleği ona göründü ve şöyle dedi: “Sen, Zosima, bir insan olarak iyi çalıştın, ama insanlardan tek bir kişi bile doğru değil ( Roma. 3, 10). Daha kaç tane daha yüksek kurtuluş imgesi olduğunu anlamak için, babasının evinden İbrahim gibi bu manastırı terk edin ( Gen. 12.1) ve Ürdün yakınında bulunan manastıra gidin.

Abba Zosima hemen manastırdan ayrıldı ve Melek Ürdün manastırına gelip oraya yerleştikten sonra.

Burada, istismarlarda gerçekten parıldayan yaşlıları gördü. Abba Zosima, ruhani çalışmalarda kutsal rahipleri taklit etmeye başladı.

Böylece çok zaman geçti ve Kutsal Kırk Gün yaklaştı. Manastırda, Tanrı'nın uğruna Aziz Zosima'yı buraya getirdiği bir gelenek vardı. Büyük Ödünç Vermenin ilk Pazar günü, başrahip İlahi Ayin'e hizmet etti, herkes Mesih'in En Saf Bedeni ve Kanı ile bir araya geldi, ardından küçük bir yemek yedi ve tekrar kilisede toplandı.

Bir dua ve öngörülen sayıda secde yaptıktan sonra, birbirlerinden af dileyen yaşlılar, başrahipten bir kutsama aldılar ve genel bir mezmur ilahisi eşliğinde Rab benim ışığım ve Kurtarıcımdır: kimden korkacağım? Hayatımın Rab Koruyucusu: kimden korkacağım? (Ps. 26, 1) manastır kapılarını açtı ve çöle gitti.

Her biri yanına makul miktarda yiyecek aldı, kimin neye ihtiyacı varken, bazıları çölde hiçbir şey almadı ve kökler yedi. Rahipler Ürdün'ü geçtiler ve birinin nasıl oruç tuttuğunu ve münzevi olduğunu görmemek için olabildiğince uzağa dağıldılar.

Büyük Oruç sona erdiğinde, keşişler manastıra geri döndüler. palmiye Pazar emeğinin meyvesiyle Roma. 6, 21-22), vicdanını test ettikten sonra ( 1 Evcil Hayvan 3, 16). Aynı zamanda kimse kimseye nasıl çalıştığını ve başarısını nasıl başardığını sormadı.

O yıl Abba Zosima, manastır geleneğine göre Ürdün'ü geçti. Orada kurtarılmakta olan ve barış için dua eden azizlerden ve büyük yaşlılardan biriyle tanışmak için çölün derinliklerine inmek istedi.

20 gün çölde yürüdü ve bir gün 6. saatin mezmurlarını okuyup olağan duaları yaparken sağ tarafında aniden bir gölge belirdi. insan vücudu. Şeytani bir hayalet gördüğünü düşünerek dehşete kapılmıştı, ancak haç çıkardıktan sonra korkusunu bir kenara bıraktı ve duayı bitirdikten sonra gölgeye döndü ve çölde yürüyen, vücudu siyah olan çıplak bir adam gördü. yanmış kısa saçları kuzu postu gibi bembeyaz olmuştu. Abba Zosima, o günlerde tek bir canlı görmediği için çok sevindi ve hemen ona doğru yöneldi.

Ancak çıplak keşiş, Zosima'nın kendisine doğru geldiğini görür görmez hemen ondan kaçmaya başladı. Abba Zosima yaşlılığını ve yorgunluğunu unutarak adımlarını hızlandırdı. Ama kısa süre sonra bitkin bir halde kurumuş bir derenin yanında durdu ve geri çekilen münzeviye gözyaşları içinde yalvarmaya başladı: “Neden benden kaçıyorsun, günahkâr yaşlı bir adam, bu çölde kaçıyor? Zayıf ve değersiz beni bekle ve hiç kimseden nefret etmeyen Rab aşkına bana kutsal duanı ve bereketini ver.

Yabancı dönmeden ona bağırdı: “Affet beni Abba Zosima, dönüp yüzüne görünemem: Ben bir kadınım ve gördüğün gibi hiç kıyafetim yok Bedensel çıplaklığımı örtmek için. Ama büyük ve lanetli bir günahkar olan benim için dua etmek istersen, pelerinini üzerime ört, o zaman seni kutsamaya gelebilirim.

Abba Zosima, "Kutsallık ve bilinmeyen eylemler yoluyla Rab'den basiret armağanını almasaydı, beni ismimle tanımazdı," diye düşündü ve kendisine söyleneni yerine getirmek için acele etti.

Kendini bir pelerinle örten münzevi, Zosima'ya döndü: “Günahkar ve akılsız bir kadın olan benimle konuşmak için ne düşündün Abba Zosima? Benden ne öğrenmek istiyorsun ve hiçbir çabadan kaçınmadan, bu kadar emek harcadın?

Diz çöktü ve ondan hayır duasını istedi. Aynı şekilde onun önünde eğildi ve uzun bir süre ikisi de birbirlerine sordu: "Korusun." Son olarak münzevi şöyle dedi: “Abba Zosima, bir papazın haysiyetiyle onurlandırıldığın ve uzun yıllar boyunca Mesih'in sunağının önünde durup Kutsal Hediyeleri getirdiğin için kutsamak ve dua etmek sana yakışıyor. Kral."

Bu sözler Aziz Zosima'yı daha da korkuttu. İLE derin nefes ona cevap verdi: “Ey ruhani anne! Açıktır ki, ikimizden sen, Allah'a yaklaştın ve dünyaya öldün. Beni ismimle tanıdın ve beni daha önce hiç görmediğin için papaz dedin. Senin ölçün de beni kutsasın, Tanrı aşkına."

Sonunda Zosima'nın inatçılığına boyun eğen rahibe, "Bütün insanların kurtuluşunu isteyen Tanrı'ya şükürler olsun" dedi. Abba Zosima "Amin" cevabını verdi ve yerden kalktılar. Çileci yine yaşlıya şöyle dedi: “Neden baba, tüm erdemlerden yoksun bir günahkar olan bana geldin? Bununla birlikte, Kutsal Ruh'un lütfunun size ruhumun ihtiyaç duyduğu bir hizmeti yerine getirme talimatı verdiği açıktır. Önce bana söyle Abba, bugün Hıristiyanlar nasıl yaşıyor, Tanrı'nın Kilisesi'nin azizleri nasıl büyüyor ve gelişiyor?

Abba Zosima ona şöyle cevap verdi: “Kutsal dualarınız aracılığıyla Tanrı, Kilise'ye ve hepimize mükemmel bir barış verdi. Ama değersiz yaşlı bir adamın, annemin duasını dinle, dua et, Tanrı aşkına, tüm dünya için ve bir günahkar olan benim için, bu çöl yürüyüşünün benim için sonuçsuz kalmaması için.

Kutsal münzevi şöyle dedi: “Kutsal bir rütbeye sahip olan Abba Zosima, benim ve herkes için dua etmen senin için daha uygun. Bu yüzden sana saygınlık verildi. Ancak Hakk'a itaat adına ve temiz bir kalple emrettiğin her şeyi seve seve yerine getireceğim.

Bunu söyledikten sonra aziz doğuya döndü ve gözlerini kaldırıp ellerini cennete kaldırarak fısıldayarak dua etmeye başladı. Yaşlı, onun yerden bir arşın yüksekte yükseldiğini gördü. Bu harika vizyondan Zosima, hararetle dua ederek ve "Tanrım, merhamet et!"

Ruhuna bir düşünce geldi - onu ayartmaya sokan bir hayalet değil mi? Saygıdeğer münzevi arkasını dönerek onu yerden kaldırdı ve şöyle dedi: “Düşünceler neden bu kadar kafan karıştı, Abba Zosima? Ben bir hayalet değilim. Kutsal Vaftiz tarafından korunmama rağmen günahkar ve değersiz bir kadınım.

Bunu söyledikten sonra kendi üzerine haç işareti yaptı. Bunu gören ve duyan yaşlı, gözyaşları içinde münzevinin ayaklarının dibine düştü: "Tanrımız Mesih adına yalvarırım, münzevi hayatınızı benden saklamayın, Tanrı'nın büyüklüğünü onlara açıklamak için her şeyi anlatın." Tümü. Çünkü Tanrım Rab'be inanıyorum. Siz de buna göre yaşıyorsunuz, çünkü bunun için bu çöle gönderildim ki, Tanrı tüm oruçlarınızı dünyaya açıklasın.

Ve kutsal münzevi şöyle dedi: “Baba, sana utanmaz işlerimi anlatmaktan utanıyorum. Çünkü o zaman benden kaçar gibi gözlerini ve kulaklarını kapatarak benden kaçmak zorunda kalacaksın. zehirli yılan. Ama yine de sana söyleyeceğim baba, günahlarımın hiçbirine sessiz kalmadan, seni çağırıyorum, bir günahkar olan benim için dua etmekten vazgeçme ki Kıyamet Günü cesaret kazanayım.

Mısır'da doğdum ve ailem daha hayattayken on iki yaşında onlardan ayrılıp İskenderiye'ye gittim. Orada iffetimi kaybettim ve sınırsız ve doyumsuz bir zinaya girdim. On yedi yılı aşkın bir süre boyunca, hiç çekinmeden günah işledim ve her şeyi karşılıksız yaptım. Zengin olduğum için para almadım. Yoksulluk içinde yaşadım ve iplikle para kazandım. Hayatın tüm anlamının cinsel şehveti tatmin etmek olduğunu düşündüm.

Böyle bir yaşam sürerken, bir keresinde Libya ve Mısır'dan çok sayıda insanın Kutsal Haç'ın Yüceltilmesi bayramı için Kudüs'e gitmek üzere denize açıldığını gördüm. Ben de onlarla yelken açmak istedim. Ama Kudüs uğruna ya da tatil uğruna değil, ama - beni affet baba - böylece kiminle sefahate düşecek daha çok kişi olsun. Böylece gemiye bindim.

Şimdi, baba, inan bana, denizin sefahatime ve zinama nasıl katlandığına, dünyanın nasıl ağzını açıp beni bu kadar çok ruhu aldatıp yok eden cehenneme nasıl canlı getirmediğine şaşırdım ... Ama görünüşe göre, Tanrı tövbemi istedi, günahkarın ölümü değil ve sabırla din değiştirmeyi bekliyor.

Bu yüzden Kudüs'e geldim ve tatilden önceki tüm günlerde gemide olduğu gibi kötü işler yaptım.

Rab'bin Kutsal Haçının Yüceltilmesinin kutsal bayramı geldiğinde, günah içindeki gençlerin ruhlarını yakalayarak hala yürüdüm. Herkesin Hayat Veren Ağacın bulunduğu kiliseye çok erken gittiğini görünce herkesle birlikte gittim ve kilisenin girişine girdim. Kutsal Yüceltme saati geldiğinde, tüm insanlarla birlikte kiliseye girmek istedim. Büyük bir güçlükle kapıya doğru ilerledim, lanetli bir şekilde içeri girmeye çalıştım. Ama eşiğe adım atar atmaz, Tanrı'nın belli bir gücü beni durdurdu, girmemi engelledi ve tüm insanlar serbestçe dolaşırken beni kapılardan uzağa fırlattı. Belki de kadın zayıflığından dolayı kalabalığın arasından geçemeyeceğimi düşündüm ve yine dirseklerimle insanları bir kenara itip kapıya doğru yol almaya çalıştım. Ne kadar uğraştıysam da içeri giremedim. Ayağım kilisenin eşiğine değdiği anda durdum. Kilise herkesi kabul etti, kimsenin girmesini yasaklamadı ama lanetli olan bana izin vermediler. Bu üç veya dört kez oldu. Gücüm gitti. Uzaklaştım ve kilise sundurmasının köşesinde durdum.

Sonra Hayat Veren Ağacı görmemi yasaklayanın günahlarım olduğunu hissettim, Rab'bin lütfu kalbime dokundu, ağladım ve tövbe ile göğsümü dövmeye başladım. Kalbimin derinliklerinden Rab'be iç çekerek, önümde En Kutsal Theotokos'un bir ikonunu gördüm ve bir dua ile ona döndüm: “Ey Bakire, Tanrı'nın etini doğuran Hanım - Söz! Senin ikonuna bakmaya layık olmadığımı biliyorum. Nefret edilen bir fahişe olan benim için, senin saflığından reddedilmek ve Senin için iğrenç olmak benim için doğru, ama aynı zamanda Tanrı'nın bunun için günahkarları tövbeye çağırmak için bir insan olduğunu da biliyorum. Bana yardım et Kutsal Olan, böylece kiliseye girmeme izin verilebilir. Rab'bin üzerinde et olarak çarmıha gerildiği Ağacı, günahtan kurtulmam için bir günahkar olan benim için masum Kanını döktüğünü görmemi yasaklama. Hanımefendi, kutsal Haç ibadetinin kapılarının bana da açılmasını emredin. Benim için Senden Doğan Kişi'nin yiğit Garantörü ol. Bu andan itibaren, kendimi daha fazla bedensel pislikle kirletmeyeceğimize söz veriyorum, ancak Oğlunuzun Haç Ağacını görür görmez, dünyayı terk edeceğim ve hemen bir Garantör olarak Sizin rehberlik edeceğiniz yere gideceğim. Ben.

Ve böyle dua ettiğimde birdenbire duamın duyulduğunu hissettim. İnanç şefkatiyle, Merhametli Meryem Ana'yı umarak, tapınağa girenlere tekrar katıldım ve kimse beni geri itmedi ve girmemi yasaklamadı. Kapıya ulaşana ve Rab'bin Hayat Veren Haçını görene kadar korku ve titreme içinde yürüdüm.

Böylece Tanrı'nın sırlarını ve Tanrı'nın tövbe edenleri kabul etmeye hazır olduğunu öğrendim. Yere düştüm, dua ettim, türbeleri öptüm ve söz verdiğim Kefilimin huzuruna çıkmak için acele ederek tapınaktan ayrıldım. Simgenin önünde diz çökerek önünde dua ettim:

“Ey Kutsanmış Leydimiz, Tanrı'nın Annesi! Layık olmayan duamı küçümsemedin. Günahkarların tövbesini kabul eden Allah'a hamd olsun. Garantör olduğun sözümü yerine getirme zamanım geldi. Şimdi, Hanımefendi, beni tövbe yoluna yönlendirin.”

Ve şimdi, duamı bitirmeden önce, sanki uzaktan konuşuyormuş gibi bir ses duydum: "Ürdün'ü geçersen, mutlu bir huzur bulacaksın."

Hemen bu sesin benim hatırım için olduğuna inandım ve ağlayarak Tanrı'nın Annesine haykırdım: “Hanımefendi, beni bırakma. günahkarlar, ama bana yardım et ”dedi ve hemen kilisenin narteksinden ayrıldı ve gitti. Bir kişi bana üç bakır para verdi. Onlarla kendime üç somun ekmek aldım ve satıcıdan Ürdün yolunu öğrendim.

Gün batımında Ürdün yakınlarındaki Vaftizci Yahya kilisesine ulaştım. Her şeyden önce kilisede eğildikten sonra hemen Ürdün'e inip yüzünü ve ellerini kutsal suyla yıkadım. Sonra İsa'nın En Saf ve Hayat Veren Gizemlerinin Öncüsü Aziz John kilisesinde cemaat aldım, somunlarımdan birinin yarısını yedim, onu kutsal Ürdün suyuyla yıkadım ve o gece yerde uyudum. kilise. Ertesi sabah, çok uzakta olmayan küçük bir tekne bulduğumda, onunla nehri diğer tarafa geçtim ve yine hararetle Eğitmenime beni istediği gibi yönlendirmesi için dua ettim. Hemen ardından bu çöle geldim.”

Abba Zosima rahibeye sordu: "Anne, bu çöle yerleşeli kaç yıl oldu?" "Sanırım," diye yanıtladı, Kutsal Şehir'den ayrılalı 47 yıl oldu.

Abba Zosima tekrar sordu: "Burada ne yersin veya yemeğin için ne bulursun anne?" Ve cevap verdi: "Ürdün'ü geçerken yanımda iki buçuk somun vardı, yavaş yavaş kurudular ve taşa döndüler ve azar azar yiyerek uzun yıllar onlardan yedim."

Abba Zosima tekrar sordu: “Gerçekten bunca yıldır hastalıksız mıydınız? Ve ani uygulamalardan ve cazibelerden herhangi bir cazibeyi kabul etmediniz mi? - "İnan bana Abba Zosima," diye yanıtladı rahip, "Bu çölde 17 yıl geçirdim, sanki düşüncelerimle vahşi hayvanlarla savaşıyormuşum ... Yemek yemeye başladığımda hemen et ve balık aklıma geldi. ki Mısır'da alıştım. Ben de şarap istedim çünkü dünyadayken çok içtim. Burada, genellikle basit su ve yiyecek olmadığı için, susuzluktan ve açlıktan şiddetli bir şekilde acı çektim. Daha da şiddetli felaketler yaşadım: Zina şarkıları arzusu tarafından ele geçirildim, bana duyulmuş gibiydiler, kalbimi ve duymamı karıştırdılar. Ağlayarak ve göğsümü döverek, daha sonra çöle giderken, Rehberim Meryem Ana'nın simgesinin önünde verdiğim yeminleri hatırladım ve ruhuma eziyet eden düşünceleri uzaklaştırmak için dua ederek ağladım. Dua ve ağlama derecesinde tövbe yapıldığında, her yerden bana ışık saçtığını gördüm ve sonra beni bir fırtına yerine büyük bir sessizlik sardı.

Düşünceleri affet Abba, sana nasıl itiraf edebilirim? Kalbimin içinde tutkulu bir ateş alevlendi ve şehvet uyandırarak her tarafımı kavurdu. Lanetli düşüncelerin ortaya çıkması üzerine yere düştüm ve En Kutsal Kefilin Kendisinin önümde durduğunu ve bu sözü bozan beni yargıladığını görüyor gibiydim. Bu yüzden, tekrar tövbe edilene ve aynı kutsanmış Işık tarafından kuşatılana kadar, gece gündüz yerde secde ederek kalkmadım, kötü utançları ve düşünceleri uzaklaştırdım.

Böylece ilk on yedi yıl bu çölde yaşadım. Karanlıktan sonra karanlık, talihsizlikten sonra talihsizlik başıma geldi, bir günahkar. Ama o zamandan şimdiye kadar, Yardımcım olan Tanrı'nın Annesi bana her konuda rehberlik ediyor.

Abba Zosima tekrar sordu: "Burada gerçekten yiyeceğe veya giyeceğe ihtiyacınız yok muydu?"

Cevap verdi: “Dediğim gibi, bu on yedi yılda ekmeğim tükendi. Ondan sonra kökleri ve çölde bulabildiklerimi yemeye başladım. Ürdün'ü geçtiğimde üzerimde olan elbise uzun zaman önce yırtılmış ve çürümüştü ve sonra sıcak beni yaktığında ve kıştan soğuktan titrediğimde çok fazla dayanmak ve acı çekmek zorunda kaldım. . Kaç kere ölü gibi yere düştüm. Çeşitli talihsizlikler, sıkıntılar ve ayartmalarla kaç kez bitmeyen bir mücadele içinde oldum. Ama o zamandan bu güne kadar, bilinmeyen ve birçok yönden Tanrı'nın gücü, günahkar ruhumu ve alçakgönüllü bedenimi korudu. Kendimi her şeyi içeren Tanrı'nın sözüyle besledim ve kapladım ( Almanca 8, 3), Çünkü İnsan sadece ekmekle yaşamamalı, Tanrı'nın her sözüyle yaşamalı (Mat. 4, 4 ; TAMAM. 4, 4), Ve taşlarla örtülmeyenler taşlarla giydirilecek (İş. 24, 8), Günah elbisesini çıkarırlarsa (adet 3, 9). Rab'bin beni ne kadar kötülük ve hangi günahlardan kurtardığını hatırladıkça, bunda tükenmez bir yiyecek buldum.

Abba Zosima, kutsal münzevinin Kutsal Yazılardan, Musa ve Eyüp kitaplarından ve Davut'un mezmurlarından da konuştuğunu duyduğunda rahibeye sordu: "Anne, mezmurları ve diğer Kitapları nereden öğrendin?"

Bu soruyu duyunca gülümsedi ve şöyle cevap verdi: “İnan bana, Tanrı adamı, Ürdün'ü geçtiğimden beri senden başka kimseyi görmedim. Daha önce hiç kitap okumamıştım, kilise şarkılarını ya da İlahi okumaları hiç duymamıştım. Tanrı'nın Sözü mü, yaşayan ve her şeyi yaratan, bir adama her nedeni öğretir (adet 3, 16 ; 2 Evcil hayvan. 1, 21 ; 1 Sel. 2, 13). Bununla birlikte, yeterince, zaten tüm hayatımı sana itiraf ettim, ama başladığım yerde şunu bitiriyorum: Seni Tanrı Sözü'nün enkarnasyonu olarak görüyorum - dua et, kutsal abba, benim için, büyük bir günahkar.

Ayrıca sizi Kurtarıcımız, Rabbimiz İsa Mesih adına çağırıyorum - benden duyduğunuz her şeyi, Tanrı beni dünyadan alana kadar kimseye söyleme. Ve sana söyleyeceğim şeyi yap. Gelecek yıl, Büyük Perhiz'de, manastır geleneğinizin buyurduğu gibi Ürdün'ün ötesine geçmeyin.

Abba Zosima, önünde tek bir kelime söylememesine rağmen, manastır rütbelerinin kutsal münzevi tarafından da bilinmesine bir kez daha şaşırdı.

"Abba," diye devam etti rahip, "manastırda kal. Ancak manastırı terk etmek isteseniz de bunu yapamayacaksınız… Ve Rab'bin Son Akşam Yemeği'nin Kutsal Büyük Perşembe günü geldiğinde, Tanrımız Mesih'in Hayat Veren Bedenini ve Kanını kutsal kaba koyun ve getirin. o bana. Beni Ürdün'ün diğer tarafında, çölün kenarında bekle ki geldiğimde Kutsal Gizemlerden pay alabileyim. Ve manastırınızın başrahibi Abba John'a şunu söyleyin: kendinize ve sürünüze dikkat edin ( eylemler. 20, 23 ; 1 Tim. 4, 16). Ancak, bunu ona şimdi değil, Tanrı yönlendirdiğinde söylemeni istiyorum.”

Rahibe bunu söyledikten ve bir kez daha dua ettikten sonra döndü ve çölün derinliklerine gitti.

Yaşlı Zosima bütün bir yıl boyunca sessiz kaldı, Rab'bin kendisine ifşa ettiğini kimseye açıklamaya cesaret edemedi ve kutsal münzeviyi tekrar görmesi için Rab'bin kendisine kefil olması için özenle dua etti.

Kutsal Büyük Oruç'un ilk haftası tekrar geldiğinde, Keşiş Zosima hastalık nedeniyle manastırda kalmak zorunda kaldı. Sonra azizin manastırdan çıkamayacağına dair peygamberlik sözlerini hatırladı. Birkaç gün sonra, Keşiş Zosima hastalığından iyileşti, ancak yine de mübarek hafta manastırda.

Son Akşam Yemeği günü yaklaşıyor. Sonra Abba Zosima kendisine emredilen şeyi yerine getirdi - akşam geç saatlerde manastırı Ürdün'e bıraktı ve beklentiyle kıyıya oturdu. Aziz tereddüt etti ve Abba Zosima, kendisini münzevi ile görüşmesinden mahrum bırakmaması için Tanrı'ya dua etti.

Sonunda rahibe geldi ve nehrin diğer tarafında durdu. Keşiş Zosima sevinerek ayağa kalktı ve Tanrı'ya şükretti. Aklına şu düşünce geldi: Ürdün'ü tekne olmadan nasıl geçebilir? Ancak haç işareti ile Ürdün'ü geçen rahibe, hızla su üzerinde yürüdü. Yaşlı ona boyun eğmek istediğinde, nehrin ortasından bağırarak onu yasakladı: “Ne yapıyorsun abba? Ne de olsa sen bir rahipsin, Tanrı'nın büyük Gizemlerinin taşıyıcısısın."

Nehri geçen rahibe Abba Zosima'ya "Baba korusun" dedi. O, harika vizyondan dehşete düşerek ona endişeyle cevap verdi: “Gerçekten, temizlenen herkesi mümkün olduğunca ölümlülere benzetmeyi vaat eden Tanrı yanlış değildir. Kutsal hizmetkarı aracılığıyla bana mükemmellik ölçüsünden ne kadar uzakta olduğumu gösteren Tanrımız Mesih sana şükürler olsun.

Bundan sonra rahip ondan "İnanıyorum" ve "Babamız" ı okumasını istedi. Duanın sonunda, Mesih'in Kutsal Korkunç Gizemlerini paylaşarak ellerini cennete uzattı ve gözyaşları ve titreyerek Tanrı-Alan Aziz Simeon'un duasını söyledi: “Şimdi hizmetkârını bırak. Efendim, senin sözüne göre, sanki gözlerim senin kurtuluşunu görmüş gibi."

Sonra rahibe tekrar yaşlıya döndü ve şöyle dedi: “Beni affet abba, diğer arzumu da yerine getir. Şimdi manastırına git ve gelecek yıl seninle ilk konuştuğumuz o kurumuş dereye gel.” Abba Zosima, "Keşke benim için mümkün olsaydı," diye yanıtladı, "kutsallığını düşünmek için seni sürekli takip etmek!" Aziz, yaşlıya tekrar sordu: "Tanrı aşkına dua et, benim için dua et ve sefaletimi hatırla." Ve haç işaretiyle Ürdün'ü gölgede bırakarak, daha önce olduğu gibi sulardan geçti ve çölün karanlığına saklandı. Ve yaşlı Zosima, manevi bir coşku ve titreme içinde manastıra döndü ve bir keresinde azizin adını sormadığı için kendini suçladı. Ama gelecek yıl nihayet onun adını öğrenmeyi umuyordu.

Bir yıl geçti ve Abba Zosima yine çöle gitti. Dua ederek kuru bir dereye geldi. Doğu tarafı kutsal münzevi gördüğü. Kollarını olması gerektiği gibi göğsünde kavuşturmuş, yüzü Doğu'ya dönük ölü yatıyordu. Abba Zosima ayaklarını gözyaşlarıyla yıkadı, vücuduna dokunmaya cesaret edemedi, uzun süre merhum münzevi için ağladı ve doğru kişinin ölümüne yakışan ilahiler söylemeye ve cenaze dualarını okumaya başladı. Ama onu gömmesinin rahibi memnun edip etmeyeceğinden şüpheliydi. Bunu düşünür düşünmez, kafasının üzerinde şu yazılı olduğunu gördü: “Cenaze, Abba Zosima, bu yerde alçakgönüllü Meryem'in bedeni var. Tozun tozunu geri verin. Nisan ayının ilk günü, Mesih'in kurtarıcı ıstıraplarının olduğu gece, İlahi Gizemli Akşam Yemeği ile bir araya geldikten sonra benim için Rab'be dua edin.

Bu yazıyı okuyan Abba Zosima, ilk başta bunu kimin yapmış olabileceğine şaşırdı, çünkü münzevi kendisi okuma yazma bilmiyordu. Ama sonunda onun adını öğrendiği için mutluydu. Abba Zosima, Ürdün'deki Kutsal Gizemleri ellerinden paylaşan Keşiş Meryem'in, Zosima'nın yirmi gün boyunca yürüdüğü uzun çöl yolunu bir anda geçtiğini ve hemen Rab'be doğru yola çıktığını anladı.

Tanrı'yı \u200b\u200byücelten ve Aziz Meryem'in yeryüzünü ve bedenini gözyaşlarıyla ıslatan Abba Zosima kendi kendine şöyle dedi: “Sana emredilen şeyi yapma zamanın geldi Yaşlı Zosima. Ama sen, lanet olası, elinde hiçbir şey yokken nasıl mezar kazarsın? Bunu söyledikten sonra çölde çok uzak olmayan bir yerde devrilmiş bir ağaç gördü, onu aldı ve kazmaya başladı. Ama zemin çok kuruydu. Ne kadar kazsa da ter içinde sırılsıklam hiçbir şey yapamadı. Doğrulan Abba Zosima, Keşiş Meryem'in vücudunun yanında ayaklarını yalayan kocaman bir aslan gördü. Yaşlı korkuya kapıldı, ancak kutsal münzevi dualarından zarar görmeyeceğine inanarak haç işaretiyle imzaladı. Sonra aslan yaşlıyı okşamaya başladı ve ruhu alevlenen Abba Zosima, aslana Aziz Meryem'in cesedini gömmek için bir mezar kazmasını emretti. Aslan, sözü üzerine pençeleriyle, rahibin cesedinin gömüldüğü bir hendek kazdı. Miras bıraktıklarını yerine getirdikten sonra, her biri kendi yoluna gitti: aslan çöle ve Abba Zosima manastıra, Tanrımız Mesih'i kutsadı ve övdü.

Manastıra gelen Abba Zosima, Aziz Meryem'den gördüklerini ve duyduklarını keşişlere ve başrahibe anlattı. Tanrı'nın büyüklüğünü duyan herkes şaşırdı ve korku, inanç ve sevgiyle Keşiş Meryem'in anısını yaratmak ve onun dinlenme gününü onurlandırmak için kurdular. Saygıdeğer kişinin sözüne göre, manastırın başrahibi Abba John, Tanrı'nın yardımıyla manastırda gerekli olanı düzeltti. Aynı manastırda ve yüz yaşına gelmeden biraz önce Allah'ı memnun eden Abba Zosima, burada fani hayatını sonlandırarak ebedi hayata geçiyor.

Böylece, Ürdün'de bulunan kutsal ve çok övülen Rab John'un Öncüsü'nün görkemli manastırının eski münzevileri, Mısır Keşiş Meryem'in hayatıyla ilgili harika hikayeyi bize aktardılar. Bu hikaye orijinal olarak onlar tarafından yazılmadı, ancak kutsal büyükler tarafından akıl hocalarından öğrencilere saygıyla aktarıldı.

Ama ben, - diyor Kudüs Başpiskoposu St.

Büyük mucizeler yaratan ve kendisine imanla yönelenleri büyük lütuflarla ödüllendiren Allah, okuyanları, dinleyenleri, bu hikâyeyi bize ulaştıranları mükafatlandırsın ve Mısırlı Meryem Ana ile bize hayırlı bir pay ihsan eylesin. yüzyıldan beri Tanrı'yı \u200b\u200bmemnun eden tüm azizler, Tanrı düşüncesi ve onların emekleriyle. Ayrıca Ebedi Kral Tanrı'yı yüceltelim ve Yargı Günü'nde Rabbimiz Mesih İsa'da merhamet bulma lütfunda bulunalım; tüm yücelik, onur ve güç O'na aittir ve Baba ile birlikte ibadet edin. ve En Kutsal ve Hayat Veren Ruh, şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek ve sonsuza dek, amin.

Mısırlı Meryem'e Akathist

» » Mısırlı Aziz Meryem'in Hayatı

Mısırlı Aziz Meryem'in Hayatı

Rab'bin tövbe eden günahkarları kurtardığını hepimiz defalarca duyduk. Bunun bir örneği Mısırlı Aziz Meryem'in hayatıdır.

Birçok aziz, genç yaşlardan itibaren erdemlerle parladı ve ömür boyu manevi saflığı korudu. Ancak birçok günah işleyen, ancak daha sonra içtenlikle tövbe eden, Tanrı'dan af dileyen ve Tanrı'nın lütfuyla sadece affedilmekle kalmayıp aynı zamanda büyük bir lütufta bulunanlar da vardı.

Mısırlı Keşiş Meryem, Hıristiyan bir ailede doğdu, ancak ailesine itaat etmedi, çok kötü davrandı ve on iki yaşında evden kaçtı. Ebeveyn gözetimi olmadan en ciddi günahlara düştü. Bundan on yedi yıl sonra Meryem kötülük içinde yaşadı ama kimsenin mahvolmasını istemeyen merhametli ve sabırlı Rab onu tövbeye çağırdı. Grace, Meryem'in kalbine dokundu ve Tanrı'nın gerçeği onun ruhunu aydınlattı. Acı bir şekilde ağlamaya ve En Kutsal Theotokos'a dua etmeye başladı: “Ah, Tanrı'yı \u200b\u200beden olarak doğuran Bakire Leydi! Saflığın bir günahkar olan benden nefret ediyor ve nefret ediyorsa bu doğrudur. Ama senin tarafından doğan Tanrı'nın günahkarları tövbeye çağırmak için bu amaçla bedenlendiğini duydum. Yardım etmek için herkes tarafından terk edilmiş bana gel! Dünyadan ve onun ayartmalarından vazgeçeceğim ve kurtuluşumun garantörü olan beni götürdüğün yere gideceğim. Tanrı'nın Annesi ona cevap verdi: "Ürdün'ü geçersen, kendin için tam bir dinlenme bulacaksın." Sonra Mary haykırdı: "Tanrı'nın Annesi, beni bırakma!" ve çöle gitti. Orada, Meryem on yedi yıl boyunca açlığa ve susuzluğa, sıcağa ve soğuğa katlandı, tutkularıyla ve iblislerin saldırılarıyla mücadele etti. Gece gündüz ağladı ve ona yardım eden ve tövbe etmesine rehberlik eden En Kutsal Theotokos'a dua etti. Ve şimdi eski günahkarın tövbesi tamamlandı: Tanrı'nın gücü onun ruhunu ve bedenini her şeye dönüştürdü, bedensel acılar sona erdi, tutkular öldü ve iblisler sonsuza dek keşişten ayrıldı. Ayrıca Meryem, Tanrı'dan büyük armağanlar olan içgörü, peygamberlik, mucizeler ve bilgelik aldı. Peder, otuz yıl daha çölde yaşadı ve tüm dünya için dua etti. Sonra Rab, sadık hizmetkarını yüceltmek için, hayatını anlattığı Keşiş Zosima'yı ona gönderdi ve onunla birçok mucize gerçekleştirdi. Bir yıl sonra Zosima, İlahi Gizemlerini paylaşmak için rahibeye tekrar gitti, ancak Ürdün'ü geçemedi. Sonra Meryem suyun üzerinde yürüyerek ona gitti. Mesih'in Kutsal Gizemlerini paylaşan Keşiş Meryem, aynı gece Rab'de dinlendi ve şimdi Kutsal Üçlü'nün tahtında tüm azizlerle seviniyor.

Beşinci yüzyılda göçebe Saracen kabilesi, Filistin Hıristiyanları için Tanrı'nın gerçek bir belasıydı. Uçan müfrezeleri aniden köylere uçtu, soyuldu, yakıldı, öldürüldü ve sanki insan değil hayaletmiş gibi aynı hızla çölde kayboldu.

Büyük bir köyün gözetleme kulesindeki bir bekçi, uzakta bir toz bulutu fark etti. Ne olabileceğini düşünürken bulut büyüdü. Bekçi, kılıçların bir bulutta kısa şimşek gibi parladığını görünce alarm verdi ama artık çok geçti. Soyguncular köye uçtu, evlere girdi, çatıları ateşe verdi ve kılıçlarıyla sağa sola saldırdı.

Kısa süre sonra, bir zamanlar gelişen bir köyün olduğu yerde, küller tütmeye başladı ve ailelerini korumaya çalışan adamların cesetleri her yerde yatıyordu.

Bir evin eşiğinde Zosima adlı çocuk ağlıyordu. Kötüler anne ve babasını öldürdü. Kendileri zar zor geçinen komşular çocuğu yanlarına alamadılar ve manastıra götürdüler. Şefkatli baba rektör yetimi sevgiyle karşıladı ve bir süre sonra onu bir keşiş gibi tokatladı. Namaz amellerinde elli yıl geçti. Oğlan gri saçlı, oruç tutan ve dua kitabı olan yaşlı bir adama dönüştü. Yakın köylerden ve uzak şehirlerden insanlar manevi tavsiye için ona geldi.

Kurnaz ruh, yaşlıyı yıllarca düşünceler ve ayartmalarla cezbetti, onu dua yolundan saptırmaya çalıştı, ama mağlup olarak kaçtı. Zosima yemek yemiş olsun, manastır itaatinde çalışsın, İsa'nın duası kalbinde durmadı, her zaman uysal ve alçakgönüllü kaldı.

Ancak kötülüğün ruhu ısrarcı ve kurnazdır, insan ruhuna nüfuz etmek için her türlü hileyi icat eder. İnsanın ruhunda bir yuva kurmak için en ufak bir sürçmeyi kullanır.

Ruh, Zosima'dan ayrılmadı ve neredeyse başarıya ulaştı.

Manastır kuralını tamamlayan Zosima, geceleri hücresinde kendini düşündü.

Yeryüzünde bir keşiş var mı - yanlışlıkla rüya gördü - benim gibi aynı dua kitabı ve oruç mu? Manastır işlerinde beni geçecek biri var mı?

Zosima, kendisi hissetmeden gurur günahının cazibesine kapıldı.

Rab, seçtiği kişinin yardımına geldi. Zosima, Rab'bin gönderdiği bir melek ona göründüğünde gururlu rüyalarını henüz bitirmemişti.

Zosima, - dedi Melek titreyen keşişe, - başarınızı özenle ve yiğitçe yerine getiriyorsunuz. Ancak tamamladığınızdan çok daha zor beceriler var. Sözlerimin doğruluğuna ikna olacağınız Ürdün Nehri kıyısındaki manastıra gidin.

Meleğe itaatsizlik etmeye cesaret edemeyen Zosima, yerli manastırının kardeşlerine veda etti ve dört gün sonra kutsal nehrin suları önünde parladı. Ürdün manastırının başrahibi, şanlı Zosima ile samimi bir şekilde tanıştı, onu parlak bir hücreye götürdü, sık sık ona ruhun kurtuluşu, dua eylemi hakkında konuşmaya geldi.

Bu manastırda dikkate değer bir gelenek vardı. Büyük Oruç'un ilk haftasında, Liturji sırasında, tüm keşişler Mesih'in Kutsal Gizemlerini paylaştılar, biraz yemek yediler, sonra tekrar kilisede toplandılar ve uzun bir diz çökmüş duadan sonra, manastırın kapılarının dışına çıktılar. küçük bir ekmek ve su kaynağı. Ürdün'ü geçtikten sonra, Büyük Perhiz'i çöl yalnızlığında geçirmek için farklı yönlere dağıldılar. İsa'nın Dirilişinden bir hafta önce manastıra dönen keşişlerden hiçbiri, onun çölde nasıl vakit geçirdiğini ve ne yaptığını birbirlerine sormadı.

Yaşlı Zosima, tüm keşişler gibi, çölde dolaştı, dua etti ve ilahi düşünceye kapıldı.

Tek başına dolaştığı üçüncü haftanın sonunda Zosima yorulmuştu. Eski manastırda başının üzerinde bir çatısı vardı, ama burada gündüzleri güneş yanıyor, geceleri yakınlarda bir yerde bir aslan kükrüyor ve çakallar delici, delici kahkahalarla kükrüyor. Ve sonra olur, bir kum fırtınası uçar, rüzgar sanki binlerce küçük iğne deriye saplanacakmış gibi yüze kuru bir avuç kum fırlatır. Fırtına dinene kadar başınızın üstüne kadar bir pelerinle sarılı halde sıkıcı saatler boyunca yerde yatarsınız. Rüzgar yukarıda ıslık çalıyor ve uğulduyor ve dişlerde kum gıcırdıyor.

Bu alışılmamış Zosima külfetli görünüyordu. dua feat. Manastıra dönmeden önce kalan günleri saymaya başladı ve hatta oraya vaktinden önce dönüp dönmemeyi bile düşündü. Bir olay onu kendine getirdi.

Cesur düşünceleri uzaklaştırmak için Zosima altıncı saatin dualarını söyledi. Aniden ürperdi: gölgesinin yanındaki kuma başka bir insan gölgesi açıkça damgalanmıştı. "Şeytani bir yanılgı olmalı," diye düşündü yaşlı adam, dualarını daha da yüksek sesle okuyarak. Ama gölge kaybolmadı. Zosima arkasını döndü ve istemeden geri çekildi. Karşısında bir adam duruyordu. Daha doğrusu insan benzeri bir yaratık. Teni yanmış bir turta gibi koyu kahverengi, hatta siyahtı. Gri, dağınık saçları uzun tutamlar halinde göğsünü ve omuzlarını kaplıyordu. Adam çıplaktı, üzerinde bir parça giysi yoktu. Ve yine de bir erkekti.

Gözler, canlı insan gözleri dikkatli ve hassas bir şekilde Zosima'ya baktı. Günlerce çölde dolaşırken tek bir insan ruhuyla tanışmayan Zosima, neşeyle tuhaf yabancıya doğru adım attı. Ama hızla ondan kaçtı.

Bekle, - diye bağırdı Zosima, - benden kaçma. Durmak. Yaklaş ve söyle sen kimsin?

Yanına gelemem, diye yanıtladı yabancı, çünkü ben bir kadınım. Bana kıyafetlerinden biraz ver.

Zosima yamalı pelerinini ona fırlattı, kadın ona sarındı ve yaşlı adamın yanına gitti.

Beni korusun, diye sordu.

Hayır, Abba Zosima, - dedi kadın, - sadece sen kutsayabilirsin, çünkü sen bir rahipsin, ben değil.

Keşiş Zosima kulaklarına inanamadı: İlk kez gördüğü bu kadın onun adını ve rütbesini nasıl biliyor? Kâhin olmalı, kutsal.

Hayır, ruhani anne, - Zosima itiraz etti, - Senden alçakgönüllülükle kutsamalar istemeliyim, çünkü senin doğru bir insan olduğunu görüyorum, Tanrı'nın lütfu sana bağlı.

Kadın, Zosima'nın isteklerini yerine getirerek onu kutsadı ve sordu:

Söyle bana, Hıristiyanlar ve Kutsal Kilise bugün nasıl yaşıyor?

Zosima, kutsal azizlerin duaları aracılığıyla, Kilisenin müreffeh olduğunu ve Tanrı'nın sözünün engellenmeden dünyanın her yerinde vaaz edildiğini yanıtladı. Ve şimdi tüm dünya ve biz günahkarlar için Rab'be dua edelim.

Kadın sessizce bir duanın sözlerini fısıldayarak doğuya döndü. Zosima da dua etti. Aniden dizleri büküldü ve kumun üzerine düştü: çölde dürüst kadın kendini yerden bir arşın kadar yırttı ve sanki bir tür sağlam yükseklikteymiş gibi havada durdu.

Tanrım, Zosima dehşete kapıldı çünkü bu bir ruh, bir hayalet ve ondan kutsama istedim.

Boşuna utanıyorsun baba, - duayı bitirdikten sonra kadın dedi ve yaşlı adama elini vererek kalkmasına yardım etti. - Ben hayalet değilim. Elimin seninki gibi olduğunu, etten ve kandan yapıldığını hissediyorsun.

Zosima uzun süre sessiz kaldı, gördüklerinden şaşkına döndü ve ısrarla kadına kendisinden bahsetmesi için yalvarmaya başladı: o kim, nereden geldi, buraya nasıl geldi?

Hayatını öğrenene kadar hareket etmeyeceğim. İnan bana anne, başarılarımla gurur duyardım ama senin emeklerinin yanında bunlar hiç kalır. Anlat bana, kendinden bahset.

Sana ne söyleyebilirim? kadın içini çekti. - Ben büyük bir günahkarım. Dünyaya o kadar çok kötülük getirdim, o kadar çok ahlaksızlık tohumu ektim ki, iki hayat bile onları dua etmeye yetmeyecek. Hayır, sana söyleyecek hiçbir şeyim yok.

Zosima, kadının ruhunda gerçek bir alçakgönüllülük duygusunun yaşadığını gördü ve ona yalvarmaya devam etti. Sonunda kadın kabul etti.

Geçmişimden, utanç verici hayatımdan bahsetmek bana acı veriyor, - diye başladı. Ama senin önünde ruhumu açığa çıkaracağım. Benim hakkımda her şeyi öğrendiğinde, beni küçümseme, Kıyamet günü merhamet göreyim diye dua et.

Münzevinin açık sözlü hikayesini dinleyen yaşlı Zosima yas tuttu ve yas tuttu. Günahın bir kişiyi ne kadar erken köleleştirebileceği ve onu zararlı alışkanlıkların tuzaklarıyla öylesine dolaştırabileceği ortaya çıktı ki, kişi gerçekten günahın tutsağı olur.

Çocukken bir manastıra yerleştirilen Zosima, dünya hayatının pek çok cazibesini bilmiyordu ve muhatabı Mısır'da küçük bir köyde doğdu ve reşit olana kadar orada yaşadı. Ebeveynler kızlarına hayran kaldılar, ondan iyi huylu, değerli bir kadın yetiştirmeyi hayal ettiler. Kız, köyden geçen tüccarlardan İskenderiye'nin zengin ve güzel şehrini duymuş. O kadar büyük ki bir haftada dolaşılamaz; o kadar zengin ki, dünyanın her yerinden tüccarlar buraya akın ediyor ve içinde yaşamak o kadar kolay ki, son aptal olmasa bile herhangi bir kişi orada kolayca beğenisine göre bir şeyler bulabilir. Tüccarların sözleri kızın kalbine battı.

Güzelliğimin kırların taşrasında, bu sıkıcı, sağır delikte solup gitmesi için mi gerçekten yaratıldığımı düşündü. Birilerinin İskenderiye'den zevk alması ve benim de hayatım boyunca bilinmezlik içinde ot yemeye, koyunlarla, tavuklarla oyalanmaya, yün eğirmeye mahkum olmam adil mi? O günden itibaren tüm düşünceleri İskenderiye ile bağlantılıydı. Hayalinde şehir, güzel bir masal şatosu olarak karşısına çıktı ve arkadaşlarına İskenderiye'de adının gök gürleyeceği konusunda böbürlenmeyi severdi.

Hayalperest, babasının ve annesinin öğretilerini görmezden geldi, hırlamaya, ailesine kaba davranmaya başladı ve on iki yaşında geceleri evden kaçtı.

İskenderiye gerçekten de büyük, zengin ve güzeldi ve taşralılara kesinlikle kayıtsızdı. Aç olan kız yemek istedi ama turtacılar ve fırıncılar suratına tokat atarak onu tezgâhlarından kovaladılar. Açlıktan ölmemek için ahlaksızlığa kapıldı ve böyle bir hayata hızla aşık oldu: gündüzleri uyumak ve geceleri ziyafetlerde hayatını yakmak. Adı gerçekten İskenderiye'de tanındı, ama bir fahişe ve fahişenin iyi değil, utanç verici bir ihtişamıydı.

On yedi yaşımdayken, - dedi münzevi Zosima, - sette, ünlü deniz fenerinin yanında bir insan kalabalığıyla tanıştım. "Nereye gidiyorsun?" Diye sordum. - "Kutsal ve Hayat Veren Haç'ın Yüceltilmesi bayramında Kudüs'e giden gemiye" diye cevap verdiler. Ben de onlarla gittim. Gemide başıboş bir şirket buldum. Geminin hangi şehre gittiğini hiç düşünmeden, şarap içerek ve müstehcen şarkılarla kendimizi heyecanlandırarak, kaygısız zaman geçirdik. Ve kutsal şehre geldiğimde bile, Yücelmeden önceki tüm günleri oruç ve dua ile değil, en kirli eğlencelerle geçirdim.

Bayram günü tüm hacılar ile birlikte sanki hiçbir şey olmamış gibi kiliseye gittim ve ... Eşiği geçemedim. Kızgındım, kızgındım ama önümde tapınağa girmeme izin vermeyen görünmez bir engel vardı. İnsanların arkasına saklanarak, çömelerek, gizlice ibadethaneye girmek istedim ama görünmez bir duvar beni önümde yürüyen hacıdan ayırdı.

Kendimi gereksiz yere yorarak verandaya çıktım ve yorgunluktan duvara yaslandım. Ve insanlar yanımdan geçip kilise kapılarına doğru yürüdüler.

Ne yaptın, dedim kendi kendime. - Kıyamet günü, samanı daneden ayıracaklar, onu yakmak için, sen zaten herkesten ayrısın, sen zaten değersiz bir çöpsün. Kutsal vaftiz yeminlerine ihanet ettin, günahlarınla her gün Mesih'i çarmıha geriyorsun. Tapınağa girmesi yasak olan köpekler gibi oldunuz.

Sundurmanın duvarında Tanrı'nın Annesinin bir simgesi asılıydı.

Kutsanmış Hanımefendi, - kendimi masum, saf bir kız olarak hatırlayarak dua ettim. “Bana kiliseye girmemi ve Oğlunun üzerinde çarmıha gerildiği Kutsal Ağacı görmemi emret. Artık bedenimi zina ile kirletmeyeceğim ve Senin emrettiğin yere gitmeyeceğim!

Aynı anda tüm vücudumda olağanüstü bir hafiflik hissettim ve tapınağa özgürce girdim. ben yaklaşırken Kutsal haç, gözlerimden tövbe ve şefkat gözyaşları fışkırdı.

Tapınaktan çıkarken, yine Tanrı'nın Annesinin simgesinin önünde durdum.

Merhametli Hanımefendi'ye teşekkür ederim, - dedim, - bana acıdığın için. Şimdi beni tövbe yoluna ilet.

Mary, - simgeden yayılan akıcı bir ses, - Ürdün'ün ötesine geçin, orada tam huzurunuzu bulacaksınız.

Tapınaktan ayrıldım. Yolda biri elime üç bakır para tutuşturdu ve bununla en yakın dükkandan üç somun ekmek aldım.

Ertesi gün Ürdün Nehri'ne ulaştıktan sonra orada yıkandım, Vaftizci Yahya Kilisesi'nde Mesih'in Kutsal Gizemleri'ni paylaştım ve bugüne kadar yaşadığım çöle çekildim. Kırk yedi yıl önce Kudüs'ten ayrıldım.

Bu yıllarda ne yediniz?

Aldığım somunlar yavaş yavaş kuruyup taş oldu ve on yedi yıl onları yedim, sonra otlar yedim. Ama çoğu zaman Tanrı'nın sözü, çünkü İnsan yalnız ekmekle yaşamaz(Matta 4:4). Giysilerim çürümüştü, yazın sıcaktan çok kıvranıyor, kışın soğuktan tir tir titriyordum. Bir kereden fazla cansız gibi yere düştüm, işkenceye katlandım.

Ama açlık sancılarından daha korkunç olan bedenin ıstırabı, ruhun ıstıraplarıydı. Eski ahlaksız hayatın anıları bana o kadar işkence etti ki onlarla vahşi hayvanlar gibi savaştım. Birkaç parça taşlaşmış ekmek yerken aklıma meyveler, et yemekleri, karnımı doyurduğum türlü türlü lezzetler geldi. Bir yerden su aldıktan sonra, bir zamanlar doyasıya içtiğim şarabı düşündüm. Bu anılar beni deli ediyordu. Hafızamda günahkar maceralarımın resimleri canlandı, sefahat sahneleri sanki canlıymış gibi önümde yükseldi. Eski yıllarda bu anılardan zevk alırdım, ama şimdi ruhumu dikenli bir çalıdaki dikenler gibi yaralıyorlar. Tekrar tekrar Rabbe beni affetmesi ve tövbemi kabul etmesi için yalvardım. Ve şimdi ayrılmalıyız. Rab beni Kendisine çağırana kadar benden kimseye bahsetme. Bir yıl sonra tekrar görüşeceğiz. Mesih'in Kutsal Gizemlerini yanınızda getirin. Şimdi huzur içinde git.

Kutsal münzevi Zosima'ya veda etti. Yaşlı adam uzun süre ona baktı, sonra durduğu yeri öptü ve manastırına gitti.

Yolda, kendisiyle ilgili eski, gururlu düşüncelerini utançla hatırladı. Zosima, "Kendini kendinden önce yücelttin, kim bilir kendin hakkında ne hayal ettin," diye düşündü. "Ve Rab size kendisiyle gurur duymayan ve dünyada kimsenin onun hakkında bilmediği için pişmanlık duymayan alçakgönüllü bir kutsal münzevi göstererek size bir ders verdi."

Yıl bir gün gibi uçtu. Mesih'in Kutsal Dirilişi tekrar yaklaştı. Kutsal Perşembe günü Zosima, Kutsal Gizemlerle küçük bir kase alarak Ürdün'e giden tanıdık bir yola çıktı.

Azizi beklerken Zosima, sular altında kalan Ürdün'e baktı ve nehri nasıl geçeceğini düşündü. Kıyıda tekne veya sal yoktur.

Gece düştü, parlak ay gökyüzüne çıktı. Onun ışığında Zosima, kıyıya yaklaşan bir çöl kızı gördü. Haç işaretiyle nehri gölgede bıraktı, su yüzeyini geçen gümüş ay yoluna adım attı ve sanki yeryüzündeymiş gibi Ürdün'ü geçti.

Bu mucizeyi düşünen Zosima, sessiz bir duada, ona mükemmellikten ne kadar uzak olduğunu bir kez daha gösteren Rab'be coşkuyla şükretti.

Kutsal keşiş, Zosima'dan Creed'i okumasını istedi, ardından Mesih'in Gizemlerine katıldı ve gözyaşları içinde haykırdı:

Şimdi sen kulunu salıver Ya Rab, sözüne göre esenlikle...

Baba, - dedi Aziz Zosima, - arzularımdan birini daha yerine getir. Bugün manastıra git ve gelecek yıl beni tekrar görmeye gel - Tanrı böyle istiyor.

Nasıl isterdim, - dedi yaşlı iç çekerek, - seni bir yılda değil, her gün görmeyi. Kutsal Ruh'un gerçekten sizin aracılığınızla söylediği sözleri görmek ve dinlemek için.

Bir yıl daha geçti. Zosima aceleyle çölde yürüdü - azizi bir an önce görmek istiyordu. İşte konuştukları dere. Uzaktan bile kumların üzerinde yatan bir ceset fark etti. Vahşi bir yerdi. Merhumun elleri göğsünde çapraz olarak katlanmış, gözleri kapalı ama yüzü, Rabbin sadece azizlere bahşettiği güzellikle nurlu ve güzeldi. Merhumun ayaklarının dibine düşen Zosima, onları gözyaşlarına boğdu.

Yaşlı, merhumun başında kuma yapılmış yazıyı okudu: "Buraya gömün, Abba Zosima, alçakgönüllü Meryem'in bedeni."

Büyük azizin dünyevi yolculuğu böylece sona erdi. Ortodoks Kilisesi- Mısırlı Aziz Meryem.

Gözyaşları ve dua ile yaşlı onu gömdü ve manastıra döndü. Orada kardeşlere istismarlarını anlattı.

Aziz Meryem'in hayatından, samimi tövbe ile affedilemeyecek böyle bir günah olmadığını görüyoruz. Kötü eğilimlerimizin üstesinden gelmeyi başarırsak, o zaman bu ruhani başarı ile Mısırlı Aziz Meryem O'nu memnun ettiği gibi, Tanrı'yı \u200b\u200bkadar sadakatle memnun edeceğiz.