Ölüm Sevilmiş biri bir arkadaş veya akraba harap olur, bir köşeye çekilir ve mantıklı düşünme yeteneğini elinden alır. Cenaze törenleri, anma törenleri ve diğer kederli anların organizasyonuyla ilgili çok sayıda dava çöpe atılıyor. Ölümden sonra daireyi temizlemek - önemli kısım yas olayları. Şüpheciler ve kilisenin bu konuda kendi görüşleri var. Görünüşü kesin olarak bilinmeyen işaretler de vardır. Tüm talimatları takip etmeyi tercih eden insanlar olmasına rağmen. Bu konuda kitap ve kesin cevaplar yok, sadece zaten korkunç anlar yaşamış olanların görüşleri var.
Kilise manzarası
Dini öğretilerin temsilcileri, bir kişinin ölümünden sonra daire temizliğinin 40 gün sonra yapılması gerektiğine inanıyor. Bu, insan ruhunun ölümlü dünyayı sonsuza dek terk ettiği dönemdir. Ondan önce evine dönebilmesi ve en sevdiği şeyler arasında yer almaktadır. Temizlik ölümden sonraki apartmanlar kesinlikle yasaktır. Elbette bulaşıkları yıkamak ve çöpü çıkarmak şeklindeki temel manipülasyonlar oldukça kabul edilebilir.
Ortodoks Kilisesi, ölen kişinin eşyalarının alınmasının ölümden ancak bir yıl sonra mümkün olduğu görüşündedir.
Bu, mobilyalar ve kişisel eşyalar için geçerlidir.
Rasyonel yaklaşım
Çağdaşlar, geçmişin tüm teorilerini reddediyor ve ölümden sonra binayı temizlemenin cenazeden hemen sonra yapılabileceğine inanıyor.
Birincisi, estetik açıdan doğrudur. Ölen kişi evde uzun süre kaldığında kendine özgü bir koku belirir. Oda zamanında temizlenmezse mobilyalara ve giysilere bulaşabilir ki bu hoş bir durum değildir.
İlk üç gün akrabalar kederli işlerde boğulur. Ancak definden sonra ev temiz olmalıdır.
Anma 9 gün sonra geliyor ve ardından 40. Yani daire uygun durumda olmalı.
İkincisi, onlardan gelen eylemlerin ve yorgunluğun yas düşüncelerinden uzaklaştığını düşünmek gelenekseldir. Bu yüzden çok zor ve üzücü durumu bırakmak daha kolaydır.
insanların sırları
Nesilden nesile inançlar tüm aile üyelerine aktarılır. Elbette birçoğu, tabutu evden çıkardıktan sonra yerleri iyice yıkamanın gerekli olduğunu duymuştur. Bu işaretin bir açıklaması var. Gerçek şu ki, hostes bu şekilde "izleri karıştırır ve yıkar", böylece ölen kişi eve kötü bir ruh olarak dönmez.
Başka bir gizemli miras, bir kişinin ölümünden hemen sonra buzdolabındaki tüm yiyecekleri atmanız gerektiğini söylüyor. Kötü enerjiyi emebilirler. Aslında bu aynı zamanda ölünün ardından daireyi veya bileşenlerinden birini temizlemektir. Bu ipuçlarının alakalı olarak adlandırılması pek olası değildir. Cenaze işleminin mistik özelliğine inanan köylerde veya ailelerde hala saygı görüyor olmaları mümkündür.
Nasıl
Ölümden sonra apartman temizliğinin hemen veya 40 gün sonra yapılacağı kararı sadece ölen kişinin yakınlarına aittir. Burada sınır yok, her şey sezgisel olarak yapılmalı demek daha doğru olur. Ancak, ihmal edilmemesi gereken bazı noktaları hatırlamakta fayda var:
- Binaların temizliği, özellikle merhumun bulaşıcı hastalıklardan muzdarip olması durumunda eldiven ve maske ile yapılmalıdır;
- Ceset evde 3 günden fazla kalmışsa, temizliği özel hizmetlere emanet etmek daha iyidir. Tam bir dezenfeksiyon yapacaklardır.
Kulağa biraz şüpheci gelebilir ama ölüm sadece trajik bir an değildir. Çürüme süreçlerini ve sağlık için tehlikeli olan kadavra zehirlerinin salınmasını içerir.
- Durumu makul bir şekilde ele alarak, ölüm gerçeğini tespit eden doktorların ayrılmasından hemen sonra odayı havalandırmanız gerekir. Temiz havaşokun bir kısmını üzerinizden atın.
- Yeri yıkamak gereksiz olmayacak ama ayinler yüzünden değil. O kirli olacak. Doktorlar, taziyeye gelen komşular, yardıma gelen yakınları ayakkabılarını çıkarmıyor.
- Kalbi kırılan kişinin yakınlarını temizlik rutininden kurtarabilecek yardımcıların olması iyidir.
Merhumun eşyalarının analizi de dahil olmak üzere diğer temizlik adımları daha uygun bir süre için ertelenebilir. Telaş biraz azaldığında evi düzene sokmak daha kolay olacaktır.
Ayinleri gözlemleyebilir veya onlara dikkat etmeden davranabilirsiniz. Önemli olan güç ve sabır kazanmaktır. Gönüldeki koca yaranın, gidenin anısına kanaması durup, sızılı bir hasretle size kendini hatırlatacak bir yaraya dönüşmesi uzun zaman alacaktır.
Cenazeden sonra en yakınları merhumun ruhu için sofrada dua etmek ve onu güzel sözlerle anmak için cenazeye giderler. Ama cenaze ve anmadan sonra ne yapmalı? Cenazeden sonraki gün nasıl davranılır? Özel kurallar var mı ve kilise bu konuda ne düşünüyor?
Cenazeden sonra TV izleyebilir miyim?
Merhum evdeyken tüm ayna yüzeylerinin kapatılması gerektiğine dair bir işaret var. Artık kendi yansımasını göremeyen ruhları bu şekilde koruduğumuzu söylüyorlar. Cenaze gömülene kadar üç gün, son cenazeye kadar 40 gün televizyon izlemezler. Kilise bile, bu işarete katılmamasına rağmen, bir süreliğine eğlenceden vazgeçmenin ve kendinizi dualara ayırmanın daha iyi olduğuna inanıyor.
Cenazeden sonra doğum günü kutlamak mümkün mü?
Bir kişinin ölümünden sonraki ilk üç gün içinde kilise, ölen kişi için duaları okumaya adamakta ısrar ediyor. Çoğu, merhumun size ne kadar yakın olduğuna bağlıdır. Yakın akrabalar, kural olarak, yas lehine bir kutlama yapmayı reddedebilirler. Çocuğun doğum günü varsa, kural olarak, sessizce geçirirler, hediyeler verirler ve aile ile masada toplanırlar. Arkadaşınız veya tanıdığınız öldüyse, doğum gününü geçirip geçirmeyeceğinize, bunun nasıl bir tatil mi yoksa sadece aile toplantıları mı olacağına siz karar verirsiniz.
Cenazeden sonra sevişebilir misin?
Bu soru, kural olarak, yakın akrabalar tarafından değil, merhumun arkadaşları veya yoldaşları tarafından sorulur. Burada her şey size bağlı, net sınırlar ve yasaklar yok, sadece kalbiniz var. Kişi size yakın değilse ve cenazeye yalnızca birini desteklemek için geldiyseniz, izin verilen sınırlarınızın daha yüksek olması muhtemeldir. Akrabalar ise ilk günlerde yas içindedirler ve yakınlaşmaya yanaşmayacakları muhtemeldir, bunun da anlaşılması gerekir.
Bir cenazeden sonra içebilir misin?
Kilise kesinlikle içkiye karşı alkollü içecekler cenazelerde ve anma törenlerinde. Ev yapımı jöle veya komposto pişirmek çok daha iyidir. Genel olarak ölümden sonraki ilk 40 gün alkol içmek de kötüdür, bu nedenle sevdikleriniz kaybın acısını bastırabilir. Ancak bu bir seçenek değil, alkol almanın acısı yalnızca artacak ve bu nedenle kilise, kendinizle yapacak bir şeyiniz olması için bu günlerde özenle dua etmenizi tavsiye ediyor.
Cenazeden hemen sonra nikah kıyılabilir mi?
Ayrıca, bir akrabanın düğünün hemen arifesinde aniden ölmesi de olur. Kural olarak, insanlar pahalı bir etkinliği iptal etmez ve yine de tutarlar. çok şey bağlıdır ekonomik durum Aile, bunda yanlış bir şey yok. Kilise ayrıca 40. günden önce bile bir düğünü yasaklamaz. Ancak etik nedenlerle düğün mümkünse daha uygun günlere ertelenir. Ölümün 3., 9., 40. günlerinde düğün yapmazlar, çünkü bu günlerde ölüleri anma törenlerinde anmak adettendir. Birçoğu, bu tür koşullar altında, muhteşem kutlamalar düzenlemez, isimlerini imzalar ve örneğin tatile gider.
Cenazeden sonra tatile gidebilir miyim?
Tatil sadece yasak değil, aynı zamanda hoş karşılandı. Ancak kilise, ancak 40 gün sonra tatile gitmekte ısrar ediyor. O zamana kadar merhumun ruhu için dua edin. Ayrıca 40. güne kadar eğlenmek ve eğlence mekanlarına gitmek adetten değildir ve bu tatilin bir parçasıdır. Bununla birlikte, örneğin tatiliniz kutsal yerleri ziyaret etmek veya doğada yürümekle bağlantılıysa, o zaman böyle bir eğlence size iyi gelebilir ve sizi üzücü düşüncelerden uzaklaştırabilir.
Cenazeden sonra tamirat yapılabilir mi?
Merhumun hatıraları, siz onun odasındayken sık sık gelir, ancak ilerlemeniz gerekir ve ilerlemek için, akrabalar, kural olarak, sadece kurtulmakla kalmazlar - merhumun eşyalarını dağıtırlar, aynı zamanda yaparlar odasında tamir ediyor. Kiliseye göre ruh hala dünyamızı görebildiğinden, merhumun odasında en geç 40 gün içinde onarım yapmak adettendir.
Kısa açıklama aşağıda!
Her insanın hayatında, sevilen birinin ölümü gibi tatsız bir olay olur ve cenazenin kişisel olarak düzenlenmesi gerekir. Kural olarak, bu kasvetli olay, cenaze görevlilerinin kullandığı gibi sizi şaşırtıyor. İnsanları en "uygun" anda işlerken, kişi hala darmadağınık duygular içindeyken ve iyi düşünmüyor ve kural olarak sonraki eylemleri hakkında hiçbir şey bilmiyor.
Nasıl olur: ceset morga gelir gelmez, çalışan önce "kendi" temsilcisini ve ancak o zaman merhumun akrabasını arar. Onlar. akrabalar morga geldiğinde, bir ajan onları orada zaten ellerini ovuşturarak karşılıyor. Bu insanlar sempatiyi bilmezler, bu sadece onların işidir ve onlar da bizim işimize nasıl davranıyorsak ona da aynı şekilde davranıyorlar. Dahası, potansiyel bir müşteriye bakarak gülümsemeyi çok severler, olayın trajik olduğunun farkına varmazlar, asıl mesele müşteriyi kendilerine kazanmaktır.
Ajanların gelip büyükannemin "her ihtimale karşı" bıraktığı telefonu arayacağını biliyorduk, buna göre ona ücretsiz bir cenaze sözü verildi. Daha sonra ortaya çıktığı gibi, bu aynı ajan. Genel olarak morgda buluşmayı kabul ettik (ayrıca ölümden 3 saat sonra bize bilgi verildi ve ceset hastaneye gönderilir gönderilmez gelmemiz söylendi. adli muayene akraba yokluğundan dolayı). Geldik, sessizce ofise götürüldük, temsilcinin bizden çoktan aradığını, yakında geleceğini söylediler. Bu arada bize sunmaya hazır oldukları prosedürleri anlattılar.
Morga gitmeden önce internette durumu alt üst etmek için biraz zamanım oldu çünkü. bütçemiz çok kısıtlıydı ve neredeyse hiç nakit yoktu. Neredeyse hiçbir ayrıntılı bilgi yoktu (bu yüzden bu kılavuzu yazmaya karar verdim), yalnızca kısaca yürütme için gerekli prosedürlerin ve fiyatların yanı sıra hakkında bir açıklama buldum. devlet pahasına cenaze
. Bizi ilgilendiren bu noktaydı.
Sonuç olarak morgun hizmetlerini ve bize olan ihtiyaçlarını anlatmaya başladıklarında ve ardından her şeyin fiyatını belirlediklerinde gözümüz beşer ruble oldu. Woe-woe ve küstahça zalimce soymak. Başımızı salladık ve ajan gelene kadar sessiz kalmaya karar verdik. Ajan yeni gelmişti, bir morg görevlisini eski dostlar gibi tatlı bir şekilde karşıladılar, köşede fısıldaştılar ve bizimle çalışmaya gittiler. doğrudan bir elden diğerine bırakıldık ve işlemeye devam ettiler. El ele dolaşırken, ajan morg görevlisine garip bir cümle söyledi: "Onlara modadan bahsettin mi?" Henüz onu bilmiyorduk, tatlı olarak bir kenara koyduk.
Temsilci hemen yakın bir akrabanın sahip olması gereken harika bir cenaze töreni planlayarak başladı ve ardından şunları söyledi: “Seninle çalışabilmem için tabut için fazladan ödeme yapman gerekiyor, yani devlet bütçesine göre biz 2000 ruble için bir tabut hakkı var ve biz sadece sırasıyla 8000 ruble'den pahalı olanlarla çalışıyoruz, fazladan 6000 ruble ödemeniz gerekecek ve her şey chiki-osuruk olacak. " Bu an bize hemen uymadı ve bizi öfkeye soktu. Ek ödemeleri kategorik olarak reddettik ve temsilci gücendi, hatta aşağılayıcı şeyler söylemeye başladı: "Anneni bu kadar korkunç bir tabuta nasıl gömebilirsin, her şey güzelce, pahalıya yapılmalı." Dışarı çıktık ve doğrudan para olmadığını ve bizi ancak bir devlet cenazesinin kurtaracağını söyledik. Temsilci, bu durumda buna ihtiyacımız olmadığını söyledi. Çünkü hizmetleri paraya mal olur. Kesin miktarı söyleyemedi, etrafta dolaştı, yaklaşık yarım saat boyunca ondan gerekli öğeler için net miktarlar çıkardılar. Sonuç olarak, yaklaşık 25.000 ruble avladılar. en azından, hizmetleri 8000r'ye mal olurken. Dışarıda kaldık, hizmetlerini düşünmeye söz verdik, ayrılmadan önce acente 1000 ruble istedi. önceden kararlaştırılmamış olmasına rağmen kalkış için. Hizmetlerin fiyatını görmedik, sadece çarşafı üç ölüme bükerek işbirliği içinde "ajan 1000r'nin ayrılışı" yazan satırı gösterdi.
Morg çalışanının "tuhaflığına" gelince, kendine ait bir mafya da var: morg hizmetlerinin bedeli 12.000 ruble olarak adlandırıldı, ancak bir ajanla çalışırsak, o zaman bunu kontrolsüz yapabiliriz ve 9.000 ruble için. Onlar. fiyatın kendisi resmi değil, tasfiye edip kendi aralarında bölüşüyorlar. Gömülen yakınlarını aradık, fiyatları da şok oldu, olmaz böyle şeyler. Morg çalışanına gittik, ödeyecek hiçbir şeyimiz olmadığını söylediler, o yüzden fiyatları bir "moda" ile ama aracısız indirelim. Buna şu ifadeyi aldılar: "Hangi fiyatı karşılamanız gerekiyor?". Vay! 7000r'yi aradık. Masanın altına girdi, gazetelerden bir şey aldı, indi ve 4180r'yi aradı. minimum mumyalama ile (bu rakam resmidir, bu tam olarak kanunla belirlenen şeydir!) Ve ayrıca hizmetler için fiyat listesini de görmedik. Ondan sonra, hoşnutsuz, bize yarına kadar eşlik etti, çünkü. üstelik bugün otopsi yapmayacaklar çünkü patolog İSTEMİYORDU - öyle söylediler. Sonuç olarak, vücut bir gün boyunca böyle yattı.
Yolda. Ölüm belgesi için geldikleri gün (acenteyi reddettik), bana ofise kadar eşlik etmeden doğrudan sokakta verdiler. Ancak zamanla kilisede cenaze töreni için başka bir ilgili sertifikaya ihtiyaç olduğunu öğrendik, bunun düzenlenmesini istedik, kaba bir ret aldık, iddiaya göre çok az ödedik ve böyle bir sertifika bu fiyata dahil değil . Dövüşmek zorunda kaldım, yine yasa dışı. Sonuç olarak, birinin yardımına güvenmemelisiniz, kimse size söylemeyecek veya uyarmayacak, aynı yere 10 kez koşmanız gerekecek. Görünüşe göre bir temsilciniz olmadığı için, o zaman kendiniz anlayın, hiçbir şey yapmak zorunda değiliz. İnternet bu konuda harika bir şey.
Belgeleri aldıktan hemen sonra, ölüm belgesini ölüm belgesiyle değiştirmek için kayıt yerindeki sicil dairesine gittik. Orada her şey oldukça hızlı gitti, acenteye sertifika verilmeyeceğini, bir akrabanın varlığının gerekli olduğunu hatırlamanız gerekiyor. Sonra dağ bütçesiyle bir cenaze töreni düzenlemek için Sobes'e gittik. Orada oturan tembel kadınlar vardı, gerçekten bizimle uğraşmak istemiyorlardı. Sosyal Güvenlik parasal tazminat vermez, her şey orada banka havalesi ile yapılır. Para almak istiyorsanız, emeklilik fonuna gitmeniz ve Tasarruf Bankasında nakde çevrilen bir makbuz almanız gerekir. Gor. bütçenin 15000r olduğu tahmin ediliyor. (bir tabut, bir mezar kazma, bir çelenk, nakliye içerir). Banka havalesiyle karar verdik, Sosyal Güvenlik'te çalışanlar bunu hayatlarında yapmadılar ve bu nedenle kafaları karıştı ve bizi gerçekten emekli maaşına göndermek istediler, ama uzağa gitmek ve her şeyin hızlı bir şekilde yapılması gerekiyor. Bu görev yaklaşık bir buçuk saat sürdü. Bu siparişi açacak vaktimiz yoktu ama hemen mezarlığa gitmeye ve orada her şeyi düzenlemeye karar verdik (neyse ki evin yanında). İmzalı bir emir olmadan bizi hemen devralmadılar ama sonra küçümseyip gerekli her şeyi doldurdular ve cenaze günü belgeleri getirin dediler. Sonuç olarak, bir günde neredeyse her şeyi yapmayı başardık, geriye sadece cenaze hizmetleri sipariş etmek kaldı.
İkinci gün, tüm hizmetleri düzenlediğimiz Devlet Üniter Teşkilatı "Ritüel" e gittik. Metrodan oldukça uzak olduklarını söylemeliyim, hemen bulunmadılar, yürüyüş zayıflar için değil. Orada çalışan insanlar çok hoş değil. yine akrabaların bu kadar kötü, kötü ve çirkin bir şekilde gömülmemesi gerektiğini, cenazelere yatırım yapmaları gerektiğini vs. vermeye başladılar. Buna onurlu bir şekilde katlandık, çünkü. Neden fazladan cicili bicili anlamıyoruz, sonuçta bu bir tatil değil ama sevdikleri için gerçekten lüks bir cenaze töreni düzenlemek isteyen insanlar var ama şartlar nedeniyle yapamıyorlar ve onlara bu söylenecek ... kişi öfke nöbeti geçirecek, kendini çok önemsiz hissedecek. Sonuç olarak sadece tabut, terlik, yatak örtüsü, taşıma ve mezar kazma dahil ettik, geri kalanı için çok para istediler. Ayrıca nakliye ile binmek istediler. Ölümden sonraki 4 gün için bir cenaze töreni planladık, yani. zaten yolda. hizmetleri sipariş ettikten sonraki gün. Cenaze arabası olmadığını söylediler, tekrar tartışmak zorunda kaldık, hemen bir araba bulundu.
Kiliseyi ziyaret etmeye ve bir cenaze töreni sipariş etmeye devam ediyor. Her şey basit ve hızlı, kilise mezarlıktaydı. Mezar kazıcılar da bütçemizi tabut hamallarıyla yüklemek istediler (6 kişi 6000 rubleye mal oldu), ancak erkek akrabalarımız vardı + mezarlıkta her zaman tabutu güvenle taşıyabileceğiniz tekerlekli sandalyeler vardır, tek ihtiyacınız olan zaman yoldan mezarın kendisine. Kışın gömüldüler çünkü her şey diz boyu karla kaplıydı ve mezara giden yolu temizlemek için para ödemek zorunda kaldılar ama bir kişi için çok dar bir şekilde temizlediler ve tabutu iki taraftan taşımanız gerekiyor, dışarı çıkın , bunu taşı.
Şimdi hızlı bir kılavuz için:
1. Morga gidin, ajanları reddedin, bir morg görevlisinden bir fiyat listesi isteyin!, bir ölüm belgesi + bir cenaze töreni sertifikası alın (gerekirse)
2. Bir acente ile çalışmayı kabul ediyorsanız: Ondan bir fiyat talep edin! tüm belgeler için bir acente ile seyahat etmeniz gerekeceğini unutmayın, aksi takdirde size vermezler. Onlar. temsilci yalnızca şu veya bu yerde geçirilen süreyi kısaltacaktır ve seyahat için zaten açıkça bir plan hazırlamıştır.
3. Merhumun ikamet ettiği yerdeki sicil dairesine gidin, bir ölüm belgesi alın.
4. Ölen kişinin ikamet ettiği yerdeki Sosyal Güvenlik veya emeklilik fonuna gidin ve bütçe dağları pahasına bir cenaze emri alın (gerekirse)
5. Nakit almanız gerekiyorsa, o zaman Tasarruf Bankasına.
6. Devlet Üniter Teşebbüsü "Ritüel" e (veya başka bir ritüel ajansına) gidin, cenaze hizmetleri düzenleyin: nakliye ve tabut, geri kalanı başka yerlerde satın almak daha iyidir - birçok kez daha ucuz.
7. Mezarlığa gidin, bir mezar kazma emri verin (gerekirse: bir yer satın alın), bir haç ve bir çelenk alın. Mezar taşları ve çiçek tarhları çok sonra, zemin oturunca satın alınır.
8. Kiliseye gidin, bir cenaze töreni düzenleyin, bir tabutta bir ikon, mumlar ve bir yatak satın alın.
9. Cenaze günü morga gidin, otobüsünüzü bulun, ölüm belgesini ve pasaportları unutmayın (morgda ve şoförde ibraz edilmelidir). Cesede morgda veda edin, kiliseye veya mezarlığa gidin.
Hepsi bu kadar. Her şeyi bildiğinde o kadar korkutucu değil. 3 gün boyunca bir kişi tamamen bağımsız ve sorulmadan gömüldü.
Gerekli belgeler:
1. Morga - merhumun ayakta tedavi kartı (klinikte alınır) ve sizin ve merhumun pasaportları, soyadınızı değiştirdiyseniz, ardından bir doğum ve evlilik belgesi.
2. Kayıt ofisinde - bir ölüm belgesi, pasaportlar, doğum ve evlilik belgeleri.
3. SGK'ya \ emekli sandığına - pasaportlar, ölüm belgesi, emekli kimliği merhum, merhumun Muskovit kartı, doğum ve evlilik cüzdanı.
4. Mezarlıkta: mezarlıkta bir yer için izin belgesi, ölüm belgesi, pasaport, doğum ve evlilik belgesi.
5. Cenaze için - ölüm belgesi, cenaze belgesi, pasaport.
6. Ritüel ajansına - bir ölüm belgesi, bir cenaze emri (varsa), pasaportlar.
Cenaze gibi üzücü bir olayla er ya da geç her insan karşı karşıya gelir. Tabii ki, hiç kimsenin ölmediğini hayal edebilirsiniz, ancak bu kesinlikle olmaz. Ve bu olayla, uyulması gereken her türden birçok işaret ve hurafe bağlantılıdır. Sonuçta, yanlış bir şey yaparsanız, yakın gelecekte tekrar kederle karşılaşabilirsiniz.
Ölülerle ilgili ünlü işaretler
Ölü adam tek gözüyle bakar - arkadaşını arar. Cenazedeki işaretler özellikle önemlidir, bu yüzden özellikle dikkatli bir şekilde gözlemlenmeleri gerekir. Ölüler gözlerini kapattığında dikkatli olmalı ve her iki gözün de tamamen kapalı olduğundan emin olmalısınız. Bir göz en azından biraz aralık kalırsa, bakışların düştüğü kişi onu takip edecektir.
Bir kız ölürse, ona her şeyi giydirirler.. Bir kadının doğrudan amacı eş ve anne olmaktır. Bir kız genç yaşta ölürse ve evlenmeye vakti yoksa, o zaman Tanrı'nın gelini olur. Ve bir gelinlikle karşısına çıkmalı. Bu nedenle genç kızlar gelinlikle gömülür.
Ölen kişi ölümüne sevinmesin diye tabutu yakınları taşımaz. Bu işaret aslında biraz farklı geliyor. Yakınları takip etmemek için ölü ile birlikte tabutu taşımamalıdır. Söylendiği gibi, kan kana gider. Ancak merhumla kan bağı olmayanlar için hiçbir şey olmayacak. Ama onlar için de bir uyarı var. Tabutu taşıyanların kollarına yeni bir havlu bağlanması gerekir. Bu şekilde merhumun kendisinin bu insanlara saygı haraçları için teşekkür ettiğine inanılıyor.
Bir evde bir insan öldüğünde kırk gün bütün aynalar kalın bir bezle kapatılır.. Bu bir işaret bile değil, kesinlikle uyulması gereken bir kural. Gerçek şu ki ayna, dünyamız ile astral arasında bir tür kapıdır. Ancak bir ayna, ölü bir kişi için tuzak görevi de görebilir. Ölülerin bu dünyayı hemen terk etmediğine inanılıyor. Yanımızda yürürler, yaşadıklarımızı izlerler, konuştuklarımızı dinlerler. Sadece kırkıncı günde ruh cennete gider. Yaşlılar, ölü bir kişi yanlışlıkla aynaya bakarsa büyüleneceğini ve yardım almadan ayrılacağını söyler. bilen kişi artık olamaz Bunun olmasını önlemek için insan ruhunun sakince başka bir dünyaya gitmesi için aynalar kapatılır. Ve ancak kırkıncı günden sonra örtüler çıkarılabilir.
Ölünün bir ölçüsü yanına konur.. Ölen bir kişiyle temas eden şeyleri evde bırakmayın. Bu nedenle hem tabut için alınan ölçü, hem de ölünün el ve ayaklarını bağlayan iplerin tabuta konulması gerekir. Tabii ki, büyüde ölülerden gelen iplerin kullanıldığı ritüeller var. Bu tür şeyler isteyerek verilmez ama cadı bunları çalabilir. Kalbi kırık akrabaların her şeyi takip etmesi pek olası değildir, ancak iyi tanıdıklar veya yakın arkadaşlar izlemelidir ki kimse bunları çalamaz.
Cenazelerde alametler neden gerçekleşir?
Cenaze kaldırıldıktan sonra eski süpürge ve tabuttaki cipsler atılır. Tabut evden çıkarıldıktan sonra evden en son çıkan kişi merhumdan sonra yerleri süpürür ve yıkar. Ve yerleri süpürürler ve yalnızca eşikten odanın derinliklerine kadar yıkarlar. Ve genellikle tam tersi olur. Yerler yıkandıktan ve yerler süpürüldükten sonra paçavra evden çıkarılmalı ve atılmalıdır. Bunları evde bırakamazsınız, aksi takdirde çok yakında birisi merhumun peşine düşecektir.
Ölen kişinin tarandığı tarak ya nehre atılır ya da bir tabuta konur.. Gerçek şu ki, taranan tarak kirli kabul edilir. Artık onu yıkamak, azarlamak mümkün değildir. Yakınınızda bir nehir varsa, en iyi çözüm onu nehre atmaktır. Onu göle atamazsın, su akıyor olmalı. Bunu, ölüm hissinin bir an önce evinizden çıkması, yakın gelecekte yeni bir ölüm beklenmemesi ve ruhunuzun kayıptan daha kolay kurtulması için yaparlar. Ne de olsa, yaşayanların onları terk eden akrabaları yüzünden uzun süredir hala öldürüldüğü biliniyor. Yakınlarda nehir yoksa tarağı tabuta koymak yeterlidir. Doğru, bu, manevi özlemden kurtulmanıza yardımcı olmayacak. Ama en önemlisi, zekası olmayan çocuklardan birinin böyle bir tarağı alıp taramamasını sağlamak gerekir. Bu çok önemli.
Mezarda bir avuç toprak ve hayalet korkutmaz. Herkes öyle bir gelenek bilir ki, bir ölüyü gömmeden önce tabutunun kapağına bir avuç toprak atmak gerekir. Ancak bunun neden yapıldığını herkes bilmiyor. İnsanlar, bir kişi bir avuç toprak atmazsa, ölen kişinin zayıf bir nokta bulacağını ve geceleri korkmaya başlayacağını söylüyor. Bunun doğru olup olmadığı kontrol edilmelidir. Ama kim böyle bir test düzenlemek ister?
Pencerelerin önünden geçen cenaze alayı - evde uyuyan herkesi uyandırın. Bu işaret özel bir dikkatle ele alınmalıdır. Nitekim halk arasında evin önünden geçilirse inanılır. cenaze alayı var, ve evde biri uyuyorsa, ölen kişinin ruhu uyuyanı yanına alabilir. Bu nedenle evde uyuyanların hepsini uyandırmak zorunludur ki Allah korusun bir insanı kaybetmemek. Böyle anlarda küçük bir çocuğa bile üzülmemelisiniz. Yanlış zamanda uyandırıldığı için biraz ağlamasına izin vermek, daha sonra başına onarılamaz bir şey gelmesinden daha iyidir.
Cenaze alayının önünden karşıya geçmeyin - eğer bir kişi bir hastalıktan öldüyse, o zaman bu hastalığı üstleneceksiniz. . Halk arasında gerçekten de tabutun önünden karşıya geçilemeyeceğine inanılıyor. Geç kalsanız bile üstleriniz tarafından azarlanmak bu tür sorunları kafanıza takmaktan daha iyidir. Bunu bilmeyen veya anlamak istemeyen kişinin başı mutlaka belaya girer. En kötüsü de hayatını istediği gibi yaşama fırsatını kaybetmekle kalmayacak, akrabalarını ve arkadaşlarını da mutsuz edecek.
Uyanışta ve onlardan sonraki işaretler
Mezar gömüldüğünde, bir bardak al ve ruhunun geri kalanı için iç. Bu işarete itiraz etmek imkansız görünüyor. Rusya'da ruhtan bahsetmek için içmeyecek birini bulmaya çalışın. Ama öyle bir işaret var ki, ölülerin ruhları kuşlara taşınıyor. Bu nedenle mezarda olmak, yığın koymaktan veya votka içmekten daha doğru olacaktır. Ama buna da itiraz edilebilir. Hayatınız boyunca bir kişiyle aynı masada oturduysanız, güçlü içecekler içtiyseniz ve iyi vakit geçirdiyseniz, bu kişi öldükten sonra bile sizinle beş damla içmeyi reddetmeyecektir.
Cenazeden döndükten sonra elinizle ocağa dokunun - böylece evde uzun süre yeni bir ölü olmasın. Bu işaret, fırının doğrudan ilgili olmasından kaynaklanmaktadır. Muhtemelen açıklamaya bile değmez. Yaşlılar, mezarlıktan sonra ocağa tutunursanız, tomurcuktaki tüm kötü alametleri yakacağınızı söylerler. Bu nedenle cenazeden döndükten sonra ocağa tutunmazsanız, asla bilemezsiniz, belki soba yoktur, o zaman mutlaka bir mum yakın. Mum aynı zamanda tüm negatif enerjileri yakabilen bir ateştir.
Cenazeden sonra pencere kenarında bir bardak su vardır - merhum gelir ve bu bardaktan içer. İlk olarak, pencere pervazına bir bardak su konulmasına gerek yoktur. Herhangi bir yere koymanız yeterli uygun bölge. Ve merhumun oturmayı ve çay veya başka bir içeceği sevdiği yere bir bardak koymak en iyisidir. Bardaktaki suyun giderek azaldığı fark edilir. Buharlaşır ya da olmaz, kendiniz düşünün, ama gerçekten öyle. Ayrıca kırkıncı günden önce bardağın yarısı boşsa su ilave edilmelidir.
Cenazedeki işaretlere sorgusuz sualsiz uyulmalıdır. Aksi halde olamaz. Bir insan doğar, büyür, yaşar - her adımda işaretlerle karşılaşırız. Ancak yaşam sırasında işaretleri yerine getirmemenin sonuçları bir şekilde düzeltilebilirse, o zaman ölümden sonra bu artık yapılamaz. Bu nedenle, son derece dikkatli olmanız gerekir, o zaman daha uzun ve daha mutlu yaşayabilirsiniz.
Cenaze Sırasında Neyi Yanlış Yapıyoruz?Cenaze, ölen kişinin ruhunun bulunduğu, diri ile ahiret hayatının buluştuğu yerdir. Cenazede son derece tedbirli ve dikkatli olmalısınız. Hamile kadınların cenazelere gitmemesi gerektiğini söylemelerine şaşmamalı. Doğmamış bir ruhu öbür dünyaya sürüklemek kolaydır.
Cenaze.
İle Hıristiyan kurallarıölü bir tabuta gömülmelidir. Orada, bir sonraki dirilmeye kadar dinlenecek (saklanacak). Ölen kişinin mezarı temiz, saygılı ve düzenli tutulmalıdır. Ne de olsa, Tanrı'nın Annesi bile bir tabutun içine kondu ve tabut, Rab'bin Annesini Kendisine çağırdığı güne kadar mezarda kaldı.
Bir kişinin öldüğü giysiler ne kendisine ne de yabancılara verilmemelidir. Temelde onu yakarlar. Akrabalar buna karşı çıkar ve çamaşır yıkamak ve yatırmak isterse, bu onların hakkıdır. Ancak bu kıyafetlerin 40 gün boyunca kesinlikle giyilmediği unutulmamalıdır.
DİKKAT: CENAZE...
Mezarlık tehlikeli yerlerden biridir, burası genellikle zarar görür.
Ve çoğu zaman bilinçsizce olur.
Sihirbazlar birkaçını aklınızda tutmanızı tavsiye ediyor pratik ipuçları ve uyarılar, o zaman güvenilir bir şekilde korunursunuz
Bir kadın şifacıya geldi ve bir komşunun tavsiyesi üzerine merhumun (kız kardeşinin) yatağını attıktan sonra ailesinde ciddi sorunların başladığını söyledi. Bunu yapmamalıydı.
Ölen kişiyi bir tabutta görürseniz, vücudunuza otomatik olarak dokunmayın - tedavisi zor olacak tümörler görünebilir.
Bir cenazede tanıdığınız biriyle karşılaşırsanız, onu başınızı sallayarak selamlayın, dokunarak veya tokalaşarak değil.
Evde ölü varken yerleri yıkayıp süpürmemelisiniz, böylece tüm ailenin başına bela açabilirsiniz.
Bazıları, ölen kişinin vücudunu kurtarmak için iğneleri çapraz olarak dudaklarına koymayı tavsiye ediyor. Cesedi kurtarmaya yardımcı olmaz. Ancak bu iğneler kötü ellere düşebilir ve zarar vermek için kullanılacaktır. Tabutun içine bir demet adaçayı otu koymak daha iyidir.
Mumlar için herhangi bir yeni şamdan kullanmanız gerekir. Cenaze mumları için kullandığınız tabakları, hatta kullanılmış boş konserve kavanozlarını kullanmanız özellikle önerilmez. Yenilerini satın almak ve kullandıktan sonra onlardan kurtulmak daha iyidir.
Tabutun içine asla fotoğraf koymayın. "Kendisi olmasın" tavsiyesine uyarsanız ve tüm ailenin merhumla birlikte bir fotoğrafını gömerseniz, kısa süre sonra yakalanan tüm akrabalar merhumun peşinden gitme riskiyle karşı karşıya kalır.
kaynak
CENAZE İŞARETLERİ VE RİTÜELLERİ.
Birçok inanç ve ritüel, ölüm ve ardından ölülerin gömülmesiyle ilişkilendirilir. Bazıları bu güne kadar hayatta kaldı. Ama şüpheleniyor muyuz gerçek anlam?
Hıristiyan geleneğine göre ölü, başı batıya ve ayakları doğuya dönük olarak mezarda yatmalıdır. Böylece efsaneye göre İsa'nın bedeni gömüldü.
Nispeten yakın zamanlarda bile, bir "Hıristiyan" ölümü kavramı vardı. Ölmeden önce zorunlu tövbe anlamına geliyordu. Ayrıca kilise cemaatlerinde mezarlıklar düzenlendi. Yani, böyle bir kilise avlusuna yalnızca bu cemaatin üyeleri gömülebilirdi.
Bir kişi "tövbe etmeden" ölürse - örneğin, kendi canına kıydı, bir cinayetin veya kazanın kurbanı oldu veya yalnızca belirli bir cemaate ait olmadıysa, o zaman genellikle böyle bir merhum için kurulmuştur. özel sipariş cenaze. Örneğin, büyük şehirlerde yılda iki kez, Bakire'nin Şefaat Bayramı'nda ve Paskalya'dan sonraki yedinci Perşembe günü gömüldüler. Sefil Evler, zavallı, bufalolar, sivilceler
veya kurnaz
. Orada bir ahır kurdular ve içine büyük bir ortak mezar yerleştirdiler. Aniden veya şiddetli bir ölümle ölenlerin cesetleri buraya getirildi - tabii ki cenazeleriyle ilgilenebilecek kimse olmaması şartıyla. Ve telefon, telgraf ve diğer iletişim araçlarının olmadığı o dönemde, bir kişinin yolda ölmesi, akrabalarının ondan bir daha asla haber alamayacağı anlamına gelebilirdi. Gezginlere, dilencilere, idam edilenlere gelince, onlar otomatik olarak Berbat Evlerin "müşterileri" kategorisine giriyorlardı. İntiharlar ve soyguncular da buraya gönderildi.
Büyük Peter döneminde, hastanelerden anatomize edilmiş cesetler Skudelnitsa'ya getirilmeye başlandı. Bu arada, Sefil Evlerde tutulan barınaklardan hem gayri meşru hem de yetimler oraya gömüldü - o zamanlar uygulama böyleydi ... Bekçi ölüleri korudu, denilen "Kutsal adam"
.
Moskova'da birkaç benzer "mevduat" vardı: örneğin, sokaktaki Savaşçı John Kilisesi'nde Bozhedomköy
, Varsayım Kilisesi'nde Tanrının annesi Mogiltsy'de ve Sefil Evlerdeki Şefaat Manastırı'nda. Belirlenen günlerde burada anma töreni ile dini bir alay düzenlendi. "Tövbe etmeden ölenlerin" cenazesi hacılar pahasına gerçekleştirildi.
Böyle bir kabus uygulaması ancak 18. yüzyılın sonunda, Moskova bir veba salgınına maruz kaldıktan ve gömülmemiş cesetler yoluyla enfeksiyon bulaşma tehlikesi ortaya çıktıktan sonra durduruldu ... Şehirlerde mezarlıklar ve kilise cemaatlerinde cenaze düzeni ortaya çıktı. Merhumun son yolculuğunda uğurlanmasıyla ilgili birçok adet, alamet ve ritüel de vardı. Rus köylüleri arasında, merhum başı içeride olacak şekilde bir sıraya yatırıldı. "kırmızı köşe"
, beyaz bir tuval (kefen) ile kaplı simgelerin asılı olduğu yerde, ölü adam içeride "tutmak" zorunda kalırken ellerini göğsünde kavuşturdu sağ el beyaz mendil. Bütün bunlar, Tanrı'nın huzuruna uygun bir biçimde çıkabilmesi için yapıldı. Ölü adamın gözleri açık kalırsa, bunun akrabalarından birinin yakın ölümü için olduğuna inanılıyordu. Bu nedenle, her zaman ölülerin gözlerini kapatmaya çalıştılar - eski günlerde bunun için üzerlerine bakır nikeller yerleştirildi.
Ceset evdeyken, su dolu bir leğene bir bıçak atıldı - iddiaya göre bu, merhumun ruhunun odaya girmesini engelledi. Cenazeye kadar kimseye hiçbir şey ödünç vermediler - tuz bile. sıkı tutuldu kapalı pencereler ve kapılar. Ölen adam evdeyken hamile kadınlar eşiğini geçemezdi - bu çocuk üzerinde kötü bir etki yaratabilir ... Ölü adamın onlara yansımasın diye evdeki aynaları kapatmak adettendi. ...
Tabutun içine iç çamaşırı, kemer, şapka, sak ayakkabı ve küçük madeni paralar koyması gerekiyordu. Öbür dünyada ölenler için her şeyin yararlı olabileceğine ve paranın ölülerin krallığına ulaşım için ödeme görevi göreceğine inanılıyordu ... Doğru, içinde erken XIX V. bu gelenek farklı bir anlam kazandı. Cenaze sırasında yanlışlıkla daha önce gömülü kalıntılarla bir tabut çıkardılarsa, o zaman mezara para atması gerekiyordu - yeni bir "komşu" için bir "katkı". Bir çocuk ölürse, Cennet bahçesinde bağrında meyve toplayabilsin diye ona hep kemer takılırdı...
Tabut çıkarıldığında merhumdan bir nimet almak için kulübenin eşiğine ve koridora üç kez dokunması gerekiyordu. Aynı zamanda, yaşlı bir kadın tabuta ve beraberindekilere tahıl yağdırdı. Ailenin reisi - sahibi veya metresi - ölürse, evdeki tüm kapılar ve kapılar kırmızı bir iplikle bağlandı - böylece hane sahibinden sonra gitmeyecekti.
Üçüncü gün, ruhun nihayet vücuttan uçup gitmesi gerektiğinde gömüldüler. Bu gelenek ve mevcut herkese mezara indirilen tabutun üzerine bir avuç toprak atmasını emreden gelenek şimdi bile korunmuştur. Dünya bir arınma sembolüdür, eski zamanlarda bir insanın hayatında biriktirdiği tüm pislikleri kabul ettiğine inanılırdı. Ayrıca putperestler arasında bu ayin, yeni ölen kişinin tüm aile ile bağını yeniden sağladı.
Rusya'da uzun zamandır cenaze töreni sırasında yağmur yağarsa ölen kişinin ruhunun güvenli bir şekilde cennete uçacağına inanılıyor. Mesela, yağmur ölüler için ağlıyorsa, o zaman o iyi bir adam…
Modern anma törenlerine bir zamanlar ziyafet deniyordu. Başka bir dünyaya geçişi kolaylaştırmak için tasarlanmış özel bir ritüeldi. Bayram için özel cenaze yemekleri hazırlanırdı.Üzümlü demli pilav olan kutya. Kutia'nın definden hemen sonra mezarlıkta tedavi edilmesi gerekiyor. Rus anma töreni, Güneş'in pagan sembolleri olan krepler olmadan da yapamaz.
Ve bugün, anma töreni sırasında, merhum için masaya bir ekmek kabuğuyla kaplı bir bardak votka koydular. Bir de inanç var: Anma töreninde masadan bir miktar yiyecek düşerse, o zaman alınamaz - bu bir günahtır.
Kırklı yıllarda, ölen kişinin öbür dünyadaki hayatı daha tatlı olsun diye ikonların önüne bal ve su konurdu. Bazen buğday unundan arşin uzunluğunda bir merdiven pişirilirdi - merhumun cennete yükselmesine yardımcı olmak için ... Ne yazık ki, şimdi bu gelenek artık gözlemlenmiyor.
Dünya değişiyor, biz de öyle. Birçoğu teselli ve umut için Hıristiyan inancına dönüyor. Hristiyan bayramlarını kutlamak adet haline geldi.
Noel, Vaftiz, Kutsal Üçleme, ebeveyn günleri... Bununla birlikte, cehaletten veya başka nedenlerle, eski geleneklerin yerini genellikle yenileri alır.
Ne yazık ki günümüzde ölülerin defnedilmesi ve anılmasıyla ilgili konular kadar her türlü varsayım ve önyargılarla örtülü başka bir konu yok.
Her şeyi bilen yaşlı kadınlar ne söylemez!
Ama karşılık gelen var Ortodoks edebiyatı ki bunu elde etmek zor değil. Örneğin, şehrimizin tüm Ortodoks cemaatlerinde,
birçok sorunun cevabını bulabileceğiniz "Ölülerin Ortodoks anma töreni" broşürü.
Anlamamız GEREKEN en önemli şey, ölen sevdiklerinin her şeyden önce ihtiyaç duyduklarıdır.
onlar için dualarda. Tanrıya şükür, zamanımızda dua edilecek bir yer var. Her ilçede,
bir nevi açılmış Ortodoks cemaatleri yeni tapınaklar inşa ediliyor.
"Ortodoks anma töreni" broşüründe anma yemeği hakkında söylenenler
merhum:
İÇİNDE Ortodoks geleneği yemek yemek ibadetin devamıdır. Erken Hıristiyanlık zamanlarından beri, merhumun akrabaları ve tanıdıkları, ölen kişinin ruhu için öbür dünyada daha iyi bir kader için ortak duada Rab'den istemek için özel anma günlerinde bir araya gelirler.
Kiliseyi ve mezarlığı ziyaret ettikten sonra, merhumun yakınları, sadece akrabaların değil, esas olarak muhtaçların, yani fakirlerin ve muhtaçların davet edildiği bir anma yemeği düzenlediler.
Yani anma, toplananlar için bir tür sadakadır.
İlk yemek kutya - tapınaktaki bir anma töreninde kutsanmış ballı haşlanmış buğday taneleri veya kuru üzümlü haşlanmış pirinç
Anma masasında alkol olmamalıdır. Alkol içme geleneği, pagan bayramlarının bir yankısıdır.
İlk olarak, Ortodoks anma sadece (ve asıl şey değil) yemek değil, aynı zamanda dua ve dua ve sarhoş bir zihin uyumsuz şeylerdir.
İkincisi, anma günlerinde, merhumun öbür dünyasının iyileştirilmesi, dünyevi günahlarının affedilmesi için Rab'bin önünde araya gireriz. Ama Başyargıç sarhoş şefaatçilerin sözlerini dinleyecek mi?
Üçüncüsü, "içmek ruhun neşesidir." Ve bir bardak içtikten sonra aklımız dağılır, başka konulara geçer, merhumun kederi kalbimizi terk eder ve çoğu zaman anmanın sonunda birçok insan neden toplandıklarını unutur - anma her zamanki gibi biter. günlük sorunların ve siyasi haberlerin tartışıldığı ve bazen de dünyevi şarkıların yer aldığı bir ziyafet.
Ve bu sırada, merhumun zayıflayan ruhu, sevdiklerinden dua desteği için boşuna bekler ve merhuma karşı bu acımasızlık günahı için, Rab, yargısıyla onlardan talep edecektir. Bununla karşılaştırıldığında, anma masasında alkol bulunmadığı için komşuların kınaması nedir?
Yaygın ateist ifade "Bırakın dünya onun için huzur içinde yatsın" yerine kısaca dua edin:
"Tanrı huzur içinde yatsın, Tanrım, yeni ayrılan hizmetkarınızın (adınız) ruhu ve gönüllü ve istemsiz tüm günahlarını bağışlayın ve ona Cennetin Krallığını verin."
Bu namaz bir sonraki yemeğe geçilmeden önce kılınmalıdır.
Çatalları masadan çıkarmaya gerek yok - bunun bir anlamı yok.
Portrenin önüne bir parça ekmekle bir bardağa votka koymak için merhumun onuruna bir çatal bıçak takımı koymaya veya daha da kötüsü koymaya gerek yok. Bütün bunlar putperestliğin günahıdır.
Özellikle tabutun içlerinde merhumla yansımasını önlemek ve böylece kendilerini evde başka bir merhumun görünümünden korumak için aynaların perdesi çok fazla dedikoduya neden oluyor. Bu görüşün saçmalığı, tabutun herhangi bir parlak nesneye yansıtılabilmesi, ancak evdeki her şeyi kapatamazsınız.
Ama asıl mesele şu ki, yaşamımız ve ölümümüz herhangi bir belirtiye bağlı değil, Tanrı'nın elinde.
Anma oruçlu günlerde yapılırsa, yemek oruçlu olmalıdır.
Anma, Büyük Perhiz zamanına denk gelirse, hafta içi anma törenleri yapılmaz. Bir sonraki (ileri) Cumartesi veya Pazar gününe aktarılırlar ...
Anma günleri Büyük Oruç'un 1., 4. ve 7. haftalarına (en katı haftalar) düşerse, en yakın akrabalar anmaya davet edilir.
Parlak Hafta'ya (Paskalya'dan sonraki ilk hafta) ve ikinci Paskalya haftasının Pazartesi gününe denk gelen anma günleri, Paskalya'dan sonraki ikinci haftanın Salı günü (Ebeveynler Günü) Radonitsa'ya aktarılır.
Merhumun akraba, akraba, arkadaş ve tanıdıkları için 3., 9. ve 40. gün anma törenleri düzenlenir. Böyle bir anma töreninde merhumun anısına davetsiz gelebilirsiniz. Diğer anma günlerinde sadece en yakın akrabalar toplanır.
Bu günlerde fakirlere ve ihtiyaç sahiplerine sadaka dağıtmakta fayda var.