P BEN tnitsa ( Cuma) Müslümanların hayatında
Kim Cuma günü (tercihen sabah) Kehf Suresi'nin tamamını (Mağara, Sure No. 18) okursa, bunun ödülü sanki bir kişi sadaka için 10 bin dinar (altın para) vermiş gibi olacaktır. Ayrıca İhlas Suresi'nin (Kulha) bin defa okunması tavsiye edilir.
Ve Durud Şerif'in tamamını 1000 defa (Peygamber'e (sav) salavat), daha doğrusu tahiyaretin 2. bölümünü okuyan kişi, bu kişi yaşamı boyunca cennetteki yerini görecektir.
perşembe gecesi ne yapılır
1. Cuma için hazırlık. Cuma namazı için çamaşır yıkamak (Perşembe akşamı da temiz elbise giymek müstehabdır), erkek elbiselerine mis kokulu atar (itr) sürmek, saç kesmek, sakal kesmek (erkekler için), kasık ve koltuk altındaki tüyleri almak müstehabdır. alanlar.
2. Akşam namazından sonra 2 rekat nafile namaz kılın. Eshâani, İbn Abbas'tan Rasûlullah'ın (s.a.v.) şöyle buyurduğunu nakleder: "Perşembe-Cuma gecesi akşamdan sonra 2 rekat kılan ve her rekatta 1 Fatiha suresi okuyan kimse. 'ah ve Zülzal Suresi (99 Suresi) 15 defa (on beş defa), sonra Allah böyle bir kişinin ölüm sancılarını hafifletir, onu kabir azabından kurtarır ve Kıyamet Günü Sırat Köprüsü'nden geçişini kolaylaştırır.
4. 44 numaralı Sureyi (Ad-Duhan) okuyun. Hadis-i Şerif: “Perşembe-Cuma gecesi sabaha kadar Duhan Suresi okuyan kimseye 70 bin melek Allah'tan bu kimseyi bağışlamasını diler. (Tirmizî rivayet etmiştir).
5. Hasan El-Basri - Ebu Hureyre (Allah onlardan razı olsun) aracılığıyla rivayet edildi ki, Peygamber (sav) şöyle buyurdu: “Kim Yasin Suresi (36. sure) ve Duhan Suresi'ni (44. Sure) Cuma gecesi sûresi), sabaha mağfiret olunanlardan uyanacaktır.
6. Tekrarla Güzel isim Allah Ya Darru 100 defa. Perşembe'den Cuma'ya kadar akşam (gece) bu ismi zikreden kimsenin her türlü maddî ve manevî (ruhsal) sıkıntılardan korunacağı nakledilmektedir. Bu da okuyucuyu manevi olarak Allah'a yaklaştıracaktır.
7. Ya Baakyy'yi 1.000 kez adlandırın.
Kim bu ismi bin defa okursa, bütün amelleri kabul olunur.
8.
Mümkünse Bakara ve Al-i İmran surelerini okuyun. Bunun için büyük bir ödül var. Hadis-i şerifte, “Cuma gecesi Bakar ve Âl-i İmrân sûresini okuyana, yedinci yer ile yedinci sema arasındaki sevap verilir. (Targib Asbahani'ye transfer oldu).
Kim bu iki sureyi Cuma gecesi okuyamazsa, hiç değilse Cuma günü Al-i İmran Suresini okumaya çalışsın. Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: "Cuma günü güneş batmadan önce Allah ve melekleri, Cuma günü Âl-i İmran Suresini okuyan kimseye rahmet ederler."
10. Genel olarak hadislerde bu surelerin okunmasının (Zehraveyn) öneminden çokça bahsedilmektedir.
(sadece Cuma günleri değil):
1) Zahravein kıyamet gününde 2 bulut olarak görünecek ve Allah'ın izniyle okuyucuyu bu günün azap verici sıcaklığından koruyacaktır.
2) Şeytan, Bakara Suresi okunan evden kaçar.
3) Kıyamet günü Zahravein, onları okuyanı hayatı boyunca koruyacaktır.
4) Bu sureleri okumak büyük bir bereket getirir, bu sureleri okumayı ihmal etmek ise kıyamet gününde üzüntüye sebep olur.
5) Bir hadis-i şerifte her şeyin bir “yüksekliği”, “yüksekliği” olduğu, en yüksek nokta» Kur'an-ı Kerim - Bakara Suresi. Ve Kuran'ın kalbi Yasin Suresidir. Peygamber (sav), Bakara suresinin özel bir lütuf olarak verildiğini söylemiştir.
6) Başka bir hadiste ise, gece Bakara Suresi okunan eve üç gece şeytanın girmeyeceği bildirilmektedir. Ve buna göre gündüz Bakara Suresi okunan eve üç gün şeytan girmeyecektir.
Cuma sabahı sabah namazından önce aşağıdaki duayı 3 defa okuyanın bütün küçük günahları affedilir. "Estağfirullahe llazi la ilahe illa huvval-hayyul-kayyum ve etübü ilyayhi."
cuma sabahı ne yapılır
1. Gusül abdesti
2. Misvak kullanın
3. Attar (itr, alkolsüz parfümeri (erkekler için) kullanın.
4. En güzel ve temiz elbiseyi giyin (elbette sünnete uygun).
5. 18 numaralı "Mağara" (Kehf) suresini okuyun.
6. Al-i İmran Suresini Okuyun
7. Allah'tan mağfiret dilemek, istiğfarı çok okumaktır.
8. Tesbih namazı kılın
9. Hz.Muhammed'e (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) salavat okuyun.
10. İşrak namazı ve Ruh namazı kıl.
11. Hizbul-Azam.
12. Bir Müslüman mezarlığını ziyaret edin. Allah'tan gömülü olanı affetmesini dileyerek Sure Yasin'i ve duayı okuyun.
13. Daha çok sadaka (sadaka) verin.
1. Gusül - Hazret-i Ebû Amame (ra), Resûlullah'ın (sav) şu sözlerini nakletmiştir: “Cuma günü sünnet gusül, kişinin günahlarını kökünden söküp atar.” (Tibrani)
2. Misvak. Özellikle Cuma günleri misvak kullanımı hukuktur (Cuma günü hakkı). Daha önce misvak kullanılmışsa namazın sevabı 70 kat artar.
3. Itr - İbn Sabaak, Hz. (Muatta).
4. Daha iyi (ve temiz) giysiler. Yeni veya neredeyse yeni olması gerekmeyen en iyi kıyafetlerinizi giyin. Ama tercihen beyaz olsun, Allah'ın sevdiği gibi Beyaz renk kıyafetler." (Kimiya-e-Sadaqa). Resulullah (sav), Cuma günü sarık takanlara Allah ve meleklerinin mübarek kıldığını bildirmiştir. (İhya).
5. 18 numaralı sureyi okumak - Kehf. Bu sureyi Cuma namazından önce veya en azından ondan sonra okuyun. Cuma günleri bu sureyi okumak için Allah'tan büyük bir ödül vaat edilmektedir - bu sureyi okumak okuyucu için gökten yere parlayacak nur (ilahi ışık) olacak, geçen Cuma gününden bu yana işlenen tüm küçük günahlar affedilecek ve kişi 8 gün fitneden korunur. Ve kişi bu surenin ilk ve/veya son 10 ayetini ezberlerse Deccal fitnesinden korunur. (Nisai).
6. Al-i İmran Suresini Okumak. Perşembeden Cumaya gece okumak için vaktiniz yoksa Cuma günü okumanız önerilir. Hadis: "Kim bu sureyi Cuma günü (cumah) okursa, o zaman Allah melekleriyle birlikte o gün gün batımından önce okuyucuya rahmet gönderir."
7. İstiğfarı (Allah'tan bağışlanma dile) defalarca okuyun. Resûlullah (sav) buyurdular ki: "Cuma gününde öyle bir saat vardır ki, kim bu saatte istiğfar okursa Allah onu bağışlar." (İbnus-Sünni). Ayrıca Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem): "Şüphesiz ben günde 100 defa Allah'ı bağışlarım" buyurdu. (İbnus-Sünni). Allah, özellikle Cuma Günü'nde daha sık tövbe etmek ve içtenlikle ve daha çok istiğfar okumak için bize ilham versin. Ve Allah bizi büyük günahlara düşmekten korusun. Amin.
8. Namaz-tesbih. Resulullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Cuma günleri 1 defa bu namazı kılın, bu mümkün değilse ayda en az bir defa, mümkün değilse yılda en az bir defa veya en az bir kere kılın. Bir ömür boyu. Bu namazı kılarsan, Allah senin eski ve yeni, açık ve gizli, kasıtlı ve hatalı, büyük ve küçük günahlarını bağışlar. (hadis).
9. Durud Sharif'i birçok kez (tercihen bin kez) okuyun. Resûlullah (sav), “Cuma günleri çokça salavat okuyunuz” buyurdu. (İbnus-Sünni).BOLU DUROOD ŞERİF: (1000 defa)
Ayrıca Resûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Cuma günleri bana salavat getir ve Perşembe-Cuma geceleri kim bunu yaparsa, ben ona şahit olurum ve o gün ona şefaatçi olurum. Yargının.” (Bayhaklar). Resûlullah (sav) buyurdular ki, “Cuma günleri çok salavat okuyun, çünkü özellikle çok salavat okuyan bana daha yakın olur.” (Bayhaklar). Resulullah (sav) buyurdular ki: "Cuma günü (tahiyatın 2. kısmı) bin defa Şerif-Duruod okuyan kimse (rüyada) cennetteki yerini görmeden ölmez." (Tergib, Asbahaani). Bin defa okunması da müstehabdır. Durood: "Allahümme salli ala Muhammedi ve Aalihi alfa alfa merra" veya "Sallalalahu alayhi wasallam"
11. Hizbul-Aazam (Cuma bölümü) güvenilir dualar topluluğudur, koleksiyon her gün için bölümlere ayrılmıştır. 12. Ziyaret Müslüman mezarlığı Cuma günleri çok faydalıdır. Allah'ın onları bağışlaması ve onları Ray-Firdous ile ödüllendirmesi için ölüler için bir dua okuyun. Ayrıca Allah'ın Cuma günü (canınızı) alması için duayı okuyun, hadise göre şöyle denir: “Cuma günü veya Perşembe'den Cuma'ya gece olan hiçbir Müslüman yoktur ki, Allah onu kurtarmasın. kabir azabı." (Tirmizi). Cuma günleri babasının kabrini ziyaret eden ve dua okuyan evladın, itaatkâr evlat olarak kaydedileceği de hadis-i şerifte belirtilmiştir.
13. Sadakaları ve her türlü iyiliği artırın, çünkü Cuma günü bu, haftanın diğer günlerine göre daha fazla ödüllendirilir.
14. Cuma günü hayır yapmak. (cenazeye gelme, hasta ziyareti vb.). İbn Habban'dan rivayet edilen bir hadis-i şerifte, “Öyle sevap vardır ki, bir kimse hepsini aynı günde yaparsa, Allah onu cennetliklere katar. Bu ameller, cenazeye gelmek, hastayı ziyaret etmek, namazı kılmak, cüme namazı kılmak ve köle azad etmektir.”
Cuma namazı için camiye hareket
14. Erken ayrılın.
15. Evde abdest alın.
16. Yürüyerek (mümkünse) yürüyerek.
17. 2 rekat Tahiyatü'l-Mescid namazı kılın.
18. Hutbe dinleyin.
1. Mümkün olduğunca erken camiye gidin. "Ne kadar erken gidersen, ödül o kadar büyük olur." (Buhari).
2. Namaz-Cuma (ezan) için ilk çağrıyı duyar duymaz tüm işler bırakılmalıdır. İlk ezanı duyduktan sonra Cuma namazı için hazırlanmanız gereken bir zamanda bir şey alıp satmak veya başka bir şey yapmak haramdır.
3. Mümkünse evde abdest alın. Resulullah (s.a.v.)'in şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: "Kim evinde (sünnete göre) abdest alır ve farz namaz için mescide giderse, hacca giden kimse gibi olur." İhram. (Ebu Davud).
4. Mümkünse camiye yürüyerek gider, çünkü bunda büyük sevap vardır. Resulullah (sav) buyurdu ki, her adım için bir senelik oruç sevabı verilir inşaAllah.
5. 2 rek'at Tahiyatü'l Mescit kıl. Bunun için de özel bir ödül verilir. 1. Hutbe. Hutbeyi, dilini anlamasa da, dikkatle dinlemeye çalışmalıdır. Hutbede konuşmak, hatta konuşmamaları konusunda uyarmak yasaktır. Ve iki hutbe arasında dua edebilirsiniz, ancak ellerinizi kaldırmadan ve kendinize (yüksek sesle değil, dudaklarınızı kıpırdatmadan, kalbinizden). (Edeb Zindagi).
1. Devamını 7 defa okuyan. Sureler - Fatiha, İhlas, Falyak ve Nas, Allah bu kişiyi sonraki birçok beladan ve kötülüklerden korur. Cuma. Ve ünlü İslami Aydınlayıcı, böyle bir kişinin bir sonrakine kadar şeytandan korunacağını söyledi. cuma günleri
2. Cuma namazından sonra kalkmadan önce sonraki 100 defa okuyan kişi. Dua, o zaman Allah onun 100 bin günahını ve anne ve babasının 24 bin günahını affeder. (Kanzul-Ummal, İbnus-Sünni.) DUA: Subhanallahi wa bihamdihi va subhanallahil-Azym va bihamdihi Estagfirullah.
3. Allah'ın Güzel İsmi "Yya Basyyru" yu 100 defa tekrarlayın. Kim Cuma namazından sonra bu ismi zikrederse, Allah ona nur verir, kalbini nurlandırır, gözünü nurlandırır inşaAllah.
4. Allah'ın Güzel İsmi "Ya Gaffar"ı 100 defa tekrarlayın. Cuma-Namaz'dan sonra bu ismi içtenlikle okuyanlara af bahşedilecektir.
Şeyhül-Hadis M.Zekariyye “Salavatın Değerleri” kitabında Ebu Hureyre'den Allah Resulü'nün (sav) şöyle buyurduğu bir hadis rivayet etmiştir: “Cuma günü ikindi namazından sonra aşağıdaki salavatı 80 defa okuyan kimse. Allah, namazdan kalkmadan önce bu kişinin 80 yıllık (küçük) günahlarını bağışlar ve 80 yıllık ibadetini ona nasip eder. salavat - "Allahümme, sally ala Muhammedenin Nebiyil-Ümmiyi ve ala Aalihi ve sallim taslime."İkindi namazından sonra ve özellikle akşam namazından önce (gün batımından önce) dua okuyun, çünkü hadiste Cuma günü tüm duaların kabul edildiği bir zaman dilimi olduğu anlatılmaktadır. Bu aralığa denir Saatel-jabat. Bazı âlimler bunun ikindi namazı ile akşam namazı arasındaki vakit olduğu görüşündeyken, bazıları da iki hutbe arasındaki vakit olduğuna inanırlar. Ancak özellikle duanın gün batımından önce (son saatte, son dakikalarda) okunması tavsiye edilir.)
************************************************************************************
Bölüm 1 ::: Bölüm 2 :::
Cevap: Hadis-i Şerif diyor ki:
“Kıyamet günü Cuma gecesi Kehf Suresini okuyan kimse, yerden göğe kadar nurla aydınlanır. İki cuma arasındaki bütün günahları affolunur." (Tergib)
“Cuma günü 80 selam okuyanın 80 yıllık günahları affolur.” (Dara Kutni)
"Cuma gecesi veya günü Duhan Suresi'ni kehanet eden kimse, Cennette büyük bir sarayla ödüllendirilecek." (Taberani)
“Cuma günü sabah namazından önce “Estağfirullahil azyim allazi la ilahe illa huel hayyal kayyume ve etubu ilyayh” duasını okuyan kimsenin günahları deniz köpüğü kadar çok olsa bile affolunur.” (İbn Sünni)
“Cuma namazından sonra yedi defa İhlyas, Falyak ve Nas sûrelerini okuyanı, Allahü teâlâ bir hafta boyunca bütün belalardan, musibetlerden, kötülüklerden korur.” (İbni Sünni)
Cuma sabahı üç istiğfar okumak
Sual: Saadeti Abadiyye kitabında verilen hadis-i şerifte diyor ki: “Cuma sabahı sabah namazından önce üç defa “Estağfirullahel azyim allazi la ilahe illa huel hayyal kayyume ve etubu ilyayh” okuyanın bütün günahları ve ana-babasının bütün günahları affolur.” Bu dua her gün sabah namazından önce veya her namazdan önce okunursa, aynı sevabı alabilir misin?
Cevap: Böyle nimetler verilmez. Bu istiğfarı okursan, çok sevap verilir. Her okunduğunda okuyan çok sevap alır, günahları affolur, musibet ve zorluklardan kurtulur. Ancak burada söylenenlere dikkat etmekte fayda var; ana babanın günahları bağışlanır. Eğer her namazdan önce bu hayra kavuşmak mümkün olsaydı, sevgili peygamberimiz “Cuma sabah namazından önce” değil, “her namazdan önce” derdi. Hakkında söylenen nimet, Cuma günü sabah namazından önce okuyana verilir. Koşulsuz gönderilen mesajların kendilerine ait pek çok koşulu vardır. Aşağıda bunlardan birkaçı bulunmaktadır:
1) Müslüman ol. Gayrimüslim okursa sevap almaz.
2) Sabah namazından önce bu duayı okuyup namaz kılmayan kimseye sevap verilmez.
3) Namaz okur da, akidesi Ehli Sünnet mezhebine uymaz ise, sevap alamaz.
4) Başkasının hakkını çiğneyenin affına mazhar olmak, namaz borçlarını ödemek ve haramdan çıkmak.
Saadati Abadiyya
Günahların affolması için haramın reddi şartı vardır. Birinin hakları ihlal edilmişse, o zaman af almak, kaçırılan tüm duaları telafi etmek zorunludur. Farzlar yerine getirilmezse, bu bölümün ibâdetleri kabûl olmaz.
Perşembe'den Cuma'ya olan gece, Perşembe günü güneşin batmasıyla (Akşam ezanı) başlar ve Cuma sabah namazının başlamasıyla sona erer.
Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Allah her gece semanın son üçte birinde ve Cuma gecesi gecenin başında bir melek gönderir. Ve Allah ona (Allah adına): 'Ona vermemi isteyen var mı? Tövbe edenin tövbesini kabul etmem mümkün mü? Onu bağışlamam için bağışlanma dileyen var mı? Ey hayrın peşinde koşan, yaklaş! Ey kötülük talip, dur' deyip sabaha kadar ağlamayı kesmez. Şafak söktüğünde cennetin krallığından kendi yerine döner.” Babam bunu bana dedemden Resulullah (s.a.v.)'den nakletti.
("Tevhid", Hadis 251).
Cuma gecesi aşağıdakilerin yapılması tavsiye edilir:
| اَللَّهُمَّ مَنْ تَعَبَّا وَتَهَيَّا | Allahhumma men ta'Abba wa tahaya | Allah'ım birileri hazırlansın |
| وَاعَدَّ وَٱسْتَعَدَّ | ve aAdda ve staAdda | ve hazır ol |
| لِوِفَادَةٍ إِلَىٰ مَخْلُوقٍ | li-vafaadatin ilya makhluki | yaratma umudu için, |
| رَجَاءَ رِفْدِهِ | rajaa rifdihi | onların yardımına güvenerek |
| وَطَلَبَ نَائِلِهِ وَجَائِزَتِهِ | wa talaba naailihi ve jaizatihi | ve onlardan hediyenizi ve ödülünüzü isteyin. |
| فَإلَيْكَ يَا رَبِّ تَعْبِيَتِي وَٱسْتِعْدَادِي | fa ileika ya rabbi taabiyati wa stiAdaadi | Bana gelince, ey Rabbim, isteğim - |
| رَجَاءَ عَفْوِكَ | Afvika rajaası | bağışlanman ümidiyle, |
| وَطَلَبَ نَائِلِكَ وَجَائِزَتِكَ | va talaba naailika va jaizatika | hediyenizi ve ödülünüzü isterken. |
| فَلاَ تُخَيِّبْ دُعَائي | falla tuhayib duaai | Bu yüzden ricamı bırakma! |
| يَا مَنْ لاَ يَخِيبُ عَلَيْهِ سَائِلٌ | ya men la yaheebu aleyhi sail | Ey soranları bırakmayan, |
| وَلاَ يَنْقُصُهُ نَائِلٌ | wa la yankusuhu çivi | ve kim çağırırsa O'ndan hiçbir şey alamaz! |
| فَإنّي لَمْ آتِكَ ثِقَةً بِعَمَلٍ صَالِحٍ عَمِلْتُهُ | fa inni lam aatika sikata bi-Amali saalihi Amiltuhu | Çünkü ben, yaptığım salih amellerden emin olarak sana geldim. |
| وَلاَ لِوِفَادَةِ مَخْلُوقٍ رَجَوْتُهُ | wa la li-vifaadati mahluuki rajautuhu | ve umudum yaratıkların yardımında değildi. |
| اتَيْتُكَ مُقِرّاً عَلَىٰ نَفْسِي بِٱلإسَاءَةِ وَٱلظُّلْمِ | ataituka mukirran ala nafsi bil isaati wa zzulm | Hayır, ancak yaptığım kötülüğü ve haksızlığı fark ederek Sana geldim. |
| مُعْتَرِفاً بِانْ لاَ حُجَّةَ لِي وَلاَ عُذْرَ | mu'atarifan bian la hujjata li wa la Auzr | hiçbir argümanım, hiçbir bahanem olmadığını fark etmek. |
| اتَيْتُكَ ارْجُو عَظِيمَ عَفْوِكَ | ataituka arju Azim Afvik | Bağışlamanın büyüklüğünü umarak Sana geldim. |
| ٱلَّذِي عَفَوْتَ بِهِ عَنِ ٱلْخَاطِئينَ | allazi Afauta bihi Ani l-khaatiin | bununla günahkarları bağışlarsın, |
| فَلَمْ يَمْنَعْكَ طُولُ عُكُوفِهِمْ عَلِي عَظِيمِ ٱلْجُرْمِ | fa lam yamnaAka taulu Aukufihim Ala Azimi l-jurm | ve suçlarında ısrar süreleri |
| انْ عُدْتَ عَلَيْهِمْ بِٱلرَّحْمَةِ | an Audta Aleihim bi-rrahmati | Senin onlara merhamet etmene engel değildir. |
| فَيَا مَنْ رَحْمَتُهُ وَاسِعَةٌ | fa-ya man rahmatuhu waasia | Ey rahmeti her şeyi kuşatan, |
| وَعَفْوُهُ عَظيمٌ | ve Afwuhu Azim | ve affetmek harikadır! |
| يَا عَظيـمُ يَا عَظيـمُ يَا عَظيـمُ | ya Azimu ya Azimu ya Azim | Ah harika, ah harika, ah harika! |
| لاَ يَرُدُّ غَضَبَكَ إِلاَّ حِلْمُكَ | la yaruddu gazabaka illa hilmuka | Senin gazabını, senin lütfundan başka hiçbir şey söndüremez. |
| وَلاَ يُنْجِي مِنْ سَخَطِكَ إِلاَّ ٱلتَّضَرُّعُ إِلَيْكَ | wa la yungi min sahatika illa ttazarrua ileika | ve önünde eğilmekten başka hiçbir şey seni gazabından kurtaramaz! |
| فَهَبْ لِي يَا إِلٰهِي فَرَجاً | fa hab li ya ilahi farajan | Öyleyse bana kurtuluş ver, aman Tanrım, |
| بِٱلْقُدْرَةِ ٱلَّتِي تُحْيِي بِهَا مَيْتَ ٱلْبِلاَدِ | bil kudrati llati tukhii biha mayta l-bilad | ölü toprakları diriltme kudretinle, |
| وَلاَ تُهْلِكْنِي غَمّاً حَتَّىٰ تَسْتَجِيبَ لِي | wa la tuhlikni gamma hatta tastajiba li | ve bana cevap vermeden üzüntüden ölmeme izin verme |
| وَتُعَرِّفَنِي ٱلإِجَابَةَ فِي دُعَائِي | wa tuarrifani l-ijaba fi duaai | ve bana dualarımda cevabının işaretlerini ver! |
| وَاذِقْنِي طَعْمَ ٱلْعَافِيَةِ إلَىٰ مُنَتَهَىٰ اجَلِي | Wazikni ta'Ama l-Afiyati ila muntaha ajali | Ömrümün sonuna kadar afiyetin tatlılığını tatmamı nasip eyle. |
| وَلاَ تُشْمِتْ بِي عَدُوِّي | wa la tushmit bi aduvvi | düşmanlarımın kazanmasına izin verme |
| وَلاَ تُسَلِّطْهُ عَلَيَّ | wa la tusallithu aleya | onlara benim üzerimde güç verme |
| وَلاَ تُمَكِّنْهُ مِنْ عُنُقِي | wa la tumakkinhu min Aunuki | ve boynuma boyunduruk geçirmelerine izin verme! |
| اَللَّهُمَّ إِنْ وَضَعْتَنِي فَمَنْ ذَا ٱلَّذِي يَرْفَعُنِي | Allahhumma in wazaAthani fa man za llazi yarfaAuni | Allah'ım sen beni alçaltırsan beni kim yüceltir? |
| وَإِنْ رَفَعْتَنِي فَمَنْ ذَا ٱلَّذِي يَضَعُنِي | wa in rafaAtani fa man za llazi yazaAuni | Sen beni yüceltirsen, beni kim alçaltır? |
| وَإِنْ اهْلَكْتَنِي فَمَنْ ذَا ٱلَّذِي يَعْرِضُ لَكَ فِي عَبْدِكَ | wa in ahlaktani fa man za llazi yaarizu laka fi abdik | Ve eğer beni helâk edersen, senin katında benim için kim şefaat edecek - kulun - |
| اوْ يَسْالُكَ عَنْ امْرِهِ | au yas-alaka An amrihi | ve kim sana beni soracak? |
| وَقَدْ عَلِمْتُ انَّهُ لَيْسَ فِي حُكْمِكَ ظُلْمٌ | wa kad alimtu annahu leysa fi hukmika zulmun | Biliyorum ki senin kararında zulüm yoktur, |
| وَلاَ فِي نَقَمَتِكَ عَجَلَةٌ | wa la fi nakamatika ajala | İntikamında acele yoktur. |
| وَإِنَّمَا يَعْجَلُ مَنْ يَخَافُ ٱلْفَوْتَ | wa innama yaajalu man yahaafu l-faut | Çünkü yenilgiden korkan acele eder, |
| وَإِنَّمَا يَحْتَاجُ إِلَىٰ ٱلظُّلْمِ ٱلضَّعِيفُ | wa innama yakhtaaju ilya zzulmi zzaaif | ama zayıfların baskıya ihtiyacı var. |
| وَقَدْ تَعَالَيْتَ يَا إِلٰهِي عَنْ ذٰلِكَ عُلُوّاً كَبِيراً | wa kad taAaleita ya ilahi An zalika Auluvvan kabiran | Sen, ey Rabbim, bundan büyük bir mer'ika ile yücesin! |
| اَللَّهُمَّ إِنِّي اعُوذُ بِكَ فَاعِذْنِي | allahümme inni aauzu bikya faizni | Allah'ım sana sığınırım, beni koru! |
| وَاسْتَجيرُ بِكَ فَاجِرْنِي | wa stajiiru bikya faajirni | Yardımını arıyorum - bu yüzden bana yardım et! |
| وَاسْتَرْزِقُكَ فَٱرْزُقْنِي | vastarzikuka fa-rzukni | Senden bir pay istiyorum - öyleyse bana bir pay ver! |
| وَاتَوَكَّلُ عَلَيْكَ فَٱكْفِنِي | wa atawakkalu aleyka fakfini | Sana başvuruyorum - öyleyse benim koruyucum ol! |
| وَاستَنْصِرُكَ عَلَىٰ عَدُوِّي فَٱنْصُرْنِي | Vastansiruka Alya Aduvvi fansurni | Düşmanlarıma karşı Senden yardım isterim, öyleyse bana yardım et! |
| وَاسْتَعينُ بِكَ فَاعِنِّي | VastaAinu Bikya faAinni | Senden destek istiyorum - öyleyse beni destekle! |
| وَاسْتَغْفِرُكَ يَا إِلٰهِي فَٱغْفِرْ لِي | wastagfiruka ya ilahi fagfir li | Senden mağfiret dilerim ey Rabbim, öyleyse beni affet! |
| آمِينَ آمِينَ آمِينَ | amin amin amin | Amin! Amin! Amin! |
“Sana örtücünün (kıyâmet gününün) haberi ulaştı mı? Bazı yüzler o gün zelil, bitkin ve bitkin olacaktır. Kızgın bir ateşte yanacaklar. Onlara kaynayan bir pınardan su verilir ve ancak zehirli dikenlerle beslenirler. O gün başka yüzler şenlenir. Onlar, üst cennetlerdeki çabalarından hoşnut kalacaklardır.” (Kuran, 88:1-10)
Peygamber Efendimiz (sav) tarafından Cuma günleri okunan surelerden biri de "Kaplama" ("El-Gashiya") suresiydi. Bu, Kuran'ın son sûrelerinden biridir ve çoğumuza aşinadır.
Peki Peygamber sık sık okumak için neden onu seçti? Ne hakkında ve Peygamber onu neden bu kadar çok sevdi? Ve genel olarak vaazlarının çoğu hangi amaca hizmet ediyordu? Arkadaşlarına ne demeleri gerekiyordu?
Sonun Hatırlatılması
Her şeyden önce Kuran'ın bu suresi, kıyamet gününün hatırlatılmasıyla başlar. Bugün yas tutacak olanlardan ve onları bekleyen cezadan söz ediyor.
Bu satırlar hem anlamlı hem de baskıcı geliyor. Ahiret azabı gibi korkunç bir sonuçla karşılaşmamak için iyi niyetimizi ertelemememiz ve hemen şimdi çalışmaya başlamamız için Allah bizi uyarıyor.
“Orada laf kalabalığı duymazlar. Güncel bir kaynak var. Orada bir yatak dikildi, taslar yerleştirildi, yastıklar serildi, halılar serildi ”(Kuran, 88: 11-16).
Aynı zamanda Allah, kıyamet gününde kimlerin mutlu olacağından ve onlara verilecek muhteşem nimetlerden bahsetmektedir.
Bu, bize bu lütuf yeri için çabalamamız ve ateş azabından kaçınmak için elimizden gelenin en iyisini yapmamız için bir hatırlatmadır. Ama bir insan onları hiç görmediyse cenneti ve cehennemi nasıl hayal edebilirim? Bunun için değer…
Şuna baksana Dünya
“Develerin nasıl yapıldığını, göğün nasıl yükseltildiğini, dağların nasıl dikildiğini, yerin nasıl gerildiğini görmezler mi?” (Kuran, 88:17-20)
Yani cennet ve cehennemin ne olduğunu gerçekten anlamamız için Allah bizi yaratılış mucizesine bakmaya davet etmektedir. Sadece çevrenizdeki dünyaya bakın, onu ayrıntılı olarak incelemeye çalışın ve bunun Yaratıcı'nın yaratışının meyvesi olduğunu anlayacaksınız. Şimdi anlayın ki, cennet ve cehennem de tüm bileşenleriyle O'nun yaratmasıdır. Bu şekilde Allah, ölümle ilgili zihnimizdeki düşüncelerle çevremizdeki dünyayla ilgili düşünceler arasında bağlantı kurar.
Bu dünyanın büyüklüğünü düşündüğümüzde, Yaratan olmadan var olamayacağını anlıyoruz. Deveye bakın: çok kırılgan ama çok güçlü bir hayvan, günlerce ağır yükleri taşıyabilen. Ve bir ay boyunca susuz kalın! Böyle bir canlının var olması şaşırtıcı değil mi?
Ve gökyüzünün görüntüsü çarpamaz mı? İşte, berrak ve mavi ama bulutlar gelir gelmez renk değişiyor. Geceleri, yıldızlar ve ay onun üzerinde parlar ve tüm bunlar evrenin küçük parçacıklarıdır.
Allah'ın dağlar yaratması ve onlarla birlikte uçsuz bucaksız vadiler açması şaşırtıcı değil mi? Karasal manzaralar kontrastlarıyla hayranlık uyandırıyor.
Bütün bunlar bize yaratılışın dengesini ve Allah'ın bu hayatta etrafımızı saran tüm adaletsizlikleri dengeleyeceğini hatırlatmalıdır.
“Öğret, çünkü sen öğretmensin ve onlar üzerinde hiçbir gücün yok. Yüz çeviren ve inkar edenler ise, Allah onları en büyük azaba uğratacaktır. Bize dönecekler ve sonra onlardan hesap soracağız ”(Kuran, 88: 21-24).
Böylece, etrafındaki dünyaya bakıldığında, kişi cennet ve cehennem hakkında bir fikir edinir. Dahası, İslam bir soyutlamalar dini değildir, teori ile pratiği, maneviyat ile gerçeği ve düşünce ile eylemi birleştirir.
Allah'ın büyüklüğünü düşünerek, cennet ve cehennemin sadece birer sembol olmadığını anlıyor, ahirette kendilerini nelerin beklediğini insanlara hatırlatmaya çalışıyoruz. Yaklaşan tehlikeyi bilerek başkalarını uyarmaya çalışırız. Peygamber de öyleydi. İnsanlar ona kayıtsız kalmadı, biz de kayıtsız kalmamalıyız. Başkalarının da cennete gitmesini istemiyor muyuz?
Ama aynı zamanda Allah bizi hoşgörülü olmaya çağırıyor ve kimseyi zorlayamayacağımızı, bizim işimizin İslam'a davet etmek olduğunu ve çağrıya cevap verip vermemeye karar vereceklerini unutmamamızı istiyor.
Bu nedenle, bir dahaki sefere “Kaplama” Suresini duyduğunuzda, sonsuz yaşamı, etrafınızdaki dünyayı düşünün ve başkalarının Allah'a gelmesine katkıda bulunmak için tembel olmayın.
عَن ابن عُمَر رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ قَرَأَ سُوَرَةَ الْكَهْفِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ ؛ سَطَعَ لَهُ نُورٌ مِنْ تَحْتِ قَدَمِهِ إِلَى عَنَانِ السَّمَاءِ يُضِيءُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَغُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَينِ
رواه أبو بكر بن مردويه في تفسيره بإسناد لا بأس به
İbn Ömer'in (Allah ikisinden de razı olsun) sözlerinden, Allah Resulü'nün (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) şöyle dediği rivayet edilir:
“Kim Cuma günü “Mağara” suresini okursa, kıyâmet gününde ayaklarından göklerin tepelerine ulaşan bir nur ona gölge düşürür ve bu, onun iki Cuma günü arasında işlediği günahlara kefaret olur.”
Hafız el-Munziri, "Bu hadisi Ebu Bekir ibn Merdavaih tefsirinde güzel bir isnad ile rivayet etmiştir" dedi. Bkz. et-Tergib vet-terhîb 1/354.
Şeyh 'Abdul-Qadir al-Arnaut ve Shu'ayb al-Arnaut, hadisin sahih olduğunu söylediler.
Cuma günü "Kehf" suresini okumak, pek çok hadisin işaret ettiği gibi, müstehab bir sünnettir.
Cuma günü Kehf Suresi'nin okunmasıyla ilgili hadisin her versiyonunda bir zaaf vardır, ancak bu hadislerin birçok versiyonu birbirini desteklemekte ve bu nedenle birçok imam onları güvenilir bularak onlara güvenmektedir.
Ebu Said el-Hudri (Allah ondan razı olsun)'den rivayet edildiğine göre, Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurdu: "Kim Cuma günü 'Mağara' suresini okursa iki cuma arasında nurlanır."
el-Hâkim 2/399, el-Beyhaki 3/249. Hadisin doğruluğunu İmam El-Hakim, Tahrij al-Ezkar'da hafız İbn Hacer, Zadul-ma'ad 1/375'te Şeyh İbn el-Kayyim ve Sahih al-Cami' as-sagir'de Şeyh al-Albani tarafından doğrulandı. » 6470.
Resulullah (sallallahu aleyhi vesellem) de şöyle buyurmuştur: “Cuma gecesi “Mağara” suresini okuyan kimse, kendisiyle Kâbe arasında olacak nur ile aydınlanır.” ad-Darimi 3450, el-Bayhaqi 2444. Hadisin gerçekliği Hafız el-Suyuty ve Şeyh el-Albani tarafından doğrulandı.
Ama Cuma günü Kehf Suresi'nin okunması ile ilgili hadislerin merfu', yani. Peygamber'den (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) doğrudan, ancak maukuf, yani maukuf şeklinde kesinlikle güvenilirdirler. bir arkadaştan, yani Ebu Sa'id el-Hudri'den gelen versiyon. Hafız İbn Hacer dedi ki: "Peygamberden (Allah'ın selamı ve selamı onun üzerine olsun) gelen hadisin zayıflığı konusunda ihtilaf olsa bile, o zaman maukuf şeklindeki bu hadisle ilgili olarak, o zaman hiç şüphe yok ki otantik!” Bkz. Talkhis al-khabir 1/102, Nataij al-afqar 1/247.
Sahabinin böyle bir şey söylemesi de, bu hadisin isnad ve meukuf bile olsa merf'e, yani merf'e benzediğini açıkça göstermektedir. Peygamber'den (Allah'ın selamı ve selamı onun üzerine olsun) nakledilen, çünkü bu tür şeyleri ondan başka sahabe bilemez.
İmam ed-Dumyati şöyle dedi: "Bu mesaj maukuf şeklinde olsa bile, yine de Peygamberden (Allah'ın selamı ve selamı onun üzerine olsun) nakledilenlere benzer, çünkü bu tür şeyler değildir. görüşlerine göre söyledi.” Bkz. “el-Metjuru-rabıkh” 1/48.
Ancak İbn Hacer'in hocası hafız İbnü'l-Mülyakkin şöyle dedi: "Ad-Darakutni ve en-Nesai'nin sözlerini gördüm, bu hadisin merfu değil maukuf olduğu doğru. Buna şöyle demelisiniz: “Maukufun doğru olduğu ve marfu'nun bir hata olduğu argümanı nerede? Meukuf şeklinde rivayet edenler, merfu' şeklinde rivayet edenlerdir. Ve gerçek şu ki, inşaAllah, merfu' şekli sahihtir!” Bkz. el-Bedirü'l-münir 2/292.
İmam el-Hatib el-Bağdadi şöyle demiştir: “Bir hadisin biri raf (peygamberden) ve diğeri vakıf (sahabeden) olmak üzere iki versiyonu arasındaki ihtilaf, hadisin zayıflığına işaret etmez! Bir sahabe bir keresinde bizzat Peygamber (s.a.v.)'den bir hadis nakleder, başka bir sefer de bunu fetva şeklinde nakleder ve bu sözleri Peygamber'e (sallallahu aleyhi ve sellem) nisbet etmez. Allah onun üzerine olsun). Hadis iki şekilde nakledilebilir. Süfyan ibn 'Uyeyne bunu sık sık yaptı, hadisi bazen merfu' şeklinde, bazen de meukuf şeklinde rivayet etti ve bu, hadisin zayıflığını etkilemez, çünkü bir versiyon diğerini reddetmez. Ancak bu durumda merfu' (Peygamberden) versiyonunu almak daha önemlidir, çünkü bu ilavede!” Bkz. el-Kifâye 586.
Cuma günü Kehf Suresi'nin okunmasıyla ilgili hadisin sıhhatini tasdik eden âlimlerden:
el-Hakim, el-Munziri, ed-Dumiati, İbnü'l-Mülyakkin, İbn Hacer, İbnü'l-Kayyim, el-Bukhoti, el-Suyuty, el-Munawi, Muhammed ibn Abdul-Wahhab, al-Albani, İbn Baz, Abdul-Qadir al-Arnaut, Shu'ayb al-Arnaut ve diğerleri.Bkz. -kına' 2/43, Sahihu'l-cami' 6470, Fetva İbn Baz 12/415.
Bu surenin cuma günü doğrudan okunmasına gelince, cuma gecesi yani cuma gecesi gibi geçerlidir. Perşembe günü akşam namazından sonra ve bu hadislerin çeşitli versiyonlarının işaret ettiği gibi ikindi vaktidir. İmam el-Munawi şöyle dedi: "Eş-Şafi'i'nin dediği gibi, bu sureyi Cuma günü ve ayrıca Cuma gecesi okumak tavsiye edilir." Bkz. Feydul-Kadir 6/198.
İmam Şafii şöyle dedi: "Cuma gecesi ve Cuma öğleden sonra, bununla ilgili rivayetlerden dolayı Kehf suresini okumayı tercih ederim." Bkz. el-Umm 1/355.
İmam el-Merdavi şöyle dedi: "Kehf Suresi Cuma günü okunmalıdır ve bu, destekçilerimizin (Hanbeliler) çoğunun görüşüdür ve bu, İmam Ahmed tarafından işaret edilmiştir." Bkz. el-İnsaf 5/281.
Güvenilir bir temele sahip olmasalardı, İmam-ı Şafii ve İmam Ahmed'in bu hadislere itimat etmeleri pek mümkün değildir.
Allah a'lem.