Aleksandr Aleksandrovitš Blok on suurepärane vene kirjanik, kes töötas 19. ja 20. sajandi piiril. Sündis 16. novembril 1880 professori ja kirjaniku intelligentses perekonnas Peterburis. 1898. aastal lõpetas ta edukalt Vvedenski gümnaasiumi ja seejärel Peterburi ülikooli. Ta sai kaks haridust: juriidiline ja ajaloofiloloogiline.
Noorel Sashal oli võimalus näidata oma kirjutamisannet viieaastaselt: siis kirjutas ta oma esimesed luuletused. Üldiselt väärib märkimist, et noormees kasvas üles mitmekülgselt: talle meeldis mitte ainult teadus, vaid ka näitlemine ja ta osales etenduskunstide kursustel.
1897. aastal armus Blok perega puhkusel olles esimest korda. Need kirglikud nooruslikud tunded jäid kirjaniku mällu sügavalt ja jätsid kustumatu jälje kogu tema järgnevasse loomingusse. 1903. aastal oli Aleksandri naine professor Mendelejevi tütar, kelle ta võttis sõna otseses mõttes tagasi mitte vähem kuulsalt austajalt, luuletaja Andrei Belylt. Ta pühendas oma armastatud naisele sümboolse nimega Armastus kogumiku "Luuletused ilusast leedist". Ta märgiti ära seltsi "Akadeemia" poolt ja võeti vastu selle liikmete hulka. Samal 1903. aastal debüteeris Blok kirjandusringkondades, kuulutades end sümbolistlikuks kirjanikuks. Tasapisi omandab ta selles vallas uusi tutvusi ning saab lähedaseks D. Merežkovski, Z. Gippiuse ja V. Brjusoviga.
Pole kaugeltki saladus, et lisaks oma naisele oli Blok armunud rohkem kui korra. Ta koges suurt kirge ja vastupandamatut iha mitme naise järele, kes hiljem jätsid jälje ka tema luuleloomingule. See oli Ljubov Delmas ja hiljem N. Volokhova
Isegi siis näitas Blok end selgelt sümbolistliku kirjanikuna. Tema varast loomingut iseloomustab sümbolite ja märkide mitmekülgsus sündmuste ja kujundite kirjeldamisel. Selle perioodi peateemadeks ja motiivideks on armastuskogemused ja looduse ilu. Bloki hilisemal tööperioodil huvitas üha enam sotsiaalsed probleemid ja elanikkonna madalamatesse kihtidesse kuuluvate inimeste kogemused. Nende hulka kuuluvad tema luuletus "Roos ja rist" aastast 1912 ning tsükkel "Tasu", mis ilmus 1913. aastal. Üheks poeetilisemaks ja edukamaks tsükliks tunnistasid kriitikud 1914. aasta kogumiku Yamby, mis sisaldas tuntud värsse Öö, tänav, latern, apteek.
Otsustavaks hetkeks, mis jagas kirjaniku loometee "enne" ja "pärast", on 1903. aastal ilmunud luuletus "Tehas". Ja aastaid 1906–1908 võib kirjaniku loomingus kõige edukamatena märkida. Seejärel koges ta enneolematut tõusu ning pälvis edu ja tunnustuse ümbruskonnalt. Selle perioodi kollektsioonid hõlmavad ootamatut rõõmu”, “Maa lumes”, “Lumimask”, “Saatuse laul” ja “Lüürilised draamad”. Pärast 1908. aastat on Blok selgelt eraldunud sümbolistide leerist. Tema edasine tee muutus iseseisvaks ega sarnane tema varase loominguga. Tema kogu "Itaalia luuletused", mis on kirjutatud reisil samanimelisse riiki, võtsid avalikkus ja kriitikud suure entusiastlikult vastu ja tunnustasid. parim töö Itaalia kohta, mille on kunagi kirjutanud kodumaine autor.
Lisaks ajakirjandusele ja ägedale sotsiaalkirjandusele meeldis Blokile laste- ja noortepublikule mõeldud teoste kirjutamine. 1913. aastal avaldas ta korraga kaks lasteluulekogu "Jutud" ja "Aastaringselt". 1916. aastal läks Blok rindele, kus sai teada, et tsaarivõimu enam pole. Hiljem, töötades erakorralises komisjonis, mis uuris autokraatliku süsteemi kuritegusid rahva vastu, avastas Blok kogu tõe autokraatliku süsteemi kohta ja nimetas seda "prügiks". Tema järelduste ja ülekuulamiste tulemusena saadud materjalide põhjal valmis dokumentaalteos “Keiserliku võimu viimased päevad”.
Eriti raske periood kirjaniku elu vajus aastate peale suur revolutsioon. Erinevalt teistest kaasmaalastest Blok ei emigreerunud, vaid jäi Petrogradi ja teenis elatist kirjastuses töötades. Paljud artiklid, aga ka kuulus luuletus "Kaksteist" on pühendatud neile rasketele aastatele kirjaniku elus. Seejärel töötas ta erilise innuga, mõistes endas vägivaldset kodanikuvastutust ja patriotismi. Ta kiitis inimeste suurt tegu, kes raskest elust ja vaesusest hoolimata leiab iga päev jõudu elada. Ta osales aktiivselt miitingutel ja meeleavaldustel, võttis aktiivse ühiskondliku positsiooni.
Enne surma oli Blok nõrk ja pidevalt haige. Tema tuttavad, sealhulgas Maxim Gorki, palusid tungivalt valitsusel eraldada kirjanikule pilet, et ta saaks oma tervist parandada ja puhkusele minna. Kõik jõupingutused olid aga asjatud ja protestiks lõpetas Blok ravimitega ravimise ja alustas näljastreiki ning mattis kõik viimased käsikirjad.
Kirjanik veetis vaesuses ja hävingus viimased päevad oma elust ja suri 7. augustil 1921 südamerabandusse.
Aleksander Blok, suurim vene luuletaja ja näitekirjanik, üks enim silmapaistvad esindajad Vene sümbolism, kirjanduslik suund, millel oli sügav mõju kogu järgnevale vene ja maailma kirjandusele.
A. Blok sündis 28. (16.) novembril 1880. aastal õigusprofessori ja Peterburi ülikooli rektori tütre perekonnas. Kuna vanemad lahku läksid, elas Blok alates kolmandast eluaastast Peterburi intelligentsi "koorekihti" kuulunud isa vanemate poolt ja teda kasvatasid. Pidev pöörlemine boheemlaslikus keskkonnas kujundas Bloki erilise maailmapildi, mis avaldus tulevikus tema kirjanduses. Blok alustas komponeerimist viie(!)-aastaselt, mistõttu pole üllatav, et poeetiline väljendus sai tema elu normiks.
1903. aastal abiellus Blok suure vene keemiku D. I. Mendelejevi tütre Ljubov Mendelejevaga. Samal aastal ilmus poeedi esimene luulekogu, mis oli kirjutatud esimese armastuse ja esimeste õnneliku elukuude mulje all. pereelu. Bloki töö algfaasis oli tal suur mõju Puškin ja Vl. Solovjov. Blok katsetas toona poeetilise rütmiga, leiutades üha uusi vorme. Tema jaoks oli luules esmatähtis värsi kõla ja muusika.
Bloki esimene luulekogu "Luuletused ilusast daamist", 1904, esindas poeedi platonlikku idealismi, jumaliku tarkuse realiseerimist maailmahinge kujus naise kehas.
Bloki järgmistes luulekogudes "Linn" (1908) ja "Lumimask” (1907) keskendus autor religioossele teemale ja tema muusale. müstiline daam muutus võõraks kurtisaaniks.
Bloki hilisemad luuletused on segu autori lootustest ja meeleheitest Venemaa tuleviku suhtes. Lõpetamata jäänud "Retributsioonis", 1910-1921, avaldus autori illusioonide kokkuvarisemine uuest bolševike režiimist. Väärib märkimist, et Blok suhtus 1917. aasta Oktoobrirevolutsiooni optimistlikult, pannes uuele valitsusele suuri lootusi. Ent bolševike järgnev tegevus oli nii vastuolus sellega, mida Blok eeldas ja mida nad ise lubasid, et poeet ei saanud oma enesepettusest meeleheidet aidata. Sellest hoolimata uskus ta jätkuvalt Venemaa erakordsesse rolli inimkonna ajaloos. Seda arvamust kinnitasid teosed "Emamaa" ja "Sküüdid". Blok kasutas "Sküütides" mustlasfolkloori, rütmihüppeid, teravaid üleminekuid kirgede intensiivsusest vaiksesse melanhooliasse. Näib, et ta hoiatab läänt, et kui ta haarab relvad Venemaa vastu, siis tulevikus toob see kaasa sõjaka Idaga ühinenud Venemaa vastuse, et see viib kaoseni.
Bloki viimane teos oli tema kõige vastuolulisem ja mõistatuslikum poeem "Kaksteist", 1920, milles autor kasutas rütmide polüfooniat, karmi, isegi ebaviisakat keelt, et lugeja saaks ette kujutada, mis on paberil kirjas: 12-st Punaarmee salk. sõdurid kõnnivad läbi linna, pühivad minema kõik oma teel ja kannavad Kristust enda ees.
Aleksander Blok suri 7. augustil 1921 Peterburis, olles hüljatud paljude nooruspõlve sõprade poolt ja ilma viimastest illusioonidest uue valitsuse suhtes.
Aleksander Blok sündis Peterburis 16/28.11.1880. Väikese Sasha vanemate ühine elu ei õnnestunud, tema ema Alexandra Andreevna lahkus oma abikaasast Aleksander Lvovitšist.
Saša veetis oma lapsepõlve Peterburis ja igal suvel käis ta vanaisa juures (ema poolt) Shakhmatovo mõisas, mis asub Moskva oblastis. Poisi vanaisa oli kuulus teadlane, Peterburi ülikooli rektor ja tema nimi oli Andrei Nikolajevitš Beketov.
Sasha hakkas luuletama varakult, ta oli 5-aastane. Keskkooli läksin 9-aastaselt. Ta luges palju ja entusiastlikult, andis välja käsitsi kirjutatud lasteajakirju. Nooruses lavastas ta koos sõpradega amatööretendusi. Pärast gümnaasiumi lõpetamist astus ta Peterburi ülikooli õigusteaduskonda (1898).
Kolm aastat hiljem läks ta üle ajaloo-filoloogiateaduskonda. Üliõpilasaastatel oli Aleksander poliitikast kaugel, tema kirg oli antiikfilosoofia.
1903. aastal abiellus ta tütre Ljubov Dmitrijevnaga. Talle pühendas ta oma esimese luulekogu "Luuletused ilusast leedist". Loometee alguses annab tunda kirg filosoofia vastu. Tema luuletused räägivad igavesest naiselikkusest, hingest. Alexander Blok on romantik ja sümbolist.
Ja revolutsioon Venemaal muudab Bloki luuletuste teemasid. Ta nägi revolutsioonis hävingut, kuid avaldas kaastunnet mässulistele. Ta hakkas kirjutama luuletusi loodusest, luuletused sõjast kõlavad traagiliselt.
1909. aastal, pärast isa matmist, alustas poeet tööd luuletusega "Retribution". Ta kirjutas luuletuse oma elu lõpuni, kuid ei jõudnud seda lõpuni. Vaesus, vaesus ja hädad, kõik see tegi Blokile muret, ta oli mures ühiskonna pärast. Ta uskus, et Venemaal saab kõik korda, tulevik on imeline.
1916. aastal võeti ta sõjaväkke. Ta töötas teede ehitamisel ajamõõtjana ega osalenud vaenutegevuses. 17. märtsil naasis ta koju. 1918. aastal ilmuvad luuletus "Kaksteist", luuletus "Sküüdid" ja artikkel "Intelligents ja revolutsioon". Need tööd lõid bolševistliku bloki hiilguse. Eks ta ise arvas, et revolutsioon toob ausad uued suhted ellu, ta uskus sellesse. Ja kui see algas, olin väga pettunud ja tundsin suurt vastutust oma 18. aasta tööde eest.
Elu viimastel aastatel ta peaaegu ei luuletanud, tegutses kriitiku ja publitsistina. Aleksander Blok suri 7. augustil 1921. aastal.
Ühe kuulsaima poeedi elulugu Hõbedaaeg- Alexander Blok, on erakordsete sündmuste sari. Teatud mõttes kordab see tema suure kaasaegse loomingulist biograafiat.
Pärast Esimest maailmasõda aga suhted Bloki perekonnas paranesid.
Bloki aktiivse tegevuse alguseks on ajavahemik 1900-1901. Sel ajal saab Aleksander Afanasy Feti ja Vladimir Solovjovi loomingu tõeliseks austajaks, kes mängisid olulist rolli Bloki eluloos üldiselt ja eriti tema isiksuse kujunemisel.
Lisaks oli Blokil võimalus kohtuda Dmitri Merežkovski ja Zinaida Gippiusega, kelle kirjastuses "New Way" nime all Aleksander Aleksandrovitš esmakordselt avaldama hakati.
Oma karjääri alguses tundis Blok huvi kirjandusliku sümboolika vastu. See suund, mis mõjutas kõiki kultuuriliike, eristus uuenduslikkuse, katsetamishimu ja salapära armastuse poolest.
Pärast seda, kui Blok hakkas avaldama ajakirjas New Way, hakati tema teoseid avaldama Moskva almanahhis Northern Flowers.
Blok külastas pidevalt Moskvas peetud Vladimir Solovjovi noorte austajate ringi. Selle ringi omamoodi juhi rollis oli noor luuletaja Andrei Bely.
Kõik kirjandusringi liikmed imetlesid Bloki loomingut, kellega Bely ise sai väga sõbralikuks. See pole aga üllatav, sest ta oli kirglikult armunud Aleksander Bloki naisesse.
1903. aastal ilmus terve Aleksander Bloki teoste tsükkel "Luuletused ilusast leedist". Peterburi keiserliku ülikooli õpilaste teoste kogusse lisati noore poeedi kolm luuletust.
Oma kirjutistes pidas Blok naist puhtuse ja valguse allikaks. Ta arutles ka selle üle, kuidas tõeline armastustunne võib tuua üksiku inimese kogu maailmale lähemale.
Revolutsioon 1905-1907
Revolutsioonilised sündmused said Aleksander Bloki jaoks elu spontaanse ja kaootilise olemuse personifikatsiooniks ning mõjutasid üsna tugevalt tema elulugu üldiselt ja eriti loomingulisi vaateid. armastuse laulusõnad vajus tagaplaanile.
Aleksander Aleksandrovitš näitas end ka näitekirjanikuna, kui kirjutas oma esimese näidendi "Balagantšik". Teatrilaval lavastati see 1906. aastal.
Hoolimata asjaolust, et Blok armastas oma naist, lubas ta endal näidata tundeid teiste naiste vastu. Näiteks oli tal kirg näitlejanna N. N. Volokhova vastu. Selle tüdruku kuvand oli paljude tema filosoofiliste luuletuste aluseks.
Just talle pühendas Blok tsükli “Faina” ja raamatu “Lumemask” ning just temalt kopeeris ta näidendite “Kuningas väljakul” ja “Saatuse laul” kangelannad.
Ausalt öeldes tuleb märkida, et ka Bloki naine lubas endale hobisid. Huvitav fakt on see, et selle põhjal tekkis Blokil terav konflikt Andrei Belyga.
20. sajandi esimese kümnendi lõpus oli Aleksandr Aleksandrovitši teoste peateemaks lihtrahva ja intelligentsi suhete probleem ühiskonnas.
Sel perioodil kirjutatud luuletustes võib märgata erksat individualismikriisi ja katseid määrata kindlaks looja koht päriselus.
Samal ajal võrdles Blok oma kodumaad armastava naise kuvandiga, mille tulemusena omandasid tema isamaalised luuletused erilise ja sügava individuaalsuse.
Sümboolika tagasilükkamine
1909. aastal juhtus Aleksander Bloki eluloos korraga kaks tragöödiat: surid tema isa ja naise Ljubov Dmitrievna vastsündinud laps.
Šokkidest toibumiseks lahkub ta koos naisega Itaaliasse. See reis pani luuletaja eluväärtused ümber mõtlema. Tsükkel “Itaalia luuletused”, aga ka märkmed raamatust “Kunsti välk” räägib tema sisemisest võitlusest.
Pikkade mõtiskluste tulemusena jõudis Blok järeldusele, et sümboolika on tema vastu huvi kaotanud ning nüüd tõmbas teda rohkem enesesüvenemine ja "vaimne dieet".
Muutuste tõttu tema loominguline elulugu, keskendub ta tõsistele kirjandusteostele ja tegeleb üha vähem ajakirjandusliku tööga. Pealegi ei ilmu ta peaaegu kunagi seltskondlikel üritustel.
1910. aastal asus poeet lõpetama luuletuse "Retribution", mis tal ei õnnestunud.
1911. aasta suvel sõitis Blok taas välismaale, seekord Prantsusmaale, Belgiasse ja Hollandisse. Aleksandr Aleksandrovitš annab prantsuse moraalile negatiivse hinnangu:
Prantslaste (ja bretoonide, näib olevat par excellence) lahutamatu omadus on läbitungimatu mustus, ennekõike füüsiline ja seejärel vaimne. Parem on mitte kirjeldada esimest mustust; ühesõnaga, igasuguse niruga inimene ei ole nõus Prantsusmaale elama asuma.
Samal aastal avaldas ta teoste kogumiku 3 köites.
1913. aasta suvel läks Blok uuesti Prantsusmaale (arstide nõuandel) ja kirjutas taas oma negatiivsetest muljetest:
Biarritz on üle ujutatud Prantsuse väikekodanlusest, nii et isegi mu silmad on väsinud koledate meeste ja naiste vaatamisest ... Üldiselt pean ütlema, et olen Prantsusmaast väga väsinud ja tahan naasta kultuursesse riiki - Venemaale , kus on vähem kirpe, peaaegu pole prantslannasid, on süüa (leib ja veiseliha), jook (tee ja vesi); voodid (mitte 15 arshini laiad), kraanikausid (on kraanikausid, kust ei saa kunagi kogu vett välja valada, kogu mustus jääb põhja) ...
Aastatel 1912-1913. tema sule alt tuleb kuulus näidend "Roos ja rist".
Oktoobrirevolutsioon
Sel perioodil suhtusid paljud tolleaegsed kuulsad luuletajad ja kirjanikud, nagu Anna Ahmatova, Dmitri Merežkovski jt, bolševike tulekule väga negatiivselt.
Samas ei näinud Block selles midagi halba Nõukogude võim ja isegi nõustus temaga koostööd tegema. Tänu sellele kasutasid kuulsa luuletaja nime pidevalt omakasupüüdlikel eesmärkidel uued riigijuhid.
Sel ajal kirjutas Blok luuletuse "Sküüdid" ja kuulsa luuletuse "Kaksteist".
Isiklik elu
Bloki elulooraamatu ainus naine oli Ljubov Mendelejev, keda ta siiralt armastas. Tema naine oli talle toeks ja inspiratsiooniallikaks.
Aleksander Blok ja tema naine - Lyubov Dmitrievna Mendeleeva Kirjaniku ettekujutus abielust oli aga üsna omapärane. Näiteks oli ta kategooriliselt intiimsuse, hingelise armastuse ja tunnete laulmise vastu.
Samuti oli üsna loomulik, et Blok armus teistesse naistesse, kuigi tema ainus armastus oli jätkuvalt ainult tema naine. Bloki naine lubas endale aga ka teiste meestega asju ajada.
Kahjuks ei ilmunud Bloki perre järglasi. Ja kuigi Armastus sünnitas Aleksandrile ühe lapse, osutus ta nõrgaks ja suri varsti.
Luuletajate surm
Pärast Oktoobrirevolutsioon luuletaja elu hakkas alla käima, nii hingeliselt kui ka füüsiliselt. Olles ülekoormatud mitmesugustest töödest ega kuulunud iseendale, hakkas ta sageli haigeks jääma.
Tal tekkis astma, süda veresoonte haigused ja ka algas vaimsed häired. 1920. aastal haigestus Blok skorbuudi.
7. augustil 1921 suri Aleksandr Aleksandrovitš Blok oma Peterburi korteris lõputute haiguste ja rahaliste raskuste tõttu. Poeedi surma põhjuseks oli südameklappide põletik. Plokk maeti Smolenski õigeusu kalmistule.
Vahetult enne surma püüdis ta saada luba välismaale ravile sõitmiseks. Loa saamine aga ei õnnestunud, mida ta ise otsis.
Aleksander Blokit peetakse vene luule üheks olulisemaks tegelaseks, kes andis sellesse olulise panuse kultuuripärand oma rahvast.
Kui meeldis lühike elulugu Blok - jagage seda sotsiaalvõrgustikes.
Kui teile üldiselt meeldivad suurepäraste inimeste elulood - tellige sait IhuvitavFakty.org. Meiega on alati huvitav!
Kas postitus meeldis? Vajutage mis tahes nuppu.
Mu ema pere on seotud kirjanduse ja teadusega. Minu vanaisa, botaanik Andrei Nikolajevitš Beketov oli Peterburi ülikooli rektor omal ajal. parimad aastad(Olen sündinud "rektori majas"). Peterburi kõrgemad naistekursused nimega "Bestužev" (nimetatud K. N. Bestužev-Rjumini järgi) võlgnevad oma olemasolu peamiselt minu vanaisale.Ta kuulus nende puhta vee idealistide hulka, keda meie aeg peaaegu ei tunne. Tegelikult ei mõista me enam omapäraseid ja sageli anekdootlikke lugusid sellistest kuuekümnendate aadlikest nagu Saltõkov-Štšedrin või minu vanaisa, nende suhtumisest keiser Aleksander II-sse, kirjandusfondi koosolekutest, boreli õhtusöökidest, heast prantsuse ja vene keelest, umbes üliõpilasnoored seitsmekümnendate lõpus. Kogu see Venemaa ajaloo epohh on pöördumatult möödas, selle paatos on kadunud ja rütm tundub meile äärmiselt kiirustamata.
Oma Šahmatovo külas (Klini rajoon, Moskva kubermang) läks mu vanaisa taskurätikut raputades verandale talupoegade juurde; täpselt samal põhjusel, et I. S. Turgenev lõi oma pärisorjadega vesteldes sissepääsu juurest piinlikult maha värvitükke, lubades anda kõik, mida nad palusid, et sellest lahti saada.
Kohtudes tuttava mehega, võttis mu vanaisa tal õlast kinni ja alustas kõnet sõnadega: "Eh bien, mon petit ..." ["Noh, kallis ..." (prantsuse keeles).].
Mõnikord lõppes vestlus sellega. Minu lemmikvestluskaaslased olid kurikuulsad petturid ja kelmid, keda ma mäletan: vana Jacob Fidele [Usklik Jaakob (prantsuse keeles).], kes röövis pooled meie majapidamisriistad, ja röövel Fjodor Kuranov (hüüdnimega). Koraan), kelle hinges oli väidetavalt mõrv; tema nägu oli alati sinakaslilla - viinast ja mõnikord - veres; ta suri rusikavõitluses. Mõlemad olid tõeliselt targad inimesed ja väga sümpaatsed; Ma, nagu mu vanaisa, armastasin neid ja nad mõlemad tundsid mulle kaastunnet kuni surmani.
Ükskord vanaisa, nähes, et talupoeg metsast kaske õlal kannab, ütles talle: "Sa oled väsinud, las ma aitan sind." Samas ei tulnud talle pähegi ilmselge asjaolu, et meie metsas on kask maha raiutud. Minu enda mälestused vanaisast on väga head; veetsime tunde temaga läbi niitude, soode ja metsikute looduse tiirutades; vahel rändasid nad kümneid verste, metsa eksides; kaevatud koos juurtega rohi ja teravili botaanilise kollektsiooni jaoks; samal ajal pani ta taimedele nimesid ja neid määrates õpetas mulle botaanika alge, nii et ka praegu meenuvad paljud botaanilised nimed. Mäletan, kuidas me rõõmustasime, kui leidsime Moskva taimestikule tundmatu liigi varajase pirni erilise õie ja väikseima alamõõdulise sõnajala; Ma ikka otsin seda sõnajalga igal aastal sellelt samalt mäelt, aga ma ei leia seda kunagi – ilmselgelt on see kogemata külvatud ja siis mandunud.
Kõik see viitab kurtidele aegadele, mis saabusid pärast 1881. aasta 1. märtsi sündmusi. Minu vanaisa jätkas Peterburi ülikoolis botaanika kursuse õpetamist kuni haiguseni; 1897. aasta suvel tabas teda halvatus, ta elas veel viis aastat ilma keeleta, teda kanti toolil. Ta suri 1. juulil 1902 Šahmatovos. Nad tõid ta Peterburi matma; jaamas surnukehaga kohtunute hulgas oli Dmitri Ivanovitš Mendelejev.
Dmitri Ivanovitš mängis väga suur roll Becketi perekonnas. Nii mu vanaisa kui vanaema olid temaga sõbrad. Mendelejev ja mu vanaisa läksid varsti pärast talupoegade vabastamist koos Moskva kubermangu ja ostsid kaks valdust Klini rajoonis - naabruses: Mendelejevi Boblovo asub Šahmatovist seitsme miili kaugusel, mina olin seal lapsepõlves ja nooruses. Hakkasin seal sageli käima. Minu pruudiks sai Dmitri Ivanovitš Mendelejevi vanim tütar tema teisest abielust - Lyubov Dmitrievna. 1903. aastal abiellusime temaga Tarakanova küla kirikus, mis asub Šahmatovi ja Boblovi vahel.
Vanaisa naine, minu vanaema Elizaveta Grigorjevna, on tütar kuulus reisija ja teadlane Kesk-Aasia, Grigori Silõtš Korelin. Kogu oma elu töötas ta teaduslike ja teaduslike kogumite ja tõlgete kallal Kunstiteosed; tema tööde nimekiri on tohutu; viimastel aastatel tegi ta aastas kuni 200 trükilehte; ta oli väga hästi lugenud ja rääkis mitut keelt; tema maailmavaade oli üllatavalt elav ja omanäoline, stiil kujundlik, tema keel oli täpne ja julge, taunides kasakate tõugu. Mõned tema paljudest tõlgetest on endiselt parimad.
Tema tõlkeluuletused avaldati ilma nimeta Sovremennikus varjunime E. B. all ja Herbeli inglise luuletajates. Ta tõlkis palju Buckle'i, Brami, Darwini, Huxley, Moore'i (luuletus "Lalla Rook"), Beecher Stowe'i, Goldsmithi, Stanley, Thackeray, Dickensi, W. Scotti, Bret Harti, Georges Sandi, Balzaci, V. Hugo teoseid. Flaubert, Maupassant, Rousseau, Lesage. See autorite nimekiri pole kaugeltki täielik. Palgad on alati olnud madalad. Nüüd on need sadu tuhandeid köiteid müüdud odavate tiraažidena ja antiigihindadega kursis olev inimene teab, kui kallis on isegi nn "144 köidet" (väljaandja G. Pantelejev), mis sisaldab palju E. G. Beketova ja tema tütarde tõlkeid. , on praegu. Iseloomulik lehekülg vene hariduse ajaloos.
Minu vanaema oli vähem abstraktne ja "rafineeritud", tema keel oli liiga lapidaarne, selles oli palju igapäevaseid asju. Ebatavaliselt eristuv tegelane oli temas ühendatud selge mõttega, nagu suvised külahommikud, mil ta istus koiduni tööle. Mäletan ähmaselt palju aastaid, kuidas ma mäletan kõike lapselikku, tema häält, rõngast, millel kasvavad erakordse kiirusega erksad villased lilled, värvilisi lapitekke, mis on õmmeldud kellelegi mittevajalikest jääkidest ja hoolikalt kogutud - ja kõige selle juures - mingisugune pöördumatu tervis ja lõbu, mis jättis meie pere tema juurde. Ta teadis, kuidas nautida lihtsalt päikest, lihtsalt head ilma, isegi viimastel aastatel, kui teda piinasid haigused ja arstid, tuntud ja tundmatud, kes tegid temaga valusaid ja mõttetuid katseid. Kõik see ei tapnud tema alistamatut elujõudu.
See elujõud ja elujõud tungisid ka kirjanduslikku maitsesse; koos kõigi kunstilise mõistmise peensustega ütles ta, et "Goethe salanõunik kirjutas Fausti teise osa, et üllatada mõtlevaid sakslasi." Ta vihkas ka Tolstoi moraalseid jutlusi. Kõik see sobis tulise romantikaga, muutudes kohati vanaks sentimentaalsuseks. Ta armastas muusikat ja luulet, ta kirjutas mulle naljaga pooleks luuletusi, milles aga kõlasid kohati kurvad noodid:
Niisiis, ärkvel öötundidel
Ja armastades noort lapselast,
Vanaproua-vanaema pole esimene kord
Kirjutasin teile stroofe.
Ta luges osavalt ette Sleptsovi ja Ostrovski stseene, Tšehhovi värvikaid lugusid. Üks tema viimaseid töid oli Tšehhovi kahe loo tõlkimine prantsuse keelde ("Revue des deux Mondes" jaoks). Tšehhov saatis talle magusa tänukirja.
Kahjuks ei kirjutanud mu vanaema kunagi oma memuaare. Mul on tema märkmetest vaid lühike ülevaade; ta tundis isiklikult paljusid meie kirjanikke, kohtus Gogoli, vendade Dostojevskite, Ap. Grigorjev, Tolstoi, Polonski, Maikov. Pean kalliks ingliskeelse romaani eksemplari, mille F. M. Dostojevski talle isiklikult tõlkimiseks andis. See tõlge avaldati Vremyas.
Minu vanaema suri täpselt kolm kuud pärast vanaisa, 1. oktoobril 1902. aastal. Vanaisadelt on päritud armastus kirjanduse vastu ja rikkumatu arusaam sellest kõrge väärtus nende tütred on minu ema ja tema kaks õde. Kõik kolm tõlgitud keelest võõrkeeled. Vanim oli kuulus - Ekaterina Andreevna (tema abikaasa - Krasnova poolt). Talle kuulub kaks iseseisvat raamatut "Jutud ja luuletused", mis ilmusid pärast tema surma (4. mail 1892) (viimane raamat pälvis Teaduste Akadeemia auhinnangu). Tema originaallugu "Not Fate" avaldati ajakirjas Vestnik Evropy. Ta tõlkis prantsuse keelest (Montesquieu, Bernardin de Saint-Pierre), hispaania keelest (Espronceda, Baker, Perez Galdos, artikkel Pardo Basani kohta), töötas ümber ingliskeelseid lugusid lastele (Stevenson, Haggart; avaldas Suvorin raamatus "Odav raamatukogu").
Minu ema Alexandra Andreevna (pärast oma teist abikaasat - Kublitskaja-Piottukhi) tõlkis ja tõlgib prantsuse keelest - luulet ja proosat (Balzac, V. Hugo, Flaubert, Zola, Musset, Erkman-Chatrian, Daudet, Bodelaire, Verlaine, Richepin) . Nooruses kirjutas ta luulet, kuid trükkis - ainult lastele.
Maria Andreevna Beketova on tõlkinud ja tõlgib poola keelest (Sienkiewicz ja paljud teised), saksa keelest (Hoffmann), prantsuse keelest (Balzac, Musset). Talle kuuluvad populaarsed töötlused (Jules Verne, Silvio Pellico), biograafiad (Andersen), monograafiad rahvale (Holland, Inglismaa ajalugu jne). Hiljuti esitleti tööliste teatris Musseti "Karmozinat" tema tõlkes.
Kirjandus mängis mu isa perekonnas väikest rolli. Minu vanaisa on luterlane, mecklenburgi päritolu meediku tsaar Aleksei Mihhailovitši järeltulija (eellane elukirurg Ivan Blok tõsteti Paul I ajal Vene aadlisse). Minu vanaisa oli abielus Novgorodi kuberneri tütre Ariadna Aleksandrovna Tšerkasovaga.
Minu isa Aleksander Lvovitš Blok oli Varssavi ülikooli riigiõiguse osakonna professor; ta suri 1. detsembril 1909. aastal. Eristipendium ei ammenda kaugeltki tema tegevust ja ka püüdlusi, võib-olla vähem teaduslikke kui kunstilisi. Tema saatus on täis keerulisi vastuolusid, üsna ebatavaline ja sünge. Kogu oma elu jooksul avaldas ta ainult kaks väikesed raamatud(kui mitte arvestada litografeeritud loenguid) ja viimased paarkümmend aastat on ta töötanud teaduste klassifitseerimise essee kallal. Väljapaistev muusik, kauni kirjanduse tundja ja peen stilist, pidas mu isa end Flaubert'i õpilaseks. Viimane oli peamine põhjus tõsiasi, et ta kirjutas nii vähe ega teinud oma elu põhitööd valmis: ta ei suutnud oma lakkamatult arenevaid ideid sobitada nendesse kokkuvõtlikesse vormidesse, mida ta otsis; selles kokkusurutud vormide otsimises oli midagi kramplikku ja kohutavat, nagu kogu tema vaimses ja füüsilises välimuses. Ma ei kohanud teda eriti, aga mäletan teda eredalt.
Minu lapsepõlv möödus ema peres. Just siin armastati ja mõisteti sõna; perekonnas domineerisid üldiselt vanad arusaamad kirjanduslikest väärtustest ja ideaalidest. Rääkides vulgaarselt, siis Verlaine’is valitses siin kõneosavus [eloquence (prantsuse)]; ainuüksi mu ema iseloomustas pidev mäss ja ärevus uue ees ning minu püüdlused musique [muusika – fr.] poole leidsid temalt tuge. Samas ei jälitanud mind kunagi keegi perekonnas, kõik lihtsalt armastasid ja hellitasid mind. Olen vanale armsale sõnaosavusele sügavalt tänu võlgu selle eest, et kirjandus sai minu jaoks alguse mitte Verlaine'ist ega dekadentsist üldiselt. Žukovski oli minu esimene inspiratsioon. Varasest lapsepõlvest mäletan lüürilisi laineid, mis minust pidevalt üle tulid, vaevu kellegi teise nimega seotud. Kas mäletate Polonsky nime ja esimest muljet tema stroofidest:
Unistan: olen värske ja noor,
Ma olen armunud. Unistused keevad.
Luksuslik külm koidikust
Tungib aeda.
Elukogemusi polnud pikka aega.Mäletan ähmaselt suuri Peterburi kortereid, kus oli rahvamass, lapsehoidja, mänguasjad ja jõulupuud - ja meie väikese kinnistu lõhnav kõrbes. See oli ainult umbes 15 aastat vana, sündisid esimesed kindlad unistused armastusest ja järgmiseks - meeleheite ja iroonia hood, mis leidsid väljapääsu palju aastaid hiljem - minu esimeses dramaatilises kogemuses "Balaganchik", lüürilised stseenid). Hakkasin "komponeerima" peaaegu vanusest alates. Palju hiljem asutasime oma nõbude ja sugulastega ühes eksemplaris ajakirja "Vestnik", kus olin kolm aastat toimetaja ja aktiivne kaastöötaja.
Tõsine kirjutamine algas siis, kui olin umbes 18-aastane. Kolm-neli aastat näitasin oma kirjutisi ainult emale ja tädile. Kõik need olid lüürilised luuletused ja minu esimese raamatu "Luuletused ilusast leedist" ilmumise ajaks oli neid kogunenud kuni 800, kui noorukiealisi ei arvata. Raamatusse mahtus neid vaid umbes 100. Pärast seda trükkisin ja trükin mõned vanad ajakirjades ja ajalehtedes siiani.
Perekonnatraditsioonid ja minu kinnine elu aitasid kaasa sellele, et ma ei teadnud ülikooli esimeste kursusteni mitte ühtegi rida nn "uuest luulest". Siin, seoses ägedate müstiliste ja romantiliste kogemustega, võttis Vladimir Solovjovi luule enda valdusesse kogu mu olemuse. Siiani õhku täitnud müstika Viimastel aastatel vanast ja uue sajandi esimestest aastatest, oli mulle arusaamatu; Mind häirisid märgid, mida looduses nägin, kuid pidasin kõike seda "subjektiivseks" ja hoolikalt kaitstuks kõigi eest. Väliselt valmistusin siis näitlejaks, deklameerisin entusiastlikult Maikovit, Fetit, Polonskit, Apuhtinit, mängisin amatööretendusi oma tulevase pruudi, Hamleti, Chatski, ihne rüütli ja ... vodevilli majas. kaine ja terved inimesed Tundub, et need, kes mind tol ajal ümbritsesid, päästsid mind siis müstilise šarlatanismi nakkusest, mis mõne aasta pärast seda mõnes kirjandusringkonnas moes sai. Õnneks ja kahjuks koos tuli selline "mood", nagu ikka juhtub, just siis, kui kõik oli sisemiselt määratud; kui maa all möllavad elemendid välja tormasid, oli kerge müstilise tulu armastajaid rahvamass.
Järgnevalt avaldasin ka austust sellele uuele jumalateotavale "trendile"; aga see kõik läheb juba "autobiograafiast" kaugemale. Huvilistele võin viidata oma luuletustele ja artiklile „On tipptasemel Vene sümbolism" (ajakiri Apollo, 1910). Nüüd lähen tagasi.
Täielikust teadmatusest ja oskamatusest maailmaga suhelda juhtus minuga anekdoot, mida meenutan mõnu ja tänutundega: kord ühel vihmasel sügispäeval (kui ma ei eksi, siis aastal 1900) käisin luuletustega ühe vana tuttava juures. meie perekonnast Viktor Petrovitš Ostrogorski, nüüdseks surnud. Sel ajal toimetas ta Jumala maailma. Ütlemata, kes mind tema juurde saatis, kinkisin talle õhinal kaks väikest luuletust, mis olid inspireeritud Sirinist, Alkonostist ja Gamayun V. Vasnetsovist. Pärast salmide läbijooksmist ütles ta: "Häbi, noormees, seda teha, kui jumal teab, mis ülikoolis toimub!" - ja saatis mu metsiku hea loomuga välja. Siis oli see solvav, aga nüüd on seda meeldivam meenutada kui paljusid hilisemaid kiitusi.
Pärast seda juhtumit ei läinud ma kauaks kuhugi, kuni 1902. aastal saadeti mind V. Nikolski juurde, kes siis koos Repiniga õpilaskogu toimetas. Aasta pärast seda hakkasin "tõsiselt" avaldama. Esimesed, kes minu luuletustele väljastpoolt tähelepanu tõmbasid, olid Mihhail Sergejevitš ja Olga Mihhailovna Solovjov (minu ema nõbu). Minu esimesed asjad ilmusid 1903. aastal ajakirjas "New Way" ja peaaegu samaaegselt almanahhis "Northern Flowers".
Seitseteist aastat oma elust elasin L.-Gds kasarmus. Grenaderirügement (kui olin üheksa-aastane, abiellus mu ema teist korda rügemendis teeninud F. F. Kublitsky-Piottukhiga). Pärast kursuse lõpetamist Peterburis. Vvedenskaja (praegu - keiser Peeter Suure) gümnaasiumisse astusin Peterburi ülikooli õigusteaduskonda üsna teadvustamatult ja alles kolmandale kursusele astudes sain aru, et olen õigusteadusele täiesti võõras. 1901. aastal, minu jaoks erakordselt tähtsal ja minu saatust otsustaval aastal, läksin üle filoloogiateaduskonda, mille kursuse läbisin, sooritades 1906. aasta kevadel riigieksami (slaavi-vene osakonnas).
Ülikool ei mänginud minu elus palju oluline roll, aga kõrgharidus igal juhul andis mulle teatud vaimse distsipliini ja üldtuntud oskused, mis aitavad mind palju nii ajaloo- ja kirjandusteaduses kui ka minu enda kriitilistes katsetustes ja isegi kunstilises töös (draama "Roos ja rist" materjalid). Aastate jooksul hindan üha enam seda, mida ülikool on mulle andnud minu lugupeetud professorite - A. I. Sobolevski, I. A. Šljapkini, S. F. Platonovi, A. I. Vvedenski ja F. F. Zelinski isikus. Kui mul õnnestub koguda raamat oma teostest ja artiklitest, mida erinevates väljaannetes märkimisväärsel hulgal laiali, kuid tugevat revideerimist vajavad, jään ülikoolile võlgu osa nendes sisalduvast teaduslikust iseloomust.
Tegelikult alles pärast "ülikooli" kursuse lõppu algas minu "iseseisev" elu. Jätkates lüüriliste luuletuste kirjutamist, mida alates 1897. aastast võib pidada päevikuks, kirjutasin just ülikooli lõpetamise aastal oma esimesed näidendid draamavormis; minu artiklite põhiteemad (peale puhtalt kirjanduslike) olid ja jäävad teemadeks "intelligents ja rahvas", teater ja vene sümboolika (mitte selle tähenduses). kirjanduskool ainult).
Iga aasta minu teadlikust elust on minu jaoks teravalt maalitud oma erilise värviga. Mind ühel või teisel moel eriti tugevalt mõjutanud sündmustest, nähtustest ja suundumustest pean mainima: kohtumine Vl. Solovjov, keda nägin vaid eemalt; tutvumine M. S. ja O. M. Solovjovi, Z. N. ja D. S. Merežkovskiga ning A. Belõga; sündmused 1904 - 1905; teatrikeskkonnaga tutvumine, mis sai alguse varalahkunud V. F. Komissarževskaja teatrist; 1905. aasta sündmustega seotud kirjandusliku moraali äärmine allakäik ja "vabriku" kirjanduse algus; tutvumine hilise August Strindbergi loominguga (esialgu luuletaja Vl. Piasti vahendusel); kolm välisreisi: olin Itaalias - põhjaosas (Veneetsia, Ravenna, Milano) ja keskosas (Firenze, Pisa, Perugia ja paljud teised Umbria linnad), Prantsusmaal (Bretagne'i põhjaosas, Püreneedes - Biarritzi ümbrus, mitu korda elanud Pariisis), Belgias ja Hollandis; lisaks juhatati mind millegipärast iga kuue eluaasta tagant tagasi Bad Nauheimi (Hessen-Nassau), millega on mul erilised mälestused.
Sel kevadel (1915) peaksin sinna tagasi pöörduma neljandat korda; kuid sõja üldine ja kõrgem müstika sekkus minu Bad Nauheimi reiside isiklikku ja madalamasse müstikasse.