کتاب مقدس زندگی چیست. معنای زندگی بر اساس کتاب مقدس. آنچه کتاب مقدس در مورد وجود شخصیت پس از مرگ بدن می گوید

مردم اغلب سوال می پرسند:

چگونه خدا را پیدا کنیم؟ چگونه یک مسیحی واقعی شویم؟ اولین مسیحیان چه کسانی بودند؟ حس زندگی چیست؟ چرا این همه کلیسا وجود دارد؟ چگونه شادی دائمی داشته باشیم؟ حقیقت چیست؟ آیا مدرکی دال بر وجود خدا وجود دارد؟ آیا زندگی پس از مرگ وجود دارد؟ چرا مسیحیت ادعای حقیقت دارد؟ بهترین شخصی برای مطالعه کتاب مقدس با چه کسی است؟

کتاب مقدس و عیسی تعدادی تأیید انکارناپذیر دارند که حقیقت و بیان خدا، خالق جهان و همه موجودات زنده در آنهاست. کتاب مقدس توصیف می‌کند که مسیحیان واقعی چه کسانی هستند و چگونه می‌توان با کمک افرادی که خودشان بر اساس تعالیم عیسی زندگی می‌کنند یکی شد. کلام خدا در مورد بسیاری از تفاسیر و جریانات، و آنچه پیروان واقعی مسیح دارند، هشدار می دهد. همچنین به مهمترین و مهم ترین سؤالات زندگی ما مانند معنا و هدف زندگی، شادی، نجات روح و پری زندگی پاسخ می دهد.

همه اعضای کلیسای ما شاگردان عیسی مسیح هستند، و نه فقط اهل محله، و بنابراین شما می توانید کتاب مقدس را با افراد روحانی آموزش دیده که خودشان قبلاً تعالیم عیسی را به کار می برند، مطالعه کنید، و بنابراین آنها حق دارند حقیقت را بیان کنند. ما همچنین مسیحیانی داریم که دارای تحصیلات الهیات بین المللی عالی هستند و همچنین کسانی که بیش از بیست سال تجربه در مطالعه کتاب مقدس دارند. مردم مختلف. ما با منبع اصلی هدایت می شویم، یعنی فقط کتاب مقدس را با مردم مطالعه می کنیم و نظر خود و دیگران را هدایت نمی کنیم، زیرا به قضاوت خدا خواهیم رسید، نه مردم.

با شادی زیاد و رایگان، ما با شما در هر منطقه از مسکو ملاقات خواهیم کرد تا به شما کمک کنیم خدا را پیدا کنید و تمام ثروت های معنوی و ابدی را که خداوند آرزوی برکت دادن به ما را دارد تجربه کنید.

هدف از زندگی بر اساس کتاب مقدس چیست؟ و بهترین پاسخ را گرفت

پاسخ از آندری نکراسوف[استاد]
ابتدا باید حقیقت خدا را بدانید
"و حیات جاودانی در شناخت توست، تنها خدای حقیقی، و کسی که فرستادی: عیسی مسیح."
ثانیاً، در هماهنگی با خواست خدا زندگی کنید
«دنیا را دوست نداشته باشید و آنچه را در جهان است دوست نداشته باشید، هر که جهان را دوست دارد، محبت پدر را در خود ندارد.»
"زیرا هر آنچه در جهان است، شهوت جسم، شهوت چشم و غرور زندگی، از پدر نیست، بلکه از این جهان است."
«و دنیا و شهوتش در حال گذر است، اما هر که اراده خدا را انجام دهد تا ابد خواهد ماند.»
(رساله اول یوحنا فصل 2 آیات 15-17 ترجمه سینودال)

پاسخ از Suh22[گورو]
هیچ پاسخی برای این سوال در کتاب مقدس وجود ندارد. حتی مفهومی از چنین "معنای زندگی" وجود ندارد. (اگرچه ایوب، بیایید بگوییم، به موضوع بسیار نزدیک است.)

پاسخ از ایرینا[تازه کار]
جامعه 12:13 می گوید:
"پس اصل همه آنچه گفته شد این است: از خدای واقعی بترسید و احکام او را نگه دارید - این چیزی است که از یک شخص لازم است. بالاخره خدای واقعی همه چیز را حتی هر چیزی را که پنهان است به داوری خواهد آورد. برای تصمیم گیری در مورد خوب یا بد بودن آن."
معنای زندگی این است که مطیع خدا باشیم و آن وقت خوشحال می شویم، به علاوه خداوند برای مردم و زمین برنامه بزرگی دارد، ما می توانیم در آن شرکت کنیم.

پاسخ از ایوان[گورو]
خداوند انسان را برای زندگی سعادتمند و ابدی روی زمین آفرید. اما انسان خدا را نافرمانی کرد و مرگ وارد زندگی ما شد. خدا عشق است! او مردم را به خاطر گناهانشان هلاک نکرد و تا آن زمان بر ما صبور است. او یگانه پسر خود را فرستاد تا بمیرد، که باید گناه ما را کفاره می کرد تا بر روی صلیب بمیرد تا بتوانیم بخشش و زندگی ابدی دریافت کنیم. با ایمان به خداوند و نجات دهنده خود عیسی مسیح، و تلاش برای تغییر شخصیت خود به سمت بهتر، بی گناه، خوب و کامل، می توانیم زندگی ابدی، با خدا، در زمینی نو شده دریافت کنیم.
قرار گرفتن در یک مسیر جدید آسان نیست، اما ما یاری داریم که قول داده است اگر از او بخواهیم به ما کمک خواهد کرد.
شناخت خدا، ورود به ابدیت - معنای زندگی ما همین است.

پاسخ از زاهد[فعال]
منظور در تطهیر شعور برای شناخت بالاترین سعادت در روابط با مطلق است!

پاسخ از 007 [تازه کار]
زندگی ابدی روی زمین در بهشت، آدم و حوا آن را از دست دادند و خداوند به زودی دوباره آن را باز خواهد گرداند

پاسخ از #سرگئی#[گورو]
انسان آفریده شده است تا با جان خود خالق خود را تجلیل کند.

پاسخ از Serz222[گورو]
یعنی سعی کن گناه نکنی

پاسخ از میرزا[گورو]
معنای زندگی ابدی پس از عذاب و خدمت به خدا در سرزمین مر.

پاسخ از دلیا دلیا[گورو]
در کمال روح

پاسخ از 3 پاسخ[گورو]

فقط برای جواب دادن موضوع پیچیدهباید به عیسی روی بیاوری از این گذشته ، فقط او توانست به سؤالات بسیار دشوار پاسخ دهد به قدری آسان و در دسترس که بزرگترین اذهان آن زمان شگفت زده شدند.

نور و نمک

در اینجا نمونه ای از معنایی است که خداوند برای فرزندانش در نظر گرفته است.

13شما نمک زمین هستید. اما اگر نمک قدرت خود را از دست بدهد، چگونه آن را شور می کنید؟ او دیگر برای هیچ کاری خوب نیست، جز اینکه بیرون انداخته شود تا توسط مردم زیر پا بگذارد.
14شما نور جهان هستید. شهری در بالای کوه نمی تواند پنهان شود.
15 و چون شمعی روشن می‌کنند، آن را زیر ظرف نمی‌گذارند، بلکه روی شمعدان می‌گذارند و همه خانه را روشن می‌کند.
16 پس بگذارید نور شما بر مردم بتابد تا اعمال نیک شما را ببینند و پدر شما را که در آسمان است جلال دهند.
(متی 5:13-16)

من در مورد مثال هایی که عیسی استفاده می کند اظهار نظر نمی کنم. من از شما دعوت می کنم که به تنهایی در مورد چنین تصاویر ساده و بزرگی از منجی تأمل کنید. جای تعجب است که عیسی از نمک معروف و یک شمع معمولی برای مقایسه استفاده کرد.

متذکر می شوم که قسمت فوق کافی است تا قلب را به مسیر واقعی هدایت کند و بفهمد معنای زندگی چیست.

و برای مقایسه چند جا می آورم که معنای دیگری را در زندگی نشان دهد.

13 اکنون به شما گوش فرا دهید که می‌گویید: «امروز یا فردا به فلان شهر می‌رویم و یک سال در آنجا زندگی می‌کنیم و تجارت و سود می‌کنیم.»
14 شما که نمی دانید فردا چه خواهد شد: به چه هدفی زندگی میکنی؟ بخاری که برای مدت کوتاهی ظاهر می شود و سپس ناپدید می شود.
(یعقوب 4:13،14)

12 آنها مانند حیوانات گنگ هستند که توسط طبیعت هدایت می شوند و برای دستگیری و نابودی متولد شده اندتهمت زدن به آنچه نمی فهمند، در فساد خود هلاک می شوند.
17 اینها چشمه های بی آب، ابرها و مه است که توسط طوفان هدایت می شوند: تیرگی تاریکی جاودانه برایشان آماده شده است.
(دوم پطرس 2:12 و 17)

تفاوت را ببین؟

زندگی معنایی دارد که در نظر خدا گناه است. چنین افرادی مانند بخاری زندگی می کنند که ناپدید می شود، مانند خوک هایی که روی کباب پروار شده اند.

شخص خودش تصمیم می گیرد که کدام راه را دنبال کند، چه معنایی را برای زندگی خود انتخاب کند. چه چیزی ارزش تبدیل شدن را دارد: برگزیده در دستان خدا یا بخاری که از بین می رود؟

شما حتی باور نخواهید کرد که چند مکان در کتاب مقدس وجود دارد که معنای زندگی را به ما می گوید. این مکان ها از قلب بیشتر پنهان هستند و فقط برای تعداد کمی از مردم قابل دسترسی هستند. چرا؟

برای آشکار کردن آیات متی 6:19-34 کلیک کنید

۱۹ برای خود گنج‌هایی بر روی زمین جمع نکنید، جایی که پروانه و زنگ آن را نابود می‌کند و دزدان در آن می‌شکنند و می‌دزدند.
۲۰ اما برای خود گنج‌هایی در بهشت ​​جمع کنید، جایی که نه پروانه و نه زنگ آن را از بین می‌برد و دزدان در آن نمی‌شکنند و نمی‌دزدند.
21 زیرا جایی که گنج توست، دل تو نیز آنجا خواهد بود.
22 چراغ بدن چشم است. بنابراین اگر چشم شما روشن است، پس همه چیز بدن تونور خواهد بود
23 اما اگر چشم تو بد باشد، تمام بدنت تاریک خواهد شد. پس اگر نوری که در شماست تاریکی است، پس تاریکی چیست؟
24 هیچ‌کس نمی‌تواند به دو ارباب خدمت کند، زیرا یا از یکی متنفر خواهد بود و دیگری را دوست خواهد داشت. یا نسبت به یکی غیرت می کند و دیگری را نادیده می گیرد. شما نمی توانید به خدا و مامون خدمت کنید.
25بنابراین به شما می‌گویم، برای جان خود نگران نباشید که چه بخورید یا بنوشید، و نه برای بدن خود که چه بپوشید. آیا روح از غذا و بدن بیشتر از لباس نیست؟
26 به پرندگان هوا بنگرید: نه می کارند و نه درو می کنند و نه در انبارها جمع می کنند. و پدر آسمانی شما آنها را تغذیه می کند. آیا شما خیلی بهتر از آنها هستید؟
27 و کدام یک از شما با مراقبت می‌تواند یک ذراع به قامت خود بیفزاید؟
28 و چرا نگران لباس هستید؟ به نیلوفرهای مزرعه بنگر که چگونه می رویند: نه زحمت بکشند و نه ریسند.
29 اما من به شما می گویم که حتی سلیمان در تمام جلال خود مانند یکی از آنها لباس نمی پوشید.
30 اما اگر علف صحرا را که امروز و فردا است در تنور می‌اندازند، خدا چنین لباس می‌پوشد، چقدر بیشتر از تو، ای کم‌ایمان!
31 پس نگران نباشید و بگویید چه بخوریم؟ یا چی بنوشم یا چی بپوشم؟
32 زیرا همه این چیزها را غیریهودیان می‌جویند و چون پدر شما در آسمان می‌داند که شما به همه اینها نیاز دارید.
33 اول ملکوت خدا و عدالت او را بطلبید و همه این چیزها به شما اضافه خواهد شد.
34 پس نگران فردا مباش، زیرا فردا [خود] از خود مراقبت خواهد کرد، برای [هر] روز مراقبت کافی است.
(مت 6:19-34)

با آنچه که می توانیم ظرف های خود را پر کنیم، در فصل بعدی بحث خواهیم کرد.

آب و ظرف

اول از همه، من علاقه مند هستم، اما آیا پاسخی برای هر یک از سؤالات من در کتاب مقدس وجود دارد؟

هر چه بیشتر این سوال را می پرسم، بیشتر متقاعد می شوم که پاسخی وجود دارد. مهم نیست که چقدر معمولی به نظر می رسد، اما "بله"، کتاب مقدس تمام پاسخ های لازم برای سؤالات حیاتی برای یک شخص را دارد. و یک بار دیگر، در پاسخ به سوال این پست، پیشنهاد می کنم به کتاب مقدس مراجعه کنید و دریابید که کلام به شما چه خواهد گفت.

من به تحقیقات خود در مورد موضوع اشاره خواهم کرد، اما شاید شما قبلاً پاسخ خود را داشته باشید. در مورد پست نظر دهید، بیایید بحث کنیم!

خوب، اکنون به عهد عتیق. من بلافاصله با نتیجه گیری شروع می کنم.

13 بیایید به اصل همه چیز گوش دهیم: از خدا بترسید و احکام او را نگاه دارید، زیرا همه چیز برای انسان در این است.
(جامعه 12:13)

با وجود پیچیدگی عهد عتیق و بسیاری از نامفهوم و نه همیشه تاریخچه جالب، مکان هایی وجود دارد که دقیقاً به قلب موضوع ما ضربه می زند.

نظر من این است که نویسنده این قطعه، خردمندترین پادشاه - سلیمان است. و برای موافقت با نتیجه گیری او، مجبور شدم کل کتاب جامعه را بخوانم. و در پشت آن، خداوند توجه مرا به کتاب امثال معطوف کرد. کتاب‌های واقعاً حکیمانه‌ای که نه تنها به سؤال ما، بلکه در بسیاری از سؤالات دیگر نیز روشن می‌شوند.

متن زیر نیز از عهد عتیق است:

15 وای بر کسانی که فکر می‌کنند خود را در اعماق پنهان کنند تا نقشه‌های خود را از خداوند پنهان کنند، که کار خود را در تاریکی انجام می‌دهند و می‌گویند: «چه کسی ما را خواهد دید؟ و چه کسی ما را خواهد شناخت؟
16 چه بی پروایی! آیا می توان سفالگر را خشت دانست؟ آیا محصول در مورد کسی که آن را ساخته است می گوید: "او من را نساخت"؟ و آیا اثر در مورد هنرمندش خواهد گفت: "او نمی فهمد"؟
(Is.29:15,16)

اشعیا نبی است و در توسل به قوم بنی اسرائیل کلام خدا را می رساند. ما درباره محکومیت خوانده‌ایم، اما توجه کنید که خدا چه مقایسه‌ای با ما در میان گذاشته است. پولس رسول تصویر را بسط می دهد:

20 و ای مرد تو کیستی که با خدا مجادله می کنی؟ آیا محصول به سازنده‌اش می‌گوید: «چرا مرا این‌گونه ساختی؟»
21 آیا سفالگر بر گل قدرتی ندارد که از همان مخلوط ظرفی برای شرافت و دیگری برای پست بسازد؟
(روم.9:20،21)

معلوم می شود که اگر من یک صندلی از چوب ساخته ام، پس حق دارم آن را سبز رنگ کنم یا رنگ زرد. واضح است که من در مورد این محصول خود سوال نخواهم کرد. و من برای نشستن به یک صندلی نیاز دارم، نه برای دیگری.

نمی خواهم بگویم که آدم چاره ای ندارد، هست!

من سعی می کنم نشان دهم که انسان برای هدف خاصی آفریده شده است، هدفی در زندگی ما وجود دارد! برای خدا ما مثل ظرف گرانی هستیم که خودمان پر می کنیم. مثلا:

7همچنین ای شوهران، با زنان خود عاقلانه رفتار کنید، چنانکه با ضعیف ترین رگ، به آنان احترام بگذارید، چون وارثان فیض زندگی هستند تا مانع دعای شما نشود. (اول پطرس 3:7)

اکنون باقی مانده است که به این سؤال بپردازیم که چگونه ظرف را پر کنیم. اگر به یک فرد به عنوان یک ظرف نگاه کنید، پس سرگرمی ها، سرگرمی ها یا محبت های ما با مایع قابل مقایسه است؟

به عنوان مثال، یک زن در روزهای سه شنبه و پنج شنبه یوگا می رود، وقت و تلاش می کند، اما بعد نتیجه می گیرد و حال خوب. یوگا ظرف او را پر کرد. مرد علاقه زیادی به فوتبال دارد. تمرین و پیروزی در بازی ها نیز زمان، تلاش و نتیجه است. فوتبال برای او غذای روح است. نمونه های منفی نیز وجود دارد، مانند اعتیاد به الکل، مواد مخدر یا سرقت. من معتقدم اگر ما نجنگیم، آنها می توانند کشتی ما را تصرف کنند.

قبول داریم که همیشه می خواهیم خلاء درون خودمان را پر کنیم و وقتی کوچکتر شد احساس راحتی می کنیم. زمان می گذرد و ما احساس گرسنگی می کنیم - آرزوی برآورده شدن، موفقیت. مانند غذا، قلب ما همیشه سیر و گرسنه خواهد بود. این طبیعت انسان است و هیچ اشکالی ندارد. اما وقتی لحظه ای فرا رسید و دوباره تشنه شدیم، مثلاً می توانیم بگوییم چطور است:

8 جامعه باطل گفت: همه چیز باطل است!
(جامعه 12:8)

13 عیسی پاسخ داد و به او گفت: همه آب خوراین، دوباره تشنگی،
14 اما هر که از آبی که به او خواهم داد بنوشد، هرگز تشنه نخواهد شد. اما آبی که به او خواهم داد در او چشمه آبی خواهد شد که به حیات جاودانی سرازیر می شود.
(یوحنا 4:13،14)

وقتی رگ ما، بدن غیر قابل استفاده شد، وقت خود را بگذرانید و خاکستر به خاکستر برگردد، فقط جواهراتی که تمام زندگی خود را حفظ کرده ایم، گرانترین و مهم ترین، باقی می مانند. ظرف باید از جلال خدا پر شود.

معنای زندگی ما تبدیل شدن به منبع آب ابدی است که حتی اگر ظرف شکسته شود وجود خواهد داشت.

کتاب مقدس در مورد معنای زندگی برای ما بسیار واضح است!

دیوید: برخلاف کسانی که قرعه‌کشی‌شان بود زندگی زمینیداوود در آینده به دنبال رضایت او بود. او گفت: "اما من واقعاً نگاه خواهم کرد صورتت; بیدار شوم از تصویر تو راضی خواهم شد» (مزمور 16:15). به گفته دیوید، رضایت کامل باید در روزی که از خواب بیدار می شود (در زندگی بعدی) دیدن صورت خدا (ارتباط با او) و داشتن او...

کتاب مقدس در مورد چگونگی یافتن معنای زندگی چه می گوید؟

معنای زندگی از نظر اهل کتاب مقدس

سلیمان: پس از تأمل در کتاب جامعه درباره بیهودگی زندگی در این جهان، سخنان پایانی زیر را بیان می کند: «بیایید اصل هر چیزی را بشنویم: از خدا بترسید و احکام او را نگه دارید، زیرا همه چیز برای انسان در این است. زیرا خدا هر کار و هر چیز پنهانی را، چه خوب و چه بد، داوری خواهد کرد.» (جامعه 12:13-14). سلیمان می گوید که زندگی عبارت است از تسبیح خداوند با افکار و زندگی و در نتیجه حفظ احکام او، زیرا روزی در برابر قضاوت او خواهیم ایستاد.

داوود: برخلاف کسانی که سرنوشتشان زندگی زمینی بود، داوود در آینده به دنبال رضایت او بود. او گفت: «اما من واقعاً به چهره تو نگاه خواهم کرد. بیدار شوم از تصویر تو راضی خواهم شد» (مزمور 16:15). با توجه به سخنان ...

از ویکیپدیا، دانشنامه آزاد

خط "معنای زندگی هر فرد (هدف هستی) تضمین وجود همه نوع بشر است" به طور غیر قابل توجیه حذف شد. به عنوان تحقیق اصلی «مقاله ویکی‌پدیا پژوهشی اصلی محسوب می‌شود اگر

یک نظریه یا روش جدید برای حل یک مسئله معرفی شده است. ایده های جدید معرفی می شوند؛ تعاریف جدیدی از اصطلاحات ارائه شده است. یک نئولوژیزم معرفی شده است (یک اصطلاح جدید یا غیر معمول).

بله - اینها مطالعات اولیه هستند و قابل قبول بودن این مطالعات اصلی توسط کسی تایید نشده است، اما در ویکی پدیا نیز وجود ندارد، با این حال، وجود این مطالعات یک واقعیت غیرقابل انکار است که در ویکی پدیا به شکل زیر وجود دارد. یک خط متنی که وجود آنها را توصیف می کند، اما نه خود مطالعات، و خود این مطالعات قبلاً خارج از ویکی پدیا قرار گرفته اند، که نمی تواند تأثیر نامطلوبی بر شهرت اطلاعات در ویکی پدیا بگذارد، و این خط فقط ذخیره این دانش را دوباره پر می کند. بنابراین خط ...

سؤال: کتاب مقدس در مورد چگونگی یافتن معنای زندگی چه می گوید؟

پاسخ: کتاب مقدس در مورد معنای زندگی برای ما بسیار واضح است!

معنای زندگی از نظر اهل کتاب مقدس

سلیمان: پس از تأمل در کتاب جامعه درباره بیهودگی زندگی در این جهان، سخنان پایانی زیر را بیان می کند: «بیایید اصل هر چیزی را بشنویم: از خدا بترسید و احکام او را نگه دارید، زیرا همه چیز برای انسان در این است. زیرا خدا هر کار و هر چیز پنهانی را، چه خوب و چه بد، داوری خواهد کرد.» (جامعه 12:13-14). سلیمان می گوید که زندگی عبارت است از تسبیح خداوند با افکار و زندگی و در نتیجه حفظ احکام او، زیرا روزی در برابر قضاوت او خواهیم ایستاد.

داوود: برخلاف کسانی که سرنوشتشان زندگی زمینی بود، داوود در آینده به دنبال رضایت او بود. او گفت: «اما من واقعاً به چهره تو نگاه خواهم کرد. بیدار شوم از تصویر تو راضی خواهم شد» (مزمور 16:15). طبق گفته های دیوید، رضایت کامل باید روزی برسد که او...

«تا خدا را بجویند، اگر احساس کنند و اگر بیابند...»

به جرات می توانم بگویم که اکثریت قریب به اتفاق معاصران ما پاسخ روشنی به این سوال ندارند که معنای زندگی به طور کلی و زندگی خود به طور خاص چیست. برخی پاسخ خواهند داد که در زندگی باید به بشریت سود برد، مثلاً درخت کاشت، بچه تربیت کرد، خانه ساخت. اما آنها پاسخ قانع کننده ای برای این سوال که چرا به آن نیاز دارند پیدا نخواهند کرد. و چگونه به ابدیت کمک خواهد کرد (با فرض اینکه روح جاودانه است، همانطور که کتاب مقدس و قرآن بیان می کنند). دیگران به صراحت خواهند گفت که معنای زندگی را دقیقاً در لذت بردن از آن می بینند.

چرا در جامعه ما چنین سوال مهمی پاسخ روشن و بدون ابهام ندارد؟

به نظر من دلیلش این است که در پایان
در دهه 1970، به نوعی نتیجه سال ها تلاش ایدئولوگ ها و سازندگان کمونیسم، یک "جامعه تاریخی جدید" در اتحاد جماهیر شوروی شکل گرفت - مردم شوروی. این واقعیت بود ...

حس زندگی چیست؟

حس زندگی چیست؟ سوالی که میلیون ها نفر را مورد توجه قرار داد، شاید برای شما هم جالب باشد. این مقاله معنای زندگی را آشکار خواهد کرد.

هیچ چیز به اندازه این فکر که زندگی هدفی ندارد، انسان را در ناامیدی فرو نمی برد. اگر شخصی به وضوح از معنای زندگی آگاه باشد، نمی توان او را شکست.

ویکتور فرانکل، متخصص مغز و اعصاب، بازمانده هولوکاست، نوشت: «با جرأت می‌توانم بگویم که هیچ چیزی در دنیا وجود ندارد که بتواند به شما کمک کند حتی در بدترین شرایط زنده بمانید، به اندازه درک اینکه زندگی معنا دارد.»

با این حال، نظرات دیگری در این مورد وجود دارد. بسیاری به این ایده پایبند هستند که هر کس برای خودش تصمیم می گیرد که معنای زندگی چیست. و کسانی که به نظریه تکامل اعتقاد دارند می آموزند که زندگی هدف خاصی ندارد.

هوشمندانه ترین راه برای شناخت معنا و هدف زندگی این است که به منبع زندگی یعنی یهوه خدا مراجعه کنیم. بیایید ببینیم در این مورد چه می گوید
کلام او خواندن

چی…

کتاب مقدس یک کتاب درسی در مورد انسان شناسی، زمین شناسی یا مثلاً دیرینه شناسی نیست. کتاب مقدس کتابی است درباره رابطه انسان و خدا. و علاوه بر این، مرد باستانی; و علاوه بر این، توسط یک مرد باستانی ثبت شده است ...
عهد عتیق تاریخ تمدن است و عهد جدید راهنمای زندگی است.

انجیل آینه ای است که به شخص نشان می دهد که واقعاً کیست. هر چیز دیگری انسان را چاپلوسی می کند (به خاطر علایقش فریب می دهد). حضور مسیح انسان را محکوم می کند. بنابراین، هر فردی یا مسیح را می پذیرد یا او را در خود می کشد...

شاید ارزش داشته باشد که چند کلمه دیگر در مورد تفسیر کتاب مقدس بیان شود.
کتاب مقدس به ترتیبی که تقریباً تاریخی است در یک کدکس جمع آوری شده است. (زیرا همه نویسندگان به گاهشماری پایبند نبودند - آنها کاملاً متفاوت بودند ...

آره! یک دستورالعمل برای معنای زندگی وجود دارد!

هر چیزی در این دنیا هدف خود را دارد، معنای هستی: هر حشره، تیغ علف و قطره آب. آیا واقعاً انسان فقط برای زندگی کردن زندگی می کند؟ حتی هر اختراع دست انسان معنای خاص خود را دارد: یک قاشق - برای خوردن، یک صندلی - برای نشستن روی آن ...

مثلاً در نظر بگیریم تلفن همراهامروزه تقریباً همه آن را دارند. اما تصور کنید که به کشور دیگری بیایید و آن را به فردی بدهید که تا به حال چنین معجزه فناوری را ندیده است. اگر فقط تلفن را بدون توضیح نحوه استفاده صحیح رها کنید، دو حالت ممکن است:

1. تلفن برای مقاصد دیگری استفاده خواهد شد - آنها کودکان را سرگرم می کنند، میخ ها را می کوبند، یا به سادگی آن را به عنوان غیر ضروری بیرون می اندازند.

2. یک نفر دستورالعمل های دستگاه را می خواند، متوجه می شود که برای چه چیزی در نظر گرفته شده است و با تلفن تماس می گیرد و صحبت می کند.

معنی زندگی اینجا کجاست؟

من شما را نمی دانم، اما در بالا توضیح دادم ...

آنچه کتاب مقدس می گوید

صفحه اصلی | آیا خدا واقعا وجود دارد | آنچه کتاب مقدس می گوید | کلیسای مسیح: این افراد چه کسانی هستند | مقالات ویژه | شعر | شوخ طبعی

آنچه کتاب مقدس می گوید ...

در سرتاسر روسیه و سایر نقاط جهان علاقه مجددی به کتاب مقدس وجود دارد. هر دانشجوی کتاب مقدس می‌خواهد پاسخی برای سؤالات حیاتی بیابد. کتاب مقدس به ما می آموزد که همیشه آماده پاسخگویی به هر کسی باشیم که می پرسد آیا مبنایی برای امیدی که در درون ما زندگی می کند وجود دارد یا نه (اول پطرس 3:15)، به ما می آموزد که همه چیز را امتحان کنیم و فقط خوبی را حفظ کنیم (تسالونیکیان 5: 21). این بروشور به سوالات متداول پاسخ می دهد. ما امیدواریم که به شما در درک بهتر کتاب مقدس کمک کند و به درک عمیق تر و کامل تر و مهمتر از همه، درست از کتاب مقدس منجر شود.

برای ایجاد فهم و نفوذ صحیح دینی باید به چه چیزی مراجعه کرد؟ تنها منبعی که می‌توان به دنبال پاسخ‌های واقعی برای پرسش‌های دینی بود، کلام خداست –…

مراقبت از بدن را به شهوت مبدل نکنید.
(روم. 13.14)

به نظر می رسد که هیچ یک از جنبه های زندگی یک مسیحی به اندازه زندگی زناشویی با آداب و رسوم، دیدگاه ها و عقاید جهان بینی بی خدا و بت پرستی قدیمی مسموم نشده است.

جوانانی که وارد ازدواج می شوند، آگاهی از این جنبه از زندگی را یا از محیط، اغلب فاسد، یا از «راهنماهای» غیراخلاقی که توسط ملحدان تنظیم شده است، می گیرند، یا کورکورانه به آن نزدیک می شوند، بدون اینکه راهنمایی های لازم را از والدین یا مربیان خود دریافت کنند. در این مورد تواضع دومی.

حتی نمی‌دانم آیا ادبیات تخصصی شبانی وجود دارد که زندگی زناشویی، این جنبه مهم رابطه همسران را عمیقاً روشن کند. بیایید به دنبال نشانه هایی از این موضوع از پدران کلیسا و در عمل زندگی مسیحیان باستان باشیم. برای این، بیایید به سپیده دم عصر مسیحیت بپیوندیم و ببینیم که نگرش ها، دیدگاه ها و آداب و رسوم در مورد ازدواج در میان کسانی که توسط خود رسولان یا نزدیکترین آنها برقرار شده است، چگونه بوده است...

آنچه کتاب مقدس می گوید

آنچه کتاب مقدس در مورد کلام خدا می گوید

سؤالی که پیش روی ما است این است: چرا کتاب مقدس کلمه «انجیل» نامیده شده است؟ کلمه "انجیل" از آن گرفته شده است کلمه یونانی«بیبلوس» یا «بیبلون» که به معنی: کتاب است. به همین دلیل به انبارهای کتاب، کتابخانه می گویند. کلمه "biblion"، یعنی کتاب مقدس، در عهد جدید به زبان یونانی، یعنی در انجیل لوقا 4، 16-17 آمده است: "و به ناصره آمد، جایی که در آنجا بزرگ شد، و وارد شد. طبق رسم خود به کنیسه رفت و برخاست تا بخواند. کتاب اشعیای نبی به او داده شد. و او پس از گشودن کتاب، مکانی را که در آن نوشته شده بود یافت… انجیل یونانی می‌گوید: «و او کتاب مقدس را باز کرد… اما چرا یونانیان این کتاب را کلمه «بیبلوس» نامیدند. کتاب مقدس»؟ زیرا در زمان های قدیم کتاب ها را روی «پاپیروس» می نوشتند که «بیبلوس» نیز نامیده می شد. هر جا که کلمه «کتاب» در انجیل آمده، کلمه «بیبلوس» یا «بیبلیون» در انجیل یونانی آمده است. روس ها از آنجا آمدند ...

لوین بی.خ.

معنای زندگی در کتاب مقدس

مضمون معنای زندگی، همانطور که می دانید، فلسفی است، به این معنی که آن، همانطور که بود، پیشینی عینی نیست. اما زندگی هر فرد یک چیز کاملا مشخص است. و معنای آن صرفاً باید مفهومی انضمامی، و نه نظری، فلسفی باشد. بنابراین، اول از همه، اجازه دهید اصطلاحات را تعریف کنیم. معنای زندگی اغلب با هدف زندگی اشتباه گرفته می شود. و اینها مفاهیم بسیار متفاوتی هستند. به عنوان مثال، هدف گلوله جایی است که پرواز را متوقف می کند. و معنای وجود او (برای او) خود پرواز است (در حالی که دروغ می گوید، هنوز زنده نیست، وقتی به هدف می زند، دیگر زنده نیست). پس هدف زندگی انسان مرگ است و معنای زندگی خود زندگی است، هر لحظه از آن. اگر زندگی یک فرد به مراحل تقسیم شود و در پایان هر مرحله یک هدف تعیین کنیم (تمام مدرسه، رفتن به دانشگاه، رسیدن به موقعیتی، ازدواج، بچه دار شدن...)، آنگاه متوجه خواهیم شد که چرا، چه زمانی اهداف به دست می آیند، پس از یک لحظه کوتاه سرخوشی از دستیابی به هدف (احساس خوشبختی) مرگ معنای زندگی احساس ویرانی می کنیم. و اگر دوباره هدف دیگری تعیین نکنید، زندگی معنایی ندارد. سپس آشکار می شود که معنای زندگی نباید در دستیابی به اهداف باشد، بلکه باید در همان فرآیند "پرواز" به سمت آنها باشد. کتاب مقدس دقیقاً در مورد معنای زندگی انسان می گوید - در طول زندگی او، در هر لحظه از آن. اما حتی با چنین مفهوم خاصی مانند کتاب مقدس، سردرگمی وجود دارد. پس کتاب مقدس چیست؟ کتاب مقدس مجموعه‌ای از کتاب‌هایی است که برای دو دین مقدس هستند: یهودیت و مسیحیت. معمولاً آنها برعکس می گویند، اما قسمت مسیحی کتاب مقدس 1300 سال پس از آغاز نگارش یهودی نوشته شده است و برای موضوع ما این فقط مهم است. کتاب مقدس از زبان عبری تشکیل شده است کتاب مقدس(در مسیحیت به نام عهد عتیق یا کتاب مقدس عبری) و عهد جدید. بنابراین، هنگام صحبت از کتاب مقدس، منظور آنها فقط عهد عتیق است، یا اغلب، عهد عتیق و عهد جدید با هم، اما عهد جدید بدون عهد عتیق نه، زیرا عهد جدید بدون عهد عتیق بی معنی است: همه، عیسی مسیح پسر خدا از عهد عتیق است. پیشگویی ها در مورد عیسی کتاب عهد عتیق; عیسی عهد جدیدی بست، اما در مقایسه با عهد قدیم جدید. و به طور کلی، بدون دانستن متن عهد عتیق، درک متن عهد جدید غیرممکن است. ما در مورد عهد عتیق صحبت خواهیم کرد، زیرا معنای زندگی انسان در آنجا داده شده است، و همانطور که ممکن است حدس بزنید، درست در زمان خلقت انسان. روشن است که خداوند به محض خلقت انسان، بلافاصله معنای زندگی را به مخلوق داد. و چه کسی دیگری به آنچه که او خلق کرده معنا می بخشد؟ و آیا مردم باید هزاران سال صبر می کردند تا عیسی مسیح معنای زندگی را بیابد؟ یا به بیان دیگر، آیا غیر مسیحیان زندگی بی معنی دارند؟ بنابراین، در عهد عتیق نوشته شده است که بلافاصله پس از خلقت، انسان در بهشت ​​قرار گرفت. در اذهان عمومی، بهشت ​​با انجام هیچ کاری مجسم می شود: استراحت کن، من نمی خواهم... و در اینجا چیزی است که در کتاب مقدس نوشته شده است: «و خداوند خداوند آن مرد را گرفت و در باغ عدن ساکن کرد. برای پرورش و نگهداری آن(پیدایش 2، 15). برای پرورش و نگهداری آن!خداوند برای هیچ کار دیگری جز این، انسان را در بهشت ​​قرار داد (باغ عدن - اینها مترادف هستند). و لذا خداوند علاوه بر آبادانی و نگهداری باغ خود، انسان را نیافریده است! ممکن است به نظر برسد که این هدف شایسته "تاج طبیعت" نیست - ازدحام در باغ. می گویند بگذار اسب ها کار کنند... برای اینکه بفهمیم اینطور نیست، بیایید با مفهومی مانند خدا بپردازیم. به هر حال، همه چیز بستگی به این دارد که باغ چه کسی ازدحام کند، برای چه کسی کار کند... ویژگی اصلی خدا این است که او کامل است و بنابراین مفاهیم «خوب» و «بد» را ندارد (به طور دقیق تر: این مفاهیم برای او قابل اجرا نیست). علاوه بر این، خداوند در همه جا در یک زمان (همه جا حاضر) است، او ابدی، نامتناهی، نامرئی است (چون تصویر کردن او غیرممکن است و بنابراین طبق دومی از ده فرمان ممنوع است) شامل همه می شود. نیروهای طبیعت از نظر علمی، اینها میدان های نیرو هستند: گرانش، الکترومغناطیسی و غیره. (آنها نامرئی، نامتناهی، همه جا حاضر، ابدی هستند - نخواهند بود و جهان ناپدید می شود). بر اساس ویژگی "کمال" می توان فهمید که دو یا چند خدا نمی توانند وجود داشته باشند، زیرا فقط یکی می تواند کامل باشد. به عنوان مثال، شکل کامل یک جسم مادی یک توپ است. هر چیزی که از آن منحرف شود، از کمال، به سادگی یک توپ نخواهد بود. وقتی خدا جهان مرئی را آفرید، هنوز چیزی قابل مشاهده نبود، زیرا فقط او وجود داشت، نامرئی. بنابراین، خدا جهان مرئی را از خود آفرید، صرفاً به این دلیل که هیچ چیز دیگری وجود نداشت که جهان از آن ساخته شود. اما خود خدا کامل است اما جهانی که او آفریده نمی تواند کامل باشد وگرنه جهان نیست بلکه خود خدا خواهد بود. اگر جهان آفریده خدا کامل بود، مخصوصاً بهشت ​​کامل بود، پس چرا انسان در آن کار می کرد؟ چیزی که کامل است فقط می تواند بدتر شود. پس خداوند انسان را آفرید و در باغش ساکن کرد تا انسان باغ را اصلاح کند، اصلاح کند جهان. اما برای این کار البته خود فرد باید پیشرفت کند و برای این حداقل باید دستورات را رعایت کند. سپس خداوند به بهانه ای دور از ذهن انسان را در سراسر زمین ساکن کرد. برای چی؟ و همه برای همین: "و یهوه خدا او را از باغ عدن بیرون فرستاد، برای کشت زمینکه از آن گرفته شده است" (پیدایش 3 و 23)! پس کمال جهان از نظر انجیل معنای زندگی انسان است. از آنجایی که نزدیک شدن به کمال (یعنی خدا شدن) غیر ممکن است. معنای زندگی بی پایان است کسالت، افسردگی غیرممکن است، مرتکب جنایت غیرممکن است، حتی نمی توان ضعیف کار کرد (از این رو موفقیت های یهودیان در همه زمینه های زندگی)... و این معنای زندگی برای مسیحیان از آنجایی که خداوند همه مردم (و نه فقط یهودیان) را بوسیله آدم آفرید که به او داده شد این معنای زندگی است، اما خداوند آن را به یهودیان (از طریق موسی) نازل کرد تا قطعاً آن را به همه منتقل کنند. مردم جهان که انجیل (از جمله عهد جدید) ده ها بار گفته است... این بدان معناست که این معنای زندگی در ذات همه مردم صرف نظر از ملیت و مذهب وجود دارد... هیچ کس، از جمله عیسی مسیح، می تواند طرح خدا را لغو، یا تغییر دهد، یا به روز کند (مگر اینکه - برای روشن کردن، توضیح دادن، مانند فرمان عشق به همسایه). او این یکی برای کامل کردن جهان است. یا - جهان در حال حاضر آنقدر کامل است که نیازی به بهبود ندارد و باید فقط به روح شخصی فکر کرد؟ اگر از قوانین دینی خارج شویم، در نهایت، خداوند باید نسبت به خود روح انسان بی تفاوت باشد - اگر شخصی دنیا را بهبود بخشد، پس همه چیز با روح او مرتب است. و بالعکس، اگر انسان فقط به فکر روح خود باشد و دنیا رو به بهبودی نرود، چنین شخصی برای خدا بی فایده است، زیرا او را خدا فقط برای این آفریده است. برای کشت زمین. با این حال، یعقوب رسول در مورد همین مطلب می گوید: «ای برادران من، اگر کسی بگوید ایمان دارم، اما اعمال ندارد، چه سود؟ اعمال ندارد، مرده است، اما یکی می گوید: «شما ایمان دارید و من اعمال دارم»: ایمان خود را بدون اعمالتان به من نشان دهید، و من ایمان خود را از اعمالم به شما نشان خواهم داد... اما آیا می خواهید بدانید؟ شخص بی اساس، یعنی ایمان بدون اعمال مرده؟ یعقوب 2:14، 17، 18، 20، 24، 26). ادیان مبتنی بر کتاب مقدس چگونه با مشکل معنای زندگی انسان ارتباط دارند؟ یهودیت معنای زندگی را دقیقاً همانطور که در کتاب مقدس آمده است می بیند، زیرا برای یک یهودی هر کلمه خدا مقدس است. و این کلمه (کتاب مقدس) در کنیسه ها که یهودیان مؤمن باید سه بار در روز به نماز بیایند (با صدای بلند) خوانده می شود. مسیحیت بیشتر بر هدف زندگی متمرکز است و طبق عهد جدید آن را در تکمیل موفقیت آمیز آن می بیند تا بتواند برای زندگی ابدی زنده شود. برای یک مسیحی، سخنان عیسی مسیح مقدس است، نه موسی و دیگر پیامبران عهد عتیق. و حتی پس از آن - نه همه، بلکه فقط آنهایی که کشیشان آنها را معرفی می کنند، زیرا در مسیحیت سنت گسترده ای برای خواندن مستقل عهد جدید وجود ندارد، نه به ذکر کل کتاب مقدس. با این حال، یهودیت نیز هدف را فرض می کند - کمال روح برای به دست آوردن زندگی پس از مرگ; و مسیحیت نیز دعوت به حفظ احکام (عهد عتیق) می کند تا در این دنیا گناه نکنیم، روح را از بین نبریم. باید تصریح کرد که بهبود دنیا نه نوعی شاهکار است و نه پوشاندن تمام این جهان پهناور با عنایت خود. هر تلاشی، حتی کوچکترین، کافی است، مثلاً گرد و غبار خانه را پاک کنیم (تا برای کسانی که در خانه هستند خوشایند باشد)، سنگریزه ای از سر راه بیندازیم (به طوری که نفر بعدی این کار را انجام دهد. تلو تلو خوردن)، راه دادن در حمل و نقل، حتی فقط برای لبخند زدن به طرف مقابل به یک غریبه... - همه اینها جهان و در عین حال روح خود را بهبود می بخشد. یک مشکل - شما باید تلاش کنید، و به طور مداوم. اما - ارزشش را دارد. بله، و هیچ انتخابی وجود ندارد ... و نه به این دلیل که در کتاب مقدس نوشته شده است. معنای زندگی به طور ناخودآگاه تحقق می یابد - در کتاب مقدس به سادگی (توسط موسی و سایر پیامبران) روی کاغذ بیان شده است. دقیقاً مانند اینکه، برای مثال، ما آگاهانه نحوه راه رفتن را انتخاب نمی کنیم: بالا یا پایین. اما لازم است قوانین طبیعت را بشناسید تا احمقانه انتخاب نکنید که آگاهانه وارونه راه بروید. به همین منظور این مقاله نوشته شده است. یادداشت 1. در مورد این موضوع، به داستان مراجعه کنید:. 2. نگاه کنید به مقاله: 3. اما، متأسفانه، این در مدارس ما (پس از شوروی) تدریس نمی شود. و آموزش نخواهند داد... اولاً، دولت که کنترل کاملی بر آموزش و پرورش دارد، در مدارس فقط کارگران آینده را برای خودش تربیت می کند و نه مردم را برای مردم. ثانیاً، نیاز به بهبود جهان فقط در عهد عتیق نوشته شده است، بنابراین، شناخت معنای زندگی، مطابق با یهودیت، مسیحیت را بی ارزش می کند، و در هیچ موردی توسط کلیسا، جدا از دولت ها، مجاز نخواهد بود. اما نه از سوی سران کشورها. 4. صرفاً به این دلیل که مقاله در مورد کتاب مقدس است، در اینجا به پیروان سایر ادیان اشاره نشده است و این کتاب فقط برای دو دین مقدس (معتبر) است: یهودیت و مسیحیت. 5. این شفاف سازی اتفاقی نبوده است. اولاً، موسی فقط یک شخص واقعی، تاریخی (و نه افسانه ای) نیست، که برای آن به مقاله مراجعه کنید:. ثانیاً، بدون موسی کتاب مقدس وجود نخواهد داشت، که برای آن به مقاله مراجعه کنید:. 6. برای روشن شدن این موضوع که معنای زندگی در عهد عتیق مربوط به همه مردم است و نه فقط یهودیان، و این نتیجه نظری نویسنده مقاله نیست، در زیر همه اظهارات موجود در کتاب مقدس در این مورد آورده شده است. در عهد عتیق: «از ابراهیم قطعاً قوم بزرگ و نیرومندی خواهد آمد و همه مردمان زمین در او برکت خواهند یافت» (پیدایش 18، 18؛ همان: 12، 3؛ 22، 18؛ 26، 4)؛ «اگر حتی یک خارجی که از قوم تو اسرائیل نیست، به خاطر نام تو از سرزمینی دور بیاید، زیرا آنها نیز نام بزرگ تو و دست توانا و بازوی دراز تو را خواهند شنید و خواهد آمد و دعا خواهد کرد. در این معبد، از آسمان، از محل سکونت خود بشنو، و هر آنچه را که بیگانه ای تو را می خواند انجام ده تا همه مردم زمین بدانند. اسم شما به طوری که مانند قوم شما اسرائیل از شما بترسند تا بدانند که این معبدی که من ساختم به نام تو نامیده می شود "(اول پادشاهان 8، 41-43)"؛ همه اقصی نقاط جهان به یاد خواهند آورد و به آن روی خواهند آورد. خداوند، و همه در برابر شما قبیله‌های امت‌ها تعظیم خواهند کرد، زیرا پادشاهی خداوند است، و او خداوند بر امت‌ها است.» (مزمور 21، 28-29)؛ «بایستید و بدانید که من خدا هستم. در میان ملتها سربلند باشید، بر روی زمین سربلند باشید. خداوند صبایوت با ما است، شفیع ما خدای یعقوب است» (مزمور 45، 11-12)؛ «امیر امّت ها نزد قوم خدای ابراهیم جمع شده اند» (مصور 46، 10). ؛ "نجات تو در جمیع امت هاست... امّت ها تو را ستایش کنند خدا، بگذار همه امت ها تو را ستایش کنند" (مزمور 66: 3، 4، 6)؛ "به خاطر معبد تو در اورشلیم، پادشاهان خواهند آورد. شما هدایا» (مزمور 67 و 30)؛ «جلال او را در میان امّت‌ها، در جمیع امّت‌ها، شگفتی‌های او را اعلام کنید» (مزمور 95:3)؛ «ای قبایل امّت‌ها، به خداوند تقدیم کنید، به خداوند جلال بدهید. و افتخار» (مزمور 95:7)؛ «و امت‌ها از نام خداوند و جمیع پادشاهان زمین، جلال تو خواهند ترسید» (مزمور 101:16)؛ «ای جمیع امّت‌ها، خداوند را ستایش کنید. جمیع قومها او را جلال دهید» (مزمور 116:1)؛ «کوه خانه خداوند در راس کوهها قرار خواهد گرفت و بر فراز تپه ها بلند خواهد شد و همه امت ها به سوی آن روان خواهند شد. و امّتهای بسیاری خواهند رفت و خواهند گفت: بیایید و به کوه خداوند، به خانه خدای یعقوب برویم، و او راههای خود را به ما خواهد آموخت. و ما در راههای او قدم خواهیم زد. زیرا شریعت از صهیون بیرون خواهد آمد و کلام خداوند از اورشلیم» (اشعیا 2:2)؛ «امتها به ریشه یسا روی خواهند آورد که مانند پرچمی برای امتها خواهد بود» (اشعیا 11: 10)؛ «اما من تو را نور امت‌ها خواهم ساخت تا نجات من تا اقصی نقاط جهان برسد» (اشعیا 49:6)؛ «اینک قومی را که نمی‌شناختی، و امتی که تو را نشناختند به خاطر یهوه خدایت و به خاطر قدوس اسرائیل به سوی تو خواهند شتابند، زیرا او تو را جلال داده است» (اشعیا 55:5)؛ «خانه من خاندان نامیده خواهد شد. دعا برای همه مردم» (اشعیا 56:7)؛ اشعیا 60:3) این صحبت از اورشلیم است: «در آن زمان اورشلیم تاج و تخت خداوند خوانده خواهد شد. و جمیع امّتها به خاطر نام خداوند به اورشلیم جمع خواهند شد» (ارم. 3:17)؛ «ملکوت و فرمانروایی و عظمت ملکوت در تمامی زیر آسمان به قوم مقدّسین داده خواهد شد. از خدای متعال که پادشاهی او پادشاهی جاودانی است و همه حاکمان او را خدمت کرده و اطاعت خواهند کرد.» (دان. 7، 27)؛ «در آن روز خیمه افتاده داوود را بازسازی خواهم کرد، شکاف های آن را ترمیم خواهم کرد و خداوندی که همه این کارها را انجام می‌دهد، می‌گوید آنچه ویران شده را بازگردانید، و من آن را مانند روزهای قدیم بنا خواهم کرد تا باقی‌مانده ادوم و تمام امت‌هایی را که نام من در میان آنها اعلام خواهد شد، تصرف کنند.» (ام. 9، 11 - 12)؛ «و بسیاری از مردمان در آن روز به سوی خداوند خواهند گریخت و قوم من خواهند بود» (زک. 2:11). «خداوند صبایوت چنین می‌گوید: در آن روزها، ده نفر از همه قوم‌های چندزبانه، زمین یهودیه را خواهند گرفت و خواهند گفت: ما با شما خواهیم رفت، زیرا شنیده‌ایم که خدا با شماست. (زک. 8، 23); می‌گوید: «از طلوع خورشید تا غروب خورشید، نام من در میان امت‌ها بزرگ خواهد بود، و در هر مکان برای نام من بخور خواهند آورد، قربانی خالص، نام من در میان امت‌ها بزرگ خواهد بود. خداوند صبایوت» (مال. 1، 11). در عهد جدید: «به شما می گویم که بسیاری از مشرق و مغرب خواهند آمد و با ابراهیم، ​​اسحاق و یعقوب در ملکوت آسمان خواهند نشست» (مت 8، 11). «و به آنها تعلیم داد و گفت: «آیا مکتوب نشده است که خانه من نمازخانه جمیع امت‌ها نامیده خواهد شد؟» (مرقس 11:17)؛ "من فقط برای گوسفندان گمشده خاندان اسرائیل فرستاده شدم" (متی 15:24)، اما "من گوسفندان دیگری نیز دارم که از این گله نیستند، و آنها را باید بیاورم، و آنها صدای مرا خواهند شنید. و یک گله و یک شبان خواهد بود» (یوحنا 10:16). عیسی به او می‌گوید: باور کن، زمانی می‌رسد که پدر را نه در این کوه و نه در اورشلیم عبادت خواهی کرد. نجات از دست یهودیان(یوحنا 4، 21 - 22). مهم نیست که عیسی مسیح این را می گوید، بلکه مهم است که "نجات از دست یهودیان" در انجیل یوحنا نوشته شده است، که به دلیل آن معروف است. نگرش منفیبه یهودیان (با حرف بزرگمانند انجیل) "خدا ابتدا از طریق انبیای خود، در نوشته های مقدس، در مورد پسر خود وعده داد ... که به نام او همه مردم را تابع ایمان خواهد کرد" (رومیان 1: 2، 3، 5). "آیا خداست خدایی هستفقط یهودیان و نه یهودیان؟ البته حتی غیریهودیان» (روم. 3 و 29). «زیرا نوشته شده است: خداوند می گوید: چنانکه من زنده هستم، هر زانو در برابر من خم خواهد شد و هر زبانی خدا را اعتراف خواهد کرد» (روم. 14 و 11). ؛ "برای این تو را ستایش خواهم کرد، (خداوند)، در میان غیر امتها... ای همه امتها، خداوند را ستایش کنید و او را جلال دهید، ای همه امتها. اشعیا نیز می گوید: ریشه یسی خواهد بود و او برای حکومت بر امت ها قیام خواهد کرد. غیریهودیان به او امید خواهند داشت» (رومیان 15: 8، 11-12)؛ «و کتاب مقدس، چون پیش بینی کرد که خدا امت ها را با ایمان عادل شمرده، به ابراهیم پیشگویی کرد: در تو جمیع امت ها برکت خواهند یافت» (غلال). . 3، 8).