Tanto tempo fa in Grecia, tra due baie dal mare azzurro in una profonda valle recintata montagne alte dal resto del mondo si trovava il paese della Beozia.
Sotto il cielo azzurro, si ergeva alta la vetta dell'Helikon, una montagna misteriosa, dove le dee delle arti - le muse - vivevano tra boschetti oscuri, sopra i ruscelli sonori della sorgente Ippocrene.
Molto più in basso, splendente come uno specchio, si trova il luminoso Lago Canada. Le sue sponde sono ricoperte di tali canne, da cui escono i flauti migliori, più sonori e melodiosi; qui di notte, diceva la gente, a volte il dio delle foreste in persona, il grande Pan, veniva a tagliare le canne per la sua pipa divina.
Il lago frusciava dolcemente sulle sue sponde dolcemente digradanti, circondato da seminativi, prati e vigneti, perché gli abitanti della Beozia erano abili agricoltori. E molto vicino alle sue acque, riflettendovi i suoi templi e le sue torri, le sue case e le sue porte, sorgeva su una delle sponde del lago la città beota di Orchomen.
In quei tempi di cui parlerà la storia, il sovrano di Orchomen era il felice re Atamante, figlio del dio dei venti Eolo.
Il padre alato del re Eolo, giorno e notte, volava sui mari e sulla terra alla testa del suo esercito aereo. Amava suo figlio Atamante e lo aiutava. Sapeva bene cosa poteva portare la felicità esattamente agli aratori della Beozia.
Con zappe affilate dissodavano il terreno ricco e caldo della Beozia, in attesa del raccolto. Più di ogni altra cosa avevano paura della siccità. Ciò che li compiaceva di più al mondo era la pioggia abbondante e calda che bagnava i raccolti, scorrendo con il dolce succo della terra nei pesanti grappoli d'uva.
Ecco perché, quando il re Atamante era ancora molto giovane, il violento dio del vento Eolo portò ad Orchomen sulle sue ali rumorose una ragazza tranquilla e gentile dai capelli di cenere, la dea delle nuvole vivificanti e delle nuvole leggere Nefele.
Nephela la nuvola era bellissima. I suoi morbidi capelli ondulati avvolsero la sua figura in una leggera nebbia. Grande occhi bagnati guardavano con affetto premuroso - come le stelle guardano attraverso la leggera foschia del cielo... Atamante si innamorò di Nefele. L'ha sposata. E per il momento la loro vita scorreva tranquilla e felice.
La dea della pioggia e della nebbia si avvicinò al laborioso popolo della Beozia. Usciva spesso sul tetto del palazzo reale e vi rimaneva a lungo, sciogliendo i capelli e alzando le mani ricoperte di polsi d'oro. Stando così, in alto sopra la città, lanciava misteriosi incantesimi.
Allora Eolo, padre di Atamante, battendo le ali volò via dalla sua casa. Il vento cominciò a fischiare tra i rami dei pini della Beozia, facendo frusciare le foglie secche degli allori e degli ulivi. Le sonore cavallette e cicale cessarono il loro canto a cento voci. Agili lucertole si nascondevano nelle fessure. Gli uccelli tacquero. Le aquile di montagna scesero nelle gole. Sapevano che presto sarebbe caduta una pioggia vivificante.
E Nephela continuava a cantare i suoi inni profetici. E per ordine della regina, le nuvole di sua sorella iniziarono a convergere sui prati e sui campi della Beozia da tutti i lati. Appesantiti dall'umidità, si raccoglievano in cima, turbinavano e si ammucchiavano. Lampeggiarono fulmini lontani e rimbombò un tuono sordo.
Ed ecco che le prime gocce di pioggia saltano sulle pietre calde; Qui i bambini, aprendo la loro piccola bocca, li prendono direttamente sulla lingua; gli alberi da frutto tremano con le foglie lavate; e i contadini stanchi espongono felicemente le loro teste polverose al caldo acquazzone. “Grazie Nefele, regina delle nuvole! - dicono. “Ora avremo il pane e il nostro vino acido, che ristorerà gli stanchi: piove!”
Il dio Eolo volava spesso di notte, attraverso le strette finestre o le ampie porte del Palazzo Athamant. Era chino sulle culle dove dormivano i suoi nipoti Frixus e Gella. Mosse i riccioli di Frisso, baciò la bella fronte di Hella, soffiò su di essi un potente alito e, scivolando nella camera da letto reale, sussurrò all'orecchio del figlio addormentato:
- Afamant, Afamant, adoro Nephela la Nuvola! Prenditi cura di Nephela la nuvola! Nelle sue mani c'è la vita e la felicità del tuo Paese.
E finché Atamante ascoltava i saggi consigli, tutto andava bene.
Ma accadde che un giorno andò a città principale Beozia, alle sette porte di Shiva, all'orgoglioso re tebano Cadmo. Qui, durante una festa nelle magnifiche stanze reali, la figlia di Cadmo, Ino dai capelli scuri, affascinò il suo sguardo.
Ino era una ragazza coraggiosa, ardente e loquace, e la moglie di Atamante, Nefele, camminava con passo impercettibile, parlava a bassa voce e sorrideva timidamente.
Ino rideva spesso e forte - Nephela la Nuvola piangeva spesso con lacrime luminose di tenerezza.
Ino era sempre allegro, tipo coniglietto soleggiato, - Nephela diventava spesso silenziosa e triste, come le sue care sorelle, silenziose nuvole di pioggia.
E così Afamant si innamorò dell'allegra e tempestosa Ino. Scacciò il mite Nefele e prese in moglie la figlia di Cadmo dai capelli scuri. Atamante si innamorò di lei, ma lei non amava nessuno tranne se stessa. E soprattutto, la matrigna odiava i figli di Nefele, il ragazzo Frixus e la ragazza Gella. Non le piaceva che Atamante li avesse lasciati con sé quando Nefele lo lasciò per la dimora degli dei, nel lontano montagna di neve Olimpo.
Col passare del tempo. Frixus e Hella divennero adolescenti e la matrigna cominciò ad aver paura di loro: le venne in mente sempre più che, essendo diventati adulti, avrebbero potuto vendicarsi di lei per la madre e distruggerla.
Quindi ha deciso di intraprendere un'azione astuta per impedirlo.
Sapeva bene che ora il re Atamante e il popolo beotico non potevano aspettarsi aiuto dalla nube offesa di Nefele. Le nuvole circondavano già da tempo il cielo della Beozia. Le piogge sono diventate rare. La polvere turbinava ovunque e i contadini non sapevano se gettare i semi nella terra arida, calda dal sole. Ino radunò le donne orkomee e insegnò loro ad essiccare ancora di più al sole i chicchi che i loro mariti avrebbero seminato.
- Dobbiamo dare una lezione all'orgogliosa Nephela! - rise sfacciatamente. - Nephela pensa che senza le sue cure morirai! È una bugia. Prega il dio del sole Apollo e ti manderà un grande raccolto!
Questo è ciò che hanno fatto le donne Orkhomen. I chicchi secchi e magri caddero nel terreno secco e caldo e da molte migliaia di semi non ne germogliò uno solo.
La paura colse i Beoti. La carestia minacciava il loro paese. Invano pregarono il cielo affinché mandasse loro una pioggia rinfrescante. Invano Eolo dalle molte ali persuase la triste Nefele a dimenticare la sua offesa: la dea camminò lontano per la terra che le era diventata odiosa, e le sue lacrime amare scorrevano su terre lontane e straniere.
Cosa avrebbero dovuto fare le persone? Atamante, caduto nella disperazione, decise di inviare gli anziani più saggi nella città sacra di Delfi: lasciassero che i profetici sacerdoti di Apollo insegnassero loro cosa fare per evitare la fame e la morte.
Gli ambasciatori partirono e raggiunsero il Tempio di Delfi.
“Re Atamante”, dissero loro i sacerdoti, “deve chiedere perdono a Nephela la Nuvola”. Deve fare tutto quello che lei gli dice di fare.
Ma l'insidiosa Ino non ha permesso che queste terribili parole venissero trasmesse a suo marito. Ben oltre le mura della città, dove la statua del dio Hermes si ergeva bianca all'ombra del sacro uliveto, lei, travestita da semplice donna, incontrò gli ambasciatori di Athamant. Diede loro del vino costoso. Li ha ricoperti di magnifici doni. Li ha corrotti. E, arrivati al palazzo reale, gli ambasciatori dalla barba grigia mentirono ad Atamante.
-O re! - gli dissero come Ino gli aveva insegnato. - Per salvare il tuo popolo dal disastro, dalla fame e dalla morte, devi sacrificare tuo figlio Frixus ai grandi dei. Porta il ragazzo sul monte sacro e sgozzalo lì sopra l'altare. Lascia che il suo sangue spruzzi invece di piovere sul suolo della Beozia. Allora gli dei ti perdoneranno e questa terra porterà alle persone un grande raccolto.
Il re Atamante pianse amaramente quando udì queste parole. Con un grido di disperazione si stracciò le vesti regali. Si batté il petto, si torse le mani e abbracciò il suo amato figlio. Ma fuori dalle mura del palazzo già infuriava una folla di gente. La gente, emaciata dalla fame, aveva un aspetto cupo. Madri pallide sollevarono tra le braccia i loro bambini affamati e li mostrarono allo sfortunato re. E il re Atamante prese la sua decisione.
- Che uno dei miei figli muoia se la sua morte ne salva molti! - sussurrò coprendosi la testa con l'incavo del chitone. - Oh Nefele, Nefele! Gli dei mi stanno punendo terribilmente per la mia colpa davanti a te. La mia punizione è terribile, Nephela! Abbi pietà di noi!
Passò una notte piena di tristezza e di pianto. E così su un alto monte sacro, sotto un fico dalle fitte foglie, un gruppo di persone si radunò all'alba del giorno successivo. Era tranquillo e il cielo era di un azzurro brillante. Ma è strano: sopra la cima della montagna al mattino c'era una nuvola leggera, luminosa e splendente nel cielo azzurro. 
Tutto era pronto per il sacrificio. La pietra bianca, macchiata del sangue di innumerevoli agnelli e vitelli, era stata lavata la sera. Su treppiedi di rame accendevano grani di incenso profumato in bruciatori di incenso. Portarono vasi a collo largo pieni d'acqua. Il vecchio prete severo si tratteneva mano destra un coltello affilato e storto, tese quello sinistro. Afferrò senza pietà i capelli ricci e nerissimi del ragazzo tremante e piangente, legati con un asciugamano bianco.
Il ragazzo urlò inorridito. Gella dai capelli biondi, sua sorella, si precipitò dal fratello con un grido disperato. Il prete la respinse bruscamente, ma all'improvviso...
All'improvviso si udì un suono come di un tuono sopra la montagna. Sia il sacerdote che tutti coloro che vennero a vedere come sarebbe stato sacrificato il figlio reale Phrixus rabbrividirono e si coprirono gli occhi con le mani. Una luce accecante fendeva l'aria.
Cos'è il Vello d'Oro?
Si tratta della pelle dorata di un ariete, un tempo nascosta sul territorio dell'attuale costa orientale del Mar Nero dal figlio di Frisso, re delle città greche. Fuggì miracolosamente dai suoi inseguitori e ringraziò l'indulgente Zeus sacrificandogli un costoso ariete. E diede la sua pelle al re della Colchide. Ben presto il vello d'oro divenne un magico garante di prosperità e ricchezza per gli abitanti della Colchide, e quindi la sua protezione fu affidata a un feroce drago.Il viaggio di Jason
Giasone non era abituato a rinunciare ai suoi obiettivi; costruì una nave chiamata Argo e partì sotto gli auspici della dea Afrodite. I coraggiosi divennero i suoi fedeli compagni: Teseo, Ercole, Orfeo e altri nobili eroi dell'Ellade. Lungo il loro cammino incontrarono molti ostacoli: rocce mobili, stretti stretti, arpie e altre creature mitiche. Arrivato in Colchide, Giasone chiese un vello al re locale Eete. Il sovrano, a sua volta, chiede all'eroe di arare il campo con tori divini, quindi seminarlo con denti di drago e sconfiggere i nemici che cresceranno da loro. La figlia di Eeta aiuta gli Argonauti ad affrontare i loro nemici con l'aiuto di una pozione magica. Tuttavia, il re non ha fretta di separarsi dal suo tesoro e manda Jason a combattere il drago. L'eroe entra coraggiosamente in battaglia e ottiene la vittoria sul mostro, sempre con l'aiuto della sua bellissima compagna Medea.Ritorno a casa
Tornando a casa con il vello d'oro, Giasone chiese a Pelia di lasciare immediatamente il trono. Tuttavia, l'eroe apprese presto che suo padre era stato brutalmente ucciso. L'insidiosa maga Medea convince il sovrano ad uccidere suo padre per resuscitarlo e ringiovanirlo con l'aiuto di pozioni magiche. Pertanto, Giasone e Medea si occupano dell'autore del reato. Ora il vello d'oro, da cui ci è arrivato mitologia greca antica, è la personificazione della ricchezza, della prosperità e della buona fortuna in tutte le questioni.Se avete bisogno DETTAGLIATO per una presentazione di questo mito vai alla pagina “Campagna degli Argonauti”. Lì puoi familiarizzare con la storia della leggenda del viaggio per il vello d'oro e andare ai collegamenti con un resoconto dettagliato dei suoi vari episodi. Il nostro elenco di pagine dedicate ai miti e ai poemi epici sarà costantemente aggiornato
Il mito del vello d'oro (riassunto)
Secondo Mito greco, nella città di Orkhomenes (regione della Beozia), un tempo il re Atamante governava sull'antica tribù dei Minian. Dalla dea delle nuvole Nefele ebbe un figlio, Phrixus, e una figlia, Hella. Questi bambini erano odiati dalla seconda moglie di Atamante, Ino. Durante un anno magro, Ino convinse il marito a sacrificarli agli dei per porre fine alla carestia. Tuttavia, all'ultimo momento, Frixus e Gella furono salvati dal coltello del sacerdote da un ariete con vello d'oro (lana), inviato dalla loro madre Nefele. I bambini si sedettero sull'ariete e questo li trasportò nell'aria molto a nord. Durante la fuga Hella cadde in mare e annegò nello stretto, che da allora venne chiamato con il suo nome Ellesponto (Dardanelli). L'ariete portò Frisso in Colchide (ora Georgia), dove fu allevato come figlio dal re locale Eet, figlio del dio Helios. Eetes sacrificò l'ariete volante a Zeus, e Il vello d'oro impiccò il dio della guerra Ares nel boschetto, ponendo un potente drago come sua guardia.
Argonauti (vello d'oro). Soyuzmultfilm
Nel frattempo altri discendenti di Atamante costruirono il porto di Iolco in Tessaglia. Il nipote di Atamante, Esone, che regnò a Iolka, fu rovesciato dal trono dal fratellastro Pelia. Temendo le macchinazioni di Pelia, Eson nascose suo figlio, Giasone, sulle montagne con il saggio centauro Chirone. Jason, che presto divenne un giovane forte e coraggioso, visse con Chirone fino all'età di 20 anni. Il centauro gli insegnò l'arte della guerra e la scienza della guarigione.
Capo degli Argonauti, Jason
Quando Giasone aveva 20 anni, andò a Iolco per chiedere a Pelia di restituire a lui, l'erede del legittimo re, il potere sulla città. Con la sua bellezza e forza, Giasone attirò subito l'attenzione dei cittadini di Iolco. Visitò la casa di suo padre, poi andò da Pelia e gli presentò la sua richiesta. Pelia fece finta di accettare di rinunciare al trono, ma stabilì la condizione che Giasone andasse in Colchide e portasse lì il vello d'oro: c'erano voci che la prosperità dei discendenti di Atamante dipendesse dal possesso di questo santuario. Pelia sperava che il suo giovane rivale morisse durante questa spedizione.
Dopo aver lasciato Corinto, Medea si stabilì ad Atene, diventando la moglie del re Egeo, padre del grande eroe Teseo. Secondo una versione del mito, l'ex capo degli Argonauti, Giasone, si suicidò dopo la morte dei suoi figli. Secondo un'altra storia mitica, trascinò senza gioia il resto della sua vita in vagabondaggi disastrosi, senza trovare rifugio permanente da nessuna parte. Dopo aver attraversato l'istmo, Giasone vide il fatiscente Argo, che una volta fu trascinato qui dagli Argonauti in riva al mare. Il viandante stanco si sdraiò per riposare all'ombra di Argo. Mentre dormiva, la poppa della nave crollò e seppellì Jason sotto le sue macerie.
Nella mitologia greca, gli Argonauti ("navigando sull'Argo") erano i nomi dei partecipanti al viaggio per il vello d'oro verso il paese di Eia (o Colchide). Il mito degli Argonauti era uno dei più popolari nell'antichità. mondo antico Pertanto, ovviamente, si rifletteva nelle belle arti.
Ivan Myasoedov
"Argonauti"
Il resoconto più dettagliato del viaggio degli Argonauti è riportato nel poema. Apollonio di Rodi "Argonautica".
La trama del mito in schema generale Ecco com'è.
Mappa del viaggio degli Argonauti
Pelia , Fratello Eson, Il re Iolkos in Tessaglia, ricevette due predizioni oracolari: secondo l'uno, era destinato a morire per mano di un membro della sua famiglia Eolide, secondo l'altro, doveva guardarsi da un uomo con un piede calzato.Pelia rovesciò dal trono suo fratello, il quale, volendo salvare suo figlio Giasone da Pelia, lo dichiarò morto e lo nascose presso il centauro Chirone.
William Russell Flint
"Jason al centauro Chirone"
Giunto all'età di vent'anni, Giasone andò a Iolco. Attraversando il fiume Anaurus, Giasone perse il sandalo e si presentò a corte, come l'oracolo aveva predetto per Pelia. Jason ha chiesto a Pelias di restituire il regno che gli apparteneva di diritto.
Pelia spaventato finse di soddisfare la richiesta di Giasone, a condizione che andasse nel paese di Eya, abitato dai Colchi, dal figlio del re Helios. Questo
, placherà l'anima di colui che fuggì lì su un ariete d'oro Frixa
e consegnerà di là la pelle di questo montone - Il vello d'oro
.
Pelia manda Giasone a recuperare il vello d'oro
Giasone acconsentì e con l'aiuto di Atena fu costruita una nave per il viaggio. "Argo".
Lorenzo Costa
"Argo"
Ha raccolto gli eroi più gloriosi di tutta l'Hellas per partecipare alla campagna. Gli Argonauti hanno chiesto a coloro che hanno preso parte alla campagna Ercole prendere il comando, ma ha rifiutato in favore di Jason.
"Raduno degli Argonauti"
(immagine su cratere a figure rosse del V secolo a.C.,
conservato al Louvre)
Guglielmo Russell
"Argonauti"
Salpando dal Golfo di Pagasei, gli Argonauti arrivano sull'isola Lemno, i cui abitanti, un anno prima del loro arrivo, sterminarono tutti i loro uomini.
Gustavo Courbet
"Dormienti"
Mentre gli Argonauti visitavano l'isola, la sua regina Isifile , divenuto l'amata di Giasone, lo invita a restare con i suoi compagni a Lemno, a sposarla e a diventare re. E non appena ho convinto Ercole, hanno costretto gli Argonauti ad andare avanti.
"Argonauti a Lemno"
(disegno antico)
Secondo il consiglio di qualcuno che ha partecipato all'escursione Orfeo Gli Argonauti furono iniziati ai misteri dei Cabiri sull'isola di Samotracia.
Dopo aver navigato attraverso l'Ellesponto fino a Propontide, i viaggiatori furono accolti calorosamente dagli abitanti della città di Cizico in Frigia, i Dolion, che organizzarono per loro una festa. In questo momento la nave è stata attaccata mostri a sei braccia , così gli Argonauti, guidati da Ercole, dovettero combattere con loro.
Quando gli Argonauti salparono ulteriormente, di notte un vento contrario li spinse nuovamente a Cizico. I Dolion scambiarono Giasone e i suoi compagni per nemici: i Pelasgi, e nella battaglia che ruppe il loro digiuno, Giasone uccise il re dei Dolion. Quando al mattino divenne chiaro che si era verificato un errore, gli Argonauti presero parte alla cerimonia di sepoltura.
Partiti ulteriormente, gli Argonauti iniziarono a gareggiare nel canottaggio, ed Ercole, che si rivelò il più instancabile, ebbe un remo rotto. Alla tappa successiva in Mysia, vicino all'isola di Keos, andò nella foresta per crearne una nuova, e il suo giovane preferito Gilas andò ad attingere acqua per lui. Ninfe le sorgenti, affascinate dalla bellezza di Hylas, lo trasportarono negli abissi, ed Ercole cercò invano il giovane.
John Waterhouse
"Gilas e le Ninfe"
Nel frattempo gli Argonauti, approfittando del buon vento, salparono e solo all'alba si accorsero dell'assenza di Ercole. Iniziò una disputa su cosa fare, se non il dio del mare che apparve dalle profondità Glauco rivelò loro che Ercole, per volontà di Zeus, non era destinato a partecipare all'ulteriore campagna.
Bartolomeo Spranger
"Glauco e Scilla"
In Bitinia, il re dei Bebrik Amik , che era solito combattere a pugni con gli stranieri che arrivavano nel suo paese, sfidò a duello uno degli Argonauti. Accettato la sfida Polidevk , che colpì a morte Amik.
Entrando nel Bosforo, gli Argonauti navigarono verso l'abitazione di un vecchio cieco, un indovino Finea , che era tormentato da terribili uccelli puzzolenti arpie che gli ha rubato il cibo. Boread Zet E Kalaid , figli alati Borea , scacciò per sempre le arpie, e il riconoscente Fineo raccontò la strada che dovevano percorrere gli Argonauti e diede loro consigli su come evitare i pericoli.
"Giasone e Fineo"
Arpie su vaso antico a figure rosse
Rappresentazione moderna delle arpie
Navigando verso coloro che bloccano l'uscita Ponto Eusino rocce galleggianti che si avvicinano e divergono Simplegadas , gli Argonauti, istruiti da Fineo, liberarono per primi una colomba. Riuscì a volare tra le rocce in avvicinamento, danneggiando solo le penne della coda, il che era un presagio favorevole, e il pilota Tifio diresse l'Argo tra le rocce. Grazie all'aiuto Atene la nave riuscì a superare la corrente e i Symplegades in avvicinamento danneggiarono solo leggermente la poppa della nave, dopo di che si congelò per sempre in modo che tra loro rimanesse uno stretto passaggio.
Rilievo in terracotta "Costruzione di Argo":
a sinistra c'è la dea Atena, al centro c'è il timoniere Tifio, a destra c'è il falegname Argo.
Gli Argonauti si diressero verso est lungo la sponda meridionale del Ponto Eusino. Dopo aver scacciato stormi di uccelli mostruosi come arpie con un grido, attraccarono all'isola Arezia , dove incontrarono i figli di Frisso, che stavano navigando dalla Colchide all'Ellade e fecero naufragio, che si unirono a loro.
Avvicinamento Caucaso , i viaggiatori videro un'aquila volare verso Prometeo e ascoltai i gemiti di Dio, benefattore dell'umanità. Successivamente Prometeo, incatenato ad una roccia per volere di Zeus, verrà liberato Ercole.
Gustavo Moreau
"Prometeo"
Pietro Paolo Rubens
"Prometeo incatenato"
Cristiano Hypercurl
"Ercole libera Prometeo"
Quando l'Argo entrò nella foce del fiume Fasi (Rioni), Atena ed Era, favorevoli a Giasone, chiesero Afrodite , A Eros accese l'amore per Giasone nel cuore della figlia del re colchiano Eeta, la maga Medea.
Henry Camille Pericolo
"Afrodite ed Eros"
Non appena Giasone e sei compagni arrivarono al palazzo di Eete, Medea si innamorò immediatamente di lui.
Anthony Frederick Augustus Sandys
"Medea"
Evelyn de Morgan
"Medea"
Dopo aver appreso che gli Argonauti erano arrivati per il vello d'oro, Aeëtes si arrabbiò. Volendo distruggere Giasone, lo invitò ad arare il campo sui tori sputafuoco dalle zampe di rame del dio della guerra Ares
e seminalo con i denti del drago tebano, da cui crescono guerrieri invincibili.
Tuttavia, l'altra figlia di Aeëtes è la vedova di Phrixus Calciope
, temendo per la sorte dei suoi figli arrivati con gli Argonauti, cospirò con Medea, innamorata di Giasone, per donare all'eroe una pozione magica che lo rendesse invulnerabile per un giorno.
John Waterhouse
"Giasone e Medea"
Alla presenza di Eeto e dei Colchi, Giasone imbrigliò i buoi e, camminando dietro l'aratro, gettò i denti del drago nel solco. Anche prima che arrivasse la sera, potenti guerrieri iniziarono a crescere da loro. Jason gli ha lanciato addosso pietra enorme, e si nascose, e quando i guerrieri iniziarono a combattere tra loro, li uccise.
Medea, spinta dall'amore per Giasone e dalla paura per suo padre, prese pozioni di stregoneria e fuggì sull'Argo, facendo promettere a Giasone di sposarla. All'alba Giasone e Medea si recarono nel boschetto di Ares, dove un terribile serpente custodiva il vello d'oro. Medea addormentò il serpente con un dolce canto e una pozione magica, e Giasone riuscì a togliere il vello d'oro, che emetteva splendore, dalla quercia (in una versione del mito, Giasone uccise il serpente).
Salvatore Rosa
"Jason sconfigge il drago"
Boris Vallejo
"Giasone"
Bertel Thorvardsen
"Jason e il vello d'oro"
Quellinius
"Jason e il vello d'oro"
Gli Argonauti presero frettolosamente il mare, ma Eetus mandò delle navi all'inseguimento. Poiché gli Argonauti stavano tornando per una nuova rotta - lungo l'Istru (Danubio), i Colchi sotto il comando del figlio di Eetus Apsirta bloccarono loro la strada dall'Istria al mare Adriatico. Gli Argonauti erano inclini alla riconciliazione e accettarono di lasciare Medea nel tempio di Artemide, pur di poter proseguire il viaggio con il Vello d'Oro. Ma Medea, inondando Giasone di rimproveri, si offrì di attirare suo fratello Aspirito in una trappola. Il piano ebbe successo: Giasone uccise Aspirito e gli Argonauti attaccarono inaspettatamente i Colchi che lo accompagnavano.
Zeus era arrabbiato con loro per il loro traditore omicidio, e un pezzo di legno parlante di quercia Dodon inserito nella chiglia dell'Argo disse agli Argonauti che non sarebbero tornati a casa finché la figlia di Helios, la maga, non li avesse ripuliti dalla sporcizia. Scegliere(Circe).
Nel Mar Mediterraneo, gli Argonauti raggiunsero l'isola dove viveva Kirk, che li scagionò dal crimine che avevano commesso.
Da sirene salvò gli Argonauti Orfeo, soffocando il loro canto con la sua canzone.
John Waterhouse
"Sirena"
Teti e le sue sorelle Nereidi, su richiesta di Era, aiutarono gli Argonauti a superare Scilla e Cariddi e le rocce erranti di Planktus.
Alcinoo e Arete, che regnavano sui Feaci, accolsero calorosamente gli Argonauti, ma in quel momento furono superati dalla seconda metà della flotta della Colchia. Per consiglio Arete Giasone e Medea entrarono immediatamente in matrimonio, quindi Alkina ebbe motivo di non mandare Medea da suo padre.
Antonio Biaggio
"Il fidanzamento di Giasone e Medea"
Quando l'Argo era già vicino al Peloponneso, una tempesta lo trasportò nelle secche della Libia. Qui gli Argonauti per molto tempo non riuscirono a trovare una via d'uscita dal Lago Tritone, finché non si rivolsero in aiuto alla divinità locale a Tritone , che li ha aiutati ad andare in mare.
Un gigante di rame al largo di Creta Talos cominciò a lanciare pezzi di roccia contro gli Argonauti, impedendo loro di approdare sulla riva. Incantato da Medea, si ferì al tallone, il suo punto debole, dopo di che tutto il sangue gli colò fuori e cadde senza vita.
Presto i viaggiatori tornarono a Iolk. Secondo la versione più comune del mito, Giasone diede il vello d'oro a Pelio, il quale, durante la sua assenza, sicuro che Giasone non sarebbe tornato, uccise suo padre e suo fratello.
Dopo aver dedicato l '"Argo" a Poseidone, Giasone, con l'aiuto di Medea, si vendicò di Pelia: le figlie di Pelia, su istigazione di Medea, volendo restituire la giovinezza del padre, fecero a pezzi il suo corpo.
Così finì la storia degli Argonauti.Tuttavia, questo mito ha una continuazione riguardante l'ulteriore destino di Giasone e Medea. Ma questa è un’altra storia, che vi racconterò un’altra volta.
Grazie per l'attenzione.
Sergej Vorobiev.
Molto tempo fa in Grecia, tra due baie dal mare azzurro in una profonda valle, recintata da alte montagne dal resto del mondo, si trovava il paese della Beozia.
Sotto il cielo azzurro, si ergeva alta la vetta dell'Helikon, una montagna misteriosa, dove le dee delle arti - le muse - vivevano tra boschetti oscuri, sopra i ruscelli sonori della sorgente Ippocrene.
Lo stesso giorno, ma già di sera, il re Pelia stava tornando a casa dal nuoto al suo palazzo. Pelia era gobbo e brutto; Solo gli occhi grandi e intelligenti erano buoni. Ma il carro su cui cavalcava per la città, trainato da quattro cavalli veloci, era bellissimo, i guerrieri del suo seguito brillavano di scudi e armature d'oro, e i sempliciotti, lasciandogli il posto, esclamarono: “Grande e glorioso è il nostro re Pelia!” All'improvviso il carro rallentò: una folla di persone si radunò in mezzo alla piazza.
Che c'è, Archimede? - chiese Pelia al nobile che lo accompagnava.
Passarono diversi giorni.
Diventò rumoroso e gioioso nella povera capanna dove viveva l'esule Eson.
I fratelli di Eson, re delle città vicine, vennero da lui per celebrare il ritorno del nipote.
Avendo saputo che Pelia stava chiamando Giasone nel suo palazzo, decisero di andare con lui e sostenere le sue richieste legali. Ciò è stato fatto perché le persone sagge ed esperte non potevano credere immediatamente nella sincerità delle parole del tiranno.
E lungo tutte le strade della Grecia, lungo sentieri di montagna selce e valli ricoperte di alloro, ovunque e ovunque, dall'isola di Citera, sommersa nell'azzurro del mare a sud, alle gole selvagge della Macedonia a nord, dal mare occidentale a A est, nuove voci cominciarono a diffondersi, a insinuarsi e a volare.
Forse questi rumorosi gabbiani, planando su ali argentate lungo le coste rocciose e sabbiose, hanno diffuso ovunque la meravigliosa notizia?
Il momento tanto atteso è arrivato.
Al mattino Arg si scostò i capelli dalla fronte coperta di sudore e rise per la prima volta dopo molti giorni. I severi carpentieri battevano con armonia i cunei resinosi che tenevano la nave sulla riva. Come un cigno che scende dalla riva nell'acqua, l'orgogliosa nave scivolava sulle onde spumeggianti della baia. Come un residente delle acque, un delfino dal muso affilato, avanzò, tagliando allegramente le creste bianche. I soldati radunati sulla riva lo salutarono con potenti grida di gioia. L'indovino Feon alzò le mani e indicò una nuvola leggera, come se si fermasse in alto sopra l'albero maestro.
Allontanandosi dalle coste familiari, la nave Argo trascorse molti giorni solcando le onde del calmo Propontide, il mare che oggi la gente chiama Marmara.
Era già arrivata la luna nuova e le notti diventavano nere, come la pece con cui si incatramano le murate delle navi, quando Linceo dalla vista acuta per primo indicò ai suoi compagni la montagna che torreggiava davanti a sé. Ben presto la costa bassa cominciò ad apparire nella nebbia, le reti da pesca apparvero sulla riva e apparve una città all'ingresso della baia. Decidendo di riposare lungo la strada, Tiphius diresse la nave verso la città, e poco dopo gli Argonauti si fermarono su un terreno solido.
Nella nebbia, isole rosse sconosciute, come pelle di leone, gli passano accanto. Giorno dopo giorno, il grande Helios, il sole, che al mattino emerge dalle onde del mare, la sera scende nuovamente nel mare sul suo ardente carro di luce. Giorno dopo giorno le onde scorrono, correndo dietro la poppa, e le coste della cara Grecia si allontanano sempre più.
Molte disavventure attendevano i coraggiosi viaggiatori sulla strada, ma erano destinate a emergere da tutte con gloria.
In Bitinia, il paese dei Bebrik, furono detenuti da un invincibile pugile, il re Amik, un terribile assassino; senza pietà né vergogna, gettò a terra ogni straniero con un colpo di pugno. Sfidò questi nuovi arrivati in battaglia, ma il giovane Polluce, fratello di Castore, figlio di Leda, sconfisse il potente, rompendogli il tempio in un combattimento leale.
Un giorno, due, tre giorni, la vela bianca “Argo” planò sulle distese della Propontide. Verso la fine del terzo giorno, gli eroi davanti a loro sentirono un forte rumore e spruzzi. Ora sentivano quello che sembrava il ruggito di una potente risacca, ora come se ruggisse una tempesta o una gigantesca cascata cadesse nell'abisso, poi si udirono brevi e terribili tuoni.
In piedi a tutta altezza sulla prua, con le sopracciglia aggrottate, il lungimirante Linceo scrutava vigile le onde. All'improvviso, come se avesse visto qualcosa di incredibilmente terribile, si coprì gli occhi con le mani. Cosa gli è stato rivelato in lontananza?
Questo nuovo mare, sconosciuto ai Greci, soffiava loro in faccia con un vasto ruggito. Si stendeva davanti a loro come un deserto azzurro, misterioso e minaccioso, deserto e aspro.
Lo sapevano: da qualche parte lì, dall'altra parte del suo abisso ribollente, si trovano terre misteriose abitate da popoli selvaggi; i loro costumi sono crudeli, il loro aspetto è terribile. Là da qualche parte abbaiano lungo le rive dell'Istria che scorre profonda persone spaventose con facce di cane: cinocefalo, con testa di cane. Là, bellissimi e feroci guerrieri amazzonici corrono per le steppe libere. Lì, più in là, l'oscurità eterna si addensa e in essa vagano, simili ad animali selvatici, gli abitanti della notte e del freddo: gli Iperborei. Ma dov'è tutto questo?