エセーニンはリャザン州での子供時代を笑顔で思い出し、それはすべての田舎の子供たちとまったく同じだったと言いました。 ほこりの中での戦い、永遠の引っかき傷、鼻の骨折、他人の庭への襲撃、土曜日への猛烈な嫌悪 - この「入浴」の日、力の手綱は祖母に渡されました。 、洗って、くしでといて、きれいな服に着替える。 .
Serezhaの両親はうまくやっていけませんでした - 政略結婚は何年もの間崩壊の危機に瀕していました.と祖母。 このかなり裕福な（農民の基準によると）家族の男性の半分は、気まぐれな暴力的でフーリガンによって区別されました - 祖父は彼の拳で仲間の間で権威を得たいという孫の願望を支持しました. 少年が受けた育成は、通称スパルタン。 3人の未婚の叔父は、小さな甥から「本物の男」を熱心に彫刻し始めました。 彼はボートから湖の最深部に投げ込まれ、引き戻される前にたくさんの水を飲まされて泳ぐことを教えられました。 3歳のとき、少年は鞍のない馬に乗せられ、種牡馬はギャロップに乗せられ、おびえた少年は「神の憐れみ」で死にました。 思春期の頃、セルゲイ・エセーニンが故郷の村でいたずら好き、あらゆる種類の威勢のいいトリックの首謀者として知られていたのは不思議ではありませんか? 祖母は孫を反対方向に「引っ張った」. 彼女は非常に宗教的で、教育の恩恵を信じており、夢の中でセリョーザを村の教師として見ていました。 彼女の努力のおかげで、彼は 5 歳から読み方を知っており、短歌を作ろうと試み、その後、生まれ故郷のコンスタンティノフスキーにある 4 年制ゼムストヴォ学校を優秀な成績で卒業しました。 しかし、彼は5年かかりました-少年は「嫌な行動のために」2回目の試みでのみ最後のクラスに転校しました。
初等教育を受けた後、エセーニンは教師のための特別な教区学校に簡単に入学しました。 しかし、自身の若き剣 
あなたは彼が文学の分野でもっと魅力的な未来を描いていると思いました. エセーニンはますます専門的に詩を作曲し、それらの多くは後に名声を得て、今日では教科書のコレクションに含まれています。 「冬は歌う-呼びかける...」と「鳥桜の雪...」は15歳のときに書いた。
若い男は過度の謙虚さによって区別されず、自分自身を既成の天才と見なし、彼の出版を拒否した出版社の冷たさに非常に憤慨しました。 そのような不正に対処するために、彼は個人的に大きな世界を征服するために行きました. エセーニンはモスクワに移り、教師のキャリアを完全に軽蔑し、肉屋の店員として働き、有名な詩人に作品を積極的に送り、あらゆる種類のコンテストに参加させました。
そのような騎兵隊の猛攻撃は実を結びます-若い才能が注目され、彼らはそれを公開して賞賛し始めます。 夢が叶ったようでした！
素晴らしいスタート - そして美しい飛行 ... どこにも行きません
高みへの道にとげが散らばっていた他の多くの作家と比較して、エセーニンの運命は本当に愛撫されていました。 それとも一見そう見えますか？ その年は1915年で、彼の詩は最も人気のある大都市の出版物のページに掲載されており、詩人自身が第一次世界大戦の前線で負傷した兵士の診療所で皇后と大公爵夫人に彼の作品を読んでいます。
同時に、彼はさまざまな「革命に近い」サークルの仕事に熱心に参加し、「信頼できない」詩人やRSDLPのメンバーと友達になり（b）、彼自身が「ブラックリスト」に分類されます警察。 エセーニンは来たるべき革命を歓迎し、その中に更新の可能性、精神性の復活を見ています。 このような理想主義が後に大きな失望の原因となったことは容易に想像できる。家父長制ルーシの牧歌的な姿は、1917年以降に現実に起こっていた恐怖とあまり一致していなかった. 
客観的には、すべてがうまくいきました。 エセーニンは「革命の歌手」アレクサンダー・ブロークと仲が良く、ゴーキーは彼のことをよく話し、ジェルジンスキーは個人的に彼の幸福について相談します。 さらに、詩人の家族は（少なくとも正式に）再会し、2人の妹が彼と一緒に育ち、彼は敬虔にそして激しく愛しています。 一般に、同時代の人々は、敵の間でセルゲイ・エセーニンを捕まえる最も簡単な方法は、彼の親戚に対して厳しさを言うことであると述べました-彼は彼らに際限なく献身的でした。
しかし、その時彼の魂の中で実際に何が起こっていたのでしょうか? 革命が最初にむさぼり食うのはその子供たちだと言われています。 イェセニンは、彼が毎日観察していた期待と人生の真実が一致したくないという事実に苦しんでいました。 すべてが違っていて、不安定で、奇妙で怖かった。 そして今、「出来事の運命が私たちをどこに連れて行くか」についての悲しい反省の痕跡が彼の詩に現れています。
半おとぎ話のイメージの比喩的な世界に逃げ込もうとしている詩人は、新しい文学的傾向の創造に参加しています-イマジズム、やや法外で、時にはフーリガニズムとアナキズムを説きます。 しかし、彼の死の直前に、エセーニンは彼の発案に失望するでしょうが、今のところ彼は積極的に国中を旅し、ウズベキスタンとアゼルバイジャンを訪れ、非常に異なる聴衆に話しかけています。 見て、見て、見て… なに？ 心の安らぎ、または決して彼に与えられていない真実。
愛する家族も詩人をあまり喜ばせません。 彼ら自身の悲惨な承認により、親戚は彼を追加の資金源、潜在的な「ゴールデンバッグ」としてのみ認識しており、彼が幸福の改善に注意を払わない理由を理解していません。 農民の家父長制の繁栄の夢はもはや触れませんが、イェセニンを苛立たせます。
彼らが欲しいのはお金だけです！」 彼は激怒しています。
彼はたくさん飲み、さまざまなスキャンダルにますます関与しており、その多くは女性が関係しています. 私生活はうまくいかず、嵐の小説は始まるとすぐに終わります。 1925年までに、エセーニンの背後にはすでに3回の正式な結婚がありましたが、それは非常につかの間であることが判明しました。 最初のものは、詩人の娘と息子を出産したジナイダ・ライヒで、最も長く続きました。 それから、アメリカのダンサー、イサドラ・ダンカンとの明るく信じられないほど情熱的な関係がありました-詩人は彼女と1年余り住んでいました。 最後の同盟はソフィア・トルスタヤと締結されましたが、この結婚はすぐに解散しました。
多くの女性がエセーニンを真剣かつ献身的に愛していたことは興味深いですが、それでも彼に平和はもたらされず、「内なる悪魔」から逃れることはできませんでした。 彼はますます飲酒し、フーリガンで警察に繰り返し拘留され、時には彼のふざけた態度を恥じ、時には誇示しました。 お金が足りない、友達との関係が悪化した。 セルゲイは、とらえどころのない夢を追いかけて走っているように見えました-そして、決してそれに追いつくことができませんでした...
道の終わり - アングレテールの悲劇
何が原因で終わりましたか？ これについての議論は長い間止まりませんでした。 一方では、彼の人生の最後の数年間のエセーニンの市民的地位は、彼が「革命的」環境で非常に人気になるのを助けた社会変化に対する楽観的な認識とは非常に異なっていました. 彼の演説ではますます多くの批判が飛び交った」 世界の強者これは通常、アルコール性せん妄または 神経衰弱. 詩人は精神病院でしばらく過ごしましたが、彼は「自由な考え方」を取り除きませんでした。
彼の人生の振り子はますます強く揺れていました。 彼は、ほとんど熱病状態を離れることなく、ひどく飲んだ。 並行して、反ユダヤ主義に関する「処刑」記事の下で開始された刑事事件に関連して、エセーニンは「ライトアップ」しました。 友達は自殺の気分を恐れ始め、それはますます詩人を手に入れました-彼は繰り返し「去る」試みをし、絶望的にだまされた人の自白を連想させる苦くて絶望的な作品でそれらについてさらに頻繁に話しました。
最後の詩「さようなら、私の友人、さようなら」は血で書かれました.Yeseninは、彼の死のわずか数時間前に、数少ない真の友人の1人であるWolf Erlichにそれを手渡しました。 彼はそれをレニングラードのアングレテーレ ホテルで書き、同じ夜、スーツケースのベルトにぶら下がって、暖房パイプの上に投げつけて自殺しました。 自殺は、詩人に対する残忍な報復を隠蔽するための演出にすぎなかったというバージョンもあります。 残念ながら、確実に知ることは不可能です-真実が何であれ、30歳の詩人は彼と一緒にそれを取りました.
セルゲイ・エセーニンの略歴
生年月日： |
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出生地： |
コンスタンティノヴォの村、クズミンスカヤ郷、リャザン地区、リャザン州、ロシア帝国 |
死亡日： |
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死の場所： |
レニングラード、ソ連 |
市民権: |
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職業： |
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長年の創造性: |
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方向： |
新しい農民の詩人 (1914-1918)、イマジズム (1918-1923) |
アート言語: |
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エセーニンのシンボル
私生活
通り、大通り
モニュメント
一生
主要
映画の化身
(1895 年 9 月 21 日 (10 月 3 日)、リャザン州コンスタンティノヴォの村 - 1925 年 12 月 28 日、レニングラード) - ロシアの詩人、新しい農民の詩と (創造性の後期の) 想像主義の代表。
バイオグラフィー
リャザン州コンスタンティノヴォの村で、農民の家族、父 - アレクサンダー・ニキティッチ・イェセーニン（1873-1931）、母 - タチアナ・フェドロフナ・ティトヴァ（1875-1955）に生まれました。 1904 年、エセーニンはコンスタンティノフスキー ゼムストヴォ学校に通い、その後閉鎖された教会教師学校で勉強を始めました。
卒業後、1912 年の秋、エセーニンはモスクワに到着し、本屋で働き、その後 I. D. シティンの印刷所で働きました。
1913年、彼はボランティアとしてA. L. Shanyavskyにちなんで名付けられたモスクワ市立人民大学の歴史および哲学部門に入学しました。 彼は印刷所で働き、スリコフ文学と音楽サークルの詩人と連絡を取りました。
プロ生活
1914 年、エセーニンの詩が初めて子供向け雑誌ミロクに掲載されました。
1915年、エセーニンはモスクワからペトログラードにやって来て、彼の詩をA. A. ブロック、S. M. ゴロデツキー、その他の詩人に読んだ。 1916 年 1 月、エセーニンは召集されました。 ミリタリーサービスツァールスコエ・セロー軍病院に看護師として出向した。 現時点では、彼は「新しい農民の詩人」のグループに近づき、最初のコレクション（「ラドニツァ」-1916）を出版し、非常に有名になりました。 ニコライ・クリュエフと一緒に、彼はツァールスコエ・セローの皇后アレクサンドラ・フョードロヴナと彼女の娘たちの前を含め、様式化された「民族」衣装を着て演奏することがよくありました。
1915年から1917年にかけて、エセーニンは詩人レオニード・カネギザーとの友好関係を維持しました。レオニード・カネギザーは後にペトログラード・チェーカーの議長であるウリツキーを殺害しました。
1917年、彼は同年7月4日に、卓越した監督V. E. Meyerholdの将来の妻であるロシアの女優、Zinaida Nikolaevna Reichと出会い、結婚しました。 1919年の終わり（または1920年）に、エセーニンは家族を去り、妊娠中の息子（コンスタンチン）、ジナイダ・ライヒの腕の中に、1歳半の娘タチアナが残りました。 1921 年 2 月 19 日、詩人は離婚を申請し、その中で彼は彼らを経済的に支援することを約束しました (離婚は 1921 年 10 月に正式に申請されました)。 その後、セルゲイ・エセーニンは、マイヤーホールドが養子にした子供たちを繰り返し訪問しました。
1918 年 - 1920 年代の初めまでに、エセーニンがアナトリー マリエンゴフと知り合い、モスクワのイマジスト グループに積極的に参加したのはさかのぼります。
イェセーニンがイマジズムに熱狂していた時期に、詩人の詩集がいくつか出版された - 「トレリャドニツァ」、「フーリガンの告白」（いずれも1921年）、「喧嘩屋の詩」（1923年）、「モスクワの酒場」（1924年）。 ）、詩「プガチョフ」。
1921年、詩人は中央アジアを旅し、ウラル山脈とオレンブルク地方を訪れました。 5月13日から6月3日まで、彼は友人で詩人のアレクサンドル・シリヤエフツとタシケントに滞在した。 非公式の訪問にもかかわらず、エセーニンは何度か一般の人々に話しかけ、詩の夕べやタシケントの友人の家で詩を読みました。 目撃者によると、エセーニンは旧市街、旧市街の茶屋、ウルダを訪れ、ウズベキスタンの詩、音楽、歌を聴き、友人とタシケントの絵のように美しい周辺を訪れるのが好きでした。 彼はサマルカンドにも短い旅行をしました。
1921 年の秋、G. B. ヤクロフの工房で、エセーニンはダンサーのイサドラ ダンカンと出会い、6 か月後に結婚しました。 結婚式の後、エセーニンとダンカンはヨーロッパ (ドイツ、フランス、ベルギー、イタリア) とアメリカ (4 か月間) を旅し、1922 年 5 月から 1923 年 8 月まで滞在しました。 新聞「イズベスチヤ」は、アメリカ「アイアン・ミルゴロド」についてのエセーニンのメモを発表しました。 ダンカンとの結婚は、海外から戻った直後に解散しました。
彼の最後の詩の 1 つである「ならず者の国」で、詩人は現代のロシアの指導者について非常に鋭く書いています。 これにより、警察官や OGPU などの法執行機関から彼への注目が高まりました。 彼についての非常に批判的な記事が新聞に掲載され始め、酩酊、喧嘩、その他の反社会的行為で彼を非難しましたが、詩人は彼の行動（特に1920年代の第2四半期）によって、この種の彼の嫌悪者からの批判。 ソ連作家連合の理事会は、詩人の治療に参加しようとし、精神科のクリニックやリゾートでの治療を繰り返し強制しましたが、明らかに結果は出ませんでした。 1920年代初頭、エセーニンは積極的に本の出版に従事し、ボルシャヤ・ニキツカヤで借りた書店で本を販売しました。 彼の人生の最後の年に、エセーニンは国中をたくさん旅しました。 彼はコーカサスを3回訪れ、レニングラードに数回、コンスタンチノヴォに7回行きました。
1924年から1925年にかけてエセーニンはアゼルバイジャンを訪れ、クラスヌイ・ボストーク印刷所で詩集を出版し、地元の出版社で印刷された。 ここに、1925 年 5 月に詩的な「伝道者デミャンへのメッセージ」が書かれたバージョンがあります。 彼はマルダカンの村（バクーの郊外）に住んでいました。 現在、彼の家の博物館と記念碑がここにあります。
1924年、セルゲイ・エセーニンは、A・B・マリエンゴフとの意見の相違により、イマジズムとの決別を決意しました。 イェセニンとイワン・グルジノフは、グループの解散について公開書簡を発表しました。
1925 年 11 月末、ソフィア トルスタヤは、モスクワ大学の有料精神神経科クリニックの所長である P. B. ガンヌシュキン教授と、彼のクリニックに詩人を入院させることに同意しました。 詩人に近い少数の人々だけがこれについて知っていました。 1925 年 12 月 23 日、エセーニンは診療所を離れてレニングラードに行き、アングレテーレ ホテルの 5 番地に滞在しました。
エセーニンのシンボル
1911年から1913年にかけてのエセーニンの手紙から、初心者の詩人の複雑な生活、彼の精神的な成熟が浮かび上がってきます。 これはすべて、1910年から1913年にかけて60以上の詩と詩を書いたとき、彼の歌詞の詩的な世界に反映されていました。 ここでは、すべての生き物、生命、故郷に対する彼の愛が表現されています。 周囲の自然は特に詩人をそのような気分にさせます（「夜明けの緋色の光が湖に織り込まれました...」、「煙の洪水...」、「バーチ」、「春の夕方」、「夜」、 「日の出」、「冬の歌 - 幽霊...」、「星」、「暗い夜、眠れない...」など）。
最初の詩から、イェセニンの詩には祖国と革命のテーマが含まれています。 1914年1月から、エセーニンの詩が印刷されます（「白樺」、「鍛冶屋」など）。 「12 月になると、彼は仕事を辞め、詩に専念し、1 日中執筆に専念します」と Izryadnova は回想します。 詩の世界はより複雑で多次元になり、聖書のイメージとキリスト教のモチーフがその中で重要な位置を占めるようになります。 1913 年、パンフィロフへの手紙の中で、彼は次のように書いています。 後に詩人は次のように述べています。 子供の頃、私は非常に急激な変化を遂げました。今は一団の祈り、今は途方もないいたずら、冒涜に至るまでです。 そして、私の作品にはそのような縞模様がありました。
1915年3月、エセーニンはペトログラードに到着し、「才能のある農民の詩人ナゲット」の「言葉の多い」詩は彼を助け、彼を作家や出版社に紹介しましたが、「新鮮で、きれいで、騒々しい」ことを高く評価したブロックと会いました。 ニコライ・クリュエフへの手紙の中で、エセーニンは次のように報告しています。 60人中51人が合格。 同じ年、エセーニンは「農民」詩人のクラサ グループに参加しました。
エセーニンは有名になり、詩の夕べや文学サロンに招待されました。 M. ゴーキーは R. ローランドに次のように書いています。 偽善者や嫉妬深い人々が賞賛する方法を知っているように、彼の詩は過度にそして不誠実に賞賛され始めました。
1916 年初頭、エセーニンの最初の本 Radunitsa が出版されました。 タイトルでは、ほとんどの詩（1910-1915）の内容とそれらの選択で、エセーニンが大衆の気分や好みに依存していることがわかります。
エセーニンの 1914 年から 1917 年にかけての作品は、複雑で矛盾しているように見えます (「ミコラ」、「エゴリー」、「ルス」、「マルファ ポサドニツァ」、「私たち」、「赤ちゃんイエス」、「鳩」などの詩)。 これらの作品は、世界と人間に対する彼の詩的な概念を表しています。 エセーニンの宇宙の基礎は、そのすべての属性を持つ小屋です。 著書「メアリーの鍵」（1918）で、詩人は次のように書いています。ものごとを優しい囲炉裏に見立てて世界を。」 庭に囲まれ、編み枝細工のフェンスで囲まれ、道路で互いに「つながっている」小屋は、村を形成しています。 そして、郊外に囲まれた村は、から切り離されたイェセニン・ルスです。 大きな世界森と沼地、「失われた... MordvaとChudで」。 そしてさらに：
イェセニンは後に、「私のイエス、神の母、ミコルを、まるで詩の中で素晴らしいかのように扱うよう読者にお願いしたい」と語った。 歌詞の主人公は、「煙る大地」、「緋色の夜明け」、「衝撃と干し草の山」に祈り、祖国を崇拝します。「私の歌詞」とエセーニンは後に言いました。祖国。 祖国の気持ちが私の作品の主なものです。
革命前のエセーニンの詩の世界では、ルスは多くの顔を持っています。「思慮深く優しい」、謙虚で暴力的、貧しく陽気で、「勝利の休日」を祝います。 「あなたは私の神を信じていませんでした...」（1916年）の詩の中で、詩人は「霧の海岸」にある「眠そうな王女」であるルスを「陽気な信仰」に呼び、彼自身は今コミットされています。 詩「コルトからの雲...」（1916）で、詩人は革命を予測しているようです-「苦痛と十字架」によるロシアの「変革」と内戦。
そして地上でも天国でも、エセーニンは善と悪、「きれい」と「不純」だけを対比させます。 1914年から1918年にかけてのイェセニンには、神とそのしもべたち、天と地の両方に、森、水、家庭の「悪霊」がいる可能性があります。 詩人が考えたように、邪悪な運命も彼の故郷に触れ、彼女のイメージにその痕跡を残しました：
しかし、これらの革命前の時代でさえ、詩人は悪循環が断ち切られると信じていました。 彼は、誰もが「近親者」であると考えていたので信じていました。それは、すべての人が「兄弟」になる時が来なければならないことを意味します。
地球上に存在するすべてのものの統一が最も重要な原則であるため、普遍的な調和に対する詩人の願望 芸術的構成イェセニン。 したがって、彼の世界の基本的な法則の1つは、普遍的な比喩です。 イェセニンによれば、人、動物、植物、要素、およびオブジェクトはすべて、単一の物質自然の子供です。 彼の革命前の作品は、革命が詩人を最終的に定式化するのに役立った、世界と人間の彼自身の概念の探求によって特徴付けられます。 彼の詩には、人間化された自然と、「植物」、「動物」、「宇宙」の特徴を持つ「帰化」された人の両方が見られます。
私生活
1913年、セルゲイ・イェセーニンは、イェセーニンが勤務していたI.D.シティン・パートナーシップの印刷所で校正者として働いていたアンナ・ロマノフナ・イズリャドノワと出会いました。 1914年、彼らは民事婚を結んだ。 1914 年 12 月 21 日、Anna Izryadnova は、Yuri という名前の息子を出産しました (彼は 1937 年に撃たれました)。
1917年から1921年にかけて、エセーニンは女優のジナイダ・ニコラエヴナ・ライヒと結婚し、後にフセヴォロド・マイヤーホリドの妻となった。 セルゲイ・エセーニンは、ヴォログダでの結婚式の前に、マラヤ・ドゥホフスカヤ通り（現在のプーシキンスカヤ通り、50番地）にある木造の家で「バチェラー・パーティー」を開催しました。 セルゲイ・エセーニンとジナイダ・ライヒの結婚式は、1917 年 7 月 30 日、ヴォログダ地区のトルスティコヴォ村にあるキリクとジュリッタの教会で行われました。 新郎の保証人は、イワノフスカヤ・スパスカヤ郷の村の農民であるパベル・パブロヴィッチ・キトロフと、ウスティャンスカヤ郷のウスチャ村の農民であるセルゲイ・ミハイロヴィッチ・バラエフであり、花嫁の保証人は、アレクセイ・アレクセーヴィッチ・ガニンと商人の息子であるドミトリー・ドミトリエヴィッチ・デヴィャトコフでした。ヴォログダの街。 そして結婚式はパッセージホテルの建物で行われました。 この結婚から、娘のタチアナと息子のコンスタンティンが生まれ、後にサッカージャーナリストになりました。
1921 年の秋、G. B. ヤクロフの工房で、エセーニンはダンサーのイサドラ ダンカンと出会い、1922 年 5 月 2 日に結婚しました。 結婚式の直後、エセーニンはヨーロッパとアメリカのツアーでダンカンに同行しました。 彼らの結婚は短く、1923年にエセーニンはモスクワに戻った。
1924 年 5 月 12 日、エセーニンは翻訳者ナデジダ ヴォルピン (Nadezhda Volpin) から息子のアレクサンダー (Alexander) をもうけました。ナデジダ ヴォルピンは後に有名な数学者であり、反対運動の人物になりました。
1925 年の秋、エセーニンは 3 度目の (そして最後の) 結婚をしました - レオ・トルストイの孫娘であるソフィア・アンドレーヴナ・トルスタヤと。
ドゥーム
ソ連政府はエセーニンの状態を心配していた。 そのため、1925 年 10 月 25 日付の Kh. G. Rakovsky から F. E. Dzerzhinsky への手紙の中で、Rakovsky は「有名な詩人であり、間違いなく連邦で最も才能のあるエセーニンの命を救うこと」を求め、次のように申し出ています。 、それを良くして、彼と一緒に、彼を酔わせないGPUの同志の療養所に送ってください...」。 手紙には、彼の親しい友人であり、秘書であり、GPU の責任者である V. D. ガーソンに宛てたジェルジンスキーの決意が記されています。 b、できますか？ その隣には、ゲルソンのメモがあります。
1925 年 12 月 28 日、エセーニンはレニングラード アングレテーレ ホテルの蒸気加熱パイプからぶら下がっているのが発見されました。 彼の最後の詩「さようなら、私の友人、さようなら...」はこのホテルで血で書かれ、詩人の友人の証言によると、エセーニンは部屋にインクがないと不平を言い、彼は強制された血で書く。
詩人の伝記作家のほとんどが受け入れたバージョンによると、エセーニンはうつ病の状態で（神経精神病院での治療から1か月後）、自殺しました（首を吊った）。 イベントの同時代人でも、詩人の死後数十年後でも、イベントの他のバージョンは表現されませんでした。 1970年代から1980年代にかけて、主にナショナリストのサークルでは、詩人の殺害とそれに続く段階的な自殺についてのバージョンもありました。嫉妬、傭兵の動機、OGPUによる殺人に基づいています。
1989年、ゴーリキーIMLIの後援の下、Yu. L. プロクシェフの議長の下、イェセニン委員会が設立されました。 彼女の要求に応じて、多くの調査が行われ、次の結論に至りました。特別な情報の解釈、時には試験結果の改ざん」（学科の公式回答より） 法医学、委員会の委員長Yu. L. Prokushevの要請により、B. S. Svadkovsky医学博士）。
詩
最初の詩集 (「Radunitsa」、1916 年、「Rural Book of Hours」、1918 年) から、彼は微妙な作詞家、深く心理化された風景の達人、農民ルーシの歌手、民俗言語の専門家として登場しました。そして民魂。 1919年から1923年にかけて、彼はイマジストのグループのメンバーでした。 悲劇的な態度、精神的混乱は、「マーレの船」（1920年）、「モスクワの居酒屋」（1924年）、詩「黒人」（1925年）のサイクルで表現されています。 バクーのコミッサールに捧げられた詩「二十六人のバラード」（1924）、コレクション「ソビエトルーシ」（1925）、詩「アンナ・スネギナ」（1925）で、エセーニンは「コミューン育成」を理解しようとしたRus'」、「Rus'の出発」、「黄金の丸太小屋」の詩人のように感じ続けました。 劇詩「プガチョフ」（1921年）。
セルゲイ・エセーニンの詩の歌のリスト
エセーニンの詩には多くの歌が書かれています。
2005年、ロシアの名誉ある芸術家アナトリー・トゥキシュが演奏したセルゲイ・エセーニンの詩に基づいて、「この世界では私はただの通行人です...」という歌のコレクションが出版されました。
メモリー
- サンクトペテルブルクのネフスキー地区にあるイェセニン公園は、地下鉄駅「Ulitsa Dybenko」近くのヴェセリー集落の領土にあります。
- Spas-Klepikiのイェセニン博物館
- リャザン 州立大学彼ら。 S. A. イェセニーナ
- 社会性タイプ（IEI）
通り、大通り
- サンクトペテルブルクのヴィボルグスキー地区のイェセニナ通り。
- ノボモスコフスクのイェセニナ通り
- ノボシビルスクのイェセニナ通り
- ブリャンスクのイェセニナ通り
- リャザンのイェセニナ通り
- Naberezhnye ChelnyのYesenina通り
- ハリコフのイェセニナ通り
- ニコラエフのイェセニナ通り（船舶地区）
- エカテリンブルグのエセーニン大通り
- リペツクのエセーニン大通り
- モスクワのイェセニンスキー大通り、SEAD、クズミンキ
- クルスクのイェセニンスカヤ通り
- ミンスクのイェセニナ通り
- シズランのイェセニナ通り
- Krivoy Rogのイェセニナ通り
- ニジニ・ノヴゴロドのイェセニナ通り
- スタヴロポリのイェセーニン通り
- ベルゴロドのイェセニナ通り
- サランスクのイェセニナ通り
- ペルミのイェセニナ通り
- ロソッシュのイェセニナ通り
- プロコピエフスクのイェセニナ通り
- クラスノダールのイェセニナ通り
- バクーのイェセニン通り
- チュメニのイェセニナ通り
- タシケントのイェセニン通り
- ユジノサハリンスクのイェセニナ通り
- ウラジオストク郊外のポドゴロデンカにあるイェセニナ通り
モニュメント
- ヴォロネジの記念碑
- モスクワのトヴェルスコイ大通りにあるモニュメント
- モスクワのレリーフ
- モスクワのイェセニンスキー大通りにあるモニュメント
- リャザンのモニュメント
- サンクトペテルブルクのエセーニン通りの記念碑
- サンクトペテルブルクのタウリデ庭園の記念碑
- クラスノダールのモニュメント
- イルクーツクの記念碑
- コンスタンチノヴォ村の記念碑
- タシケントの記念碑
- イヴァノヴォでのバスト
- バスト・イン・スパ・クレピキ
エディション
一生
- イェセニン S. A. ラドニツァ。 - ペトログラード: M. V. Averyanova 版、1916 年 - 62 ページ。
- Yesenin S. A. 赤ちゃんのイエス。 - M.: 1918年の今日 - ??? と。
- イェセニン S. A. ゴルベン。 - M.: 革命的社会主義、1918年 - ??? と。
- イェセニン S. A. ラドニツァ。 - 第2版。 - M .: ワードアーティストのモスクワ労働アルテル、1918年。 と。
- Yesenin S. A. 田舎の時間の本。 - M .: ワードアーティストのモスクワ労働アルテル、1918年。 と。
- イェセニン S. A. 変容。 - M .: ワードアーティストのモスクワ労働アルテル、1918年。 と。
- イェセニン S. A. ゴルベン。 - 第2版。 - M .: ワードアーティストのモスクワ労働アルテル、1920年。 と。
- Yesenin S. A. メアリーの鍵。 - M .: ワードアーティストのモスクワ労働アルテル、1920年。 と。
- Yesenin S. A. Treryadnitsa (発行者、発行年、発行場所は示されていません)
- イェセーニン S. A. トリプティク。 詩。 - ベルリン: スキタイ人、1920. - ??? と。
- Yesenin S. A. ロシアとイノニア。 - ベルリン: スキタイ人、1920. - ??? と。
- Yesenin S. A.いじめっ子の告白。 - 1921. - ??? と。
- イェセニン S. A. 変容。 - 第2版。 - M .: Imagists、1921. - ??? と。
- Yesenin S. A. Treryadnitsa。 - 第2版。 - M .: Imagists、1921. - ??? と。
- イェセニン S. A. ラドニツァ。 - 第3版。 - M .: Imagists、1921. - ??? と。
- Yesenin S. A. Pugachev。 - M.: Imagists, 1922. - ??? と。 （発行年が間違っています）
- Yesenin S. A. Pugachev。 - 第2版。 - ペトログラード: エルゼビア、1922 年。 と。
- Yesenin S. A. Pugachev。 - 第3版。 - ベルリン: ロシアのユニバーサル出版社、1922 年。 と。
- イェセニン S. A. お気に入り。 - M.: Gosizdat, 1922. - ??? と。
- Yesenin S. A. 詩と詩のコレクション。 - T. 1. - ベルリン: Z. I. Grzhebin 出版社、1922 年。 と。 （2巻は未発売です。）
- Esenin S. Confssion d'un voyou。 - パリ、1922年。 - ??? (フランツ・エレンズとマリア・ミロスラフスカヤによるフランス語への翻訳)
- Yesenin S. A. 喧嘩屋の詩。 - ベルリン: I. T. Blagov の出版社、1923 年。 と。
- Yesenin S. A. モスクワの居酒屋。 -L.、1924年。 と。 (出版社は不明)
- イェセーニン S. A. 詩 (1920-24)。 - M.: クリュッグ、1924年。 - ??? と。
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- Yesenin S. A. ソビエトの国。 - ティフリス: ソビエト コーカサス、1925 年。 と。
- Yesenin S. A. 大キャンペーンの歌。 - M.: Gosizdat, 1925. - ??? と。
- Yesenin S. A. ロシアと革命について。 - M .: 現代ロシア、1925年。 - S.
- Yesenin S. A. 白樺更紗。 - M.: Gosizdat, 1925. - ??? と。
- Yesenin S. A. 厳選された詩。 - M.: オゴニョク、1925年。 - ??? と。 （図書館「火花」40号）
- Yesenin S. A. ペルシャの動機。 - M.: 現代ロシア、1925年。 - ??? と。
主要
- Yesenin S. A. 3巻の詩集。 - M.: Gosizdat、1926 年。
- Yesenin S. A. 詩と散文 / I. V. Evdokimov 編、1927 年。 と。
- イェセーニン S. A. 詩。 - L.: フクロウ。 作家、1953. - 392 p. (詩人の図書館。小シリーズ。第 3 版。)
- Yesenin S. A. 詩と詩。 - L.: フクロウ。 作家、1956. - 438 p. （詩人の図書館。大シリーズ。第二版。）
- Yesenin S. A. 5 巻の作品集。 - M.: GIHL、1960-1962。
- Yesenin S. A. 5 巻の作品集。 - 第2版。 - M.: GIHL、1966-1968。
- Yesenin S. A. 全6巻の作品集。 - M.: アーティスト。 点灯、1978年。
- Yesenin S. A. 詩と詩 / コンプ。 そして準備。 I. S. Eventov と I. V. Aleksakhina によるテキスト、メモ。 I. V. アレクサヒナ。 - L.: フクロウ。 作家、1986. - 464 p. （詩人の図書館。大シリーズ。第3版。）
- イェセーニン S. A. 全集。 全7巻 / 編集長 Yu. L. プロクシェフ。 - M.: 科学、声、1995-2000。 (ロシア科学アカデミー、A.M. ゴーリキー世界文学研究所) (T. 1 .: 詩; T. 2 .: 詩 (「小さな詩」); T. 3 .: 詩; T. 4 .: 詩 、含まれていない「収集された詩」; T. 5 .: 散文; T. 6 .: 手紙; T. 7 .: 自伝、献身的な碑文、民俗記録、文学マニフェストなど、S の生涯と仕事の年代順の概要. イェセニナ、 参考資料) ISBN 5-02-011245-3.
詩人について
- Belousov V. G. Sergei Yesenin。 文学年代記。 2部構成。 - M .: Sov. ロシア、1969～1970年。
- ピーター・エピファノフ。 月明かりで戦う。 セルゲイ・エセーニンの詩の精神世界についてもう一度。
年鑑「DOVE WINGS」2007年1月号、p.50～79。
ペトログラードの住所 - レニングラード
- 1915 - S. M. ゴロデツキーのアパート - Malaya Posadskaya street, 14, apt. 8;
- 1915 年 12 月 - 1916 年 3 月 - K. A. Rasshepina の集合住宅のアパート - Fontanka River Embankment, 149, apt. 9;
- 1917年 - 長屋 - Liteiny見通し、49;
- 1917-1918 - P. V. オレシンのアパート - 7th Sovetskaya Street, 40;
- 1922 年の初め - ホテル アングレテーレ - ゴーゴリ通り 24 番地。
- 1924 年 4 月 - ホテル「ヨーロッパ」 - Lasalya 通り、1;
- 1924 年 4 月 - 7 月 - A. M. ザハロフのアパート - ガガーリンスカヤ通り、1、アパート。 12;
- 1925 年 12 月 24 ～ 28 日 - アングレテール ホテル - Gogol Street, 24.
映画の化身
- イヴァン・チェンコ「イサドラ」（イギリス - フランス、1968年）
- セルゲイ・ニコネンコ - 「歌を歌え、詩人」（ソ連、1971年）
- Dmitry Mulyar - Golden Head on the Block (ロシア、2004)
- セルゲイ・ベズルコフ - イェセーニン (ロシア、2005)
セルゲイ・アレクサンドロヴィッチ・エセーニンはロシアとソ連の詩人であり、多くの作家や詩の愛好家から、この国の歴史の中で最も才能のある詩人であると考えられています。 1895 年 9 月 21 日、リャザンのコンスタンティノヴォ村に生まれる。
1904 年から 1909 年まで、エセーニンはコンスタンティノフスキー ゼムストヴォ学校で学び、その後、スパス クレピキの教区教師学校に入学しました。 1912 年の秋、セルゲイは家を出てモスクワに移り、肉屋で働き、その後 I. シティンの印刷所で働きました。 1年後、エセーニンはボランティアとして大学に入学しました。 首都のA. L. Shanyavskyから歴史的および哲学的部門へ。
1914年、彼はミロクの子供向け雑誌に初めて詩を発表しました。 1 年後、詩人はペトログラードに到着し、そこで A. ブロック、S. ゴロデツキー、その他の詩人に詩を朗読します。 彼は「新しい農民の詩人」と親しくなり、彼を有名にしたコレクション「Radunitsa」（1916）を出版します。
1918 年、エセーニンは A. マリエンゴフに会いました。 彼はイマジストのモスクワグループに隣接しています。 1920年代初頭、「フーリガンの告白」、「トレリャドニツァ」、「モスクワの酒場」など、彼のコレクションの多くが出版されました。
1921年の秋、エセーニンはダンサーのイサドラ・ダンカンと出会いました。 6 か月後、彼らは署名し、ヨーロッパとアメリカへの旅行に出かけました。 しかし、彼らが故郷に戻ったとき、彼らは別れを告げました。
同じ年に、エセーニンは本の出版に従事していました。 彼はまた、時間のかかるレンタル書店で本を販売しました。 彼の死の最後の数年間、詩人はユニオンをたくさん旅しました。 彼はコーカサス、レニングラード、コンスタンチノヴォ、そして1924-25年に訪れました。 アゼルバイジャンを訪問しました。 そこで彼は詩集「Red East」を出版しました。 1924年、エセーニンはイマジストと決別した。
この時、新聞は詩人を酩酊、喧嘩、その他の悪行で非難し始めました。 フーリガンに関する記事の下で刑事事件を開始しました。 しかし、ソビエト当局は彼の健康を管理し、彼を療養所に送ろうとしました。 最終的 晩秋 1925年、ソフィア・トルスタヤの努力により、セルゲイ・アレクサンドロヴィチはモスクワの精神神経科クリニックに入院しました。 しかし、エセーニンは施設を去り、通帳からすべての現金を引き出し、12月22日にレニングラードに向けて出発しました。 そこで彼はアングレテールホテルに滞在しました。 彼は数日間、さまざまな作家と会った。 そして12月28日、彼はホテルの部屋で首を吊っているのが発見されました。 悲劇的な死イェセニンは多くのバージョンを生み出しましたが、主なものは自殺のバージョンです。
エセーニンの作品の簡単な分析
20世紀の詩人の中で、エセーニンは何よりも上位にランクされています。 彼の詩はどれも一種の悲劇的な世界観に満ちているが、同時に驚くほど繊細なロシアの自然のヴィジョンを感じさせる。 詩人の生涯は短かったが、国の歴史の最も激動のページに落ちた. 彼は 10 月革命の支持者でしたが、新しい国の農民の割合について疑問が彼を苦しめ始めました。 エセーニンは、時代全体が去り、彼がいつも歌っていた農民の生活が崩壊していると信じていました。 これは、「私は村の最後の詩人です」という作品で特に明らかです。
エセーニンが新しい産業国に身を置くのは難しい。 彼は故郷を離れることを痛烈に指摘し、路上で死が彼を追い越します。 大都市. 彼の人生の最後の年に、セルゲイ・アレクサンドロヴィッチは農民のテーマに目を向けるのをやめました。 彼の作品では、愛の歌詞と自然の驚くべき詩的な賛美に大きな場所が与えられました。
天才の最後の詩である1925年の詩には、特別な悲劇があります。 エセーニンは差し迫った死の予感を持っているようで、「妹への手紙」を書き、近親者に別れを告げて過去の人生に言及しています。 彼は永遠に去る準備ができていることを認めています。 でも一番明るい気持ち 差し迫った死「さようなら、私の友達、さようなら...」という詩に反映されており、その中で彼は見知らぬ友人に別れを告げています。 詩人の死は、解決できない謎の跡を残しました。 彼は、家父長制の農民の生活様式と自然に対する敬虔な態度を持つ、過ぎ去った時代の最後の詩人になりました。
- セルゲイ・エセーニンの詩の分析「青い炎が吹き荒れる…」
イェセニン、セルゲイ・アレクサンドロヴィッチ、詩人（1895年10月3日、リャザン州コンスタンティノヴォの村-1925年12月28日レニングラード）（彼の伝記を参照）。 農民の家庭に生まれ、敬虔な信者である祖父の家で育った。 1912 年から 1915 年にかけて、彼はモスクワの A. L. シャンヤフスキー人民大学で学び、校正者として働きました。
1914年、エセーニンの最初の詩が雑誌に掲載されました。 1915年、ペトログラードでエセーニンはブロークと出会い、地元の文学界に入った。 ブロックして ゴロデツキー農民の詩人、特にN. クリュエフとの和解に向けて彼を向けました。 エセーニンの最初の詩集 ラドニツァ（1916）は積極的に受け入れられました。
ニュース映画に登場するセルゲイ・エセーニン、1918 年、1921 年、ロシアの詩人の生きた声
1917年、エセーニンは左翼の社会主義革命家（社会革命家）と親しかった。 彼は、農民の楽園のイメージで描かれた救世主の期待に満ちた精神的な高揚の観点から、十月革命を歓迎しました。 内戦中の 1919 年、エセーニンはモスクワに移り、イマジスト文学グループに参加しました。 時々、彼は酔っぱらい、売春婦、麻薬中毒者と一緒にお祭り騒ぎにふけりました。
エセーニンが海外にいた間 (1922 年 5 月 - 1923 年 8 月)、アメリカのダンサー、イサドラ ダンカンとの出会いは結婚の失敗につながり、スキャンダルは世界のマスコミによって広く報道されました。 エセーニンは絶望の中にあり、故郷の村への一時的な帰還 (1924 年) と、共産主義の現実にどうにかして適応しようとする試みによって、そこから抜け出すことができませんでした。 1925 年 12 月、彼はレニングラードのホテルの部屋で死亡しているのが発見されました。 公式版によると、セルゲイは自殺したが、最近の反ソビエト詩に不満を持って当局の命令で殺害されたという多くの証拠がある。 悪役の国.
エセーニンは存命中、最も人気のある詩人の 1 人でしたが、その後の党の批判により、彼はソ連文学から一貫して削除されました。 「Yeseninshchina」は否定的な概念になっています。 1955年以来、彼の作品はソ連で再び広く出版され始めました.
エセーニンの生来の叙情的な才能は、牧草地、雲、小屋のある古いロシアの村の憂鬱な詠唱に現れました（たとえば、詩 ルス）そして宗教的なイメージと組み合わされ、さまざまな象徴主義者の影響（ブロック、ベリー）によって発展しましたが、常に自分自身であり続けるのに十分なほど強力でした. 市との最初の会合の後、村に戻ったときに生まれた彼の初期の詩には、動物についてのシンプルで非常に感情的なバラードが含まれています。 犬の歌（1915）。 幼い頃から、彼はソウルフルなサンプルも提供しています。 愛の歌詞（例えば。 さまよったり、深紅の茂みに押しつぶされたりしないでください...).
エセーニンは、ブロークやベリのように、キリスト教の考え、さらには宗教的要素に関連して革命的な出来事が現れ、イメージのシステムや、たとえば詩に現れます 同志キリストの説明では、冒涜まで二重の性格を持っています。
詩で イノニア（1918）、比喩的な言葉でシャガールの絵画を連想させるイェセニンは、都市文明の奴隷化の影響から解放された、彼が望んでいた農民の楽園を描いています。 革命的な内容を求めて、彼はロシアの歴史に目を向け、叙情的なドラマを作成しました プガチョフ(1921) では、言語学的な奇抜さにより、詩人が使用する寓意を理解することが非常に難しくなっています。
世紀の秘密 - セルゲイ・エセーニン。 アングレテールの夜
イェセニンは本来、憂鬱になりがちでした。 それは、農民にとって有害な、周囲で起こっている都市化とプロレタリア化のプロセスからの失望によって激化した. 現実から野生の生活への脱出は、1920年以来書かれ、2つのコレクションで出版された彼の詩の別のテーマにつながりました - いじめっ子の告白(1921) と モスクワの酒場（1924）。 イェセーニンは、詩人としての自分はソビエト ロシアには居場所がないと感じている。 これに関連する絶望は、彼の告白的な歌詞に浸透しています。
彼の人生の最後の2年間で、エセーニンの詩は、多くの場合物語であり、色、音、珍しいフレーズが豊富で、ますます明確でシンプルになります。 彼の人生を台無しにし、彼を悲劇的な最期に導いた不和は、詩人のように根を失い、この洪水の渦に落ちた何千人もの若者たちに深く理解されていました。自分の人生、自分の不満を聞いた。
セルゲイ・エセーニンは、村の最後の詩人であるリャザンの男を自称しました。 彼は淑女の男で、信じられないほど優しく、絶え間なく女性を愛し、一定ではありませんでした。 情け容赦なく女性の心を壊し、長く苦しまず、新しい情熱の渦に突入しました。
私のために 短命 3回結婚し、4回父親になり、400の詩と4ダースの詩を書きました。 彼はフーリガン、喧嘩屋、酔っぱらいであると言われていました。 彼はあらゆる方法でこのイメージをサポートしました。彼は広く歩き、流血の点まで戦い、聴衆に衝撃を与え、女性のドレスを着てかかとで踊りました。 彼は名声を欲し、大衆に支持されました。 彼の親しい人は、彼が敏感で繊細で傷つきやすい人物であることを知っています。
彼は革命を受け入れ、女性と同じように彼女をだましました。 しかし、彼の人生には矛盾があり、レニングラード ホテル アングレテーレで奇妙な死を遂げました。
セルゲイ・エセーニンは世界中で知られ、読まれています。 彼は好きな詩人です シルバーエイジ多くの偉大な人々の運命を黒い十字で打ち消した.
農民の息子
イェセニンの長男は1895年9月21日に生まれました。 詩人の両親は若かった：アレクサンダー・ニキティッチは22歳、タチアナ・フェドロフナは20歳だった。 その少年は、神の母のカザンのアイコンのコンスタンティノフスキー教会で洗礼を受け、父親の側で祖母に育てられるように与えられました。 家族に繁栄はありませんでした。私は一生懸命働かなければならず、たまに息子を訪ねるだけでした。
3歳の男の子が母親の側からナタリア・エフティキエフナの祖母に割り当てられた後、彼は彼女の死までそこに留まりました。
セルゲイ・アレクサンドロヴィッチは子供時代を暖かく思い出し、おとぎ話を読み、書き、愛することを教えてくれた祖母に感謝しました。 すでに8〜9歳で、彼はdittiesに似たquatrainsを作成し始めました。
彼はコンスタンティノフのゼムストヴォ学校で学び、3年生で彼の行動のために2年目に残されましたが、5年後に立派なシートで卒業しました。
13 歳のとき、彼はリャザンからそう遠くないスパス クレピキ村の教区学校に入学しました。 その中の教育費は低かったので、農民の子供たちはここに来ることができました 良い教育. 彼はホステルに住んでいましたが、それが好きではなく、しばしばコンスタンチノヴォに逃げました。 彼は返されました。 しかし、彼はこの時期に最初の詩を書きました。 そして最初の批評家は、その少年を偉大な詩人として見た教師のエフゲニー・ミハイロビッチ・キトロフでした。 「冬は歌い、出没し、毛むくじゃらの森のゆりかご...」 - 子供の頃からの詩。 文法の教師として卒業しましたが、子供たちに教えることは考えていませんでした。
3年間の勉強の間、彼は両親にほとんど会わず、姉妹とはほとんど話しませんでした。 16歳の時、彼は大した喜びもなく実家に帰りました。
エカテリーナは彼より7歳年下で、アレクサンドラは16歳年下でした。 しかし、彼のお気に入りだったのはシュロチカでした-シュレノク。 彼女は兄の思い出を残し、燃え尽きた実家の代わりに、セルゲイが新しい実家を建てたと書いています。 その男は当時20歳で、両親の助けを受け入れるのはまだ恥ずべきことではありませんでした. しかし、彼はすでに活発に出版し、夜のパーティーで話し、文学作品でお金を稼ぎ、モスクワに落ち着きました。 彼はいつも姉妹の世話をし、彼らが成人した後、彼らをモスクワに連れて行きました。
彼自身が上京し、17 歳の若さで独立した生活を始めました。 彼は詩を書くこと、出版されて印税を受け取ることを夢見ていました。 初心者の詩人はすぐには気づかれませんでした。 15歳で最初の詩を発表。
ファーストボーンとファーストコンピレーション
彼は印刷所で働き、本に近づきました。 そこで彼は、彼の長いブロンドのカールと陽気な気質が本当に好きな若い女の子、アンナ・イズリャドノワに会います。 彼女は校正者として働き、彼はサブリーダーとして働いていました。 特に娘が選んだ娘より4歳年上だったので、両親は娘の選択を承認しませんでした。 私はアパートを借りて、民事婚生活をしなければなりませんでした。
19歳のとき、エセーニンは父親になりました。長男はユラと名付けられました。 十分なお金がなく、給料は本に費やされましたが、アンナは文句を言わず、家を切り盛りし、愛する人をあらゆる面で支えました。 そして彼は大学でたくさん書き、働き、勉強しました。 歴史と文献学の学部のシャンヤフスキー。 コースは有料だったので、やりくりするのは大変でした。
彼女の死から20年後に出版されたアンナ・ロマノヴナの回想録には、彼女を残したエセーニンに対する非難は1つもありません。 1歳の赤ちゃん. 公式には、結婚は登録されておらず、エセーニンの死後、彼女は父親であることを証明しなければなりませんでした。
残念ながら、詩人の息子は父親の姿をほとんど見ていませんでした。 エセーニンの自殺のニュースが世界中に広まったとき、その男は11歳でした。 スキャンダラスな詩人との親族関係は、彼の人生に悲劇的な役割を果たしました。彼はエセーニンの学生と共に抑圧の危険にさらされ、1937 年に射殺され、1956 年にリハビリを受けました。 Anna Izryadnova は、息子の運命について何も知らずに 1946 年に亡くなりました。
ちなみに、兄の個人秘書兼アシスタントだったエカテリーナ・イェセニナも抑圧に苦しんでいました。 彼女は友人のイェセニンと結婚し、2人の子供を産んだが、10年間仲良く暮らしていた。 夫は地下活動の容疑でダンジョンに突入し、撃たれた。 彼女は人々の敵の妻として尋問のために召喚され、ブティルカと彼女の子供であるアンドレイとナタリアで2か月以上過ごしました。 孤児院. 重度の喘息発作のため、女性は首都に来る権利なしにコンスタンチノヴォに住むことを許可されました。 彼女は子供たちを連れてリャザンに向かった。 彼女はずっと夫を待っていましたが、50代半ばになって初めて彼の死について知りました。 彼女は有名な兄弟の記憶を保存するために多くのことを行い、回顧録を書き、エセーニンの収集された作品の準備に参加し、村に詩人の博物館の創設を開始しました。 コンスタンチノヴォ。
Anna Izryadnovaから、詩人はクリミアに向けて出発しました。 初めて海を見たのは19歳の時。 彼はそこに長く滞在しませんでした.彼は父親への手紙の中で、ヤルタの新聞に1行35コペイカで詩を掲載し、夕方に35ルーブルで話し、食べ物とチケットを確保したと書いています.モスクワ。
彼は多くのことを喜んで書いています。 祖国、自然、谷、川 - 彼は彼を喜ばせ、人々の精神を感じさせるものについて読み、どこかで人気のある人生の現れです。
ペトログラード
20歳のとき、彼はペトログラードに行き、そこでブロック、クリュエフ、グミリョフ、ゴロデツキーに会います。 それは受け入れられ、創造性が語られます 最上級. 雑誌が印刷され、大衆が彼の公演にやってくる。 イェセニンは最初のコレクションをリリースし、彼の名声は雪だるまのように成長しています。 彼はモスクワとペトログラードの間を急いで行き、ニコライ・クリュエフを含むペトログラードの知人と連絡を取り合っています。
彼らの関係はすぐに友情に発展し、詩人の死まで続きます. エセーニンが北の首都に到着したとき、彼らはいつも一緒です。 同じステージから出演することが多く、訪問 有名人：セルゲイよりほぼ10歳年上のクリュエフは、才能のある男が好きで、彼を監督しています。 イェセニンは彼を先生と呼んでいます。
1916年に彼の最初のコレクションが出版されました。 彼らは才能のある村の詩人についてYeseninについて話します。
失望
私は革命が自由と繁栄をもたらすことを願って、喜んで革命に出会いました。 彼は詩のコレクションを「変容」と呼びました。彼の友人の中には、革命家やすぐに処刑される人々がいます。 彼の私生活にも変化があります。彼が掲載された新聞の編集部で、彼女は働いていました 美少女ジナイダ・ライヒ。 彼らは1917年の夏に結婚し、すでに 来年彼女は両親を出産するためにオレルに行きました。 娘はタチアナと名付けられました。
若者の生活は穏やかではありませんでした.Yeseninはしばしば去り、国中を旅し、演奏し、友達との生活を楽しんでいました. ジナイダはモスクワの夫に引っ越しましたが、彼女は娘と一緒に1年しか住んでいませんでした。
イェセニンはかなり稼いでおり、彼の本も含まれています。 彼は休憩中です：彼は書いて、出版のために詩を準備し、話し、プロレタリアの詩についての討論に参加し、全ロシア詩人連合の幹部会に選出されました。
しかし、同僚との喧嘩や拳なしで議論を行うことができないため、彼はすぐに詩人の連合から追放されました. ジナイダは夫にほとんど会わない。
1918年、彼の4冊の本が一度にモスクワで出版されました：「子供のイエス」、「鳩」、「変容」、「カントリーブックオブアワーズ」。
1年後、彼はマリエンゴフを含む他の詩人とともにイマジストの宣言に署名します。 彼には学生がいましたが、彼自身の詩的な学校を作るというエセーニンの夢は実現しませんでした。 詩人はアイデアへの献身を保持せず、すぐに幻滅し、壊滅的な記事を発表し、仲間の作家に故郷の感覚の欠如を非難しました。
それは彼とジーナ・ライヒに固執しません。 結婚を救うために、彼女は2番目の子供を産むことにしました。 コンスタンティンは1920年2月に生まれ、すぐに病気になり、治療のために彼と一緒にキスロヴォツクに行きました。 イェセニンはロストフ・オン・ドンに行き、自分自身に電話をかけ、次にバクー、ティフリス、モスクワに行きます。
1921 年、Imagist 出版社は彼の著書 Confessions of a Hooligan を出版しました。 信じられないほどの成功！
現時点では、ソビエト政府は、有名なアメリカのダンサー、イサドラ・ダンカンをモスクワにダンススクールを開くよう招待しています。 彼らの関係は急速に発展し、ライヒとの結婚は無効になり、エセーニンは子供たちの世話をするように約束しました。
孤独な二つの心
彼のイサドラとの結婚は実現しなかったかもしれませんが、彼女は学校で成功せず、ロシアを離れなければならず、エセーニンは外出を許されませんでした。
彼はすでにルビャンカで何度か会談を行っており、監視下にあった。 最愛の人に従うために、私は関係を正式なものにしなければなりませんでした。
その間、彼は彼女と一緒に何十か国を旅しました。彼女は踊り、詩を読み、お金を浪費しました。 彼女は彼の女王であると言われましたが、長くはありませんでした. 彼は友達と出かけることができ、彼女は彼を探してシーンを作りました。 彼は彼女に手を上げた。 この「高い」関係は離婚に終わり、彼は電報で彼女に知らせ、別の関係があることを指摘しました。
「青い血」
Leo Tolstov の孫娘 Sophia は State Institute of the Living Word を卒業したばかりです。 彼女は年上の男性と結婚していたが、妻は体が不自由で、海外で治療を受けていた。 彼女は 25 歳のとき、その詩が大好きな詩人に出会いました。
エセーニンが彼女にプロポーズしたとき、彼らは6か月しかお互いを知りませんでした。 彼は妻に有名な作家の血が流れていることを誇りに思っていました。 そして少し後、彼はこの家族のすべてが偉大な老人で満たされていることに憤慨し、息をするのが困難になりました。
組合は満足していませんでした。詩人はうつ病を発症し、それを海外から新しいソビエトの国に持ち込みました。 彼の最後の詩「悪党の国」は、当局に対する彼の態度、秩序に対する非情さ、希望の欺瞞性を正確かつ鮮やかに説明しています。 この時までに、彼の詩「The Black Man」、「Pugachev」、コレクション「Moscow Tavern」がすでに出版されていました。 チェーカーの代表者は、彼の側近である通訳、アシスタントに紹介されました。 彼は、反ユダヤ主義、人々の敵とのつながりで告発され、何度も拘留されました。 1924年以来、彼は自宅軟禁下でモスクワに住んでいます。 彼はたくさん飲み、妻を苦しめますが、ソフィアは耐えて彼を救おうとし、精神病院に入れ、そこからペトログラードに逃げました。
彼の死はソフィアにとってショックであり、彼女は詩人とトルストイの記憶を保存する仕事に真っ向から突入し、その運命の日からわずか22年後に彼女の2番目の愛に出会うでしょう。
詩人は常に側につながりを持っていました。 彼は冒険を隠さず、詩を女性に捧げました。 彼の文学秘書でガールフレンドのガリーナ・ベニスラフスカヤは、詩人の墓で自分を撃った。
死の謎
1925年の終わりにレニングラードで、セルゲイは避けられない逮捕から逃げました。 モスクワでは、酩酊、フーリガン、反ユダヤ主義など、さまざまな理由で彼に対して13の刑事事件が開かれました...
友人たちは、詩人がレニングラードを居住地ではなく通過点と見なしたことを思い出しました。 彼はチェキストの友人であるピョートル・チャギンに、いくつかのスキャンダルを取り除くために海外に行きたいと書いた.
悲劇の2週間前、彼は友人のヴォルフ・エルリッヒに電報を送り、レニングラードの部屋を借りてほしいと頼んだ。 歴史家は、詩人の親しいサークルはすべて、彼がモスクワから未発表の原稿のスーツケースを持っていたことを知っていたと主張しています。 死ぬのではなく生きる 北都イェセニンは熱望しました。 彼には多くの仕事があり、作品のコレクションを出版するだけでなく、彼自身の文学雑誌の出版も始めたいと考えていました。 彼には多くの計画があり、自殺は含まれていませんでした。
しかし、彼の友人は電報に応答せず、部屋を借りませんでした。 1925年12月24日にモスクワから到着したエセーニンは、エルリッヒのアパートにやって来ました。 トーゴは家にいなかったので、詩人は彼にスーツケースを残しました。ロープにつながれた彼は 4 日後に首を吊るされているのが発見され、アングレテーレ ホテルに物を持っていくようにとのメモがありました。 ホテルはこの家の隣にありました。 チェカの男がホテルの入り口に座っていて、将来のゲストを注意深くチェックしていました。 イェセニンが彼の刑事事件のリストとともにそこに住むことができたのは奇妙に思えます。 彼らは、グリゴリー・ユスティノフが彼が落ち着くのを手伝った、彼もそこに住んでいた、そして彼らは詩人をほぼ7年間知っていたと言った。 彼らの間の関係は友好的であり、壊滅的な新聞記事で彼が詩人を「手に負えないサイコバンディット」および「偽のボルシェビキ」と呼ぶことを妨げませんでした。
これをすべて改ざんしたバージョンがあります。 エセーニンの同時代の人々は、ヴォーヴァ・エルリッヒとの知り合いは偶然ではないと考えていました。 彼らは詩に基づいて友達になりました.Yeseninは、彼の出版事業に対処するために提供された、あまり知られていない詩人であるサイン入りの本を彼に与えました。 しかし実際には、Erlich は GPU (State Political Administration) に割り当てられていると多くの人が信じていました。
この機関は、イェセニンだけでなく、創造的なインテリの多くのコホートをフォローしていました。 当時はこんな感じだった：NEPの自由民は変わった スターリン弾圧-1つの危険な言葉、そしてチェキストとの情報提供者がすぐそこにいます。 逮捕され、投獄され、撃たれた。
12 月 28 日の朝、グリゴリー・ユスティノフの妻、エリザヴェータとエルリッヒの遺体が発見されました。 彼らによると、彼は暖房パイプから高く吊り下げられていました。部屋の天井は5メートルの高さでした。 左目の下 - あざ、上 右手- カット、左側 - 傷。
エセーニンの死亡診断書には、「首つり自殺」と書かれている。 州は、新聞を通じて親戚、友人、および一般の人々にこれを納得させました。 フーリガンと酔っぱらいの評判は、公式の視点の手に渡った。 確かに、詩人は反逆者であり、しばしば警察署にいることに気づきました。 しかし、医師の診察、写真家ナッペルバウマンの遺体の写真、経験の浅い警官ニコライ・ゴルボフのアングレテールのホテルの部屋を説明する行為を含むエセーニンの死の事件を研究した後、多くの疑問が生じます。 調査は殺人のバージョンをすぐに除外しましたが、事件はすぐに終結しました。
たとえば、ソファに横たわっているエセーニンの写真には、打撲傷や縄の痕跡はなく、専門家は、細部ができるだけ見えないように体が横になっていると言います。 部屋の様子は書かれておらず、窓が開いていたかどうかは不明。 プロトコルに署名した証人は、縄で詩人を見ませんでした。 専門家によると、詩人自身は天井の下にある暖房パイプに首を吊ることができませんでした。 そして、死体がそこにぶら下がっているのを見た4人の目撃者がいました.これは、ドアを開けたElizaveta Ustinova、Wolf Erlich、警官Nikolai Gorbov、司令官Nazarovです。
ニコライ・クリュエフ 親友そして教師は、悲劇的な出来事の前夜、22時にイェセニンにやって来ました。 しかし、彼は詩人のいわゆる友達によって部屋から追い出されました。 彼はエセーニン自身を見ませんでした。 これらの回想録が出版されました。
悲劇の現場には別の人物がいました - 芸術家のエフゲニー・スヴァローグは、体の鉛筆画をいくつか作成しました。 それらはモスクワのエセーニン博物館に保管されています。 驚いたことに、エセーニンの足は図面で交差しており、腕は不自然に曲がっています。この位置では、絞首刑執行人は決して存在できませんでした。 デスマスクに見える額の奇妙なへこみは、誰も考慮しませんでした。 愛好家は、打撃による可能性が高いと考えています。 検死の行為はうっかり作成され、闘争の痕跡は一言もなく、現場からの行為は多くの違反で作成されました。
エセーニンを知っていた人を含む150人のゲストのうち、4日間で誰も彼に会わなかったのも不思議です。 ホテルの居住者のリストは保存されておらず、1925年12月の記録によると、エセーニンとウスチノフの名前はありません。 Elizaveta Ustinovaも、歴史上無名の女性でした。 一部の研究者は、彼女はユスティノワではなく、党出版社の駐在員事務所の編集者であるアンナ・ルビンスタインであり、チェーカーに仕える古いボルシェビキであるクラスニー・ガゼータであると主張しています。
そして一般的に、当局は新しい劇「悪党の国」の詩人を許しませんでした。そこで彼は革命を非難しました。 キーロフ、カリニン、フルンゼ政府の影響力のある代表者との友好関係でさえ、詩人の逮捕や投獄を妨げなかったでしょう。 ジェルジンスキー自身が会話のためにエセーニンに電話し、提案したと噂されていました。
エセーニンがトロツキーについて否定的に語った証拠がある。 ちなみに、彼がエセーニンの死について書いた死亡記事には、彼がアングレテールでの実際の出来事を知っていたというヒントがあります。 彼は日付を取り違えたのでしょうか、それとも詩人が 12 月 27 日の夜にすでに亡くなっていることを知っていたのでしょうか?
詩人の血で「さようなら、私の友人、さようなら、私の愛する人、あなたは私の胸の中にいます...」と提示された遺書は、それほど死にかけていないことが判明しました。 真贋鑑定は行っておりません。 誰の血がまだ知られていないのですか？ ちなみに、メモは1930年にイェセニン博物館に行き着きました。 それは、エルリッヒの要請により、レニングラード軍管区の政治局のチェキストによってここに引き渡されました。エルリッヒは、詩人自身が彼の死の前日に彼にそれを与えたと主張しました。 そして、彼はすべての予期せぬ出来事の後、それをポケットに忘れてしまいました. したがって、このメモの質問がなかったとき、自殺のバージョンはすでにそこにありました。
詩自体は、1925 年にコーカサスへの旅行中にエセーニンによって書かれました。 フランスの新聞は1934年にそれについて書いた. 1924年に逮捕され、政治記事の下で撃たれた詩人の友人アレクセイ・ガニンに捧げられたとも書かれていました.
多くの人は、部屋で喧嘩があり、エセーニンが首を絞められ、その後自殺が上演されたというバージョンに傾倒しています。
ところで、妹の修羅は村で悲報を受け取った。 そこから、家族は葬式が行われたモスクワに行きました。 1925 年 12 月 31 日、雪解けが起こり、雨が降り、水たまりができました。
首都での彼女の生活は成功し、アレクサンドラ・イェセニーナは結婚し、3 人の子供を育てました。 キャサリンが博物館を作るのを手伝いました。
葬式の直後、人々の指導者の暗黙の命令で、エセーニンの詩は禁止されました。 ヴァガンコフスキー墓地に最初の記念碑が建てられたのは、エセーニンの死から 30 年後、つまりスターリンの死から 2 年後の 1955 年でした。
この事件に関与したすべての人はひどく終わった：グリゴリー・ユスティノフは縄で発見され、彼の妻はエルリッヒのように1937年に撃たれた。 ナザロフは昇進しましたが、3 か月後に職を剥奪され、ソロフキに追放されました。 すぐに警官のゴルボフも逮捕され、彼は跡形もなく姿を消しました。
見物人は今でも Angliter の従業員に、いまいましい数字の 5 はどこにあるのか尋ねます。 建物が破壊されたため、そこにはありませんが、建物の外観のみが復元されましたが、5 番目の部屋の窓からは、聖イサアク大聖堂の同じ景色がまだ残っています。