Staré tradície. YAR legenda. čierny jar

“... Ako dlho som v úzkosti hladný
Pôst nedobrovoľný pozorovať
A so studeným teľacím mäsom
Hľuzovky Yar na zapamätanie? ... "
A.S. Puškin.

Kto ešte nepočul legendárna reštaurácia"Yar"!

História Yaru sa začína v roku 1826, keď na rohu Kuznetského mosta a Neglinky v dome senátora Ludwiga Shavana „bola otvorená reštaurácia s obedovým a večerným stolom, všetkými druhmi hroznových vín a likérov, zákuskov, kávy a pod. čaj za veľmi výhodné ceny." Majiteľom tejto „reštaurácie“ s hotelom bol Francúz Tranquil Yard. Názov reštaurácie odráža jeho priezvisko, nie ruské slovo"yar". Podnikanie podnikavého Francúza sa rozvinulo a už v roku 1848 sa reštaurácia presťahovala do Petrovky, bližšie k Hermitage Garden, a potom na svoje súčasné miesto na Petrohradskej diaľnici (dnes Leningradský prospekt) do vidieckeho domu generála Bašilova.
Po príchode do Moskvy A. S. Pushkin opakovane navštívil reštauráciu Yard. 27. januára 1831 si tu Puškin, Baratynskij, Vjazemskij a Jazykov pripomenuli svojho spoločného priateľa básnika Antona Delviga, ktorý zomrel 14. januára.
Puškin v reštaurácii mal obľúbené jedlo- sladká rebarborová polievka:
1 liter jablkový džús, pol kila malín, 150 g cukru, med podľa chuti. Pridajte k nim škoricu, badián, klinčeky a hrášok z nového korenia a varte na miernom ohni 30 minút. Potom do vriacej hmoty pridajte 100 gramov rebarbory ​​a 150 gramov smotany. Všetko horúce vyšľaháme mixérom, precedíme cez jemné sitko, necháme vychladnúť. Podávame chladené. Môžete ozdobiť lístkami čerstvej mäty, šľahačkou, vanilkovou omáčkou. (Podávame s čokoládovými muffinmi).
Policajné zoznamy viedli zoznam ľudí, ktorí sa ubytovali v hoteli Yara a boli pod policajným dohľadom. Pavel Alekseevič Golitsyn žil v roku 1832, bývalý člen zahraničných kampaní 1813-1814, člen Zväzu blahobytu. 6. januára 1842 sa tu pri prejazde Petrohradom zastavil N.P. Ogarev a vo februári 1846 po zahraničnej ceste tu bol opäť s N. M. Satinom. „Niekoľko rokov sme sa nevideli...“ povedal A. I. Herzen S tlčúcim srdcom sme sa s Granovským ponáhľali do Jaru, kde sa zastavili. Herzen v knihe Minulosť a myšlienky opísal svoju prvú večeru u slávneho reštaurátora Yara: „Mal som zlatú a Ogarev mal približne rovnakú. Vtedy sme boli ešte úplní začiatočníci, a preto sme si po dlhom zvažovaní objednali ouha au champagne (šampanské ucho), fľašu rýnskeho vína a nejakú malinkú hru, kvôli ktorej sme vstali kvôli večeri, strašne drahá, úplne hladná ...)”
Niekoľko rokov - od roku 1848 do roku 1851. - „Yar“ pracoval v záhrade Ermitáž, ale nie v záhrade Ermitáž na Petrovke, ktorú všetci dobre poznáme, ale v starej na Bozhedomke. A v roku 1851 sa Yar otvoril ako vidiecka reštaurácia v Petrovskom parku na Petrohradskej diaľnici (teraz Leningradský prospekt), ktorú vlastní generál Bašilov. Na tomto mieste, hoci opakovane prestavaný, existuje dodnes. Petrohradská diaľnica bola v zime aj v lete v noci jasne osvetlená a po nej cválali zbesilé trojky - v „Yar“. Ako sa vtedy hovorievalo: "Nechodia do Yaru - idú do Yaru." Keď si široká ruská duša žiadala radovánky – vtedy – v „Yar“. Ak, samozrejme, mošna dovolila. Existuje rozsah, je tu slávny cigánsky zbor Anny Zakharovna. V roku 1871 sa majiteľom Yar stal Fjodor Ivanovič Aksjonov. Reštaurácia prekvitala. V roku 1895, po smrti Aksjonova, získal Yar Aleksey Akimovič Sudakov, Jaroslavľský roľník, ktorý dosiahol všetko svojou mysľou a talentom. V roku 1910 prestavuje „Yar“ (architekt A. Erichson): reštaurácia sa z dreveného domu zmenila na pevný palác so stĺpmi. V tejto budove sa nachádza dodnes. Pri reštaurácii boli postavené domy pre zamestnancov.
„Coachman, drive to Yar“ je pieseň venovaná Sudakovovej, ktorá bola spievaná počas slávnostného otvorenia novej budovy reštaurácie. Návštevníci sa tešili v obrovských majestátnych sálach a útulných izbách umiestnených na balkónoch. Na nádvorí reštaurácie sa rozprestierala krásna letná záhrada pre 250 miest s tajomnými kamennými jaskyňami, altánkami pokrytými brečtanom, fontánou a trávnikmi. V predrevolučných časoch sa „Yar“ preslávil radovánkami, ktoré tak farbisto opísal Gilyarovsky v knihe „Moskva a Moskovčania“: „Reštaurácia Yar. Petrohradská šľachta na čele s veľkovojvodmi špeciálne prišla z Petrohradu, aby zjedla testovacie prasa, račiu polievku s koláčmi a slávnu Guryevovu kašu, ktorá, mimochodom, nemala nič spoločné s Gurinským krčmou, ale vymysleli ju niektorí. mýtický Guryev. Krčma mala okrem množstva kancelárií dve obrovské sály, kde mali stoly na obed či raňajky významní obchodníci, ktoré do určitej hodiny nemohol nikto obsadiť. Takže v ľavej hale stál od štvrtej za milionárom Yvesom posledný stôl pri okne. vy. Čiže, hladko oholený, tučný starec obrovskej postavy. Sedel úhľadne za stolom v správnom čase, vždy takmer sám, jedol dve hodiny a driemal medzi chodmi. Jeho jedálny lístok bol nasledovný: porcia studenej belugy alebo jesetera s chrenom, kaviár, dva taniere račej polievky, ryba alebo ľadvinka s dvoma koláčmi a potom pečené prasa, teľacie mäso alebo ryba, podľa sezóny. V lete nesmie chýbať botvinya s jeseterom, bielym lososom a suchým strúhaným lososom. Potom pre tretie jedlo vždy panvicu Guryevovej kaše. Niekedy si dovolil odbočiť a nahradil koláče Baidakovovým koláčom – obrovským kulebyakom naplneným v dvanástich poschodiach, kde bolo všetko od vrstvy pečene burbota po vrstvu kostnej drene v čiernom oleji. Zároveň popíjal červené a biele víno a po polhodinovom zdriemnutí sa išiel domov vyspať, aby bol od ôsmej večer v Merchant Clube, na špeciálnu objednávku je už celý večer od veľká spoločnosť a piť šampanské. V klube si vždy objednával sám a nikto zo spoločníkov mu neodporoval.
„Nepredpokladám, že by som mal tieto rôzne bláznovstvá a frikasy... Jeme po rusky – ale brucho nás nebolí, neponáhľame sa za lekármi, nepotulujeme sa po zahraničí. A tento gurmán sa dožil vysokého veku v dobrom zdraví...“
Jedným zo stálicov Yaru bol Savva Morozov. „Nejako v zime ide autom do svojej obľúbenej reštaurácie (to bolo pred jej reštrukturalizáciou), ale nepustili ho dnu. Niektoré obchodné prechádzky - reštaurácia prenajatá "na milosť" (banketová služba, to je). Morozov potom skóroval nejakú špinavosť, viedol do reštaurácie a prikázal rozbiť múr - "Plačím za všetkým." Rozbijú múr, Savva Timofeevič sedí v prvej trojke a čaká, čo znamená, že môže zavolať čiernych. Nepodlieha presviedčaniu. Nechcem volať ani políciu - bežný zákazník, toľko peňazí nechal v reštaurácii. Nejako ho prehovoril cigán zo zboru, aby reštauráciu neničil.
A potom sa obchodníci radi hrali v „akvárku“. Obrovské biele piano prikázali naplniť vodou až po okraj a ryby do neho pustili.
V „Yar“ bol aj cenník pre tých, ktorí sa radi zabávajú. Radosť natrieť tvár čašníkovi napríklad horčicou stála 120 rubľov a hodiť fľašu do benátskeho zrkadla 100 rubľov. Všetok majetok reštaurácie bol však poistený na solídne peniaze.
Reštaurácia mala aj cisársku lóžu, reštauráciu síce nenavštívil Mikuláš II., ale Grigorij Rasputin ju navštívil viackrát. Rovnako ako jeho budúci vrah, princ Felix Yusupov.
AT iný čas"Yar" navštívili Čechov a Kuprin, Gorky a Leonid Andreev, Balmont a Bryusov, Chaliapin, umelci bratia Vasnetsov, Levitan, Repin, Vrubel, Serov ... Po revolúcii bola reštaurácia zatvorená. Sudakov bol zatknutý. krátka doba, v Novej hospodárskej politike pôsobil aj ako pohostinstvo a potom tu bolo striedavo zaregistrované kino, telocvičňa pre vojakov Červenej armády, nemocnica, filmová technická škola a VGIK. V tridsiatych rokoch 20. storočia bol prestavaný na Klub pilotov. Začiatkom 50. rokov 20. storočia budova bola ešte raz prestavaná, dnes na nepoznanie, a bol v nej otvorený hotel Sovietskaja s rovnomennou reštauráciou. O niečo neskôr vbehlo cigánske divadlo "Romen" do boku hotela - duch starého "Yar" a cigánsky zbor Anny Zakharovna sa ukázali ako atraktívne. Boli tu Vasilij Stalin, španielsky kráľ Juan Carlos, Indira Gándhí, Vysockij s Marinou Vladyovou a Železná lady s Konradom Adenauerom. V roku 1998 sa začala rekonštrukcia reštaurácie, ktorá oživila bývalú slávu Yaru.
Dodnes je zreštaurovaný predrevolučný interiér: zreštaurované fresky zo začiatku storočia na strope a stenách, do prevádzky bol uvedený luster z roku 1912 (ako aj lampy z roku 1952), fontána na nádvorí, vyrobený podľa návrhu fontány Veľkého divadla, bol znovu vytvorený.

Varené bravčové mäso v ruskej rúre
Marináda:
Kyslý (nie veľa, v rozumnej miere) biely kvas + pol pohára medu + rasca + čierne korenie + bobkový list.
Všetko varíme niekoľko minút, nalejeme šunku s narezanou kosťou a necháme jeden deň. Potom naplníme cesnakom a kúskami slaniny, potrieme soľou, previažeme špagátom. A pečieme, kým nie je hotové. Všetko je jednoduché.
Recept na biely kvas na webovej stránke Maxima Syrnikova http://www.syrnikov.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=57&Itemid=1

Fotky som fotil na firemnom večierku v reštaurácii Yar.

1.

2.

3.

4.

Legendárna reštaurácia "Yar" - nápad francúzskeho šéfkuchára pána Tranquil Yarda - sa najprv 1. januára 1826 nachádzala v dome obchodníka Shavanne na rohu Kuznetsky Most a Neglinnaya. Čoskoro sa stal veľmi obľúbeným medzi gurmánmi, ktorí si Yar zamilovali pre jeho vynikajúce menu a vynikajúce vínne pivnice. Jedným z štamgastov Yaru na Kuzneckom bol Alexander Pushkin, ktorý zachytil spomienku na reštauráciu v jednom zo svojich diel.
Neskôr - od roku 1848 do roku 1851. - "Yar" pracoval v záhrade Ermitáž, ale nie v záhrade Ermitáž, na Petrovke, ktorú všetci dobre poznáme, ale v starej na Božedomke. Čoskoro sa však otvorila ako vidiecka reštaurácia v Petrovskom parku na Petrohradskej diaľnici, ktorú vlastní generál Bašilov, ktorý si prenajal svoj majetok na reštauráciu. Faktom je, že pre čistotu mravov v mestských reštauráciách mali Rómovia zakázané spievať a mimo vysunutých miest mali plné právo vystupovať. Obchodníci a mladí ľudia rozhadzujúci otcove majetky občas organizovali na Jare bláznivé slávnosti a neraz jednoducho rozbili priestory reštaurácie, no ani tieto na úctyhodný ústav nie celkom slušné skutočnosti neodradili ostatných od neho. Bryusov, Čechov, Kuprin, Chaliapin, Stanislavskij, Gilyarovskij, umelci, spisovatelia, právnici často navštevovali Yar.
V roku 1895 získal "Yar" Aleksey Akimovič Sudakov, Jaroslavľský roľník, ktorý dosiahol všetko svojou mysľou a talentom. Sudakov, ktorý sa dohodol s vedením neďalekého hipodrómu na vzájomnej obsluhe zákazníkov. Výťažok z tohto skvelého nápadu umožnil prestavbu reštaurácie. V roku 1910 prestaval „Yar“ (architekt A. Erichson): z dreveného domu sa reštaurácia zmenila na pevný palác so stĺpmi, s. letná záhrada pre 250 miest, s fontánou, kamennými jaskyňami a pavilónmi pokrytými brečtanom. Pri reštaurácii boli postavené domy pre zamestnancov.
Reštaurácia bola v roku 1910 ocenená na 10 miliónov rubľov v zlate, čo je obrovské číslo. Reštaurácia s obslužnými budovami zaberala celý blok, reštaurácia mala vlastnú elektráreň, vlastnú prečerpávaciu stanicu vody, parkovisko, vlastnú stajňu, letnú verandu, kvetinové záhony, zadná časť pozemku bola orámovaná „horami“ - vyrobené z kameňov privezených z Kaukazu.

Dom napravo od budovy hotela Sovetsky je dom pre zamestnancov reštaurácie. Predtým bola jeho bočná veža-orker zdobená vežou. Naľavo od reštaurácie bol dom samotného Sudakova, ktorý sa, žiaľ, nezachoval.

V predrevolučných časoch sa „Yar“ preslávil radovánkami, ktoré tak farbisto opísal Gilyarovskij. Jedným zo stálicov Yaru bol Savva Morozov. Raz v zime išiel do svojej obľúbenej reštaurácie, ale nepustili ho dnu - nejaký obchodník kráčal - reštaurácia bola prenajatá. Savva sa snažil byť rozhorčený, hovorí sa, že je to stály zákazník, nechal tu veľa peňazí, no aj tak ho odmietli pustiť do reštaurácie. Potom nahnevaný Morozov išiel do Petrovského parku, nazbieral tam nejakú špinu, zaviedol ho do reštaurácie a prikázal prelomiť stenu, aby sa cez ňu dostal do reštaurácie na rovnej trojke. Rozbijú múr, Savva Timofeevič sedí v prvej trojke a čaká. Nepodlieha presviedčaniu. Nechcem volať ani políciu - som pravidelný zákazník. Cigán zo zboru ho nejako presvedčil, aby neničil reštauráciu: „Oci, čo to robíš, my zostaneme bez príjmu,“ celkovo ho presviedčali, vyplatil všetkých „lupičov“, na všetko pľul a vľavo.
Slávny milionár Khludov prišiel do Yaru v sprievode tigrice.
A potom sa obchodníci radi hrali v „akvárku“. Obrovské biele piano prikázali naplniť vodou až po okraj a ryby do neho pustili.
V „Yar“ bol aj cenník pre tých, ktorí sa radi zabávajú. Radosť natrieť tvár čašníkovi napríklad horčicou stála 120 rubľov a hodiť fľašu do benátskeho zrkadla 100 rubľov. Všetok majetok reštaurácie bol však poistený na solídne peniaze.
"Yar" navštívili Grigory Rasputin a Felix Jusupov, Čechov a Kuprin, Gorkij a Leonid Andreev, Balmont a Bryusov, Chaliapin, umelci bratia Vasnetsov, Levitan, Repin, Vrubel, Serov...
Po revolúcii reštauráciu zatvorili, zo stropov strhli lišty, zničili fontánu a záhradu, vyviezli majetok reštaurácie. Sudakov bol zatknutý. Osud majiteľa Yaru je tragický – po revolúcii ho aj s deťmi často zatýkali, zvolávali ústredný výbor, pravidelne ich „pretriasali“, keďže ho považovali za majiteľa obrovského majetku, nemohol emigrovať do zahraničia. Neskôr Sudakov pracoval ako jednoduchý účtovník v obyčajnej sovietskej kancelárii. Aby dožil svoj život, odišiel do dediny. Nerád hovoril o Yarovi, táto téma bola pre neho uzavretá. Po smrti ho údajne pochovali v Moskve na Vagankovskom cintoríne. Takéto sú vzostupy a pády majiteľa „Yar“, ktorý svoju kariéru začal ako „chlapec“ v čajovni, všetko dosiahol svojou prácou, inteligenciou a talentom, z kultovej reštaurácie urobil impérium a skončil ako radový zamestnanec v štátnej organizácii...
V budove bývalej reštaurácie bolo do roku 1952 kino, telocvičňa vojakov Červenej armády, nemocnica, filmová škola, VGIK a Pilotov dom. V roku 1952 na osobný pokyn Stalina pribudol k budove reštaurácie Yar hotelový komplex v štýle ruského impéria. Teraz vyzerá bývalá budova takmer na nerozoznanie, iba oblúkové okná dokážu identifikovať Sudakovov „Yar“. "Yar" bol premenovaný na reštauráciu "Soviet". O niečo neskôr vbehlo cigánske divadlo "Romen" do boku hotela - duch starého "Yar" a cigánsky zbor Anny Zakharovna sa ukázali ako atraktívne.
Reštaurácia "Soviet" bola všeobecne známa ako "reštaurácia pre privilegovaných" - diplomatov, vodcov strán a blízkych spolupracovníkov. Počas týchto rokov bol "Soviet" opakovane označený vlajkami a čestnými cenami. Bol tu Vasilij Stalin a španielsky kráľ Juan Carlos a Indira Gándhí a Vysockij s Marinou Vladi a „železná lady“ s Konradom Adenauerom.
Postupom času reštaurácia chátrala, no od roku 1998 zažila svoj ďalší zrod pod niekdajším názvom – „Yar“. Reštaurácia bola obnovená - kompletne sa tu obnovil predrevolučný interiér, dali sa do poriadku fresky zo začiatku storočia na strope a stenách, bol opravený luster z roku 1912, fontána na nádvorí vyrobená podľa projekt fontány Veľkého divadla, bol obnovený.
Taká je história reštaurácie "Yar".

Savva Morozov bol jedným z štamgastov Yaru, ktorý raz v zime zašiel autom do svojej obľúbenej reštaurácie (to bolo ešte pred jej reštrukturalizáciou), no nepustili ho dnu. Niektoré obchodné prechádzky - reštaurácia prenajatá "na milosť" (banketová služba, to je). Morozov potom skóroval nejakú holost, priviedol ho do reštaurácie a prikázal rozbiť múr - "za všetko platím." Rozbijú múr, Savva Timofeevič sedí v trojke a čaká, čo znamená, že môže zavolať čiernych. Nedá sa presviedčať. Nechcem volať ani políciu - bežný zákazník, toľko peňazí nechal v reštaurácii. Nejako ho prehovoril cigán zo zboru, aby reštauráciu neničil.

A potom sa obchodníci radi hrali v „akváriu“. Prikázali naplniť obrovský biely klavír vodou až po okraj a ryby do neho pustili.

V „Yar“ bol aj cenník pre tých, ktorí sa radi zabávajú. Radosť natrieť tvár čašníkovi napríklad horčicou stála 120 rubľov a hádzanie fľaše do benátskeho zrkadla 100 rubľov. Všetok majetok reštaurácie bol však poistený na solídne peniaze.

Reštaurácia mala aj cisársku lóžu, reštauráciu síce nenavštívil Mikuláš II., ale Grigorij Rasputin ju navštívil viackrát. Rovnako ako jeho budúci vrah, princ Felix Yusupov.

V rôznych časoch "Yar" navštívili Čechov a Kuprin, Gorky a Leonid Andreev, Balmont a Bryusov, Chaliapin, umelci bratia Vasnetsov, Levitan, Repin, Vrubel, Serov ...

Koncom 19. - začiatkom 20. stor. V Yare pôsobil cigánsky zbor Ilya Sokolova, spievali tu známi cigánski speváci - Olimpiada Nikolaevna Fedorova (Pisha) a neskôr - Varvara Vasilyevna Panina (Vasilyeva).

V obrovských majestátnych sálach a útulných izbách umiestnených na balkónoch sa návštevníci „pohostili všemožnými jedlami“. Podľa archívov bola "Yar" považovaná za reštauráciu číslo 1 v Rusku a Európe. Prečo v Európe? Áno, pretože francúzski kuchári z Yary nevarili o nič horšie ako ich krajania, a pokiaľ ide o sortiment a kvalitu rastlinných, živočíšnych a najmä gurmánskych produktov, Rusko bolo v tom čase ďaleko pred celou Európou dohromady. V Yar bol výber produktov na prípravu rôznych jedál nespočetný.

Pozícia, ktorú zaujal "Yar" vo vzťahu k svojim hosťom - uspokojenie akýchkoľvek (absolútne akýchkoľvek) rozmarov a porážka fantázie - urobila z reštaurácie silný magnet, ktorý priťahoval hlavné mestá Volhy a Sibíri s neúprosnosťou hroznýša.

V roku 1895 získal Yar Aleksey Akimovič Sudakov, Jaroslavľský roľník, ktorý svojou mysľou a talentom dosiahol všetko. V roku 1910 prestaval Yar (architekt A. Erichson): reštaurácia sa z dreveného domu zmenila na pevný palác so stĺpmi. V tejto budove sa nachádza dodnes. Pri reštaurácii boli postavené domy pre zamestnancov.

„Coachman, drive to Yar“ je pieseň venovaná Sudakovovi, ktorá bola spievaná počas slávnostného otvorenia novej budovy reštaurácie.

V roku 1998 sa začala rekonštrukcia reštaurácie, ktorá oživila bývalú slávu Yaru. Dodnes je zreštaurovaný predrevolučný interiér: zreštaurované sú fresky zo začiatku storočia na strope a stenách, zreštaurovaný je luster z roku 1912 (ako aj lampy z roku 1952), na nádvorí fontána. , vyrobený podľa návrhu fontány Veľkého divadla, bol znovu vytvorený.

Jaroslavľské územie

OD ANTICKÝCH ČIAS

DO KONCAXVSTOROČIA

NAJDÔLEŽITEJŠÍTERMÍNYAVÝVOJ

20 - 15 tisícrokovspäť- začiatok osídľovania územia kraja ľuďmi

IItisícročiapredtýmn. uh. - Fatyanovská kultúra

jatisícročiapredtýmn. uh. - jatisícročian. uh. - Djakovská kultúra

IXv. - prvá zmienka o kmeni Merya, začiatok osídľovania regiónu Slovanmi

862 G. - prvá zmienka v análoch mesta Rostov

988 -1010 gg. - vládne v Rostove Jaroslav Múdry

992 - začiatok christianizácie Jaroslavľskej oblasti

1071 G. - prvá zmienka o meste Jaroslavľ v análoch

1148 G. - prvá zmienka v letopisoch o meste Uglich

1152 G. - založenie mesta Pereslavl-Zalessky

1207 G. - pridelenie Rostovského kniežatstva

. 1218 G. - oddelenie Jaroslavľského kniežatstva

1237 - 1238 gg. - Mongolsko-tatárska invázia na severovýchodnú Rus

4 Martha 1238 G. - bitka na rieke Sit

1240 G. - Bitka na Nevu

1242 g) - Bitka na ľade

1257, 1262 gg. - povstania v mestách regiónu proti mongolským Tatárom

1260 - 1299 gg. - oficiálne dátumy vlády Fedora Chernyho v Jaroslavľskom kniežatstve

8 septembra 1380 G. - Bitka pri Kulikove, ktorej sa zúčastnili Jaroslavľské pluky spolu s ďalšími ruskými jednotkami

IIpolovicuXVv. - konečné zahrnutie Jaroslavľských krajín do Moskovského štátu

§jedna. dávna história Jaroslavľská zem

Doba kamenná

Vedci sa už dlho zaujímajú o otázku času objavenia sa človeka na území nášho regiónu. Na túto otázku boli rôzne pohľady. Teraz, vďaka archeológii, vieme, že naši vzdialení predkovia sa objavili na území Hornej Volhy asi pred 13-14 tisíc rokmi. Ide o dobu starej doby kamennej – paleolitu.

Najstaršie osídlenie ľudí tejto doby sa nazýva Zolotoruche. Nachádza sa neďaleko mesta Uglich. Archeológovia tu našli rôzne pazúrikové nástroje: dláta, sekery, nože, piercingy a ďalšie predmety. Ľudia tohto obdobia lovili býky, soby, ale aj menšie lesné zvieratá.

V období strednej doby kamennej - mezolitu (pred 12-10 tisíc rokmi) žili na území nášho regiónu kmene lovcov a rybárov. Tieto kmene postavili svoje osady pozdĺž brehov riek.

Pri poľovačke vedeli používať nielen oštep, ale aj luk a šípy. V ich živote veľkú rolu hral rybolov a zber.

Ľudia žili v malých kmeňových spoločenstvách a na bývanie využívali malé polokopačky vykopané v zemi.

Približne pred 8-6 tisíc rokmi sa začala éra novej doby kamennej, neolitu. Ľudia tejto doby sa naďalej venovali lovu a rybolovu. Pri archeologických vykopávkach boli nájdené pazúrikové hroty a oštepy, kostené harpúny, háky na ryby a drevené pasce na ryby. Naši predkovia poznali aj rôzne dopravné prostriedky – člny, lyže, sane, plte.

Jedno z miest neolitu bolo objavené v 70. rokoch 20. storočia priamo na území moderného Jaroslavľa - v mestskej časti Zavolzhsky, oproti Strelke. Toto je parkovisko Zavolzhye. Existoval asi pred 6-4 tisíc rokmi. Toto je najstaršie ľudské osídlenie na území Jaroslavli.

Ako vidno z uvedených príkladov, v dobe kamennej začali územie nášho regiónu osídľovať primitívni lovci a rybári.

Doba bronzová

Na území Jaroslavského územia sú známe aj kmene doby bronzovej. Tieto kmene sa nazývali Fatyanovo, pretože prvé stopy týchto kmeňov sa našli pri dedine Fatyanovo pri Jaroslavli.

Teraz je známych veľa pohrebísk týchto kmeňov. Napríklad Volosovo-Danilovsky, kde sa našlo asi 120 hrobov.

Fatyanovci boli chovateľmi dobytka. Chovali ošípané, ovce, kravy a kone. Rybolov a poľovníctvo boli druhoradé povolania. V pohrebiskách boli kosti medveďov, diviakov, jeleňov a iných zvierat. Na všetkých pohrebiskách sa našli artefakty vyrobené z kostí medveďa, jeho zubov a tesákov. Pravdepodobne bol medveď považovaný medzi Fatyanmi za posvätné zviera, patróna dobytka. Na území Jaroslavského územia sa v budúcnosti zachovali zvyšky medvedieho kultu.

Fatyanovci používali nástroje z bronzu, ale dlho uchovávali aj kamenné výrobky.

Sami sa zaoberali kovoobrábaním, vedeli taviť sekery, hroty oštepov, ale aj všetky druhy kovových šperkov – prstene, prstene, náramky.

Hrnčiarstvo medzi Fatyanovcami robili ženy. Z hliny vytvarovali nádoby a potom ich spálili na hranici. Kmene Fatyanovo boli v štádiu patriarchátu, teda hlavného

muži hrali úlohu v ekonomike a manažmente. Ekonomická aktivita bola striktne rozdelená podľa pohlavia a veku. Stredná dĺžka života dosiahla 40 rokov, hoci v niektorých pohrebiskách sú pochovaní ľudia vo veku 50 až 60 rokov.

Neskôr sa kmene Fatyanovo zrazili s početnými ugrofínskymi kmeňmi a zmizli v nich. A pozostatky fatyanovskej kultúry vystopovali archeológovia až po objavenie sa slovanských kmeňov na Hornom Volge.

Doba železná

A ako žili naši vzdialení predkovia v dobe železnej? Môžeme to usúdiť aj z materiálov archeologických vykopávok. Svedčia o tom, že lesný pás bol vtedy osídlený početnými kmeňmi predslovanského, ugrofínskeho obyvateľstva – Djakovcami. Dostali meno podľa osady, ktorú našli archeológovia pri obci Djakovo neďaleko Moskvy.

Hillfort Bereznyaki (rekonštrukcia)

Jedna z týchto osád existovala na území centrálnej časti moderného Jaroslavľa. Vedci to nazvali osada Medveditsa. Nachádzal sa na brehu Medveditského potoka, približne na mieste, kde sa dnes nachádza Kostol Spasiteľa v meste.

Najznámejšou osadou Djakovcov na našom území je starobylá osada Bereznyaki, ktorú archeológovia vykopali pri Rybinsku v mieste, kde sa rieka Sonochta vlieva do Volhy. Toto hradisko bolo dobre opevneným sídliskom s vodnou priekopou, valom a zrubovou ohradou. Obsahoval zvyšky veľkého domu v centre obce, vyhňu, niekoľko obytných budov,

ako aj takzvaný „dom mŕtveho“ s nálezmi spálených kostí. Možno sú to pozostatky mŕtvol.

Obyvatelia obce sa zaoberali výrobou železných nástrojov, ale aj chovom dobytka. Archeológovia našli železné sekery, nože, hroty šípov, bronzové a sklenené ozdoby.

Ďalšou osadou Dyakovcov je osada Popadya. Na rozdiel od sídliska sa neopevnené sídlisko v archeológii nazýva sídlisko. Táto dedina existovala vo vzdialenosti asi 20 km od Jaroslavľa v oblasti moderného sanatória "Červený vrch". Nachádzala sa na vyvýšenom pravom brehu Volhy v mieste, kde sa do nej vlieva riečka Pekša.

Archeológovia objavili veľký rodinný dom. Bola to zrubová stavba 20 metrov dlhá a 6 metrov široká s hlbokou zemnou podlahou.

V dome boli tri aktívne a dve opustené ohniská. Boli to priehlbiny v podlahe v priemere asi jeden meter, po obvode vyložené kameňmi.

V strede domu bola malá nepálená pec, ktorá stála na kameňoch. Takýto multi-krbový dom hovorí o rozpade kmeňových vzťahov medzi Dyakovcami a oddelení jednotlivých rodín. Tieto rodiny stavali zrubové domy s hlinou podlahou a kamennými ohniskami. Veľkosť takýchto rodinných obydlí bola asi 25 metrov štvorcových. Celkovo bolo v osade 12 objektov.

Obyvatelia obce sa zaoberali chovom dobytka a poľnohospodárstvom. Z domácich zvierat prevládali ošípané a kone, ktorých mäso sa využívalo na potravu. Z kosti si obyvatelia vyrábali rôzne pracovné nástroje, ale aj vyrezávané figúrky zvierat. Našla sa napríklad kostená figurína medveďa. Tento nález je spojený s náboženskými predstavami obyvateľstva, medzi ktorými naďalej existoval kult medveďa. Pozostatky tohto kultu prežili až do 10. – 11. storočia a neskôr sa premietli do erbu Jaroslavli.

Obyvatelia obce Popadya sa zaoberali aj rybolovom, o čom svedčia nálezy závaží. Poľovníctvo im dalo kožušiny – tovar, ktorý sa vymieňal za kov a šperky. Medzi nálezmi sú dovezené veci, napríklad brošne (spony) v tvare kríža, ktoré boli vtedy bežné v južnom Balte, ako aj sklenené korálky.

Osadu Popadya obyvatelia náhle opustili kvôli nejakej katastrofe, ktorá skončila požiarom. Obyvatelia boli na úteku pred požiarom nútení opustiť mnohé veci, podľa ktorých archeológovia obnovili spôsob života v obci.

Meryane

V storočiach VI-IX žili kmene ugrofínskej etnickej skupiny na území regiónu Yaroslavl Volga - Merya, ktorí boli historicky nástupcami Dyakovitov.

O Meryanoch vieme nielen z archeologických nálezísk. Zachovalo sa o nich niekoľko kroníkových dokladov. Známa ruská kronika „Príbeh minulých rokov“ z roku 907 hovorí o Meryi ako o kmeni, ktorý žije v oblasti jazier Nero a Kleshchino (Pleshcheyevo). V tom istom roku, ako uvádza kronikár, sa Meryanovci zúčastnili ťaženia Kyjevský princ Olega do Byzancie.

Región Jaroslavľ Volga bol okrajom Marylandu, ale stopy ich pobytu sa zachovali aj tu. Slávna meryanská osada Medvezhiy Ugol sa nachádzala na Strelke, v centre moderného Jaroslavľa. Práve s ním legenda spája príchod kniežaťa Jaroslava Múdreho sem, zavraždenie medveďa a založenie mesta. Doteraz sa na mape Jaroslavľskej oblasti zachovali početné meryanské názvy sídiel, riek, jazier atď.. Napríklad Timerevo, Kotorosl, Kurba, Nerl, Nero, Tunoshna, Tolga a iné.

Najznámejšou meryanskou osadou na našom území bola osada Sarskoye. Existoval od 7. do 11. storočia na sútoku rieky Sara do jazera Nero. V osade bolo rozvinuté kováčstvo, odlievanie bronzu a výroba šperkov.

Archeológovia tam našli veľké množstvo pracovných predmetov, zbraní, šperkov, pokladov mincí a obchodných zariadení, čo svedčí o vývoji obchodných vzťahov osady. Ekonomika obyvateľov osady bola založená na poľnohospodárstve a chove dobytka. Medzi domácimi zvieratami dominoval hovädzí dobytok.

Slovanská kolonizácia regiónu

V 9. storočí sa na rozhraní Volga-Oka objavili prví slovanskí osadníci. Vytvorili tu nové osady alebo sa usadili na už obývaných pozemkoch. Miestni obyvatelia - Merya - boli čiastočne vytlačení Slovanmi, čiastočne sa stali súčasťou nového obyvateľstva a rýchlo zmizli medzi Slovanmi.

Najznámejšie archeologické náleziská tohto obdobia sú Timerevsky, Michajlovský a Petrovský cintorín. Boli objavené koncom 19. storočia pri Jaroslavli a svoje mená dostali podľa blízkych osád.

V 20. storočí archeológovia podrobne skúmali tieto pamiatky a objavili veľa zaujímavostí. V blízkosti Timerevského pohrebiska bola objavená veľká osada. Na jej území, na brehu rieky Sechka, sa v roku 1968 našiel poklad strieborných orientálnych mincí - dirhamov, ktoré patrili do 8.-9. Časť pokladu sa stratila, no aj tak sa podarilo nazbierať asi 1500 mincí.

V roku 1973 bol na brehoch tej istej rieky objavený ďalší hromada dirhemov v počte asi 2 760 mincí. Vedci zistili, že nájdené mince boli razené na obrovskom území - Dirham z osady Timerevsky v Strednej Ázii, Perzii, Sýrii, Arabskom polostrove a ďalších miestach. Tieto informácie umožnili vedcom dospieť k záveru, že naše územie má veľmi úzke obchodné väzby s krajinami východu cez Veľkú Volžskú cestu. Medzi nálezmi archeológovia objavili aj „škandinávsku stopu“. Počas vykopávok našli archeológovia mužský pohreb s mečom, bojovým nožom a iným vojenským brnením. Rukoväť meča bola zdobená ornamentmi a na čepeli bolo vidieť latinský nápis ULFBERHT. Bola to značka slávnej rýnskej dielne, ktorá hovorila aj o obchodných vzťahoch našich

krajiny so západnou Európou.

Nájdené veci, ako aj štúdium ľudských pohrebov priviedli vedcov k veľmi dôležitým záverom. Ukázalo sa, že medzi pohrebiskami z 10. storočia bolo 13 % škandinávskych, 12 % slovanských a 75 % ugrofínskych. Zloženie obyvateľstva bolo zmiešané, no zatiaľ prevládali Meryánci.

Už v 11. storočí výrazne pribudol slovanský živel, škandinávsky takmer vymizol a merijský sa značne zmenšil. Ako hovoria vedci, Slovania asimilovali Merianov. Takto prebiehal proces formovania obyvateľstva regiónu Jaroslavľ Volga.

V prvej fáze sa na slovanskej kolonizácii podieľali ilmenskí Slovania, ktorí prišli z novgorodských krajín. Potom sa k tomuto procesu pripojili Vyatichi, ktorí prišli z juhozápadu a juhu. Pohybovali sa popri Oke a ďalej po jej prítokoch.

Z regiónu Jaroslavľ Volga sa cez jazero Nero dostali Slovania k jazeru Kleshchino. Osada Kleshchin z centra okresu Meryansk sa pre nich stala baštou rozvoja regiónu Zalessky. Slovania sa usadili na neokupovaných územiach bez vojenského zabratia meryanských krajín. Archeológom sa nepodarilo nájsť stopy ničenia meryanských osád a osád. Miestna meryanská šľachta sa stala súčasťou slovanskej šľachty.

Slovanskú kolonizáciu sprevádzal kultúrny vplyv na kmene Meryanov. Miešanie slovanských a meryanských kmeňov bolo uľahčené aj tým, že rozdiel v ich sociálno-ekonomickom vývoji bol malý.

Je to zaujímavé

Medzi mincami druhého Timerevského pokladu, ktorý pozostával z približne 2760 orientálnych mincí, našli vedci niekoľko veľmi vzácnych, unikátnych mincí. Patrí medzi ne napríklad dirham vládcu arabského kalifátu Idrisa II. (820-821), razený v meste Vatite. K dnešnému dňu sú na svete známe iba dve takéto mince. Jeden je uložený v numizmatickej zbierke Národnej knižnice v Paríži. A druhý, Jaroslavľ, bol prevezený na trvalé uloženie do Štátneho múzea Ermitáž v Petrohrade.

1. Kedy môžeme pripísať objavenie sa prvých ľudí na území nášho regiónu? Nájdite na mape regiónu Jaroslavľ a ukážte miesta prvých ľudských sídiel v regióne.

2. Povedať o ekonomická aktivita kmene doby kamennej.

3. Povedzte nám o ekonomických aktivitách obyvateľov doby železnej.

Jaroslavľské územieod staroveku až do koncaXVstoročí

4. Ako starovekí ľudia vyrábali nástroje?

5. Povedzte nám o najznámejších osadách starých ľudí v našom regióne (Popadinsky osada, Bereznyaki, Medvezhiy Ugol a ďalšie).

6. Nájdite na mape regiónu Jaroslavľ zemepisné názvy ugrofínskeho pôvodu. Aké etnické skupiny sa podieľali na formovaní staroruského obyvateľstva regiónu Horné Volga?

7. Aké zaujímavé nálezy urobili archeológovia počasvykopávkyTimerevsky pohrebisko? Povedzo nichviac.

Babi Yar si získal celosvetovú slávu ako miesto hromadných popráv obyvateľstva, najmä Židov a sovietskych zajatcov. nemecké vojská v roku 1941. Celkovo ich zastrelili, podľa informácií z rôzne zdroje, od 33 tisíc do 100 tisíc ľudí

Babi Yar sa nachádza v severozápadnej časti Kyjeva, medzi štvrťami Lukyanovka a Syrets.

  • Pod súčasným názvom sa prvýkrát spomína v roku 1401, keď majiteľka krčmy (ukrajinsky „žena“), ktorá sa tu nachádzala, predala tieto pozemky dominikánskemu kláštoru. V XV-XVIII storočia sa tiež stretli mená "Shalena Baba" a "Bisova Baba".
  • V roku 1869 bol v blízkosti Babi Yar založený vojenský tábor Syrets. V roku 1895 bola na území tábora, ktorý bol po revolúcii zničená, založená Divízna cirkev. Na mieste tohto kostola bol neskôr vchod do koncentračného tábora Syrets.
  • V roku 1870 sa územie na juhu Babi Yar využilo na výstavbu cintorína Lukyanovka, ktorý bol v roku 1962 zatvorený. V súčasnosti je cintorín chráneným územím.
  • V rokoch 1891-1894 bol pri Babom Jare založený Nový židovský cintorín. V roku 1937 bol zatvorený a definitívne zničený počas druhej svetovej vojny. Z cintorína sa zachovala len malá časť, zvyšné pohrebiská boli neskôr prenesené na cintorín Berkovets.

Počas Veľkej Vlastenecká vojna okupanti, ktorí 19. septembra 1941 dobyli Kyjev, využili Babi Jar na hromadné popravy. Prvá poprava sa konala 27. septembra 1941 – popravených bolo 752 pacientov. psychiatrickej liečebni ich. Ivana Pavlova, ktorý sa nachádza vedľa rokliny


24. septembra na Chreščatyku NKVD vyhodila do vzduchu dva domy, v ktorých sa usadili predstavitelia okupačnej správy. V nasledujúcich dňoch boli usporiadané výbuchy a požiare, bolo zničených asi 940 veľkých budov. Nacisti to považovali za zámienku na likvidáciu židovského obyvateľstva. Koncom septembra 1941 zajalo Sonderkommando deviatich popredných kyjevských rabínov a nariadilo im, aby sa obrátili na obyvateľstvo: „Po asanácii budú všetci Židia a ich deti, ako elitný národ, transportovaní na bezpečné miesta...“ septembra 27-28 nacistické úrady nariadili, že 29. septembra sa židovské obyvateľstvo mesta dostavilo na určené zberné miesto s dokumentmi a cennosťami do 8. hodiny ráno. Za neuposlúchnutie rozkazu - poprava. Po meste bolo nalepených viac ako 2000 inzerátov. Cez domovníkov a správcov budov sa zároveň šírili dezinformácie o sčítaní a presídľovaní Židov. Väčšina Židov, ktorí zostali v meste – ženy, deti a starci (dospelá mužská populácia bola odvedená do armády), prišla v určený čas. Zišli sa aj zástupcovia niektorých ďalších národnostných menšín

Na konci ulice vznikol kontrolný bod, všetko, čo sa dialo za ním, zvonku nevidno. Po jednom tam odviezli 30-40 ľudí, kde im zobrali veci a donútili ich vyzliecť sa. Potom policajti pomocou palíc vyhnali ľudí na okraj rokliny hlbokej 20-25 metrov. Na opačnom okraji bol guľomet. Zábery boli zámerne tlmené hudbou a hlukom lietadla krúžiaceho nad roklinou. Po naplnení priekopy 2-3 vrstvami mŕtvol boli zhora pokryté zeminou.


Keďže nestihli postrieľať všetky príchody v jeden deň, priestory vojenských garáží slúžili ako dočasné záchytné zariadenie.Na dva dni 29. – 30. septembra 1941 Sonderkommando 4a pod velením Standartenführera Paula Blobela, s. účasť jednotiek Wehrmachtu (6. armáda) a Kyjevského kurenu ukrajinskej pomocnej polície pod velením Petra Zachvalynského (sám Zachvalynsky nemal s týmito popravami nič spoločné, keďže do Kyjeva pricestoval až v októbri 1941, v roku 1943 bol zabitý Nemcami) v tejto rokline zastrelili 33 771 ľudí - takmer celú židovskú populáciu Kyjeva. Ďalšie popravy Židov sa uskutočnili 1., 2., 8. a 11. októbra 1941, počas ktorých bolo zastrelených asi 17 000 Židov.

Masové popravy pokračovali až do samotného odchodu Nemcov z Kyjeva. 10. januára 1942 bolo zastrelených 100 námorníkov z Dneperského oddelenia vojenskej flotily Pinsk. V rokoch 1941-1943 bolo v Babom Jare zastrelených 621 členov OUN (frakcia S. Banderu), medzi nimi aj ukrajinská poetka Elena Teliga s manželom, ktorí mali možnosť utiecť, ale radšej zostal s manželkou a priateľmi. podľa redakcie Ukrajinského slova . Okrem toho Babi Yar slúžil ako miesto popravy piatich cigánskych táborov. Celkovo bolo v rokoch 1941-1943 v Babom Jare zastrelených 70 000 až 200 000 ľudí. Židovskí väzni, ktorí v roku 1943 nariadili Nemcom spáliť telá, si vyžiadali 70 000 – 120 000.


Okrem toho bol na mieste vojenského tábora jednotiek Červenej armády otvorený koncentračný tábor Syrets, v ktorom boli komunisti, členovia Komsomolu, podzemní pracovníci, vojnoví zajatci a ďalší. 18. februára 1943 v ňom boli zastrelení traja hráči futbalového tímu Dynamo - účastníci "": Trusevič, Kuzmenko a Klimenko.

Celkovo v koncentračnom tábore Syrets zomrelo najmenej 25 000 ľudí. Ústupom z Kyjeva a snahou zakryť stopy svojich zverstiev sa nacistom v auguste-septembri 1943 podarilo tábor čiastočne zničiť, vykopať a spáliť veľa mŕtvol na otvorených „peciach“, kosti boli rozomleté ​​na strojoch špeciálne privezených z Nemecka, popol bol rozptýlený po celom Babom Jare. V noci 29. septembra 1943 v Babi Yar došlo k vzbure pri peciach 329 odsúdených na smrť, z ktorých sa zachránilo len 18 ľudí, zvyšných 311 zomrelo hrdinsky. Preživší väzni sa neskôr stali svedkami pokusu Nemcov utajiť fakt masakrov. Po zachránení Kyjeva Červenou armádou 6. novembra 1943 bol koncentračný tábor Syrets až do roku 1946 táborom pre nemeckých zajatcov. Potom bol tábor zbúraný a na jeho mieste bola koncom 50. rokov postavená obytná štvrť Syrets. založený a park pomenovaný po. Štyridsiate výročie októbra (teraz sa nazýva Syretsky Park)


Energia na tomto mieste bola strašná, neustále dochádzalo k nehodám. V roku 1950 sa mestské úrady rozhodli zaplaviť Babí Jar tekutým odpadom z neďalekých tehliarskych závodov. Roklina bola zablokovaná zemným valom, aby sa zabránilo zaplaveniu obytných oblastí. Vlastnosti šachty a drenážna kapacita nespĺňali ani minimálne bezpečnostné normy. V pondelok 13. marca 1961 ráno šachta pre silné topenie snehu neodolala tlaku vody a následkom toho sa do Kurenevky vylial až 14 metrov vysoký bahno. Územie s rozlohou viac ako 30 hektárov bolo zaplavené močom, zničených bolo viac ako 30 budov, pomenovaná je aj električková vozovňa. Krasin.
Pamätník obetiam tragédie Kurenevskaja, otvorený v marci 2006


Informácie o katastrofe podliehali prísnej cenzúre, jej rozsah bol značne podceňovaný. Mnohé z obetí boli špeciálne pochované na rôznych cintorínoch v Kyjeve s inými dátumami a príčinami smrti a niektoré telá sa pod obrovskou hrúbkou miazgy nikdy nenašli. Podľa oficiálnej správy komisie na vyšetrovanie príčin tragédie zahynulo pri nehode 145 ľudí. Moderní výskumníci katastrofy Kurenevskaja však tvrdia, že v skutočnosti bol počet obetí asi 1,5 tisíc ľudí. Táto epizóda v histórii Babi Yar sa nazýva Kurenevskaja tragédia.


Jevgenij Jevtušenko, ktorý navštívil miesto tragédie, napísal svoju slávnu báseň „Babi Jar“, ktorá sa stala základom Šostakovičovej 13. symfónie. Až v 60. rokoch 20. storočia sovietska tlač zverejnila prvú zmienku o masových popravách v Babom Jare. V roku 1966 časopis Yunost publikoval skrátenú verziu dokumentárneho románu Anatolija Kuznecova Babi Yar, ale román nikdy nevyšiel ako samostatná publikácia. Po Kuznecovovom úteku do zahraničia boli kópie časopisu s kapitolami románu skonfiškované zo všetkých knižníc. Román úplne vyšiel v Rusku po rozpade Únie

###Strana 2

Po katastrofe pokračovali práce na zasypaní rokliny. Namiesto zemnej hrádze bola postavená betónová hrádza, položený nový odvodňovací systém a sprísnené bezpečnostné opatrenia. Časť dužiny vysypanej na Kurenevku previezli sklápače späť, aby naplnili jamu. Neskôr bola cez zaplnené výbežky Yaru položená cesta zo Syrets do Kurenevky (časť súčasnej ulice Eleny Teliha) a upravený park.

V roku 1965 bola vyhlásená uzavretá súťaž o najlepší pomník obetiam Babieho Jara. Predložené projekty sa úradom nepáčili a súťaž bola uzavretá a v októbri 1966 bol na námestí v južnej časti rokliny osadený žulový obelisk, kde len o 10 rokov neskôr postavili pamätník. Otvorenie pamätníka sa stretlo s ostrou kritikou mimo ZSSR, pretože o Židoch nepadlo ani slovo

Začiatkom 70. rokov 20. storočia boli na mieste Nového židovského cintorína postavené budovy televízneho centra.


24. marca 2001 budova starého kina im. Jurij Gagarin, ktorý bol na mieste divíznej cirkvi, bol preložený do Ukrajincov Pravoslávna cirkev s cieľom vytvoriť pamätník Syrets (zahŕňal katedrálu Svätá Matka Božia, múzeum, pamätník a filmová prednášková sála)

Okrem vyššie uvedených pamiatok sa v Babi Yar nachádza aj:

Menora – pomník popraveným Židom v podobe menory. Inštalovaný 29. septembra 1991, na 50. výročie prvého hromadná popravaŽidia. Od bývalej kancelárie židovského cintorína k pomníku bola položená Cesta smútku.


Pamätník popraveným deťom. Otvorené 30. septembra 2001 oproti východu zo stanice metra Dorohozhychi


Kríž na pamiatku popravených Pravoslávni kňazi. Inštalovaný v roku 2000 na mieste, kde 6. novembra 1941 zastrelili archimandritu Alexandra a veľkňaza Pavla, ktorí vyzývali obyvateľstvo na boj proti nacistom.

Kríža na pamiatku 621 popravených členov OUN, založenej 21. februára 1992, pri 50. výročí popravy Eleny Telihy a jej spolupracovníkov.

A množstvo ďalších pamiatok:

  • Stella na pamiatku Ostarbeiterov, inštalovaná v roku 2005.
  • Pomník duševne chorým zastreleným 27. septembra 1941.
  • Kríž na pamiatku nemeckých vojnových zajatcov.
  • Pamätník neznámeho autora, predstavujúci tri kríže zvarené zo železných rúr, na jednom z nich je nápis "A na tomto mieste boli v roku 1941 zabití ľudia, nech im Boh dá pokoj."

Už dlhšie sa diskutuje o vytvorení pamätníka zastreleným Cigánom.