Konvergencia požehnaného ohňa v roku je čas. Šokujúca pravda o svätom ohni v Jeruzaleme

MOSKVA 15. apríla - RIA Novosti. Delegácia Nadácie sv. Ondreja Prvého povolaného (FAP), ktorá prijala Svätý oheň v jeruzalemskom Kostole Božieho hrobu v Jeruzaleme, odovzdala svätyňu do Moskvy.

IN medzinárodné letisko Lietadlo Vnukovo-1 so Svätým ohňom stretli stovky veriacich. Boli schopní prijať častice Svätého ohňa, aby ho priniesli do svojich domovov a chrámov. Svätyňa bola privezená špeciálnym letom v špeciálnych lampách.

Svätý oheň sa posiela do tisícov kostolov v Rusku, blízkom i ďalekom zahraničí. Počas Svetlého týždňa (prvý týždeň po Veľkej noci) budú môcť tí, ktorí si to želajú, prijať Svätý oheň v kancelárii Nadácie sv. Ondreja Prvého v Moskve. K tomu je potrebné prísť so svojou lampou na adresu: ulica Pokrovka, dom 42, budova 5 (od 9.00 do 18.00).

Svätý oheň symbolizuje zázračné svetlo vzkriesenia Krista. Každoročne na Veľkú noc sa jeruzalemský patriarcha, ďalší predstavitelia pravoslávneho kléru a desaťtisíce pútnikov modlia za jeho zostúpenie v Chráme Božieho hrobu v Jeruzaleme.

každoročný zázrak

Podoba svätyne, ktorá sa každoročne rozsvieti v predvečer pravoslávnej Veľkej noci v Kuvuklii – kaplnke nad Božím hrobom v jeruzalemskom kostole Kristovho vzkriesenia, sa napriek pravidelnosti nazýva „zázrak zostúpenia sv. Oheň." Podľa legendy, ak oheň nezostúpi, stane sa to znamením, že sa blíži koniec sveta a ľudia v kostole Božieho hrobu zomrú.

Pútnici prichádzajú do Starého mesta od skorého rána. Veriaci chodia do Chrámu Božieho hrobu s lampami a „Veľkou nocou“ – zväzkami 33 sviec, podľa počtu rokov života Ježiša Krista. hlavný chrám Kresťania sú rozdelení do niekoľkých denominácií, takže každý sa snaží zaujať miesto v súlade s týmto poriadkom. Do chrámu zvyčajne ako prví vstupujú Gréci a Kopti. Špeciálnym momentom obradu je vstup do chrámu pravoslávnych Arabov. Prechádzajú sa po chráme s bubnami a hlasným výkrikom chvália Krista. Verí sa, že bez tohto obradu Svätý oheň nezostúpi.

Predáci pravoslávnej arabskej mládeže sediaci jeden druhému na pleciach, živo gestikulujú a skandujú: "Niet viery okrem pravoslávnej viery! Kristus je pravý Boh!" Prosia Pána, aby udelil veriacim požehnaný oheň.

Vo vnútri chrámu sa konajú slávnostné sprievody duchovenstva vrátane arménskeho, koptského a sýrskeho. Tradične ich sprevádzajú kavvas – strážcovia v tureckej uniforme, ktorých si už od pradávna najímali na stráženie kresťanských osláv. Kavvovia postupujú davom a klopú palice na kamenné dosky chrámu.

Na poludnie sa od Jeruzalemského patriarchátu začína procesia k Božiemu hrobu, ktorá končí pred vchodom do Kuvuklie. Vnesie sa do nej veľká lampa, v ktorej by sa mal zapáliť oheň, a 33 sviečok.

Jeruzalemský patriarcha tradične vstupuje do Kuvukliye v jednej plátenej sutane – aby bolo vidieť, že do jaskyne nenosí zápalky ani nič iné, čím by ste si mohli založiť oheň. Potom je vstup do kaplnky zapečatený

2017 litánie - modlitebný obrad - požehnaný oheň sa uskutočnilo v obnovenej Edicule. Kaplnka bola obnovená asi rok. Prvýkrát za 500 rokov bola odstránená a skúmaná mramorová doska pokrývajúca pohrebné lôžko Krista. Otvorenie hrobu pobúrilo niektorých veriacich, ktorí sa obávali, že potom už Svätý oheň nezostúpi. Ich obavy však neboli opodstatnené.

Po zostúpení Svätého ohňa ju jeruzalemský patriarcha Theophilos III. odovzdal zhromaždeným v chráme. Veriaci stojaci v prvých radoch zapálili sviečky, oheň sa z jednej osoby na druhú prenášal rýchlosťou blesku. Mnohí sa umývali Svätým ohňom, ktorý má v prvých minútach po zostupe úžasnú vlastnosť – nehorí.

Vieru v Boha posilňujú nezvyčajné javy. Niektoré z nich nútia zamyslieť sa aj skeptikov a zúfalých ateistov. Zostup svätého ohňa - ukážkový príklad. Ak sú zázraky, ktoré Ježiš vykonal, jednoducho opísané v Biblii, potom tento každoročný zázrak môžete vidieť sami. Je potrebné ísť na jar do zasľúbenej zeme a vidieť v obrovskom chráme, ako je tento zázrak zapálený. Alebo si len pozrite správy na Bielu sobotu.

Historický základ

Život a ukrižovanie Ježiša Krista boli mnohokrát dokázané. Sú tam nielen biblické pramene, ale aj archívne dokumenty, ktoré sa vtedy uchovávali. Boží Syn svojimi kázňami a skutkami jednoznačne pokazil náladu rímskych útočníkov. V tých časoch bola Judea kolóniou a kolonizátori boli pohania. Viera v jedného Boha porušila vtedajšie základy, vytvorila konkurenciu pre cisársku politiku Ríma. Ježiša možno považovať za opozíciu. A každý totalitný režim tvrdo zasahuje proti nesúhlasu. Podľa Biblie je Ježišova smrť odplatou za ľudské hriechy na tisíce rokov dopredu.

kresťanský význam

Tento zázrak sa deje každý rok v predvečer pravoslávnej Veľkej noci. Miesto: Jeruzalemský pravoslávny kostol. Existujú však ďalšie dve miesta, kde môžete vidieť konvergenciu Svätého ohňa: sýrsky a koptský kostol. Udalosť symbolizuje zázrak zmŕtvychvstania Krista. V štátoch, kde je pravoslávie, prebieha priamy prenos z podujatia. Ide o Arménsko, Gruzínsko, Rusko, Ukrajinu, Grécko, Bulharsko. Touto udalosťou sa začína hlavný sviatok pravoslávnych - Veľká noc. Oheň sa šíri a lietadlom sa prepravuje do krajín, kde sa ctia tradície pravoslávia. Po prílete ho čakajú duchovní vodcovia, ohnivý zázrak sa presúva z letiska s čestným sprievodom. Z hlavného chrámu krajiny sa oheň dodáva do centrálnych farností v regiónoch.

Najdôležitejšie služby

Celý proces služby túto sobotu má zložitý a prísny poriadok. Tu sú hlavné kroky:

  1. Vchod patriarchu s jeho družinou do chrámu. Sprevádza ho náboženský sprievod, potom si patriarcha oblečie biele šaty. Sprevádza ho dvanásť archimandritov a diakonov. Sprievod končí piesňou „Quiet Light“.
  2. Modlitba patriarchu. Prechádza v blízkosti lóže Spasiteľa, patriarcha žiada od Boha milosť, spásu pohanov a stratených, dodržiavanie prikázaní všetkými ľuďmi.
  3. Čakanie na oheň. Toto je vrchol Bielej soboty. Mnoho veriacich, ktorí sú v chráme, pozoruje rôzne nepochopiteľné javy: v oblasti kupoly je možné vidieť záblesky, jasné záblesky, stĺpy svetla. A nie je to preto, že by veľa ľudí chcelo fotiť a blesky zhasli.

Po určitej dobe čakania a vášnivá modlitba v Kuvuklii sa objaví svetlo, začnú zvoniť zvony. Z okien Kuvukliya svätí otcovia podávajú sviečky so zostupujúcim ohňom. Vyzdvihnú ich veriaci a začnú ich roznášať po chráme. V prvých chvíľach oheň neprináša žiadne popáleniny, spôsobuje len radosť a príjemné emócie. Potom nasleduje odchod patriarchu. Vyzerá unavene a mierne vyčerpane, pretože prosiť Boha o spásu mnohých hriešnikov je ťažká práca. Áno, a skutočnosť, že sa objavil oheň, prináša vážny morálny šok.

Podrobnosti

Mnohí sa zaujímajú o: Kedy požiar v roku 2017 zhasne?» Veľká noc bude 16. apríla, takže sobota je 15. apríla. A hlavná otázka všetkých pravoslávnych v tento sobotný večer bude znieť takto: Zapálil sa dnes v Jeruzaleme Svätý oheň?"Niektorí sa môžu pýtať:" Čo ak oheň nezhasne?» Dejiny pravoslávia takéto prípady nepoznajú. Jediná epizóda sa odohrala v roku 1579. Má to však svoj dôvod: do chrámu ich nepustili Pravoslávny kňaz. Neprítomnosť konvergencie ohňa je jedným zo znakov konca sveta. Ale svätí otcovia v Kuvuklii nájdu spôsob, ako ju získať a svojimi modlitbami zachrániť náš hriešny svet.

Fenomén Svätého ohňa v roku 2014 je možné vidieť na videu (cca zmazané majiteľom):

Pre epigraf:

"Svätý oheň je symbolom viery, spásy, milosrdenstva a veľkosti Pána!"

Svätý oheň v Jeruzaleme 2017

Veľká noc je skutočne veľkým sviatkom, pretože ju každoročne sprevádza skutočný zázrak – zostup požehnaného ohňa. Na túto udalosť čakajú veriaci na celom svete, no len málokomu sa podarí tento požiar a samotný moment jeho vzniku vidieť na vlastné oči.
Faktom je, že plameň sa objavuje iba na jednom mieste - v chráme, ktorý sa nachádza v Jeruzaleme. Tento kostol, napriek svojej impozantnej veľkosti, je vždy zaplnený do posledného miesta a každý sa tam, samozrejme, nedostane. Preto v podstate ľudia sledujú, ako sa plamene objavujú v televízii, je dobré, že niektoré kanály vysielajú naživo do mnohých krajín. Na niektorých stránkach môžete sledovať aj živé vysielanie.


Keďže neustále pripadá na rôzne dátumy a oheň sa objavuje v predvečer tohto sviatku, nie každý presne vie, kedy očakávať Svätý oheň v Jeruzaleme. Rok 2017 je pozoruhodný tým, že Veľká noc sa oslavuje pomerne skoro, už 16. apríla, čo znamená, že magické plamene treba očakávať od 15. apríla.

Vzhľad požehnaného ohňa

Svätý oheň sa každoročne objavuje v kostole Vzkriesenia. Nachádza sa v Jeruzaleme. Toto je veľký kostol. Strecha chrámu pokrýva Golgotu, jaskyňu, do ktorej bol Ježiš vzkriesený, a dokonca aj záhradu, kde sa so vzkrieseným Ježišom stretla Mária Magdaléna.
Chrám, kde sa zázrak odohráva, dal postaviť cisár Konštantín a jeho matka, ktorá sa volala Elena, ešte v štvrtom storočí. Vedci preto tvrdia, že tradícia stretávania sa s magickým ohňom existovala už vtedy. Iní historici však hovoria, že vznikol len desať storočí po postavení tohto chrámu.


Vlastnosti dnešného rituálu
Vznik posvätného ohňa nastáva v zlomku sekundy, ale príprava na túto udalosť trvá veľmi dlho. Už o dvanástej hodine popoludní patriarcha s niekoľkými klerikmi opúšťa patriarchát a robí procesiu do kostola. Potom stĺp ide ku kaplnke, ktorá je postavená nad Božím hrobom a trikrát ju obchádza.
V tomto čase je už v chráme veľa ľudí. V dave vidieť mnoho cudzincov, ktorí sa aspoň raz v živote prídu pozrieť na skutočný zázrak. Všetky svetlá v chráme sú zhasnuté a ľudia v tichosti sledujú, čo bude patriarcha robiť ďalej.
Duchovný vyzlečie nepotrebné veci a zostáva len v jednoduchom odeve. Pristupuje k nemu niekoľko policajtov a prehľadávajú patriarchu. Potom strážcovia vykonajú prehliadku v Božom hrobe. Polícia nehľadá nič iné ako predmety, ktoré môžu prispieť k vzniku plameňa.
Potom si patriarcha v tunike kľakne pred truhlu a začne sa modliť. Veľmi často modlitba trvá veľmi dlho, ale všetci ľudia trpezlivo čakajú, uprene hľadia a zároveň sa spolu nerozprávajú, aby nepremeškali dôležitú chvíľu.
Nikto nevie presne predpovedať, ako dlho bude oheň klesať. V určitom okamihu sú vypočuté modlitby a na doske rakvy sa objavia gule s modrastým odtieňom. Patriarcha im hneď prinesie kúsok vaty a tá hneď začne horieť. Tento oheň nie je horúci, ale chladný.
Potom patriarcha prinesie oheň do lampy a sviečok a potom ide chrám preniesť magický plameň na arménskeho patriarchu. A on na oplátku potom prenáša magický oheň na ľudí. Pod kupolou svietia tisíce sviečok. Ľudia sa začínajú radovať, odovzdávať oheň a postupne sa chrám stáva čoraz jasnejším.


Každý, kto príde do tohto chrámu, musí držať v ruke tridsaťtri sviec, toľko mal Ježiš rokov, keď bol ukrižovaný. Veriaci sa tohto plameňa neboja, preto ho míňajú na časti tela, ktoré sa bežným ohňom ľahko zapália.
Po chvíli sa táto vlastnosť stratí a oheň túto vlastnosť stratí, takže môže horieť. Muži zákona žiadajú farníkov, aby sviečky uhasili, no radosť ľudí z toho neutícha.
Stojí za to pripomenúť si, čo zázračný jav sa vyskytuje iba raz ročne, predtým. Okrem toho sa patriarcha musí modliť, aby sa objavil oheň.
Hovorí sa, ako kedysi Arméni, ktorí hlásajú pravoslávie, podplatili Turkov, ktorí v tom čase mali moc a pred Veľkou nocou prišli do jaskyne Božieho hrobu.
Čokoľvek urobili arménski kňazi, nepodarilo sa im to. A v tom istom čase bol aj patriarcha, ktorý mal zapáliť oheň zatvorené dvere a plakal. A po chvíli sa blýskalo. Narazila na stĺp vyrobený z mramoru. V tom istom momente sa stĺp rozpadol a vyliali sa z neho obrovské plamenné jazyky, ktoré samé zapálili sviece všetkých prítomných.
Po tejto udalosti sa nikto nesnaží pravoslávnemu patriarchovi odobrať právo viesť obrad zapálenia posvätného ohňa.


Svätý oheň v každom dome
Keďže sa Svätý oheň objavuje iba v jednej krajine, je zvykom ho prepravovať. Zvyčajne skupina ľudí, pozostávajúca z ministrov cirkvi a Obyčajní ľudia, nesie oheň priamo do Moskvy. Často sa však posiela priamo lietadlom.
Očakáva sa, že Svätý oheň v Jeruzaleme v roku 2017 v chráme stretne asi desaťtisíc ľudí. Ľudia veria, že ak uvidia tento zázrak, Pán im odpustí všetky hriechy. Ale zakaždým je to vzrušujúca udalosť, pretože existuje proroctvo, že jedného dňa sa oheň neobjaví. A pre ľudí to bude varovanie, že koniec sveta sa blíži.
Za zmienku tiež stojí, že nie každý verí, že ide naozaj o zázrak. Niektorí ľudia veria, že je to všetko o technológii a zrkadlá sa používajú na zakladanie ohňa. A nezvyčajná vlastnosť ohňa, teda že nehorí, sa pripisuje tomu, že spaľuje éter.
Ale aj keď ide len o technologické dielo, ľudia sa z takejto udalosti stále radujú, pretože Svätý oheň je symbolom toho, že život po smrti nekončí, pretože sa každý rok znovu rodí. Ťažko predstaviteľné

16. apríla 2017 08:27

Mnoho pútnikov prichádza do kostola Božieho hrobu v piatok večer a niektorí popoludní a dokonca aj ráno idú bližšie k Cuvuklii. Chrám - bez ohľadu na to, aký je veľký - jednoducho nemôže ubytovať každého, kto ho chce: tisíce a tisíce pútnikov sa stretávajú so Svätým ohňom na ulici.

Bohoslužba v Trojičnom chráme Ruskej cirkevnej misie (pochovanie Plátna) sa skončila asi o ôsmej hodine večer a hneď sme išli do Chrámu Božieho hrobu. Úzke uličky Starého mesta sú preplnené – čím bližšie k chrámu, tým bližšie a bližšie. Na rohu ulice je zápcha: premávku reguluje polícia, dav sa tlačí, sme natlačení, že nie je čo dýchať.

Pri vchode do chrámu - ďalšia dopravná zápcha. Z nejakého dôvodu nie sú povolené dovnútra, nevieme, čo sa deje. Ľudia sa hromadia a hromadia. Čakáme, ale potom je pohyb - začali preskakovať. Ľudia sa tlačia doprava, doľava a zozadu - každý sa chce čo najrýchlejšie dostať do chrámu. Tu je vchod - stlačený, aby nebol moč; krok, ďalší krok; my však nechodíme – sme nesení takmer vzduchom. Prah! Sme v chráme. Boh žehnaj!

Okamžite idem doprava - okolo kameňa pomazania, pozdĺž Golgoty, hladko obídem grécky oltár v kruhu, potrebujem sa dostať na miesto pri katolíckej kaplnke: tu je najlepšie očakávať Svätý oheň - vedľa Kuvukliya a z tohto miesta sa otvára dobrá recenzia.

Obzerám sa okolo seba. Okolo mňa sú Gréci, väčšinou dôchodcovia; všetko ukazuje, že sa už dlhé roky stretávajú so Svätým ohňom – všetci sedia na rozkladacích stoličkách, sebavedomo sa držia, ženy pletú, muži časopisy, pred nami je dlhá noc. Pri stene je skupina mladých ľudí z Ruska, ktorí sa doma úplne usadili: na zem položili turistické matrace, prikryli sa dekami, pod hlavou vankúše.

Predo mnou sedí niekoľko mladých Arabov priamo na kamennej podlahe na listoch novín. Každú pol hodinu vstávajú, aby sa ponaťahovali. Áno, a nemôžete dlho sedieť na stoličke - cítim, ako mám znecitlivené nohy a chrbát.

Hlavná udalosť je ešte ďaleko, Boh daj trpezlivosť a trpezlivosť. Oči sa postupne zatvárajú, hlava sa stáva ťažšou a nakláňa sa nadol. V boji so spánkom teda prešlo niekoľko hodín.

Skončila sa noc, nastalo ráno a južné horúce slnko ožiarilo Chrám Božieho hrobu, kde sa zhromažďovali pravoslávni kresťania z celého sveta. glóbus- a Gréci, Arabi, Rusi, Srbi a Bulhari - sa zhromaždili, hnaní jedným cieľom: vidieť úžasný zázrak- Nebeský oheň.
Zmocňuje sa nás netrpezlivosť: skôr, skôr príde minúta, pre ktorú sme sem prišli. Počul som desiatky očitých svedkov a všetci hovorili o Svätom ohni rôznymi spôsobmi, ale ako sa hovorí, je lepšie raz vidieť, ako stokrát počuť. Čoskoro, veľmi skoro budem vedieť, čo to je, uvidím Oheň na vlastné oči a dotknem sa ho vlastnými rukami.

Každý, kto bol v chráme, vstal, sviečky zhasli, tváre ľudí sa obrátili na východ, kde sa nachádza Kuvuklia. Chrám je tichý, každý chce stáť na špičkách, aby lepšie videl Kuvukliyu, alebo aspoň jej časť, a nič mu neušlo. Napätie narastá, zdá sa, že samotný vzduch je elektrifikovaný.
A zrazu bol celý priestor chrámu osvetlený jasným zábleskom. Mal modrastú farbu a vyzeral ako záblesk blesku, len tam bolo viac svetla. Vyvolala vo mne mimoriadny účinok, naplnila celú moju bytosť radosťou a jasotom. To isté zrejme zažili aj ďalší pútnici. Ozývali sa výkriky, celý chrám bol naplnený hlukom – taký je hluk lesa, keď ho zrazu zasiahne poryv silného vetra.

Každý, kto bol v chráme, držal zväzky sviec dopredu a nahor.

Prešiel nejaký čas a hluk v chráme začal postupne ustupovať. A zrazu, opäť celkom nečakane, sa nad Kuvukliou mihol oslnivý záblesk, potom ďalší bližšie k nám, potom nad oltárom gréckych Pravoslávna cirkev. Oni, tieto nebeské záblesky, pretínajú celý chrám zhora nadol, osvetľujú vzrušené tváre ľudí, až sa všetci chvejú. Tieto úžasné záblesky modrastého svetla v kostole Božieho hrobu hovoria o bezprostrednom zostupe Svätého ohňa.

Arabi sú najhlučnejší zo všetkých: bijú na bubny, tlieskajú rukami, poskakujú na mieste, vydávajú prenikavé hrdelné výkriky. Niektorí mladí muži sedia na pleciach svojich priateľov a predstavujú jazdcov. O čom kričia? Z čoho majú radosť? Títo Arabi sú pravoslávni, kričia: „Naša viera je správna! Naša viera je pravoslávna!“

Raz Arabi nemali povolený vstup do chrámu na Bielu sobotu pre ich hlučné správanie. Patriarcha a pútnici z celého sveta sa začali modliť za zostup Svätého ohňa. Žiaden požiar nebol. Modlitba pokračovala. Oheň stále nebol. Všetkých zachvátila úzkosť: rozhnevali sme Boha, mysleli si kresťania a zintenzívnili svoju modlitbu. Prešli dve hodiny a oheň nezhasol. Na konci tretej hodiny patriarcha nariadil pustiť Arabov do chrámu. Nevošli, ale vtrhli do dverí s hukotom, tancom, ohlušujúcim bubnovaním - a v tej istej sekunde Svätý oheň zostúpil na Boží hrob!

Bez ohľadu na to, aký pozorný ste, aby ste nič nepremeškali, to, čo sa deje v chráme, bude pre vás neočakávané.

Zrazu bol chrám osvetlený obzvlášť jasnými zábleskami, bolo ich veľa a žiarili po celom chráme naraz a osvetľovali ho oslnivou žiarou. Toto vyžarovanie videl a cítil každý človek, bez ohľadu na to, kde sa v chráme nachádzal – vedľa Kuvuklie, v gréckom oltári, v arménskej kaplnke alebo na mieste nálezu. Životodarný kríž Pánovho.

A potom prišla chvíľa, na ktorú sme sa všetci tešili a pre ktorú sme prekonali diaľku, horúčavu, únavu, spánok, – rútila sa arabská mládež bezhlavo chrámom – z východu na západ a v rukách mal úžasnú očarujúcu fakľu. Na sekundu alebo dve sa zastavil pri južnom vchode do gréckeho kostola Kristovho vzkriesenia, aby si pútnici mohli zapáliť sviece, a potom pokračoval vo svojom rýchlom behu.

Ľudia dychtivo siahajú po Nebeskom ohni, zapaľuje sa ďalší zväzok sviec, ďalší, ďalší a ďalší – a teraz celý chrám plápolá žiarivou, jasajúcou Ohnivou žiarou. Rukou prikrývam veľkú fakľu - Oheň je teplý, príjemný, živý, vôbec nehorí; toto nie je pozemský, nie obyčajný oheň – toto je Nebeský oheň! Začínam si ním umývať tvár: privádzam si ho na bradu, líca, čelo – oheň nehorí.

A chrám sa raduje, na tvárach ľudí kvitli radostné úsmevy - takto kvitne jarná lúka.

Je nemožné, aby jeden človek videl a zapamätal si všetky podrobnosti tejto udalosti, a preto sa uchyľujem k pomoci iných očitých svedkov. Povedali, že jedna mníška, ktorá stála na prvom balkóne oproti Kuvukliyi, sama zapálila veľa sviečok. Zázračné lampy visiace nad kameňom pomazania sa v momente zostupu Svätého ohňa tiež samy rozsvietili (toto sa stáva každý rok). Ťažko povedať, ako dlho oslava trvala, a teraz nastala chvíľa zhasnutia Ohňa. Oheň nadobudol pozemské vlastnosti a začal horieť, no naša radosť sa vôbec nezmenšila.

Udalosť, o ktorej som hovoril, je najväčší zázrak a človeka zasiahne svojou výnimočnosťou. Je ťažké nájsť slová, ktoré by presne vyjadrili všetky odtiene toho, čo sa deje na Veľkú sobotu v kostole Božieho hrobu.

Aký je duchovný význam zostupu Svätého ohňa? Prečo každý rok zostupuje k Božiemu hrobu?

Svätý oheň je znakom bezhraničného Božieho milosrdenstva voči padlému ľudskému pokoleniu.

Prečo Svätý oheň zostupuje na Bielu sobotu a nie v iný deň? Je tu ukryté veľké tajomstvo. Boží Syn je stále v hrobe, srdcia jeho učeníkov sú stále zarmútené, nič ešte nehovorí o nadchádzajúcej radosti a blízkom vzkriesení a Pán už posiela Svätý oheň. Posiela ľuďom na znak svojho najväčšieho milosrdenstva, na znak svojho viditeľného zmŕtvychvstania, predzvesť nemennosti svojich zasľúbení. Toto je radostný posol, ktorý poslal veliteľ so správou, že víťazstvo je blízko.

Svätý oheň je tiež výzvou k pokániu. Pán dáva celému ľudstvu vo všeobecnosti a každému človeku znamenie, aby mohol byť spasený. „Kam sa ponáhľaš? - ako keby povedal. - Prečo taký rozruch? A prečo sa tak veľmi staráte o pozemské veci? Je to pravda? Je toto spasenie? Nehovorím vám: Hľadajte najprv kráľovstvo Božie a jeho spravodlivosť a toto všetko vám bude pridané“ (Matúš 6:33).
Evanjelium nečítame, a ak áno, je veľmi povrchné. Neriadime sa Božími prikázaniami. Správame sa, akoby sa ľudský život na zemi skončil, no ľudská duša je nesmrteľná. Úplne sme zabudli na Kráľovstvo nebeské.

Zastavme! Pozrime sa do seba! Prestaňme robiť zlo!

Dúfajme, že kým túžba po pokání bude v našich srdciach hrejivá, zostúpi Svätý oheň – veľké znamenie Božieho milosrdenstva.

Svätý oheň- jeden z najsilnejších symbolov viery a potvrdenie jej pravdy medzi pravoslávnymi kresťanmi. Opäť zostúpil z neba minulú sobotu 15. apríla v Jeruzaleme v Chráme Božieho hrobu (postavenom v 4. storočí dekrétom rímskeho cisára Konštantína a jeho matky kráľovnej Heleny na mieste, kde bola dokončená Kristova pozemská cesta) dňa v predvečer Veľkého sviatku pravoslávnej Veľkej noci Krista. Tento rok sa veľkonočné sviatky pravoslávneho a katolíckeho vierovyznania zhodovali.

Svätý oheň: zázrak alebo človekom vytvorená realita?

Vedci a ateisti sa už dlho pokúšajú vysvetliť silu a povahu Svätého ohňa, no zatiaľ pokusy neboli úspešné. Veriaci prijímajú oheň ako najvyššiu milosť Božiu bez toho, aby spochybňovali čo i len najmenšiu pochybnosť o jeho božskej podstate. Skeptici a ateisti sa starostlivo snažia vysvetliť tento jav z vedeckého hľadiska a myslím si, že aj to je normálne.

Tento článok som neuverejnil v predvečer veľkonočných sviatkov, ako bolo pôvodne zamýšľané, rešpektujúc pocity skutočných veriacich, aby moje úvahy nevyzerali ako pokus o svätyňu.

A predsa sa pokúsme pochopiť tajomstvo a povahu zostupu Svätého ohňa.

Ako prebieha príprava na prijatie Svätého ohňa

Nie v prvom tisícročí zostupuje Svätý oheň na jednom mieste, iba v kostole Božieho hrobu v Jeruzaleme, a to iba v predvečer pravoslávnej Veľkej noci, za niekoľkých ďalších podmienok.

Prvé zmienky o tomto fenoméne pochádzajú zo 4. storočia, nachádzajú sa medzi cirkevnými historikmi.

Živý opis, plný hĺbky prežitých pocitov, uvádza vo svojej knihe „Videl som svätý oheň“ archimandrita Savva Achilleos, ktorý bol viac ako 50 rokov hlavným novicom pri Svätom hrobe. Tu je fragment knihy o tom, ako zostupuje Svätý oheň:

„... patriarcha sa hlboko uklonil, aby sa priblížil k Životodarnej hrobke. A zrazu som uprostred mŕtvolného ticha začul akýsi chvejúci sa, sotva postrehnuteľný šelest. Bolo to ako tenký závan vetra. A hneď nato som uvidel modré svetlo, ktoré naplnilo celý vnútorný priestor Životodarnej hrobky.

Ach, aký to bol nezabudnuteľný pohľad! Videl som to svetlo víriť ako silný víchor alebo búrku. A v tomto požehnanom svetle som jasne videl tvár patriarchu. Po lícach mu stekali veľké slzy...

… modré svetlo sa vrátilo do stavu pohybu. Potom zrazu zbelelo... Čoskoro svetlo nadobudlo zaoblený tvar a v podobe svätožiary nehybne stálo nad hlavou patriarchu. Videl som, ako Jeho Blaženosť patriarcha vzal do rúk zväzky 33 sviec, zdvihol ich vysoko nad seba a začal sa modliť k Bohu, aby zoslal Svätý oheň, pomaly naťahujúc ruky k nebu. Len čo ich zdvihol na úroveň hlavy, zrazu sa mu v rukách rozsvietili všetky štyri lúče, ako keby ich priblížili k horiacej peci. V tom istom momente zo svetla nad jeho hlavou zmizla svätožiara. Z očí mi tiekli slzy od radosti, ktorá ma pohltila...“

Informácie prevzaté zo stránky https://www.rusvera.mrezha.ru/633/9.htm

Svätý oheň v kostole Božieho hrobu, príprava na zostup

Obrad prípravy na zostup ohňa začína takmer deň pred začiatkom pravoslávnej Veľkej noci. Chrám Božieho hrobu, do ktorého sa zmestí 10-tisíc ľudí, sa v týchto dňoch ponáhľa navštíviť nielen pravoslávnych veriacich, ale aj ďalších kresťanov, moslimov a ateistických turistov. Prítomní sú tu aj zástupcovia židovskej polície, ktorí bdelo dohliadajú nielen na poriadok, ale dohliadajú aj na to, aby do chrámu nikto nevnášal oheň či zariadenia, ktoré ho spôsobujú.

Potom je do stredu lôžka Božieho hrobu umiestnená nezapálená olejová lampa a tu je umiestnený aj zväzok sviečok v počte 33 kusov - počet rokov života Ježiša Krista. Po obvode lôžka sú položené kúsky vaty, pozdĺž okrajov je pripevnená páska. Všetko sa deje pod prísnym dohľadom židovskej polície a moslimských predstaviteľov.

Je dôležité, aby manifestácia zostupu Ohňa bola zabezpečená povinnou prítomnosťou v chráme tri skupiny účastníkov:

  1. Patriarcha Jeruzalemskej pravoslávnej cirkvi alebo s jeho požehnaním jeden z biskupov Jeruzalemského patriarchátu.
  2. Opát a mnísi z Lávry svätého Savvu Posväteného .
  3. Miestni ortodoxní Arabi, najčastejšie reprezentovaní arabskou ortodoxnou mládežou, ktorá o sebe dáva vedieť hlučným netradičným predvádzaním modlitieb v arabčine .

Slávnostný sprievod uzatvára pravoslávny patriarcha v sprievode arménskeho patriarchu a duchovenstva, ktorí obchádzajú najsvätejšie miesta chrámu, trikrát obchádzajú Kuvukliu (kaplnku nad Božím hrobom).

Potom sa patriarcha vyzlečie z rúcha, čím demonštruje absenciu zápaliek a iných vecí, ktoré môžu spôsobiť požiar, a vstúpi do Kuvukliya.

Potom je kaplnka zatvorená, vchod je zapečatený miestnym moslimským kľúčom.

Prítomní od tejto chvíle čakajú, kým patriarcha vyjde s ohňom v rukách. Je zaujímavé, že čakacia doba na konvergenciu sa každý rok líši: od niekoľkých minút po niekoľko hodín.

Okamih očakávania je jedným z najsilnejších vo viere: veriaci vedia, že ak oheň nezošle zhora, chrám bude zničený. Preto farníci prijímajú spoločenstvo a vrúcne sa modlia a žiadajú, aby im udelil Svätý oheň. Modlitby a rituály pokračujú až do objavenia sa požehnaného ohňa.

Ako zostupuje Svätý oheň

Približne takto opisujú atmosféru očakávania Svätého ohňa ľudia prítomní v chráme v iný čas. Fenomén konvergencie je sprevádzaný objavením sa malých jasných zábleskov, výbojov, zábleskov tu a tam v chráme ...

Pri snímaní spomalenou kamerou sú svetlá obzvlášť dobre viditeľné v blízkosti ikony umiestnenej nad Kuvukliou, v oblasti kupoly chrámu, v blízkosti okien.

O chvíľu neskôr je už celý chrám osvetlený žiarou, bleskami a práve tam .. dvere kaplnky sa otvárajú, v rukách sa zjavuje patriarcha s rovnakým ohňom zoslaným z neba. V týchto chvíľach sa samovoľne vznietia sviečky v rukách jednotlivcov.

Neuveriteľná atmosféra radosti, slasti a šťastia naplní celý priestor, stáva sa skutočne energeticky jedinečným miestom!

Oheň má spočiatku úžasné vlastnosti – vôbec nehorí, ľudia sa ním doslova umývajú, naberajú ho dlaňami, oblievajú sa vodou. Neexistujú žiadne prípady vznietenia odevov, vlasov a iných predmetov. Teplota ohňa je iba 40ºС. Existujú prípady a svedkovia liečenia neduhov a chorôb.

Hovorí sa, že kvapôčky vosku padajúce zo sviečok, ktoré sa nazývajú Blahoslavená rosa, zostanú ľuďom na šatách navždy aj po vypraní.

A v budúcnosti zo Svätého ohňa svietia lampy v celom Jeruzaleme, hoci v oblastiach blízko chrámu sa vyskytujú prípady ich samovznietenia. Oheň sa letecky dodáva na Cyprus a do Grécka, a teda do celého sveta, vrátane Ruska. V priestoroch mesta susediacich s kostolom Božieho hrobu sa sviečky a lampy v kostoloch rozsvecujú samé od seba.

Panovali obavy, že tento rok Oheň nezostúpi kvôli tomu, že archeológovia na jeseň 2016 na vedecké účely otvorili hrobku s Božím hrobom, v ktorej podľa udania spočívalo telo Ježiša Krista po r. ukrižovanie. Obavy boli márne.

Video o zostupe ohňa v Jeruzaleme.

Vedecké vysvetlenie Svätého ohňa

Ako veda vysvetľuje povahu Svätého ohňa? V žiadnom prípade! Pre tento jav neexistujú žiadne vedecké dôkazy. Rovnako ako neexistujú žiadne vedecké interpretácie všetkých vecí, ktoré sa dejú podľa vôle Božej. Človek musí prijať skutočnosť ohňa ako božskej podstaty.

Pokusy nejakým spôsobom vysvetliť podstatu tohto javu skôr odhaľujú, ako to zvyčajne býva, túžbu usvedčiť Cirkev z neúprimnosti, klamstva a zatajovania pravdy.

Ale v skutočnosti, prečo Oheň zostupuje len medzi ortodoxnými kresťanmi? Nuž, Boh je jeden, viera je len rozdielna? A prečo pravoslávna Veľká noc pripadá každý rok na iné kalendárne dátumy a prečo oheň prichádza v pravý čas? Mimochodom, v minulosti sa jeho konvergencia pozorovala v noci s nástupom Veľkej soboty pred Veľkou nocou, teraz sa to deje cez deň, bližšie k poludniu.

Svätý oheň je mýtus

Aké argumenty dávajú skeptici, ktorí odhaľujú zázrak zostupu Svätého ohňa, čím sa snažia rozptýliť mýty o božskej povahe ohňa v kostole Božieho hrobu:

  • Oheň v správnom okamihu sa získava z esenciálne oleje, vopred nastriekaný do atmosféry chrámu a schopný samovznietenia.
  • Sviečky, ktoré sa rozdávajú v chrámovom obchode, sú nasýtené špeciálne zloženie, ktorý nasýti atmosféru chrámu a spôsobí tie isté záblesky a samovznietenie sviečok.

No predsa sa zapálili ďalšie sviece, ktoré so sebou do chrámu priniesli vášniví skeptici.

  • Niektoré látky, ako napríklad biely fosfor, vykazujú samovznietenie. Koncentrovaná kyselina sírová sa po spojení s mangánom samovoľne vznieti, pričom plameň nehorí. Keď horia étery, oheň nejaký čas nehorí. Ale len prvé momenty.

Božský oheň po chvíli nehorí.

  • Tu je ďalší recept na samovznietenie:

„... do oltára zavesia lampy a zariadia trik tak, aby sa k nim oheň dostal cez olej z balzamového stromu a doplnky z neho a jeho vlastnosťou je vzhľad ohňa v kombinácii s jazmínovým olejom. Oheň má jasné svetlo a brilantnú žiaru.

  • Fenomén ohňa možno vysvetliť ako výsledok interakcie prúdov nabitých častíc prechádzajúcich hornými vrstvami atmosféry, cez magnetické pole Zem.

Ale prečo tu a teraz? Nepresvedčivé!

  • Možno je odpoveď v geofyzike? Krajina Jeruzalem je veľmi stará, navyše sa chrám nachádza na jedinečnom mieste, na starovekých tektonických platniach.

Možno táto skutočnosť prispieva k tomuto fenoménu.

  • Alebo možno samotní veriaci, zhromaždení v chráme Pánovom, so svojou energiou vzrušenia, zvláštnym stavom nervový systém v očakávaní zázraku dokážu generovať energetické toky, ktoré na pútnických miestach aj tak nie sú chudobné.
  • Neuznáva zázračnú povahu ohňa a katolíckej cirkvi.
  • Veľký hluk v roku 2008 vyvolal rozhovor jeruzalemského patriarchu Theophilos III. pre ruských novinárov, v ktorom priblížil fenomén zostupovania Svätého ohňa k bežnému cirkevnému obradu, bez akéhokoľvek zdôrazňovania zázraku zostup.

Vedecký experiment potvrdzujúci božskú podstatu ohňa

Profesor Pavel Florensky v roku 2008 vykonal merania a zaznamenal tri záblesky-výboje, podobné tým, ktoré sa vyskytujú počas búrky, a tým potvrdil zvláštnu atmosféru pri objavení sa ohňa, teda jednoducho jeho božský pôvod.

Len pred rokom, v roku 2016, sa ruskému fyzikovi, zamestnancovi ruského výskumného centra „Kurchatov Institute“ Andrey Volkovovi, podarilo do chrámu priniesť vybavenie na obrad Svätého ohňa a vykonať merania. elektromagnetického poľa v interiéri. Tu je to, čo hovorí samotný fyzik:

- Počas šiestich hodín pozorovania elektromagnetického pozadia v chráme práve v momente zostupu Svätého ohňa zariadenie zaznamenalo zdvojnásobenie intenzity žiarenia.

- Teraz je jasné, že Svätý oheň nestvorili ľudia. Toto nie je podvod, nie hoax: jeho materiálne „stopy“ sa dajú zmerať.