Spomedzi celého zhromaždenia netelesných Nebeských síl sa najväčšej úcte tešia archanjeli Michael a Gabriel, ktorým je venovaná táto kniha. Rozpráva o službe archanjelov a ich zjaveniach, o úcte a ikonografii archanjelov. Ďalej v zbierke sú príbehy o zázrakoch archanjelov. Okrem toho zbierka obsahuje prílohy vrátane kázní venovaných archanjelom Michalovi a Gabrielovi, príbeh o kostoloch a kláštoroch zasvätených svätým archanjelom, ako aj o akatistoch a modlitbách k archanjelom. Predkladaná zbierka je určená širokému okruhu pravoslávnych čitateľov.
* * *
Nasledujúci úryvok z knihy Svätí archanjeli Michal a Gabriel (A. A. Marková, 2013) zabezpečuje náš knižný partner – spoločnosť LitRes.
Zázraky svätého Michala Archanjela
Zjavenie Joshuovi
Ježiš, ktorý bol blízko Jericha, pozrel a videl, a hľa, pred ním stál muž a v ruke mal vytasený meč. Ježiš pristúpil k nemu a povedal mu: Si náš alebo jeden z našich nepriateľov? Povedal nie; Som veliteľom vojska Pánovho, teraz som prišiel sem. Ježiš padol tvárou na zem, poklonil sa mu a povedal: Čo povie môj pán svojmu sluhovi? Veliteľ vojska Pánovho povedal Ježišovi: Zlož si sandále zo svojich nôh, lebo miesto, na ktorom stojíš, je sväté. Ježiš to urobil(Jozua 5:13-15).
Predpoveď o narodení Samsona
Podľa Tradície bol anjel, ktorý sa zjavil manželke Manoacha a samotnému Manoachovi a predpovedal im narodenie Samsona, archanjel Michael.
V tom čase bol muž zo Zary, z kmeňa Dán, menom Manoach; jeho manželka bola neplodná a nerodila. A anjel Pánov sa zjavil žene a povedal jej: Hľa, si neplodná a nerodíš; ale počneš a porodíš syna; preto pozor, nepite víno a opojné nápoje a nejedzte nič nečisté; lebo hľa, počneš a porodíš syna a žiadna žiletka sa nedotkne jeho hlavy, lebo toto dieťa bude od samého lona Božím nazarejom a začne zachraňovať Izrael z ruky Filištíncov. Žena prišla a povedala svojmu mužovi: Prišiel ku mne Boží muž, ktorého výzor ako anjela Božieho je veľmi úctyhodný; Nepýtal som sa ho, odkiaľ je, a on mi nepovedal svoje meno; povedal mi: „Hľa, počneš a porodíš syna; tak nepite víno a opojný nápoj a nejedzte nič nečisté, lebo dieťa bude od lona až do svojej smrti Božím nazarejom. Manoach sa modlil k Pánovi a povedal: Pane! nech k nám opäť príde muž Boží, ktorého si poslal, a poučí nás, čo robiť s dieťaťom, ktoré sa má narodiť. A Boh počul hlas Manoacha, a anjel Boží sa vrátil k žene, keď bola na poli, a Manoach, jej muž, nebol s ňou. Žena hneď pribehla, oznámila to svojmu mužovi a povedala mu: Hľa, zjavil sa mi muž, ktorý vtedy prišiel ku mne. Manoach vstal a išiel so svojou ženou, prišiel k mužovi a povedal mu: Ty si ten muž, ktorý hovoril s touto ženou? Anjel povedal: Ja. A Manoach povedal: Ak sa teda splní tvoje slovo, ako naložíme s týmto dieťaťom a čo s ním urobíme? Pánov anjel povedal Manoachovi: Nech si dáva pozor na všetko, čo som povedal svojej žene; nech neje nič, čo rodí vinič; nech nepije víno a opojný nápoj a neje nič nečisté a nech zachováva všetko, čo som jej prikázal. A Manoach povedal anjelovi Pánovmu: Dovoľ mi, aby som ťa podržal, kým ti pripravíme kozliatko. Pánov anjel povedal Manoachovi: Aj keby si ma zdržal, nebudem jesť tvoj chlieb. ale ak chceš obetovať zápalnú obeť Hospodinovi, obetuj ju. Ale Manoach nevedel, že to bol anjel Pánov. A Manoach povedal anjelovi Hospodinovmu: Aké je tvoje meno? aby sme ťa oslávili, keď sa splní tvoje slovo. Pánov anjel mu povedal: Prečo sa pýtaš na moje meno? to je nádherné. A Manoach vzal kozľa a obilnú obeť a obetoval to Pánovi na skale. A On urobil zázrak, ktorý videli Manoach a jeho žena. Keď plameň začal stúpať od oltára k nebu, Anjel Pána vystúpil v plameni oltára. Keď to Manoah a jeho manželka videli, padli tvárami na zem. A anjel Pánov sa stal neviditeľným pre Manoacha a jeho manželku. Potom Manoach vedel, že to bol anjel Pánov(Sudca 13:2–21).
Zničenie armády kráľa Senacheriba
V prípade Sennacheriba Svätá Biblia tiež nevolá anjela menom, avšak podľa mienky svätých otcov a Tradície Cirkvi sa tento čin pripisuje archanjelovi Michalovi.
Po takýchto skutkoch a vernosti prišiel asýrsky kráľ Senacherib, vošiel do Judska, obliehal opevnené mestá a myslel si, že si ich odtrhne. Keď Ezechiáš videl, že Senacherib prišiel s úmyslom bojovať proti Jeruzalemu, rozhodol sa so svojimi kniežatami a so svojimi vojakmi naplniť pramene vôd, ktoré boli za mestom, a pomohli mu. A zhromaždilo sa množstvo ľudu a zakryli všetky pramene a potok, ktorý tiekol krajinou, a povedali: Nech asýrski králi, keď sem prídu, nenachádzajú veľa vody. A on sa vzchopil a obnovil celý múr, ktorý sa zrútil, a postavil ho na vežu a zvonku postavil ďalší múr a opevnil Millo v meste Dávidovom a pripravil veľa zbraní a štítov. A ustanovil veliteľov ľudu nad ľudom, zhromaždil ich k sebe na námestí pri mestských bránach a prehovoril k ich srdcu a povedal: Buďte silní a odvážni, nebojte sa a nebojte sa asýrsky kráľ a celý zástup, ktorý je s ním, lebo u nás je viac ako u neho; rameno tela je s ním a Pán, náš Boh, je s nami, aby nám pomáhal a bojoval v našich bojoch." A ľud bol posilnený slovami Ezechiáša, judského kráľa. Potom asýrsky kráľ Senacherib poslal svojich sluhov do Jeruzalema, sám sa postavil proti Lachišovi a bola s ním všetka jeho sila, judskému kráľovi Ezechiášovi a všetkým Židom, ktorí boli v Jeruzaleme, aby povedali: hovorí Senacherib, asýrsky kráľ: v čo dúfaš a sedíš v pevnosti v Jeruzaleme? Či ťa Ezechiáš neklame, aby si ťa usmrtil hladom a smädom hovoriac: Hospodin, náš Boh, nás vyslobodí z ruky asýrskeho kráľa? Či to nebol tento Ezechiáš, ktorý zničil svoje výšiny a jeho oltáre a povedal Júdovi a Jeruzalemu: Iba pred oltárom sa budeš klaňať a kadiť na ňom? Či neviete, čo som ja a moji otcovia urobili všetkým národom zeme? Mohli by bohovia národov zeme zachrániť svoju zem z mojej ruky? Kto zo všetkých bohov národov, ktorých zničili moji otcovia, mohol zachrániť svoj ľud z mojej ruky? Ako ťa môže tvoj Boh zachrániť z mojej ruky? A teraz nedovoľ, aby ťa Ezechiáš zviedol a neodvrátil ťa týmto spôsobom; neverte mu, ak žiaden boh žiadneho národa a kráľovstva nemohol vyslobodiť svoj ľud z mojej ruky a z ruky mojich otcov, potom vás váš Boh nezachráni z mojej ruky. A mnoho ďalších vecí povedali jeho služobníci proti Pánovi Bohu a proti Ezechiášovi, jeho služobníkovi. A písal listy, v ktorých haňoval Pána Boha Izraela a hovoril proti nemu také slová: Ako bohovia národov zeme nezachránili svoje národy z mojej ruky, tak Boh Ezechiáša nezachráni svoj ľud pred mojou rukou. ruka.
A kričali veľkým hlasom v jazyku Židov na obyvateľov Jeruzalema, ktorí boli na hradbách, aby ich vystrašili a vystrašili a dobyli mesto. A hovorili o Bohu Jeruzalema ako o bohoch národov zeme, výtvore ľudských rúk. A kráľ Ezechiáš a Izaiáš, syn Ámosov, prorok, sa modlili a kričali do neba. A Hospodin poslal anjela, ktorý zničil všetkých udatných, veliteľa a veliteľov vojska asýrskeho kráľa. A vrátil sa v hanbe do svojej zeme; a keď prišiel do domu svojho boha, tí, čo vyšli z jeho bedier, ho tam bili mečom. A tak Pán zachránil Ezechiáša a obyvateľov Jeruzalema z ruky Senacheriba, asýrskeho kráľa, a z ruky všetkých a chránil ich zo všetkých strán. Potom mnohí prinášali dary Pánovi do Jeruzalema a drahé veci judskému kráľovi Ezechiášovi. A potom bol vyvýšený v očiach všetkých národov. (2. Kr. 32:1–23)
Spása mládeže v ohnivej peci
V tej chvíli sa priblížili niektorí Chaldejci a hlásili sa proti Židom. Povedali kráľovi Nabuchodonozorovi: Kráľ, ži naveky! Ty, kráľ, si dal príkaz, aby každý, kto počuje zvuk trúby, flauty, citary, harfy, harfy a symfónie a všetkých druhov hudobných nástrojov, padol a poklonil sa zlatej modle; a kto nepadne a nepokloní sa, nech bude hodený do ohnivej pece. Tam sú mužovia Júdska, ktorých si ustanovil pre záležitosti babylonskej krajiny: Šadrach, Mézach a Abednego; títo muži neposlúchajú tvoj príkaz, kráľu, neslúžia tvojim bohom a neuctievajú zlatú modlu, ktorú si postavil. Vtedy Nabuchodonozor v hneve a hneve rozkázal, aby priviedli Šadracha, Mézacha a Abednega. a týchto mužov priviedli pred kráľa. Nabuchodonozor im povedal: Či chcete vy, Šadrach, Mézach a Abednego, neslúžiť mojim bohom a neklaňať sa zlatej soche, ktorú som postavil? Náš Boh, ktorému slúžime, nás môže zachrániť z ohnivej pece a vyslobodiť z tvojej ruky, kráľu. Ak sa tak nestane, potom nech je ti známe, kráľ, že nebudeme slúžiť tvojim bohom a nebudeme sa klaňať zlatej modle, ktorú si postavil. Potom bol Nabuchodonozor plný hnevu a vzhľad jeho tváre sa zmenil na Šadracha, Méšacha a Abednega, a prikázal zapáliť pec sedemkrát silnejšie, ako sa zvyčajne zapálilo, a prikázal najsilnejším mužom zo svojho vojska, aby zviazali Šadracha. , Mezacha a Abednega a vhoďte ich do ohnivej pece. Potom týchto mužov zviazali do spodnej bielizne a vrchných šiat, do čeleniek a do iných šiat a hodili ich do ohnivej pece. A keďže príkaz kráľa bol prísny a pec bola mimoriadne horúca, plameň ohňa zabil tých ľudí, ktorí vrhli Šadracha, Méšacha a Abednega. A títo traja muži, Šadrach, Mézach a Abednego, padli zviazaní do ohnivej pece. Kráľ Nabuchodonozor sa čudoval, rýchlo vstal a povedal svojim veľmožom: Či sme troch mužov nehodili spútaných do ohňa? Odpovedali kráľovi: Naozaj, kráľ! Na to povedal: Hľa, vidím štyroch nespútaných mužov kráčať uprostred ohňa a nie je im nič zlé; a štvrtý je ako Boží syn.
Potom Nabuchodonozor vystúpil k ústiu ohnivej pece a povedal: Šadrach, Mézach a Abednego, služobníci Najvyššieho Boha! vyjdi a poď! Potom vyšli z ohňa Šadrach, Méšach a Abednego. A keď sa satrapovia, guvernéri, velitelia a kráľovskí poradcovia zhromaždili, videli, že oheň nemá moc nad telami týchto mužov a vlasy na hlave nie sú spálené a ich odev sa nezmenil, dokonca ani nepochádzal z nich zápach ohňa. Potom Nabuchodonozor povedal: Nech je zvelebený Boh Šadracha, Méšacha a Abednega, ktorý poslal svojho anjela a vyslobodil svojich sluhov, ktorí v Neho dôverovali, neposlúchli kráľovský príkaz a odovzdali svoje telá ohňu, aby neslúžili a neuctievali. hocijaký boh okrem ich Boha!(Dan. 3:8-28).
Pomoc pre proroka Daniela
V nekánonickej 14. kapitole knihy proroka Daniela je príbeh o pomoci prorokovi, ktorý sa už druhýkrát ocitol v jame s levmi. Podľa tradície bol anjel, ktorý pomáhal prorokovi, archanjel Michael.
Keď to počuli Babylončania, veľmi sa rozhorčili a vzbúrili sa proti kráľovi a povedali: Kráľ sa stal Židom, Vila zničil a zabil draka, usmrtil kňazov a keď prišli ku kráľovi, povedali: odovzdaj nám Daniela, inak ťa zabijeme a dom je tvoj. A keď kráľ videl, že naliehajú, bol prinútený vydať im Daniela a hodili ho do jamy s levmi a zostal tam šesť dní. V jame bolo sedem levov a každý deň dostali dve telá a dve ovce; v tom čase im nedali jesť Daniela. V Judei bol prorok Habakuk, ktorý uvaril guláš a nastrúhal chlieb a odišiel na pole, aby to zaniesol kňazom. Ale anjel Pánov povedal Habakukovi: Vezmi tento obed, ktorý máš, do Babylona k Danielovi, do jamy levovej. Avvakum povedal: Pane! Nikdy som nevidel Babylon a nepoznám vodnú priekopu. Potom ho anjel Pánov chytil za temeno hlavy, zdvihol ho za vlasy na hlave a silou svojho ducha umiestnil do Babylonu nad priekopou. A Habakuk zavolal a povedal: Daniel! Daniel! vezmi si obed, ktorý ti Boh poslal. Daniel povedal: Spomenul si na mňa, Bože, a neopustil si tých, ktorí Ťa milujú. A Daniel vstal a jedol. Boží anjel okamžite postavil Habakuka na jeho miesto. Na siedmy deň prišiel kráľ smútiť za Danielom, a keď vošiel do jamy, pozrel sa do nej a hľa, Daniel sedel. A kráľ zvolal mocným hlasom a povedal: Veľký si, Pane, Boh Danielov, a okrem teba niet nikoho iného!(Dan. 14:28-41).
Hriešnik sa stal svätým
Za vlády cisára Trajána (96-117) žilo v Iliopolise vo Fenícii dievča menom Eudoxia. Bola taká krásna, že žiadny umelec nedokázal dostatočne vykresliť jej krásu. Ale ako sa často stáva, krása nie vždy sprevádza cudnosť. A Evdokia šla po širokej ceste potešenia. Čoskoro ju jej hriešny život mimoriadne obohatil. Ale Boh, ktorý chce, aby boli všetci spasení, pre ňu zariadil cestu k pokániu.
Jeden mních, ktorý sa zastavil v Iliopole neďaleko jej domu, začal v noci nahlas čítať knihu o poslednom súde, mukách hriešnikov a všeobecnej odplate. Evdokia, ktorá v tú noc nespala, počula toto čítanie.
Ráno zavolala k sebe mnícha a požiadala ho, aby ju naučil pokániu. Mních jej odporučil, aby sa na týždeň zavrela vo svojej izbe, postila sa a so slzami sa modlila za svoju spásu. A tie dni strávila plačom a modlitbami. V poslednú noc zrazu uvidela žiarivého mladíka, ktorý ju vzal za ruku a zdvihol k nebu. Tam ju stretlo veľa ľudí v bielom rúchu. Zrazu sa objavil čierny obr so škrípajúcimi zubami, ktorý povedal:
- Bol som vyhnaný z raja pre malú neposlušnosť a ty, archanjel, zaveď tam toho, čo poškvrnil toľko ľudí!
"Tak požehnaný Boh, že sa vysporiadal s kajúcnikom," ozval sa hlas zprostred nevysloviteľnej žiary.
- Vezmi ju, Michael, do jej domu, nech vykoná svoj čin a ja sám budem s ňou po všetky dni jej života.
Keď sa vrátili, Evdokia sa spýtala:
"Povedzte mi, pane, kto ste?"
- Som archanjel Boží. Prijímam kajúcich hriešnikov a vediem ich do večného života. Nad každým z nich je v nebi veľká radosť.
Keď to povedal, archanjel ju zatienil znamením kríža a odišiel do neba.
Po takomto Božom videní bola Evdokia pokrstená v mene Najsvätejšej Trojice, rozdala svoje nespočetné bohatstvo chudobným a zasvätila svoj život Pánovi, pracujúc v púštnom kláštore. Po nejakom čase sa stala abatyšou tohto kláštora a potom, počas prenasledovania kresťanov, dostala mučenícku korunu.
Zázrak Michaela Archanjela v Khonekhu (Colossae)
Vo frýgskom meste Colossae, neďaleko mesta Hierapolis, stál nad prameňom zázračnej vody chrám svätého Michala Archanjela. Z vody tohto prameňa dostali chorí mnohé uzdravenia, dokonca viac ako v rybníku Siloe. Anjel Pána zostúpil do toho jazierka len raz do roka a rozbúril vodu, ale tu vždy prebývala milosť vodcu anjelov. Tam bol zdravý len ten, kto prvý vstúpil do bazéna pre rozrušenie vody, ale tu - všetci, ktorí vo viere prišli, prví aj poslední, sa stali zdravými. Boli tu potrebné predsiene pre pobyt chorých, ktorí dlho čakali na uzdravenie, keďže iní sa po 38 rokoch sotva dočkali zdravia, - tu sa pacient za jeden deň alebo hodinu uzdravil. O pôvode tohto prameňa sa hovorí takto... Svätý Ján Teológ odišiel z Efezu do Hierapolisu, aby pomohol svojmu spolupracovníkovi, svätému apoštolovi Filipovi... Stojac na určitom mieste zvanom Herotop, prorokovali, že milosť Božia svieti na to, že toto miesto navštívi guvernér Nebeských síl, svätý archanjel Michal, a že sa tu budú konať zázraky. Toto všetko sa čoskoro naplnilo... Na tom mieste sa podľa proroctva svätého apoštola objavila zázračná voda... K tomuto prameňu začali prichádzať nielen veriaci, ale aj neveriaci, lebo zázraky, ktoré sa tam konali, ako hlasný trúba, zvolal sem všetkých.
V tom čase žil v Laodicei Grék, ktorého jediná dcéra bola od narodenia nemá. Jej otec bol z toho veľmi zarmútený a vynaložil veľké úsilie na uzdravenie jej nemosti, ale keďže v tom nič nedosiahol, upadol do hlbokej skľúčenosti. Raz v noci, keď zaspal na svojej posteli, videl vo videní Božieho anjela, ktorý žiaril ako slnko. Mal túto víziu nie preto, že by bol toho hodný, ale preto, aby skrze ňu prišiel k poznaniu pravdy a viedol so sebou aj iných k Bohu. Keď videl anjela, bol vystrašený, ale zároveň od neho počul tieto slová:
„Ak chceš, aby sa jazyk tvojej dcéry vyriešil, priveď ju k môjmu prameňu, ktorý sa nachádza v Herotope, neďaleko Hierapolisu, daj jej piť vodu z tohto prameňa, a potom uvidíš Božiu slávu.
Keď sa tento muž prebudil, bol prekvapený tým, čo videl, a veriac slovám, ktoré mu boli povedané, okamžite vzal svoju dcéru a ponáhľal sa k zázračnej vode. Tam našiel veľa ľudí, ktorí čerpali túto vodu, boli v nej pokrstení a prijímali uzdravenie zo svojich chorôb. Spýtal sa ich:
- Komu voláš, umývaš sa touto vodou?
Odpovedali mu:
- Vzývame meno Otca i Syna i Ducha Svätého, vzývame na pomoc svätého archanjela Michaela.
Potom muž zdvihol oči k nebu a zdvihol ruky a povedal:
"Otec a Syn a Svätá duša, kresťanský Bože, zmiluj sa nad nami!" Svätý Michal, služobník Boží, pomôž a uzdrav moju dcéru!
Nato nabral vodu z prameňa a nalial ju s vierou do úst svojej dcéry; Vzápätí jej jazyk, zviazaný nemou, mohol oslavovať Boha a ona jasne povedala:
"Kresťanský Bože, zmiluj sa nado mnou!" Svätý Michal, pomôž mi!
Ale Grék, keď videl, že jeho dcéra je uzdravená, veľmi sa zaradoval a hneď sa dal pokrstiť so svojou dcérou a celým svojím domom, ktorý s ním prišiel. Na znak svojej vďaky postavil nad zázračným prameňom nádherný kostol v mene svätého archanjela Michaela, guvernéra Nebeských síl. Po vyzdobení tohto kostola s veľkou nádherou a po mnohých modlitbách sa Helén vrátil do svojho domu.
V 90. roku od postavenia tohto kostola tam prišiel z Hierapolisu desaťročný chlapec menom Archippus; jeho rodičia boli horliví kresťania a vychovávali svojho syna v zbožnosti. Archippus začal žiť v kostole svätého archanjela Michaela a vykonával s ňou bohoslužbu. Tento mladík sa vo svojom živote začal riadiť nasledujúcim pravidlom: odkedy sa usadil v tom kostole a slúžil Bohu, nejedol nič zo svetských jedál a nápojov: nejedol mäso, víno, dokonca ani chlieb, ale jedol. len púštna zelenina, ktorú sám zbieral a varil; Jedol raz do týždňa a aj to bez soli a ako nápoj mu slúžilo len malé množstvo vody. Takouto abstinenciou tento mladík umŕtvoval svoje telo a vždy zostal v takýchto cnostiach od mladosti až do staroby, celou svojou dušou sa stýkal s Bohom a pripodobnil sa životu netelesného. Jeho odev bol veľmi biedny: mal len dve vrecoviny, z ktorých jednu nosil na tele a druhou zakrýval posteľ, posypanú ostrými kameňmi. Prikryl ho vrecovinou, aby tí, čo vstúpili do jeho príbytku, nevideli, že spí na ostrých kameňoch; ako čelo postele mu slúžilo malé vrecúško naplnené tŕňmi. Taká bola posteľ tohto blaženého askéta. Jeho spánok a odpočinok pozostávali z nasledovného: keď pocítil potrebu spánku, ľahol si na kamene a ostré tŕne, takže to bolo skôr bdenie ako spánok a jeho odpočinok bol viac trápením ako pokojom ... Každý rok sa Archippus zmenil svoje šaty: vrecovinou, ktorú nosil na tele, si prikryl posteľ, a čo bolo na posteli, obliekol sa; po roku zase vymenil tie vrecoviny. Nemajúc teda vo dne ani v noci pokoja, umŕtvoval svoje telo a chránil svoju dušu pred nástrahami nepriateľa. Prechádzajúc takou úzkou a bolestnou cestou života, blahoslavený Archippus, vzývajúc Boha, sa modlil:
- Nedovoľ mi, Pane, radovať sa márnou radosťou na zemi, nech moje oči nevidia žiadne dobrodenia tohto sveta a nech mi niet radosti v tomto dočasnom živote. Naplň, Pane, moje oči duchovnými slzami, daj skrúšenosť v mojom srdci a uprav mi chodníky, aby som až do konca svojich dní umŕtvoval svoje telo a zotročil jeho ducha. Aký úžitok mi prinesie toto moje smrteľné telo stvorené zo zeme? Ona, ako kvet, ráno kvitne a večer uschne! Daj mi však, Pane, usilovne pracovať na tom, čo je dobré pre dušu a pre večný život.
Blahoslavený Archippus sa takto modlil a učil sa týmto spôsobom a začal sa podobať anjelovi Božiemu, ktorý viedol nebeský život na zemi. A svätcovi záležalo nielen na svojej spáse, ale aj na spáse iných, pretože mnohých neveriacich obrátil ku Kristovi a pokrstil ich. Bezbožní Heléni, keď to všetko videli, závideli blaženému Archippovi a neznášali slávne zázraky, ktoré sa objavili zo svätého prameňa, nenávideli tohto spravodlivého muža, ktorý tam žil. Často útočili na sv. Archippa, mučili ho za vlasy a za bradu, hodili ho na zem, šliapali pod nohy a po rôznych mučeniach ho odtiaľ vyhnali...
Raz si zlí Heléni, ktorí sa zhromaždili v zástupoch, medzi sebou povedali:
„Ak nezakryjeme tento zdroj zemou a nezabijeme toho muža oblečeného v handrách, potom budú všetci naši bohovia úplne ponížení kvôli tým, ktorí sú tam uzdravení.
Potom išli prikryť zázračnú vodu zemou a zabiť nevinného muža – blahoslaveného Archippa. Niektorí z nich sa priblížili k svätému miestu z dvoch strán a ponáhľali sa ku kostolu a k prameňu, zatiaľ čo iní sa ponáhľali do príbytku blaženého Archippa, aby ho zabili. Ale Pán, ktorému záleží na osude spravodlivých a nevydáva ich do rúk hriešnikov, zachránil svojho služobníka pred týmito vrahmi: zrazu ich ruky odumreli, takže sa nemohli ani len dotknúť mnícha. Z vody sa zjavil neobyčajný zázrak: len čo sa bezbožníci priblížili k prameňu, z vody okamžite vyšiel ohnivý plameň a rútiac sa na bezprávnych ich zahnal ďaleko od prameňa; tak títo bezzákonní utiekli v hanbe od zdroja a od mnícha Archippa bez toho, aby mu spôsobili akúkoľvek škodu. Nerozumeli však tomuto zázraku ...
Na tomto mieste pretekala rieka Chrysos ľavá strana kostoly. Bezbožní ju plánovali pustiť na sväté miesto, aby svätý prameň zmiešaný s riečnou vodou stratil svoju zázračnú moc. Ale keď začali vykonávať svoj zlý úmysel a nasmerovali tok rieky k prameňu, aby ho zaplavila, potom rieka na príkaz Boží dala svojim tokom iný tok a tiekla po pravej strane. cirkvi. A bezbožní sa opäť vrátili domov v hanbe.
Boli tam ďalšie dve rieky, tiekli z východu a blížili sa k tomu svätému miestu na vzdialenosť troch stupňov; názov jednej rieky je Lykokaper a druhej je Kuphos. Obe tieto rieky, ktoré sa stretli na úpätí veľkej hory, sa spojili a smerovali na pravú stranu a vlievali sa do lýkskej krajiny... Diabol vnukol zlým ľuďom zlé úmysly: naučil ich púšťať vody oboch riek na zázračné miesto, v dôsledku čoho mal byť chrám svätca zničený archanjelom Michalom a voda mala zaliať svätý prameň a utopiť svätého Archippa. Táto oblasť bola veľmi vhodná na nasmerovanie vody tam, pretože rieky vytekali z vrcholu hory a kostol bol úplne dole. Po súhlase prišli bezbožníci vo veľkom počte zo všetkých miest do dediny Laodicea a išli do kostola. V blízkosti kostola bol oltár obrovský kameň; z tohto kameňa začali kopať hlbokú a širokú priekopu až k tej hore, pod ktorou sa spájali rieky. Potom s veľkými ťažkosťami vykopali priekopu, cez ktorú mohla voda tiecť ponad kostol, a tie rieky prehradili, aby sa viac vody nahromadilo; desať dní bezbožní pracovali v tejto márnej práci. Keď mních Archippus videl tento bezbožný skutok, padol v kostole na zem a so slzami sa modlil k Bohu, volal o pomoc rýchleho príhovorcu - svätého archanjela Michaela, aby zachránil sväté miesto pred utopením a nedovoliť, aby sa radovali nepriatelia, ktorí sa pokúšali zničiť svätyňu Pánovu.
- Toto miesto neopustím, - povedal blahoslavený Archippus, - neopustím kostol, ale tu dokonca zomriem, ak Pán dovolí, aby sa toto sväté miesto utopilo.
Po desiatich dňoch, keď voda silno stúpala, bezbožníci vykopali miesto, ktorým sa mala voda rútiť po ceste pre ňu pripravenej, a v prvej nočnej hodine pustili rieky do svätého chrámu; sami odtiaľ odišli a postavili sa na vyvýšené miesto na ľavej strane, chcúc vidieť potopenie svätého miesta. Potom voda, ktorá sa rútila dolu, zašumela ako hrom. Mních Archippus, ktorý bol v kostole na modlitbe, počul zvuk vody a začal sa ešte vrúcnejšie modliť k Bohu a svätému archanjelovi Michaelovi, aby toto sväté miesto nebolo zaplavené ...
Keď to blahoslavený Archippus spieval, počul hlas, ktorý mu prikazoval, aby odišiel z kostola. Keď vyšiel z kostola, uvidel veľkého predstaviteľa a strážcu kresťanskej rasy - svätého archanjela Michaela v podobe krásneho a jasného muža... Blahoslavený Archippus, ktorý sa naňho nemohol pozrieť, padol na zem. od strachu.
Archanjel mu povedal:
– Neboj sa, vstaň, poď sem ku mne a uvidíš Božiu moc na týchto vodách.
Blahoslavený Archippus vstal a so strachom sa priblížil k vládcovi nebeských mocností a zastavil sa na jeho príkaz na ľavej strane; vtom videl ohnivý stĺp stúpať zo zeme do neba. Keď sa voda priblížila, archanjel zdvihol pravú ruku a na vodnej hladine zobrazil znak kríža a povedal:
- Zastavte sa!
A hneď sa vody obrátili späť ... Rieky sa stali ako kamenná stena a stúpali do výšin, ako vysoká hora. Potom sa archanjel obrátil k chrámu, udrel palicou na obrovský kameň, ktorý bol blízko oltára, a vpísal naň znak kríža. Okamžite sa ozval veľký hrom, zem sa zachvela a kameň sa rozdelil na dve časti a vytvoril sám o sebe obrovskú roklinu. Na to archanjel Michael vyslovil tieto slová:
- Nech je tu zničená každá protichodná sila a nech všetci, ktorí sem vo viere prídu, dostanú oslobodenie od všetkého zla tu!
Keď to povedal, prikázal Archippovi, aby prešiel na pravú stranu. Keď sa tam mních presunul, svätý Michal hlasno zvolal k vodám:
- Vstúpte do tejto rokliny!
A hneď tiekli vody hlučne do kamennej štrbiny a odvtedy neustále takto tečú cez kameň. Nepriatelia, ktorí stáli na ľavej strane a očakávali, že uvidia potopenie svätého chrámu, skameneli strachom. Svätý archanjel Michael, ktorý zachránil svoj chrám a mnícha Archippa pred utopením, vystúpil do neba a požehnaný Archippus poďakoval Bohu za tento slávny zázrak, oslávil veľkého strážcu, archanjela Michaela, za jeho veľký príhovor... Od tej doby to bolo sa rozhodol osláviť deň, keď sa zázrak stal zjavením sa anjela. Mních Archippus žil mnoho rokov na tom mieste, usilovne pracoval pre Boha a zomrel vo svete vo veku 70 rokov od svojho narodenia. Veriaci ho pochovali na tom istom mieste, ktoré sa pre spomínaný zázrak nazýva „Khoni“, teda ponorenie, pretože tam sa vody ponorili do kameňa.
Zjavenie na hore Gargan
Okolo roku 490 sa pri hore Gargan (Gargano) v meste Sipont na pobreží Jadranského mora v Taliansku zjavil archanjel Michael vo videní biskupovi tohto mesta Vavrincovi. Oznámil, že si na tejto hore vybral miesto pre seba, že ho stráži a ľuďom, ktorí tam prídu, bude pomáhať modlitbou. O nejaký čas neskôr na mesto zaútočila banda pohanov z Neapola. Archanjel Michael sa zjavil biskupovi a sľúbil mu pomoc. A skutočne, na druhý deň sa nad Garganom objavil oheň, dym, blesky a hromy, ako kedysi na Sinaji (pozri 19. príklad) a samotný archanjel Michael hrommi a bleskami zrážal nepriateľov z výšky. Občania Sipontu zvíťazili a pohania, ktorí poznali silnú pravicu všemohúceho Boha, prijali svätú vieru.
Sipontskí občania ďakovali Bohu a chceli postaviť kostol v mene archanjela Michaela, ale on sa znova zjavil biskupovi a oznámil, že si na vrchu pripravil chrám. Tam, v jaskyni, bol nájdený malý kostol vytesaný do kameňa. V jej oltári bol otvorený prameň vody, z ktorého mnohí prijímali uzdravenia a v tomto kostole sa diali ďalšie zázraky prostredníctvom modlitieb svätého Michala Archanjela.
Toto miesto, dnes známe ako mesto Monte Saint Angelo, dodnes láka mnohých pútnikov.
Zbavenie sa moru
V roku 590 zúril v Ríme mor. Pápež Gregor Veľký, ktorý viedol slávnostný sprievod s modlitebnou službou za oslobodenie mesta od epidémie, videl na vrchole mauzólea Adriana archanjela Michaela, ako si zasúva meč. Potom začala epidémia klesať. Na pamiatku tejto udalosti bola na vrchol mauzólea inštalovaná socha archanjela Michala a samotné mauzóleum sa nazývalo Hrad svätého anjela z 10. storočia.
Archanjelské pozdvihnutie
Keď Michal III. (842-856) vládol v Byzancii so svojou matkou svätou Teodorou (okolo roku 867), žil v Konštantínopole v kláštore archanjela Michala mních Markian.
Zakaždým, keď ochorel, neuchýlil sa k lekárom a liekom, ale poklonil sa pred ikonou archanjela, modlil sa za jeho uzdravenie a dostal uzdravenie.
Jedného dňa otec Markian ťažko ochorel a archanjel, ktorý chcel mnícha vyskúšať, ho neuzdravil. Jeho priatelia a rodina mu radili, aby navštívil lekára, no on nechcel. Potom sami zašli k lekárovi, ktorý mnícha dobre poznal, dal im vhodnú masť a poradil im, aby počas spánku pomazali pacienta. Vzali liek a čakajúc na príležitosť ho schovali pod vankúš pátra Markiana, ktorý spal na verande chrámu.
V noci jeho priatelia zaspali a on sa pomodlil a uvidel archanjela vychádzať zo svätých brán kostola spolu s dvoma nádhernými mladými mužmi. Podišiel k pacientovmu vankúšu a keď videl liek, spýtal sa:
- Čo to je?
"Neviem," odpovedal mních.
Potom sa archanjel obrátil k mladým mužom a prikázal:
„Vezmite tento liek a položte ho pod vankúš lekára, ktorý ho vyrobil.
Po týchto slovách archanjel vzal olej z lampy, ktorá stála pred jeho ikonou, a pomazal otca Markiana, ktorý sa okamžite zotavil a oslavoval Boha.
O polnoci prišiel kňaz do chrámu slúžiť matutínom a našiel otca Markiana zdravého. Keď sa kňaz dozvedel od neho o zázraku, ktorý sa stal, išiel do domu lekára a zistil, že je veľmi chorý. Povedal mu, čo počul od mnícha. Potom lekár vstal a podporovaný kňazom odišiel do kláštora archanjela Michaela.
Celý deň ležal na posteli na verande chrámu a večer sa ukázalo, že je úplne zdravý! Nevrátil sa však do svojho domova, ale zostal asketickým v kláštore Archanjela, kde dal všetok svoj majetok.
Prvá zmienka o ruských kronikách
Vzácny dôkaz o výskyte svätých anjelov a najmä ich hlavného predstaviteľa, archanjela Michaela, sa nachádza v pomerne raných materiáloch starých ruských kroník z 11. – 13. storočia. Prvá zmienka o výskyte anjelov v kronike je z roku 1019. Potom Nebeské sily pomohli princovi Jaroslavovi Múdremu vykonať spravodlivý rozsudok nad Svyatopolkom, prezývaným Prekliaty pre jeho početné zločiny. Nový Kain, ktorý zabil troch bratov a priviedol svojich nepriateľov, Polovcov, do ruskej krajiny, nemohol zostať bez trestu zhora.
Zázrak v kláštore Dohiar
Počas vlády cisára Nicefora III. (1078 – 1081) mních Euthymius a jeho mníšska komunita pracovali na Svätej hore v meste Daphne. Po invázii Saracénov boli nútení presťahovať sa na nové miesto, kde sa teraz nachádza kláštor Dohiar. Tam založili svoj kláštor.
Po Evfimy sa jeho synovec Neophyte stal hegumenom. Neofyt mal na svete veľký majetok, ktorý utratil na budovanie kláštora. Na vymaľovanie chrámu však nebolo dosť peňazí a opát začal prosiť o Božiu pomoc. Pán nenechal svoju modlitbu bez pohŕdania a ukázal zázrak.
Šesťdesiat míľ od Svätej hory na ostrove Lognos bolo kláštorné nádvorie a neďaleko neho stála starodávna kamenná modla s nápisom: „Kto ma udrie po hlave, nájde veľa zlata.“ Mnohí udreli modlu po hlave, no bezvýsledne.
Jeden mladý muž, farmár, o tom veľa premýšľal, rozhodol sa vykopať zem na mieste, kde pri východe slnka padá tieň z hlavy modly, a našiel nádobu plnú zlatých mincí. Nádoba však bola navrchu prilepená obrovským kameňom, ktorý mladík nemal silu odvaliť – dokázal vytiahnuť len pár mincí.
V radosti skryl nádobu a ponáhľal sa do kláštora.
„Otec,“ povedal opátovi, „našiel som veľa zlata v našej usadlosti. Požehnaj poslať mníchov, aby ho preniesli do kláštora.
Opát poslal so sebou troch mníchov, ktorí nádobu vyňali, odniesli na loď a išli do kláštora.
Ale mnísi nevydržali pokušenie, vzali si zlato pre seba a hodili mladého muža do mora, pričom mu na krk priviazali kameň.
Keď bol chlapec vo vode, zvolal:
– Svätí archanjeli, zachráňte ma!
Vzápätí sa zjavili archanjeli Michael a Gabriel, ktorí ho ako orly zlatokrídle vzali a preniesli do kostola kláštora Dohiar. Zo zážitku stratil vedomie. Keď duchovný otvoril kostol na predvečer, uvidel mladého muža a veľmi sa zľakol. Bežal k hegumenovi a povedal:
„Otče, videl som ducha v chráme a nemôžem vojsť.
"Neboj sa," odpovedal, "prekriž sa a choď."
Mních išiel do chrámu po druhý raz, ale opäť uvidel mladého muža. Potom zavolal opáta a ten bol presvedčený, že to nebolo videnie. Mladík ležal na podlahe s kameňom okolo krku a zo šiat mu tiekla morská voda. Opát ho spoznal a spýtal sa:
- Čo sa ti stalo, syn môj, a ako si sa sem dostal?
Mladý muž sa zobudil a povedal, čo sa stalo.
Opát mu prikázal, aby zatiaľ zostal v kostole.
Medzitým si títo traja mnísi medzi sebou rozdelili zlato a ukryli ho. Ráno sa vrátili do kláštora. Opát sa s nimi stretol a spýtal sa, čo sa stalo s pokladom.
„Otče,“ odpovedali, „chlapec nás oklamal a povedal, že našiel poklad. Nemohol nič ukázať a od hanby kamsi zmizol.
"Nech sa stane vôľa Božia," odpovedal na to opát. Poďme do kostola, vďaka Bohu.
Keď mnísi vošli do chrámu, videli mladého muža a boli zdesení. Opát sa im vyhrážal a oni sa k svojmu činu priznali a celý poklad vrátili do kláštora. Potom ich vyhnali z kláštora a mladého muža tonsurovali ako mních. Kostol bol vymaľovaný z peňazí ním nájdených a zasvätených svätým archanjelom Michalovi a Gabrielovi.
Anjel Božieho ľudu
Jeden z najpozoruhodnejších opisov anjelského vzhľadu je zaznamenaný pod rokom 1110 v Príbehu minulých rokov. Keď hovoríme o anjelskom vzhľade v podobe ohnivého stĺpa nad hrobom svätého Teodosia v kláštore Kyjevských jaskýň a o pomoci Nebeských síl Vladimírovi Monomachovi pri víťazstve nad Polovcami, kronikár vyvodzuje závery, ktoré sú dôležité za pochopenie nielen súčasných udalostí, ale aj celých ruských dejín na mnoho storočí dopredu. Autor Rozprávky o minulých rokoch prichádza k záveru, že každá krajina a každý národ, ktorý ju obýva, má svojho anjela strážneho, ktorý z príkazu Boha riadi osud jemu zvereného dedičstva. V nasledujúcej „Chvále anjelom“, ktorá korunuje príbeh o skutkoch anjelov, dáva autor, spievajúc o skutkoch svätých archanjelov Michaela, Gabriela a iných netelesných síl, jednoznačne prednosť prvému z nich, pričom ho nazýva meno 8x a podrobne popisujúce činy a udalosti s ním spojené, takmer na troch listoch kroniky! Nie je náhoda, že hlavné miesto tu zaujímajú odkazy na knihu proroka Daniela, ktorá nám po prvý raz odhaľuje meno anjela Božieho vyvoleného ľudu a je obzvlášť bohatá na opisy zjavení Michala I. Archanjel v období Starého zákona.
Pomoc archanjela potomkom Monomacha
V roku 1126 Polovci podnikli ďalší nájazd na Rus, pričom využili smrť svojho hlavného protivníka, veľkovojvodu Vladimíra Monomacha. Jeho syn, princ Yaropolk Vladimirovič, vyšiel v ústrety nepriateľovi, a ako sa píše v análoch, „tí špinaví boli porazení silou Svätý kríž a svätého Michala archanjela.
O sto rokov neskôr, v roku 1225, Nebeské sily vedené archanjelmi Michalom a Gabrielom opäť pomáhajú potomkom Vladimíra Monomacha poraziť vojská cudzích kmeňov: knieža Jaroslav (v krste Theodore) odrazil nápor Litovčanov.
Dôkazy o výskyte archanjela Michala v Haličskej Rusi pochádzajú už z 13. storočia. Tu Boží archanjel pomáha veľkovojvodovi Danielovi z Haliče a jeho bratovi Vasilkovi, princovi Vladimíra-Volynského, potomkom Vladimíra Monomacha, odraziť nápor vonkajších a vnútorných nepriateľov.
Archanjel mandamado
Koncom 10. - začiatkom 11. storočia, keď bola Byzantská ríša na vrchole, zároveň vrcholila aj sláva saracénskych pirátov. Piráti sa ničoho nebáli, kotvili na ostrovoch v Egejskom mori, drancovali dediny, pálili domy a zajali ľudí, ktorých potom predávali do otroctva.
Ostrov Lesbos, bohatý a bohatý, sa stal obľúbeným miestom pre nájazdy neľútostných pirátov. V kraji Lesvados neďaleko dediny Mandamados stál kedysi majestátny kláštor svätých Nebeských síl netelesných, ktorého základ sa stráca v hmle času. O jeho histórii sa môžete dozvedieť zo živej miestnej legendy, ktorá prežila dodnes. Navonok tento kláštor vyzeral ako hrad a bol opevnený pevnostným múrom a strážnou vežou. Piráti nedokázali prekonať jeho opevnenie a od dávnych čias bolo hýčkanou túžbou mnohých z nich vidieť kláštor zničený.
Raz na jar vodca pirátov, Sherkhan, známy svojou krutosťou, zhromaždil svojich lupičov a povedal im:
"Tentoraz vstúpime do kláštora, bez ohľadu na cenu!" Čokoľvek tam nájdeš, dám ti. Pre seba chcem z ich kostola len zlatý pohár. Budem z neho piť víno.
Samotný Sherkhan sa razie nezúčastnil. Piráti zamierili na Lesbos. O polnoci sa dostali ku kláštorným múrom a schovali sa medzi stromy. Mnísi, ktorí boli po zimnom tichu neopatrní, nestrážili kláštor poriadne a ani si neuvedomovali hroziace nebezpečenstvo. Tu zaznel rytmus, ktorý zvolával mníchov na rannú bohoslužbu. Ozývali sa kroky Černorizčanov, ktorí išli do kostola. Čoskoro sa všetko upokojilo a vodca lupičov dal znamenie. Jeden z pirátov hodil hák s priviazaným lanom, vyliezol na stenu ao minútu neskôr otvoril brány kláštora. Piráti s dušu trhajúcimi výkrikmi vtrhli do kostola. Než si mnísi stihli uvedomiť, čo sa stalo, takmer všetkých zabili. V oltári bol nováčik Gabriel, ktorého sa ako jediný pirátsky nôž nedotkol. Keď mladý muž videl beznádejnú situáciu, bez mihnutia oka vyliezol na strechu chrámu. Krvaví zabijaci ho začali prenasledovať. Zrazu sa však zhora ozval strašný rev, aj strecha zázračne sa zmenilo na rozbúrené more! Na spenených vlnách sa zjavil samotný archanjel Michael v podobe impozantného bojovníka s ohnivým mečom. Bezbožní, ktorí opustili svoje zbrane a korisť, sa v panike ponáhľali na útek z chrámu.
Gabriel, ohromený zázrakom, zišiel do chrámu a z vďačnosti sa držal ikony archanjela. Zrazu sa ikona na chvíľu zmenila - tvár archanjela sa stala akoby živou. Nováčik bol zapálený túžbou stvárniť ho.
"Archanjel," prosil, "modli sa k Pánovi, aby odpočinul dušiam mojich bratov, a zaruč mi, aby som zobrazil tvoju úžasnú tvár!"
Gabriel, inšpirovaný svätým archanjelom, vzal špongiu, s úctou zhromaždil krv postihnutých mníchov do umývadla, zmiešal ju s bielou hlinou a začal vyrezávať obraz nebeského orodovníka, cítil prítomnosť a pomoc samotného archanjela. Ruky novica, akoby vedené neviditeľnou silou, rýchlo a presne zobrazili v hline tvár archanjela Michaela, ako sa mu zjavil na streche chrámu – impozantný, no plný Božej milosti.
Keď sa táto hrozná udalosť stala v kláštore archanjela Michala, život v okolitých dedinách plynul ako zvyčajne. Len jeden pastier, ktorý sa díval na more v lúčoch vychádzajúceho slnka, uvidel pirátske lode kotviace k brehu z vrcholu hory. Mladý muž okamžite vyskočil na koňa a odcválal do kláštora, ponáhľajúc sa varovať mníchov. Po predstavení, ktoré sa mu pred očami odohralo, pastier stratil vedomie.
Keď sa spamätal, pribehol a informoval Alekseyho, predstaveného z dediny Stenak susediacej s kláštorom, o tom, čo sa stalo. Prednosta vzal so sebou päťdesiat jazdcov a odišiel do kláštora. Keď vošli do chrámu, ľudia boli zmätení. Na podlahe, na zemi v krvi ležali telá zavraždených mníchov. Telo opáta našli pred svätým oltárom. Prednosta vyzval dedinčanov, aby sa pomstili vrahom. Bojovníci skákali na koňoch a cválali po stopách utekajúcich pirátov. Stopy ich priviedli na rovinu. Zrazu jazdci náhle zastali. Strašný pohľad ich otriasol: mŕtve telá pirátov, sťaté mečom, boli rozhádzané po širokom okolí. Nikto z jazdcov sa nepýtal:
"Kto to urobil?" Každý hádal, kto potrestal zlých.
- Veľká je tvoja milosť a sila, archanjel! zašepkali jazdci a urobili znamenie kríža.
Piráti, ktorí zostali na lodiach spolu so svojím vodcom Sher Khanom, sa medzitým dozvedeli o smrti svojich kamarátov a rozhodli sa, že je to práca dedinčanov a prisahali, že sa im pomstia.
Zapnuté ďalší rok krvilačný Sherkhan sa pokúsil dobyť dedinu Stenak. Piráti pod rúškom noci ticho zostúpili na pobrežie mora a schovali sa do zálohy, aby za úsvitu zaútočili na nič netušiacu a pokojne spiacu dedinu. Ale v tej chvíli archanjel Michael opäť poskytol svoju pomoc pravoslávnym a zjavil sa Stefanovi, synovi veliteľa Alexeja. Archanjel sa zjavil mladému mužovi v iskrivom zlatom vojenskom odeve s ohnivým mečom pravá ruka a povedal:
Vstávaj, Štefan! Buďte otcom a pripravte sa brániť dedinu. Saracéni sa na vás chystajú zaútočiť. Ale neboj sa, vždy budem pri tebe. Piráti sa vylodili v zálive, kúsok pod vašou dedinou. Niekoľko z nich vylezie na steny a po porazení stráží otvorí brány. Piráti na vás zaútočia v hodinu, keď noc bojuje so dňom. Buďte opatrní pri bránach!
Udalosti sa vyvíjali tak, ako to predpovedal archanjel Michael. Keď piráti zaútočili, obrancovia boli pripravení a upevnili sa na hradbách. Oddiel vedený Stephenom ticho zostúpil na pobrežie a podpálil pirátske lode. Keď piráti videli ohnivú žiaru stúpajúcu z mora, boli zmätení a ustúpili. Lupiči, ktorí utiekli do mora, boli prenasledovaní a zasiahnutí obyvateľmi Stenaku. Do konca dňa boli všetci piráti vyhladení.
Prešli storočia. Pre neutíchajúce nájazdy nevercov bol kláštor prázdny, no v 18. storočí na mieste starého kostola postavili nový, veľký a priestranný chrám. Zázračná ikona archanjela Michaela, vyrobená z krvi a hliny, prežila dodnes v podobe, v akej ju vytvoril nováčik Gabriel. Ikona na čase vôbec neutrpela. Ľudia prikladajú mince na čelo a líca obrazu a zanechávajú stopy na tvári archanjela. Ale zakaždým zmiznú sami. Niekedy sa archanjelove oči naplnia slzami a kresťania ich opatrne utierajú. Robia to isté, keď sa na tvári archanjela objavia kvapky potu. Milosť archanjela robí úžasné zázraky s tými, ktorí sa s ohnivou vierou uchýlia k jeho obrazu.
So zázrakom sa spája aj výstavba nového chrámu. Komisia zriadená pre stavbu rozhodla o výstavbe nového kostola mimo kláštora. Robotníci začali kopať základ, ale na druhý deň ráno ho našli zasypaný zeminou a ich náradie na nádvorí starého kostola, ktorý sa nachádzal v kláštore svätého archanjela. Robotníci sa opäť pustili do práce na nimi určenom mieste. Nasledujúcu noc sa stalo to isté a niekoľko robotníkov, ktorí sa špeciálne skryli, aby videli, čo sa bude diať, to videli ohnivý oblúk tiahnuci sa od starého chrámu až po stavenisko nového. Všetci pochopili, že si to archanjel prial nový chrám postavený na mieste starého.
Výstavba začala. Na stavebných prácach sa podieľali všetci, dokonca aj moslimskí Turci. Od staroveku sa archanjela báli a ctili ho. Stalo sa, že niektorí z nich sa odvážili znesvätiť chrám, napríklad vstúpiť na koni na nádvorie kláštora, no zakaždým ich archanjel potrestal.
Stavebné práce postupovali pomerne rýchlo. Keď však bola stavba chrámu takmer dokončená, pokladnica bola vyčerpaná. Zvyšné peniaze nestačili ani na vyplatenie dennej mzdy robotníkov. V dome pokladníka zasadala komisia pre stavbu chrámu. Do neskorého večera sa snažila nájsť nejaké východisko, no všetci sa rozišli bez toho, aby sa nejako rozhodli.
Čas bol po polnoci. Pokladník, skľúčený a zamyslený, sedel sám v kresle, keď tu zrazu Vstupné dvere neočakávane otvorili. Neznáma osoba vošla do domu a po schodoch vyliezla do miestnosti, kde bola uložená truhlica s nejakými peniazmi určenými na stavbu. Pokladník sa ho pokúsil zastaviť, no nedokázal vstať ani pohnúť prstom. Telo neposlúchlo, akoby ho niekto pribil ku stoličke. Dvakrát začul škrípanie veka hrudníka a neznámy muž vystúpil. Pokladník, ktorý sa opäť cítil silný, sa ponáhľal k truhlici, ktorá sa ukázala byť zamknutá. Po otvorení zámku zamrzol v úžase: donedávna bola takmer prázdna truhlica plná zlatých a strieborných mincí.
Vystúpenia archanjela Michaela Batu Khanovi
Začiatkom roku 1237 armáda Batu Khan, nemilosrdne ničiaca ruské dediny a mestá, postupovala smerom k Velikymu Novgorodu. Požadovaná korisť bola vzdialená len 100 míľ, keď zrazu Tatári otočili svoje kone a ponáhľali sa späť, pričom sa vzdali úmyslu dobyť bohaté obchodné mesto. Samotní Novgorodčania vnímali takéto nečakané vyslobodenie z nevyhnutnej smrti ako zázrak, ktorý Boh udelil prostredníctvom archanjela nebeských síl – svätého Michala archanjela. Táto udalosť je vyrozprávaná aj vo Volokolamskom paterikone, kde mních Pafnuty Borovský sprostredkúva svojim žiakom príbeh, ktorý počul od svojho starého otca Martina, bývalého Tatára Baškaka. Novgorod bol chránený Bohom zjavením sa archanjela Michaela, ktorý zakázal Batuovi ísť k nemu. Keď Batu prišiel do Kyjeva a uvidel obraz archanjela na stene kostola, povedal svojim kniežatám: "To mi zakázalo ísť do Veľkého Novgorodu."
Vystúpenie archanjela Michaela svätej Eufrosyne z Moskvy
Archanjel Michael priniesol správu o svojej blížiacej sa smrti zbožnej manželke veľkovojvodu Dmitrija Donskoyho, blahoslavenej princeznej Evdokii Dmitrievne (kláštornej Euphrosyne). „Pán všetkých,“ hovorí starodávny život svätej princeznej, „vyplnil jej prosby a pre jej mnohé cnosti poslal k nej svojho anjela, ktorý jej niekoľkokrát oznámil jej odchod z tohto sveta. Ona, keď uvidela Božieho anjela, z jeho jasného vzhľadu nedokázala vydať jediné slovo a na mnoho dní bola ticho. Znameniami prikázala zavolať maliarov ikon k sebe a rukou im naznačila, že napíšu obraz anjela Pána, ako ho videla. A keď napísali, doniesli jej to; blahoslavený sa poklonil obrazu anjela Pána a nič nepovedal. A opäť, dávajúc znamenie rukou, prikázala namaľovať ikonu iným spôsobom. Namaľovali ďalšiu ikonu, no tentokrát sa princezná nezmohla na slovo. Keď bol po tretí raz namaľovaný obraz svätého archanjela Michaela Božieho, ó, veľký zázrak! Len čo blažená uvidela ten obraz, putá jej jazyka sa okamžite rozviazali a začala jasne hovoriť, ďakovala a oslavovala Boha a uisťovala, že sa jej zjavil anjel v tejto podobe.
Zbaviť sa pirátov
Stojí to za polnoc. Na ostrove Skopelos sú mestské brány od západu slnka zatvorené. Dvaja námorníci priniesli zlú správu: päť tureckých fregát sa chystá spustošiť ostrov.
Obyvateľstvo ostrova nespí. Všetci obyvatelia, ktorí sa zavreli v kostole, prosia Boha a archanjela Michaela, aby ich zachránil na kolenách.
V prístave fúka vietor. Na breh sa valia obrovské vlny, ktoré zmietajú všetko, čo im stojí v ceste. Zdá sa, že čierne búrkové mraky sa zmiešali s morskou penou.
- Svätá Božia Matka, svätý archanjel, pomôž nám! - pokorne sa modlia obyvatelia ostrova. O jednej hodine po polnoci sa ozvali výkriky:
- Už idú, už idú!
Toto je výkrik nočných strážcov, ktorí strážia ostrov pred morom.
Všetci sa striasli. A skutočne, turecké lode sú už celkom blízko k boju s vodným živlom. Prejde hodina a obyvatelia so zatajeným dychom počúvajú hluk búrky v očakávaní, že budú počuť klepot neveriacich. ale čas beží a nepočuť žiadny zvuk. Modlitba pokračuje, kým sa na obzore neobjavia prvé slnečné lúče a vietor neutíchne. Potom sa ľudia so zvedavosťou pozerajú na more a čo vidia: turecké lode stroskotané na skalách, plachty roztrúsené sem a tam a mnoho tiel. Len jeden Turek ostal nažive a ledva vstal.
Brány sa okamžite otvorili a z pevnosti vyšli najodvážnejší obyvatelia, aby sa uistili, že nepriatelia sú zabití. Turek bol obkľúčený. Keď sa spamätal, začal sa bojazlivo obzerať okolo seba a pýtať sa:
- Kde je váš veliteľ?
Obyvatelia naňho prekvapene pozerali, nechápali, o čom hovorí. Potom Turek, ktorý sa ukázal byť kapitánom lodí, hovoril o svojom nešťastí:
- Keď som vstúpil do tvojho prístavu, rozbúrené more nás chcelo pohltiť. Videl som, ako moje lode narážajú na skaly a nemohol som nič urobiť. A zrazu sa objavil obrovský muž a začal všetkých naokolo bičovať svojím mečom. Nemilosrdne zoťal celú moju armádu a ja som ho nedokázal zastaviť. Potom som mu padol k nohám a požiadal som ho, aby ma nezabíjal, pretože som si uvedomil, že sa nemôžem zbaviť tohto ducha, ktorého jeden meč vyžaroval svetlo. Kto je tento tvoj božský veliteľ? Chcem sa mu pokloniť.
Koniec úvodnej časti.
Archanjel Michael je kľúčovou postavou Nového zákona. Je hlavným Božím pomocníkom, v moci ktorého sú váhy, ktoré vážia ľudské hriechy. Staroveký apokryf nám hovorí o zázrakoch, ktoré vykonal archanjel. Jeden z nich sa stal námetom na maľovanie ikony.
Meno archanjela Michaela sa spája s mnohými zázrakmi, ktoré sa diali na začiatku biblických čias. Odtiaľ pochádza široká popularita a vrúcna láska kresťanského ľudu. V blízkosti chrámov, ktoré boli postavené na počesť svätca, sa udialo mnoho uzdravení a prebieha dodnes. V Byzancii vodcovia a vládcovia považovali archanjela za svojho patróna vo vojne. S jeho tvárou sa razili mince a kostoly, v ktorých boli pochovaní vznešení ľudia, zdobili fresky zobrazujúce Božieho archanjela. Veriaci sa modlia k svätému Michalovi za patronát a ochranu, pretože je to on, kto určuje hriechy človeka v deň posledného súdu.
História ikony
Dej ikony „Zázrak archanjela Michaela v Khoneku“ je založený na príbehu o zázračnom spasení mnícha Archippa z Herotopu, ktorý sa odohral v šiestom storočí. Vody prameňa, kde sa kedysi zjavil archanjel Michael, uzdravili mladé dievča, jedinú dcéru Laodicey, obyvateľky mesta Hieropolis. Na počesť svätca bol v blízkosti liečivého prameňa postavený Boží chrám.
Čas prenasledovania kresťanov sa zhodoval s bohoslužbou v kostole archanjela Michaela sakristiána Archiippa. Viedol spravodlivý život a ukázal veľký prísľub: mnohí si boli istí, že bude hrať dôležitá úloha v šírení viery. Dokonca aj tí, ktorí horlivo popierali Pána, počúvali jeho kázne.
Vládcovia mesta sa rozhodli zničiť chrám, aby potešili svojich pohanských bohov. Správali sa však prefíkane a uhýbavo, aby nevyvolali hnev tých, ktorí sa už obrátili na vieru. Smerovali tok dvoch riek k chrámu, vykopali priekopu až k samotnému kostolu, na úpätí ktorého stál obrovský kameň. Nezastaviteľný prúd vody by ľahko zničil kláštor a všetkých jeho farníkov, ale Archippus, ktorý videl iba smrtiaci prúd, sa začal modliť k archanjelovi Michaelovi. Modlitby boli vypočuté okamžite. Archanjel sám zostúpil z neba, aby odrazil úder. Obrátil vodu tak, že udrel palicou o kameň, ktorý otvoril štrbinu. Pohania zdesene utekali a kričali len slovo „Khona“, čo v preklade znamená „štrbina“.
Príbeh o zjavenom zázraku sa stal námetom na napísanie jednej z najvýznamnejších a hlboko uctievaných ikon archanjela Michaela.
Kde je ikona archanjela Michaela
Ikona „Zázrak v Khonekhu“ je jednou z najznámejších medzi inými obrazmi svätého Boha. Ikonografia tejto zápletky sa naplno rozvinula až v desiatom storočí, čoho výsledkom bolo obrovské množstvo ikon a zoznamov napísaných neznámymi autormi. K dnešnému dňu sa originál nenašiel, ale existuje veľa zoznamov ikony roztrúsených po celom svete. V Rusku nie je jediný kostol, kde by nebola ikona svätého Michala. Početné obrazy a ochranné fresky zobrazujúce archanjela zdobia každý kostol. Kamkoľvek idete, vždy máte možnosť obrátiť sa na svätca.
Najstaršie zoznamy ruských majstrov boli napísané v r opačná strana Gruzínska (Jeruzalem) ikona Matky Božej v pätnástom storočí. Dnes sú v zbierkach Treťjakovskej galérie.
Tiež obraz zázraku v Khonechhu pochádza z trinásteho storočia a nachádza sa na bránach Katedrály Narodenia Panny Márie v meste Suzdal.
Popis ikony zázraku v Khonekhu
Zápletka je napísaná na ikone zázračné spasenie chrám Boží a jeho farníkov, ktorý zázračne zapadol do ruskej ikonografie. Na ľavej strane je archanjel Michael, ktorý preráža kameň tyčou. Z štrbiny sa vyrútia dve rieky, ktoré vytvárajú oblúky, kolmé na seba. S pravá strana je tu chrám, kde je zobrazený mních Archippus v modlitbovej póze.
Ako pomáha archanjel Michael?
Okrem boja proti chorým a silám zla svätec pomáha ľuďom zbaviť sa svetských problémov. Každá modlitba, ktorá vychádza z čistého srdca, bude archanjelom vypočutá. Je považovaný za všadeprítomného ochrancu a patróna každej stratenej duše. Michaela oslovujú v rôznych situáciách. Lieči pred duševnými a telesnými chorobami, chráni pred lupičmi, zlom, zradou a klamstvami, chráni pred problémami a zlyhaniami, chráni pred prírodné katastrofy a pomáha zbaviť sa smútku, smútku a úzkosti.
Modlitba k archanjelovi Michaelovi
"O, Jeho Svätosť Michael! Obraciame sa na teba, Veľký archanjel! Prosíme, zmiluj sa nad nami a odpusť nám všetky hriechy, ktoré sme spáchali. Dajte nám svoju záštitu, chráňte nás pred útokmi našich nepriateľov, pred nešťastiami a smútkami. Uzdravte ducha, posilnite vieru a osvetlite našu cestu. Slobodní od nerestí, ktoré trápia naše duše, veď spravodlivú cestu do Božieho kráľovstva! Staňte sa naším strážcom a nenechajte nás podľahnúť pokušeniam diabla. Chválime ťa, svätý Michal! V mene Otca i Syna i Ducha Svätého. Navždy. Amen“.
Deň osláv
Spomienka na zázrak, ktorý sa stal, sa oslavuje 19. septembra. Tento deň je tiež uctievaním ikony „Zázrak archanjela Michaela v Khonekhu“.
Archanjel Boží dbá na každú žiadosť, najmä keď je jeho pomoc potrebná a životne dôležitá. Vzhľad archanjela Michaela nám pripomína, že každý z nás je pod dohľadom vyšších síl a každá modlitba bude vypočutá. Prajeme vám silnú vieru. dávaj na seba pozor a nezabudnite stlačiť tlačidlá a
Blízko chrámu Reverend Mary Egypťania začali stavať nový veľký chrám na počesť Zázraku archanjela Michaela v Khonech. Toto podujatie bolo venované aj starobylému Moskovskému zázračnému kláštoru, ktorý založil svätý Alexis z Moskvy v roku 1358 na pamiatku vďaky za pomoc a zázračné uzdravenie manželky tatárskeho chána Džanibeka Taidulu v ťažkých časoch. tatarsko-mongolské jarmo v Rusku. Na počesť tej istej udalosti bol vysvätený aj katedrálny (teda hlavný) kostol kláštora. Kopa historické postavy a udalosti sú spojené s kláštorom Chudov, pretože sa nachádzal v moskovskom Kremli. Za starých čias sa majestátny kremeľský kláštor nazýval „Veľká lávra“. Po zničení kláštora v rokoch 1929-1932 nezostali v Moskve žiadne kostoly zasvätené Zázraku archanjela Michaela v Khonechhu a takýchto kostolov je v celom Rusku málo.
Samotná táto zázračná udalosť sa odohrala v starovekej Byzancii, v 4. storočí. Vo Frýgii, neďaleko mesta Hierapolis, bol chrám v mene archanjela Michaela; neďaleko chrámu vyvieral liečivý prameň. Tento chrám bol postavený horlivosťou jedného z obyvateľov mesta Laodicea z vďačnosti Bohu a svätému archanjelovi Michalovi za uzdravenie jeho nemej dcéry vodou z prameňa. Archanjel Michael, ktorý sa zjavil vo sne otcovi nemej panny, ktorá ešte nebola osvietená svätým krstom, mu prezradil, že jeho dcéra dostane dar reči pitím vody z prameňa. Dievča sa skutočne uzdravilo pri zdroji a začalo hovoriť. Po tomto zázraku boli otec s dcérou a celá jeho rodina pokrstení a vďaka horlivosti vďačného otca bol postavený chrám na počesť svätého archanjela Michaela. Nielen kresťania, ale aj pohania začali prichádzať k prameňu pre uzdravenie; mnohí z pohanov sa zriekli modiel a obrátili sa k viere v Krista.
V kostole svätého archanjela Michala 60 rokov slúžil zbožný muž menom Archippus ako kostolník. Kázaním o Kristovi a príkladom svojho dobročinného života priviedol mnohých pohanov k viere v Krista. Vo svojom hneve na kresťanov vo všeobecnosti a predovšetkým na Archippa, ktorý nikdy neopustil chrám a bol príkladným Kristovým služobníkom, plánovali pohania zničiť chrám a zároveň zničiť Archippa. Aby to urobili, spojili dve horské rieky do jedného kanála a nasmerovali ich tok do chrámu. Svätý Archippus sa vrúcne modlil k archanjelovi Michalovi, aby zabránil katastrofe. Svojou modlitbou sa v blízkosti chrámu objavil archanjel Michael, ktorý úderom palice otvoril širokú štrbinu v hore a prikázal vodám kypiaceho potoka, aby sa do nej vrútili. Chrám tak zostal neporušený. Keď pohania videli taký úžasný zázrak, v strachu utiekli a svätý Archippus a kresťania zhromaždení v chráme oslavovali Boha a ďakovali svätému archanjelovi Michaelovi za pomoc. Miesto, kde sa zázrak stal, sa volalo Hona, čo znamená „diera“, „štrbina“.
Pomenovaný tehla - váš príspevok k výstavbe chrámu
Každý deň sa Cirkev modlí za tvorcov, dobrodincov a dekoratérov chrámu. Tieto modlitby budú pozdvihnuté k Božiemu trónu, pokiaľ bude chrám stáť na zemi. To platí aj pre majiteľov „menovanej tehly“ – darovacieho listu na stavbu Božieho chrámu. Pri každej liturgii sa modlí „za zakladateľov tohto svätého chrámu“, „za tých, ktorí prinášajú ovocie a konajú dobro“. Teda o ľuďoch, ktorí darujú Božiemu chrámu a aj svojimi skutkami prispievajú k nastoleniu viery Kristovej.
Svätý Ján Zlatoústy napísal: „Vždy sú pre vás modlitby, chvály a oslavy; ponuka pre vás každú nedeľu. Uvažuj, že postavením oltára Bohu, ešte pred príchodom Krista, budeš mať odmenu.“
Počas výstavby chrámu, ak je to žiaduce, bude možné vidieť podpísané tehly. Potom však budú steny omietnuté, po ktorých mená dobrodincov nebudú nikomu viditeľné, čo je v súlade s Božím prikázaním, aby veriaci tajili svoje dobré skutky. Tajne vykonávané charitatívne skutky, ktoré, samozrejme, zahŕňajú dary na stavbu chrámu, priťahujú Božiu milosť k tým, ktorí ich konajú, čím sa dosahuje spása človeka, očisťuje jeho srdce a oživuje jeho viera (Jakub 2: 26).
Personalizovanú tehlu si môžete kúpiť vedľa rozostavaného kostola, v kostole Panny Márie Egyptskej.
Cirkev v tento deň oslavuje archanjela Michaela, pripomínajúc si zázrak, ktorý vykonal v meste Khoni, predtým nazývanom Colossi. Archanjel Michal bol ustanovený Pánom za hlavu a vodcu nebeských síl, za najvernejšieho Božieho služobníka.
Za starých čias v meste Colossae bol zázračný prameň, nad ktorým sa týčil chrám na počesť archanjela Michaela. V 90. roku od postavenia chrámu sa v ňom usadil mladík Archippus, ktorý viedol asketický život pripodobňovaný starovekým pustovníkom a slúžil v chráme montonárne. Úlohou askéta neboli len pôsty a modlitby, ale staral sa aj o ľudí okolo seba, ktorých osvietil vierou v Krista. Takáto misijná práca slúžila ako zámienka na nenávisť medzi pohanmi, ktorí závideli svätej mládeži a zázrakom z prameňa.
Závistlivci sa rozhodli zničiť Archippa a samotné sväté miesto – Boží chrám so zdrojom pod ním. Bezbožní vynaložili veľa práce, aby cez chrám a prameň pretiekli dve rieky. Ale cez modlitbu Archippa, ktorý bol pripravený zomrieť za svätý chrám, a na príhovor archanjela Michaela, ktorý sa zjavil, sa prúdy dvoch riek nasmerovaných na chrám náhle vrútili do štrbiny, ktorá sa náhle vytvorila v kameni pri oltár. Keď archanjel zachránil chrám a mnícha Archippa pred utopením, vystúpil do neba a Archippus vzniesol vďaku Bohu za slávny zázrak a oslávil archanjela Michaela za jeho veľký príhovor. Protivníci sa hanbili, no veriaci sa tešili.
Odvtedy sa rozhodli osláviť deň, keď sa zázrak stal, a samotné miesto, kde sa chrám nachádzal, sa začalo nazývať Khoni, čo znamená ponorenie, pretože tu sa vody ponorili do kameňa.
Samozrejme, že svätý archanjel sa objavil viac ako raz a pomohol ľuďom Starého a Nového zákona, ale v cirkevnej praxi je tento zázrak v Khonechhu zahrnutý v kalendári ako samostatný sviatok, okrem koncilového oslávenia netelesných Nebeských síl v novembri. Asi nie náhodou. Venujme pozornosť tomu, že mnohé archanjelove zázraky sú zamerané na určité lokality a mestá, na určitých ľudí a národy pri odhaľovaní zla a bezprávia.
Zázrak v Khonekhu je významný tým, že bol ohrozený nielen osud a život jedného človeka, ale aj duchovné zdravie mnohých veriacich a dokonca aj samotné sväté miesto – Boží chrám – muselo byť znesvätené. To všetko sú okolnosti, proti ktorým sa búri svedomie veriaceho, tým menej obhajcu slávy. Boží archanjel Michael.
Zázrak tvora, ktorý sa prihovára za svojho Stvoriteľa, pretože Boží chrám je domom Božím, takýto zázrak charakterizuje nielen službu archanjela, ale ospravedlňuje aj dôležitosť toho, čo sa stalo pre našu pamäť. Koniec koncov, aké dôležité je chrániť svätyňu, je dôležité uctievať sväté miesto, pretože Boží chrám je posvätený prítomnosťou Boha v ňom, je svätý a nedotknuteľný. Preto nazývame archanjela v modlitbe „nezničiteľným štítom a pevným štítom Svätej Cirkvi a našej vlasti“
Zázrak archanjela Michaela je pre nás lekciou odvahy, lekciou lojality voči Bowemu a zachovania si Jeho slávy a lekciou vďačnosti, ktorá k nám prichádza s každým dobrým skutkom.
Ale sme takí slabí, malí a slabí, že sa nám patrí ďakovať Pánovi, Kráľovnej nebies, archanjelovi Michaelovi a všetkým svätým za každú chvíľu nášho života, chránení ich milosrdenstvom, štedrosťou a príhovorom...
V deň spomienky na zázrak svätého Archanjela znova a znova spievame vďačnú modlitbu spevom k Hroznému Voevodovi, patrónovi nášho kostola s kaplnkou na počesť archanjela Michala a Katedrály nebeských síl.
Devätnásteho septembra Ortodoxný svet tradične chváli jeden zo zázrakov, ktoré vykonal archanjel Michal. Pred niekoľkými storočiami získala svätá kresťanská viera ďalšie víťazstvo nad pohanstvom a mnohí modloslužobníci sa obrátili na vieru v Krista.
archanjela Michaela
Svätý archanjel Michael v kresťanstve je uctievaný ako jeden z najvyšších anjelov: predpona „archi“ k slovu „anjel“ označuje osobitné postavenie v Božom kráľovstve. Michael je hlavný archanjel, vodca prvej bitky medzi božskými silami a diabolskými silami pokušenia, ku ktorej došlo ešte pred stvorením ľudského sveta Bohom.
Jeden z anjelov - Dennitsa - sa stal hrdým, považoval sa za božského a vzbúril sa proti Pánovi. Božská armáda sa rozdelila: niektorí anjeli boli inšpirovaní hrdými rečami Dennitsy a keď zišli z božskej cesty, nasledovali ho. Archanjel Michael sa obrátil k anjelom a zvolal: "Nikto nie je ako Boh!" Toto bolo vyjadrením jeho viery, že Boh je jeden, nemôže byť druhý Stvoriteľ. odohrané veľká bitka a jasná Božia armáda zvrhla vzbúrených anjelov. Neochvejná viera archanjela, jeho oddanosť Pánovi sa odráža aj v jeho mene: „Michael“ sa prekladá ako „nikto nie je rovný Bohu“.
Archanjel Michael sa stal vodcom Božej armády, hlavným bojovníkom proti silám, ktoré odmietali Boha, ľudskému zlu, heréze a pýche. Preto v maľbe ikon sú nepostrádateľnými atribútmi jeho obrazu ohnivý meč alebo kopija. Na niektorých ikonách je Michael zobrazený ako zvrhnutie diabla. Pravoslávna cirkev Michaela nazýva "archistratig", čo znamená "hlavný bojovník", "vodca".
Zázrak archanjela Michaela v Khonekhu
Podľa legendy sa zázrak archanjela Michala stal v 4. storočí. V oblasti zvanej Frýgia žila pohanská rodina. Nie všetko v ich dome bolo bezpečné: dcéra bola od narodenia nemá a to uvrhlo jej rodičov do hlbokého smútku. Podľa legendy sa raz Michael objavil vo sne otcovi dievčaťa a sľúbil sväté uzdravenie z nemosti pomocou vody zo zdroja. Dcéra sa napila vody a našla dar reči. Rodina, ohromená týmto zázrakom, prijala krst. V blízkosti liečivého prameňa vďačný otec dievčaťa postavil chrám v mene tohto anjela.
Šesťdesiat rokov vďaka usilovnej službe a dobročinným kázňam Archippa z Herotopu prichádzalo do chrámu mnoho kresťanov a pohanov, ktorí dychtivo prijali Kristovu vieru. Prameň, v blízkosti ktorého bol postavený chrám, poskytoval uzdravenie trpiacim. Keď pohania sledovali zázraky Pána, odvrátili sa od modiel a prijali krst.
Rozhorčení ľudia, ktorí pozorovali odmietanie pohanskej viery a cítili nenávisť voči zbožnému Archipovi, sa rozhodli zničiť chrám a s ním aj kňaza. Aby to urobili, prišli s prefíkaným plánom: spojiť dve horské rieky do jedného kanála a nasmerovať tento prúd do chrámu, čím ho zničia. Plán však nebol určený na uskutočnenie. Keď sa nešťastie začalo, Archippus sa vrúcne modlil k archanjelovi Michaelovi. Svätý Michal počul jeho modlitby a pohania videli, čo ich prinútilo utiecť v strachu: v chráme sa zjavil anjel a udrel do hory železnou tyčou, po ktorej sa v nej vytvorila široká diera. Michael prikázal vodnému prúdu, aby sa tam ponáhľal. Chrám zostal nedotknutý. Šťastní kresťania predniesli ďakovné modlitby Pánovi a archanjelovi Michaelovi. Ešte viac ľudí sa obrátilo na svätú vieru Kristovu a pohania, ktorí boli porazení, boli zranení. Miesto, kde spravodlivé sily opäť porazili modlárstvo, sa nazývalo Hona, čo znamená „štrbina“ alebo „diera“.
Viera v zázrak pomáha prežiť najťažšie chvíle života. nebeské sily vás nenechá bez pomoci. Verte v zázraky, modlite sa za seba a svojich blízkych a nezabudnite stlačiť tlačidlá a
19.09.2015 01:10
Svätý archanjel Michael je jedným z najvyšších anjelov. Z hebrejčiny jeho meno znamená „kto je ako...