Ako vieme, ako vyzeral svätý Michal z Tveru. Fotka. Relikvie Michaila Tverského sa vracajú do domu ich otca - Igora Rudenyu

4. decembra v katedrále Nanebovzatia moskovského Kremľa slávil moskovský patriarcha Kirill a celej Rusi Božskú liturgiu na počesť sviatku vstupu do chrámu. Svätá Matka Božia.

Na bohoslužbe sa zúčastnil splnomocnený zástupca prezidenta Ruskej federácie v Centrálnom federálnom okruhu Igor Ščegolev, gubernátor Tverskej oblasti Igor Rudenya s rodinou, ako aj delegácia z regiónu Horné Volga: zástupcovia obcí, verejné organizácie, regionálna vláda - len asi 300 ľudí. V dňoch osláv 700. výročia duchovného činu svätého kniežaťa Michaila z Tveru, metropolitu Savvu z Tveru a Kašinského, duchovenstva Tverskej diecézy, sa na liturgii zúčastnil guvernérsky komorný zbor „Russian Partes“.

„Vyvinuli sme úžasnú tradíciu, keď sa tá či oná metropola alebo diecéza modlia spolu s patriarchom v katedrále Nanebovzatia Panny Márie. Dnes sme sa modlili za krajinu Tver, ktorá mala vždy veľmi veľký význam v dejinách našej vlasti ako významný politický a duchovné centrum“, povedal patriarcha Kirill.

Patriarcha Kirill z Moskvy a celej Rusi odovzdal metropolitovi Savvovi z Tveru a Kašinu relikviár s časticami relikvií svätého princa Michaela z Tveru.

„Dnes sa odohrala dôležitá udalosť – do otcovho domu sa vracajú relikvie Michaila Tverského, nebeského patróna Horného Volhy. Je to odmena pre všetkých obyvateľov Tverského regiónu,“ povedal guvernér Igor Rudenya.

Za pozornosť k otázkam pomoci Rusom Pravoslávna cirkev Patriarcha Kirill udelil Igorovi Rudenyaovi Rád sv. Sergia z Radoneža 3. triedy.

Archa s časticami relikvií svätého pravoslávneho kniežaťa Michaila z Tveru bude prinesená do obnovenej katedrály Premenenia Pána v Tveri na čas bohoslužby, ktorá sa bude konať v kostole 5. decembra, v deň pamiatky Michail z Tveru.

Chrám Premenenia Pána založil v roku 1285 Michail Jaroslavič a prvý tverský biskup Simeon. Relikvie nebeského patróna krajiny Tver spočívali v katedrále až do roku 1934. Po zničení chrámu v roku 1935 sa sväté relikvie stratili.

V roku 2018 sa zistilo, že časť relikvií Michaila Tverskoya sa nachádza v Moskve, v kostole Petra a Pavla v Lefortove. V hlavnom meste regiónu Horné Volga bude relikviár s časticami relikvií Michaila Tverskoya uložený vo Vzkriesení. katedrála. Po dokončení stavby a vysvätení katedrály Premenenia Pána sa svätyňa vráti na svoje historické miesto.

Oslavy na počesť 700. výročia činu svätého pravoverného princa Michaila z Tveru a 650. výročia smrti jeho manželky princeznej Anny Kašinskej sa konajú od 3. do 5. decembra 2018 v Moskve a Tveri.

Okrem Božskej liturgie v katedrále Premenenia Pána bude 5. decembra v tverskom cisárskom paláci otvorená výstava „Dom Svätého Spasiteľa“, venovaná histórii chrámu. Súčasťou expozície budú artefakty nájdené pri vykopávkach na mieste starovekej katedrály. Plánuje sa aj slávnostný ceremoniál premenovania námestia Sovetskaja Tver na námestie Michaila Tverského, obrad zrušenia poštovej známky „Svätý blahoslavený princ Michail z Tveru“.

Na historickej fakulte v Tveri štátna univerzita otvorenie medzinárodnej vedeckej konferencie" veľkovojvoda Michail Tverskoy: éra, osobnosť, dedičstvo. Jedným z čestných účastníkov bude aj známy ruský historik, autor početných štúdií o histórii stredoveká Rus, staroveká ruská literatúra Vladimír Kučkin.

Pamätný deň Michaila Tverského zakončí slávnostné podujatie v Činohernom divadle za účasti Akademického zboru. Pyatnitsky, mužský zbor novospasského stauropegiálneho kláštora, súbor Bells of Russia, ctihodná umelkyňa Ruskej federácie Olga Kormukhina a ďalší účinkujúci.

Hodiny odvahy a dejepisu, výstavy detských kresieb, premietanie filmov, koncerty – v ten deň sa uskutoční viac ako 80 podujatí v kultúrnych inštitúciách, knižniciach, školách regiónu.

3. decembra sa v Ruskej historickej spoločnosti v hlavnom meste otvorila výstava Ctihodná umelkyňa Ruska Ľudmila Juga a za účasti ctihodného umelca Ruska Georgija Ponomareva bolo predstavené aj sólové predstavenie „Michail z Tverskoy“.

5. december je dňom spomienky na patróna Tveru, svätého šľachtického veľkovojvodu Michaila z Tveru.

Krátko predtým sa uskutočnilo neformálne stretnutie novinárov s Metropolita Tver a Kashinsky Victor.

Hlavnou témou rozhovoru bola samozrejme katedrála Premenenia Pána.

Budúci rok bude pre katedrálu Premenenia Pána výnimočný, jubilejný rok, kedy sa začala hlavná stavba chrámu. Viete, čo nazývam obnovou katedrály v súčasnej situácii? Zázračne. Samozrejme, existujú určité ťažkosti, sú takí, ktorí nie sú úplne priateľskí ku katedrále a tvrdia, že zatvorí cisársky palác. Ale z môjho pohľadu je Palác bez katedrály do istej miery sirota. Pretože je to komplex a mali by byť spolu.

Metropolita po prvý raz hovoril aj o nádejach spojených s nájdením relikvií blahoslaveného princa.

Áno, po zničení katedrály veľa zmizlo takmer okamžite. Spolu s ním sú hlavnou svätyňou katedrály relikvie princa Michaila z Tveru.

Za zosnulého biskupa metropolitu Alexeja sme opakovane nastoľovali túto otázku, aby sme ich našli, pretože podľa našich informácií boli relikvie predtým, ako Nemci obsadili naše mesto, v suteréne nášho Putovného paláca. A boli úplne otvorení.

Keď sme sa opäť začali zaoberať touto otázkou, bolo nám povedané, že zmizli kvôli požiaru v Travel Palace. Ale ako viete, oheň sa nedotkol suterénu. Takže tam niekde stále sú. Oni sú! Kde? neviem!

Veľa sa povrávalo, že sa presťahovali do pivníc kostola Bielej Trojice či kostola všetkých smútku a radosti. Všetko sme skontrolovali. Zatiaľ nič. Ale myslím, že nie sú zničené.

Preto dnes apelujeme na všetkých obyvateľov Tveru: „Ak niekto o tom niečo vie alebo si pamätá, odpovedzte,“ povedal Vladyka Victor.

Dôveru metropolitu, že svätyňu možno nájsť, potvrdil aj čestný miestny historik Tver Nikolaj Zabelin, ktorý bol o tom tiež pevne presvedčený.

Ale pozerám sa na tieto veci z tejto pozície: možno ešte nie sme hodní získať ich? Možno musíme tvrdo pracovať, aby sme zmenili svoj duchovný život, náš spôsob života? Možno preto sa Michail Tverskoy ešte neprezrádza? Napriek tomu dúfam, že nie pre naše dobro, nie pre našu dôstojnosť, ale pre slávu a veľkosť nášho mesta, že ich nájdeme. Možno sa tak stane po obnove katedrály. Možno Michail z Tverského čaká práve na toto, poznamenal metropolita.

A V TOMTO ČASE

Na pamiatku princa budú bojovať päsťami a usporiadať umelecký festival V dňoch 5. a 6. decembra sa v Tveri v rámci tohto dátumu uskutoční množstvo podujatí.

O 9.00 hod.- Metropolita z Tveru a Kashinsky Victor budú sláviť božskú liturgiu v katedrále vzkriesenia v Tveri.

O 11.00 hod v športovom areáli pomenovanom po sultánovi Achmerovovi (ul. Levitan 87) sa uskutoční slávnostné otvorenie prvého Festivalu plnokontaktných súťaží bojových umení o pohár sv. kniežaťa Michaela z Tverského. Účastníkmi stretnutia budú pravoslávne vlastenecké kluby a iné vlastivedné organizácie. Vstup voľný.

O 12.00 hod sa v Mestskej záhrade uskutoční slávnostné položenie kvetov k pamätnému krížu svätého pravoverného kniežaťa Michaila Jaroslaviča z Tverského. 6. december

O 14.00 hod Palác kultúry Litvinki v Tveri bude každoročne hostiť festival umenia Svätého princa venovaný nebeským patrónom regiónu Tver, svätému princovi Michaelovi z Tveru a princeznej Anne Kašinskej. Tento rok bude venovaný orchestrálnej hudbe. Na koncerte vystúpia popredné tverské kapely: Mestská dychovka Tver a Orchester ruských ľudových nástrojov. V.Andreeva. Vstup voľný.

Spomienka – 5. december

So svätým princom Michail Jaroslav Jaroslav sa narodil v roku 1272 po smrti svojho otca, veľkovojvodu Jaroslava Jaroslava, brata svätého pravoverného princa Alexandra Nevského (6. decembra). Svoje meno dostal na počesť vojenského patróna archanjela Michaela - Nebeského archanjela. Michailova matka, Xenia, vštepila svojmu synovi vrúcnu lásku k Bohu. Michail sa vzdelával a študoval pod vedením novgorodského arcibiskupa (pravdepodobne Klementa).

V roku 1285, po smrti svojho staršieho brata, sa Michail stal kniežaťom z Tveru, v rokoch 1305 až 1317 bol veľkovojvodom Vladimírom - najstarším z kniežat. severovýchodná Rus. V podmienkach občianskych sporov v rokoch 1280-90, ktoré vyvolala Zlatá horda medzi synmi Alexandra Nevského, pôsobil Tver na čele s princom Michailom ako zjednocujúca sila. Tverská zem si pod svoje krídla vzala Riazancov, Vladimirov, Moskovčanov, ktorí utiekli na horný tok Volhy z miest a dedín spustošených Hordou. Hľadali tu útočisko a priniesli aj svoje kultúrne tradície a skúsenosti s remeslami. Posilnenie Tverského kniežatstva umožnilo prvýkrát po tatársko-mongolskej invázii obnoviť Tver.

Po smrti veľkovojvodu Andreja Alexandroviča († 1305) dostal Michail právom najstaršieho v Horde označenie na trón veľkovojvodu, čo mu dáva právo nazývať sa „veľkovojvodom celej Rusi“. V roku 1305 sa na základe dedičstva a seniority stal veľkovojvodom Vladimírom. Posilnenie veľkého kniežatstva severovýchodnej Rusi prinútilo chánov Zlatej hordy hľadať prostriedky na jej oslabenie, aby sa celý „ruský ulus“ podrobil. Pred zjednotením Ruska bolo ešte ďaleko ...

Moskovský princ Jurij Danilovič neposlúchol Michaila Jaroslavoviča, ktorý sa sám usiloval o veľkovojvodskú moc. Často navštevoval Zlatú hordu s novým chánom Uzbekom, ktorý konvertoval na mohamedánstvo a vyznačoval sa krutosťou a fanatizmom, Jurijovi sa podarilo potešiť chána, oženil sa so svojou sestrou Konchakou a stal sa veľkovojvodom. Ale neupokojil sa a začal novú bratovražednú vojnu s Tverom. Horda sa postavila na stranu Jurija Daniloviča.

Jurijova armáda zahŕňala tatárske oddiely, ktoré poslal Uzbek pod vedením Kavgadyho. Avšak 22. decembra 1317 Tveriti na čele so svätým princom Michaelom Jurija úplne porazili. Mnoho väzňov bolo zajatých, vrátane Kavgadyho, ktorého svätý Michal prepustil, a manželky moskovského kniežaťa Končaka, ktorá však nečakane zomrela v Tveri.

Princ Jurij ohováral svätého princa Michaela pred chánom a obvinil ho z otrávenia Konchaka. Chán sa rozhneval, vyhrážal sa, že zničí kniežacie dedičstvo Michaela, a žiadal, aby za ním prišiel po odpoveď. Svätý Michael, ktorý nechcel prelievať krv ruských vojakov v nerovnom boji s chánom, pokorne odišiel k Horde, uvedomujúc si, že mu to hrozí smrťou. Rozlúčil sa s rodinou a Tverichianmi, prijal požehnanie za mučenícky čin od svojho duchovného otca, hegumena Jána. „Otče,“ povedal svätec, „veľmi mi záležalo na pokoji kresťanov, ale kvôli svojim hriechom som nedokázal zastaviť občianske spory. Teraz ma požehnaj, ak za nich musíš preliať moju krv, keby si len trochu oddýchli a Pán mi odpustil hriechy.

V Horde bol usporiadaný nespravodlivý proces nad svätým princom, ktorý ho uznal vinným z neposlušnosti voči chánovi a odsúdil ho na smrť. Svätého Michala položili na ťažký drevený blok a vzali do väzby. V zajatí svätý Michal podľa svojho zvyku neustále čítal žaltár a ďakoval Pánovi za utrpenia, ktoré mu boli zoslané. Požiadal, aby ho nenechal v nadchádzajúcich mukách. Keďže ruky svätého trpiteľa boli spútané v polene, sedel pred ním chlapec a otáčal stránky žaltára. Svätý princ-väzeň sa dlho túlal s Hordou, znášal bitie a ponižovanie. Ponúkli mu útek, ale svätec odvážne odpovedal: „Celý svoj život som neutekal pred nepriateľmi, a ak uniknem sám a môj ľud zostane v ťažkostiach, aká som ja sláva? Nie, nech sa stane Božia vôľa." Z Božej milosti nebol zbavený kresťanskej útechy: bol navštívený Pravoslávni kňazi, hegumeni Alexander a Marek, a každý týždeň vyznával a rozprával sväté Kristove tajomstvá, keď tesne pred svojou smrťou prijal kresťanské slovo na rozlúčku.

Na popud princa Jurija a Kavgadyho, ktorý sa mstil svätému princovi za jeho porážku, vtrhli do tábora, kde väzňa držali, vrahovia. Mučeníka surovo bili a šliapali po ňom. Potom jeden z nich vytiahol nôž a udrel ním svätého princa do boku, niekoľkokrát zakrútil nôž v rane a potom vyrezal srdce. V stredu 22. novembra 1318 o tretej hodine popoludní nasledovala mučeníctvo svätého Michala.

Nahé telo svätého mučeníka bolo hodené na posmech, potom zakryté šatami a položené na veľkú dosku priviazanú k vozíku. V noci boli na stráženie tela určení dvaja strážcovia, ale intenzívny strach napadol ich; ponáhľali sa utiecť z vozíka, kde ležalo telo svätého mučeníka. Skoro ráno sa vrátili na svoje miesto a vidia úžasný zázrak: len jedna doska bola priviazaná o voz, kým telo ležalo oddelene, s ranou na zemi a z vredu vytieklo veľa krvi. Pravá ruka svätca mu položili pod tvár a ľavý bol blízko rany. Prekvapivo sa po stepi potulovalo mnoho dravých zvierat a ani jedno z nich sa neodvážilo dotknúť sa svätých ostatkov mučeníka. Smrť spravodlivého je teda skutočne čestná; smrť hriešnikov je krutá. Zlý vrah Kavgady neunikol spravodlivému Božiemu súdu: čoskoro bol popravený na príkaz chána Uzbeka.

V tú istú noc mnohí kresťania a neveriaci videli, ako dva oblaky zatienili miesto, kde sa nachádzalo úprimné telo zavraždeného princa. Zbiehali sa, potom sa rozchádzali a žiarili ako slnko. Ráno povedali: „Princ Michael je svätý. Bol nevinne zabitý."

Z Hordy bolo telo svätého princa prevezené do Moskvy, kde ho pochovali v kostole Spasiteľa na Bore v Kremli. Až o rok neskôr, v roku 1319, sa v Tveri dozvedeli o osude svojho princa. Na žiadosť jeho manželky princeznej Anny Kašinskej (15. októbra) a na žiadosť Tverčanov boli relikvie svätého Michala z Tveru prevezené do jeho rodného mesta a 6. septembra 1320 boli uložené v r. kostol, ktorý postavil na počesť Premenenia Pána. Miestna oslava svätého šľachtického kniežaťa sa začala krátko po prenesení jeho relikvií do Tveru a na koncile v roku 1549 sa uskutočnila celocirkevná oslava svätca.

Pán rád oslávil svojho svätca mnohými zázrakmi. Ešte pred objavením jeho úprimných relikvií sa zbožní ľudia pri jeho hrobe modlili za vyriešenie svojich neduhov a dostali uzdravenie. V roku 1606 Poliaci a Litovci, ktorí obliehali Tver, opakovane videli, ako úžasný jazdec na bielom koni s mečom v rukách vyšiel z mesta a dal ich na útek. Keď videli ikonu sv. Michala, prísahou ubezpečili arcibiskupa z Tveru Feoktista, že jazdec, ktorý sa objavil, je svätý Michal.

Nehynúce relikvie mučeníka-kniežaťa sa našli v roku 1632, 24. novembra. Zároveň sa pri hrobe svätca stalo veľa zázrakov. Niektorí videli ohnivý stĺp nad katedrálnym kostolom, kde spočívali relikvie cti. V roku 1655 postihla Tver katastrofa - začal sa silný mor a na túto chorobu zomrelo veľa ľudí. Vtedajší tverský arcibiskup Lavrenty (vládol tverskej diecéze v rokoch 1654 až 1657) s požehnaním patriarchu preniesol svätcove relikvie do nového relikviára. V tom istom čase sa po meste niesol hrob svätca. A od toho istého dňa choroba prestala.

4.12.2018 o 12:20, pozretí: 717

Región Tver oslavuje 700. výročie činu Michaila Tverského. Pred siedmimi storočiami, 5. decembra, bol veľkovojvoda zabitý v Horde, kam odišiel z vlastnej vôle. Život a čin svätého kniežaťa je známy príbeh, no málokto vie, ako sa na ikonách vytvoril obraz princa.

Takže úplne prvý obraz Michaila z Tveru a jeho matky, princeznej Xénie, pochádza zo 14. storočia. Ide o výstupnú miniatúru z kroniky Georgija Amartola, ktorá je uložená v Ruskej štátnej knižnici v Moskve. Práve tam môžete vidieť najstarší obraz princa, ktorý stojí vedľa Spasiteľa.


Miniatúra z kroniky Georga Amartola. 14. storočia

Zaujímavý detail: na obrázku je jasná črta princovho vzhľadu - plešatá náplasť. Navyše nie je isté, či ide skutočne o plešinu alebo čiapku, ktorá sa v priebehu storočí opotrebovala.

Až do polovice 17. storočia to bol tento obraz, ktorý bol hlavným obrazom pri maľovaní ikon Michaila z Tveru. Napríklad tento slávna ikona, na ktorom je vyobrazený Michail z Tverského opäť so svojou matkou, svätou princeznou Xéniou.


Princ Michail Jaroslavič a Xenia z Tveru. Koniec XVII storočí. Nadácia TOCG

Tu je obraz svätého princa, ktorý už držalo 17. storočie.

Tvár Michaila Jaroslaviča. Fragment ikony „Svätý princ Michail Jaroslavič Tverský a princezná Xénia Tverská“, 17. storočie. Foto: tripguide.ru

Vo všeobecnosti bol pred získaním relikvií Michaila z Tveru zobrazený na ikonách abstraktným spôsobom. A čím ďalej od Tveru majstri maľovali, tým výraznejšie sa mohol obraz líšiť.

Po získaní relikvií v 30. rokoch 16. storočia nastala zmena v prístupe k písaniu tváre kniežaťa. Ktovie, či to súviselo presne s relikviami a čo odhalili - aké podrobnosti o fyziológii Michaila z Tveru - ale od polovice 17. storočia sa obraz princa dramaticky zmenil. Samozrejme, je to kvôli zvýšenej úcte, a preto sa práve v tom čase vytvorila jedinečná ikonografia Michaila z Tverskoy, ktorá sa dostala do našej doby.


Blahoslavený princ Michail z Tverskoy. Ikona 17. storočia. Foto: Ruská viera

Pozoruhodným príkladom je ikona z polovice 18. storočia zobrazujúca svätých Michaela a Arsenyho z Tveru.

Michail z Tveru bol často maľovaný: na ikonách aj na stenách kostolov. Je okamžite rozpoznateľný - nemá vôbec jednotnú tvár, ale veľmi špecifickú. Zároveň sa na obrazoch umelca Pimera Orlova „Rozlúčkové slová Michaila Tverskoya“ a „Smrť Michaila Tverskoya“ často vyskytujú učebnicové citáty. Takéto pozemky sú zachované v mnohých vidieckych kostoloch.

Pimen Orlov „Rozlúčkové slová veľkovojvodu Michaila z Tveru“. 1847

Atentát na Michaila Tverského. Pimen Orlov 1847

V monumentálnom umení je Michail Tverskoy zastúpený v troch najviac názorné príklady. Jeho postava v reťaziach a na kolenách je na pamätníku milénia Ruska v Novgorode.

Jeho basreliéf je zobrazený na pamätnom kríži, ktorý dnes stojí v mestskej záhrade Tver.


A, samozrejme, najkontroverznejším obrazom je jazdecká socha na námestí Sovetskaya v Tveri (teraz námestie Michail Tverskoy). Posledný príklad je najvýraznejší, pretože práve tento obrázok spôsobil veľa kritiky v súvislosti s použitím jednotného obrazu „ruského princa“ sochárom hlavného mesta Andrejom Kovalčukom.


K sviatku bolo natočené video, ktoré stručne a obrazne rozpráva o čine Michaila Tverskoya.

14:11 — REGNUM Archa s časticami relikvií svätého vznešeného princa Michail Tverskoy odovzdal metropolitovi z Tveru a Kašinského Savva patriarcha Moskvy a celej Rusi Kirill. 4. decembra v Uspenskej katedrále moskovského Kremľa patriarcha usporiadal božskú liturgiu na počesť sviatku vstupu Presvätej Bohorodičky do chrámu. IA REGNUM v tlačovej službe vlády regiónu Tver. Na bohoslužbe sa zúčastnil splnomocnený zástupca prezidenta Ruskej federácie v Centrálnom federálnom okruhu Igor Ščegolev, guvernér regiónu Tver Igor Rudenya so svojou rodinou, ako aj s delegáciou regiónu Tver. v ktorom boli zástupcovia obcí, verejných organizácií, regionálnej samosprávy – spolu asi 300 ľudí. Liturgie sa zúčastnili aj metropolita Savva z Tveru a Kašinskij, duchovenstvo tverskej diecézy, guvernérov komorný zbor „Russian Partes“.

"Dnes sa stala dôležitá udalosť - relikvie Michaila Tverského, nebeského patróna regiónu Horné Volga, sa vracajú do domu otca." Toto je odmena pre všetkých obyvateľov krajiny Tver“ - povedal Igor Rudenya.

„Vyvinuli sme úžasnú tradíciu, keď sa tá či oná metropola alebo diecéza modlia spolu s patriarchom v katedrále Nanebovzatia Panny Márie. Dnes sme sa modlili za krajinu Tver, ktorá mala vždy veľký význam v dejinách našej vlasti ako dôležité politické a duchovné centrum. - povedal patriarcha Kirill.

Archa s časticami relikvií svätého pravoslávneho kniežaťa Michaila z Tveru bude prinesená do obnovenej katedrály Premenenia Pána v Tveri na čas bohoslužby, ktorá sa bude konať v kostole 5. decembra, v deň pamiatky Michail z Tveru.

Chrám Premenenia Pána založil v roku 1285 Michail Jaroslavič a prvý tverský biskup Simeon. Relikvie Michaila z Tveru boli v katedrále uložené až do roku 1934. Po zničení chrámu sa relikvie stratili. V roku 2018 sa zistilo, že časť relikvií Michaila Tverskoya sa nachádza v Moskve, v kostole Petra a Pavla v Lefortove. V Tveri bude relikviár s časticami relikvií Michaila Tverskoya uložený v katedrále vzkriesenia. Po dokončení výstavby a vysvätení Katedrály Premenenia Spasiteľa bude svätyňa vrátená na svoje historické miesto.

Ako bolo oznámené IA REGNUM V týchto dňoch sa v Moskve a regióne Tver konajú oslavy na počesť 700. výročia činu svätého šľachtického kniežaťa Michail Tverskoy a 650. výročie úmrtia jeho manželky, princeznej Anna Kašinská. 5. decembra bude v Tverskom cisárskom paláci otvorená výstava „Dom svätého Spasiteľa“, venovaná histórii chrámu. Plánuje sa aj slávnostný ceremoniál premenovania námestia Sovetskaja Tver na námestie Michaila Tverského, obrad zrušenia poštovej známky „Svätý blahoslavený princ Michail z Tveru“. Na Historickej fakulte Tverskej štátnej univerzity sa uskutoční otvorenie medzinárodnej vedeckej konferencie „Veľknieža Michail z Tveru: Epocha, osobnosť, dedičstvo“. Pamätný deň Michaila Tverského zakončí slávnostné podujatie v Činohernom divadle za účasti Akademického zboru. Pyatnitsky, mužský zbor novospasského stavropegiálneho kláštora, súbor Bells of Russia, ctený umelec Ruskej federácie Oľga Kormukhina a ďalší účinkujúci.