القديس سبيريدون هو القديس المسيحي الأكثر احتراما. ولد القديس في القرن الثالث في جزيرة قبرص. كانت ترعى الأغنام، وكانت لديها موهبة الشفاء وأجرت العديد من المعجزات خلال حياته. على الرغم من أنه أصبح أسقفا، إلا أنه استمر في العمل كراعي. وبعد سقوط القسطنطينية في القرن الخامس عشر، تم نقل رفات القديس إلى مدينة قرقيرة الواقعة في جزيرة كورفو.

وفقًا للأسطورة ، أنقذ القديس سبيريدون الناس من الجفاف الشديد وشفى الإمبراطور منه مرض قاتل، محمي من هجمات العدو، يمكن أن يحيي الناس.

تظهر المعجزات حتى بعد وفاته. تحافظ رفات القديس سبيريدون على درجة حرارة الجسم مثل درجة حرارة الشخص الحي. يساعد القديس سبيريدون المؤمنين في حل قضايا الإسكان والصعوبات المالية والحياتية وفي العمل.

زاد وقت الانتظار في الطابور لرؤية رفات القديس سبيريدون التي تم تسليمها إلى كاتدرائية المسيح المخلص إلى ثلاث ساعات.

وكما ورد في الموقع الرسمي لجلب المزار، فإن الطابور صباح يوم الاثنين يبدأ من الجسر البطريركي. "الوقت المقدر للوصول إلى الضريح هو ثلاث ساعات"- تقول الرسالة. قبل بضعة أيام، كان وقت الانتظار في الطابور 1.5 ساعة.

سيكون الوصول إلى الآثار في كاتدرائية المسيح المخلص من 22 سبتمبر إلى 14 أكتوبر من الساعة 8:00 إلى الساعة 20:00.

تم إحضار اليد اليمنى للقديس سبيريدون تريميثوس إلى موسكو في 21 سبتمبر من جزيرة كورفو اليونانية.

تم العثور على رفات سبيريدون تريميفونتسكي في موسكو في 21 أكتوبر 2018

كان شهر سبتمبر 2018 لا يُنسى لأنه على مدار شهر، تم الترحيب باليد اليمنى (اليد اليمنى) للقديس سبيريدون من تريميثوس في 14 مدينة في روسيا. موسكو هي المدينة الأخيرة في هذه القائمة، حيث وصلت رفات قديس مهم في المسيحية إلى هنا في 21 أكتوبر 2018، وستبقى هنا حتى مغادرتها إلى جزيرة كورفو.

تجمع الآلاف من المؤمنين المسيحيين الأرثوذكس بالقرب من كاتدرائية المسيح المخلص للقاء يد سبيريدون اليمنى. يدعي شهود الحدث المهم أنه لم يكن هناك ممثلون عن الكنيسة الأرثوذكسية الروسية فقط. كما وصل المسيحيون الأرثوذكس من بلدان أخرى، وكذلك الكاثوليك والبروتستانت. ومع ذلك، كان البطريرك كيريل من الكنيسة الأرثوذكسية الروسية هو الذي قاد الموكب المصاحب للتابوت مع الآثار.

قال المؤمنون الذين تجمعوا بالقرب من المعبد أن سبيريدون تريميفونت هو أحد أهم القديسين بالنسبة للسلاف. فقط نيكولاس العجائب يمكنه المقارنة معه. يعود هذا التقليد إلى روس القديمة. ومع ذلك، الآن فقط سيتمكن سكان روسيا من رؤية آثار القديس غير القابلة للفساد بأعينهم.

تم تسليم رفات سبيريدون تريميفونتسكي إلى موسكو

عشية عيد ميلاد السيدة العذراء مريم، تم تسليم مزار عظيم إلى موسكو - اليد اليمنى للتبجيل على نطاق واسع العالم الأرثوذكسيالقديس اسبيريدون التريميثيوس. وتتنقل الآثار من جزيرة كورفو اليونانية في جميع أنحاء روسيا منذ 24 أغسطس وقد زارت بالفعل 12 منطقة. وستكون موسكو محطتهم الأخيرة قبل إعادتهم إلى اليونان.

وُلد القديس سبيريدون التريميثيوس في نهاية القرن الثالث في قبرص، وكان راعيًا، واشتهر بموهبة الشفاء والمعجزات الأخرى خلال حياته. بعد أن أصبح أسقفًا بالفعل، استمر في رعي الأغنام. بعد سقوط القسطنطينية عام 1453، تم نقل آثاره إلى جزيرة كورفو، إلى مدينة كركيرا. وهذا هو المكان الذي يظلون فيه حتى يومنا هذا.

تعتبر آثار سبيريدون تريميفونتسكي معجزة حقيقية. ومن المعروف أن بقاياه لا تزال دافئة مثل بقايا الإنسان الحي، وتحتفظ أطرافه بنعومة غير مسبوقة. كما تعلمون، يرغب الكثيرون في الاتصال بيد Spyridon Trimifuntsky الخالدة، وبالتالي ستصطف قائمة انتظار كبيرة بالقرب من كاتدرائية المسيح المنقذ غدا من الصباح الباكر للغاية.

آثار سبيريدون تريميفونتسكي في موسكو 2018: أين ستكون، الجدول الزمني

من 22 سبتمبر إلى 14 أكتوبر، سيكون الوصول إلى رفات القديس سبيريدون تريميثوس مفتوحًا يوميًا في كاتدرائية المسيح المخلص من الساعة 8.00 إلى الساعة 20.00.

ستكون فرصة تبجيل رفات القديس سبيريدون تريميفونتسكي في موسكو ممكنة لمدة 23 يومًا كاملة.

في 15 أكتوبر، بعد صلاة الصباح والصلاة، ستقام مراسم وداع للضريح من موسكو إلى كورفو (حوالي الساعة 12.00).

كيف يساعد القديس سبيريدون تريميفونت؟

ويعتقد أن سبيريدون تريميفونتسكي يساعد في العثور عليه الرفاه الماليوكثيراً ما يطلب منه الناس المساعدة في تحسين حياتهم الوضع المالي. صحيح أن المؤمنين لا يتوقعون أن يحصلوا على الأموال بسهولة وبساطة، بل يطلبون أن تتطور الظروف لصالحهم وأن تتاح فرصة كسب المال.

كما يساعد Spiridon Trimifuntsky على التعافي منه امراض عديدة. هناك أسطورة مفادها أنه ليس مجرد معالج، بل حتى مقيم: كما يقولون، أتت إليه امرأة مع طفل متوفى، وصلى القديس لإحياء الطفل. من الفرح، سقطت تلك المرأة نفسها ميتة، لكن سبيريدون تريميفونتسكي كان قادرا على إحيائها أيضا.

من المعتقد أنك لا تحتاج إلى قراءة أي صلوات خاصة لسبيريدون التريميثيوس إذا كنت لا تعرفها. يعتقد الأرثوذكس أن القديسين يسمعون أي صلاة تأتي "من القلب"، حتى تتمكن من معالجتها "بكلماتك الخاصة". الشيء الرئيسي هو أن أفكار الشخص في هذه اللحظة نظيفة، ولا يهدف جاذبيته إلى إيذاء الآخرين.

طابور لآثار سبيريدون تريميفونتسكي في موسكو 2018

يتجمع مئات الحجاج في كاتدرائية المسيح المخلص لتكريم رفات القديس سبيريدون، والتي ستبقى في العاصمة حتى 15 أكتوبر (الوصول إلى الآثار مفتوح حتى 14 أكتوبر؛ وسيقام وداع رسمي للضريح يوم 15 أكتوبر) 15 أكتوبر).

يُسمح لجميع الحجاج الذين يرغبون في تبجيل رفات القديس بالمرور عبر جسر ياكيمانسكايا وجسر مالي وبولشوي كاميني. وعلى طول حركة الأشخاص توجد أسوار معدنية وخيام بها طعام وماء.

في بعض الأحيان يتم إغلاق الممر الموجود على جسر Yakimanskaya لعدة دقائق حتى لا يسبب حشدًا من الناس في المعبد نفسه.

بالقرب من كاتدرائية المسيح المخلص على جسر بولشوي كاميني، يبدأ الأشخاص الذين أتوا بالانقسام إلى مجموعات. ويحمل بعض الحجاج معهم كراسي صغيرة قابلة للطي للجلوس أثناء انتظار المرور.

صحيح أن هناك رأيًا مفاده أنه إذا كرمت ذخائر قديس مختار، فسيتم سماع الصلاة بشكل أسرع وستكون قوتها أكبر. هذا هو السبب في أن الناس يندفعون لتكريم آثار سبيريدون، وكذلك تكريم التابوت مع الضريح، ويطلبون تحقيق تطلعاتهم العزيزة.

بالنظر إلى وقت الخريف وإمكانية البقاء لفترة طويلة في قائمة الانتظار، يوصى بما يلي:

• ارتداء الملابس وفقًا للطقس، مع مراعاة تنبؤات خدمة الطقس (خذ ملابس دافئة، ومظلة، ومعطف واق من المطر)؛
• خذ معك كمية من الماء في زجاجة بلاستيكية (في زجاجات بلاستيكية 0.5 لتر)؛
• إذا كانت هناك مؤشرات طبية، خذها معك الأدويةالتي تتناولها بانتظام.

آثار سبيريدون تريميفونتسكي في موسكو 2018 كيف تصل إلى هناك؟

لتكريم الآثار، يجب على المؤمنين الذهاب إلى محطة مترو Park Kultury أو Oktyabrskaya والمشي إلى الجسر في حديقة Muzeon الفنية، حيث سيبدأ المرور إلى كاتدرائية المسيح المخلص. يمتد الطريق المؤدي إلى المعبد على طول جسر القرم وجسر ياكيمانسكايا والجسر البطريركي. يتم إغلاق الممر المؤدي إلى المعبد من محطة مترو كروبوتكينسكايا خلال الأيام التي يقع فيها الضريح.

طابور لرفات القديس سبيريدون تريميفونتسكي في موسكو

يُبلغ الموقع الرسمي المخصص لوصول الآثار إلى روسيا على الفور عن طول قائمة الانتظار، وقواعد سلوك الحجاج داخل المعبد وبالقرب منه، كما يوفر معلومات مفيدة أخرى.

اعتبارًا من الساعة 9 صباحًا يوم الأحد 30 سبتمبر، يبلغ طول قائمة الانتظار حوالي خمسمائة متر - والآن عليك أن تشغلها بالقرب من الجسر البطريركي من جسر ياكيمانسكايا.

يمكنك الوصول إلى كاتدرائية المسيح المخلص لعبادة الضريح كل يوم من الساعة 8.00 صباحًا إلى الساعة 20.00 مساءً، بغض النظر عما إذا كان يوم عطلة أو أحد أيام الأسبوع أو عطلة.

يقع الطريق المؤدي إلى الضريح من محطة مترو Park Kultury أو Oktyabrskaya. تحتاج إلى المشي سيرا على الأقدام إلى الجسر في Muzeon Park، حيث يبدأ المقطع إلى المعبد. الطريق المؤدي إلى كاتدرائية المسيح المخلص من محطة مترو كروبوتكينسكايا مغلق.

يُنصح الحجاج الذين يأتون إلى موسكو من مناطق أخرى باستخدام النقل بالسكك الحديدية - يمكن أن تصبح الاختناقات المرورية في موسكو ونقص أماكن وقوف السيارات المجانية مشكلة بالنسبة لأولئك الذين وصلوا في مجموعة بالحافلة. علاوة على ذلك، لا يتم توفير تنظيم المرور إلى الضريح للمجموعات دون طابور - لا يزال يتعين عليك الوقوف.

إن حقيقة أن القديس سبيريدون ليس كسائر القديسين تتضح حتى بعد النظرة الأولى إلى أيقونته. غالبًا ما يتم تصوير القديسين القدماء ورؤوسهم مكشوفة. هذا هو فم الذهب، وهذا هو باسيليوس الكبير وغيرهم الكثير.

القديسون في العصور اللاحقة، بالإضافة إلى ثياب الأسقف المعتادة، لديهم تيجان على رؤوسهم. تم تزيين ثيودوسيوس من تشرنيغوف، وتيخون زادونسك، ويواساف من بيلغورود بالتيجان. القائمة قد تستغرق وقتا طويلا. لكن سبيريدون، المعاصر للقديس نيكولاس العجائب، ليس ذو شعر بسيط، ولكنه أيضًا لا يرتدي ميتري. لديه قبعة من صوف الأغنام على رأسه. كان هذا الرجل المذهل راعيًا لسنوات عديدة، وعندما أحضرته إرادة الله إلى الكرسي الأسقفي ليرعى خراف المسيح اللفظية، لم يغير سبيريدون أسلوب حياته. طعام الفلاحين، الامتناع عن ممارسة الجنس في الحياة اليومية، والوصول إلى الفقر، وقبعة الراعي - كل هذا على عكس علامات الكهنوت. لكن ثروات النعمة الداخلية التي حملها سبيريدون في داخله أجبرت معاصريه على تذكر أسماء الأنبياء إيليا وإليشع.

برج جرس كنيسة القديس سبيريدون التريميثوس، مدينة كركيرا (جزيرة كورفو، اليونان)

كان القرن الرابع، قرن حياة القديس، هو الوقت الذي بدأت فيه الكنيسة، التي هدأت من الاضطهاد الخارجي، تتعذب الأمراض الداخلية. بدأت التعاليم الكاذبة والبدع تزعج أذهان المؤمنين. تطلب العصر عملاً لاهوتيًا ودفاعًا الإيمان الرسوليفي اللغة المنقحة للمفاهيم الفلسفية. كان سبيريدون الأقل ملاءمة لهذا. وكان رجل صلاة، زاهدا، رجلا صالحا، ولكن ليس كاتبا ولا خطيبا. ولكن القديس ذهب إلى مجمع نيقية الذي عقده الإمبراطور قسطنطين بشأن تعاليم القس السكندري آريوس.

بدعة آريوس هزت الكون. تجرأ هذا الكاهن على تعليم أن المسيح ليس الله، وأنه ليس مساويا للآب، وأنه كان هناك وقت لم يكن فيه ابن الله موجودا. أولئك الذين حملوا المسيح في قلوبهم ارتعدوا عندما سمعوا مثل هذه الكلمات. لكن أولئك الذين لم يتغلبوا بعد على خطيئتهم والذين وثقوا كثيرًا بعقلهم ومنطقهم، اعتنقوا التجديف الآري. كان هناك العديد منهم. هؤلاء الفلاسفة، المزينون بالمعرفة الخارجية، المتغطرسين والثرثارين، أثبتوا آرائهم بحماس. وقرر سبيريدون الدفاع عن الحقيقة. عرف آباء المجمع أن هذا الأسقف الذي يرتدي قبعة الراعي كان مقدسًا، لكنه لم يكن ماهرًا في الكلام. لقد أوقفوه خوفا من الهزيمة في الخلافات. لكن سبيريدون فعل شيئًا غير متوقع. التقط لبنة وصلى وعصرها بين يديه. المجد لك أيها المسيح الإله! اشتعلت النار في يدي الشيخ المقدس، وتدفق الماء، وبقي الطين الرطب. وتحلل اللبن بقدرة الله إلى أجزائه المكونة.

معبد القديس سبيريدون تريميفونت (منظر من شارع القديس سبيريدون)

"انظر أيها الفيلسوف،" قال سبيريدون بجرأة للمدافع عن الآريوسية، "هناك قاعدة واحدة (لبنة)، ولكن هناك ثلاثة فيها: الطين والنار والماء. فإلهنا واحد، ولكن فيه ثلاثة أقانيم: الآب والكلمة والروح. كان ينبغي للحكمة الأرضية أن تصمت ضد مثل هذه الحجج.

وهذه ليست معجزة القديس الوحيدة، وليس من قبيل الصدفة أننا ذكرنا اسمي إيليا وأليشع سابقًا. لقد خدم أنبياء إسرائيل العظماء الله بكل قلوبهم، وأجرى الله من خلالهم معجزات مذهلة. قام الموتى، وطهر البرص، وانقسم الأردن إلى قسمين، وأغلقت السماء لسنوات ورفضت المطر. يبدو أن الرب أعطى في بعض الأحيان سلطته على العالم المخلوق لمختاريه. يخبرنا سفرا الملوك الثالث والرابع بالتفصيل عن هؤلاء العمال المعجزات.

وكان سبيريدون مثلهم. كان المزارعون القبارصة سعداء بوجود مثل هذا الأسقف، لأن السماء أطاعت القديس. في حالة الجفاف، لجأت صلاة سبيريدون إلى رحمة الله، وكان المطر الذي طال انتظاره يسقي الأرض.

وكما أليشع الذي اختبر وجود روح إيليا على نفسه بتقسيم مياه الأردن (4 ملوك 2: 14)، أمر القديس أيضًا بعنصر الماء. في أحد الأيام، كان يسير إلى المدينة للدفاع عن أحد معارفه المتهمين ظلما، وهدد جدول فيضان بعرقلة طريقه. ونهى القديس عن الماء باسم الله ومضى في طريقه.

عند مدخل معبد القديس سبيريدون التريميثيوس، مدينة كركيرا (جزيرة كورفو، اليونان)

مرارًا وتكرارًا، تخلى الموت عن فريسته، وبصلوات القديس قام الموتى.

تجدر الإشارة إلى أن حياة القديس سبيريدون ليست معروفة لنا بالكامل، ولكن فقط في أجزاء صغيرة. وحتى القليل الذي نعرفه يدهشنا بقوة قوة الله ومجده العامل من خلال هذا الرجل.

إن التعرف على القديسين وكل الأمور الخارقة للطبيعة التي حدثت في حياتهم هو محك لقلب الإنسان. من الواضح أننا لا نستطيع أن نكرر حياة القديسين العظماء. لكن الفرح بوجود مثل هؤلاء الأشخاص، والإيمان بأن المعجزات الموصوفة حقيقية، يوحي بأننا من نفس الروح. فليكن هؤلاء، هؤلاء الشعب القديسون، ممتلئين كالبحر، ونحن ممتلئون كالكشتبان، ولكن فينا وفيهم نفس الشيء الماء الحي. إذا شكك الإنسان فيما سمعه فمن غير المرجح أن يعيش في قلبه الإيمان بالذي لا مستحيل عليه.

إيليا وأليشع قديسين عظيمين، لكن لم يُسمّى بني إسرائيل باسمهم. أبو الشعب وفي نفس الوقت أبو جميع المؤمنين هو إبراهيم. لقد كان إخلاصه غير المفهوم لله هو أساس كل التاريخ المقدس اللاحق. إحدى السمات الرئيسية التي ميزت إبراهيم هي الرحمة وكرم الضيافة. عندما نتحدث عن سبيريدون نتذكر دائمًا الجد، حيث أصبح القديس مثله تمامًا في محبته للفقراء والغرباء.

معبد القديس سبيريدون التريميثيوس، مدينة كركيرا (جزيرة كورفو، اليونان)

حب الناس أعلى من المعجزات. الشخص الذي يستطيع أن يفتح محفظته وأبواب منزله للمحتاجين، مع قلبه، هو صانع المعجزات الحقيقي. ليست هناك حاجة لمعجزات كبيرة. وإذا كانت موجودة، فذلك فقط بحضور المعجزة الرئيسية - حب الإنسانية.

لم يكن منزل سبيريدون تريميفونتسكي مغلقًا أمام المتجولين. يمكن لأي فقير أن يقترض أي كمية من الطعام من مخزنه. قام الرجل الفقير بسداد الدين كلما استطاع. ولم يقف أحد في مكان قريب ويتحكم في المبلغ المأخوذ والمعاد.

في الوقت نفسه، التقى الناس القاسية والأنانية في مواجهة سبيريدون مع الله نفسه، الرهيب في عدالته. تصف الحياة عدة حالات قام فيها القديس بمعاقبة التجار وفضحهم الذين لم يخجلوا من الاستفادة من مصيبة شخص آخر.

يحدث أن الشخص لا يحتاج إلى الكثير الآب السماوي، مثل "الجد" السماوي، الذي يغفر الأخطاء ويسمح لك بالمرح. وهكذا، على مر القرون، كان نيكولاس العجائب، معاصر سبيريدون، يرتدي زي الأب فروست ويتكيف مع تقديم الهدايا. لكن نيكولاي لم يوزع الهدايا سراً فحسب. في بعض الأحيان كان بإمكانه استخدام القوة والقوة ضد الخطاة الجريئين. هكذا كان الأمر خلال الحياة الأرضية. ويستمر هذا إلى اليوم، حيث تتأمل نفوس الأبرار في مجد المسيح.

مذبح كنيسة القديس سبيريدون تريميفونتسكي

سبيريدون لطيف، مثل نيكولاي، ومثل نيكولاي، فهو صارم. لا يمكن لأحد أن يوجد بدون الآخر. من يعرف كيف يحب الحقيقة يعرف كيف يكره الأكاذيب. الشخص المضطهد ظلما، الشخص الذي يشعر بالضعف والعزل، في مواجهة سبيريدون، يمكن أن يجد مدافعا قويا ومساعدا سريعا. فقط لا يظلم طالب المساعدة جيرانه، إذ ليس هناك محاباة بين قديسي الله.

من بين المتع التي يمنحها الإيمان المسيحي للإنسان فرح إيجاد الشعور العائلي. المؤمن ليس وحيدا أبدا. هناك دائمًا سحابة من الشهود حوله (عب 12: 1). الذين يعيشون في عصور مختلفة وفي أماكن مختلفةالأشخاص الذين وصلوا إلى أورشليم السماوية يشكلون الآن كنيسة الأبكار المكتوبة في السماء (عب 12: 23). إنهم يراقبوننا بمحبة، ومستعدون دائمًا، استجابة للطلب، لنجدتنا.

أحدهم هو القديس سبيريدون، فرح القبارصة، مدح كورفو، زينة ثمينة للكنيسة الجامعة.

وعاء الذخائر المقدسة مع رفات القديس سبيريدون التريميثيوس

بقايا القديس حتى النصف الثاني من القرن السابع. استراحوا في مدينة تريميفونت، وبعد ذلك، بسبب الغارات العربية، ربما تم نقلهم إلى القسطنطينية بأمر من الإمبراطور جستنيان الثاني (685-695). في عام 1453، عندما سقطت عاصمة بيزنطة تحت هجمة الأتراك، ذهب الكاهن غريغوري بوليوكتوس، الذي أخذ سرًا الآثار المبجلة، أولاً إلى باراميثيا تيسبريوتيان (صربيا الحديثة)، وفي عام 1456 أحضرهم إلى جزيرة كورفو (كيركيرا في اليونانية)، حيث كانوا يبحثون عن إنقاذ العديد من اللاجئين من بيزنطة. في كركيرا، سلم بوليوكتوس الرفات المقدسة إلى مواطنه القس جورج كالوتشيرتيس. لقد ترك الأخير كنزًا ثمينًا لابنيه فيليبس ولوقا. تزوجت ابنة فيليب أسيميا عام 1527 من الكوركيري ستاماتيوس فولغاريس. ورث والدها آثار سبيريدون، ومنذ ذلك الحين وحتى الستينيات من القرن العشرين، كانت بقايا القديس تنتمي إلى عائلة فولغاريس. في هذه اللحظةبقايا القديس. ينتمي سبيريدون تريميفونتسكي إلى كنيسة كركيرا (المحرر - لم يتم نقل الضريح على الفور إلى متروبوليس كركيرا المقدسة وباكس وجزر ديابونتين، لأنه في وصية القس جورج كالوهيريتيس قيل أن الآثار المقدسة ستنتمي إلى عائلة كالوهيريتيس ويجب أن تنتقل من جيل إلى جيل طالما أن هذه العائلة ستنتج كاهنًا واحدًا من كل جيل. ومع ذلك، في الستينيات من القرن العشرين، لم يرسم متروبوليت كيركيرا ميثوديوس ممثلًا واحدًا لهذه العائلة ككهنة. ونتيجة لذلك أصبحت الآثار المقدسة في حوزة مدينة كركيرا).

ذخائر القديس اسبيريدون التريميثيوس العجائبية

من غير المعروف متى ولأي أسباب تم فصل اليد اليمنى عن ذخائر القديس. وفقًا لشهادة كريستودولوس فولغاريس (كاهن كورفو العظيم، الذي عاش في القرن السابع عشر)، في عام 1592، تم تسليم اليد اليمنى من القسطنطينية إلى روما إلى البابا كليمنت الثامن، الذي سلم الضريح في عام 1606 إلى الكاردينال سيزار بارونيو. الكاردينال، وهو مؤرخ الكنيسة الكاثوليكية الشهير، بدوره أعطى اليد اليمنى لكنيسة والدة الإله (س. ماريا في فاليسيلا) في روما، كما يتضح من الإدخال المقابل في أرشيفات الكنيسة. كتب المؤرخ اليوناني إل إس فروكينيس، في إشارة إلى كريستودولوس فولغاريس، أن اليد اليمنى كانت في معبد والدة الإله في مستودع مذهّب مخروطي الشكل لأعمال غير بيزنطية، يبلغ ارتفاعه حوالي نصف متر. في نوفمبر 1984، عشية عيد القديس سبيريدون، وبجهود متروبوليت كورفو وباكسي والجزر المجاورة تيموثاوس، تم إعادة الضريح إلى كنيسة كورفو.

ومن المعجزة أيضًا أن شفيع الرحالة القديس. Spiridnus Trimifuntsky نفسه حتى يومنا هذا لا يتوقف أبدًا عن "التجول" لمساعدة كل من يلجأ إليه بالإيمان في الصلاة. يُقدَّر في العالم الأرثوذكسي باعتباره قديسًا "يمشي" - فالأحذية المخملية التي يرتديها على قدميه تبلى ويتم استبدالها بأخرى جديدة عدة مرات في السنة. ويتم تقطيع الأحذية البالية إلى قطع وتسليمها للمؤمنين مقامًا عظيمًا. وفقا لشهادة رجال الدين اليونانيين، أثناء "تغيير الأحذية" هناك حركة استجابة.
من المستحيل معرفة كل المعجزات التي قام بها القديس سبيريدون خلال حياته الأرضية، ولكن حتى بعد الموت، عندما أصبح أقرب إلى الله، لم يتوقف القديس عن أداءها. في جميع أنحاء المعبد وفوق التابوت مع الآثار، معلقة "تاما" على سلاسل، وألواح فضية مع صورة محدبة لشخصية الشخص بأكمله أو أجزاء فردية من الجسم: القلب والعينين والذراعين والساقين، وكذلك الفضة القوارب والسيارات والعديد من المصابيح - هذه هدايا من الأشخاص الذين تلقوا الشفاء أو المساعدة من القديس سبيريدون.

حذاء القديس اسبيريدون التريميثيوس المخملي الشهير والذي غالباً ما يتم تغييره له بسبب... يتم تآكل النعال باستمرار.

إن رفات القديس سبيريدون ملفتة للنظر في مظهرها ذاته - فهي بنعمة الله غير قابلة للفساد تمامًا. هذه آثار مذهلة - فهي تزن مثل جسد رجل بالغ وبأعجوبة لا تفقد خصائص الجسد الحي، ولها درجة حرارة جسم الإنسانوالحفاظ على النعومة. ولا يزال العلماء دول مختلفةوتأتي الطوائف إلى قرقيرة من أجل فحص آثار القديس غير القابلة للفساد، ولكن بعد دراسة متأنية يتوصلون إلى نتيجة مفادها أنه لا توجد قوانين أو قوى الطبيعة يمكن أن تفسر ظاهرة عدم فساد هذه الآثار التي ظلت سليمة منذ ما يقرب من 1700 عام. ; وأنه لا يوجد تفسير آخر غير المعجزة؛ أن قوة الله القديرة تعمل بلا شك هنا.

يحتوي وعاء الذخائر الأثرية على قفلين يمكن فتحهما بمفتاحين في نفس الوقت. يمكن لشخصين فقط فتح السرطان. وعندما لا يتحول المفتاح، فهذا يعني أن القديس سبيريدون "غائب" في الجزيرة: إنه يساعد شخصا ما. يتم سرد هذه القصة من الفم إلى الفم.

السرطان مع رفات القديس. سبيريدون تريميفونتسكي

في كركيرا، في يوم الوفاة المباركة للقديس سبيريدون، يقام احتفال رسمي على شرفه وذكراه: يتم نقل وعاء الذخائر المقدسة مع آثار القديس من الكنيسة إلى مكان خاص بالقرب من الحاجز الأيقوني لمدة ثلاثة أيام (من صلاة الغروب يوم 11 (24) ديسمبر إلى صلاة الغروب يوم 13 (26) ديسمبر)، على يمين أيقونة محليةمخلص للعبادة والصلاة والترنم للقديس. هناك أربعة أيام أخرى في السنة يتم فيها، وفقًا لتقليد طويل الأمد، تكريم ذكرى القديس بطريقة ملونة وعاطفية بشكل غير عادي. والتعبير عن الحب والامتنان له هو إقامة مواكب دينية مع ذخائر القديس (ابتهالات) التي تم تركيبها تخليداً لذكرى مساعدة القديس سبيريدون المعجزة لسكان الجزيرة. يتم أداء الابتهالات في أحد الشعانين (أسبوع Vayi) والسبت العظيم (المقدس) 11 أغسطس والأحد الأول من نوفمبر.

اليد اليمنى للقديس. سبيريدون التريميثيوس، أعاده الكاثوليك عام 1984 إلى الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية

وفي أيام الأعياد يتم إخراج رفات القديس من الضريح الفضي وتوضع في تابوت آخر حيث تقف عموديا، وعندما تعاد إلى الضريح مرة أخرى تأخذ مكانها السابق. يُحمل التابوت الذي يحتوي على رفات القديس على نقالة على أكتاف أربعة من رجال الدين تحت مظلة خاصة منسوجة بالذهب. ويتقدم الآثار المقدسة الأساقفة ورجال الدين من جميع الرتب، وجوقة، والفرق النحاسية العسكرية، وحاملو الشموع بأثواب احتفالية، يحملون شموعًا سميكة يبلغ قطرها أكثر من 15 سم. يتم حملهم في أحزمة خاصة معلقة على الكتف. يطفو فوق المدينة رنين الجرس، مسيرات الفرق النحاسية الصوتية، تراتيل الكنيسة. هناك أناس يقفون في صفوف كثيفة على جانبي الشارع. توجد على طول الطريق محطات لقراءة الإنجيل والابتهالات وصلوات الركوع. بالقرب من المعبد، كثير من الناس، على أمل الحصول على الشفاء، يخرجون إلى منتصف الرصيف أمام الموكب ويستلقون على ظهورهم، ووجههم لأعلى، ويضعون أطفالهم بجانبهم حتى تكون آثار القديس سبيريدون غير القابلة للفساد سيتم حملهم فوقهم في الفلك.

يبدو أن الجميع يخرج هذه الأيام إلى شوارع المدينة مزينة بالأعلام والزهور: السكان المحليون والعديد من الحجاج وقوات الكشافة وممثلي مختلف فروع الجيش. النظام المثالي وحسن النية والاحترام المتبادل والتعاطف الصادق مع كل ما يحدث يسود في كل مكان. تقيد الشرطة فقط دخول السيارات إلى الشوارع التي يجري فيها الموكب الديني. أي شخص لا يستطيع الخروج يلتقي بالقديس سبيريدون على شرفة المنزل أو بالقرب من النافذة.

يقام الموكب الديني في 11 أغسطس إحياءً لذكرى خلاص كركيرا من الغزو التركي عام 1716. وفي 24 يونيو حاصر الجزيرة خمسون ألفًا الجيش التركيمن البحر تم حظره من قبل سفن الباب العالي العثماني. حاول سكان المدينة، تحت قيادة الكونت شولنبورغ، صد هجمات الكفار بالأسلحة في أيديهم، لكن قوات المدافعين بعد ستة وأربعين يومًا من المعارك الدامية كانت على وشك النفاد. تجمعت النساء والأطفال وكبار السن في كنيسة القديس سبيريدون المقدسة وصلوا على ركبهم. لقد عين الأتراك بالفعل يوم المعركة العامة، والتي من المرجح أن تكون الأخيرة لسكان المدينة.
فجأة، في ليلة 10 أغسطس، اندلعت عاصفة رعدية رهيبة، لم يسبق لها مثيل في هذا الوقت من العام - غمرت الجزيرة حرفيا بسيول المياه. وفي فجر اليوم التالي، عندما كان المدافعون عن الجزيرة يستعدون للدخول في معركة حاسمة، أفاد الكشافة أن الخنادق الآجارية كانت فارغة وأن جثث الجنود والضباط الغرقى ملقاة في كل مكان. ترك الناجون أسلحتهم وطعامهم، في حالة رعب، انسحبوا على عجل إلى البحر، محاولين الصعود إلى السفن، ولكن تم القبض على العديد من الجنود والضباط. وهم الذين قالوا إنه فوق أسوار القلعة، في سماء عاصفة، ظهرت فجأة شخصية محارب يحمل شمعة مضاءة وسيفًا في يد وصليبًا في اليد الأخرى. تبعه مجموعة كاملة من الملائكة، وبدأوا معًا في التقدم وطرد الأتراك بعيدًا. بناءً على أوصاف الأسرى، تعرف السكان المحليون على هذا المحارب السماوي باعتباره حاميهم وراعيهم - القديس سبيريدون تريميثوس.

موكب مع رفات القديس. سبيريدونا (كيركيرا، كورفو)

إن الإنقاذ غير المتوقع للجزيرة من الغزاة الأتراك أجبر السلطات المحلية على الاعتراف بالقديس سبيريدون كمحرر للجزيرة. وكدليل على الامتنان، قدم حاكم الجزيرة الأميرال أندريا بيساني، للكنيسة مصباحًا معلقًا من الفضة به العديد من المصابيح، وقررت السلطات المحلية أن تقوم كل عام بتوفير الزيت لإضاءة هذه المصابيح. وبعد مرور عام، في 11 أغسطس، تم إنشاء عطلة على شرف القديس. لقد لوحظ أنه في هذا الموكب هو الأكثر عدد كبير منالمؤمنين. بعد عودة الموكب إلى الكنيسة، تُعرض الآثار المقدسة لمدة ثلاثة أيام من التبجيل (حتى غروب شمس يوم 13 أغسطس).
كورفو هي الجزيرة الوحيدة في البحر الأيوني التي لم تكن تحت الحكم التركي من قبل. السكان المحليون فخورون جدًا بهذا.

سانت سبيريدون تريمفونس (†348)

كانت حياة القديس على الأرض مليئة بالحزن، وكان فيها الكثير مما لا يمكن النجاة منه إلا بمعاناة كبيرة وصبر. كان القديس سبيريدون متزوجًا وله ابنة، لكن زوجته ماتت أولاً، ثم ماتت ابنته أيضًا في ريعان شبابها.

ولد القديس سبيريدون تريميثوس في نهاية القرن الثالث لعائلة فلاحية بسيطة. التاريخ الدقيق لميلاده غير معروف (ج. 270).

مسقط رأس القديس سبيريدون التريميثيوس هي جزيرة قبرص. القرى أسكياحيث ولد القديس والمدينة القديمة تريميفونت(الآن هذه هي قرية Tremefusya)، حيث خدم القديس. سبيريدون، تقع في ذلك الجزء من جزيرة قبرص التي تحتلها تركيا وهي جزء مما يسمى بجمهورية شمال قبرص التركية. تقع قريتي Tremefusya وAssia على بعد حوالي 6 كم. وتبعد عن بعضها البعض مسافة 12 كم شرق عاصمة الجزيرة نيقوسيا، في الجزء المحتل من مقاطعة لارنكا.

حاليا كل شيء الكنائس الأرثوذكسيةفي قريتي أسكيا وتريميفوسيا تم تدنيسهما وتدميرهما. وقد تم تحويل بعضها إلى مساجد. كنيسة القديس. يقع Spiridona في Tremefusya خلف سياج وحدة عسكرية تركية ويستخدم كثكنة.

منذ الطفولة، كان سبيريدون يرعى الأغنام، وكان وديعًا ومتواضعًا، ولم يحب الألعاب الصاخبة، وتجنب المرح الخامل، لكن أسلوب حياته المنعزل لم يحوله إلى شخص منعزل ذو مزاج جامح، مشغول فقط برعاية الماشية الصغيرة. لقد جذبت لطفه الاستثنائي واستجابته الروحية الكثيرين إليه: فقد وجد المشردون مأوى في منزله، ووجد المتجولون الطعام والراحة. لقد أعطى كل أمواله لاحتياجات جيرانه والغرباء.

بعد أن دخل في زواج قانوني مع زوجة عفيفة أنجبت له أطفالًا، لم يعيش سبيريدون مع زوجته لفترة طويلة. وبعد أن عاش في الزواج بضع سنوات، توفيت زوجته. إلا أن فقدان رفيقه الحبيب لم يثير فيه الحزن أو اليأس. على أمل الحياة الأبدية، لم يقع قديس الله المجيد في اليأس - فهو، دون أن يريح نفسه، يصلي في الليل، ويرعى الأغنام والماعز أثناء النهار من أجل إيصال الطعام للفقراء وإطعام المتجولين. عمله.

وبعد وفاة زوجته في عهد الإمبراطور قسطنطين الكبير (306-337) انتخب أسقف مدينة تريميفونت . وفي رتبة الأسقفية لم يغير القديس أسلوب حياته، إذ جمع بين الخدمة الرعوية وأعمال الرحمة، وكان يعتني بقطيعه بمحبة عظيمة.

عندما وصل سبيريدون إلى أعلى كمال في الصلاة ونقاء القلب وذكرى الله التي لا تنقطع، وهب الرب القديس عطايا كريمة: الاستبصار، وشفاء المرضى غير القابلين للشفاء، وإخراج الشياطين. بصلاته استبدل الجفاف بمطر واهب الحياة الغزير، واستبدل المطر المستمر بالدلاء، وشفى المرضى، وطرد الشياطين.

الجفاف في قبرص والتاجر البخيل

بعد فترة وجيزة من انتخاب سبيريدون أسقفا، حدث جفاف رهيب في جزيرة قبرص. وكانت محاصيل الفلاحين تموت في حقولهم، وكانت المجاعة الشديدة تهدد بحياة الكثيرين. رأى القديس سبيريدون الكارثة التي حلت بالشعب، وأشفق أبويًا على أولئك الذين ماتوا من الجوع، التفت بصلاة حارة إلى الله - وعلى الفور غطت السماء من جميع الجهات بالغيوم وهطلت أمطار غزيرة على الأرض، ولم تتوقف. لأيام عدة؛ وصلى القديس مرة أخرى فتوقف المطر في الحال. سقيت الأرض بالرطوبة بكثرة وأعطيت ثمرًا وافرًا: أنتجت الحقول حصادًا غنيًا، وامتلأت البساتين والكروم بالثمار، وبعد المجاعة، كان هناك وفرة كبيرة في كل شيء، بصلوات قديس الله سبيريدون. .

ومع ذلك، خلال الجفاف في الجزيرة، لم يظهر جميع القبارصة تعاطفا مع معاناة مواطنيهم. كثير من التجار، سعيًا لتحقيق أرباح كبيرة، لم يمتثلوا لوصية الله: "اقسم خبزك للجائع" (إش 58: 7). ومن أجل تحقيق الثراء بسرعة بأسعار مرتفعة، قام البائعون بحجب الحبوب واستفادوا بلا خجل من مصيبة الناس. لم يرغبوا في بيع الخبز بالسعر القديم الذي كان السعر في المدينة في ذلك الوقت، بل ضخوه في المستودعات لانتظار اشتداد الجوع ومن ثم بيعه بسعر أعلى، وتحقيق ربح أكبر.

جاء فلاح من الضواحي إلى أحد هؤلاء السكان الأصليين في Trimifunt، الذين كانوا ناجحين جدًا في التجارة. تركه الجفاف بلا محصول، وعانى المزارع وزوجته وأولاده بشدة من الجوع. لم يكن لدى الرجل الفقير مال على الإطلاق، وحاول القروي اقتراض الحبوب بفائدة - فبكى واستلقى عند قدمي الرجل الغني الجشع، لكن دموع الرجل المدمر وتوسلاته لم تمس قلب الرجل المتحجر. تاجر.

اذهب وأحضر المال، وسيكون لديك كل ما تشتريه.

ذهب الرجل الفقير المنهك من الجوع إلى القديس سبيريدون وأخبره بالدموع عن فقره وعن قسوة الرجل الغني.

قال له القديس: "لا تبكي، اذهب إلى بيتك، لأن الروح القدس يقول لي أن بيتك غداً يكون مملوءاً خبزاً، ويتوسل إليك الرجل الغني ويعطيك خبزاً مجاناً".

تنهد الرجل الفقير وعاد إلى منزله. وما إن حل الليل، بأمر الله، حتى بدأ هطول أمطار غزيرة، فجرفت حظائر محب المال الذي لا يرحم، وحمل الماء كل خبزه. ركض تاجر الحبوب وأهل بيته في جميع أنحاء المدينة وتوسلوا إلى الجميع لمساعدته وعدم السماح له بالتحول من كونه رجلاً غنيًا إلى متسول، وفي هذه الأثناء، بدأ الفقراء، الذين رأوا الخبز الذي تحمله الجداول على طول الطرق، التقطها. والفقير الذي طلبها من الغني بالأمس حصل أيضًا على خبز وافر. وحين رأى الرجل الغني عقاب الله الواضح على نفسه، بدأ يتوسل إلى الرجل الفقير أن يأخذ منه الخبز الذي يريده مجانًا.

فعاقب الله الغني على قلة رحمته، وبحسب نبوة القديس أنقذ الفقير من الفقر والجوع.

كيف تحول الثعبان إلى ذهب بصلاة قديس

وكان من عادة القديس أن يوزع جزءًا من المحصول على الفقراء، ويعطي الجزء الآخر على سبيل القرض للمحتاجين. هو نفسه لم يعط أي شيء شخصيًا، لكنه أظهر ببساطة مدخل المخزن، حيث يمكن للجميع أن يأخذوا ما يحتاجون إليه ثم يعيدونه بنفس الطريقة، دون التحقق أو الإبلاغ.

كان القديس الرحيم يساعد الفقراء دائمًا، ويعاقب الأغنياء على خلاصهم من أجل الجشع، لأن أصل كل الشرور هو محبة المال (1 تي 6: 10). إن دروس صانع المعجزات المجيد لم تمر مرور الكرام على قطيعه. تاب الناس وحاولوا أن يكونوا أفضل في المستقبل، لكن التاجر البخيل لم يتحسن ولم يصبح ألطف. لقد أمسك الشيطان الشرير بقلب هذا النهم الذي لا يشبع من المال بقوة في مخالبه.صاحب الحظيرة، على الرغم من أنه عانى من العناصر، إلا أنه لم يفلس، لأنه لا يزال لديه العديد من مخازن الحبوب المليئة بالخبز والفواكه.

وبعد فترة وجيزة من الفيضان، جاء إليه فلاح آخر يطلب منه اقتراض الحبوب ليزرعها ويطعم أسرته. ووعد بسداد الدين مع الفوائد بعد الحصاد.

للأسف، بالنسبة للأشخاص الذين لا يخافون من دينونة الله، فإن خسارة المال أسوأ من الحكم على شخص ما بالموت الحتمي. لذلك، طلب التاجر الجشع من القروي مبلغًا كبيرًا. لم يكن لدى المزارع الفقير ما يعطيه للرجل الغني الجشع.

وقال: "بدون المال، لن تتلقى مني حبة واحدة".

ثم بدأ الفلاح الفقير في البكاء وذهب إلى القديس سبيريدون الذي أخبره عن محنته. عزاه القديس وأرسله إلى منزله، وفي الصباح جاء إليه هو نفسه وأحضر له كومة كاملة من الذهب (من أين حصل على الذهب، المزيد عن ذلك لاحقًا). وأعطى هذا الذهب للفلاح وقال:

خذ هذا الذهب، يا أخي، إلى تاجر الحبوب هذا واعطه ضمانًا، ودع التاجر يقرضك كمية الخبز التي تحتاجها الآن للطعام؛ وعندما يأتي الحصاد ويكون لديك فائض من الحبوب، تشتري هذا الرهن وترجعه إليّ.

أخذ الفلاح الفقير الذهب من يدي سبيريدون وذهب على عجل إلى الرجل الغني. ابتهج الرجل الغني الأناني بالذهب وأعطى على الفور للفقير ما يحتاجه من الخبز.

ثم مرت المجاعة، وكان هناك حصاد جيدوبعد الحصاد ذهب الفلاح إلى الرجل الغني ليعيد له القمح الذي أخذه بفائدة ويأخذ منه الوديعة. لكن بلا لم يرد الرجل الغني أن يتخلى عن الذهب، وأجاب، وهو ينوي إخفاء ممتلكات شخص آخر:

لا أعرف ما الذي تتحدث عنه: لم آخذ منك شيئًا ولم أقرضك أي أموال.

حاول الفلاح أن يذكّر التاجر كيف كان يعطيه القمح قبل الحصاد بضمان الذهب أثناء المجاعة، لكن الرجل الجشع عديم الضمير لم يرد الاستماع إليه.

كرر المارق: "ابتعد عني: لا أعرف ما الذي تتحدث عنه".

أُجبر الفلاح على مغادرة ساحة الرجل الغني. ذهب إلى سبيريدون وأخبره عن العمل غير الأمين للدائن الخبيث.

لا تحزن أيها الطفل، عزى القديس صديقه. - اذهب إلى المنزل وانتظر. قريباً سوف يبحث عنك التاجر الجشع بنفسه. فقط لا تنفق هذا المال.

وفي هذه الأثناء، كان الخباز في مزاجٍ رائع. ومن منطلق المصلحة الذاتية المخزية، استولى المحتال الغادر على الذهب، والآن أراد الإعجاب به. فتح الرجل الغني الصندوق الذي كان يحتفظ فيه بكنز شخص آخر، وخوفًا من الرعب، بدلاً من الذهب كان هناك ثعبان حي. اندفع المخلوق الحقير نحو التاجر، وبالكاد تمكن من الهرب بضرب غطاء الصندوق. ارتجف المارق الخائف من الخوف وفكر في كيفية التخلص من الوديعة الآن. وفي اليوم التالي، أرسل الرجل الغني عبده إلى الفلاح يستدعيه ويعطيه الذهب. فرح الفلاح بالدعوة المفاجئة وانطلق على الفور. عند رؤية زائر الأمس، استقبل الرجل الغني الماكر الضيف بحرارة وخاطبه بطريقة ودية:

أتعلمين يا عزيزتي، لقد نسيت أمر إيداعك. ادفع لي ويمكنك أن تأخذ البند الخاص بك.

وبعد أن أعاد المدين المال، أخرج المالك الماكر المفتاح، وأعطاه للفلاح وقال بمودة:

افتح الصندوق، كنزك موجود هناك. خذها واذهب بسلام.

فتح الفلاح الصندوق وأخرج منه الرهن. رأى الرجل الغني الذهب يتلألأ في يدي الفقير.

أنشدك بالله، أخبرني، كنز من هذا؟ - هتف التاجر المذهول وسمع ردا:

عندما طلبت مني إيداعًا مقابل الحبوب، ذهبت إلى أسقفنا وطلبت من القديس مساعدة عائلتي الجائعة. ثم أقرضني الذهب.

بعد أن استعاد الوديعة من الرجل الغني، أخذها القروي بامتنان للقديس سبيريدون. فأخذ القديس الذهب واتجه نحو بستانه وأخذ معه الفلاح.

قال: "تعال معي يا أخي، وسنعطي هذه معًا للذي أعارنا إياها بسخاء".

وعندما دخل الحديقة، وضع الذهب عند السياج، ورفع عينيه إلى السماء وصرخ:

ربي يسوع المسيح الذي يخلق ويغير كل شيء بإرادته! لقد حولت ذات مرة عصا موسى إلى ثعبان أمام أعين ملك مصر، وأمرت هذا الذهب، الذي حولته سابقًا من حيوان، أن يأخذ شكله الأصلي مرة أخرى: عندها سيعرف هذا الشخص مدى اهتمامك بالنسبة لنا، وسوف نتعلم في الواقع ما قيل في الكتاب المقدس: "الرب يفعل كل ما يريد" (مز 134: 6).

ولما صلى بهذه الطريقة تحركت فجأة قطعة من الذهب وتحولت إلى ثعبان بدأ يتلوى ويزحف. وهكذا، أولاً، من خلال صلاة القديس، تحولت الثعبان إلى ذهب، وبعد ذلك، بنفس المعجزة، تحولت من الذهب إلى ثعبان مرة أخرى. عند رؤية هذه المعجزة، ارتعد المزارع خوفًا، وسقط على الأرض، واعتبر نفسه غير مستحق للخير المعجزي الذي حصل عليه. ثم زحفت الحية إلى جحرها، وعاد الفلاح إلى بيته ممتلئًا بالشكر، مندهشًا من عظمة المعجزة التي خلقها الله بصلاة القديس.

ضيافة القديس سبيريدون

وقد شبه القديس سمعان ميتافراستوس، كاتب حياته، القديس اسبيريدون بالبطريرك إبراهيم في فضيلة الضيافة. لم يكن منزل سبيريدون تريميفونتسكي مغلقًا أمام المتجولين. يمكن لأي فقير أن يقترض أي كمية من الطعام من مخزنه. قام الرجل الفقير بسداد الدين كلما استطاع. ولم يقف أحد في مكان قريب ويتحكم في المبلغ المأخوذ والمعاد.

في أي وقت من السنة، ليلا أو نهارا، استقبل سبيريدون الضيوف المنهكين من السفر - الخير والشر - بمودة صادقة. خدم الأسقف المسافرين بخنوع وحاول بكل قوته ألا يحرم أيًا منهم.

في أحد الأيام، خلال الصوم الكبير، جاء أحد الرحالة إلى سبيريدون. ولما رأى القديس سبيريدون أن الضيف كان متعبًا جدًا، قال لابنته:

اغسل قدمي هذا الرجل وقدم له شيئا ليأكل.

لكن في بيت الأسقف لم يكن هناك حتى خبز وكعك شعير، لأن القديس "أكل الطعام في يوم معين فقط، وفي أيام أخرى بقي بلا طعام". لم تتمكن الابنة من العثور على أي من لوازم الصوم. ثم أمر القديس، وهو يستغفر الله، ابنته أن تطبخ لحم الخنزير المملح في منزلهم.

ومع ذلك، لم يوافق الضيف على الفور على تذوق اللحم. كان يخشى أن يفطر ويسمى نفسه مسيحياً. ثم أقنعه سبيريدون بكلمات الرسول بولس:

علاوة على ذلك، يجب ألا ترفض الطعام. بعد كل شيء، في الكتاب المقدسوقيل: "كل شيء طاهر للطاهرة" (تيطس 1: 15).

الصوم مفيد جداً للمسيحي، لأنه يساعد على تواضع النفس والتغلب على الأهواء، لكنه ليس غاية في حد ذاته، فالامتناع عن الطعام هو في إرادتنا، ومحبة الناس مطلب ضروري من الوصايا. بحسب الكتاب المقدس، إذا كنا نحب بعضنا البعض، فإن الله يثبت فينا، ومحبته كاملة فينا (1 يوحنا 4: 12). الله محبة ومن يثبت في المحبة يثبت في الله والله فيه (1يوحنا 4: 16).

على تدمير الأصنام الوثنية

تدهش حياة القديس بأكملها بالبساطة المذهلة وقوة المعجزات التي أعطاها له الرب. وعلى قول القديس استيقظ الموتى وتم ترويض العناصر وسحق الأصنام.

وفي أحد الأيام، دعا غبطة بطريرك الإسكندرية جميع الرهبان المحليين إلى الالتفاف حول المعابد التي تملأ عاصمة مصر، للصلاة من أجل هدم الأصنام.وطاف الأساقفة على المقدسات الوثنية وصلوا بحرارة إلى السيد المسيح، واثقين من النبوة القديمة: "وترتجف أوثان مصر من وجهه" (إش 19: 1). ومن خلال صلوات الخدام المؤمنين، اهتزت الأرض على الفور، ودمرت العديد من المعابد التي ملأت الإسكندرية (سجلت الوثائق التاريخية زلزالا كبيرا ضرب الإسكندرية عام 320م). انهارت جميع تماثيل المدينة من ركائزها، ونجا واحد منهم فقط، وهو الأكثر احتراما، من الزلزال وبقي في مكانه الأصلي. طلب آباء الكاتدرائية من الرب أن يطيح بهذا التمثال الكافر؛ ومع ذلك، مما أثار استياء المسيحيين المتحمسين، أن التمثال لم يسقط. نجا المعبود الصامت ليس لأن الله لم يسمع صلاة الأساقفة المجمعية، ولكن حسب التقدير الحكيم للملك السماوي، الذي أراد تمجيد اسم القديس سبيريدون، الذي لا يزال غير معروف للكثيرين.

وفي الحلم ظهر ملاك لبطريرك الإسكندرية وقال ذلكولم يبق هذا الصنم حتى يُسحق إلا بصلاة أسقف تريميفونت.مباشرة بعد اختفاء الملاك، تم إرسال رسالة إلى القديس سبيريدون. وروى فيه البطريرك رؤيا ظهرت ليلاً وطلب عدم رفض زيارة مصر.

بعد أن تلقى دعوة البطريرك، صعد سبيريدون على الفور إلى السفينة ووصل إلى الإسكندرية. وفي تلك اللحظة، عندما هبطت السفينة على الشاطئ ووطأت قدم القديس الأرض، سقط الصنم الذي في الإسكندرية من قاعدته وتحول مع جميع المذابح إلى تراب.

مشاركة القديس اسبيريدون في المجمع المسكوني الأول

وقد سُرَّ الله أن يجعل أسقف تريميفونتس معروفًا في كل شيء العالم المسيحيلتمجيده بين العديد من رؤساء الكنيسة وحتى في وجه الإمبراطور نفسه.

في ذلك الوقت هزت هرطقة أحد الكهنة آريوس الكون. لقد تجرأ على تعليم أن المسيح ليس الله، وأنه ليس مساويا للآب، وكان هناك وقت لم يكن فيه ابن الله موجودا.

وجادل آريوس بأن ربنا يسوع المسيح ليس أبديًا، إذ له بداية وجوده. فهو خليقة الآب، المولود منه ليخلق العالم. وبحسب آريوس فإن الابن أقل رتبة من الآب، وله جوهر مختلف، وهو الله بالاسم فقط، وليس إلهًا حقيقيًا، لأن المجد الإلهي قد انتقل إليه من الآب بسر النعمة.

بدأت بدعة آريوس، التي أدت إلى عاصفة من الكراهية والصراع، في إغراء قطيع المسيح بشكل كبير، الذي لم يكن لديه وقت للتعافي من أشد الاضطهاد. وفي كل مدينة تقاتل أساقفة مع أساقفة، وثار الناس على الناس، واشتبك الجميع مع بعضهم البعض. أولئك الذين حملوا المسيح في قلوبهم ارتعدوا عندما سمعوا مثل هذه الكلمات. لكن أولئك الذين لم يتغلبوا بعد على خطيئتهم والذين وثقوا كثيرًا بعقلهم ومنطقهم، اعتنقوا التجديف الآري. كان هناك العديد منهم. هؤلاء الفلاسفة مزينون بالمعرفة الخارجية، متعجرفون وثرثارون، أثبتوا آرائهم بحماس...وقرر سبيريدون الدفاع عن الحقيقة.

لحل جميع النزاعات مرة واحدة وإلى الأبد، الإمبراطور قسطنطين في 325قررت أن تجتمع من كل مكان إمبراطورية عظيمةالأساقفة على المجمع المسكوني الأول في نيقية . لأول مرة عباد الله من الكنائس الأرثوذكسيةأوروبا وأفريقيا وآسيا. حتى الأساقفة الفرس والسكيثيين جاءوا إلى نيقية. من بين 318 من رؤساء القساوسة، وكذلك الكهنة والشمامسة والعلماء المرافقين لهم، كان من الممكن رؤية اللاهوتيين المشهورين ألكسندر الإسكندري، وأوستاثيوس الأنطاكي، والشماس أثناسيوس، الذي أصبح فيما بعد رئيسًا لكنيسة الإسكندرية. كما وصل صانعا العجائب العظيمان نيقولاوس من ميرا والقديس سبيريدون من تريميفونت إلى نيقية.

وفي المجمع، أجرى المعترفون المؤمنون بالمسيح دراسة شاملة ودقيقة لتعاليم آريوس وتأملوا في كيفية دحض هرطقته الملحدة. وحتى لا يكون هناك مجال للاختلاف في الرأي والخلاف، أمر الإمبراطور قسطنطين بدعوة مشاهير الفلاسفة إلى المجمع. ولكن سرعان ما انضم أحدهم إلى آريوس وقاوم بمهارة المتهمين بالهراطقة. كان يمتلك موهبة استثنائية في البلاغة وقوة إقناع خاصة لا تقهر على ما يبدو، وكان قائدًا بين الرجال المتعلمين. هذا المتحدث، مثل ثعبان البحر، تملص بمساعدة الحيل والخداع، ولم يكن هناك سؤال واحد لن يجد الفيلسوف إجابة صعبة في الدفاع عن البدعة. تدريجيا، اجتذب خطابه الرائع جزءا كبيرا من المستمعين الحاضرين في المجلس، الذين أرادوا معرفة من سيكون الفائز. وهكذا حدث صراع بين الحقيقة واللغة الماكرة، لكن النصر لم يبق بالخطابة الفارغة، بل بتعليم الكنيسة المقدس، لأن الاعتراف بالله ليس بكلمات الحكمة البشرية المقنعة، بل بإظهار الروح. والقوة (1 كو 2: 4).

ورأى سبيريدون أن الفيلسوف يتفاخر بعلمه ويوجهه ضده الإيمان الأرثوذكسي. طلب خادم المسيح الجليل من آباء المجمع أن يسمحوا له بالدخول في قتال مع الهرطوقي المتكبر.

عرف آباء المجمع أن هذا الأسقف الذي يرتدي قبعة الراعي كان مقدسًا، لكنه لم يكن ماهرًا في الكلام. لقد أوقفوه خوفا من الهزيمة في الخلافات. لكن سبيريدون أظهر ضد الأريوسيين دليلاً واضحًا على الوحدة في الثالوث الأقدس. التقط لبنة وصلى وعصرها بين يديه. اشتعلت النار في يدي الشيخ المقدس، وتدفق الماء، وبقي الطين الرطب. وتحلل اللبن بقدرة الله إلى أجزائه المكونة."انظر أيها الفيلسوف- قال سبيريدون بجرأة للمدافع عن الآريوسية، - هناك قاعدة واحدة (لبنة) وفيها ثلاثة: الطين والنار والماء. فإلهنا واحد، ولكن فيه ثلاثة أقانيم: الآب والكلمة والروح.كان ينبغي للحكمة الأرضية أن تصمت ضد مثل هذه الحجج.

لقد أظهر خطاب القديس سبيريدون البسيط للجميع ضعف الحكمة البشرية أمام حكمة الله: “استمع أيها الفيلسوف إلى ما سأقوله لك: نحن نؤمن أن الله القدير من العدم خلق السماء والأرض والإنسان وكل العالم المرئي وغير المرئي بكلمته وروحه. هذا الكلمة هو ابن الله، الذي نزل إلى الأرض من أجل خطايانا، وُلد من العذراء، وعاش مع الناس، وتألم، ومات من أجل خلاصنا، ثم قام من جديد، كفّر عن الخطيئة الأصلية بآلامه، وأقام الإنسان. سباق مع نفسه. نحن نؤمن بأنه واحد في الجوهر ومساوٍ للآب في الكرامة، ونؤمن بذلك دون أي اختراعات ماكرة، لأنه من المستحيل أن نفهم هذا السر بالعقل البشري.

نتيجة للمحادثة، أصبح خصم المسيحية مدافعا متحمسا ومقبولا المعمودية المقدسة. بعد محادثة مع القديس سبيريدون، تحول الفيلسوف إلى أصدقائه، قال: "يستمع! وبينما كانت المنافسة معي تتم من خلال الأدلة، فقد وضعت الآخرين في مواجهة بعض الأدلة، وبفني في الجدال عكست كل ما تم تقديمه لي. ولكن عندما بدأت بعض القوة الخاصة تنبعث من فم هذا الرجل العجوز بدلاً من إثبات العقل، أصبحت الأدلة عاجزة ضدها، لأن الإنسان لا يستطيع مقاومة الله. إن كان أحد منكم يستطيع أن يفكر بنفس الطريقة التي أفكر بها، فليؤمن بالمسيح، وليتبع معي هذا الرجل العجوز الذي تكلم الله نفسه بفمه.»

قيامة ابنته

في Trimifunt، كانت الأخبار الحزينة تنتظر الراعي المجيد. بينما كان المدافع عن الأرثوذكسية في نيقية، توفيت ابنته إيرينا في سن مزدهرة. لا شك أن الإيمان العميق بالحياة الآخرة قد خفف من حزن الأسقف على فراق من يحب، ولكن هل يمكن للأب أن ينجو بسهولة من وفاة ابنه الحبيب؟ كانت الابنة المتدينة قريبة جدًا من سبيريدون. لقد اعتنت بجد بالشيخ العظيم، وساعدته في كل شيء، وتقليد معلم العفة الملائكي، وتميزت بتقواها الخاصة. مُنحت إيرينا الصالحة مملكة السماء: لقد أمضت حياتها القصيرة في عذرية نقية وعزوبة، وكرست نفسها للمسيح - هدية تليق بالقصور السماوية.

في هذه الأثناء، جاءت امرأة نبيلة إلى القديس سبيريدون وقالت وهي تبكي إنها أعطت ابنته إيرينا بعض المجوهرات الذهبية لحفظها، وبما أنها ماتت قريبًا، فقد كان ما أعطته مفقودًا. كان القديس في المجمع في نيقية، ولذلك لم يكن يعلم عنه شيئًا. قام الأسقف بتفتيش المنزل بأكمله بعناية، لكنه لم يجد كنزًا لأي شخص آخر. رغبة صادقة في مساعدة صاحب المجوهرات، ذهب سبيريدون مع ضيفه البكاء والعديد من رفاقه إلى المقبرة. دخل القبو حيث كان نعش ابنته، وبإيمان لا يتزعزع وثقة راسخة في الله، خاطبها كما لو كانت على قيد الحياة:

ابنتي ايرينا! أين المجوهرات الموكلة إليك لحفظها؟

وبإذن الله، بدا أن إيرينا قد استيقظت من نومها العميق وأخبرت بمكان دفن الكنز.

الذهول والذهول سيطر على جميع الحاضرين في مثل هذا الحدث المذهل. وعندما صمت صوت إيرينا، قال والدها بحنان:

والآن يا طفلتي، ارقد بسلام حتى يقيمك المسيح بعد المجيء الثاني.

عادت الكهنة المجيد إلى المنزل، وعثرت على الفور على المجوهرات وأعادت الذهب إلى صاحبها، ومجدت، مع شهود آخرين للمعجزة، الله وأبينا القديس سبيريدون بفرح وابتهاج.

شفاء الإمبراطور قسطنطيوس

وبعد وفاة الإمبراطور قسطنطين، ورث ابنه قسطنطيوس الجزء الشرقي من الولاية. أجبرت الحرب الطويلة الأمد مع الفرس الملك الشاب على البقاء باستمرار في أنطاكية، عاصمة سوريا، تحت سيطرته. وفي هذه المدينة أصيب بمرض خطير، ولم يتمكن أحد من أشهر علماء الطب من علاجه.

ولما لم يتلق مساعدة من الناس، لجأ الملك إلى الرب الرحيم، الطبيب الوحيد الذي يستطيع أن يريحه من أي أمراض جسدية وعقلية. في الليل، ظهر ملاك للإمبراطور في رؤية نائمة، وأظهر اثنين من القساوسة القديسين من بين العديد من الأساقفة وقالوا إن لديهم فقط موهبة شفاء كونستانتيوس من المرض الذي كان يسبب له معاناة لا تطاق. لكن الملاك لم يكشف للحاكم المستبد عن أسماء القديسين، ولا عن مكان البحث عنهم.

وأمر الإمبراطور بإرسال رسائل إلى جميع مدنه يأمر فيها رؤساء الكنيسة بالحضور إلى مقر إقامته. بدأ الأساقفة من العديد من الأبرشيات في الوصول إلى أنطاكية. لكن لم يشبه أي من الحكام هؤلاء المعالجين الذين أظهره لهم الملاك في رؤيا الحلم.

وأخيراً وصل الأمر الملكي إلى جزيرة قبرص وإلى مدينة تريميفونت حيث كان القديس سبيريدون أسقفاً. في الوقت نفسه، أخبر الملاك سبيريدون عن رؤية حلم الملك وعن الملابس التي كان يجب أن يرتديها. ذهب القديس سبيريدون على الفور إلى الإمبراطور، وأخذ معه تلميذه تريفيليوس، الذي ظهر معه للقيصر في رؤيا والذي في ذلك الوقت، كما قيل، لم يكن أسقفًا بعد.

ولما وصلوا إلى أنطاكية ذهبوا إلى قصر الملك. كان سبيريدون يرتدي ملابس رديئة، وفي يديه عصا تمر، وتاج على رأسه، وإناء من الطين معلق على صدره، كما جرت العادة بين سكان القدس، الذين عادة ما يحملون الزيت من الصليب المقدس في هذا إناء.

أثار الزي المتهالك للحاكم غضب أحد حاشية القصر. قرر أن الضيف كان يسخر القوة الملكيةوبمظهره غير اللائق يريد الإساءة إلى جلالته. ولم يعرف الرجل المتعجرف من أمامه وضرب الأسقف على وجهه. والمبارك سبيريدون، متبعًا وصية المسيح، أدار خده الآخر للرجل النبيل ( تزوجغير لامع. 11: 8). اندهش رجل البلاط من وداعة سبيريدون ولم يعد أمامه غريبًا متعجرفًا، كما بدا له في البداية، بل رجل الله الذي يمتلك حكمة حقيقية. كان يشعر بالخجل، وفي محاولته تصحيح تصرفه المتهور، بدأ بتوبة شديدة يطلب من الضيف اللطيف المغفرة عن الإهانة التي سببها. تفضل الحاكم الطيب بإحضار بعض المنطق إلى الجاني الجريء وذهب إلى الإمبراطور.

بمجرد دخول القديس إلى القيصر، تعرف عليه هذا الأخير على الفور، لأنه في هذه الصورة بالذات ظهر للقيصر في رؤيا. فقام قسطنطينوس واقترب من القديس وانحنى له وهو بدموع يطلب صلاته إلى الله ويتوسل إليه شفاء مرضه. وما إن لمس القديس رأس الملك حتى تعافى الأخير على الفور وفرح للغاية بشفاءه الذي ناله بصلوات القديس.

كعربون امتنان للتخلص من المؤلم والشديد مرض خطيرفأمر الملك بإحضار العديد من العملات الذهبية للقديس. لقد تخلى سبيريدون بحزم عن ثروته بأكملها، لأنه بقوة الروح القدس الذي يعمل فيه، حقق عدم الانفعال وداس شيطان حب المال.

منذ أن استمر الملك في التوسل باستمرار إلى سبيريدون، قرر الأسقف المتواضع عدم رفض طلب المستبد، ولكن في الوقت نفسه يقدم لمالك القصر اللطيف وكبار الشخصيات الملكية مثالًا واضحًا على الخدمة المتفانية للناس. وقبل الأسقف الهدية السخية من قسطنتيوس وودع الإمبراطور وغادر قاعة العرش. عند مغادرة القصر، قام سبيريدون بتوزيع كل الأموال على خدم وجنود الإمبراطور الذين التقى بهم على طول الطريق. بفضل رئيس القس تريميفونتيان، تخلص العديد من الخدم الملكيين من عبودية حب المال.

إن السهولة التي تخلى بها القديس عن ثروته بأكملها تركت انطباعًا قويًا على الإمبراطور. فكر الملك للحظة وقال:

ليس من المستغرب أن يكون مثل هذا الشخص قادرًا على صنع معجزات عظيمة.

مستوحاة من تعليمات معلم التقوى الخلاصية وخاصة المثال التنويري لعدم طمع سبيريدون النزيه، أمر قسطنطيوس بتوزيع الخبز والملابس بسخاء على الأرامل الفقيرات والأيتام والمتسولين. أمر الإمبراطور بالإفراج عن المسيحيين الذين وقعوا في العبودية. لقد منع جمع الضرائب من رجال الدين، حتى يتمكن شيوخ الكنيسة ورجال الدين من خدمة الله دون قيود.

قيامة الطفل وأمه

وفي أحد الأيام أتته امرأة معها طفل ميتبين ذراعيه يطلب شفاعة القديس. وبعد الصلاة أعاد الطفل إلى الحياة. وسقطت الأم، التي صدمتها الفرحة، بلا حياة. لكن صلاة قديس الله أعادت الحياة للأم.

نهى القديس المرأة وجميع الحاضرين أن يخبروا أحداً عن المعجزة. لكن الشماس أرتميدوت، بعد وفاة القديس، لا يريد أن يصمت عن عظمة الله وقوته التي كشفت من خلال قديس الله العظيم سبيريدون، أخبر المؤمنين بكل ما حدث.

إنقاذ صديق محكوم عليه بالإعدام

وقد افترى الحاسدون على أحد أصدقاء القديس، فسجن وحكم عليه بالإعدام. سارع القديس للمساعدة، لكن طريقه كان مسدودا بتيار كبير. تذكر القديس كيف عبر يشوع نهر الأردن الغامر (يشوع 3: 14-17)، قدم القديس، بإيمان راسخ في قدرة الله، صلاة، وانشق النهر. جنبا إلى جنب مع شهود العيان غير الطوعي للمعجزة، عبر القديس سبيريدون اليابسة إلى الشاطئ الآخر. حذر القاضي من المعجزة التي حدثت، واستقبل القديس سبيريدون بشرف وأطلق سراح صديقه البريء.

الملائكة الغناء في خدمة سبيريدون

هناك حالة معروفة عندما خدم الملائكة القديس سبيريدون بشكل غير مرئي.

وفي أحد الأيام دخل كنيسة فارغة، وأمر بإشعال السرج والشموع، وبدأ الخدمة الإلهية. وقد أعلن "سلام للجميع"فسمع هو والشماس من فوق أصواتًا كثيرة تصرخ: "ولروحك". وكانت هذه الجوقة عظيمة وأحلى من أي غناء بشري. في كل ابتهالة غنت جوقة غير مرئية "الرب لديه رحمة". انجذب إليها الغناء القادم من الكنيسة، فسارع إليها الناس القريبون. وعندما اقتربوا من الكنيسة، ملأ الغناء الرائع آذانهم أكثر فأكثر وأسعد قلوبهم. ولكن عندما دخلوا الكنيسة لم يروا أحدًا سوى الأسقف ومعه عدد قليل من خدام الكنيسة، ولم يعودوا يسمعون الترنيم السماوي، فتعجبوا منه كثيرًا.

تأديب اللصوص

هناك أيضًا قصة معروفة لسقراط سكولاستيكوس حول كيف قرر اللصوص سرقة خراف القديس سبيريدون: في جوف الليل صعدوا إلى حظيرة الغنم، لكنهم وجدوا أنفسهم على الفور مقيدين بقوة غير مرئية. عندما جاء الصباح، جاء القديس إلى القطيع، ورؤية اللصوص المقيدين، صلى، وفك قيودهم وأقنعهم لفترة طويلة بترك طريقهم الخارج عن القانون وكسب الطعام من خلال العمل الصادق. ثم أعطى كل واحد منهم شاة وأطلقها وقال بمودة: "لا تدع ساعتك تذهب باطلا."

عاش القديس سبيريدون في البر والقداسة الحياة الأرضية. كشف الرب للقديس عن اقتراب موته. وكانت كلمات القديس الأخيرة عن محبة الله والجيران.

رقد القديس اسبيريدون في الرب حوالي 348 أثناء الصلاة. فدفنوه في كنيسة تكريم الرسل القديسين بها تريميفونتي.

في تاريخ الكنيسة، يُكرَّم القديس سبيريدون مع القديس نيقولاوس، رئيس أساقفة ميرا.

ذخائر القديس سبيريدون التريميثيوس

بقيت رفات القديس سبيريدون في مدينة تريميفونت بجزيرة قبرص حتى منتصف القرن السابع. ثم، بسبب غزو القوات العربية لقبرص، تم نقلهم إلى القسطنطينية، وبعد سقوطها - عام 1453 - انتهى بهم الأمر أولاً في صربيا، ثم - في عام 1456 - في جزيرة كورفو.

الآن بقية رفات القديس سبيريدون المقدسة في مدينة كركيرا (مدينة كورفو الرئيسية) في المعبد الذي سمي باسمه.

يقع معبد سبيريدون تريميثوس في وسط المدينة في شارع أجيوس سبيريدوس. برج الجرس هو الأكثر مبنى طويلفي كركيرا ويمكن رؤيتها من أي مكان في المدينة. طوال اليوم، لا يغلق المعبد، مما يسمح بدخول مجموعات عديدة من السياح والحجاج. الجمال الاستثنائي للوحات على الجدران، والأشكال المذهبة للملائكة والقديسين، نصف مخفية بالشفق الناعم، تطارد أولئك الذين يأتون إلى هنا. بعض المؤمنين يبقون هنا، يجلسون على المقاعد المكشوفة المصنوعة من خشب السرو أو الاستاديوم المنحوت باللون الداكن، المصقول بالزمن نفسه، يصلون لأنفسهم، وربما يحاولون تجربة ما يحتويه هذا المعبد القديم، الذي يضم ضريحًا يحظى باحترام كبير في العالم الأرثوذكسي. .

كانت اليد اليمنى في روما لبعض الوقت، ولكن في عام 1984 أعيدت اليد اليمنى إلى كورفو وهي محفوظة حاليًا في تابوت فضي مع بقية الآثار.

رفات القديس سبيريدون تريميفونتسكي كاملة خصائص فريدة من نوعها: درجة حرارة جسمه 36.6 درجة، وينمو شعره وأظافره، وتتآكل ملابسه.

هناك أسطورة شائعة جدًا في كورفو مفادها أن Spyridon of Trimifuntsky يتجول كثيرًا حول العالم ويقوم بالأعمال الصالحة وأن حذائه يلبس باستمرار. لذلك، يتم استبدالهما مرة واحدة في السنة، ويصبح الزوج القديم من بقايا المؤمنين. في بعض الأحيان، لا يمكن فتح وعاء الذخائر المقدسة الذي تُحفظ فيه الآثار. في مثل هذه الأيام، يقول الناس أن القديس سبيريدون ذهب للتجول في المنطقة المحيطة...

أربع مرات في السنة، بالإضافة إلى يوم رقاد القديس (25 ديسمبر)، وهي: في يوم أحد الشعانين، سبت النور، في يوم ذكرى النصر على الأتراك، الذي يحتفل به في 11 أغسطس، وفي يوم الأحد الأول من نوفمبر - في ذكرى الخلاص المعجزي من الطاعون - يتوافد المؤمنون من جميع أنحاء الجزيرة للمشي مع الضريح الكبير في موكب ديني. أمام الموكب المهيب يقف الكهنة حاملين على أكتافهم ضريحًا يحتوي على رفات سبيريدون التريميثيوس. في الوقت نفسه، يحتفظ اليونانيون بالذخائر عموديا، معتقدين أن الأسقف نفسه يقود الموكب. يجتمع العديد من الأشخاص الذين يعانون من أمراض مختلفة في هذا الموكب الديني من أجل الحصول على كل مساعدة ممكنة وشفاء ممكن من الآثار المعجزة.

في موسكو كنيسة قيامة الكلمة في أوسبنسكي فرازيك (موسكو، حارة بريوسوف، 15/2) هناك أيقونتان مقدستان للقديس سبيريدون مع جزء من ذخائره المقدسة ( كل ثلاثاء الساعة 18.00 تُقرأ هنا مديح القديس سبيريدون التريميثيوس ). تقع أيقونة القديس سبيريدون تريميفونت المعجزة في الجوقة اليمنى. تم تصوير القديس سبيريدون على أيقونة غنية بالزخارف، وفي وسطها تابوت مفتوح يحتوي على قطع من ذخائر القديس المقدسة.

في كنيسة الشفاعة بدير دانيلوف المخزنة في موسكو حذاء به ذخائر القديس سبيريدون تم التبرع بها للدير عام 2007 من قبل المتروبوليت نكتاريوس مطران كركيرا وباكسي والجزر المحيطة.

حذاء به رفات القديس سبيريدون تريميفونتسكي

إن الذخائر المقدسة، التي هي موصلة للنعمة، هي معجزة الله. بالصلاة أمام الذخائر والأيقونات العجائبية، ننال من الله ما نطلبه.

"إن غير المؤمنين وحتى بعض المسيحيين لا يفهمون سبب عبادة الكنيسة الأرثوذكسية للآثار الصادقة والأيقونات المقدسة. يقال لنا: ماذا يمكن أن يأتي من اللوح الذي توضع عليه الصورة، أو من بقايا شخص متوفى؟ النعمة من الله فكيف تأتي من الأشياء المادية؟ حتى أن البعض يتهمنا بعبادة الأوثان لأننا نعبد الصور المقدسة وبقايا قديسي الله.

الجواب على هذه الاتهامات بسيط للغاية: الله هو مصدر الحياة وسبب كل الخليقة. لكي تعمل القوانين الفيزيائية، وتتحرك الكواكب في الفضاء، وتؤدي الكائنات الحية وظائفها، هناك حاجة إلى الطاقة، وهذا نحن نسمي الطاقة الإلهية نعمة الروح القدس. تتخلل النعمة كل الخليقة: الحية وغير الحيةوالوعي البشري والحجارة الميتة. وبهذا المعنى، فإن العالم كله مبارك من الله. على كل كائن يقيم الطاقة الإلهيةلأنه بدون هذه الهدية لن يكون لهم وجود.

ولكن عندما ننظر إلى الأيقونة المقدسة، نصلي بإيمان لمن هو مصور عليها، عندما نضع قوة إيماننا في هذه الصلاة، خاصة عندما لا يؤدي الصلاة شخص واحد، بل الآلاف والآلاف من الناس على مدى سنوات عديدة، يُظهر الله علامة عظيمة لرحمته.من خلال صلواتنا يعطي الرب علامة حضوره من خلال الأيقونة المقدسة، والآثار هي أيضًا علامة نعمة خاصة تستقر على الشخص الصالح الذي نكرم رفاته. "تزهر عظامك" (أش 66: 14)، يقول الكتاب المقدس عن الصديقين.

ولكن عندما نكرم الآثار المقدسة والأيقونات المعجزية، لا ينبغي أن نعتقد أننا من خلال أفعالنا ننال الخلاص تلقائيًا. يجب أن نفهم أن الله يخلصنا بنعمته.

يجب علينا أن نكرم الآثار المقدسة بإجلال، ونسجد لها، ونقبل الأيقونات المقدسة، ونصلي أمامها، لكن تذكر أن الله لن يخلصنا تلقائيًا، بل فقط استجابة لإيماننا وعمل حياتنا.

(من خطبة البطريرك كيريل أثناء الحج إلى ذخائر القديس اسبيريدون في اليونان)

التروباريون، النغمة 1:
في المجمع الأول، ظهرت كبطل وصانع عجائب، سبيريدون المحمل الله، أبانا. وبنفس الطريقة، صرخت إلى الموتى في القبر، وحولت الحية إلى ذهب، وكلما رنمت صلوات مقدسة، كان لديك ملائكة مقدسة تخدمك. المجد للذي أعطاك القوة، المجد للذي توجك، المجد للذي يشفيك جميعاً.

كونتاكيون، صوت 2:
إذ كنت مجروحًا بمحبة المسيح الأقدس، وبعد أن ثبت ذهنك على فجر الروح، وجدت برؤيتك المجتهدة عملًا أكثر إرضاءً لله، إذ أصبحت مذبحًا إلهيًا، تطلب الإشراق الإلهي إلى الله. الجميع.

صلاة للقديس سبيريدون تريميفونتسكي، العامل المعجزة:
يا قديس المسيح العظيم والرائع وصانع المعجزات سبيريدون ، مدح كركيرا ، نور الكون كله ، كتاب صلاة دافئ إلى الله وشفيع سريع لكل من يركض إليك ويصلي بإيمان! لقد شرحت الإيمان الأرثوذكسي بمجد في مجمع نيقية بين الآباء، وأظهرت ثالوث الثالوث الأقدس بقوة خارقة وأخجلت الهراطقة تمامًا. اسمعنا نحن الخطاة، يا قديس المسيح، نصلي إليك، وبشفاعتك القوية لدى الرب، نجنا من كل موقف شرير: من المجاعة والطوفان والنار والضربات القاتلة. لأنك في حياتك الزمنية أنقذت شعبك من كل هذه الكوارث: أنقذت بلادك من غزو الهاجريين ومن المجاعة، أنقذت الملك من مرض عضال وأحضرت العديد من الخطاة إلى التوبة، وأقمت الموتى بمجد، من أجل قداسة حياتك، كان الملائكة يغنون ويخدمون معك بشكل غير مرئي في الكنيسة. لذلك يمجدك سيتسا، أيها الخادم الأمين، السيد المسيح، لأنك مُنحت موهبة فهم جميع أعمال الإنسان السرية وإدانة أولئك الذين يعيشون في الظلم. لقد ساعدت بجد العديد من الذين يعيشون في الفقر والعوز، وأطعمت الفقراء بوفرة أثناء المجاعة، وخلقت العديد من العلامات الأخرى بقوة روح الله الحي بداخلك. لا تتركنا أيضًا يا قديس المسيح، اذكرنا نحن أولادك عند عرش القدير واطلب من الرب أن يغفر لنا الكثير من خطايانا، ويمنحنا حياة مريحة وهادئة، وموتًا وقحًا وهادئًا، ويمنحنا النعيم الأبدي في المستقبل، حتى نرسل دائمًا المجد والشكر للآب والابن والروح القدس، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.

المواد من إعداد سيرجي شولياك

لكنيسة الثالوث المحيي في سبارو هيلز

القديس سبيريدون التريميفونت (من دورة التقويم الكرتوني)

القديسين. سبيريدون تريميفونتسكي (2010)

فيلم وثائقي لأركادي مامونتوف “سانت سبيريدون” (2018)

يشتهر القديس سبيريدون على نطاق واسع بمعجزاته المستمرة حتى يومنا هذا، رغم أنه مات منذ أكثر من 1000 عام. عاش حياة التقوى، وتميز بعطف قلبه تجاه كل المتألمين والمحتاجين. ولهذا كافأ الرب قديسه بهدايا خاصة.

بقايا الراهب

لا يُعرف أي شيء تقريبًا عن العائلة التي نشأ فيها سبيريدون ومراهقته. ولد في أواخر القرن الثالث الهجري. كان يعمل في رعي الماشية. كان الشاب يعامل دائمًا الفقراء والغرباء برحمة كبيرة. حاولت مساعدتهم وتوفير سقف فوق رؤوسهم وإطعامهم. ولما رأى الله مثل هذه التقوى أكرمه بعطية البصيرة والشفاء، واستطاع القديس أيضًا أن يخرج الشياطين من الممسوسين.

عاش الشيخ حياة طويلة إلى حد ما وتوفي عندما كان عمره أكثر من 80 عامًا. وقد كشف له تعالى تاريخ وفاته. قبل وفاته، صلى ووعظ عن محبة الرب.

يبقى جسده غير قابل للفساد. وحتى بعد 1700 عام، تظل أنسجة الآثار طرية، ودرجة حرارتها 36.6 درجة مئوية، ويعادل وزن جسد القديس وزن رجل بالغ سليم. لا يزال بإمكان أي من العلماء تقديم تفسير لهذه الظاهرة الغامضة.

مثير للاهتمام! تتآكل أحذية سبيريدون باستمرار ويتعين على القديسين تغيير حذائه. يقولون أن الشيخ يواصل مساعدة جميع المحتاجين. هذا وحده يمكن أن يفسر حالة حذاء القديس.

النعال المعجزة من سبيريدون تريميفونتسكي

قام القديس سبيريدون خلال حياته بالعديد من المعجزات. وتصف المصادر حالات تمكن فيها الشيخ من إعادة الموتى إلى الحياة من خلال صلاته. لقد شفى الأمراض وعرف كيف يتحدث مع الموتى. بعد وفاة الشيخ، تستمر المعجزات في الحدوث.

مثير للاهتمام! تقول إحدى الأساطير أن نيكولاي فاسيليفيتش غوغول جاء إلى الضريح ومعه رفات القديس. وشهد محادثة بين رجل ادعى أن الجسد لا يستطيع مقاومة التعفن لفترة طويلة. وهذا كله تحنيط وليس أكثر. في هذه اللحظة، تحول جسد سبيريدون تريميفونتسكي نحو المتحدث. لقد تأثر غوغول كثيرًا بما رآه.

وحالياً تتوافد حشود من الحجاج على ذخائره ملتمسين مساعدة القديس في مشاكلهم.

أين تقع الآثار؟

في البداية، كان جسد القديس سبيريدون يقع في تريميفونت. المكان التالي الذي استقرت فيه رفات القديس كان القسطنطينية.

في القرن الخامس عشر تم تدميره، وتم نقل جسد القديس سبيريدون إلى جزيرة كورفو، إلى كركيرا. ولا تزال رفات القديس باقية هناك حتى اليوم. يعتبر سكان الجزيرة الشيخ شفيعهم السماوي ويكرمون ذكراه باحترام كبير. يشار إلى أن الجزيرة ظلت على حالها خلال الأوقات الصعبة لفتوحات الإمبراطورية العثمانية.

وفقًا للأسطورة، عندما كان يلوح في الأفق خطر الأتراك على هذه الأرض، اندلعت عاصفة رهيبة وأمطار وإعصار. الأعداء ببساطة لم يتمكنوا من الاقتراب من كورفو. وهكذا حمى القديس الدير حيث رقد جسده.

ذخائر القديس سبيريدون التريميثوس

كما يتم الاحتفاظ بجزيئات الآثار في كنائس موسكو. يوجد في كاتدرائية قيامة الكلمة أيقونة معجزة تصور قديسًا وآثاره. تم صنع تابوت صغير لتخزين الآثار. وبحسب المؤمنين فإن باب الفلك نفسه يفتح ويغلق أثناء الصلاة.

تشتهر الأيقونة بإعجازها. حتى أنه تم تصوير فيلم وثائقي عنها.

يوجد في دير القديس دانيلوفسكي حذاء قديس مع قطعة من ذخائره وأيقونة قديمة.

حتى الثلاثينيات من القرن الماضي، كانت كنيسة القديس سبيريدون تعمل في موسكو، والتي كانت محبوبة جدًا من قبل أبناء الرعية. كان لديه التاريخ القديموتم بناؤه في القرن السابع عشر. ولكن في بعض الأحيان القوة السوفيتيةتم تدميره ولا يمكن استعادته.

كيفية الوصول الى هناك

تقع كنيسة قيامة الكلمة في العنوان: موسكو، أوسبنسكي فرازيك، بريوسوفا لين، رقم 15/2.

من الملائم الوصول إلى هناك بالمترو. من الأفضل النزول في محطة Okhotny Ryad. الخروج من المترو إلى الشارع. تفرسكايا، تحتاج إلى المشي بضع مئات من الأمتار. وفي هذه الحالة، سيبقى الكرملين في الخلف. من خلال المشي على طول تفرسكايا، يمكنك استكشاف مناطق الجذب المحلية على طول الطريق. عاش في هذا الشارع العديد من المشاهير كما يتضح من اللوحات التذكارية.

يقع دير دانيلوف المقدس في شارع دانيلوفسكي فال، المنزل رقم 22.

كيف تساعد الآثار المقدسة؟

في الممارسة الأرثوذكسية، ليس من المعتاد الاتصال بالقديسين بطلبات للحصول على فوائد مادية. ولكن في حالة سبيريدون تريميفونتسكي، هذا ممكن. من خلال ذخائر القديس والصلاة الصادقة، يمكنك الحصول على المساعدة في مواقف الحياة المختلفة.

يأتي الناس عندما يريدون حل الصعوبات المالية وقضايا الإسكان. ويطلبون منه المساعدة في تقوية الإيمان الأرثوذكسي في حالة حدوث خلافات داخلية. يقدم Saint Spyridon المساعدة في العثور على عمل وإتمام المعاملات القانونية بنجاح. بالقرب من الضريح مع آثاره يمكنك في كثير من الأحيان رؤية الأشخاص الذين يعملون في مجال الأعمال التجارية.

مهم! قبل أن تسأل، عليك أن تقبّل الضريح، وترسم إشارة الصليب، ثم تصلي. ويجب أن يكون الطلب صادقا ومن أعماق القلب. يشير المعترفون إلى أن القديس لا يأتي لمساعدة إلا من يحتاجها حقًا.

في بعض الأحيان لا يستطيع رجال الدين فتح أبواب الضريح بالآثار. في هذه الحالة، يقولون أن سبيريدون ذهب لمساعدة شخص ما. يسافر حول العالم، وحذاؤه البالي دليل على ذلك. يتم تقطيع حذاء القديس البالي إلى أشلاء وتوزيعه على المؤمنين.

مهم! يستجيب القديس الموقر دائمًا لطلبات المؤمنين، ولكن يجب على الجميع أن يتذكروا أنه من أجل الحصول على النتائج، من الضروري بذل جهودهم الخاصة. وسيساعد Spiridon Trimifuntsky على القيام بكل شيء بطريقة يتم حل المشكلة بالتأكيد.

بقايا سبيريدون تريميفونتسكي

من 24 أغسطس إلى 15 أكتوبر 2018 الساعة 12 المناطق الروسيةسوف تقوم بزيارة آثار القديس سبيريدون تريميثوس، التي تم جلبها من اليونان.

ستزور اليد اليمنى 12 منطقة في روسيا لأول مرة ( اليد اليمنى) القديس اسبيريدون التريميثيوس الذي سيتم تسليمه من اليونان في 24 أغسطس 2018. بمباركة البطريرك كيريل، سيكون الضريح من جزيرة كورفو في روسيا في الفترة من 24 أغسطس إلى 15 أكتوبر، حسبما أفاد موقع Patriarchy.ru.

سيكون من الممكن الانحناء لليد اليمنى في 12 منطقة: كراسنودار، يكاترينبرج، كراسنويارسك، كيميروفو، منطقة موسكو، تولا، سانت بطرسبرغ، تفير، ساراتوف، تشيبوكساري، ياروسلافل وموسكو.

وصول القديس ذخائر القديس سبيريدون تريميفونتسكي في كاتدرائية المسيح المخلص patriarchia.ru

من هو سبيريدون تريميفونتسكي

سبيريدون هو القديس الأكثر احتراما في جزيرة كورفو، حيث يتم الآن تخزين آثاره. ويعتقد أنه أنقذ الجزيرة من الدمار الوشيك أربع مرات على الأقل: مرة من الجوع، ومرتين من الطاعون، ومرة ​​أخرى من القوات التركية. كان سبيريدون معاصرا للقديس نيقولاوس، لكنهما لم يعرفا بعضهما البعض. ولد سبيريدون حوالي عام 270 في قبرص، بالقرب من مستوطنة تريميفونتا، والتي، بالمناسبة، لا تزال موجودة.

من مكان ولادته حصل فيما بعد على اسم Trimifuntsky Wonderworker. كان والديه فلاحين بسيطين، بالطبع، لم يتمكنوا من توفير التعليم له. منذ الطفولة، كان يرعى الماعز والأغنام، ولهذا السبب تم تصويره في العديد من الأيقونات وهو يرتدي قبعة الراعي المنسوجة من أغصان الصفصاف.

على عكس معظم القديسين، كان سبيريدون متزوجا ولديه أطفال. بعد أن أصبح أرمل، قرر أن يكرس نفسه بالكامل لله. في وقت لاحق تم انتخابه أسقفًا لتريميفونت، ولكن حتى في مثل هذه الرتبة العالية استمر في القيام بالأعمال الصالحة. فباع أملاكه، ووزّع المال على المحتاجين، وعاش على رعاية قطعان الماشية للإيجار. وللطفه نال من الله موهبة الاستبصار والقدرة على صنع المعجزات.

آثار غير صالحة

ظلت بقايا القديس سبيريدون غير قابلة للفساد لمدة 16 قرنا، ودرجة حرارتها هي نفس درجة حرارة الشخص الحي. كل عام يرتدي القديس ملابسه التقليدية. وفي كل مرة يتبين أن حذائه بالي ومجرجر وملطخ برمال البحر. يعتقد الناس أن القديس يمشي على الأرض طوال العام ويساعد كل من يطلب منه الدعم.

أشهر معجزات سبيريدون تريميفونتسكي

خلال حياته، كان لدى سبيريدون السلطة على قوى الطبيعة. من خلال صلاته، هطلت الأمطار أثناء الجفاف، أو على العكس من ذلك، توقفت الأمطار الغزيرة التي كانت تهدد بالفيضانات. ذات مرة تم الافتراء على صديق سبيريدون وحكم عليه بالإعدام. انطلق في رحلة للإنقاذ محبوبولكن في الطريق واجه تيارًا من الماء. أمر سبيريدون، المؤمن بعون الله، بالتوقف عن التدفق. وأطاع التيار وفتح الطريق للقديس. سارع الأشخاص الذين رأوا المعجزة إلى المدينة قبل سبيريدون وأخبروا عن هذه الظاهرة غير العادية. ولما سمع القاضي بوصول القديس دعاه إلى طاولته وأطلق سراح صديقه على الفور.

أعادت سبيريدون إحياء ابنتها الميتة لتخبرها أين أخفت المجوهرات الممنوحة لها لحفظها. وبعد الإجابة غادرت روح الفتاة جسدها مرة أخرى. أعاد القديس المجوهرات إلى أصحابها. وقام القديس بصلاة أمه رضيعثم والدته التي ماتت على مرأى من هذه المعجزة.

في مؤتمر الأساقفة عام 325، أراد القديس إثبات أن يسوع هو الله، فأخذ لبنة في يديه وبدأ في عصرها في راحتيه. أمام أعين الناس المذهولين، بدأ الطوب في التفتت، وبعد لحظة انطلقت منه ألسنة من اللهب وبدأ الماء يتدفق. قال القديس: انظر، يبدو أن هناك ثلاثة عناصر: الطين والماء والنار. ولكن لا يزال هناك لبنة واحدة فقط! ففي الثالوث الأقدس ثلاثة أقانيم، ولكن اللاهوت واحد! حتى يومنا هذا، تم تصوير سبيريدون على الأيقونات واللوحات وفي يده كتلة من الطين، ينطلق منها اللهب ويتدفق الماء إلى الأسفل.

ما هو المطلوب من القديس سبيريدون

يكاد يكون القديس سبيريدون مشهورًا وموقرًا مثل القديس نيكولاس. بالطبع، في الأرثوذكسية، لا "يتخصص" الأيقونات أو القديسون في أي مجالات محددة. والأصح أن يتحول الإنسان بالإيمان بقوة الله، وليس بقوة أيقونة أو قديس أو صلاة معينة. ومع ذلك، فإن معظم المزارات تقريبًا لها "تخصص" خاص بها تاريخيًا.

في روسيا، هناك اعتقاد قوي بأن سبيريدون يمكن أن يساعد في قضية الإسكان، وكذلك في جميع المسائل المتعلقة بالتمويل. على الرغم من حقيقة أن الثروة المادية في الأرثوذكسية ليست قيمة مهمة (مثل كل شيء مادي) وليس من المعتاد أن نصلي من أجلها، فإن سبيريدون هو القديس الرئيسي الذي لا يزال من غير العار أن نلجأ إليه، إذا لزم الأمر، بطلبات مادية المساعدة والاستقرار. غالبًا ما يُطلب من Spyridon of Trimifuntsky المساعدة في شؤون العمل والمال وحل صعوبات الإسكان وغيرها من الأمور الدنيوية. “وفقًا لحياته، قام القديس سبيريدون بأشياء كثيرة في الحياة، لكنه بالتأكيد لم يشتري الشقق. ومع ذلك، فإن الكثير من الناس، الذين يحتاجون إلى المال والمساعدة في تنظيم شؤونهم اليومية، يلجأون إليه ويتلقون ما يطلبونه.

في أي مدن ومتى يمكنك تبجيل رفات القديس سبيريدون في عام 2018 في روسيا

لقد انحنى سكان كراسنودار وإيكاترينبرج وكراسنويارسك بالفعل أمام الضريح. قبل "الجولة" تأتي كيميروفو وتولا وسانت بطرسبرغ وتفير وساراتوف وتشيبوكساري وياروسلافل وموسكو وثلاث نقاط في منطقة موسكو. جاءت يد (كف) القديس إلينا في الفلك. وتم فصله عن بقية الجثة في ظروف غير واضحة، ولكن تم تخزينه أيضًا في كورفو لفترة طويلة. قال الأرشمندريت جوستين، حارس آثار سبيريدون، بعد نزوله من الطائرة: "اليوم، نفس اليد اليمنى التي كرّسها السينودس الأول وأظهرت الطريق إلى الأرثوذكسية، موجودة هنا معك".

1. كراسنودار(سانت كاترين كاتدرائية) 24-29 أغسطس على مدار الساعة
2. ايكاترينبرج(الكنيسة - النصب التذكاري على الدم) 30 أغسطس - 1 سبتمبر من الساعة 8:00 إلى الساعة 22:00
3. كراسنويارسك(كاتدرائية الشفاعة والدة الله المقدسة) 2-3 سبتمبر، 4 سبتمبر من الساعة 8:00 إلى الساعة 18:00
4. كيميروفو(كاتدرائية زنامينسكي) 5-6 سبتمبر من الساعة 7:00 إلى الساعة 23:00
5. بودولسك(كنيسة كيرلس وميثوديوس) 7 سبتمبر من الساعة 9:00 حتى 00:00
6. شكين(الكنيسة الروحية المقدسة) 8 سبتمبر من الساعة 8:00 إلى الساعة 19:00
7. كولومنا(كاتدرائية الصعود) 9 سبتمبر
8. تولا(كاتدرائية الصعود المقدسة) 10-11 سبتمبر
9. سان بطرسبورج(كاتدرائية كازان لدير القيامة نوفوديفيتشي) 12-13 سبتمبر من 6:00 إلى 20:00، 14 سبتمبر من 6:00 إلى 19:00
10. تفير(كاتدرائية القيامة) 15 سبتمبر من الساعة 8:00 إلى الساعة 22:00، قوس الثور(دير رقاد ستاريتسكي المقدس) 16 سبتمبر من الساعة 8:00 إلى الساعة 19:00)
11. ساراتوف(كنيسة بوكروفسكي) من الساعة 12:00 يوم 17 سبتمبر إلى الساعة 19:00 يوم 18 سبتمبر
12. نوفوتشيبوكسارسك(كاتدرائية القديس فلاديمير) 19 سبتمبر من الساعة 8:00 إلى الساعة 22:00
13. ياروسلافل(كاتدرائية الصعود) 20-21 سبتمبر من الساعة 9:00 إلى الساعة 19:00
14. موسكو(كاتدرائية المسيح المخلص) 22 سبتمبر - 15 أكتوبر من الساعة 10:00 إلى الساعة 18:00

تم الاحتفاظ بجزء من رفات سبيريدون لسنوات عديدة في كنيسة قيامة الكلمة في صعود فرازيك في موسكو، وفي كنيسة الشفاعة بدير دانيلوف في العاصمة يوجد حذاء من قدمه. لكن جلب الآثار من الأماكن التي تواجدت فيها تاريخياً هو علامة مهمة على رحمة الله. "لا يستطيع الجميع زيارة المكان المقدس حيث توجد رفات القديس سبيريدون، لذلك يأتي إلينا بنفسه. وإحضار الذخائر يعبر عن القرب من هذا القديس”، نائب رئيس الدائرة التبشيرية السينودسية في بطريركية موسكو القمص سيرابيون (ميتكو).