یسنین در چه سالهایی زندگی می کرد؟ سرگئی یسنین کجا و چه زمانی متولد شد؟ بیوگرافی، خلاقیت و مسیر زندگی

یسنین با لبخند از دوران کودکی خود در استان ریازان یاد کرد و گفت که دقیقاً مانند دوران کودکی همه کودکان روستایی است. دعوا در گرد و غبار، خراش های ابدی و بینی شکسته، یورش به باغ های دیگران و بیزاری خشمگین از شنبه ها - در این روز "حمام"، افسار قدرت به مادربزرگ منتقل شد، که تلاش می کرد تا به نوه محبوبش ظاهری متمدن بدهد. شستن، شانه کردن و تعویض لباس تمیز. .

والدین سرژا خیلی خوب با هم کنار نمی آمدند - ازدواج مصلحتی سال ها در آستانه فروپاشی بود ، مادر شوهرش را ترک کرد و "به مردم" رفت تا کار کند و پسر دو ساله خود را به پدربزرگش واگذار کرد. و مادربزرگ نیمه مذکر این خانواده نسبتاً مرفه (طبق معیارهای دهقانی) با خشونت و اوباش خوی متمایز بود - پدربزرگ از تمایل نوه خود برای به دست آوردن اقتدار در بین همسالانش با مشت حمایت می کرد. تربیتی که پسر دریافت کرد می توانست اسپارتان نامیده می شود. سه عموی مجرد با شور و شوق شروع به مجسمه سازی یک "مرد واقعی" از یک برادرزاده کوچک کردند. با پرتاب شدن از قایق به دریاچه در اعماق، و نوشیدن آب فراوان قبل از عقب نشینی به او یاد دادند که شنا کند. در سه سالگی پسر را بدون زین سوار کردند و اسب نر را به تاخت انداختند و پسر وحشت زده را با «رحمت خدا» به قتل رساند. آیا جای تعجب است که سرگئی یسنین در سنین نوجوانی در روستای زادگاهش به عنوان شیطنت کننده اصلی، سردسته انواع ترفندهای تند و تیز شناخته می شد؟ او بسیار مذهبی بود، به مزایای آموزش اعتقاد داشت و در رویاهای خود سریوژا را به عنوان معلم روستا می دید. به لطف تلاش های او ، او از سن پنج سالگی خواندن را بلد بود ، سعی در نوشتن مطالب داشت و سپس با افتخار از مدرسه چهار ساله زمستوو در زادگاهش کنستانتینوفسکی فارغ التحصیل شد. با این حال ، پنج سال طول کشید - پسر فقط در تلاش دوم "به دلیل رفتار منزجر کننده" به آخرین کلاس منتقل شد.

یسنین پس از گذراندن تحصیلات ابتدایی خود به راحتی وارد یک مدرسه محلی ویژه معلمان شد. با این حال، شمشیر جوانی خود را داشته باشید شما آینده بسیار جذاب تری برای او در حوزه ادبیات تصور کردید. یسنین بیشتر و بیشتر به صورت حرفه ای شعر می سرود، بسیاری از آنها بعداً شهرت یافتند و امروزه در مجموعه کتاب های درسی گنجانده شده است. او در پانزده سالگی نوشت: "زمستان آواز می خواند - صدا می کند ..." و "گیلاس پرنده برف می آید ...".

مرد جوان که با فروتنی بیش از حد متمایز نبود ، خود را نابغه آماده می دانست و از سردی ناشران که از انتشار او امتناع می کردند بسیار خشمگین بود. برای مقابله با چنین بی عدالتی، او شخصاً به فتح جهان بزرگ رفت. Yesenin به مسکو نقل مکان می کند، به طور کامل شغل معلمی را تحقیر می کند، به عنوان یک منشی در یک قصاب کار می کند، به طور فعال آثار خود را برای شاعران مشهور ارسال می کند، آنها را به انواع مسابقات متصل می کند.

چنین یورش سواره نظام به ثمر می رسد - استعداد جوان مورد توجه قرار می گیرد، آنها شروع به انتشار و تمجید از آن می کنند. به نظر می رسید که رویاها به حقیقت می پیوندند!

شروع درخشان - و یک پرواز زیبا ... به هیچ کجا

در مقایسه با بسیاری از نویسندگان دیگر که مسیرشان به سمت ارتفاعات پر از خار بود، سرنوشت یسنین واقعاً نوازش شد. یا در نگاه اول اینطور به نظر می رسد؟ سال 1915 است، اشعار او در صفحات پرمخاطب ترین نشریات شهری است و خود شاعر آثارش را برای امپراتور و دوشس بزرگ در تیمارستان سربازان مجروح در جبهه های جنگ جهانی اول می خواند.

در همان زمان، او مشتاقانه در کار محافل مختلف "نزدیک به انقلاب" شرکت می کند، با شاعران "غیرقابل اعتماد" و اعضای RSDLP (b) دوست می شود، که به همین دلیل خود در "لیست های سیاه" قرار می گیرد. پلیس. یسنین از انقلاب آینده استقبال می کند و در آن امکان تجدید، احیای معنویت را می بیند. به راحتی می توان فرض کرد که چنین آرمان گرایی بعداً باعث ناامیدی بزرگ شد - تصویر شبانی روس پدرسالار چندان با وحشتی که در واقعیت پس از 1917 اتفاق می افتاد مطابقت نداشت.

به طور عینی، همه چیز به خوبی انجام شد. یسنین با "خواننده انقلاب" الکساندر بلوک رابطه خوبی دارد، گورکی به خوبی از او صحبت می کند، دزرژینسکی شخصاً در مورد رفاه او مشورت می کند. علاوه بر این ، خانواده شاعر (حداقل به طور رسمی) دوباره گرد هم آمدند ، دو خواهر کوچکتر با او بزرگ می شوند که او با احترام و شدیداً آنها را دوست دارد. به طور کلی، معاصران خاطرنشان کردند که ساده ترین راه برای به دست آوردن سرگئی یسنین در بین دشمنانش، گفتن سخت گیری در رابطه با بستگانش بود - او بی پایان به آنها اختصاص داشت.

اما واقعاً در آن زمان در روح او چه می گذشت؟ می گویند اولین چیزی که انقلاب می خورد فرزندانش هستند. یسنین از این واقعیت عذاب می داد که انتظارات و حقیقت زندگی که هر روز مشاهده می کرد نمی خواستند با هم مطابقت داشته باشند. همه چیز متفاوت، ناپایدار، عجیب و ترسناک بود. و اکنون رگه هایی از تأملات غم انگیز در مورد "سرنوشت حوادث ما را به کجا می برد" در شعرهای او ظاهر می شود.

شاعر در تلاش برای فرار به دنیای استعاری تصاویر نیمه افسانه ای، در خلق یک روند ادبی جدید شرکت می کند - تصور گرایی، تا حدودی ظالمانه، گاهی اوقات موعظه هولیگانیسم و آنارشیسم. با این حال، اندکی قبل از مرگ، یسنین از این زاده فکری خود ناامید خواهد شد، اما در حال حاضر او فعالانه در سراسر کشور سفر می کند، از ازبکستان و آذربایجان بازدید می کند و با مخاطبان بسیار متفاوت صحبت می کند. نگاه کردن، نگاه کردن، نگاه کردن... چی؟ یا آرامش خاطر، یا حقیقتی که به هیچ وجه به او داده نمی شود.

خانواده عزیز نیز شاعر را زیاد خشنود نمی کنند. با اعتراف غم انگیز خود ، بستگان او را صرفاً به عنوان منبع بودجه اضافی ، یک "کیف طلایی" بالقوه می دانند و نمی دانند که چرا او به بهبود رفاه خود توجه نمی کند. رؤیای مردسالار دهقانی برای رفاه دیگر لمس نمی کند، بلکه یسنین را عصبانی می کند.

تنها چیزی که آنها می خواهند پول است!» او عصبانی است

او زیاد مشروب می نوشد و به طور فزاینده ای درگیر رسوایی های مختلفی می شود که بسیاری از آنها زنان را درگیر می کند. زندگی شخصی خوب پیش نمی رود، رمان های طوفانی به همان سرعتی که شروع می شوند به پایان می رسند. در سال 1925، سه ازدواج رسمی پشت یسنین وجود داشت که بسیار زودگذر بود. اولی بیشترین طول کشید، با زینیدا رایش، که دختر و پسر شاعر را به دنیا آورد. سپس یک رابطه روشن و فوق العاده پرشور با رقصنده آمریکایی ایادورا دانکن وجود داشت - شاعر کمی بیش از یک سال با او زندگی کرد. آخرین اتحاد با سوفیا تولستایا منعقد شد ، اما این ازدواج تقریباً بلافاصله از هم پاشید.

جالب است که بسیاری از زنان یسنین را صمیمانه و فداکارانه دوست داشتند، اما حتی این نیز برای او آرامش به ارمغان نیاورد، اجازه نداد او از "شیاطین درونی" فرار کند. او بیشتر و بیشتر مشروب می خورد، بارها توسط پلیس به دلیل هولیگانیسم بازداشت می شد، گاهی از شیطنت های خود خجالت می کشید، گاهی اوقات آنها را به رخ می کشید. رگه هایی از کمبود پول وجود داشت ، روابط با دوستان بدتر شد. به نظر می رسید که سرگئی می دوید ، دنبال رویای دست نیافتنی می دوید - و به هیچ وجه نمی توانست به آن برسد ...

پایان جاده - تراژدی در Angleterre

چه چیزی باعث پایان شد؟ مدت زیادی است که بحث در این مورد متوقف نشده است. از یک سو، موقعیت مدنی یسنین در آخرین سال های زندگی اش بسیار متفاوت از تصور خوش بینانه از تغییرات اجتماعی بود که به او کمک کرد در محیط «انقلابی» بسیار محبوب شود. انتقادات بیشتر و بیشتر در سخنرانی های او رخ می دهد. قدرتمندان جهاناین» که معمولاً به هذیان الکلی نسبت داده می شد یا فروپاشی عصبی. شاعر حتی مدتی را در بیمارستان روانی گذراند، اما از «آزاد اندیشی» خلاص نشد.

آونگ زندگی او قوی تر و قوی تر می چرخید. او به طرز وحشتناکی نوشیدند، تقریباً بدون اینکه حالت تب داشته باشد. به موازات آن، یسنین در ارتباط با یک پرونده جنایی که تحت عنوان "اعدام" درباره یهودی ستیزی آغاز شده بود، "روشن" شد. دوستان شروع به ترس از خلق و خوی خودکشی کردند که به طور فزاینده ای صاحب شاعر شد - او بارها و بارها تلاش کرد تا "ترک" کند و حتی بیشتر در مورد آنها در آثار خود صحبت می کرد ، تلخ ، ناامید کننده ، یادآور اعتراف یک فرد ناامید کننده فریب خورده.

آخرین شعر "خداحافظ، دوست من، خداحافظ" با خون سروده شد - یسنین آن را تنها چند ساعت قبل از مرگش به ولف ارلیش، یکی از معدود دوستان واقعی، تحویل داد. او آن را در هتل Angleterre در لنینگراد نوشت و در همان شب با حلق آویز کردن خود به یک کمربند چمدان و پرتاب آن روی لوله گرمایش خودکشی کرد. نسخه هایی وجود دارد که خودکشی فقط یک صحنه سازی بود و انتقام وحشیانه علیه شاعر را پوشانده بود. متأسفانه نمی توان با اطمینان دانست - حقیقت هر چه باشد، شاعر سی ساله آن را با خود برد.

بیوگرافی مختصری از سرگئی یسنین



تاریخ تولد:
محل تولد:	روستای کنستانتینوو، کوزمینسکایا ولوست، ناحیه ریازان، استان ریازان، امپراتوری روسیه
تاریخ مرگ:
محل مرگ:	لنینگراد، اتحاد جماهیر شوروی
تابعیت:
اشتغال:
سالهای خلاقیت:
جهت:	شاعران دهقانی جدید (1914-1918)، ایماژیسم (1918-1923)
زبان هنر:

زندگی حرفه ای

نمادهای Yesenin

زندگی شخصی

خیابان ها، بلوارها

بناهای تاریخی

طول عمر

اصلی

تجسم های فیلم

(21 سپتامبر (3 اکتبر)، 1895، روستای کنستانتینوو، استان ریازان - 28 دسامبر 1925، لنینگراد) - شاعر روسی، نماینده شعر دهقانی جدید و (در دوره بعدی خلاقیت) تخیل.

زندگینامه

در روستای کنستانتینوو، استان ریازان، در یک خانواده دهقانی متولد شد، پدر - الکساندر نیکیتیچ یسنین (1873-1931)، مادر - تاتیانا فدوروونا تیتووا (1875-1955). در سال 1904، یسنین به مدرسه کنستانتینوفسکی زمستوو رفت، سپس تحصیلات خود را در مدرسه معلمان کلیسای بسته آغاز کرد.

پس از فارغ التحصیلی ، در پاییز 1912 ، یسنین وارد مسکو شد ، در یک کتابفروشی و سپس در چاپخانه I.D. Sytin کار کرد.

در سال 1913، او به عنوان داوطلب وارد بخش تاریخی و فلسفی دانشگاه مردمی شهر مسکو به نام A. L. Shanyavsky شد. او در یک چاپخانه کار می کرد، با شاعران حلقه ادبی و موسیقی سوریکوف تماس داشت.

زندگی حرفه ای

در سال 1914، اشعار یسنین برای اولین بار در مجله کودکان Mirok منتشر شد.

در سال 1915، یسنین از مسکو به پتروگراد آمد، اشعار خود را برای A. A. Blok، S. M. Gorodetsky و شاعران دیگر خواند. در ژانویه 1916، یسنین فراخوانده شد خدمت سربازیو به عنوان سرباز به بیمارستان نظامی تزارسکویه سلو اعزام شد. در این زمان به گروهی از «شاعران دهقانی جدید» نزدیک شد و اولین مجموعه ها («رادونیتسا» - 1916) را منتشر کرد که او را بسیار مشهور کرد. او به همراه نیکولای کلیوف اغلب در لباس های سبک "عامه" از جمله در مقابل امپراطور الکساندرا فئودورونا و دخترانش در Tsarskoye Selo اجرا می کرد.

در سالهای 1915-1917 ، یسنین روابط دوستانه ای با شاعر لئونید کانگیسر داشت که بعداً رئیس پتروگراد چکا ، اوریتسکی را کشت.

در سال 1917، او ملاقات کرد و در 4 ژوئیه همان سال با زینیدا نیکولاونا رایش، بازیگر روسی، همسر آینده کارگردان برجسته V. E. Meyerhold ازدواج کرد. در پایان سال 1919 (یا در سال 1920)، یسنین خانواده خود را ترک کرد و در آغوش پسر باردار (کنستانتین)، زینیدا رایش، دختر یک و نیم ساله تاتیانا باقی ماند. در 19 فوریه 1921، شاعر درخواست طلاق داد، که در آن متعهد شد از آنها حمایت مالی کند (طلاق رسماً در اکتبر 1921 ثبت شد). متعاقباً ، سرگئی یسنین بارها و بارها از فرزندان خود که توسط میرهولد به فرزندخواندگی گرفته شده بودند دیدن کرد.

تا سال 1918 - آغاز دهه 1920، آشنایی Yesenin با آناتولی مارینگوف و مشارکت فعال او در گروه Imagists مسکو به گذشته بازمی گردد.

در دوره اشتیاق یسنین به تخیل، مجموعه های متعددی از شعرهای شاعر منتشر شد - "Treryadnitsa"، "اعترافات یک هولیگان" (هر دو - 1921)، "اشعار یک جنگجو" (1923)، "میخانه مسکو" (1924) ، شعر "پوگاچف".

در سال 1921، شاعر به آسیای مرکزی سفر کرد، از اورال و منطقه اورنبورگ بازدید کرد. او از 13 مه تا 3 ژوئن در تاشکند با دوست و شاعر خود الکساندر شیریائفتس اقامت داشت. علیرغم غیررسمی بودن این دیدار، یسنین چندین بار با مردم صحبت کرد، در شب های شعر و در خانه دوستانش در تاشکند شعر خواند. به گفته شاهدان عینی، یسنین دوست داشت از شهر قدیمی، چایخانه های شهر قدیمی و اردو دیدن کند، به شعر، موسیقی و آهنگ ازبکی گوش دهد، با دوستانش از محیط زیبای تاشکند دیدن کند. او همچنین سفری کوتاه به سمرقند داشت.

در پاییز سال 1921، در کارگاه G.B. Yakulov، Yesenin با رقصنده Isadora Duncan آشنا شد که شش ماه بعد با او ازدواج کرد. پس از عروسی، Yesenin و دانکن به اروپا (آلمان، فرانسه، بلژیک، ایتالیا) و به ایالات متحده آمریکا (4 ماه) سفر کردند، و او از مه 1922 تا اوت 1923 در آنجا ماند. روزنامه "ایزوستیا" یادداشت های یسنین در مورد آمریکا "آهن میرگورود" را منتشر کرد. ازدواج با دانکن مدت کوتاهی پس از بازگشت آنها از خارج از کشور به هم خورد.

در یکی از آخرین اشعار خود، "سرزمین شرورها"، شاعر بسیار تند درباره رهبران روسیه معاصر می نویسد، که می تواند توسط برخی به عنوان تقبیح قدرت شوروی تلقی شود. این امر توجه سازمان های مجری قانون از جمله افسران پلیس و OGPU را به او جلب کرد. مقالات انتقادی شدیدی درباره او در روزنامه ها منتشر شد و او را به مستی، دعوا و سایر اعمال ضد اجتماعی متهم می کرد، اگرچه شاعر با رفتار خود (به ویژه در ربع دوم دهه 1920) گاهی اوقات زمینه های این نوع را فراهم می کرد. انتقاد بدخواهانش هیئت مدیره اتحادیه نویسندگان اتحاد جماهیر شوروی سعی کرد در معالجه این شاعر شرکت کند ، بارها او را مجبور به درمان در کلینیک ها و استراحتگاه های روانپزشکی کرد ، اما ظاهراً این نتیجه ای نداشت. در اوایل دهه 1920، یسنین به طور فعال در انتشار کتاب و همچنین فروش کتاب در کتابفروشی که در بولشایا نیکیتسکایا اجاره کرده بود، مشغول بود، که تقریباً تمام وقت شاعر را اشغال می کرد. یسنین در آخرین سالهای زندگی خود سفرهای زیادی به سراسر کشور کرد. او سه بار از قفقاز بازدید کرد، چندین بار به لنینگراد، هفت بار به کنستانتینوو رفت.

در سالهای 1924-1925، یسنین از آذربایجان بازدید کرد، مجموعه ای از اشعار را در چاپخانه کراسنی وستوک منتشر کرد و در یک انتشارات محلی چاپ شد. نسخه ای وجود دارد که در اینجا ، در ماه مه 1925 ، "پیام به دمیان انجیلی" شاعرانه نوشته شده است. او در روستای مردکان (از حومه باکو) زندگی می کرد. در حال حاضر خانه موزه و لوح یادبود او در اینجا قرار دارد.

در سال 1924، سرگئی یسنین به دلیل اختلاف نظر با A. B. Mariengof تصمیم گرفت از Imagism جدا شود. Yesenin و Ivan Gruzinov نامه ای سرگشاده در مورد انحلال گروه منتشر کردند.

در پایان نوامبر 1925، سوفیا تولستایا با مدیر کلینیک روانی-عصبی دانشگاه مسکو، پروفسور P. B. Gannushkin، موافقت کرد که شاعر را در کلینیک خود بستری کند. فقط تعداد کمی از نزدیکان شاعر از این موضوع اطلاع داشتند. در 23 دسامبر 1925، یسنین درمانگاه را ترک کرد و به لنینگراد رفت و در آنجا در شماره 5 هتل آنگلتر اقامت کرد.

نمادهای Yesenin

از نامه های یسنین در سال های 1911-1913، زندگی پیچیده شاعر تازه کار، بلوغ روحی او، نمایان می شود. همه اینها در دنیای شعری اشعار او در سالهای 1910-1913 منعکس شد، زمانی که او بیش از 60 شعر و شعر نوشت. در اینجا عشق او به همه موجودات زنده، به زندگی، به وطنش بیان می شود. طبیعت اطراف به ویژه شاعر را در چنین حالتی قرار می دهد ("نور قرمز سپیده دم روی دریاچه بافته شد ..." ، "سیل در دود ..." ، "توس" ، "عصر بهار" ، "شب" ، "طلوع خورشید"، "زمستان آواز می خواند - تسخیر می کند ..."، "ستاره ها"، "شب تاریک، نمی توانم بخوابم ..."، و غیره).

شعر یسنین از همان ابیات اول مضامین وطن و انقلاب را در بر می گیرد. از ژانویه 1914، اشعار یسنین به صورت چاپی ظاهر می شود ("توس"، "آهنگری" و غیره). ایزریادنوا به یاد می آورد: "در ماه دسامبر، او کار خود را رها می کند و خود را کاملاً وقف شعر می کند، تمام روز می نویسد." دنیای شاعرانه پیچیده تر، چند بعدی می شود و تصاویر کتاب مقدس و نقوش مسیحی جایگاه مهمی را در آن اشغال می کنند. در سال 1913، او در نامه ای به پانفیلوف می نویسد: "گریشا، در حال حاضر من در حال خواندن انجیل هستم و چیزهای جدیدی برای خود پیدا می کنم." بعدها این شاعر خاطرنشان کرد: «شبهات مذهبی زود به سراغم آمد. به عنوان یک کودک، من تغییرات بسیار ناگهانی دارم: اکنون یک دسته دعا، اکنون شیطنت های فوق العاده، تا کفرگویی. و سپس در کار من چنین نوارهایی وجود داشت.

در مارس 1915، یسنین وارد پتروگراد شد، با بلوک ملاقات کرد، که از "تازه، تمیز، پر سر و صدا" بسیار قدردانی کرد، اگرچه اشعار "کلام" "شاعر دهقان با استعداد" به او کمک کرد، او را به نویسندگان و ناشران معرفی کرد. یسنین در نامه ای به نیکولای کلیوف گزارش داد: «اشعار من در سن پترزبورگ موفقیت آمیز بود. از 60 نفر، 51 نفر پذیرفته شدند. در همان سال ، یسنین به گروه شاعران "دهقان" کراسا پیوست.

یسنین معروف می شود، او به شب های شعر و سالن های ادبی دعوت می شود. ام. گورکی به آر. رولند نوشت: «شهر با او با همان تحسین روبرو شد که یک پرخور در ژانویه با توت فرنگی ملاقات می کند. ستایش بیش از حد و غیرصادقانه اشعار او آغاز شد، چنان که منافقان و حسودان می دانند چگونه باید مدح کنند.

در اوایل سال 1916 اولین کتاب یسنین به نام رادونیتسا منتشر شد. در عنوان، محتوای بیشتر اشعار (1910-1915) و در انتخاب آنها، وابستگی یسنین به حالات و ذائقه عموم نمایان است.

آثار اسنین در سالهای 1914-1917 پیچیده و متناقض به نظر می رسد ("میکولا"، "اگوری"، "روس"، "مارفا پوسادنیتسا"، "ما"، "عیسی نوزاد"، "کبوتر" و شعرهای دیگر). این آثار بیانگر برداشت شاعرانه او از جهان و انسان است. اساس جهان یسنین کلبه است با تمام صفاتش. شاعر در کتاب "کلیدهای مریم" (1918) می نویسد: "کلبه یک فرد عادی نمادی از مفاهیم و نگرش ها نسبت به جهان است که حتی قبل از او توسط پدران و اجدادش ایجاد شده است که ناملموس و دور را تحت سلطه خود در آورده اند. دنیا را با تشبیه اشیا به اجاق‌های لطیفشان». کلبه ها که توسط حیاط احاطه شده اند، با حصارهای حصار کشی شده و توسط یک جاده به یکدیگر متصل شده اند، یک روستا را تشکیل می دهند. و دهکده محصور به حومه، یسنین روس است که از آن بریده شده است دنیای بزرگجنگل ها و مرداب ها، «گم شد... در مردوا و چود». و در ادامه:

بعداً ایسنین گفت: "از خوانندگان می خواهم که با همه عیسی ها، مادران خدا و میکول های من طوری رفتار کنند که گویی در شعر افسانه ای هستند." قهرمان اشعار به "زمین سیگار می کشد" ، "در سپیده دم سرخ" ، "روی شوک ها و انبارهای کاه" دعا می کند ، او سرزمین مادری را می پرستد: "اشعار من" بعداً یسنین گفت: "با یک عشق بزرگ زنده است، عشق به سرزمین مادری احساس وطن اصلی ترین چیز در کار من است.

در دنیای شاعرانه یسنین پیش از انقلاب، روس چهره های بسیاری دارد: "متفکر و لطیف"، متواضع و خشن، فقیر و شاد، که "تعطیلات پیروز" را جشن می گیرد. در شعر "تو به خدای من ..." (1916) ، شاعر روس را - "شاهزاده خانم خواب آلود" ، واقع در "در ساحل مه آلود" ، به "ایمان شاد" می نامد که به آن می گوید خودش در حال حاضر متعهد است. در شعر "ابرها از کلت..." (1916)، به نظر می رسد شاعر انقلابی را پیش بینی می کند - "دگرگونی" روسیه از طریق "عذاب و صلیب" و یک جنگ داخلی.

و در زمین و آسمان، یسنین فقط خوب و بد، "پاک" و "نجس" را در مقابل هم قرار می دهد. همراه با خدا و بندگانش، آسمانی و زمینی، Yesenin در 1914-1918 یک "ارواح شیطانی" احتمالی دارد: جنگل، آب و خانگی. سرنوشت شیطانی ، همانطور که شاعر فکر می کرد ، وطن خود را نیز لمس کرد ، اثر خود را بر تصویر او گذاشت:

اما شاعر در این سال‌های پیش از انقلاب هم معتقد بود که دور باطل شکسته خواهد شد. او معتقد بود زیرا همه را "بستگان نزدیک" می دانست: این بدان معنی است که زمانی باید فرا برسد که همه مردم "برادر" شوند.

میل شاعر به هماهنگی جهانی، برای وحدت هر آنچه روی زمین وجود دارد مهمترین اصل است ترکیب هنرییسنین. از این رو یکی از قوانین اساسی جهان او - استعاره جهانی است. مردم، حیوانات، گیاهان، عناصر و اشیاء - به گفته یسنین، همه آنها فرزندان یک ماده - طبیعت هستند. آثار پیش از انقلاب او با جستجوی مفهوم خود از جهان و انسان مشخص می شود که انقلاب به شاعر کمک کرد تا سرانجام آن را صورت بندی کند. در شعر او هم طبیعت انسان‌شده را می‌بینیم و هم فردی «طبیعت‌شده» که دارای ویژگی‌های «نباتی»، «حیوانی» و «کیهانی» است.

زندگی شخصی

در سال 1913 ، سرگئی یسنین با آنا رومانونا ایزریادنوا ملاقات کرد ، که به عنوان تصحیح کننده در چاپخانه شراکت I.D. Sytin کار می کرد ، جایی که Yesenin برای کار رفت. در سال 1914 آنها وارد یک ازدواج مدنی شدند. در 21 دسامبر 1914، آنا ایزریادنوا پسری به نام یوری به دنیا آورد (او در سال 1937 تیراندازی شد).

در سالهای 1917-1921 ، یسنین با بازیگر زن زینیدا نیکولاونا رایش ، که بعداً همسر وسوولود میرهولد بود ، ازدواج کرد. سرگئی یسنین "مهمانی مجردی" خود را قبل از عروسی در ولوگدا، در خانه ای چوبی در خیابان مالایا دوخوفسکایا (اکنون خیابان پوشکینسکایا، 50) ترتیب داد. عروسی سرگئی یسنین و زینایدا رایش در 30 ژوئیه 1917 در کلیسای کریک و جولیتا در روستای تولستیکوو، ناحیه ولوگدا برگزار شد. ضامن داماد پاول پاولوویچ خیتروف، دهقانی از روستای ایوانوفسکایا اسپاسکایا ولوست، و سرگئی میخایلوویچ بارائف، دهقانی از روستای اوستیا، اوستیانسکایا ولوست، ضامن عروس، الکسی الکسی‌ویچ دیمیتویچو، آلکسی‌آلکسی‌ویچ دیمیت گانین و ضامن داماد بودند. شهر ولوگدا و عروسی در ساختمان هتل پاساژ برگزار شد. از این ازدواج یک دختر به نام تاتیانا و یک پسر به نام کنستانتین به دنیا آمد - بعداً یک روزنامه نگار فوتبال.

در پاییز سال 1921 ، در کارگاه G.B. Yakulov ، Yesenin با رقصنده Isadora Duncan ملاقات کرد که در 2 مه 1922 با وی ازدواج کرد. بلافاصله پس از عروسی، یسنین دانکن را در تورهای اروپا و ایالات متحده همراهی کرد. ازدواج آنها کوتاه بود و در سال 1923 یسنین به مسکو بازگشت.

در 12 مه 1924، یسنین از مترجم نادژدا ولپین، که بعدها ریاضیدان مشهور و چهره ای در جنبش مخالف بود، صاحب پسری به نام الکساندر شد.

در پاییز سال 1925 ، یسنین برای سومین (و آخرین) بار - با سوفیا آندریونا تولستایا ، نوه لئو تولستوی ازدواج کرد.

عذاب

دولت شوروی نگران وضعیت یسنین بود. بنابراین ، در نامه ای از Kh. G. Rakovsky به F. E. Dzerzhinsky در تاریخ 25 اکتبر 1925 ، راکوفسکی از "برای نجات جان شاعر مشهور Yesenin ، بدون شک با استعدادترین در اتحادیه ما" می خواهد و پیشنهاد می کند: "او را به محل خود دعوت کنید. خوبش کن و باهاش بفرستش آسایشگاه یکی از رفیقای جی پی یو که نمیذاشت مست بشه...». در نامه، قطعنامه دزرژینسکی خطاب به دوست نزدیکش، منشی، رئیس GPU V. D. Gerson آمده است: «M. ب.، آیا می توانید آن را انجام دهید؟ در کنار آن یادداشت گرسون آمده است: "من بارها و بارها تماس گرفتم - نتوانستم Yesenin را پیدا کنم."

در 28 دسامبر 1925، یسنین را در هتل لنینگراد آنگلتره آویزان از لوله گرمایش بخار پیدا کردند. آخرین شعر او - "خداحافظ ای دوست من، خداحافظ ..." - در این هتل با خون سروده شد و به شهادت دوستان شاعر، یسنین از نبود جوهر در اتاق شکایت کرد و او مجبور شد با خون بنویس

بر اساس نسخه ای که اکثر زندگی نامه نویسان شاعر پذیرفته اند، یسنین در حالت افسردگی (یک ماه پس از درمان در بیمارستان عصبی) خودکشی کرد (خود را حلق آویز کرد). نه معاصران این واقعه، و نه در چند دهه بعد از مرگ شاعر، روایت های دیگری از واقعه بیان نشد. در دهه‌های 1970-1980، عمدتاً در محافل ملی‌گرا، نسخه‌هایی نیز درباره قتل شاعر و به دنبال آن خودکشی صحنه‌ای وجود داشت: بر اساس حسادت، انگیزه‌های مزدور، قتل توسط OGPU.

در سال 1989، تحت نظارت گورکی IMLI، کمیسیون Yesenin به ریاست Yu. L. Prokushev تأسیس شد. به درخواست او، تعدادی از بررسی ها انجام شد که به این نتیجه رسید: «... نسخه های منتشر شده از قتل شاعر و به دنبال آن به دار آویختن صحنه ای، علیرغم برخی اختلافات ... مبتذل، بی کفایت است. تفسیر اطلاعات خاص، گاهی اوقات جعل نتایج امتحان» (از پاسخ رسمی اساتید در گروه پزشکی قانونی، دکترای علوم پزشکی B. S. Svadkovsky به درخواست رئیس کمیسیون Yu. L. Prokushev).

شعر

از اولین مجموعه های شعر ("رادونیتسا"، 1916، "کتاب ساعت روستایی"، 1918) او به عنوان یک غزلسرای ظریف، استاد چشم انداز عمیقا روان شناختی، خواننده روس دهقان، متخصص در زبان عامیانه ظاهر شد. و روح مردمی در سالهای 1919-1923 او عضو گروهی از ایماژیست ها بود. نگرش تراژیک، سردرگمی ذهنی در چرخه های "کشتی های مادیان" (1920)، "میخانه مسکو" (1924)، شعر "مرد سیاه" (1925) بیان شده است. یسنین در شعر "تصنیف بیست و شش" (1924) که به کمیسرهای باکو تقدیم شده است ، مجموعه "روسیه شوروی" (1925) ، شعر "آنا اسنگینا" (1925) به دنبال درک "پرورش کمون" بود. روس، اگرچه او همچنان مانند شاعری از "خروج روس"، "کلبه چوبی طلایی" احساس می کرد. شعر دراماتیک "پوگاچف" (1921).

فهرست آهنگ های روی اشعار سرگئی یسنین

ترانه های زیادی بر روی اشعار یسنین نوشته شده است:

در سال 2005 مجموعه ای از آهنگ های "در این دنیا من فقط یک رهگذر هستم ..." بر روی آیات سرگئی یسنین منتشر شد که توسط هنرمند ارجمند روسیه آناتولی توکیش اجرا شد.

حافظه

پارک Yesenin در منطقه نوسکی سن پترزبورگ در قلمرو شهرک Vesely در نزدیکی ایستگاه مترو "Ulitsa Dybenko".
موزه Yesenin در Spas-Klepiki
ریازان دانشگاه دولتیآنها S. A. Yesenina

نوع اجتماعی (IEI)

خیابان ها، بلوارها

خیابان Yesenina در منطقه Vyborgsky سنت پترزبورگ.
خیابان Yesenina در Novomoskovsk
خیابان Yesenina در نووسیبیرسک
خیابان Yesenina در بریانسک
خیابان Yesenina در ریازان
خیابان Yesenina در نابرژنیه چلنی
خیابان Yesenina در خارکف
خیابان Yesenina در نیکولایف (منطقه کشتی)
بلوار Yesenin در یکاترینبورگ
بلوار Yesenin در لیپتسک
بلوار Yeseninsky در مسکو، SEAD، Kuzminki
خیابان Yeseninskaya در کورسک
خیابان Yesenina در مینسک
خیابان Yesenina در Syzran
خیابان Yesenina در Krivoy Rog
خیابان Yesenina در نیژنی نووگورود
خیابان Yesenin در استاوروپل
خیابان Yesenina در بلگورود
خیابان Yesenina در سارانسک
خیابان Yesenina در پرم
خیابان Yesenina در Rossosh
خیابان Yesenina در پروکوپیفسک
خیابان Yesenina در کراسنودار
خیابان Yesenin در باکو
خیابان Yesenina در تیومن
خیابان Yesenin در تاشکند
خیابان Yesenina در Yuzhno-Sakhalinsk
خیابان Yesenina در Podgorodenka، حومه ولادی وستوک

بناهای تاریخی

بنای یادبود در ورونژ
بنای یادبود در بلوار Tverskoy در مسکو
نقش برجسته در مسکو
بنای یادبود در بلوار Yeseninsky در مسکو
بنای یادبود در ریازان
بنای یادبود در خیابان Yesenin در سن پترزبورگ
بنای یادبود در باغ Tauride در سنت پترزبورگ
بنای یادبود در کراسنودار
بنای یادبود در ایرکوتسک
بنای یادبود در روستای کنستانتینوو
بنای یادبود در تاشکند
مجسمه نیم تنه در ایوانوو
مجسمه نیم تنه در اسپاس-کلپیکی

نسخه ها

طول عمر

Yesenin S. A. Radunitsa. - پتروگراد: ویرایش M. V. Averyanova، 1916. - 62 p.

Yesenin S. A. عیسی نوزاد. - M.: امروز، 1918. - ??? با.
Yesenin S. A. Goluben. - م.: سوسیالیسم انقلابی، 1918. - ??? با.
Yesenin S. A. Radunitsa. - ویرایش دوم - M .: هنر کار هنرمندان کلمه مسکو، 1918. - ??? با.
Yesenin S. A. کتاب ساعات روستایی. - M .: هنر کار هنرمندان کلمه مسکو، 1918. - ??? با.
Yesenin S. A. تغییر شکل. - M .: هنر کار هنرمندان کلمه مسکو، 1918. - ??? با.

Yesenin S. A. Goluben. - ویرایش دوم - M .: هنر کار هنرمندان کلمه مسکو، 1920. - ??? با.
Yesenin S. A. Keys of Mary. - M .: هنر کار هنرمندان کلمه مسکو، 1920. - ??? با.
Yesenin S. A. Treryadnitsa (ناشر، سال و محل انتشار مشخص نشده است)
سه گانه Yesenin S. A. اشعار. - برلین: سکاها، 1920. - ??? با.
Yesenin S. A. روسیه و اینونیا. - برلین: سکاها، 1920. - ??? با.

Yesenin S. A. اعتراف یک قلدر. - 1921. - ??? با.
Yesenin S. A. تغییر شکل. - ویرایش دوم - M.: Imagists، 1921. - ??? با.
Yesenin S. A. Treryadnitsa. - ویرایش دوم - M.: Imagists، 1921. - ??? با.
Yesenin S. A. Radunitsa. - ویرایش سوم - M.: Imagists، 1921. - ??? با.
Yesenin S. A. Pugachev. - M.: Imagists، 1922. - ??? با. (سال انتشار اشتباه است)

Yesenin S. A. Pugachev. - ویرایش دوم - پتروگراد: الزویر، 1922. - ??? با.
Yesenin S. A. Pugachev. - ویرایش سوم - برلین: انتشارات جهانی روسیه، 1922. - ??? با.
Yesenin S. A. مورد علاقه. - م.: گوسیزدات، 1922. - ??? با.
Yesenin S. A. مجموعه اشعار و اشعار. - T. 1. - Berlin: Z. I. Grzhebin Publishing House, 1922. - ??? با. (جلد دوم منتشر نشده است.)
Esenin S. Confssion d'un voyou. - پاریس، 1922. - ??? (ترجمه به فرانسوی توسط فرانتس النس و ماریا میلوسلوسکایا)

Yesenin S. A. اشعار یک جنگجو. - برلین: انتشارات I. T. Blagov، 1923. - ??? با.

میخانه Yesenin S. A. مسکو. - L.، 1924. - ??? با. (ناشر مشخص نیست)
اشعار Yesenin S. A. (1920-24). - M.: Krug، 1924. - ??? با.
Yesenin S. A. روسیه شوروی. - باکو: کارگر باکو، 1924. - ??? با.

Yesenin S. A. کشور شوروی. - تفلیس: قفقاز شوروی، 1925. - ??? با.
Yesenin S. A. آهنگ کمپین بزرگ. - م.: گوسیزدات، 1925. - ??? با.
Yesenin S. A. درباره روسیه و انقلاب. - م.: روسیه مدرن، 1925. - اس.
Yesenin S. A. Birch chintz. - م.: گوسیزدات، 1925. - ??? با.
گزیده اشعار Yesenin S. A. - M.: Ogonyok، 1925. - ??? با. (کتابخانه «جرقه» شماره 40)
Yesenin S. A. انگیزه های فارسی. - M.: روسیه مدرن، 1925. - ??? با.

اصلی

Yesenin S. A. مجموعه اشعار در 3 جلد. - م.: گوسیزدات، 1926.
Yesenin S. A. اشعار و نثر / گردآوری شده توسط I. V. Evdokimov ، 1927. - ??? با.
اشعار Yesenin S. A. - L.: جغدها. نویسنده، 1953. - 392 ص. (کتابخانه شاعر. سری کوچک. چاپ سوم.)
Yesenin S. A. اشعار و اشعار. - L.: جغدها. نویسنده، 1956. - 438 ص. (کتابخانه شاعر. سری بزرگ. چاپ دوم.)
Yesenin S. A. مجموعه آثار در 5 جلد. - M.: GIHL، 1960-1962.
Yesenin S. A. مجموعه آثار در 5 جلد. - ویرایش دوم - M.: GIHL، 1966-1968.
Yesenin S. A. مجموعه آثار در 6 جلد. - م.: هنرمند. روشن، 1978.
Yesenin S. A. اشعار و اشعار / Comp. و آماده کنید. متن I. S. Eventov و I. V. Aleksakhina، توجه داشته باشید. I. V. Aleksakhina. - L.: جغدها. نویسنده، 1986. - 464 ص. (کتابخانه شاعر. سری بزرگ. چاپ سوم.)
Yesenin S. A. آثار کامل. در 7 جلد / سردبیریو. ال. پروکوشف. - م.: علم، صدا، 1995-2000. (آکادمی علوم روسیه. مؤسسه ادبیات جهانی A. M. گورکی) (T. 1.: اشعار؛ T. 2.: اشعار ("شعرهای کوچک")؛ T. 3 .: اشعار؛ T. 4 .: اشعار ، شامل نمی شود در "مجموعه اشعار"؛ T. 5.: نثر؛ T. 6.: نامه ها؛ T. 7.: زندگی نامه ها، کتیبه های تقدیمی، سوابق فولکلور، مانیفست های ادبی و غیره، طرح کلی زمانی از زندگی و کار S. یسنینا، منابع مرجع) شابک 5-02-011245-3.

درباره شاعر

Belousov V. G. Sergei Yesenin. وقایع نگاری ادبی. در 2 قسمت. - M.: Sov. روسیه، 1969-1970.

پیتر اپیفانوف با نور ماه بجنگ بار دیگر درباره دنیای معنوی شعر سرگئی یسنین.

سالنامه «بالهای کبوتر» شماره 1/2007، ص 50 - 79.

آدرس در پتروگراد - لنینگراد

1915 - آپارتمان S. M. Gorodetsky - خیابان مالایا پوسادسکایا، 14، آپارتمان. 8;
دسامبر 1915 - مارس 1916 - آپارتمان K. A. Rasshepina در یک ساختمان آپارتمان - Fontanka River Embankment, 149, apt. 9;
1917 - خانه اجاره - چشم انداز Liteiny، 49;
1917-1918 - آپارتمان P. V. Oreshin - 7th Sovetskaya Street, 40;
آغاز سال 1922 - هتل Angleterre - خیابان گوگول، 24;
آوریل 1924 - هتل "اروپایی" - خیابان لاسالیا، 1؛
آوریل - ژوئیه 1924 - آپارتمان A. M. Zakharov - خیابان گاگارینسکایا، 1، آپارتمان. 12;
24-28 دسامبر 1925 - هتل Angleterre - خیابان گوگول، 24.

تجسم های فیلم

ایوان چنکو "ایزادورا" (بریتانیا - فرانسه، 1968)
سرگئی نیکوننکو - "آهنگ بخوان، شاعر" (اتحاد جماهیر شوروی، 1971)
دیمیتری مولیار - سر طلایی روی بلوک (روسیه، 2004)
سرگئی بزروکوف - یسنین (روسیه، 2005)

سرگئی الکساندرویچ یسنین شاعر روسیه و اتحاد جماهیر شوروی است که بسیاری از نویسندگان و دوستداران شعر او را با استعدادترین شاعر تاریخ کشور می دانند. در 21 سپتامبر 1895 در روستای ریازان کنستانتینوو متولد شد.

یسنین از سال 1904 تا 1909 در مدرسه کنستانتینوفسکی زمستوو تحصیل کرد و سپس وارد مدرسه معلم محلی در اسپاس-کلپیکی شد. در پاییز 1912، سرگئی خانه را ترک کرد و به مسکو نقل مکان کرد، جایی که در یک قصابی کار کرد و سپس در چاپخانه I. Sytin کار کرد. یک سال بعد ، یسنین به عنوان داوطلب وارد دانشگاه شد. A. L. Shanyavsky در پایتخت به بخش تاریخی و فلسفی.

در سال 1914 برای اولین بار اشعار خود را در مجله کودکان میروک منتشر کرد. یک سال بعد، شاعر به پتروگراد می رسد و در آنجا اشعار خود را برای A. Blok، S. Gorodetsky و شاعران دیگر می خواند. او با «شاعران دهقان جدید» نزدیک می شود و مجموعه «رادونیتسا» (1916) را منتشر می کند که باعث شهرت او شد.

در سال 1918، Yesenin با A. Mariengof آشنا شد. او به گروه ایماژیست های مسکو می پیوندد. در اوایل دهه 1920 تعدادی از مجموعه های او منتشر شد: "اعترافات یک هولیگان"، "Treryadnitsa"، "میخانه مسکو"، و غیره.

در پاییز 1921 ، یسنین با رقصنده ایزدورا دانکن ملاقات کرد. شش ماه بعد امضا کردند و به سفری به اروپا و آمریکا رفتند. اما وقتی به وطن بازگشتند راهشان از هم جدا شد.

یسنین در همان سال ها به چاپ کتاب مشغول بود. در کتابفروشی اجاره ای هم کتاب می فروخت که وقت گیر بود. این شاعر در سالهای آخر قبل از مرگش سفرهای زیادی در اطراف اتحادیه داشت. او از قفقاز، لنینگراد، کنستانتینوو و در 1924-1925 بازدید کرد. از آذربایجان دیدن کرد. در آنجا مجموعه شعر «شرق سرخ» را منتشر کرد. در سال 1924 Yesenin با Imagists جدا شد.

در این زمان، روزنامه ها شروع به متهم کردن شاعر به مستی، دعوا و سایر اعمال بد کردند. حتی پرونده های جنایی را تحت ماده هولیگانیسم شروع کرد. با این حال ، مقامات شوروی مراقب سلامتی او بودند ، آنها سعی کردند او را به یک آسایشگاه بفرستند. در نهایت اواخر پاییزدر سال 1925، با تلاش سوفیا تولستایا، سرگئی الکساندرویچ در یک کلینیک روانی-عصبی مسکو قرار گرفت. اما یسنین موسسه را ترک کرد، تمام پول نقد را از دفترچه پس انداز برداشت و در 22 دسامبر به لنینگراد رفت. در آنجا در هتل Angleterre اقامت کرد. او چندین روز با نویسندگان مختلف ملاقات کرد. و در 28 دسامبر او را به دار آویخته در یک اتاق هتل پیدا کردند. مرگ غم انگیز Yesenin نسخه های بسیاری را به وجود آورد ، اما اصلی ترین نسخه نسخه خودکشی است.

تحلیل مختصری از آثار یسنین

در میان شاعران قرن بیستم، یسنین بالاتر از همه قرار دارد. تمام اشعار او مملو از نوعی جهان بینی غم انگیز است، اما در عین حال دیدی خیره کننده از طبیعت روسیه را احساس می کنند. عمر شاعر کوتاه بود، اما در پرآشوب ترین صفحات تاریخ کشور افتاد. او از حامیان انقلاب اکتبر بود، اما پس از آن شک و تردیدها در مورد سهم دهقانان در کشور جدید شروع شد. یسنین معتقد بود که یک دوره کامل در حال ترک است ، زندگی دهقانی ، که او همیشه می خواند ، در حال فروپاشی است. این امر به ویژه در اثر «من آخرین شاعر روستا هستم» نمایان است.

برای یسنین سخت است که خود را در یک کشور صنعتی جدید بیابد. او با تلخی خاطرنشان می کند که مزارع بومی خود را ترک می کند و مرگ در خیابان ها او را فرا خواهد گرفت. شهر بزرگ. سرگئی الکساندرویچ در آخرین سالهای زندگی خود از روی آوردن به موضوع دهقانی خودداری کرد. در آثار او اکنون جایگاه بزرگی به اشعار عاشقانه و همچنین تجلیل شاعرانه شگفت انگیز طبیعت داده شده است.

تراژدی خاصی در شعر 1925 وجود دارد که آخرین تراژدی برای نابغه بود. به نظر می رسد یسنین از مرگ قریب الوقوع خود پیش بینی می کند ، بنابراین "نامه ای به خواهرش" می نویسد که در آن به زندگی گذشته اشاره می کند و با اقوام نزدیک خداحافظی می کند. او اعتراف می کند که برای همیشه آماده است. اما درخشان ترین احساس مرگ قریب الوقوعمنعکس شده در شعری به نام "خداحافظ ای دوست من، خداحافظ ..."، که در آن او با یک دوست ناشناس خداحافظی می کند. مرگ شاعر ردپایی از اسرار غیرقابل حل باقی گذاشت. او آخرین شاعر دوران گذشته با شیوه زندگی دهقانی مردسالار و نگرش محترمانه نسبت به طبیعت شد.

"آتش آبی فرا گرفت ..."، تجزیه و تحلیل شعر سرگئی یسنین

Yesenin، سرگئی الکساندرویچ، شاعر (3 اکتبر 1895، روستای کنستانتینوو، استان ریازان - 12/28/1925 لنینگراد) (بیوگرافی او را ببینید). او که در یک خانواده دهقانی به دنیا آمد، در خانه پدربزرگش که یک پیر معتقد بود، در سختگیری مذهبی بزرگ شد. در سالهای 1912-1915 در دانشگاه مردمی A. L. Shanyavsky در مسکو تحصیل کرد و به عنوان مصحح کار کرد.

در سال 1914، اولین اشعار یسنین در مجلات ظاهر شد. یسنین در سال 1915 در پتروگراد با بلوک ملاقات کرد و وارد محافل ادبی محلی شد. بلوک و گورودتسکیاو را به سمت نزدیکی با شاعران دهقان، به ویژه با N. Klyuev سوق داد. اولین مجموعه اشعار یسنین رادونیتسا(1916) مورد استقبال مثبت قرار گرفت.

سرگئی یسنین در فیلم های خبری، 1918، 1921، صدای زنده یک شاعر روسی

یسنین در سال 1917 به انقلابیون سوسیالیست چپ (سوسیالیست-رولولوشنرها) نزدیک بود. او از انقلاب اکتبر از منظر اعتلای معنوی، سرشار از انتظارات مسیحایی که در تصویر بهشت دهقانی به تصویر کشیده شده بود، استقبال کرد. در سال 1919، در طول جنگ داخلی، Yesenin به مسکو نقل مکان کرد و به گروه ادبی Imagist پیوست. او هر از گاهی در جمع افراد مست، فاحشه و معتادان به عیاشی می پرداخت.

ملاقات با رقصنده آمریکایی ایزدورا دانکن منجر به ازدواج ناموفق شد، رسوایی هایی که در زمانی که Yesenin در خارج از کشور بود (مه 1922 - اوت 1923) به طور گسترده توسط مطبوعات جهانی پوشش داده شد. یسنین در ناامیدی بود که با بازگشت موقت به روستای زادگاهش (1924) و همچنین تلاش هایی برای انطباق با واقعیت کمونیستی نتوانست از آن بیرون بیاید. در دسامبر 1925 جسد او را در یک اتاق هتل در لنینگراد پیدا کردند. طبق نسخه رسمی، سرگئی خودکشی کرد، اما شواهد زیادی وجود دارد که نشان می دهد او به دستور مقامات ناراضی از آخرین شعر ضد شوروی خود کشته شده است. کشور شرورها.

یسنین در طول زندگی خود یکی از محبوب ترین شاعران بود، اما بعداً انتقادات حزبی پیوسته او را از ادبیات شوروی حذف کرد. "Yseninshchina" به یک مفهوم منفی تبدیل شده است. فقط از سال 1955 آثار او دوباره به طور گسترده در اتحاد جماهیر شوروی منتشر شد.

استعداد غنایی ذاتی یسنین، که خود را در آواز غم انگیز دهکده قدیمی روسیه با چمنزارها، ابرها، کلبه هایش (مثلاً در یک شعر) نشان داد. روسو با تصاویر مذهبی ترکیب شد، از طریق تأثیرات نمادین مختلف (بلوک، بلی) توسعه یافت، اما آنقدر قوی بود که همیشه خودش باقی بماند. شعرهای اولیه او که پس از بازگشت به روستا پس از اولین ملاقات با شهر سربرآورد، شامل تصنیف های ساده و بسیار احساسی درباره حیوانات است، به عنوان مثال، آهنگ سگ(1915). از کودکی نمونه های روحی هم می دهد. متن های عاشقانه(به عنوان مثال. سرگردان نباش، در بوته های زرشکی له نشو...).

یسنین، مانند بلوک و بلی، رویدادهای انقلابی در ارتباط با ایده های مسیحیت ظاهر می شود، علاوه بر این، عنصر مذهبی، در سیستم تصاویر، یا، به عنوان مثال، در یک شعر ظاهر می شود. رفیقدر توصیف مسیح، شخصیتی دوگانه دارد، تا کفر.

در یک شعر اینونیا(1918) که یادآور نقاشی های شاگال در زبان فیگوراتیو خود است، یسنین بهشت دهقانی را که آنچنان می خواست، فارغ از تأثیر بردگی تمدن شهری نقاشی می کند. در جستجوی محتوای انقلابی به تاریخ روسیه روی آورد و درام غنایی خلق کرد پوگاچف(1921)، که در آن گریز از مرکز زبانی درک تمثیل های به کار رفته توسط شاعر را بسیار دشوار می کند.

اسرار قرن - سرگئی یسنین. شب در Angleterre

یسنین ذاتاً مستعد مالیخولیا بود. ناامیدی از روند شهرنشینی و پرولتاریایی شدن در اطراف، که برای دهقانان مضر بود، تشدید شد. فرار از واقعیت به زندگی وحشی منجر به تم متفاوتی از اشعار او شد که از سال 1920 سروده شد و در دو مجموعه منتشر شد - اعترافات یک قلدر(1921) و میخانه مسکو(1924). یسنین احساس می کند که او به عنوان یک شاعر جایی در روسیه شوروی ندارد. ناامیدی مرتبط با این موضوع در اشعار اعتراف او نفوذ می کند.

در دو سال آخر زندگی اش، شعر یسنین، غالباً روایی، سرشار از رنگ ها، صداها و عبارات غیرمعمول، هر چه بیشتر واضح و ساده می شود. اختلافی که زندگی او را تباه کرد و او را به پایانی غم انگیز کشاند، عمیقاً توسط هزاران جوانی که مانند شاعر ریشه خود را از دست دادند و در گرداب این سیل افتادند، درک کردند: در ابیاتی پر از سردرگمی و زیان خود را دیدند. زندگی خود، شنیده شکایت خود را.

سرگئی یسنین خود را مرد ریازان ، آخرین شاعر دهکده نامید. او مردی زنانه بود، فوق‌العاده ملایم، ناامیدانه عاشق زنان و نه ثابت. بی‌رحمانه قلب زنان را شکست، رنج طولانی نکشید و در گرداب جدیدی از احساسات فرو رفت.

برای من زندگی کوتاهسه بار ازدواج کرد، چهار بار پدر شد، چهارصد شعر و چهار ده شعر نوشت. او به هولیگان، نزاع و شراب خواری شهرت داشت. او به هر طریق ممکن از این تصویر حمایت کرد: او به طور گسترده راه رفت، تا سر حد خونریزی جنگید، تماشاگران را شوکه کرد، لباس زنانه پوشیده و با پاشنه پا می رقصید. او خواهان شهرت بود و مورد علاقه مردم بود. نزدیکان او را فردی حساس، ظریف و آسیب پذیر می شناسند.

او انقلاب را پذیرفت و سپس مانند زنانش به او خیانت کرد. زندگی او متشکل از تناقضات بود، با این حال، و همچنین مرگ عجیب او در هتل لنینگراد Angleterre.

سرگئی یسنین در سراسر جهان شناخته شده و خوانده شده است. او شاعر محبوبی است عصر نقرهکه با صلیب سیاه سرنوشت بسیاری از بزرگان را خط زد.

پسر دهقان

اولین زاده یسنین ها در 21 سپتامبر 1895 به دنیا آمد. والدین شاعر جوان بودند: الکساندر نیکیتیچ 22 ساله بود ، تاتیانا فدوروونا - 20 ساله. پسر در کلیسای کنستانتینوفسکی نماد مادر خدا کازان تعمید یافت و توسط مادربزرگش در کنار پدرش بزرگ شد. هیچ رفاهی در خانواده وجود نداشت، مجبور بودم سخت کار کنم، فقط گاهی اوقات پسرم را ملاقات می کردم.

پس از اینکه پسر سه ساله از طرف مادرش به مادربزرگ ناتالیا اوتیخیونا منصوب شد و تا زمان مرگ او در آنجا ماند.

سرگئی الکساندرویچ دوران کودکی خود را با گرمی به یاد آورد ، از مادربزرگ خود سپاسگزار بود ، که به او خواندن ، نوشتن و عشق به افسانه ها را آموخت. او قبلاً در سن 8-9 سالگی شروع به سرودن رباعیاتی شبیه به دیتی کرد.

او در مدرسه زمستوو در کنستانتینوف تحصیل کرد، جایی که در کلاس سوم به دلیل رفتارش برای سال دوم رها شد، اما پنج سال بعد با یک برگه ستودنی از آن فارغ التحصیل شد.

در سن 13 سالگی وارد مدرسه محلی روستای اسپاس کلپیکی، نرسیده به ریازان شد. هزینه تحصیل در آن کم بود، بنابراین بچه های دهقان می توانستند به اینجا برسند یک آموزش خوب. او در یک خوابگاه زندگی می کرد، اما آن را دوست نداشت و اغلب به کنستانتینوو فرار می کرد. او برگردانده شد. اما اولین شعرهایش را در این زمان سروده است. و اولین منتقد معلم یوگنی میخائیلوویچ خیتروف بود که پسر را شاعری بزرگ می دید. "زمستان آواز می خواند ، تسخیر می کند ، گهواره های جنگلی پشمالو ..." - شعری از دوران کودکی. به عنوان معلم دستور زبان فارغ التحصیل شد، اما هرگز به آموزش کودکان فکر نکرد.

برای سه سال تحصیل، تقریباً پدر و مادرش را ندید، با خواهرانش کمی صحبت کرد. در 16 سالگی بدون شادی به خانه پدر و مادرش بازگشت.

اکاترینا هفت سال از او کوچکتر بود، الکساندرا 16 سال کوچکتر بود. اما این شوروچکا بود که مورد علاقه او بود - شورنوک. او خاطراتی از برادرش به جا گذاشت ، نوشت که به جای خانه سوخته والدین ، سرگئی خانه جدیدی ساخت. آن پسر تنها 20 سال داشت، سنی که هنوز شرم آور نیست که از والدین کمک بپذیریم. اما او قبلاً به طور فعال منتشر می کرد ، در مهمانی های عصرانه صحبت می کرد ، از طریق کار ادبی درآمد کسب می کرد و به خوبی در مسکو مستقر شد. او همیشه از خواهران مراقبت می کرد و پس از بلوغ آنها را با خود به مسکو می برد: او غذا می داد، لباس می پوشید، تدریس می کرد و در مسکن کمک می کرد.

او خود به پایتخت نقل مکان کرد و زندگی مستقل را زود آغاز کرد: در سن 17 سالگی. او آرزوی شعر داشت، رویای چاپ شدن و دریافت حق‌الامتیاز را در سر داشت. شاعر تازه کار بلافاصله مورد توجه قرار نگرفت. اولین شعرهایش را در 15 سالگی منتشر کرد.

اولین زاده و اولین تالیف

او در چاپخانه کار می کرد تا به کتاب نزدیک شود. او در آنجا با آنا ایزریادنوا، دختر جوانی آشنا می‌شود که از فرهای بلند بلوند و خلق و خوی شاد او خوشش می‌آمد. او به عنوان یک مصحح کار می کرد، او به عنوان یک کتابخوان کار می کرد. والدین با انتخاب دختر خود موافقت نکردند، به خصوص که او چهار سال از دختر منتخب خود بزرگتر بود. مجبور شدم یک آپارتمان اجاره کنم و در یک ازدواج مدنی زندگی کنم.

یسنین در 19 سالگی پدر شد: فرزند اول یورا نام داشت. آنها سخت زندگی می کردند: پول کافی وجود نداشت ، حقوق صرف کتاب می شد ، اما آنا شکایت نکرد ، او خانه را اداره می کرد و از محبوب خود در همه چیز حمایت می کرد. و در دانشگاه بسیار نوشت، کار کرد و تحصیل کرد. شانیوسکی در دانشکده تاریخ و فیلولوژی. دوره ها پولی بود، بنابراین تأمین مخارج زندگی سخت بود.

در خاطرات آنا رومانونا، که 20 سال پس از مرگ او منتشر شد، حتی یک سرزنش علیه یسنین وجود ندارد که او را ترک کرد. بچه یک ساله. به طور رسمی، ازدواج ثبت نشد و پس از مرگ یسنین، او مجبور شد پدری او را ثابت کند.

متاسفانه پسر شاعر از پدرش کم می دید. این پسر 11 ساله بود که خبر خودکشی Yesenin در سراسر جهان پخش شد. خویشاوندی با این شاعر رسوا نقش غم انگیزی در زندگی او داشت: او همراه با شاگردان یسنین در زیر سکوی سرکوب قرار گرفت و در سال 1937 تیرباران شد و در سال 1956 بازپروری شد. آنا ایزریادنوا در سال 1946 درگذشت، بدون اینکه از سرنوشت پسرش چیزی بداند.

به هر حال، اکاترینا یسنینا که منشی و دستیار شخصی برادرش بود نیز از سرکوب رنج می برد. او با یک دوست Yesenin ازدواج کرد ، دو فرزند به دنیا آورد ، اما آنها ده سال در هماهنگی زندگی کردند. شوهر به اتهام فعالیت های زیرزمینی به داخل سیاه چال ها رعد و برق زد و مورد اصابت گلوله قرار گرفت. او به عنوان همسر دشمن مردم برای بازجویی احضار شد، او بیش از دو ماه را در بوتیرک گذراند و فرزندانش آندری و ناتالیا در یتیم خانه. به دلیل حملات شدید آسم، این زن اجازه یافت در کنستانتینوو بدون حق آمدن به پایتخت زندگی کند. او بچه ها را گرفت و به ریازان رفت. او تمام سالها منتظر شوهرش بود و فقط در اواسط دهه 50 از مرگ او مطلع شد. او برای حفظ یاد و خاطره برادر معروفش بسیار تلاش کرد، کتاب خاطرات نوشت، در تهیه آثار جمع آوری شده یسنین شرکت کرد و شروع به ایجاد موزه شاعر در روستا کرد. کنستانتینوو.

از آنا ایزریادنوا، شاعر به کریمه رفت. در 19 سالگی برای اولین بار دریا را دید. او مدت زیادی در آنجا نماند: در نامه ای به پدرش نوشت که اشعار خود را به قیمت 35 کوپک در روزنامه یالتا منتشر کرده است و در شام به قیمت 35 روبل صحبت می کند که غذا و بلیط او را تضمین می کند. مسکو.

او بسیار و با لذت می نویسد. سرزمین مادری، طبیعت، درختان و رودخانه ها - او در مورد آنچه که او را خوشحال می کند می خواند و باعث می شود روح مردمی را احساس کند، جایی که مظهر محبوب زندگی است.

پتروگراد

در 20 سالگی به پتروگراد می رود و در آنجا با بلوک، کلیوف، گومیلیوف، گورودتسکی آشنا می شود. پذیرفته شده است و از خلاقیت در آن صحبت می شود صفات عالی. مجلات چاپ می شود و مردم به اجراهای او می آیند. Yesenin اولین مجموعه خود را منتشر می کند، شهرت او مانند یک گلوله برفی در حال افزایش است. او بین مسکو و پتروگراد عجله می کند، با آشنایان پتروگراد از جمله نیکولای کلیوف مکاتبه می کند.

رابطه آنها به زودی به دوستی تبدیل می شود و تا زمان مرگ شاعر ادامه می یابد. وقتی یسنین به پایتخت شمالی می رسد، آنها همیشه با هم هستند. اغلب از همان مرحله اجرا کنید، بازدید کنید افراد مشهور: کلیوف، تقریبا ده سال بزرگتر از سرگئی، به یک پسر با استعداد علاقه دارد و بر او نظارت می کند. یسنین او را معلم خود می خواند.

در سال 1916 اولین مجموعه او منتشر شد. آنها درباره یسنین در مورد یک شاعر روستایی با استعداد صحبت می کنند.

ناامیدی

من با خوشحالی با انقلاب دیدار کردم، به این امید که آزادی و رفاه به ارمغان بیاورد. او مجموعه اشعار را «استحاله» نامید، در میان دوستانش انقلابیون و کسانی هستند که به زودی زیر دست مقالات اعدام خواهند رفت. در زندگی شخصی او نیز تغییراتی وجود دارد: در دفتر تحریریه روزنامه ای که او در آن منتشر می شد، او کار می کرد دخترزیبازینیدا رایش. آنها در تابستان 1917 ازدواج کردند، و در حال حاضر سال آیندهاو برای به دنیا آوردن والدینش به اورل رفت. نام دختر تاتیانا بود.

زندگی جوان آرام نبود: یسنین اغلب می رفت، در سراسر کشور سفر می کرد، اجرا می کرد و با دوستانش از زندگی لذت می برد. زینیدا نزد همسرش در مسکو نقل مکان کرد، اما بیش از یک سال با دخترش در آنجا زندگی کرد.

Yesenin درآمد قابل قبولی دارد، کتاب های او گنجانده شده است، او یکی از مالکان یک کتابفروشی در B. Nikitskaya است، گاهی اوقات خودش پشت پیشخوان می ایستد تا مجموعه خود را به مشتریان امضا کند. او در حال استراحت است: او می نویسد، شعر را برای انتشار آماده می کند، صحبت می کند، در بحث های مربوط به شعر پرولتری شرکت می کند، او به ریاست اتحادیه شاعران سراسر روسیه انتخاب می شود.

اما به دلیل مشاجره با همکاران و ناتوانی در انجام بحث بدون مشت، خیلی زود از اتحادیه شعرا اخراج شد. زینیدا به سختی شوهرش را می بیند.

در سال 1918، چهار کتاب او به طور همزمان در مسکو منتشر شد: "عیسی کودک"، "کبوتر"، "تغییر شکل"، "کتاب ساعت کشور".

یک سال بعد، او به همراه شاعران دیگر، از جمله مارینگوف، اعلامیه ی ایماژیست ها را امضا می کند. رؤیای یسنین برای ایجاد مکتب شعری خود محقق نشد، اگرچه شاگردانی داشت. این شاعر ارادت خود را به ایده ها حفظ نکرد ، او به زودی ناامید شد ، مقاله ای ویرانگر منتشر کرد و نویسندگان همکار خود را به عدم احساس وطن متهم کرد.

به او و زینا رایش نمی چسبد. او برای نجات این ازدواج تصمیم به فرزند دوم گرفت. کنستانتین در فوریه 1920 به دنیا آمد، بلافاصله بیمار شد، او با او برای درمان به کیسلوودسک رفت. یسنین به روستوف-آن-دون می رود، به خانه خود می آید و سپس - باکو، تفلیس، مسکو.

در سال 1921، انتشارات Imagist کتاب خود به نام Confessions of a Hooligan را منتشر کرد. موفقیت باور نکردنی!

در این زمان، دولت شوروی از رقصنده مشهور آمریکایی ایادورا دانکن دعوت می کند تا یک مدرسه رقص در مسکو افتتاح کند. رابطه آنها به سرعت توسعه یافت ، ازدواج با رایش لغو شد ، یسنین قول داد که از فرزندان مراقبت کند.

دو قلب تنها

ازدواج او با ایزادورا ممکن بود انجام نمی شد، اما او با مدرسه موفق نشد، مجبور شد روسیه را ترک کند و یسنین اجازه خروج پیدا نکرد.

او قبلاً چندین بار برای گفتگو در لوبیانکا رفته بود و تحت نظر بود. من مجبور شدم رابطه را رسمی کنم تا از محبوبم پیروی کنم.

در طول یک سال او با او به ده ها کشور سفر کرد: او می رقصید، او شعر خواند و پول را هدر داد. گفته می شد که او ملکه او بود، اما نه برای مدت طولانی. او می توانست با دوستانش بیرون برود و او به دنبال او می گشت و صحنه هایی می ساخت. دستش را به سمت او بلند کرد. این رابطه «بالا» به طلاق ختم شد که او از طریق تلگرام به او اطلاع داد و اشاره کرد که دیگری دارد.

"خون آبی"

سوفیا نوه لئو تولستوف به تازگی از موسسه دولتی کلمه زنده فارغ التحصیل شده است. او با مردی بزرگتر از خودش ازدواج کرده بود، اما همسرش فلج بود، او در خارج از کشور تحت معالجه بود. او 25 ساله بود و در آن زمان با شاعری آشنا شد که شعرهایش را می ستود.

آنها تنها شش ماه بود که یکدیگر را می شناختند که ایسنین از او خواستگاری کرد. او افتخار می کرد که خون نویسنده مشهور در همسرش جاری است. و کمی بعد از اینکه همه چیز در این خانواده با یک پیرمرد بزرگ پر شده بود عصبانی شد ، سپس نفس کشیدن سخت شد.

اتحادیه خوشحال نبود: شاعر دچار افسردگی شد که از خارج به کشور جدید شوروی آورد. آخرین شعر او، «کشور رذیله‌ها»، طرز برخورد او با مقامات، ناسازگاری با دستورات، فریبکاری امیدها را به طور دقیق و واضح توصیف می‌کند. در این زمان، اشعار او "مرد سیاه"، "پوگاچف"، مجموعه "میخانه مسکو" قبلا منتشر شده بود. نمایندگان چکا به همراهان او معرفی شدند: یک مترجم، یک دستیار. او بیش از یک بار به اتهام یهودستیزی، ارتباط با دشمنان مردم بازداشت شد. از سال 1924 در مسکو در حبس خانگی زندگی می کند. او زیاد مشروب می‌نوشد، همسرش را عذاب می‌دهد، اما سوفیا تحمل می‌کند و سعی می‌کند او را نجات دهد و او را در یک بیمارستان روانی قرار می‌دهد و از آنجا به پتروگراد فرار کرد.

مرگ او برای سوفیا یک شوک خواهد بود، او با سر در کار حفظ خاطره شاعر و تولستوی غوطه ور خواهد شد و تنها 22 سال پس از آن روز سرنوشت ساز با عشق دوم خود ملاقات خواهد کرد.

شاعر همیشه پیوندهایی در کنار داشته است. او ماجراهای خود را پنهان نمی کرد و اشعاری را به خانم ها تقدیم می کرد. منشی ادبی و دوست دختر او گالینا بنیسلاوسکایا خود را بر سر قبر شاعر شلیک کرد.

رمز و راز مرگ

در لنینگراد در پایان سال 1925، سرگئی از دستگیری اجتناب ناپذیر فرار کرد. در مسکو، 13 پرونده جنایی علیه او به دلایل مختلف باز شد: مستی، هولیگانیسم، یهودی ستیزی ...

دوستان به یاد آوردند که شاعر لنینگراد را نه به عنوان محل سکونت، بلکه به عنوان یک نقطه ترانزیت می دانست. او به دوست چکیست خود پیتر چاگین نوشت که پس از آن دوست دارد برای رهایی از برخی رسوایی ها به خارج از کشور برود.

دو هفته قبل از فاجعه، او تلگرافی به دوستش ولف ارلیچ فرستاد و از او خواست اتاق هایی را برای او در لنینگراد اجاره کند. مورخان ادعا می کنند که همه حلقه نزدیک شاعر می دانستند که او چمدانی از دست نوشته های منتشر نشده را با خود از مسکو برده است. زندگی کن نه بمیر پایتخت شمالییسنین آرزو کرد. او کار زیادی داشت، می خواست نه تنها مجموعه ای از آثارش را منتشر کند، بلکه می خواست نشریه ادبی خودش را نیز منتشر کند. او نقشه های زیادی داشت و خودکشی در آنها گنجانده نشده بود.

اما دوستش جواب تلگرام را نداد، اتاقی برایش اجاره نکرد. یسنین پس از ورود از مسکو در 24 دسامبر 1925 به آپارتمان ارلیچ آمد. توگو در خانه نبود و شاعر برای او چمدانی گذاشت، روی طنابی که چهار روز دیگر او را حلق آویز کردند، و یادداشتی که در آن خواسته بود وسایلش را به هتل آنگلتر ببرد. هتل در کنار این خانه بود. مردی از چکا در ورودی هتل نشسته بود و مهمانان آینده را به دقت بررسی کرد. عجیب به نظر می رسد که Yesenin می تواند با لیست پرونده های جنایی خود در آن زندگی کند. آنها گفتند که گریگوری اوستینوف به او کمک کرد تا مستقر شود، او نیز در آنجا زندگی می کرد و آنها تقریباً هفت سال شاعر را می شناختند. روابط بین آنها دوستانه بود، که مانع از آن نشد که شاعر را در مقالات ویرانگر روزنامه "یک راهزن روانی اصلاح ناپذیر" و "بلشویک جعلی" خطاب کند.

نسخه ای وجود دارد که همه اینها تقلب شده است. معاصران یسنین آشنایی خود با ووا ارلیچ را تصادفی نمی دانستند. آنها بر اساس شعر با هم دوست شدند: یسنین یک جلد امضا به او داد، یک شاعر ناشناخته به او پیشنهاد داد که با کار انتشاراتش بپردازد. اما در واقع، بسیاری معتقد بودند که ارلیش به GPU (اداره سیاسی دولتی) منصوب شده است.

این موسسه نه تنها یسنین، بلکه بسیاری از گروه روشنفکران خلاق را دنبال می کرد. زمان اینگونه بود: آزادگان NEP تغییر کردند سرکوب های استالینیستی- یک کلمه خطرناک، و خبرچین ها با چکیست ها همان جا هستند. دستگیر، زندانی و تیرباران شدند.

جسد همسر گریگوری اوستینوف، الیزاوتا و ارلیچ، صبح روز 28 دسامبر پیدا شد. به گفته آنها، او از لوله گرمایش آویزان شده بود: سقف اتاق 5 متر ارتفاع داشت. زیر چشم چپ - کبودی، روی دست راست- یک برش، در سمت چپ - خراش.

در گواهی فوت یسنین آمده است: "خودکشی با دار زدن". دولت اقوام، دوستان و مردم را از طریق روزنامه ها متقاعد کرد. شهرت یک هولیگان و یک شراب خوار به نفع دیدگاه رسمی بود. در واقع، شاعر شورشی بود و اغلب خود را در اداره پلیس می دید. اما پس از مطالعه پرونده مرگ Yesenin که شامل معاینه پزشک، عکس هایی از جسد عکاس Nappelbauman و عملی است که اتاق هتل Angleterre پلیس بی تجربه نیکولای گوربوف را توصیف می کند، سؤالات زیادی ایجاد می شود. اگرچه تحقیقات بلافاصله نسخه قتل را رد کرد، اما پرونده به سرعت بسته شد.

به عنوان مثال، در عکس Yesenin که روی مبل دراز کشیده است، هیچ کبودی، اثری از طناب دیده نمی شود و کارشناسان می گویند که جسد به گونه ای گذاشته شده است که کمترین جزئیات ممکن را دیده اند. وضعیت اتاق شرح داده نشده است، معلوم نیست که آیا پنجره باز بوده یا نه. شاهدانی که پروتکل را امضا کردند، شاعر را در طناب ندیدند. به گفته کارشناسان ، خود شاعر نمی توانست خود را به لوله گرمایشی که در زیر سقف قرار دارد آویزان کند. و چهار شاهد بودند که ظاهراً جسد را در آنجا حلق آویز کردند - این الیزاوتا اوستینوا، ولف ارلیچ، پلیس نیکولای گوربوف و فرمانده نازاروف است که در را باز کرد.

نیکولای کلیوف، دوست صمیمیو یک معلم، در آستانه حوادث غم انگیز - در ساعت 22 - به Yesenin آمد. اما او را به اصطلاح دوستان شاعر از اتاق بیرون کردند. او خودش یسنین را ندید. این خاطرات منتشر شده است.

شخص دیگری در صحنه تراژدی وجود داشت - هنرمند یوگنی سواروگ که چندین طرح مداد از بدن انجام داد. آنها در موزه Yesenin در مسکو نگهداری می شوند. با کمال تعجب، پاهای Yesenin در نقاشی ها روی هم قرار گرفته اند، بازو دارای خمیدگی غیرطبیعی است و در این وضعیت جلاد به هیچ وجه نمی تواند باشد. فرورفتگی عجیب روی پیشانی که روی نقاب مرگ قابل مشاهده است، هیچ کس به آن توجه نکرد. خبره ها بر این باورند که احتمال ضربه بیشتر است. عمل کالبد شکافی با بی دقتی تنظیم شده است، از آثار مبارزه خبری نیست، عمل از محل با تخلفات فراوان تنظیم شده است.

همچنین عجیب است که از 150 مهمان، از جمله کسانی که یسنین را می شناختند، در چهار روز هیچ کس او را ملاقات نکرد. فهرست ساکنان هتل حفظ نشده است و طبق گزارش های دسامبر 1925، نامی از یسنین و اوستینوف وجود ندارد. الیزاوتا اوستینوا نیز بانویی ناشناخته در تاریخ باقی ماند. برخی از محققان استدلال می کنند که او اصلا اوستینوا نیست، بلکه آنا روبینشتاین، سردبیر دفتر نمایندگی انتشارات حزب و کراسنی گازتا، بلشویک قدیمی در خدمت چکا است.

و در مجموع مسئولین شاعر نمایشنامه جدید «کشور بدخواهان» را نبخشیدند، جایی که او به انقلاب انگ می زند. حتی روابط دوستانه با نمایندگان با نفوذ دولت کیروف، کالینین، فرونزه مانع دستگیری شاعر یا زندانی شدن او نمی شد. شایعه شده بود که خود دزرژینسکی برای گفتگو با یسنین تماس گرفت و پیشنهادی ارائه کرد.

شواهدی وجود دارد که یسنین درباره تروتسکی منفی صحبت می کند. به هر حال، در آگهی ترحیمی که او در مورد مرگ Yesenin نوشت، اشاره ای وجود دارد که او از وقایع واقعی در Angleterre آگاه بوده است. آیا او تاریخ ها را با هم قاطی کرده است یا می دانست که شاعر در غروب 27 دسامبر مرده است؟

یادداشت خودکشی ارائه شده "خداحافظ، دوست من، خداحافظ، عزیزم، تو در سینه من هستی ..." با خون شاعر، معلوم شد که چندان در حال مرگ نیست. بررسی صحت انجام نشد. خون کیست که هنوز معلوم نیست و آیا اصلا خون است؟ به هر حال، این یادداشت تنها در سال 1930 در موزه Yesenin به پایان رسید. در اینجا توسط یک چکیست از اداره سیاسی منطقه نظامی لنینگراد به درخواست ارلیچ تحویل داده شد که ادعا کرد خود شاعر آن را روز قبل از مرگش به او داده است. و بعد از تمام اتفاقات غیرمنتظره آن را در جیبش فراموش کرد. بنابراین نسخه خودکشی از قبل وجود داشت، زمانی که بحثی از این یادداشت وجود نداشت.

خود این شعر توسط یسنین در سفری به قفقاز در سال 1925 سروده شد. روزنامه های فرانسوی در سال 1934 در این باره نوشتند. همچنین نوشته شده بود که تقدیم به دوست شاعر الکسی گانین است که در سال 1924 تحت یک مقاله سیاسی دستگیر و تیرباران شد.

بسیاری به این نسخه تمایل دارند که در اتاق دعوا رخ داده است ، یسنین خفه شده است و سپس خودکشی انجام شده است.

به هر حال، خواهر کوچکتر شورا این خبر غم انگیز را در روستا دریافت کرد. از آنجا خانواده به مسکو رفتند و مراسم خاکسپاری در آنجا برگزار شد. در 31 دسامبر 1925، آب شدن هوا وجود داشت، باران می بارید و گودال ها وجود داشت - هوا گریه می کرد.

زندگی او در پایتخت موفقیت آمیز بود ، الکساندرا ایسنینا ازدواج کرد و سه فرزند بزرگ کرد. به کاترین کمک کرد تا یک موزه ایجاد کند.

بلافاصله پس از تشییع جنازه، به دستور ناگفته رهبر مردم، اشعار یسنین ممنوع شد. اولین بنای یادبود در گورستان واگانکوفسکی 30 سال پس از مرگ یسنین - در سال 1955، دو سال پس از مرگ استالین ظاهر شد.

همه کسانی که در این پرونده دخیل بودند پایان بدی داشتند: گریگوری اوستینوف در یک طناب پیدا شد، همسرش در سال 1937 مانند ارلیچ تیراندازی شد. نظروف ترفیع گرفت، اما سه ماه بعد از سمت خود خلع شد و به سولووکی تبعید شد. به زودی پلیس گوربوف نیز دستگیر شد، او بدون هیچ ردی ناپدید شد.

تماشاگران هنوز از کارمندان انگلیتر می پرسند که شماره پنج نفرین شده کجاست؟ اما آنجا نیست، زیرا ساختمان ویران شد، فقط ظاهر ساختمان بازسازی شد، اما از پنجره های اتاق 5 هنوز همان منظره وجود دارد - کلیسای جامع سنت اسحاق.