I vecchi credenti frequentano la Chiesa ortodossa. Sono stato battezzato nella chiesa dei vecchi credenti e mio marito nella chiesa ortodossa. Dove dovremmo battezzare il bambino adesso?

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Data: 04/11/2016 15:09:32

Anastasia, Tjumen'

Sono stato battezzato nella chiesa dei vecchi credenti e mio marito lì Chiesa ortodossa. Dove dovremmo battezzare il bambino adesso?

risponde Sergei Zheleznyak, vicedecano per il servizio missionario

Buon pomeriggio Sono stato battezzato nella chiesa dei vecchi credenti e mio marito nella chiesa ortodossa. Dove dovremmo battezzare il bambino adesso? Dovrei abbandonare i Vecchi Credenti se vogliamo che mio figlio venga battezzato nella Chiesa Ortodossa? E in quale chiesa posso portare mio figlio se sono un vecchio credente e lui è ortodosso? Esiste davvero una sola fede? Oppure saremo considerati persone di fedi diverse? E io o mio marito dovremo farci il segno della croce?

Ciao, Anastasia. A quanto pare, devi capire tu stesso la tua visione del mondo, fino a che punto sei un Vecchio Credente. Se aderisci rigorosamente allo stile di vita caratteristico dei veri Vecchi Credenti, allora non è chiaro il motivo per cui hai sposato una persona del genere che chiami "Nikoniano"? Per quanto ne so, i veri Vecchi Credenti, come si suol dire, ci aggirano. Se il vecchio stile di vita russo è semplicemente più vicino a te, al tuo cuore, allora attieniti ad esso. La Chiesa ortodossa ha ritirato tutte le sue pretese nei confronti dei vecchi credenti negli anni '70. Ciò significa che tu stesso puoi venire con calma in qualsiasi chiesa ortodossa, pregare, confessare e ricevere la comunione. E allo stesso tempo, non è necessario rifiutare, rinunciare alle tue abitudini da Vecchio Credente. Quindi, dopo aver battezzato suo figlio Chiesa ortodossa, Tu stesso non hai bisogno di farti il ​​segno della croce.

L'unica difficoltà, e piuttosto importante, è che la nostra Chiesa ortodossa (Patriarcato di Mosca) non riconosce la gerarchia dei vecchi credenti e tutti i loro sacramenti, tranne il primo: il battesimo. Cioè, da parte nostra, crediamo che qualsiasi culto degli Antichi Credenti non abbia potere, poiché il loro stesso clero non ha la grazia adeguata da parte di Dio.

Dopo scisma della chiesa Sono trascorsi più di tre secoli dal XVII secolo e la maggior parte ancora non sa in che cosa differiscono i vecchi credenti dai cristiani ortodossi. Non farlo in questo modo.

Terminologia

La distinzione tra i concetti di “vecchi credenti” e “Chiesa ortodossa” è del tutto arbitraria. Gli stessi vecchi credenti ammettono che la loro fede è ortodossa e la Chiesa ortodossa russa si chiama Nuovi credenti o Nikoniani.

Nella letteratura del Vecchio Credente del 17° - primo metà del XIX secolo secoli, il termine “Vecchio Credente” non fu usato.

I vecchi credenti si chiamavano diversamente. Vecchi credenti, vecchi cristiani ortodossi... Sono stati usati anche i termini “ortodossia” e “vera Ortodossia”.

Negli scritti degli insegnanti dei vecchi credenti del 19° secolo, veniva spesso usato il termine “vera Chiesa ortodossa”. Il termine “vecchi credenti” si diffuse solo verso la fine del XIX secolo. Allo stesso tempo, i vecchi credenti di accordi diversi si negavano reciprocamente l'ortodossia dell'altro e, in senso stretto, per loro il termine "vecchi credenti" univa, su base rituale secondaria, comunità religiose private dell'unità chiesa-religiosa

Dita

È noto che durante lo scisma il segno della croce con due dita fu cambiato in tre dita. Due dita sono un simbolo delle due Ipostasi del Salvatore (vero Dio e vero uomo), tre dita sono un simbolo della Santissima Trinità.

Il segno a tre dita fu adottato dalla Chiesa ortodossa ecumenica, che a quel tempo comprendeva una dozzina di Chiese autocefale indipendenti, dopo i corpi conservati dei martiri confessori del cristianesimo dei primi secoli con le dita giunte del Segno a tre dita la Croce furono rinvenute nelle catacombe romane. Ci sono esempi simili della scoperta delle reliquie dei santi del Kiev Pechersk Lavra.

Accordi e voci

I Vecchi Credenti sono tutt’altro che omogenei. Ci sono diverse dozzine di accordi e ancora più voci sui vecchi credenti. C'è persino un detto: "Non importa cosa sia un uomo, non importa cosa sia una donna, c'è accordo". Ci sono tre “ali” principali dei Vecchi Credenti: sacerdoti, non sacerdoti e correligionari.

Gesù

Durante la riforma Nikon, la tradizione di scrivere il nome “Gesù” fu modificata. Il doppio suono “e” cominciò a trasmettere la durata, il suono “allungato” del primo suono, che nella lingua greca è indicato con un segno speciale, che non ha analogie nella lingua slava, quindi la pronuncia di “ Gesù” è più coerente con la pratica universale di far risuonare il Salvatore. Tuttavia, la versione del Vecchio Credente è più vicina alla fonte greca.

Differenze nel Credo

Durante la "riforma del libro" della riforma Nikon, furono apportate modifiche al Credo: la congiunzione-opposizione "a" fu rimossa nelle parole sul Figlio di Dio "nato, non creato".

Dall’opposizione semantica delle proprietà si otteneva così una semplice enumerazione: “generato, non creato”.

I vecchi credenti si opponevano aspramente all'arbitrarietà nella presentazione dei dogmi ed erano pronti a soffrire e morire “per una sola az” (cioè per una lettera “a”).

In totale, furono apportate circa 10 modifiche al Credo, che costituiva la principale differenza dogmatica tra i Vecchi Credenti e i Nikoniani.

Verso il sole

A metà del XVII secolo secoli, nella Chiesa russa fu stabilita un'usanza universale di eseguire una processione della croce durante la salatura. La riforma della chiesa del Patriarca Nikon unificò tutti i rituali secondo i modelli greci, ma le innovazioni non furono accettate dai vecchi credenti. Di conseguenza, i Nuovi Credenti eseguono il movimento anti-salamento durante le processioni religiose, mentre i Vecchi Credenti eseguono le processioni religiose anti-salamento.

Cravatte e maniche

In qualche Chiese dei vecchi credenti In ricordo delle esecuzioni durante lo Scisma, è vietato presentarsi alle funzioni con maniche arrotolate e cravatte. Le voci popolari associano si sono rimboccate le maniche con i carnefici e hanno legami con la forca. Tuttavia, questa è solo una spiegazione. In generale, è consuetudine che i vecchi credenti indossino speciali abiti da preghiera (con maniche lunghe) durante i servizi e non puoi legare una cravatta su una camicetta.

La questione della croce

I vecchi credenti riconoscono solo la croce a otto punte, mentre dopo la riforma di Nikon nell'Ortodossia le croci a quattro e sei punte furono riconosciute come ugualmente onorevoli. Sulla tavoletta della crocifissione dei Vecchi Credenti di solito è scritto non I.N.C.I., ma “Re della Gloria”. SU croci del corpo I vecchi credenti non hanno un'immagine di Cristo, poiché si ritiene che questa sia la croce personale di una persona.

Un alleluia profondo e potente

Durante le riforme di Nikon, la pronuncia pronunciata (cioè doppia) di "alleluia" fu sostituita da una tripla (cioè tripla). Invece di “Alleluia, alleluia, gloria a te, Dio”, cominciarono a dire “Alleluia, alleluia, alleluia, gloria a te, Dio”.

Secondo i Nuovi Credenti, la triplice espressione dell'alleluia simboleggia il dogma della Santissima Trinità.

Tuttavia, i vecchi credenti sostengono che l'espressione rigorosa insieme a "gloria a te, o Dio" è già una glorificazione della Trinità, poiché le parole "gloria a te, o Dio" sono una delle traduzioni in Lingua slava la parola ebraica Alleluia (“lodare Dio”).

Archi al servizio

Durante i servizi nelle chiese degli Antichi Credenti, è stato sviluppato un rigoroso sistema di inchini; è vietato sostituire le prostrazioni con inchini dalla vita. Ci sono gli archi quattro tipi: “ordinario” - inchino al petto o all'ombelico; “medio” - in vita; piccolo inchino a terra - “lanciare” (non dal verbo “gettare”, ma dal greco “metanoia” = pentimento); grande prostrazione (proskynesis).

Molte persone pongono la domanda: "Chi sono i vecchi credenti e in cosa differiscono dai credenti ortodossi?" Le persone interpretano l'Antica Credenza in modo diverso, equiparandola a una religione o a un tipo di setta.

Proviamo a capire questo argomento estremamente interessante.

Vecchi credenti: chi sono?

L'antica credenza nacque nel XVII secolo come protesta contro i cambiamenti nelle antiche usanze e tradizioni della chiesa. Uno scisma iniziò dopo le riforme del Patriarca Nikon, che introdusse innovazioni nei libri di chiesa e nella struttura della chiesa. Tutti coloro che non accettarono i cambiamenti e sostennero la conservazione delle antiche tradizioni furono anatematizzati e perseguitati.

La grande comunità dei vecchi credenti si divise presto in rami separati che non riconoscevano i sacramenti e le tradizioni della Chiesa ortodossa e spesso avevano visioni diverse sulla fede.

Evitando la persecuzione, gli Antichi Credenti fuggirono in luoghi disabitati, stabilendosi nel nord della Russia, nella regione del Volga, in Siberia, stabilendosi in Turchia, Romania, Polonia, Cina, raggiungendo la Bolivia e persino l'Australia.

Usanze e tradizioni dei vecchi credenti

L'attuale stile di vita dei vecchi credenti non è praticamente diverso da quello utilizzato dai loro nonni e bisnonni diversi secoli fa. In tali famiglie la storia e le tradizioni vengono rispettate, tramandate di generazione in generazione. Ai bambini viene insegnato a rispettare i genitori, cresciuti con rigore e obbedienza, in modo che in futuro diventino un supporto affidabile.

Dal gioventù ai figli e alle figlie viene insegnato a lavorare, cosa che è tenuta in grande considerazione dai vecchi credenti. Devono lavorare molto: i vecchi credenti cercano di non comprare cibo nel negozio, quindi coltivano frutta e verdura nei loro giardini, mantengono il bestiame in perfetta pulizia e fanno molte cose per la casa con le proprie mani.

A loro non piace parlare della loro vita con gli estranei e hanno anche piatti separati per coloro che entrano nella comunità “da fuori”.

Per pulire la casa, utilizzare solo acqua pulita da un pozzo o da una sorgente consacrata. Lo stabilimento balneare è considerato un luogo impuro, quindi la croce deve essere rimossa prima della procedura e quando entrano in casa dopo il bagno turco devono lavarsi con acqua pulita.

I vecchi credenti prestano grande attenzione al sacramento del battesimo. Tentano di battezzare il bambino entro pochi giorni dalla sua nascita. Il nome viene scelto rigorosamente secondo il calendario, e per il maschio - entro otto giorni dalla nascita, e per la femmina - entro otto giorni prima e dopo la nascita.

Tutti gli attributi usati nel battesimo vengono tenuti per qualche tempo nell'acqua corrente in modo che diventino puliti. I genitori non possono partecipare ai battesimi. Se mamma o papà assistono alla cerimonia, allora questo è un brutto segno che minaccia il divorzio.

Riguardo tradizioni nuziali, allora i parenti fino all'ottava generazione e i parenti “in croce” non hanno il diritto di camminare all'altare. Non ci sono matrimoni il martedì e il giovedì. Dopo il matrimonio, una donna indossa costantemente un copricapo shashmura; apparire in pubblico senza di esso è considerato un grande peccato.

I vecchi credenti non indossano il lutto. Secondo la consuetudine, il corpo del defunto viene lavato non da parenti, ma da persone scelte dalla comunità: un uomo viene lavato da un uomo, una donna da una donna. Il corpo viene deposto bara di legno, in fondo al quale ci sono dei trucioli. Al posto della copertina c'è un lenzuolo. Ai funerali il defunto non viene ricordato con l'alcol e i suoi averi vengono distribuiti ai bisognosi come elemosina.

Ci sono vecchi credenti in Russia oggi?

In Russia oggi ci sono centinaia di insediamenti in cui vivono i vecchi credenti russi.

Nonostante varie correnti e rami, continuano tutti la vita e lo stile di vita dei loro antenati, preservano attentamente le tradizioni e allevano i figli nello spirito di moralità e ambizione.

Che tipo di croce hanno i Vecchi Credenti?

Nei rituali e nei servizi della chiesa, i vecchi credenti usano una croce a otto punte, sulla quale non c'è alcuna immagine della Crocifissione. Oltre alla traversa orizzontale, ce ne sono altre due sul simbolo.

Quello in alto raffigura una tavoletta sulla croce dove fu crocifisso Gesù Cristo, quello in basso implica una sorta di “scala” che misura i peccati umani.

Come vengono battezzati i vecchi credenti

Nell'Ortodossia è consuetudine fare il segno della croce con tre dita: tre dita, a simboleggiare l'unità della Santissima Trinità.

I vecchi credenti si fanno il segno della croce con due dita, come era consuetudine nella Rus', dicendo due volte "Alleluia" e aggiungendo "Gloria a te, Dio".

Per il culto si vestono con abiti speciali: gli uomini indossano una camicia o una camicetta, le donne indossano un prendisole e una sciarpa. Durante il servizio, i vecchi credenti incrociano le braccia sul petto in segno di umiltà davanti all'Onnipotente e si inchinano a terra.

Dove sono gli insediamenti dei vecchi credenti?

Oltre a coloro che sono rimasti in Russia dopo le riforme Nikon, continuano a tornare nel Paese i vecchi credenti che hanno vissuto a lungo in esilio fuori dai suoi confini. Loro, come prima, onorano le loro tradizioni, allevano bestiame, coltivano la terra e allevano bambini.

Molte persone hanno approfittato del programma di reinsediamento per Lontano est, dove c'è molta terra fertile e c'è l'opportunità di costruire un'economia forte. Diversi anni fa, grazie allo stesso programma di reinsediamento volontario, i vecchi credenti del Sud America tornarono a Primorye.

In Siberia e negli Urali ci sono villaggi dove sono saldamente stabilite le comunità dei vecchi credenti. Ci sono molti posti sulla mappa della Russia dove prosperano i Vecchi Credenti.

Perché i vecchi credenti erano chiamati Bespopovtsy?

La scissione degli Antichi Credenti formò due rami separati: sacerdozio e non sacerdozio. A differenza dei vecchi credenti-sacerdoti, che dopo la scissione si riconobbero gerarchia ecclesiastica e tutti i sacramenti, i vecchi credenti senza sacerdote iniziarono a negare il sacerdozio in tutte le sue manifestazioni e riconobbero solo due sacramenti: Battesimo e Confessione.

Ci sono movimenti di vecchi credenti che non negano nemmeno il sacramento del matrimonio. Secondo i Bespopoviti, l'Anticristo ha regnato nel mondo, e tutto il clero moderno è un'eresia inutile.

Che tipo di Bibbia hanno i Vecchi Credenti?

I vecchi credenti credono che la Bibbia e l'Antico Testamento nella loro interpretazione moderna siano distorti e non contengano le informazioni originali che dovrebbero contenere la verità.

Nelle loro preghiere usano la Bibbia, utilizzata prima della riforma di Nikon. I libri di preghiere di quei tempi sono sopravvissuti fino ad oggi. Sono attentamente studiati e utilizzati nel culto.

In che modo i vecchi credenti differiscono dai cristiani ortodossi?

La differenza principale è questa:

  1. I credenti ortodossi riconoscono cerimonie in chiesa e i sacramenti della Chiesa ortodossa, credono nei suoi insegnamenti. I vecchi credenti considerano veri i vecchi testi pre-riforma Libri sacri senza riconoscere le modifiche apportate.
  2. I vecchi credenti indossano croci a otto punte con la scritta "Re della Gloria", su di esse non c'è l'immagine della Crocifissione, si incrociano con due dita e si inchinano a terra. Nell'Ortodossia sono accettate le croci a tre dita, le croci hanno quattro e sei estremità e le persone generalmente si inchinano in vita.
  3. Il rosario ortodosso è composto da 33 grani, i vecchi credenti usano i cosiddetti lestovki, composti da 109 nodi.
  4. I vecchi credenti battezzano le persone tre volte, immergendole completamente nell'acqua. Nell'Ortodossia, una persona viene cosparsa d'acqua e parzialmente immersa.
  5. Nell'Ortodossia, il nome "Gesù" è scritto con la doppia vocale "e"; i vecchi credenti sono fedeli alla tradizione e lo scrivono come "Isus".
  6. Ci sono più di dieci letture diverse nel Credo degli ortodossi e dei vecchi credenti.
  7. I vecchi credenti preferiscono le icone in rame e stagno a quelle in legno.

Conclusione

Un albero si giudica dai suoi frutti. Lo scopo della Chiesa è condurre i suoi figli spirituali alla salvezza, e i suoi frutti, il risultato delle sue fatiche, possono essere valutati dai doni che i suoi figli hanno acquisito.

E i frutti della Chiesa ortodossa sono una schiera di santi martiri, santi, sacerdoti, libri di preghiere e altri meravigliosi compiaciuti di Dio. I nomi dei nostri santi sono noti non solo agli ortodossi, ma anche ai vecchi credenti e persino ai non credenti.

Sono trascorsi più di tre secoli dallo scisma della chiesa del XVII secolo e la maggior parte ancora non sa in cosa differiscono i vecchi credenti dai cristiani ortodossi. Nel frattempo, hanno abbastanza differenze.

Terminologia

La distinzione tra i concetti di “vecchi credenti” e “Chiesa ortodossa” è del tutto arbitraria. Gli stessi vecchi credenti ammettono che la loro fede è ortodossa e la Chiesa ortodossa russa si chiama Nuovi credenti o Nikoniani.

Nella letteratura del Vecchio Credente del XVII - prima metà del XIX secolo, il termine "Vecchio Credente" non veniva usato.

I vecchi credenti si chiamavano diversamente. Vecchi credenti, vecchi cristiani ortodossi... Sono stati usati anche i termini “ortodossia” e “vera Ortodossia”.

Negli scritti degli insegnanti dei vecchi credenti del 19° secolo, veniva spesso usato il termine “vera Chiesa ortodossa”. Il termine “vecchi credenti” si diffuse solo verso la fine del XIX secolo. Allo stesso tempo, i vecchi credenti di accordi diversi si negavano reciprocamente l'ortodossia dell'altro e, in senso stretto, per loro il termine "vecchi credenti" univa, su base rituale secondaria, comunità religiose private dell'unità chiesa-religiosa

Dita

È noto che durante lo scisma il segno della croce con due dita fu cambiato in tre dita. Due dita sono un simbolo delle due Ipostasi del Salvatore (vero Dio e vero uomo), tre dita sono un simbolo della Santissima Trinità.

Il segno a tre dita fu adottato dalla Chiesa ortodossa ecumenica, che a quel tempo comprendeva una dozzina di Chiese autocefale indipendenti, dopo i corpi conservati dei martiri confessori del cristianesimo dei primi secoli con le dita giunte del Segno a tre dita la Croce furono rinvenute nelle catacombe romane. Ci sono esempi simili della scoperta delle reliquie dei santi del Kiev Pechersk Lavra.

Accordi e voci

I Vecchi Credenti sono tutt’altro che omogenei. Ci sono diverse dozzine di accordi e ancora più voci sui vecchi credenti. C'è persino un detto: "Non importa cosa sia un uomo, non importa cosa sia una donna, c'è accordo". Ci sono tre “ali” principali dei Vecchi Credenti: sacerdoti, non sacerdoti e correligionari.

Gesù

Durante la riforma Nikon, la tradizione di scrivere il nome “Gesù” fu modificata. Il doppio suono “e” cominciò a trasmettere la durata, il suono “allungato” del primo suono, che nella lingua greca è indicato con un segno speciale, che non ha analogie nella lingua slava, quindi la pronuncia di “ Gesù” è più coerente con la pratica universale di far risuonare il Salvatore. Tuttavia, la versione del Vecchio Credente è più vicina alla fonte greca.

Differenze nel Credo

Durante la "riforma del libro" della riforma Nikon, furono apportate modifiche al Credo: la congiunzione-opposizione "a" fu rimossa nelle parole sul Figlio di Dio "nato, non creato".

Dall’opposizione semantica delle proprietà si otteneva così una semplice enumerazione: “generato, non creato”.

I vecchi credenti si opponevano aspramente all'arbitrarietà nella presentazione dei dogmi ed erano pronti a soffrire e morire “per una sola az” (cioè per una lettera “a”).

In totale, furono apportate circa 10 modifiche al Credo, che costituiva la principale differenza dogmatica tra i Vecchi Credenti e i Nikoniani.

Verso il sole

Verso la metà del XVII secolo, nella Chiesa russa era stata stabilita l'usanza universale di eseguire la processione della croce. La riforma della chiesa del Patriarca Nikon unificò tutti i rituali secondo i modelli greci, ma le innovazioni non furono accettate dai vecchi credenti. Di conseguenza, i Nuovi Credenti eseguono il movimento anti-salamento durante le processioni religiose, mentre i Vecchi Credenti eseguono le processioni religiose anti-salamento.

Cravatte e maniche

In alcune chiese dei Vecchi Credenti, in ricordo delle esecuzioni durante lo Scisma, è vietato venire alle funzioni con maniche rimboccate e cravatte. Le voci popolari associano si sono rimboccate le maniche con i carnefici e hanno legami con la forca. Tuttavia, questa è solo una spiegazione. In generale, è consuetudine che i vecchi credenti indossino speciali abiti da preghiera (con maniche lunghe) durante i servizi e non puoi legare una cravatta su una camicetta.

La questione della croce

I vecchi credenti riconoscono solo la croce a otto punte, mentre dopo la riforma di Nikon nell'Ortodossia le croci a quattro e sei punte furono riconosciute come ugualmente onorevoli. Sulla tavoletta della crocifissione dei Vecchi Credenti di solito è scritto non I.N.C.I., ma “Re della Gloria”. I vecchi credenti non hanno un'immagine di Cristo sulle loro croci del corpo, poiché si ritiene che questa sia la croce personale di una persona.

Un alleluia profondo e potente

Durante le riforme di Nikon, la pronuncia pronunciata (cioè doppia) di "alleluia" fu sostituita da una tripla (cioè tripla). Invece di “Alleluia, alleluia, gloria a te, Dio”, cominciarono a dire “Alleluia, alleluia, alleluia, gloria a te, Dio”.

Secondo i Nuovi Credenti, la triplice espressione dell'alleluia simboleggia il dogma della Santissima Trinità.

Tuttavia, gli antichi credenti sostengono che la pronuncia rigorosa insieme a "gloria a te, o Dio" è già una glorificazione della Trinità, poiché le parole "gloria a te, o Dio" sono una delle traduzioni nella lingua slava dell'ebraico parola Alleluia (“lode a Dio”).

Archi al servizio

Durante i servizi nelle chiese degli Antichi Credenti, è stato sviluppato un rigoroso sistema di inchini; è vietato sostituire le prostrazioni con inchini dalla vita. Esistono quattro tipi di archi: "regolari" - arco al petto o all'ombelico; “medio” - in vita; piccolo inchino a terra - “lanciare” (non dal verbo “gettare”, ma dal greco “metanoia” = pentimento); grande prostrazione (proskynesis).

Il lancio fu vietato dalla Nikon nel 1653. Ha inviato un "ricordo" a tutte le chiese di Mosca, in cui si diceva: "Non è appropriato gettarsi in ginocchio in chiesa, ma bisogna inchinarsi fino alla vita".

Le mani si incrociano

Durante i servizi nella chiesa dell'Antico Credente, è consuetudine incrociare le braccia con una croce sul petto.

Perline

I rosari ortodossi e quelli dei vecchi credenti sono diversi. Nei rosari ortodossi potrebbe esserci quantità diverse grani, ma il più delle volte si usano rosari con 33 grani, a seconda del numero anni terreni vita di Cristo, o in multipli di 10 o 12.

Nei vecchi credenti di quasi tutti gli accordi, viene utilizzata attivamente la lestovka: un rosario a forma di nastro con 109 "fagioli" ("passi"), divisi in gruppi disuguali. Lestovka significa simbolicamente una scala dalla terra al cielo.

Battesimo full immersion

I vecchi credenti accettano il battesimo solo per tripla immersione completa, mentre nelle chiese ortodosse è consentito il battesimo per versamento e l'immersione parziale.

Canto monodico

Dopo la scissione della Chiesa ortodossa, i vecchi credenti non accettarono né il nuovo stile di canto polifonico né il nuovo sistema di notazione musicale. Il canto Kryuk (znamenny e demestvennoe), conservato dai Vecchi Credenti, prende il nome dal metodo di registrare una melodia con segni speciali: "striscioni" o "ganci".

Sono trascorsi più di tre secoli dallo scisma della chiesa del XVII secolo e la maggior parte ancora non sa in cosa differiscono i vecchi credenti dai cristiani ortodossi. Non farlo in questo modo.

Terminologia

La distinzione tra i concetti di “vecchi credenti” e “Chiesa ortodossa” è del tutto arbitraria. Gli stessi vecchi credenti ammettono che la loro fede è ortodossa e la Chiesa ortodossa russa si chiama Nuovi credenti o Nikoniani.

Nella letteratura del Vecchio Credente del XVII - prima metà del XIX secolo, il termine "Vecchio Credente" non veniva usato.

I vecchi credenti si chiamavano diversamente. Vecchi credenti, vecchi cristiani ortodossi... Sono stati usati anche i termini “ortodossia” e “vera Ortodossia”.

Negli scritti degli insegnanti dei vecchi credenti del 19° secolo, veniva spesso usato il termine “vera Chiesa ortodossa”. Il termine “vecchi credenti” si diffuse solo verso la fine del XIX secolo. Allo stesso tempo, i vecchi credenti di accordi diversi si negavano reciprocamente l'ortodossia dell'altro e, in senso stretto, per loro il termine "vecchi credenti" univa, su base rituale secondaria, comunità religiose private dell'unità chiesa-religiosa

Dita

È noto che durante lo scisma il segno della croce con due dita fu cambiato in tre dita. Due dita sono un simbolo delle due Ipostasi del Salvatore (vero Dio e vero uomo), tre dita sono un simbolo della Santissima Trinità.

Il segno a tre dita fu adottato dalla Chiesa ortodossa ecumenica, che a quel tempo comprendeva una dozzina di Chiese autocefale indipendenti, dopo i corpi conservati dei martiri confessori del cristianesimo dei primi secoli con le dita giunte del Segno a tre dita la Croce furono rinvenute nelle catacombe romane. Ci sono esempi simili della scoperta delle reliquie dei santi del Kiev Pechersk Lavra.

Accordi e voci

I Vecchi Credenti sono tutt’altro che omogenei. Ci sono diverse dozzine di accordi e ancora più voci sui vecchi credenti. C'è persino un detto: "Non importa cosa sia un uomo, non importa cosa sia una donna, c'è accordo". Ci sono tre “ali” principali dei Vecchi Credenti: sacerdoti, non sacerdoti e correligionari.

Gesù

Durante la riforma Nikon, la tradizione di scrivere il nome “Gesù” fu modificata. Il doppio suono “e” cominciò a trasmettere la durata, il suono “allungato” del primo suono, che nella lingua greca è indicato con un segno speciale, che non ha analogie nella lingua slava, quindi la pronuncia di “ Gesù” è più coerente con la pratica universale di far risuonare il Salvatore. Tuttavia, la versione del Vecchio Credente è più vicina alla fonte greca.

Differenze nel Credo

Durante la "riforma del libro" della riforma Nikon, furono apportate modifiche al Credo: la congiunzione-opposizione "a" fu rimossa nelle parole sul Figlio di Dio "nato, non creato".

Dall’opposizione semantica delle proprietà si otteneva così una semplice enumerazione: “generato, non creato”.

I vecchi credenti si opponevano aspramente all'arbitrarietà nella presentazione dei dogmi ed erano pronti a soffrire e morire “per una sola az” (cioè per una lettera “a”).

In totale, furono apportate circa 10 modifiche al Credo, che costituiva la principale differenza dogmatica tra i Vecchi Credenti e i Nikoniani.

Verso il sole

Verso la metà del XVII secolo, nella Chiesa russa era stata stabilita l'usanza universale di eseguire la processione della croce. La riforma della chiesa del Patriarca Nikon unificò tutti i rituali secondo i modelli greci, ma le innovazioni non furono accettate dai vecchi credenti. Di conseguenza, i Nuovi Credenti eseguono il movimento anti-salamento durante le processioni religiose, mentre i Vecchi Credenti eseguono le processioni religiose anti-salamento.

Cravatte e maniche

In alcune chiese dei Vecchi Credenti, in ricordo delle esecuzioni durante lo Scisma, è vietato venire alle funzioni con maniche rimboccate e cravatte. Le voci popolari associano si sono rimboccate le maniche con i carnefici e hanno legami con la forca. Tuttavia, questa è solo una spiegazione. In generale, è consuetudine che i vecchi credenti indossino speciali abiti da preghiera (con maniche lunghe) durante i servizi e non puoi legare una cravatta su una camicetta.

La questione della croce

I vecchi credenti riconoscono solo la croce a otto punte, mentre dopo la riforma di Nikon nell'Ortodossia le croci a quattro e sei punte furono riconosciute come ugualmente onorevoli. Sulla tavoletta della crocifissione dei Vecchi Credenti di solito è scritto non I.N.C.I., ma “Re della Gloria”. I vecchi credenti non hanno un'immagine di Cristo sulle loro croci del corpo, poiché si ritiene che questa sia la croce personale di una persona.

Un alleluia profondo e potente

Durante le riforme di Nikon, la pronuncia pronunciata (cioè doppia) di "alleluia" fu sostituita da una tripla (cioè tripla). Invece di “Alleluia, alleluia, gloria a te, Dio”, cominciarono a dire “Alleluia, alleluia, alleluia, gloria a te, Dio”.

Secondo i Nuovi Credenti, la triplice espressione dell'alleluia simboleggia il dogma della Santissima Trinità.

Tuttavia, gli antichi credenti sostengono che la pronuncia rigorosa insieme a "gloria a te, o Dio" è già una glorificazione della Trinità, poiché le parole "gloria a te, o Dio" sono una delle traduzioni nella lingua slava dell'ebraico parola Alleluia (“lode a Dio”).

Archi al servizio

Durante i servizi nelle chiese degli Antichi Credenti, è stato sviluppato un rigoroso sistema di inchini; è vietato sostituire le prostrazioni con inchini dalla vita. Esistono quattro tipi di archi: "regolari" - arco al petto o all'ombelico; “medio” - in vita; piccolo inchino a terra - “lanciare” (non dal verbo “gettare”, ma dal greco “metanoia” = pentimento); grande prostrazione (proskynesis).