Dış görünüş
Traklar bıyıklarını ve sakallarını bıraktılar ve başlarındaki saçları taçta toplamayı tercih ettiler.
Menşei
Bir dizi araştırmacı, Trakyalıların atalarını Sabatinovskaya veya Belogrudovskaya kültürünün taşıyıcılarıyla özdeşleştiriyor.
Genetik araştırmalar, Karpatlar'dan Balkan Yarımadası'na taşındıktan sonra, R1a haplogrupuna ait Hint-Avrupalıların, haplogrup I2a'nın yerel Paleo-Balkan kabileleri ile asimile olduklarını ve bunun sonucunda - yazılı kaynaklardan bize bilinen - Trak halklarının oluşumuna yol açtığını göstermektedir. (burada haplogrup I2a, haplogrup R1a'nın küçük bir karışımı ile baskındır); aynı zamanda fatihlerin dili temelinde, yani Hint-Avrupa temelinde bazı yerel özellikleri bünyesinde barındıran yeni dil oluşturuldu.
Kızıl saç genleriyle ilgili bir Eupedia makalesinde yazar, Trakyalıların R1b haplogrupunun taşıyıcıları olduğunu düşünüyor.
Trakyalıların tarihi bölgeleri
Trakya kabileleri (yaklaşık 200 etnik isim) çok sayıdaydı ve modern Balkan Yarımadası topraklarında ve Küçük Asya'nın bir bölümünde yaşıyorlardı.
- Trakya (Bulgaristan ve Avrupa Türkiyesi)
- Daçya (Romanya)
- Bithynia (kuzeybatı Anadolu)
- Mysia (kuzeybatı Anadolu)
Hikaye
Trakların oluşumu ve Küçük Asya'ya yayılması, deniz halklarının göçleri dönemine kadar uzanır. Homeros daha şimdiden Trakyalıları Hellespont kıyılarına yerleştirir (İlyada, II, 845).
Nihayetinde Trakyalıların çoğu Yunan (Trakya bölgesinde) ve Roma kültürünü (Moesia, Dacia vb.) Benimsedi ve aslında bu devletlerin tebaası oldu.
Bununla birlikte, 6. yüzyılda Slavların Balkanlar'a göçünden önce bile küçük Trakyalı gruplar vardı. N. yani, bazı Trakyalıların Slavlar tarafından asimile edilmiş olması mümkündür.
Arkeoloji
Trakya eserleri
Zengin Trakyalıların cenaze törenleri şu şekildedir. Ölen kişinin cesedi üç gün süreyle teşhir edilir. Aynı zamanda her çeşit kurbanlık hayvan kesilir ve cenaze ağıtlarından sonra bir ziyafet düzenlenir. Daha sonra ceset yakılır veya başka bir şekilde toprağa gömülür ve höyüğü doldurduktan sonra çeşitli yarışmalar düzenlerler. En yüksek ödüller, yarışmanın önemine bağlı olarak tekli dövüş için verilir. Bunlar Trakyalıların ölü gömme adetleridir.
Josephus, Trakyalıların atasının Japheth'in yedinci oğlu Tiras olduğunu iddia etti. Ayrıca Trakyalıların başlangıçta Tirasyalılar olarak adlandırıldığını, ancak daha sonra Yunanlıların onları yeniden adlandırdığını iddia etti.
Trak kabileleri
Aşağıda, Trakya kabilelerinin tamamlanmamış bir listesi bulunmaktadır. (İngilizce)Rusça:
Tamamen Trakya kabileleri değil:
- Agathyrs (İskit-Trakya kabilesi)
- Dardanyalılar (Trakyalılar, İliryalılar ve muhtemelen Paeonyalılardan oluşan karışık bir kabile)
Önemli Trakyalılar
Antik yazarların yazılarında bahsedilen Karpat-Balkan bölgesinin en eski insanları, etnogenezi MÖ 3. yüzyılın sonunda - 2. binyılın başında gerçekleşen Hint-Avrupa kökenli bir grup olan Trakyalılardı. e. Kuzey Balkan bölgesinde, diğer Hint-Avrupa gruplarının çevresinde: Hititlerin, İtaliklerin, Proto-Balto-Slavların ataları, vb.
Traklar, güneyde Ege Denizi ile Anadolu Yarımadası, kuzeyde Kuzey Karpatlar ve Dinyester'in üst kısımları, batıda Tuna'nın orta yolu ve Moravya Yaylaları, Karadeniz arasında geniş bir topraklarda yaşıyorlardı. ve doğuda Böceğin ağzı.
II'nin sonunda - MÖ I binyılın başında. e. Traklar, Balkan Yarımadası'nın önemli bir bölümünü, Ege Denizi'ndeki bazı adaları yerleştirdiler: Samothrace, Naxos, Thasos, Lemnos, Kos, Midilli. Trakyalılar, Hititler, Truva atları ve diğer ilgili Hint-Avrupa halklarıyla temas kurdukları Küçük Asya'da da göründüler.
Trakya dünyası ne dil açısından ne de kültür açısından homojen değildi. maddi kültür. Balkan Dağları, bu bölgeyi güney ve kuzey Trakyalıların yaşadığı iki büyük kısma ayırdı. Eski yazarlar yaklaşık yüz Trakya grubundan bahseder. Güney Trakyalılar arasında Odrys, Besses, Bitins, Kikons, Edons kabileleri öne çıkıyor ve kuzey Trakyalılar arasında - Getae (daha sonra Daçyalılar), Tiragetes, Krobids, Triballi, Costoboci, Carps, vb.
Herodot, "Trakyalıların Kızılderililerden sonra dünyadaki en kalabalık halk olduğunu" yazdı. Trakyalılar yerleşik bir yaşam tarzına öncülük ettiler. Başlıca meslekleri tarım, hayvancılık, bağcılık ve madencilikti. Cesur savaşçılar olarak biliniyorlardı, at cinsleri, silahlar antik dünyanın her yerinde biliniyordu.
Trakyalılardan ilk kez Homer'in İlyada'sında, Truva Savaşı hikayesinde bahsedilir. Homerik şiirler, Truva atlarının müttefiki olan iki Trak kabilesinden - Sintler ve Kikonlardan bahseder. Homer ayrıca Trakya krallarından birinin adını da verir - Reza.
Trakların dili Hint-Avrupa ailesine aittir ve Proto-İtalik, Proto-Balto-Slav ve İran dilleriyle akrabadır.
Trakyalı komşular. Tunç Çağı'nın sonunda (MÖ 12. yüzyıl), Noua kültürünün (Moldova ve Transilvanya'da yaygın) ve Coslodzhen'in (Dobruja ve Muntenia'da bilinir) taşıyıcıları, Kuzey Karadeniz bölgesinin bozkırlarından Trakya alanına girdiler. hayvancılık ve çiftçilikle uğraşıyorlardı. Trakyalıların doğusunda MÖ XII-IX yüzyıllarda Hint-Avrupa kökenli bir halk olan Kimmerler yaşıyordu. MÖ VIII.Yüzyılda. İskitler onları Kuzey Karadeniz bozkırlarından çıkardı. İskitler, yüzyıllardır Traklar ile ticari ve kültürel bağlarını sürdürerek iletişim halinde olmuşlardır. Daha sonra İskitlerin yerini alan Sarmatlar, yavaş yavaş kuzey Trakyalıların işgal ettiği topraklara girerek onlarla karışmaya başladılar.
Trakyalıların batısında İtaliklerin ve Keltlerin ataları olan İliryalılar yaşıyordu (ikincisi çok sayıda yaşıyordu). Batı Avrupa). Yunanlılar güneyde yaşıyordu.
Küçük Asya'da pek çok Trakyalı grup yaşadı: Bitinler, Mises, Frigler, vb. Hitit krallığı ile bağlarını sürdürdüler. Bu devletin "deniz halkları" tarafından yok edilmesinden sonra Hititlerin bir kısmı Trakların topraklarına taşındı, daha sonra aynı kader küçükleri bekliyordu. kamu kuruluşları, MÖ VIII. Yüzyılda "Hitit" olarak adlandırılır. e. Sargon önderliğindeki Asurlular tarafından yıkıldı.
Yaşam tarzı. Trakyalılar asla tek bir devlet oluşturmak için birleşemediler, bir dizi askeri-politik oluşuma ayrıldılar.
Karpat Dağları'nın doğusundaki topraklarda, MÖ 2. binyılın sonunda Trak kabileleri ortaya çıkar. Tepelere ve yamaçlara yerleştiler. Bu yerlerde Traklar birçok yerleşim kurdular. Bazıları kale (tahkimat) şeklini alarak güçlendirildi. Daha sonra bunlara dava adı verildi.
Trakların başlıca uğraşları tarım, hayvancılık ve el sanatlarıydı. Buğday, arpa ve darı yetiştirdiler. İrili ufaklı yetiştirilen evcil hayvanlardan sığırlar, domuzlar, atlar. Arazi, boğaların çektiği tahta bir sabanla ekildi. Hasat tunçla, daha sonra demir oraklarla hasat edilirdi, taneler rendeler yardımıyla öğütülürdü.
Bu dönemde el sanatları oluştu: dokuma, bronz ve demir ürünlerin imalatı ve seramik üretimi. MÖ 1. binyılın ilk yarısında. Costesti köyü yakınlarındaki buluntularla doğrulanan metal işleme teknolojisi yayılıyor - bronzdan nesnelerin dökümü için kalıplar. MÖ VIII.Yüzyılda. demirden eşya ve silah üretimi yaygınlaşıyor (Selişte ve Mateutsi köylerinin yakınında buluntular).
İkincil faaliyetlerden biri avcılıktı.
Atalarımız, çubuklarla dokunmuş dikey olarak kazılmış kütüklerden evler inşa ettiler. Evler soba ve sobalarla ısıtılırdı. İÇİNDE erken periyot mülkiyet tabakalaşması açısından kuzey Trakyalıların toplumu homojendi. Kuzey Trakyalılar birçok aileden oluşan gruplar halinde birleştiler; büyük güce sahip insanlar tarafından yönetiliyordu.
Kuzey Trakların ekonomik, sosyal ve kültürel gelişimi komşularıyla olan temasları sayesinde hızlanmıştır. Doğuda Güney Traklar, Kimmerler ve İskitler ile ticari ve kültürel ilişkileri sürdürdüler. Ve MÖ 7-6. ile bağlantılar kurulur Yunan kolonileri Karadeniz kıyısında (Istria, Tyra, Olbia, Tomy, vb.).
Güneydoğu Avrupa halklarıyla olan temaslar, Moldova topraklarında bulunan çok sayıda arkeolojik alan tarafından doğrulanmaktadır.
Trak Kabileleri
Şekil 1 Trakya
Trakyalılar hakkında genel
Traklar, Trakya'da ve ona bitişik topraklarda (şu anda Bulgaristan, Romanya, Moldova, Kuzeydoğu Yunanistan, Asya Türkiye'nin Avrupa ve kuzeybatı kısmı, doğu Sırbistan ve Makedonya'nın bir kısmı) yaşayan bir Hint-Avrupa kabilesidir.
MÖ 5. yüzyıla gelindiğinde Traklar, Balkanlar'ın kuzeydoğusuna ve batıdan Karadeniz'e bitişik topraklara yerleştiler. 5. kitaptaki Herodotus, onları sayıca ikinci (Kızılderililerden sonra) olarak adlandırdı. bilinen dünya ve potansiyel olarak askeri olarak en güçlü - tabii iç çekişmeleri durdururlarsa. O dönemde Traklar çok sayıda savaşan kabileye bölünmüşlerdi; Ksenophon iç savaşlarını Anabasis'inde renkli bir şekilde anlatmıştı. Bununla birlikte, Trakyalılar, MÖ 5. yüzyılda Avrupa'nın en büyüğü olan Odris krallığı gibi bir süre kırılgan devletler yaratmayı başardılar. M.Ö e. ve Roma döneminde: Burebista liderliğindeki Dacia.
Menşei
Trak kabileleri
bizalty
bitinler
Kikonlar
Ukala:
Apulitler
karpuz
Kostoboki
sukya
Dee
Edona
geth
ballar
uçar
Satralar
Finlandiya
Otlar
Triballi
Pirinç. 2
Trakya gece saldırısı, MÖ 400
1. Trakya trompetçisi.
2. Trakyalı binicilik koruması.
Tamamen Trakya kabileleri değil:
Agathyrs (İskit-Trakya kabilesi)
Dardani (karma Trakyalılar, İliryalılar ve muhtemelen Paeonyalılardan oluşan bir kabile)
Pirinç. 3
Trakya peltastları, MÖ 400
Trakyalıların Bölgesi
Başlangıçta, Trakyalılar Adriyatik Denizi'ne kadar olan bölgeyi işgal ettiler, ancak 13. yüzyıl civarında. M.Ö e. İliryalılar tarafından doğuya sürüldü.
Trakyalıların işgali
Tarım ve sığır yetiştiriciliği (esas olarak at yetiştiriciliği) ile uğraştılar, madencilik ve metal işlemenin yanı sıra seramik üretimini geliştirdiler. Erken Demir Çağı'nda (MÖ 1. binyılın 1. yarısı), Trakyalılar ilkel sistemin ayrışma aşamasındaydı, kölelik vardı.
Trakya sanatının en eski anıtları (MÖ 2. yüzyılın sonu - MÖ 1. binyılın başı), genellikle flüt şeklinde plastik dekorlu dolmenler, çeşitli biçimlerde seramikler (Villanova kültür tipi kaplar dahil), "tümsekler" içerir. , vesaire.
Kuzey Bulgaristan'daki Valchitryn'den altın nesnelerin hazinesi (gümüş kakmalı zarif sarmal süslemelerle süslenmiş kaplar ve kaplar için kapaklar) benzersizdir. Romanya'daki Basarabi kültürü (MÖ 1. binyılın 1. yarısı) Trakyalıların karakteristiğidir - kil kaplı ahşap zemin binaları olan müstahkem ve açık yerleşim yerleri; yivli dekora sahip siyah cilalı seramikler (kaseler, kaseler, bardaklar) ve beyaz kakmalı damgalı ve oyulmuş geometrik desenler, Tunç Çağı'nın yerel kabilelerinin kültürüyle bir bağlantı ortaya koyuyor.
6. – 5. yüzyıllarda M.Ö e. Trakların sanatı, İskitlerin kültürüyle temasa geçti. 6.-3. yüzyıllarda gelişen Trakyalıların hayvan stili. M.Ö e. farklıdır. yerel özellikler(genellikle daireler, noktalar, vuruşlar şeklinde bir desenle kaplı, kuşların, hayvanların, atlıların, hayvan dövüşü sahnelerinin genelleştirilmiş saf ve etkileyici görüntülerine sahip altın, gümüş ve bronz plakalar ve miğferler).
5. yüzyıldan itibaren M.Ö e. Traklar, eski Yunan uygarlığının artan etkisini yaşadılar.
4. – 3. yüzyıllarda M.Ö e. Trakya'daki Sevtopol şehrinin inşasını, antik sanat kültürünün şaheserlerine ait çok sayıda Greko-Trakya sanatı anıtının yaratılmasını (Kazanlyk mezarı, Panagyurishte'den altın kapların hazinesi, vb.) içerir. 1. yüzyılın başında. M.Ö e. - 1 inç N. e. Daçya kabileleri, Transilvanya dağlarında bir kale sistemi inşa ediyor - Gradishtea-Munchelului, Piatra-Roshie, Blidarul, vb.
Roma fethi dönemi, parlak fizyognomik ifadeleri ve teknik uygulamanın mükemmelliği ile ayırt edilen maskeli gümüş, bronz ve demir cenaze miğferlerini, sözde kabartma görüntüsüne sahip figürinler ve steller içerir. Trak atlısı, mezar portreleri, heykeller, altından, bronzdan, camdan kaplar.
Şekil 3.1 Trak miğferi( Trakyalı
Trak miğferi 1997 yılında Batı Rodop Dağları'ndaki Pletena'da keşfedildi. Miğfer MÖ 4. yy'ın ilk yarısına tarihlenmektedir.Eski Trakya kabilelerinin topraklarında 21 "Trakya" miğferi bulundu.
Şekil.3.2
Bir Kuzey Trakyalıya ait gümüş miğfer
Şekil.3.3
Romanya'daki Geta kralının mezarında altın bir miğfer bulundu.
Tanık askeri zafer eski Trakyalılar - zaman zaman yeşile dönen bronz bir kılıç.
Balık kuyruğu şeklindeki kulp, ince bir altın kurdele ile sarılmıştır. Çift taraflı bıçak, net bir desenle dekore edilmiştir. Bütün bunlar kılıcın sahibinin yüksek statüsüne işaret ediyor.
Şekil.3.2
Kasklar. Sol: demir, deri, yüksek. 31 cm, geniş. 27.2 cm IV yüzyıl. M.Ö e.
Orta: bronz, h. 39,5 cm genişliğinde 20,7 cm Döküm, dövme, lehim, perçin, oyma. 4. yüzyıl M.Ö e.
Sağda: İlirya tipi, bronz, h. 27 cm Döküm, dövme. 6.-5. yüzyıllar M.Ö e.
Alt: kılıç. Bronz, altın, uzunluk 69,5 cm Döküm, dövme, perçinleme, oyma. X-IX yüzyıllar M.Ö.
Üç savaş miğferinden şekil olarak en ilginç olanı orta, Trakya-Frig tipidir. Miğferin üst kısmı her iki yanında palmetlerle, altında ise top şeklinde kıvrılmış yılanlarla süslenmiştir. Sahibini korumak ve savaşta ona yardım etmek için ejderha yılanlarına çağrıldı. Yanak pedleri bir sakal ve bıyığı tasvir ediyor.
Solda, deri bir tabana tutturulmuş birçok demir puldan yapılmış bir miğfer var. Zincir posta da aynı şekilde yapıldı.
MS 1. binyılın başında. e. Trakyalıların sanatı, bir taşra-Roma karakteri kazanarak yavaş yavaş geriliyor.
Homeros zamanında bile Traklar çiftçi ve sığır yetiştiricisi olarak biliniyorlardı. Trakya mayınları, silahları, savaş arabaları meşhurdu.
Şekil.3.4
Trakya zırhı
Traklar tahıl, şarap, bal, çorap, at, deri, seramik, balık, kumaş ticareti yaptılar.
MÖ 1. binyılın ilk yarısında Trak toplumunun ekonomik gelişiminin temeli. e. ekonomide büyük değişimlere yol açan demir metalürjisindeki ustalıktı ve sosyal yapı. İklimin daha şiddetli olduğu Balkan Dağları'nın kuzeyinde ve güneyinde gelişme biraz farklı yollar izledi. Trakya'nın güneybatısındaki maden yataklarının yakınında ayrıca ana metalurji merkezleri de bulunuyordu. Zanaat giderek daha fazla uzmanlaştı. Halihazırda piyasada çalışan atölyeler bulundu. İbadet yerlerinin yakınında pazarlar ortaya çıktı (örneğin, Philippoiol yakınlarında - Trakya Pulpudev, modern Plovdiv). Ticaret yolları Trakyalıları komşularına bağladı. Trak toplumu 5.-4. yüzyıllarda gelişti. M.Ö e. Tarım, demir pulluk kullanımına dayalı olarak tamamen ekilebilir hale geldi. Buğday, çavdar, arpa, darı, keten ektiler. kenevir, ekili üzüm, meyve, sebze. Koyunculuk ve atçılık büyük bir gelişme kaydetmiştir.
8. yüzyıldan 7. yüzyılın sonuna kadar M.Ö e. Selanik Körfezi'nden Tuna'nın ağzına kadar Trakya bölgelerini de ele geçiren sözde büyük Yunan kolonizasyonu gerçekleşti. Bizans gibi şehirler (polisler) kuruldu (MS 330'dan beri Konstantinopolis, modern İstanbul). Salmitler (Medya). Apollonia (Sozopol), Anchial (Pomorie), Mesambria (Messembria. Mesimvria, Nessebar), Odessa (Varna), Dionisopol (Balçık), Kalatns (Mangalia), Tom (Köstence), Istros (Istria). sosyal organizasyon politikalar-sömürgeler (demokratik, aristokrat) politikalar-metropollerdeki düzene karşılık geldi. Başlangıçta Yunan şehirleriyle düşmanca ilişkiler yerini barışçıl ilişkilere bıraktı. Kıyıda bir sentez bölgesi oluştu: Trakyalılar şehirlere girerek vatandaşlık hakları aldılar ve Trakya kültürünün yayılmasına katkıda bulundular, buna karşılık Yunan etkisi yakın çevreyi kaplayarak burada yaşayan Trakyalıların kademeli olarak Helenleşmesine neden oldu. Yunan kolonileri ile ilişkiler Trak toplumunun gelişimini hızlandırdı.
Trak kabile aristokrasisi, MÖ 1. binyılın ortalarında güçlendi. e. Özgür topluluk üyelerinin sömürülmesi düzenli hale geldi. Topluluk, komşu olan bir bölgeye dönüştü, bir topluluk üyesinin ekilebilir bir arsa üzerinde mülkiyet hakkı ileri sürüldü. Mülkiyet farklılaşması, bağımlı hale gelen topluluk üyelerinin bir kısmının yoksullaşmasına yol açtı. Kabile birlikleri askeri-demokratik nitelikteydi, birbirleriyle inatçı bir mücadele yürüttüler. Askeri-politik ve dini merkezler ortaya çıktı. Liderlerin meskenlerinin çevresinde büyük yerleşim yerleri büyüdü ve ardından, örneğin Meriç üzerindeki Uskudum (Edirne, Edirne) ve Odrizler tarafından kurulan Tundzha'nın yukarı kesimlerindeki Kabila gibi müstahkem şehirler büyüdü. 6. yüzyıldan itibaren M.Ö e. ayni mübadele yerini para mübadelesine bırakmıştır. Yunan ve Pers madeni paraları dolaşıma girdi; Trakya kralları da madeni paralarını Yunan atölyelerinde basmışlardır.
Trakya müttefik kabile aristokrasisi yavaş yavaş köle sahibi oldu. Köleler sığır yetiştiriciliğinde, madenlerde hizmetçi olarak kullanıldı. Ancak asıl rol hala özgür topluluk üyeleri tarafından oynandı. Köleler genellikle Yunan politikalarına satıldı. MÖ 1. binyılın ortalarında. e. devletler oluşmaya başladı.
Pirinç. 4
Triballi tahkimatına saldırı, MÖ 424
İlk olarak, Ege Denizi kıyısı boyunca ve Trakya'da Struma ile Vardar arasında, aralarında en güçlüleri Odryz olan birkaç devlet birliği ortaya çıktı. VI-V yüzyılların başında eğitim. M.Ö e. geniş Odris gücü, Perslerden gelen genel tehlike ile kolaylaştırıldı - Darius'un birlikleri, 514-513'te Trakyalıların topraklarından geçti. M.Ö e. İskitlere ve ardından Greko-Pers savaşları sırasında Pers birliklerine karşı. Odrizlerin devleti batıda hemen hemen tüm modern Bulgar topraklarını kapsıyor ve kuzeydoğu ve güneydoğuda onların ötesine geçiyordu. Yunan sömürge şehirlerinin çoğu, özellikle Karadeniz kıyısında, Odris krallığının egemenliğini tanıdı. Odris devleti, Yunan politikaları (özellikle Atina) ve İskitler ile ilişkilerini sürdürdü. 5. yüzyılda zirveye ulaştı. M.Ö e.
VI-V yüzyıllardan. M.Ö e. Trakya toprakları, kırsal alanı biraz etkileyen Yunan kültürünün etki alanına girdi. Köylünün hayatı fakir kaldı. Helenleşmeye uğrayan soyluların yaşam tarzı köklü değişikliklere uğradı. Şehirlerde Yunanlıların yapı sanatı tanıtıldı: planlama, sıhhi tesisat, kanalizasyon, sütun dizileri, heykeller, kabartmalar. Birçok Yunan eşyası ve sanat eseri ithal edildi. İthalat, öncelikle soyluların ihtiyaçlarını karşıladı. Sömürge şehirleri, esas olarak Yunan kültürü çerçevesinde gelişti.
Bununla birlikte, Trak kültürü ve sanatı tam olarak gelişmeye devam etti. Trakya tanrı ve tanrıçalarının kültleri korunmuştur. ana rol oynanan güneş kültü, ruhun ölümsüzlüğüne olan inanç yaygındı, doğanın yeniden doğuşu kültü vardı - tüm bu inançlar cenaze törenine yansıdı. Tanrılara tapan Trakyalılar, genellikle kanlı kurbanlar verdiler ve ara sıra insanlar kurban edildi. Fedakarlıkların amacı, bir hasat, doğurganlık elde etme arzusuydu. Genellikle kurban edilen hayvan bir köpekti. Sözde Trak süvari (süvari) kültü çok popülerdi: Bulgaristan'ın 350 coğrafi noktasında bir buçuk bine kadar süvari resmi bulundu. Dionysos kültü de saygı görüyordu. Efsanevi tanrı-şarkıcı Orpheus ve Dionysos'un onuruna düzenlenen şenlikler doğası gereği orjikti.
Pirinç. 5
Trak isyanı, MS 26
Trakyalıların sanatı hakkında çok şey nekropollerden bilinmektedir. Orada mücevher sanatının şaheserleri bulundu - altın ve bronzdan yapılmış zoomorfik mücevherler. Trakya sanatı 4. - 3. yüzyılın başlarında gelişti. Ünlü Kazanlak mezarı o döneme aittir. Renkli resimleri sadece ölüler kültünü değil, yaşayanların yaşamını ve geleneklerini de anlatıyor. Son derece sanatsal kutsal nesnelerin (bir disk, bir sürahi, zoomorfik ve antropomorfik rhytons - gücün sembolleri) Panagyurishti altın hazinesi de ünlüdür. En iyi Yunan ve Fars tasarımlarına odaklanmış olsalar da ürünler yerel renklerle doludur. Yani Doğu Balkan kültürü geçmişte olduğu gibi Avrupa ile Asya arasında bir köprü görevi görmüştür.
Kazanlak mezarı ve diğer başyapıtlar, yalnızca Trakya anıtları değildir: Greko-Trakya sanatının bir sentezini temsil etmektedirler. Ancak Trakyalıların Yunan kültürü üzerinde de ciddi etkileri oldu. Trakya tanrıları Ares ve Dionysos, Yunan dünyası. Dionysos kültü, Yunan trajedisi ve komedisinin gelişiminde rol oynar. Orpheus, Yunanlılar tarafından Trakyalılardan daha az saygı görmedi. Yunanlılar üzerindeki kültürel etkisi Trakyalılarla karşılaştırılabilecek tek bir insan bile yoktu.
Trakyalıların askeri-siyasi hayatı
Sınıf oluşumu süreci, özellikle Trakyalıların güneydoğu grubu Odrisliler arasında yoğundu. 4. yüzyılın ortalarında. M.Ö e. Traklar, Paeonyalılarla birlikte, kendilerini tehdit eden Makedon bağımsızlığına karşı İliryalılarla ittifaka girdiler.
Pirinç. 6
Trakya'nın Makedonya'yı işgali, MÖ 429
342'de güney Trakya kabileleri II. Philip tarafından fethedildi. 323'ten 281'e kadar Lysimachus'un yönetimi altındaydılar ve onun ölümünden sonra bağımsızlıklarını yeniden kazandılar. 3. yüzyılın sonundan itibaren. M.Ö e. Ege Denizi'nin Trakya kıyısı Ptolemies tarafından fethedildi ve ardından Makedon kralı Philip V tarafından geri alındı.
Pirinç. 7
1. Soylu bir savaşçı edinin.
2. Geth Atlı Okçu
3. Makedonya Savaşı'ndan (M.Ö. 171-168) sonra Traklar, Makedonya egemenliğinden çıkmışlardır. 1. yüzyılın başında. M.Ö e. Mithridates VI Eupator ile ittifak içindeydiler, 3. Mithridates Savaşı'ndaki (MÖ 74-63) yenilgisinden sonra kendilerini inatçı bir mücadele yürüttükleri Romalıların etki alanı içinde buldular.
MÖ 60-45'te. e. kuzey Trakya kabileleri, Daçya hükümdarı Berebista tarafından birleştirildi. 1. yüzyılda N. e. başrolün Getto-Dacians'a ait olduğu büyük bir Kuzey Trakya kabileleri birliği ortaya çıktı.
Pirinç. 8
Callinicus yakınlarında çatışma, MÖ 171
Roma imparatorları Julius - Claudius (1. yüzyıl) altında, Trakya'nın ana bölgesi bir Roma eyaletine dönüştürüldü. Geto-Dacian bölgesi fethedildi ve 106'da Trajan yönetiminde bir Roma eyaleti oldu, ancak Aurelian yönetimindeki Romalılara fiilen kaybedildi.
Büyük Halk Göçü döneminde Traklar diğer kabilelerle karışarak modern halkların (Bulgarlar, Romenler, Moldovalılar vb.) oluşumunda etnik bir bileşen haline geldiler.
Odris gücü istikrarsızdı. Çöküşünün işaretleri 4. yüzyılın ortalarında ortaya çıktı. M.Ö e. Köle sahibi Yunan polisinin krizi, Trakyalılar arasında yeni bir devlet birliğinin koşullarını yarattı, ancak bu, Makedon krallarının genişlemesiyle engellendi.
Makedon devletinin merkezi, Bistritsa'nın yukarı kesimlerinde bulunuyordu. Zaten 1. yüzyılda M.Ö e. bu krallık oynadı büyük rol Peloponez Savaşlarında ve IV. Yüzyılda. Balkanlar'da hegemon oldu. Yapısında, klasik köle sahibi olmaya benziyordu, ancak ilkel toplumsal ilişkilerin göze çarpan kalıntıları vardı. 4. yüzyılın ilk yarısında kralın gücü bir monarşiye dönüştü. M.Ö e. Kültür açısından, özellikle en yüksek sosyal tabakanın kültürü açısından, Makedon krallığı Yunan devletlerine yakındı. MÖ 359'da iktidara geldi. e. 342-339'da Philip II Odris krallığına son vermek. Ancak Makedon gücü kısa sürdü: MÖ 323'te İskender'in ölümünden sonra. e. engin devleti çöktü.
3. yüzyılda. M.Ö e. Trakyalıların topraklarında, İskender'in halefleri olan Diadochi'nin mücadelesi gelişti. Ancak Odrizler, 212-211'de kıyı bölgelerinde bağımsızlıklarını korudular. M.Ö BEN. Makedon garnizonlarını kovarak serbest bırakıldı. Ancak Trak krallığının güçlenmesi, Yunan şehirleriyle uzun süren (MÖ 2. yüzyılın başlarına kadar) savaşlarla engellendi. Yerel hanedanlar ortaya çıktı. Siyasi istikrarsızlık, ekonomi ve ticaretteki düşüşle daha da şiddetlendi.
Arkeoloji
2000'li yıllarda arkeologlar orta Bulgaristan'da kazı yapıyorlar ve bu bölgeyi "Trakya Krallarının Sokağı" olarak adlandırıyorlar. 19 Ağustos 2005'te bazı arkeologlar, Trakya'nın başkentini Bulgaristan'ın modern şehri Karlovo yakınlarında keşfettiklerini bildirdiler. Kazılar sırasında keşfedilen birçok pürüzsüz seramik parçası (kiremit parçaları ve Yunan vazoları), kent sakinlerinin zenginliğinden bahseder. Bulgaristan Kültür Bakanı yeni kazılara desteğini açıkladı.
Şekil 9
Şarkıcı Orpheus'u paramparça eden Trakyalı kadınların hikayesi. Kanfar üzerine gravür. Gümüş, yaldız. Çatı katı atölyesi. 5. yüzyıl M.Ö e.
Şekil 10
Bir ayı şeklinde Balsamary. bronz, yüksek 16,9 cm Döküm, ilave. tedavi. II - III yüzyıl. N. e.
Trakyalı toreutik ustaları (metal işleme sanatı) bir düğmeden zarif bir vazoya kadar her şeyi yaptılar. Basit dökümden ve matrislerin ve contaların kullanımından kovalama ve oymaya kadar.
Zaman, Trakyalılar tarafından yaratılan hemen hemen her şeyi yok etti, ancak metal üzerinde en az güce sahip. Sergide Trakyalıların hem burada hem de “orada” yaşamak için neye ihtiyacı olduğunu görebilirsiniz. Ancak bu ayrım, göreceğimiz gibi, çok koşulludur.
Bulgaristan'da Rogozen hazinesinde Trakya hazineleri bulundu
Trakyalılar hakkında kayıtlar
Traklar hakkında literatürdeki ilk referanslar 13. yüzyıldaki Truva Savaşı'na kadar uzanmaktadır. M.Ö e. (Homer, İlyada).
İlyada'daki Trakyalılar hakkındaki kayıtlar, esas olarak Hellespont'tan ve Truva atlarının yanında savaşan Kikon kabilesinden bahseder (İlyada, kitap II). Tanrı Dionysos, prenses Europa ve kahraman Orpheus gibi birçok efsanevi yaratık Trakyalılardan Yunan komşularına geçmiştir.
Tarihlerinin yedinci kitabında Herodot, Perslerle savaşan Trakyalıların teçhizatını şöyle anlatır:
Trakyalılar başlarına tilki şapkası takarlardı. Vücutta chitons ve üstte - rengarenk yanıklar giydiler. Bacaklarında ve dizlerinde geyik derisinden sargılar vardı. Droshka'lar, sapanlar ve küçük hançerlerle silahlanmışlardı. Asya'ya taşındıktan sonra bu kabile Bithynes adını aldı ve daha önce Strymon'da yaşadıkları için kendi sözleriyle strimonii olarak adlandırıldılar. Teucrialılar ve Mialılar tarafından yaşam alanlarından sürüldükleri söyleniyor. Asya Trakyalılarının başı Artabanus'un oğlu Bassacus'tur.
Herodot beşinci kitabında Trakya kabilelerinin adetlerini şöyle anlatır:
Haçlıların kuzeyinde yaşayan kabileler arasında bu gelenek vardır. Kabileden biri öldüğünde, eşleri (ve hepsinin birçok karısı vardır) hararetli bir tartışma başlatır (arkadaşların gayretli katılımıyla): ölen koca en çok hangisini severdi. Anlaşmazlığı çözdükten sonra, erkekler ve kadınlar seçtikleri eşe övgüler yağdırır ve en yakın akrabalar onu mezarda öldürür ve ardından kocasıyla birlikte gömerler. Eşlerin geri kalanı, seçimin kendilerine düşmediği için çok üzgün: Sonuçta, bu onlar için en büyük utanç. Diğer Trakyalıların adetleri ise şöyledir: Çocuklarını yabancı bir ülkeye satarlar. Kızların iffetini korumazlar, herhangi bir erkekle ilişkiye girmelerine izin verirler. Aksine sadakat evli kadınlar sıkı bir şekilde gözlemleyin ve eşlerini çok para karşılığında ebeveynlerinden satın alın. Vücuttaki bir dövme asaletin bir işareti olarak kabul edilir. Kimde yoksa asillerden değildir. Aylaklık içinde vakit geçiren kimse, onların arasında büyük bir şerefe mazhar olur. Tam tersine, çiftçiye büyük bir aşağılama ile davranırlar. Bir savaşçının ve bir hırsızın yaşamının en onurlu yaşam olduğunu düşünürler. Bunlar onların en dikkat çekici adetleridir. Trakyalılar sadece üç tanrıyı onurlandırırlar: Ares, Dionysos ve Artemis. Ve kralları (insanların geri kalanının aksine) Hermes'e tüm tanrılardan daha çok saygı duyar ve yalnızca onun adına yemin eder. Onlara göre kendileri Hermes'in soyundan gelmektedirler. Zengin Trakyalıların cenaze törenleri şu şekildedir. Ölen kişinin cesedi üç gün süreyle teşhir edilir. Aynı zamanda her türden kurbanlık hayvanlar kesilir ve cenaze törenlerinin ardından bir ziyafet düzenlenir. Daha sonra ceset başka bir şekilde yakılır veya gömülür ve höyüğü doldurduktan sonra çeşitli yarışmalar düzenlerler. En yüksek ödüller, yarışmanın önemine bağlı olarak tekli dövüş için verilir. Bunlar Trakyalıların ölü gömme adetleridir.
Josephus Flavius Trakyalıların atasının Japheth'in yedinci oğlu Tiras olduğunu iddia etti. Ayrıca Trakyalıların başlangıçta Tirasyalılar olarak adlandırıldığını, ancak daha sonra Yunanlıların onları yeniden adlandırdığını iddia etti.
Önemli Trakyalılar
Şekil 12
Burebista- Batıda modern Moravya'dan doğuda Bug Nehri'ne, kuzeyde Karpatlar'dan güneyde Dionysopolis'e (modern Balçık) kadar geniş bir Trakya topraklarını boyun eğdiren Kral Geto-Dacians.
Şekil 13
Decebalos- Romalılarla birçok savaşı kazanan, ancak Trajan ordusu tarafından mağlup edilen büyük kral Geto-Dacians.
Şekil 14
orpheus-V antik yunan mitolojisişarkıcı, lir çalan. Yunanistan ve Bulgaristan'ın dininde önemli bir rol oynadı.
Şekil 15
Spartaküs- MÖ 73-71'de Apennine Yarımadası'nda bir ayaklanma başlatan Romalı gladyatör. Çoğunlukla kaçak gladyatörlerden ve kölelerden oluşan ordusu, "Üçüncü Köle Savaşı" veya "Spartacus'un İsyanı" olarak bilinen bir savaşta birkaç Roma lejyonunu yendi.
Trakyalı
Çoğu yazarın Hint-Avrupa olarak adlandırdığı Trakya dilini konuşuyorlardı.
Trakyalıların yok oluşu ve dilleri
Trak dili, sözde Paleo-Balkan dillerinin bir parçası olan Trakyalıların ölü bir Hint-Avrupa dilidir. Güneydoğu Avrupa'da bir bölge olan antik Trakya'da (modern Bulgaristan, Makedonya, Avrupa Türkiye'si, kısmen - Romanya (Dobruja), Yunanistan ve Sırbistan) ve Küçük Asya'nın bazı bölgelerinde yaygın olarak dağıtıldı. Bazen Daçya (Getic) dilinin de Trak diline yakın olduğu kabul edilir.
Eski Yunan kaynaklarında bir dizi tefsir olarak korunmuştur. Ek olarak, son derece kısa birkaç yazıt bulundu. Dilin Hint-Avrupa karakteri ve diğer Hint-Avrupa dilleri arasındaki yaklaşık konumu, tefsir ve yazıtlardan açıkça görülse de, Trak dilinin grameri hala yeniden inşa edilememiştir.
Bazen Bulgarca ve Romence ve Moldavya dillerinden belirsiz etimolojiye sahip kelimeler de Trakya olarak sınıflandırılır. Modern Arnavut dilinin Trakya diline karşı tutumu tartışmalıdır - bazı bilim adamlarına göre, diğerlerine göre hafif bir Trakya etkisi olan İlirya dilinden - Trakya dilinden gelmektedir.
yazıtlar
Yazıtların yorumları hala tartışmalıdır ve birbirini dışlamaktadır, bu nedenle burada yalnızca metinleri verilmiştir. Tüm yazıtlar standart Yunan alfabesindedir.
1. 1912'de Bulgaristan'ın Ezerovo kasabası yakınlarında bulunan bir altın yüzük üzerindeki yazıt. MÖ 5. yüzyıla tarihlenmektedir. e.
ΡΟΛΙΣΤΕΝΕΑΣΝ / ΕΡΕΝΕΑΤΙΛ / ΤΕΑΝΗΣΚΟΑ / ΡΑΖΕΑΔΟΜ / ΕΑΝΤΙΛΕΖΥ / ΠΤΑΜΙΗΕ / ΡΑΖ / ΗΛΤΑ
rolisteneasn / ereneatil / teanēskoa / razeadom / eantilezu / ptamiēe / raz / ēlta
2. 1965'te Bulgaristan'ın Preslav bölgesi, Kjolmen köyü yakınlarında bulunan bir taş (mezar?) üzerindeki yazıt. Yaş - yaklaşık MÖ 6. yüzyıl. e.
ΕΒΑΡ. ΖΕΣΑΣΝ ΗΝΕΤΕΣΑ ΙΓΕΚ.Α / ΝΒΛΑΒΑΗΕΓΝ / ΝΥΑΣΝΛΕΤΕΔΝΥΕΔΝΕΙΝΔΑΚΑΤΡ.Σ
ebar. zesasn ēnetesa igek. a/nblabaēgn/nuasnletednuedneindakatr.s
3. Bulgaristan'ın Plovdiv bölgesi Duvanlı köyünde mezardaki iskeletin sol elinin yanında bulunan yüzük üzerindeki yazıt. MÖ 5. yüzyıla tarihlenmektedir. e. Yüzük, bu yazıtın etrafında dolaştığı bir atlıyı tasvir ediyor.
ΗΖΙΗ ….. ΔΕΛΕ / ΜΕΖΗΝΑΙ
ēziē ….. dele / mezēnai
ΜΕΖΗΝΑΙ - görünüşe göre, atların adandığı Messapian tanrısı Menzan.
Gemiler ve diğer eserler üzerine çok sayıda çok kısa yazıt da bulundu.
Aslen Trakyalı bir Roma vatandaşına atıfta bulunan Roma'dan Latince bir yazıtta Midne potelense ifadesi bulundu;
midne kelimesi Letonca mitne (konut) ile karşılaştırılır ve "köy" olarak yorumlanır. Bulgar dilbilimci I. Duridanov, bu temelde Trakya tefsirleri için başka Baltık paralellikleri buldu, ancak karşılaştırmalarının çoğu eleştirildi.
Trak dili görünüşe göre MS 5. yüzyılda ortadan kayboldu. e. Büyük Milletler Göçü ve Roma İmparatorluğu'nun çöküşünün bir sonucu olarak. Eski Roma eyaleti Trakya'nın toprakları kısmen Slavlar tarafından ele geçirildi, kısmen Bizans'a devredildi.
Nihayetinde Trakyalıların çoğu Yunan (Trakya bölgesinde) ve Roma kültürünü (Moesia, Dacia vb.) Benimsedi ve aslında bu devletlerin tebaası oldu. Bununla birlikte, küçük Trakyalı gruplar MS 6. yüzyılda Slavlar Balkanlar'a göç etmeden önce bile vardı, bu nedenle teorik olarak Trakyalıların bir kısmı Slav olabilir.
Balkan Yarımadası'nın kuzeydoğusunda ve Küçük Asya'nın kuzeybatısında yaşayan kabileler. Erken Hint-Avrupa Paleo-Balkan dillerine atfedilen Trak dilini konuşuyorlardı. Trakyalıların güçlü kabilesi - Odrizler - MÖ 450'de kuruldu. e. Trakya'da bir devlet, daha sonra MS 46'da Makedonyalı Philip (onun altında Philippopolis ortaya çıktı) tarafından fethedildi. e. Claudius'un altında Romalılara bağlıydı, XIV yüzyıldan itibaren Türklere aitti.
Dış görünüş
Traklar bıyıklarını ve sakallarını bıraktılar ve başlarındaki saçları taçta toplamayı tercih ettiler.
Menşei
Bir dizi araştırmacı, Trakyalıların atalarını Sabatinovskaya veya Belogrudovskaya kültürünün taşıyıcılarıyla özdeşleştiriyor.
Genetik araştırmalar, Karpatlar'dan Balkan Yarımadası'na taşındıktan sonra, R1a haplogrupuna ait Hint-Avrupalıların, haplogrup I2a'nın yerel Paleo-Balkan kabileleri ile asimile olduklarını ve bunun sonucunda - yazılı kaynaklardan bize bilinen - Trak halklarının oluşumuna yol açtığını göstermektedir. (burada haplogrup I2a, haplogrup R1a'nın küçük bir karışımı ile baskındır); aynı zamanda fatihlerin dili temelinde, yani bazı yerel özellikleri bünyesinde barındıran Hint-Avrupa dili temelinde yeni dil oluşturuldu.
Eupedia dergisinde kızıl saç genlerine adanmış bir makalede yazar, Trakyalıların R1b haplogrupunun taşıyıcıları olduğunu düşünüyor.
Trakyalıların tarihi bölgeleri
Hikaye
Trakların oluşumu ve Küçük Asya'ya yayılması, deniz halklarının göçleri dönemine kadar uzanır. Homer, Trakyalıları çoktan kıyıya yerleştiriyor
Traklar, modern Rumenlerin, Moldavyalıların ve Bulgarların atalarıdır. Ancak daha kesin olmak gerekirse - tarihsel öncüller. Görünüşe göre Trakyalılar hakkında çok şey biliniyor. Bunlar eski Yunanlıların yakın komşuları ve rakipleridir. Üstelik "atlı", yani Helenler ve eski Romalıların aksine at sırtında savaştılar. Ve üzengi olmadan! Bu, bacaklarının da doğal olarak kısa, güçlü ve çarpık olduğu anlamına gelir. Ve çocukluktan itibaren ata binme pratiği yapmak gerekir: dörtnala okçuluk, eskrim ve at saldırısı ve kendi içinde karşı saldırı taktikleri, sistem - tüm bunlar profesyonellik gerektirir.
Marksist-Leninist tarihin dayattığı yaygın bir yanılgı, eski halkların kültür, dil, gelenek ve yaşam tarzlarında bir tür yekpare olduğu fikridir. Ancak başarılı bir çiftçi, yetenekli bir süvari olamaz. Daha sıklıkla karmaşık ve zengin doğal Kaynaklar manzaralar (orman-bozkır, etekler, kıyılar) büyük nehirler, göller ve denizler), kabileler arası bir işbölümü ile karmaşık topluluklar geliştirir.
Trakyalılar hakkında, eski çağlardan beri Kelt zanaatkârlarının çevrelerine nüfuz ettikleri bilinmektedir. Ukrayna ve Rusya'daki orman-bozkır topraklarımızda ortak olan Proto-Slav unsuru, muhtemelen Trypillian arkeoloji kültürünün insanlarının torunlarıdır. Tunç Çağı'nda, Dinyeper ile Don arasındaki bölgede bulunan Trypillianların, ata binmekte ustalaşan göçebe ve yarı göçebe kabilelerin etkisi altında özel kültürlerini kaybettikleri bilinmektedir.
Trakya'daki Trypillianların da Aryan süvari kabileleriyle kontrol altına alındığı veya daha doğrusu koruma altına alındığı ve karşılıklı yarar sağlayan bir işbölümü (ayrı olarak savaş, ayrı olarak ekilebilir tarım) olduğu varsayılmalıdır. Kast sistemi eski toplumlarda çok sıkı bir şekilde gözlemlendi, ancak güneydoğu ve orta Avrupa'da köleliğe dayanmadığı için eski Yunan ve Romalı yazarlar için genellikle anlaşılmazdı. Bununla birlikte, birçok ülkedeki "Kurgan kültürü", yerel yerli nüfusun çoğunluğuyla açıkça ilişkili değildir.
Zengin topraklar ve atlıların koruması sayesinde özgür çiftçiler, büyük miktarda tahıl ürettiler. Ekonomileri ayrıca güçlü bir temellük eden balıkçılık ekonomisini, doğanın armağanlarının toplanması ve işlenmesi, avcılık, balıkçılık vb.
Aşağıda makaleyi sunuyoruz, yorumlarda tartışabilirsiniz.
Eski Trakyalıların kültürünün Proto-Slav kökleri.
Trakların kültürü, dini, adetleri İskit, Yunan ve Makedon kültür ve gelenekleri ile iç içe geçmiştir.
MÖ 2 binde Sarmatyalıların işgalinden sonra. e, çok sayıda skolot kabilesi (İskit çiftçileri) Trakya'ya taşındı. Strabon diyor ki: Küçük İskit'ten birçok insan Tiras ve Istres'i geçerek o ülkeye (Trakya) yerleşti. Trakya'nın Balkanlar'daki önemli bir bölümüne Küçük İskit adı verildi.».
II binyılda, Trakya kabileleri Adriyatik'ten Karadeniz'e (Pontus) kadar geniş toprakları işgal etti. Küçük Asya'da Truva yakınlarındaki bölgede etnik Trakya kabileleri, Trakya'dan (Bulgaristan) göçmenler yaşıyordu.
Pliny'nin Tuna ötesi topraklarla ilgili açıklaması şöyle diyor: Trakya, bir yandan Istres (Tuna) nehrinin içine aktığı Pontus kıyılarından başlar. Bu bölümde en güzel şehirler var: Miletoslular tarafından kurulan Istropolis, Tomy, Kallatia (eski adıyla Kerbatira). Burada, açık dünya tarafından yutulmuş Heraklea ve Bison yatıyordu. Şimdi, eskiden Crunus olarak adlandırılan Dionysopol var. Zira nehri buradan akmaktadır. Tüm bölge, pulluk denilen İskitler tarafından işgal edildi. Şehirleri vardı: Aphrodisias, Libist, Sieger, Rokoba, Eumenia, Parthonopol ve Gerania».
Trakların Balkanlardaki kadim kültürü, dini ve mitolojisi Helen Yunanlılar tarafından benimsenmiştir. Efsaneye göre Trakyalıların kralı olan Orpheus hakkında Fenike kralının kızı Avrupa hakkında Dionysos, Ares hakkındaki Trakya mitleri Yunan mitleri haline geldi. Herodot 5. kitabında şöyle yazar: Trakyalılar sadece üç tanrıyı onurlandırırlar: Ares, Dionysos ve Artemis. Ve kralları (insanların geri kalanının aksine) Hermes'e tüm tanrılardan daha çok saygı duyar ve yalnızca onun adına yemin eder. Onlara göre kendileri Hermes'in soyundan gelmektedirler. Zengin Trakyalıların cenaze törenleri şu şekildedir. Ölen kişinin cesedi üç gün süreyle teşhir edilir. Aynı zamanda her türden kurbanlık hayvanlar kesilir ve cenaze törenlerinin ardından bir ziyafet düzenlenir. Ceset daha sonra yakılır veya başka bir şekilde toprağa gömülür, dökülür. höyük… »
Perslerle savaşan Trakyalıların askeri teçhizatını anlatan Herodotus şöyle yazar:
« Trakyalılar başlarına tilki şapkası takarlardı. Vücutta chitons ve üstte - rengarenk yanıklar giydiler. Bacaklarında ve dizlerinde geyik derisinden sargılar vardı. Dartlar, sapanlar ve küçük hançerlerle silahlanmışlardı.(Tarih, VII, 75).
Traklar bıyıklarını ve sakallarını bıraktılar ve başlarındaki saçları taçta toplamayı tercih ettiler.
Modern genetiğe göre, Trakyalılar "Hint-Avrupa" haplogrup R1a'nın taşıyıcılarıydı.
Balkanlar'daki ilk Trakya devleti, MÖ 5. yüzyılda kuruldu - Odris devleti. Odryses'in Trakya kabilesinin kralı Tiras, etnik yapı bakımından homojen olmayan tüm Trakya kabilelerini birleştirdi - Proto-Slav, Kelt, vb.
Yunan filozof Xenophanes, Trakyalıları anlatırken, Trakyalıların görünüşte Yunanlılardan farklı olduğunu bildiriyor. Trakyalıların sarı saçları ve mavi gözleri vardı, bu da Trakyalıların tanrılarını tam olarak böyle temsil etme biçimleriydi.
« Siyah düşünür tanrılar ve kalkık burunlu tüm Etiyopyalılar,
Trakyalılar onları mavi gözlü ve sarı saçlı sanıyorlar...«
Trakya kralı Tiras, kızını İskit kralı Ariapith ile evlendirdi (Herodotus, IV, 80), böylece Trakya krallarının hanedanı ile Karadeniz bölgesinin İskitleri arasında siyasi bir barış ve akrabalık birliği ortaya çıktı. Kral Tiras'ın ölümünden sonra Trakya'yı oğlu Sitalk yönetmiştir.
MÖ 6. yüzyılda Odrys kralı Tiras ve oğlu Sitalk, Trakya krallığının topraklarını Ege kıyısındaki Abdera kentinden Karadeniz kıyısındaki Istra Nehri'nin (Histria - Tuna) ağzına kadar genişletmeyi başardılar. MÖ 360'da Odris krallığı çöktü.
Filibe yakınlarındaki bir höyükte, Odris hükümdarlarından birinin üzerine Skifodok adının kazınmış olduğu altın bir yüzüğü bulundu.
Flavius \u200b\u200bJosephus, tüm Hint-Avrupalıların ortak atası olarak kabul edilen Iapetus'un (Japhet) yedinci oğlu Tiras'tan gelen Trakyalıların - Tirasyalıların kendi adını aktarır. Eski zamanlarda Tiras'a Dinyester Nehri deniyordu, dolayısıyla şehrin modern adı - Tiraspol.
"Tir" kelimesinin kökü, Tiras adını İskit kabilelerinin atası olan efsanevi İskit kralı Targitai (Ταργιταος) ile ilişkilendirir. Efsaneye göre İskit kralı Targitai, Borisfen (Dinyeper) nehrinin kızı boynuzlu Yılan ayaklı tanrıçadan Herkül'ün oğluydu. Tagitai adı Tarha-King'dir, yani "Bull-King", bir boğanın görüntüsüdür. Latince"tayros" - "boğa" kelimesi.
Makedonya (Yunanistan), Daçya (Romanya), Bithynia (kuzeybatı Anadolu), Misia (kuzeybatı Anadolu) topraklarında da Helen kültürünü benimsemiş Trak kavimleri yaşamaktaydı. MÖ 336'da Büyük İskender, Trakya'ya karşı bir sefer düzenledi ve onu kendi egemenliğine tabi kıldı ve sahadaki gücü Trakya prenslerine bıraktı.
MÖ 46'da Trakya krallığı Roma egemenliğine girdi ve Roma'nın bir eyaleti oldu. Romalılar, Trakya'yı eski Trak kabilelerinin adlarını taşıyan 33 idari birime (strateji) ayırdılar.
Roma hükümdarı Agrippa, Trakya'nın kontrolünü ele geçirdi ve Augustus döneminde Trakya'nın tamamı Roma İmparatorluğu'nun bir eyaleti oldu. Yani 1. yüzyılda Trakyalıların Trakya'dan kitlesel göçü başlar. Trakyalılar aniden ortadan kayboldu. coğrafi harita Balkanlar. Trakyalılar bu yerlerden taşındı, bu gerçek, bu toprakların Roma işgali, Romalıların bu topraklardaki hakimiyeti ile doğrulandı. Arkeologlar, Dinyeper bölgesindeki Trak mezar höyüklerinde MS 1. yüzyıla ait birçok Roma sikkesi bulurlar.
Pek çok yontulmuş - "Trakyalılar" İskit'teki eski topraklarına geri dönerek tarımını ve şehirlerini yeniden canlandırdı. 2. yüzyılın eski yazarı. N. e. Ptolemy, Dinyeper'da 6 şehir hakkında bilgi veriyor: Sar, Olbia (Borisfen), Azagary, Serim, Metropol, Amadoka. Antik kaynaklarda, 410-390'da Odris devletini yöneten Trakya kralı Birinci Amadok hakkında bir efsane vardır.
Büyük İskender'in ölümü ve Roma İmparatorluğu'nun çöküşünden sonra, Odrys'in Trakya prensi Seuthes III (MÖ 324-311) Trakya'nın bağımsızlığını yeniden sağladı. Odrys prensi Sevf III gümüş parasını Trakya'da bastırdı. MÖ 301'de Romalı general Lysimachus, Sevfopolis şehri olan Trakya kralı Sevf'in başkentini yaktı.
İÇİNDE Antik Yunan Trakyalılar hakkında olduğu kadar İskitler hakkında da sayısız altın hazineye sahip cesur savaşçılar hakkında efsaneler yapıldı. Efsanevi Romalı gladyatör Spartacus, genellikle Trakyalılara veya İskitlere atfedilir. Tarihçi Blades, İskit adını Pardokas'ı (Παρδοκας) Spardokas - Σπαρδοκας veya Spardakos -Σπαρδακος olarak okur, Latince adı Spartacus - Spartacus - Spartacus ile aynıdır.
Karadeniz kıyısında yaşayan Traklar, Karadeniz İskitleri gibi sarı saçlı ve mavi gözlü, bıyıklı ve sakallıydı. Hem İskitler hem de Trakyalılar baştaki saçlar, tüylü bir tilki şapkası veya küçük sivri bir şapka ("Trak şapkası") takmayı kolaylaştırmak için taçta toplandı, İskitler de benzer bir şapka taktılar. (diğer Rus dilinde - “ skufia" - sivri bir şapka; Yunanca - skoupia, Yunanca skyphos - "fincan"), Trakya savaş miğferi başlığın şeklini tekrarlar. Trakyalıların ve Karadeniz İskitlerinin giysi ve ayakkabıları deri ve kürkten yapılırdı. İskit kralı öldüğünde eşi, atı ve hizmetkarları onunla birlikte yakılır, kalıntıları kocasıyla birlikte toprakla kaplı bir taş mezara (höyük) gömülürdü, Trakyalılarda da aynı gelenek vardı.
Modern genetiğe göre, Trakyalılar sırasıyla Hint-Avrupa haplogrup R1a'nın taşıyıcılarıydı, artık feshedilmiş Trak dilinin kökenleri Hint-Avrupa dil grubunda aranmalıdır. Eski Trakyalılar, Skolotlar (İskitler) gibi, Helenlerin bilmediği Proto-Slav dilinin lehçelerinden birini konuşuyorlardı.
Trak dili hakkında bilgi kaynakları son derece azdır:
1. Eski ve Bizanslı yazarların yazılarında yer alan şerhler (23 kelime).
2. Dördü en değerli olan Trakya yazıtları, geri kalan 20 kısa yazıt Semadirek adasında bulunmuştur. 1912'de Bulgaristan'ın Jezero köyü yakınlarında bulunan Trak dilindeki en uzun yazıt, MÖ 5. yüzyıla kadar uzanıyor. e. Altın bir halka üzerine oyulmuştur ve 8 satır (61 harf) içerir.
3. Trak dilinde - bebrus - "kunduz", berga (s) - sahil, "tepe", berza (s) - "huş", esvas (ezvas) - "at", ketri - "dört" sözcükleri vardı. , rudas - cevher, kırmızı, svit - retinue, "parlaklık", udra (lar) "su samuru", vb.
4. Balkanlar'daki eski Trakyalıların varlığı, her şeyden önce coğrafi isimlerle - hidronimler - Proto-Slav köklerinin açıkça duyulduğu nehirlerin isimleri - Iskar, Tundzha, Osam, Maritsa, adı ile belirtilir. dağlar - Rodoplar, Yerleşmeler- Plovdiv, Pirdop, vb.
Eski Trakyalıların adlarında da Slav kökleri bulunabilir:
Astius - Ostash, Ostik. (Ukraynaca Ostap)
Biarta - Berdo, Vereda, Varadat, (rumuz: Sakallı adam).
Bessula - Vessula. (Bulgarca. Adı Vesel)
Burtzi - Burdzhi, Bortko, Tazı, Borsch.
Buris - Borko, Burko
Brigo - Braiko, Breshko, Breiko, Breg.
Brais - Brasco (ilgili kelimeler - braga, borosno).
Bisa - Bisa, Bisco.
Bessa - Besa, Besko.
Bassus - Bassus, Basco
Vrigo - Vrigo, Frig.
Auluzanus - Aluzanus, Galuşa.
Durze - Durzhe (kelimeden - arkadaş, takım),
Didil - Didil, Dedilo. (Rusça ilgili kelimeler: çocuk, vb.)
Doles - Dolesh (Rusça ilgili kelimeler: paylaş).
Dines - Dines, Tinko.
Tutius - Tutius, Bulut, Tuchko
Mettus - Mittus, Mitusa (toprak ve bereket tanrıçası adına Demeter, Dmitry, Mityai isimleri gelir).
Mucasis - Mukosey, Mukosey, Mokosey
Purus - Purus, Puruska
Sipo - Sipo.
Suarithus - Suaritus, Siric.
Skor - Skorus, Skora, Skaryna, Skorets, Skoryna, Skoryata.
Sudius - Sudius, Sudislav, Sudimir, Sudich, Sudets, vb.
Surus, Serrus - Surus, Serrus, Serko, Kükürt, Serik ( modern isim- Sergei)
Tarsa - Tarşa, Turusa.
Kaynak bilinmiyor. www.evpatori.ru adresinden kopyalanan metin
===========
Video
Trakya Altını / Trakyalıların Gizemi (2007)
Yönetmen: Nicholas Thomas
Çıkış: Tarih kanalı (Fransa, Bulgaristan)
Tercüme: Profesyonel (tek sesli)
Açıklama: Orpheus, Midas ve Spartacus okuldan iyi bildiğimiz isimlerdir. Ancak çok az insan hepsinin Trakyalı olduğunu biliyor. Bu program, haksız yere unutulmuş bu medeniyetin analizine adanmıştır. Modern Bulgaristan topraklarında yaşayan Traklar, bundan 4500 yıl önce tarım ve hayvancılığın temellerini atmış, ilk köyleri kurmuş ve o dönemde tüm Avrupa'yı önemli ölçüde etkilemiştir. Evlerinin ve mezarlarının kalıntılarında sadece tarihi değil, aynı zamanda maddi değeri de olan eşsiz hazineler bulundu. Bunların arasında dünyanın ilk altın eşyaları da var. 3D grafikler, uzman yorumları ve kazılardan elde edilen veriler yardımıyla bu program, enfes altın ürünleriyle tanınan savaşçı bir halk olan Trakyalıların eski uygarlığını anlatıyor.
Trakyalılar kimlerdir?
===================
Genetik verilere göre Slavların atalarının evi
Modern Slavların genotipi oldukça heterojendir.
. Bir bütün olarak haplogrup seti Avrupa'daki ile çakışırken, bireysel haplogrupların göreli sıklığı coğrafi olarak büyük farklılıklar gösterir: doğudan batıya ve kuzeyden güneye.
Doğu Slavları Baltlar ve Finno-Ugric halklarının torunlarının karakteristiği olan nispeten yüksek haplogroup N3 oranında (özellikle Rusya'nın Avrupa kısmının kuzeyinde) diğer gruplardan farklıdır.
-de Batı Slavları R1a ile birlikte R1b haplogroup, Avrupa'nın batısında hakim olan ve özellikle Kelt dillerini konuşan insanlar için karakteristik (% 80'in üzerinde) olan yüksek frekansta bulunur.
Balkanlar'daki Slavlar I1b ve E3b1 haplogruplarının baskınlığına sahip özel bir genotip ile ayırt edilirler, bunlardan ilki genellikle yaklaşık olarak çakışan bir alanda bulunur. eski çağlarda Trakya kavimlerinin yerleşim alanı(Tuna havzası ve Karpatlar), ikincisi ise Akdeniz havzasında yaygındır ve Berberilerin, Yunanlıların ve Arnavutların karakteristiğidir.
İkili karşılaştırma (azalan sırayla) aşağıdaki gibi Slav popülasyonlarının Ukraynalılara genetik yakınlığını (parametre P>0.05) gösterir: Slovaklar, güney Belaruslular, Ruslar (Muskovitler), Slovenler, Ruslar (Novgorodianlar), kuzey Belaruslular, merkezden Belaruslular, Polonyalılar Listedeki sıra, istatistiksel hata - incelenen popülasyonlardan küçük bir örnek (kişi sayısı) nedeniyle doğru olmayabilir. Polonyalılar yalnızca Ukraynalılara nispeten yakındır ve Belarusluların coğrafi komşularından genetik uzaklıkları (P=0.0003), sonrakilerin Polonya'da bir atalarının evine sahip olma olasılığını dışlamaktadır. Bu nedenle, genetik analiz Ukrayna'yı Batı ve Doğu Slavların ve güney Slavların temsilcileri olan Slovenlerin atalarının evi olarak gösteriyor.
Batılı Hırvatlar da Ukraynalılara biraz yakınlık gösterirken (P=0.0246), Sırplar ve Bulgarların Ukraynalılarla hiçbir ortak noktası yok (P=0.0000).
Çalışmada elde edilen sonuçlar, 5-6. Yüzyılların Prag-Korçak arkeolojik kültürünün gelişimi ile bir dereceye kadar doğrulanmaktadır. Kültür taşıyıcıları, Dinyester'ın üst kesimlerinden ve orta Dinyeper'den (Ukrayna ve güney Beyaz Rusya), batı Karpatlar'ı (Slovakya) süpürerek batıya taşındı. Daha sonra, Oder'in üst kesimlerinden Prag kültürünün taşıyıcıları Tuna'ya ve daha güneye nüfuz etti. Bu yol, Slovaklar ve Slovenlerin genetik yakınlığını açıklıyor (P=0.6930). Batı Balkanlar'da, Prag kültürünün bireysel anıtları yalnızca Slovenya bölgesinde bulundu. Oder ve Vistula'nın üst kesimlerinden Prag kültürü, Polonya topraklarını ele geçiren Sukovsko-Dziedzitskaya'ya (VI-VII yüzyıllar) geçer.
İlişkin güney Slavları, daha sonra Balkanlar'daki görünümleri, Bizans dönemi yazarlarının dediği Penkovo kültürünün taşıyıcılarıyla ilişkilendirilir. girişler ve diğer Slavlardan ayırt edildi.
Penkovo kültürünün dağıtım alanı, doğuda Seversky Donets'ten batıda Moldova'ya kadar orman-bozkır ve bozkırların Doğu Avrupa sınırındaki geniş bir alanı kapsıyor. Prut'tan Sağ Banka Dinyeper'e kuzey yönünde, Prag kültürüyle ve Dinyeper'ın sol yakasında - Kolochin kültürüyle temasa geçer. Penkovo kültürünün 300'den fazla anıtı artık modern Ukrayna topraklarında biliniyor.
antropolojik görünüm
Araştırmacılar, Penkovitlerin dar yüzlü olduğuna ve mesocrania ile karakterize olduğuna inanıyor. Genetik olarak, göze çarpan bir İran karışımı olan Chernyakhov kültürünün mirasçılarıdır. Penkovtsy'nin Güney Rus, Ukraynalı, Sırp ve Hırvat nüfuslarının bir parçası olduğu varsayılmaktadır.
Yaratılış ve diğer kültürlerle bağlantı
D. T. Berezovets ilk başta bu kültürü yıllık sokakların kültürü olarak görüyordu. Daha sonra biraz daha dikkatli konuştu ve Penkovo eski eserlerinin kuzeyden gelen Slavlar tarafından bırakıldığına ve bunun tek bir Slav kültürü olduğuna inandı. P. N. Tretyakov, Yukarı Dinyeper bölgesinin Geç Zarubenets bölgelerindeki Penkovo eski eserlerinin genetik temelini gördü. Onun versiyonuna göre, MS II-III yüzyıllarda Orman-Bozkır Sağ Kıyısı, Pripyat Nehri ve Yukarı Dinyester topraklarını işgal eden Slav Zarubinets kabileleri, Chernyakhovsky nüfusu tarafından kuzeye ve kuzeydoğuya itildi. Hun sonrası dönemde, MS 1. binyılın ortasında, Slavların güneye yerleşmesinin tersi süreci başladı ve bunun sonucunda Dinyeper-Dniester orman-bozkır bölgesinin geniş topraklarını işgal ettiler ve aşağı Tuna havzası.
V. V. Sedov, Penkov kültürünün Chernyakhov geçmişinden yana konuşan Slav (Karıncalar) olduğunu düşünüyor. Ancak, bu kültürün daha sonra bir kültür haline gelmediğini belirtiyor. Kiev Rus, ve MS VIII. yüzyılın başında varlığını sona erdirdi. A. T. Smilenko ayrıca Penkovsky nüfusunu Karıncalar olarak görüyor, ancak bu milliyetin oluşum sürecinde sadece Chernyakhovsky nüfusunu değil, aynı zamanda Doğu Slavların kuzey kabilelerini de içeriyor. Penkov kültürü, V. D. Baran, E. A. Goryunov, V. K. Mikheev, O. M. Prikhodnyuk, O. V. Sukhobokov, P. I. Khavlyuk gibi yazarlar tarafından da Slav olarak kabul edilir.
Ancak yine de, bazı yazarlar bu kültürü Slav olmayan veya tam olarak Slav olmayan olarak tanımlamaktadır. Bu yüzden M. I. Artamonov, Penkov kültürünün Bulgar olduğunu düşünüyor ve bunun lehine pek çok ilginç kanıt sunuyor. I. P. Rusanova, bu eski eserlerin köklerini, kendisine göre Slav olmayan bir nüfus olan Chernyakhovsk'ta görüyor. Penkovsky etnosunun Bulgarları, Slavları, İran nüfusunu ve diğer milletleri içeren çok etnikli (çok uluslu) olduğunu düşünüyor. Ve ancak kademeli olarak, varoluşun son aşamasında, Penkovo kültürünün kabileleri, kuzey komşularının etkisi altında Slavlaştırıldı.
Keşfetti yurt benzeri konutlarla Penkovsky kültürünün güney Dinyeper yerleşimlerinde bu kültürün bileşiminin birleştirildiğini düşünmemize izin verin Türkçe konuşan
(Bulgarca) göçebeler
.
Trakyalıların Odris krallığı döneminde coğrafya şimdikinden tamamen farklıydı. Her şeyden önce, ulaşım coğrafyası.
Kerkenitida şehri (bugünkü Evpatoria'nın bulunduğu yerde), Karadeniz bölgesinin barbar ve Helenik kültürlerinin ana kavşağıydı. Kırım topraklarında altın yatağı olmaması önemlidir, ancak ekonomi oldukça ticaridir, bu da yüksek sosyal statüye sahip insanlar için hem madeni paraya hem de mücevhere ihtiyaç duyduğu anlamına gelir. Trakyalılar, Daçyalılar ve Getae, Kırım şehirlerinin nüfusunun önemli ve önemli bir bölümünü oluşturuyordu. Bunlar zanaatkarlar, tüccarlar ve askeri paralı askerlerdi.