Kompozisyon: "Kabalık onun düşmanıydı ...". “Kabalık onun düşmanıydı…”

24 Kasım 2015

Acımasız kabalığın ona gölge düşürecek zamanı yoktu ... NA Nekrasov Çehov hakkında mı yazıyorsunuz? Bu mümkün mü? Çehov, Çehov... Ve uzun zamandır gittiniz ve uzun zaman önce eski sistemle ilgili bir cümle söyledi ve belki de tanık Çehov, tarafsız ifadesiyle insanların "çok şeyi anlamasına" yardımcı oldu. ." Bugün Çehov'un eserlerinde yakın, anlaşılır olan ne buluyoruz?

Çehov'a ihtiyacımız var, daha önce olduğu gibi kirazlı, genç, beyaz bahçesiyle ona ihtiyacımız var. Bu yüzden bugün onun çalışmasına dönüyoruz. genç, bugüne kadar iyi.

İçinde önemli bir yer, çok küçük boyutlu ancak içeriği derin olan hikayeler tarafından işgal edilmiştir. Bu hikayeler komik. Onları okurken, Antosha Chekhonte imzalı hikayelerin okuyucularının neden bu kadar hevesle beklediklerini anlıyorsunuz. Çehov'un düzyazısının özlülüğü şaşırtıcı, bir kişinin karakterini, durumunu veya görünüşünü tek bir ayrıntıda tanımlama yeteneği.

Aynı adlı hikayeden kalın ve ince, Khryukin'in kaldırılmış parmağı, memurun kel kafası, yerel ileri gelenlerin fotoğraflarından yapılmış resimler vb. - ayrıntılar, bazen uzun ve ayrıntılı açıklamalara değecek ipuçları. Genç Çehov'un hikayelerine hep gülüyorsunuz ve aynı zamanda biraz üzülüyorsunuz. Gerçekten de, bu kısa gizmoslarda, insanları özel ve adil bir şekilde yaşamaktan alıkoyan her kötü şeyle alay ediyor: ikiyüzlülük, kabalık, kölelik, bayağılık. Gogol'un şu sözleri nasıl hatırlanmaz: “Bu dünyada sıkıcı beyler!

"Bence sadece gülünç değil, aynı zamanda korkunç olan kasaba halkına ve kaba insanlara karşı özellikle acımasızdı. . Belikov'un "bir durumda" hikayesinden Yunanca (ölü!) Dili böyledir. Bisikletli bir kız gördüğünde ne kadar kızmıştı: Bu uygunsuz! Ve yüksek sesle gülmenin bir düzen ihlali olduğu ortaya çıktı.

Yeni, gelişmiş her şeyden korkuyordu, en sevdiği söz şuydu: "Ne olursa olsun." Her yerde "düzeni" yeniden tesis etmeye çalışan Unter Prishibeev de ona uygun. Belikov'lar ve Prishibev'ler, Ochumelov'lar ve Eldyrin'ler, rejimin temel direklerinden biri olan parlak, canlı düşüncelerin ve eylemlerin boğucularıydı. Hayatımızda bunun gibi birçok tip var. Böylece Çehov'daki komiklik suçlayıcı hale geliyor.

Ve yazarın pek çok benzer hikayesi var: "Jumper", "Ionych", "Edebiyat Öğretmeni", "Bektaşi Üzümü" ve diğerleri. 19. yüzyılın sonu eşitsizliğin, sahtekârlığın, insanlık dışılığın, aptallığın, insan kederinin tezahürleriyle doluydu. Anton Pavlovich'in, tıbbi uygulamasıyla kolaylaştırılan, toplumun farklı katmanlarının hayatını iyi bildiğine inanıyorum. 1892'de 6 Nolu Koğuş'u yazdı. Bu benim üzerimde büyük bir etki yarattı. İçinde tasvir edilen akıl hastaları hastanesi, bazen harika, yetenekli insanların öldüğü ve aptalların ve sıradanlığın geliştiği saçma emirleriyle Rusya'nın kendisine çok benziyor.

Elbette yazar hikayelerinde, romanlarında, oyunlarında sadece cahilleri, bukalemunları, dalkavukları ve düzenbazları göstermedi. En iyi kahramanları ülkeyi, insanları, daha iyi bir gelecek için mücadele etmenin yollarını düşünür. Bu insanlar bayağılık dünyasından koparlar ve asil amaçlarının gerçekleşmesine yol açacak bir yola girerler. Bunlar arasında "Gelin" hikayesinden Nadia, Anya ve Petya Trofimov yer alıyor. Kiraz Bahçesi'nden...

Çehov, herkesin kendini eğitmesi için herkesin yüksek ahlaki ideallere sahip olmasını istedi: eksikliklerden kurtulun, kültürü geliştirin. "Bir insanda her şey güzel olmalı: hem yüz, hem kıyafet hem de ruh, 2001-2005 ve düşüncelerin tüm hakları saklıdır" dedi. Anton Pavlovich'in kendisi harika insan. Onu tanıyan herkes onun sakin, alışılmadık şekilde duyarlı ve dürüst karakterine, eğlenme ve üretken çalışma yeteneğine ve hayatta mümkün olduğunca çok şey yapma arzusuna hayran kaldı. Çehov, yalanları en büyük kötülük olarak görüyordu. Kardeşine şöyle yazdı: “Önemsiz şeylerde bile yalan söyleme.

Bir yalan, dinleyici için saldırgandır ve onu konuşmacının gözünde bayağılaştırır. Ve en önemli koşul meslekten olmayan, sıkıcı bir burjuva hayatı yaşamamak, bayağılıkta debelenmemek - dürüst yaratıcı çalışma. “Hayatınızı öyle şartlara sokmanız gerekiyor ki emek gerekli.

Emek olmadan dürüst ve neşeli bir hayat olamaz” diye öğretti bu büyük hümanist. Onun sonuna kadar kısa hayat, ölümcül hasta olduğunu bilen Anton Pavlovich Chekhov, iyiyi, safı, ebediyi öğretti, hem iyi hem de kötü bir insan olmayı öğretti - her durumda, kişisel örnek ve yaratıcılıkla öğretti. Hayatın genel düzeninin dışına çıkan, kabalığa karşı çıkan bir insan sorunu, yazarın yapıtının öne çıkan çizgilerinden biridir.

Bu nedenle, yukarıda bahsedilen "The Jumper" öyküsünde Anton Pavlovich, özverili bir şekilde insanlara hizmet etme amacına, doktorluk mesleğine kendini adamış Dr. Dymov'dan bahsediyor. Hayatı, Olga Ivanovna'nın, arkadaşlarının ve hayranlarının boş, değersiz hayatına zıttır. Dymov ölür, ancak "acımasız bayağılık ona gölge düşürmeyi başaramadı." Çehov, "Edebiyat Öğretmeni" öyküsünde de kabalığa karşı savaşır. "Edebiyat Öğretmeni" - küçük burjuva dünyasının, günlük yaşamın ve önemsizliğin bir insandaki en iyi duyguları nasıl öldürdüğüne, aşkı nasıl yok ettiğine dair bir hikaye.

Ve Nikitin, kötü dünyanın üstesinden gelmeye çalışır, ancak ruhsal olarak yok olmaz, aksine, "tutkuyla, özlem noktasına kadar, aniden ... başka bir dünya istedi ...". İnsanlardaki manevi ilkeyi yok etmek veya yok etmekle tehdit eden cahil günlük yaşamın gücünün ne kadar korkunç olduğunu gösteren Çehov, "hayatı boyunca bununla mücadele etti", "başka bir dünya" - aşk, güzellik, iş, mutluluk, yaşam dünyası olduğunu iddia etti. Ve Çehov'un tek inancı, insanları varoluşlarında destekleyen, günlük hayata, bayağılığa direnme gücü veren insan ruhunun yaratıcı ilkesine olan inançtır.

Kopya kağıdına mı ihtiyacınız var? Sonra kurtar - ""Kabalık onun düşmanıydı ve hayatı boyunca onunla mücadele etti" (A. M. Gorki) (A. P. Chekhov'un çalışmasına göre). Edebi yazılar!

(A.P. Chekhov'un hikayeleri hakkında)

Anton Pavlovich Chekhov - ünlü Rus yazar, usta kısa hikaye. Harika, asil bir adam, insanların güzel, mutlu ve özgür olduğunu hayal etti. "Bir insandaki her şey güzel olmalı: yüz, giysiler, ruh ve düşünceler."

maalesef gerçek hayat güzel insanlar yeterli değildi, daha çok yazar, Çehov'un kabalık dediği her şeyle birlikte kabalık, kabalık, kalpsizlik ve aşağılanma ile uğraşmak zorunda kaldı. Bir kişiye olan sevgi adına, cahillikle, bayağılıkla, darkafalılıkla - ruhu bozan her şeyle alay etti. Gorki, Çehov hakkında şunları söyledi: "Kabalık onun düşmanıydı ve hayatı boyunca ona karşı savaştı."

Özellikle Çehov, insanın kendini aşağılaması, köleliği, köleliği dayanılmazdı. Yazar, bir dizi öyküde, insanların köle psikolojisi olan kölelikle acımasızca alay etti. "Bir Yetkilinin Ölümü" nde Çehov, tiyatroda oturan ve yanlışlıkla hapşıran eyalet meclis üyesine su sıçratan küçük yetkili Chervyakov'dan bahsediyor. Kahramanın adı, bu kişinin davranışının özünden bahseder. Daha yüksek bir rütbenin önünde bir solucan gibi kıvranır ve defalarca özür diledikten sonra, sakinleşmeden, çok endişelenerek ölür.

Başka bir hikaye "Kalın ve İnce". İstasyonda iki arkadaş tesadüfen karşılaşır: şişman ve zayıf.İkisi de tanıştığına memnun olur,sarılır.Fakat zayıf olan, arkadaşının gizli danışman rütbesine yükseldiğini anlayınca birdenbire döner. solgun, utanmış ve farklı davranmaya başlıyor: İnce, o kadar çok saygı, tatlılık ve saygılı asitle yazılmıştı ki, Danışma Meclisi Üyesi kustu.

6. Koğuşta yazar zaten yerleşik bir kişilikten bahsediyor ve Çehov, "Ionych" öyküsündeki bir kişinin düşüşünden, kademeli olarak bozulmasından bahsediyor. Bu, iyi eğilimlere sahip iyi bir insanın nasıl yavaş yavaş aptal, açgözlü ve kayıtsız bir meslekten olmayan adama dönüştüğünün hikayesidir. Hikayenin kahramanı Dmitry Ionych Startsev, enerji ve güç dolu genç bir doktor, işine o kadar tutkulu ki tatillerde bile edebiyat ve sanatla ilgilenen boş vakti olmadı. Kasaba halkı arasında kendini yalnız hissediyor, onlarla konuşacak hiçbir şeyi yok. Ancak Startsev yavaş yavaş sıkıcı cahil ortama alışır ve soyadı "Ionych" olur. Kahraman ortama ayak uydurur ve tok, önemli, her şeye kayıtsız bir esnafa dönüşür. Artık akşamları isteyerek kart oynuyor ve eve geldiğinde zevkle para sayıyor. Dört yıl içinde Startsev'in ruhu sertleşti ve faaliyetleri bir sermaye edinme aracına dönüştü.

Ancak Çehov, çoğu şeyin kişinin kendisine bağlı olduğuna, gerçek bir kişinin çevrenin etkisine direnebileceğine inanıyordu. "The Jumper" hikayesinden Dr. Dymov böyle. Karısının sürdürdüğü boş, boş hayat onu içine çekmedi çünkü işine özverili bir şekilde bağlı, tamamen çok sevdiği işin içinde. Hatta hasta bir çocuğu kurtarırken ölür. "Gelin" öyküsündeki Nadia, filistin bataklığından, "vaka" hayatından kaçma ve başkentte okumak için ayrılma gücünü buldu. Böylece Çehov, yalnızca çevrenin suçlanamayacağına, kişinin kendisinde bir solucan deliği olduğuna inanıyor. Eğilimler, yüksek özlemler gerçekleştirilmezse, o zaman kişinin içsel gücü ve kesin inançları yoktur.

Chekhov, bir kişinin yüksek olması gerektiğine inanıyordu. hayat amacı ve önemsiz olduğunda, kişi küçülür. Hayatı boyunca zengin olmayı, mülkünü satın almayı ve içine bektaşi üzümü dikmeyi hayal eden "Bektaşi Üzümü" hikayesinin kahramanı böyledir. Hayatının sonunda hayali gerçek oldu. Kahraman vahşi bir adama, sokaktaki aptal, şişman bir adama dönüşmüştür. Çehov, bir insanın üç arşın toprağa değil, tamamına ihtiyacı olduğunu söyledi. Toprak gücünü, canlılığını, gençliğini uygulayabilsin diye: "Gençken, güçlüyken, neşeliyken, iyilik yapmaktan yorulma!"

Çehov, emeğin bir kişiyi yönlendirdiğine ve yücelttiğine ikna olmuştu. Ayrıca yazar, hissetme, sevme yeteneğinin insanlar için önemli olduğunu düşünmüştür. Aşk kabalığı, onun mikroplarını öldürür.

Asil bir hedef, iş ve aşk - kabalığı yenebilecek şey budur. Çehov'un eserlerinde aradığı şey buydu. Yazarın kırbaçladığı ahlaksızlıkların çoğu henüz ortadan kaldırılmadığı için Çehov'un hikayeleri bugün hala geçerli. .Çehov'un muhteşem hikayeleri bende bir insan kişiliğini ortaya çıkardı, beni insanlara karşı daha nazik yaptı, sevmeyi ve dünyadaki mutluluk uğruna kendimi feda etmeyi öğretti.

Kaynakça

Bu çalışmanın hazırlanması için http://ilib.ru/ sitesinden materyaller

Şiirde başka bir görüntü daha var. Bu, Rus'un görkemli bir görüntüsü. Bu ve yerli doğa, ve Rus halkı ve emekleriyle yaratılan şehirler ve köyler. Bütün iş fikirle doludur devlet birliği Rus toprağı. "Kelime" de gösterilen yaşam fenomenlerinin genişliği ve çeşitliliği, onun şiirsel diline karşılık gelir. Yazar, çağdaş kitap edebiyatının başarılarını mecazi sözlü anlatım araçlarıyla birleştiriyor...

Alexander Blok'un hayatı trajik olacak, çünkü o, lirik kahramanı gibi, yeni bir hayat adına kutsal bir fedakarlıkta kendini feda edecek ve yeni Rusya. I.A.'nın hikayesine dayanan deneme-inceleme. Bunin "Temiz Pazartesi". Ivan Alekseevich Bunin, büyük ve zor bir kaderi olan olağanüstü bir Rus yazardır. Rus edebiyatının tanınmış bir klasiğiydi, ...

Harika, ebedi, O metallerden daha sert ve piramitlerden daha yüksektir; Ne kasırgası ne de gök gürültüsü gelip geçeni kırmaz, Ve zamanın uçuşu onu ezmez ... "Tanrı" ya bir kaside ile toplu işlerine başlar. Derzhavin, bir şair için dini şiirin önceliğine her zaman dikkat çekmiştir. G. R. Derzhavin, Lirik Şiir Üzerine Konuşmasında şöyle yazdı: “Ruhsal bir kasidede, bilgelik şairi şaşırır ...

Ionych, insanlık onurunu kaybetmekte mi yoksa bunun sorumlusu çevre mi? Böyle bir ders genellikle ilginç ve öğreticidir. Böylece A.P.'nin hikayelerini incelerken görüyoruz. Orta ve üst sınıflarda Çehov, çeşitli çalışma yöntemleri ve biçimleri kullanılabilir. Elbette hepsi tek bir şeye yönelik olmalıdır: yazarın genel konseptini anlamak. Ancak ihtiyacımız var...

Ne yazık ki, gerçek hayatta çok az güzel insan vardı, daha çok yazar, Çehov'un kabalık dediği her şeyle birlikte kabalık, kabalık, kalpsizlik ve aşağılanma ile uğraşmak zorunda kaldı. Bir kişiye olan sevgi adına, cahillikle, bayağılıkla, darkafalılıkla - ruhu bozan her şeyle alay etti. Gorki, Çehov hakkında şunları söyledi: "Kabalık onun düşmanıydı ve hayatı boyunca ona karşı savaştı."

Özellikle Çehov, insanın kendini aşağılaması, köleliği, köleliği dayanılmazdı. Yazar, bir dizi öyküde, insanların köle psikolojisi olan kölelikle acımasızca alay etti. Bir Yetkilinin Ölümü'nde Çehov, tiyatroda oturan ve yanlışlıkla hapşıran eyalet meclis üyesine su sıçratan küçük yetkili Chervyakov'dan bahsediyor. Kahramanın adı, bu kişinin davranışının özünden bahseder. Daha yüksek bir rütbenin önünde bir solucan gibi kıvranır ve defalarca özür diledikten sonra, sakinleşmeden, çok endişelenerek ölür.

Başka bir hikaye "Kalın ve İnce". İstasyonda iki arkadaş tesadüfen karşılaştı: şişman ve zayıf. İkisi de tanıştığı, kucaklaştığı için mutlu. Ama zayıf olan, arkadaşının özel danışman rütbesine yükseldiğini birdenbire öğrenince, birden sararır, utanır ve farklı davranmaya başlar: “Zayıfın yüzüne o kadar hürmet, tatlılık ve saygılı asit yazılmıştı ki! , özel danışman kustu.

"6 Nolu Oda" da yazar, zaten yerleşik bir kişilikten bahsediyor ve Çehov, "Ionych" öyküsündeki bir kişinin düşüşünden, kademeli olarak bozulmasından bahsediyor. Bu, iyi eğilimlere sahip iyi bir insanın nasıl yavaş yavaş aptal, açgözlü ve kayıtsız bir meslekten olmayan adama dönüştüğünün hikayesidir. Hikayenin kahramanı Dmitry Ionych Startsev, enerji ve güç dolu genç bir doktor, işine o kadar tutkulu ki tatillerde bile edebiyat ve sanatla ilgilenen boş vakti olmadı. Kasaba halkı arasında kendini yalnız hissediyor, onlarla konuşacak hiçbir şeyi yok. Ancak Startsev yavaş yavaş sıkıcı cahil ortama alışır ve soyadı "Ionych" olur. Kahraman ortama ayak uydurur ve tok, önemli, her şeye kayıtsız bir esnafa dönüşür. Artık akşamları isteyerek kart oynuyor ve eve geldiğinde zevkle para sayıyor. Dört yıl içinde Startsev'in ruhu sertleşti ve faaliyetleri bir sermaye edinme aracına dönüştü.

Çehov, bir kişinin yüksek bir yaşam hedefine sahip olması gerektiğine inanıyordu ve bu önemsiz olduğunda, kişi küçülür. Hayatı boyunca zengin olmayı, mülkünü satın almayı ve içine bektaşi üzümü dikmeyi hayal eden "Bektaşi Üzümü" hikayesinin kahramanı böyledir. Hayatının sonunda hayali gerçek oldu. Kahraman vahşi bir adama, sokaktaki aptal, şişman bir adama dönüşmüştür. Çehov, bir kişinin gücünü, canlılığını, gençliğini uygulayabilmesi için üç arşın toprağa değil, tüm dünyaya ihtiyacı olduğunu söyledi: "Gençken, güçlüyken, neşeliyken, iyilik yapmaktan yorulma!"

Asil bir hedef, iş ve aşk - bayağılığı yenebilecek şey budur. Çehov'un eserlerinde aradığı şey buydu. Çehov'un hikayeleri bugün hala geçerli, çünkü yazarın kırbaçladığı ahlaksızlıkların çoğu henüz ortadan kaldırılmadı .. Çehov'un muhteşem hikayeleri içimde bir insan kişiliği ortaya çıkardı, beni insanlara karşı daha nazik yaptı, bana sevmeyi ve uğruna kendimi feda etmeyi öğretti. yeryüzündeki mutluluğun

Çehov'un tüm hikayeleri okuyucuda derin bir duygusal tepki uyandırır çünkü her eser doğadan yazılmıştır. İnsan hayatının özelliklerinden biri, ne yazık ki, çok büyük, ...
Leo Tolstoy hangi amaçla geçmişe dönüyor? Kahraman karakterler aramak için geçmişe dönen Gogol, Lermontov'un aksine Tolstoy, “Sonra ...
Rus edebiyatında, eserlerinde bir kişinin kişiliğinin oluşumu sorununu araştıran birçok yazar vardı. Rus yazarların her zaman özel ilgisini çekmiştir. Biri...
Herhangi bir kitapta önsöz ilk ve aynı zamanda son şeydir; ya makalenin amacının bir açıklaması ya da eleştiriye bir gerekçe ve cevap işlevi görür. Ancak...
Çehov'un ilk öykülerinde, kısa mizah türüne uygun olarak, yaşam durumları kasıtlı olarak basitleştirilir, karakterler basittir, komik özelliklerle donatılmıştır ve durumlar genellikle anekdot niteliğindedir. Çehov...
En sevdiğim klasik yazarlardan biri olduğu için Çehov'un çalışmalarının konusuna döndüm. Çehov'un kişiliği, ruhsal hafiflik, zeka, asalet ve güç kombinasyonuyla dikkat çekiyor ...
Yalta'nın "Köpeği Olan Kadın" öyküsündeki "Büyüleyici Ayrıntılar" Natalya Ivanova, Veliky Novgorod N.K.'nin ifadesi. Çehov'un "çok güzel ...
En yüksek yaratıcı gelişme döneminde, Çehov entelijansiya konulu bir dizi hikaye yazdı. Eserlerinde "entelektüeller" ile mücadele eden Gorki'nin ardından hiçbir şey...
“Kabalık onun düşmanıydı, hayatı boyunca bununla mücadele etti. Ondan önce hiç kimse, insanlara onların utanç verici ve kasvetli bir resmini bu kadar acımasızca, doğru bir şekilde çizemezdi ...
Size en ünlü Rus yazarlardan biri olan Anton Pavloviç Çehov'dan bahsetmeyi çok isterim. Şaşırtıcı derecede parlak, eğitimli ve zeki olan Çehov, yalnızca ...
Anton Pavlovich Chekhov, 17 Ocak 1860'ta Taganrog'da üçüncü loncadan bir tüccarın ailesinde doğdu. Babası ve büyükbabası, Voronezh eyaleti, Olkhovatka köyünde serf idi....
Seçenek 1. Seçenek A.P. Chekhov, hikayelerinde saf, dürüst, asil bir ruhu övüyor ve dar görüşlülük, maneviyat eksikliği, bayağılık, darkafalılık - insanları çirkinleştiren her şeyle alay ediyor ....
Anton Pavlovich Chekhov, XIX yüzyılın 80'li yıllarının başında Rus edebiyatına girdi. Bu dönem, büyük tarihsel olaylar açısından fakirdi ve hatta çağrılmaya başlandı ...
İÇİNDEKİLER GİRİŞ 1. BÖLÜM "PORTRE" 2. BÖLÜM "ÖLÜ RUHLAR" 3. BÖLÜM "ARKADAŞLARLA YAZIŞMADAN SEÇİLMİŞ YERLER" § 1 "Işıktaki Kadın" § 2 "Hakkında ...
Çehov, eserlerinde çağdaş entelijansiyasının ahlaki ve ideolojik arayışlarına cevap veriyor. Dikkatinin merkezinde, ne olursa olsun, bir kişinin manevi değerinin bir ölçüsü var ...

Anton Pavlovich Chekhov, kısa öykü ustası ünlü bir Rus yazardır. Harika, asil bir adam, insanların güzel, mutlu ve özgür olduğunu hayal etti. "Bir insandaki her şey güzel olmalı: yüz, giysiler, ruh ve düşünceler." Ne yazık ki, gerçek hayatta çok az güzel insan vardı, daha çok yazar, Çehov'un kabalık dediği her şeyle birlikte kabalık, kabalık, kalpsizlik ve aşağılanma ile uğraşmak zorunda kaldı. Bir kişiye olan sevgi adına, cahillikle, bayağılıkla, darkafalılıkla - ruhu bozan her şeyle alay etti. Gorki, Çehov hakkında şunları söyledi: "Kabalık onun düşmanıydı ve hayatı boyunca ona karşı savaştı." Özellikle Çehov, insanın kendini aşağılaması, köleliği, köleliği dayanılmazdı. Yazar, bir dizi öyküde, insanların köle psikolojisi olan kölelikle acımasızca alay etti. Bir Yetkilinin Ölümü'nde Çehov, tiyatroda oturan ve yanlışlıkla hapşıran eyalet meclis üyesine su sıçratan küçük yetkili Chervyakov'dan bahsediyor. Kahramanın adı, bu kişinin davranışının özünden bahseder. Daha yüksek bir rütbenin önünde bir solucan gibi kıvranır ve defalarca özür diledikten sonra, sakinleşmeden, çok endişelenerek ölür.

Bir başka kısa hikaye de "Kalın ve İnce". İstasyonda iki arkadaş tesadüfen karşılaştı: şişman ve zayıf. İkisi de tanıştığı, kucaklaştığı için mutlu. Ama zayıf olan, arkadaşının özel danışman rütbesine yükseldiğini birdenbire öğrenince, birden sararır, utanır ve farklı davranmaya başlar: “Zayıfın yüzüne o kadar hürmet, tatlılık ve saygılı asit yazılmıştı ki! , özel danışman kustu.

Bu tür insanlar astlarından intikam alır. Çehov, "Bukalemun" hikayesinde böyle bir kahramanı tasvir etti. Hikaye boyunca köpeğin kime ait olduğunu anlamaya çalışan polis memuru Ochumelov, kalabalığın içinde kime seslenildiğine göre sürekli davranış değiştiriyor. Yüksek rütbeli bir kişiyse, kahraman "arka ayakları üzerinde yürümeye" ve köpeğe iyilik yapmaya hazırdı. Düşük rütbeli birini aradıklarında, Ochumelov iş gibi kaba davrandı. Çehov ayrıca kabalığın entelijansiyaya da bulaştığından endişeliydi. "Maske" öyküsünde yazar, ahlaksızlığı, müsamahakârlığı kınıyor. Kabalığın birçok yüzü vardır. Genellikle Çehov'un hikayelerinin kahramanları doktorlardır - sonuçta yazarın kendisi de bir doktordur. "6 Nolu Koğuş" hikayesinin kahramanı Dr. Hastane hapishane gibidir. Ancak Ragin, hastanede yapılanlara tepki göstermez ve hayatın değiştirilemeyeceği gerçeğiyle kendini haklı çıkarır. İnsanın acı çekmesi gerektiğine kendini ikna eder. Bu uzlaşma felsefesi, kahramanı dünyevi kaygılardan uzaklaşmaya, kötülükle uzlaşmaya ve onu kendi başına yapmaya başlamasına götürür. Çehov, bu uzlaşma psikolojisini kabalık olarak da adlandırdı. 6. Koğuşta yazar zaten yerleşik bir kişilikten bahsediyor ve Çehov, "Ionych" hikayesinde bir kişinin düşüşünden, kademeli olarak bozulmasından bahsediyor. Bu, iyi eğilimlere sahip iyi bir insanın nasıl yavaş yavaş aptal, açgözlü ve kayıtsız bir meslekten olmayan adama dönüştüğünün hikayesidir. Hikayenin kahramanı Dmitry Ionych Startsev, enerji ve güç dolu genç bir doktor, işine o kadar tutkulu ki tatillerde bile edebiyat ve sanatla ilgilenen boş vakti olmadı. Kasaba halkı arasında kendini yalnız hissediyor, onlarla konuşacak hiçbir şeyi yok. Ancak Startsev yavaş yavaş sıkıcı cahil ortama alışır ve soyadı "Ionych" olur. Kahraman ortama ayak uydurur ve tok, önemli, her şeye kayıtsız bir esnafa dönüşür. Artık akşamları isteyerek kart oynuyor ve eve geldiğinde zevkle para sayıyor. Dört yıl içinde Startsev'in ruhu sertleşti ve faaliyetleri bir sermaye edinme aracına dönüştü.

Chekhov, Chervyakov'ları ve benzerlerini ortaya çıkaran nedenleri ortaya çıkarmaya çalışıyor. Her şeyden önce, toplumsal gerçekliğin kendisidir. Toplumda adeta iki sınıf vardı: iktidardakiler ve köleler. Hizmette sorgusuz sualsiz itaat kabul edildi, bu da korkuya, tapınmaya, kendini aşağılamaya yol açtı. Bayağılık yaratan bir başka sebep de sosyal çevredir. "Ionych" öyküsünde, darkafalı çamurun Dr. Startsev'i nasıl emdiği görülüyor. Şehirde kimsenin ziyaret etmediği bir kütüphane vardı. Startsev dürüst işten bahsettiğinde onu anlamadılar ve ona gücendiler. Şehirdeki tek "ilginç ve eğitimli" aile Türkin ailesiydi. Ancak, aile üyelerini tanıyan okuyucu, onların sıkıcı ve vasat olduklarını hemen anlar. Startsev çevresinde küçük burjuva tokluk, kayıtsızlık, sakin, aylak bir yaşam hüküm sürdü. Bu ortamın kahraman üzerinde zararlı bir etkisi oldu ve yavaş yavaş huysuz, sıkıcı bir insana dönüştü. Ancak Çehov, çoğu şeyin kişinin kendisine bağlı olduğuna, gerçek bir kişinin çevrenin etkisine direnebileceğine inanıyordu. "The Jumper" hikayesinden Dr. Dymov böyle. Karısının sürdürdüğü boş, boş hayat onu içine çekmedi çünkü işine özverili bir şekilde bağlı, tamamen çok sevdiği işin içinde. Hatta hasta bir çocuğu kurtarırken ölür. "Gelin" öyküsündeki Nadia, filistin bataklığından, "vaka" hayatından kaçma ve başkentte okumak için ayrılma gücünü buldu. Böylece Çehov, yalnızca çevrenin suçlanamayacağına, kişinin kendisinde bir solucan deliği olduğuna inanıyor. Eğilimler, yüksek özlemler gerçekleştirilmezse, o zaman kişinin içsel gücü ve kesin inançları yoktur.

Çehov, bir kişinin yüksek bir yaşam hedefine sahip olması gerektiğine inanıyordu ve bu önemsiz olduğunda, kişi küçülür. Hayatı boyunca zengin olmayı, mülkünü satın almayı ve içine bektaşi üzümü dikmeyi hayal eden "Bektaşi Üzümü" hikayesinin kahramanı böyledir. Hayatının sonunda hayali gerçek oldu. Kahraman vahşi bir adama, sokaktaki aptal, şişman bir adama dönüşmüştür. Çehov, bir kişinin gücünü, canlılığını, gençliğini uygulayabilmesi için üç arşın toprağa değil, tüm dünyaya ihtiyacı olduğunu söyledi: "Genç, güçlü, neşeliyken, iyilik yapmaktan yorulmayın!"

Çehov'un muhteşem hikayeleri bende bir insan kişiliğini ortaya çıkardı, beni insanlara karşı daha nazik yaptı, sevmeyi ve dünyadaki mutluluk uğruna kendimi feda etmeyi öğretti.

"Ionych Chekhov" - Filistincilik nedir? Uygunsuz şakalar ve fısıltılar yasaktır. Ionychi şimdi buluşuyor mu? Ne düşündüğünü söyle ama ne dediğini düşün. Sorular Anlaşmazlık kuralları. Keskin, iyi niyetli bir kelime kabul edilir. Kedi olumlu mu yoksa olumsuz bir karakter mi? Yazıtlar. Hikayedeki karakterlerin her biri için mutluluk nedir?

"Çehov ve Bunin Hikayeleri" - Hayır, böyle şeylere ihtiyacımız yok. Erken Bunin'in hikayeleri şu şekilde ayırt edilir: M .: Vyssh. okul, 2002. Halka çerçeveye ek olarak, bu hikayenin kümülatif bir olay örgüsü de var. Şaka yaptılar, oldu: ah sen, Che-ho-sen! A. Çehov I. Bunin. okuyucu, ed. Bir sanat eserinin yapısı alanındaki araştırmalar:

"Kalın ve zayıf Çehov" - Çocukluktan dersler. A.P.'nin hikayesi Çehov "Kalın ve İnce". A.P.'nin ofisi. Chekhov Sadovo-Kudrinskaya'daki evde. Çocukken din eğitimi aldım... İnce ruh hali değişikliğinin sebebi nedir? Seni böyle düşündüren ne? Trajik Dramatik Esprili. A.P. Chekhov'un ilk hikayeleri. Boyun eğme Kendini küçümseme İneğe tapma Saygı.

"Anton Çehov" - Fotoğraf 1892 ÇEKHOV. 1. giriişöğretmen dersin amaç ve hedefleri hakkında. 2. A.P. Chekhov'un biyografisiyle tanışma. AP Chekhov, 17 (29) Ocak 1860'da Taganrog şehrinde doğdu. Doğa, Çehovların çocuklarına zengin bir şekilde bahşetti. Çehov ailesi 19. yüzyılda yaşadı. Fotoğraf 1897.

"A.P. Çehov" - Bilinenden bilinmeyene. İş yeri. Çehov tarafından yaptırılan okul. Çehov'un yüzü her yıl değişti. rüyalar A.F. Dyakonov hayatı boyunca çok güzel havalarda bile galoş giydi. düşünceler. Fizik, doğa tarihi. İster inanın ister inanmayın ama bence harika bir nesil artık büyüyor.

"Çehov'un özlemi" - Meydanda kimse yok ... Kalabalıktan neden kimse Ochumelov'a gülmüyor? Polis gardiyanı Ochumelov yeni bir palto giymiş ve elinde bir bohça ile. Bir eleği ağzına kadar el konulan bektaşi üzümüyle dolu kızıl saçlı bir polis memuru. Polis memuru Ochumelov, yardımcısı Eldyrin ile birlikte meydanda yürüyor. Layman, küçük, kişisel çıkarlarla yaşayan bir kişidir.

Konuda toplam 39 sunum var.