القرآن: ما هو؟ تاريخ القرآن. القرآن المصدر الرئيسي للإسلام (فيديو)

القرآن- أخير الانجيل المقدسالتي وهبها الله للناس عن طريق آخر نبي الله محمد (صلى الله عليه وسلم).

في الترجمة الصوتية الصارمة ، اسم الكتاب المقدس هو "القرعان" ، أي "الوحي المقروء". كما تعلم ، أُنزل وحي الله تدريجياً. وعندما جمعت معا سميت بالقرآن.

كانت أهم المراحل الأخيرة للتطور الديني للبشرية هي فترة موسى ، الذي أعطاها الله التوراة ، وفترة المسيح الذي أُعطي له الإنجيل ، وفترة محمد الذي نزل عليه القرآن. .

التوراة (المترجمة من العبرية كـ "تعليم ، قانون") هي الكتب الخمسة الأولى في الكتاب المقدس الحديث: التكوين ، الخروج ، اللاويين ، العدد ، التثنية. التوراة في شكلها الأصلي ، من وجهة نظر الإسلام ، هي الكتاب المقدس الذي أعطاه الله للنبي موسى ، ولكن لم يتم الحفاظ على شكله الأصلي.

الأناجيل ("الأخبار السارة" اليونانية القديمة) ، وفقًا للمسيحية ، هي كتابات مسيحية مبكرة تتحدث عن حياة يسوع المسيح على الأرض. إنهم يشاركون الأناجيل الكنسية - مرقس ومتى ولوقا ويوحنا (المدرجة في الكنيسة في العهد الجديد من الكتاب المقدس) وملفق. تنسب الكنيسة تأليف الأناجيل إلى الرسل وتلاميذهم ، لكن للإسلام وجهة نظر مختلفة حول هذا الموضوع ، والتي سيتم مناقشتها بمزيد من التفصيل أدناه.

لقد مر النص الأصلي ومعنى الكتاب المقدس (التوراة ، الأناجيل) بالعديد من التغييرات والتشويه. بالإضافة إلى ذلك ، فإن بعض الأناجيل العديدة منفصلة رموز تاريخيةتم تقديس بعض الكهنة وآباء الكنيسة ، لكن البعض الآخر لم يتم تطويبهم.

الإنجيل في شكله الأصلي ، من وجهة نظر الإسلام ، هو ما أوحى به الرب للنبي عيسى.

يحتوي القرآن على الأسطر التالية:

"أنزل عليك [محمد] الكتاب [القرآن الكريم] مع الحق في إثبات ما سبق [أنزله الخالق من الكتب] ، ونزل [قبل هذا] التوراة والإنجيل. [أرسلها] في وقت سابق كطريق صحيح (صحيح) للناس [في العصور التاريخية الماضية]. [والآن خطوة بخطوة] أنزل ما يفصل الحق عن الباطل (يفصل بين الحق والباطل) [أي القرآن]. بل إن من لا يؤمن بآيات الله (الله ، رب) سيواجه عقاباً شديداً. إنه [الخالق] هو القدير ويكافئ حسب الجدارة "(انظر) ؛

"إنهم [أتقياء الله] هم الذين آمنوا بما نزل إليك [يا محمد] وما أنزله [من الله] سابقًا [التوراة ، سفر المزامير ، الإنجيل ، مخطوطات مقدسة منفصلة]. هؤلاء الناس ليس لديهم أدنى شك في الأبدية. إنهم على الصراط المستقيم من ربهم ، وهم الناجحون [في الدني والأبدي] "(انظر).

فيما يتعلق بالقرآن الكريم ، وعد الله أنه سيبقى في شكله الأصلي حتى نهاية العالم:

"حقًا ، لقد أنزلنا [من خلال رسولنا الأخير] الوحي [القرآن] ، وسنحميه بلا شك [من أي تدخل خارجي ، وتشويه حتى نهاية العالم]" ().

النبي محمد هو آخر رسول الله ، وبعده لن يكون هناك أنبياء ولا رسل ولا كتب من عند الله.

يقول القرآن عن هذا:

"محمد ليس والد أي من رجالك [لن تبقى أسرته في خط ذكري مباشر]. إلا أنه [النبي محمد ، وهذا معنى حياته] هو رسول الله وخاتم الأنبياء. [بعده وحتى نهاية العالم لن يكون هناك أنبياء أو رسل لله. من أعلن نفسه على هذا النحو ، فهو كاذب ، ولا شك في ذلك].

"أيها المؤمنون استجيبوا لدعوة الله ونداء رسوله ، لأن الرسول يدعوكم إلى شيء من شأنه أن يغرس فيكم الحياة [ينعشكم روحياً ، ويمنحكم مشاعر جديدة ، وفرصاً ، وأفكاراً ، ومزاجاً ، وتطلعات ، وقيم". والأولويات والآفاق. من خلال ممارسة التنوير القرآني والتعليمات النبوية ، خاصة في مسائل الانضباط الذاتي ، والموقف تجاه الأقارب والجيران والناس بشكل عام ، يمكنك تحويل حياتك بشكل جدي. الحياة الأرضيةوتعتمد على السعادة في الأبدية].<…>[تذكر أن] ستجتمعون جميعًا أمامه [أمام رب العالمين يوم القيامة وسترون نتيجة جهودكم وجهودكم أو اللامبالاة والإهمال] "(؛

"نحن [يقول رب العالمين بضمير" نحن "في دلالة عظمته] أنزل القرآن باللغة العربية وشرح بالتفصيل الأخطار [المحتملة] [المحذرين عنها مسبقًا] حتى يتمكن الناس من يوقظون في أنفسهم إحساسًا بالتقوى. أو ربما يكون (القرآن) نوعاً من التذكير لهم [أفكروا] "(انظر) ؛

[هذا] الكتاب المعطى لك من فوق. ولعل قلبك لا ينزعج بسببه [وكذلك بسبب الصعوبات التي عليك التغلب عليها في الوعظ بالقيم الواردة فيه]. [أُعطي لك] لتحذير [الناس] من خلاله ، وأيضًا للتذكير [بإرشادات حكيمة ومفيدة] للمؤمنين. اتبع ما أنزل إليك من الرب ، ولا تتبع أي رعاة غيره. نادرًا ما تتذكر [هذا بالإضافة إلى العديد من الأشياء الأخرى] "().

إن قراءة القرآن بأصله ودراسة معانيه مفيد ومهيب أمام الله وأجر عنده:

"إذا قرأت القرآن [في الأصل العربي ، حتى دون فهم النص] ، فإننا [يقول رب العالمين] نقيم بينك وبين أولئك الذين لا يؤمنون بالحماية الأبدية المزدوجة" () .

قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم: (اقرؤوا القرآن وانظروا معانيه). وبالفعل ، في يوم القيامة ، سيكون حاميًا [أحد الحماة] لمن كانوا قريبين منه [قرأته دوريًا في الأصل ، ودرس المعاني في أي لغة من لغات العالم و مارسوها]. " أول سور القرآن الذي سيتجسد بالله تعالى يوم القيامة وينص على من درس معانيها ومارسها سورتا البقرة والعلو. عمران "(قضيب عمران).

حديث في القرآن

وقال النبي محمد أيضًا:

- "إِنَّ مَنْ بَيْنَهُ مَا لَيْسَ فِي ذَكَرَهِ] شَيْءٌ مِنْ قَرْآنٍ [أَصْلَ] عربي] ، إنه مثل منزل مدمر (مدمر ، مدمر).

(من قرأ حرف من كتاب الله تعالى ، فلهذا أجر حسن ، وأجره عشرة أضعاف). أنا لا أقول إن كلمة "حرف". ومع ذلك ، "ألف" (حرف اللغة العربية) هو حرف، "لام" (حرف اللغة العربية) هو حرف، "mim" (حرف باللغة العربية أيضًا) هو حرف» .

- "إِنَّ اللَّهَ بِالْقُرْآنِ يثير البعض[تحفزهم المعاني القرآنية على أن يصبحوا أفضل في كل شيء: أذكى ، أقوى ، أكثر تقوى ، أغنى ، أكثر كرمًا] و يخفض الآخرين[من خلال المعاني القرآنية يبررون عجزهم وكسلهم ووجودهم البائس المتسول ووحشتهم وعنفهم وسوء أخلاقهم] ".

من خلال معاني قرآنية قوية ، يرفع الخالق شخصًا ويهبط به. باختيارهم! عصرنا ، كما أعتقد ، القرون والآلاف الماضية ، بهما أمثلة حية حية لهذا البيان النبوي. رفعت الكتب المقدسة معانيها العميقة والعظيمة إلى أعلى المستوياتالخلق ووفرة المؤمنين وحدهم وإنزالهم مستويات أقلالقسوة والدمار والقتل والعنف "باسم الله" للآخرين. هذا ما هو يوم القيامة - لوضع كل شيء في مكانه.

يعود ظهورهم إلى القرنين الحادي عشر والثاني. قبل الميلاد ه. انظر: أحدث قاموس كلمات اجنبيةوالتعبيرات. م- مينسك ، 2007. S. 805.

"[محمد ، أثناء فترات إرسال سطور من الكتاب المقدس إليك] لا تحاول أن تحرك لسانك بسرعة (فم) ، على عجل [تكراره ، خائفًا من نسيانه] [نص]. إِنَّنا [يَقُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ] إِنَّنا نَجْمَعُه [القرآن أجزاءً معًا في قلبك ، في ذاكرتك] ونقرأه لك [حتى لا تنسى ، تقرأه من ذاكرتك متى شئت]. إذا قرأنا [الخالق] إليك [على سبيل المثال ، من خلال الملاك جبرائيل] ، فتابع هذه القراءة [دون القلق من أنك قد تنسى شيئًا ما]. وبعد ذلك نعلنه بالتأكيد [سنكشف تدريجياً للبشرية كل جمال وعمق النص القرآني] (القرآن الكريم ، 75: 16-19).

حافظ - أولئك الذين يعرفون الكتاب المقدس عن ظهر قلب ، هم حافظ الوحي الإلهي.

اقرأ المزيد في كتاب إلدار عليوتدينوف “Tajvid. قواعد القراءة القرآن الكريم».

الوحيد هو المجيء الثاني ليسوع ، الذي سيؤكد حقيقة كل أنبياء ورسل الماضي ، بمن فيهم النبي محمد.

كان للنبي أربعة أبناء ، لكنهم ماتوا جميعًا في طفولتهم. زيد بن حارثة هو ابنه بالتبني وليس ابنه.

ولمزيد من التفاصيل عن أولاد الرسول انظر على سبيل المثال: الزحيلي و. التفسير المنير. في 17 مجلدًا. T. 11. S. 356.

هذا السرد لا يتعارض مع حقيقة مجيء المسيح الثاني ، المعروف أصلاً من السنة ، لأن هذا لن يكون بداية مهمة إلهية جديدة ، بل استكمال ما كان قد بدأه سابقاً واستكمالاً لما قاله محمد. (رحمهما الله كليهما) دون أن يدخل أي جديد.

انظر: النيسبوري م. صحيح مسلم [قانون حديث الإمام مسلم]. الرياض: الأفكار الدولية ، 1998 ، ص 314 ، حديث رقم 252- (804). نزهة المطكين. شهریاد الصليخین [سيرة الصالحين. شرح كتاب "حدائق الخير"]. في مجلدين ، بيروت: الرسالة ، 2000 ، المجلد 2 ، ص 5 ، الحديث رقم 1/991.

انظر: النيسبوري م. صحيح مسلم [قانون حديث الإمام مسلم]. الرياض: الأفكار الدولية ، 1998 ، ص 314 ، حديث رقم 252- (804). نزهة المطكين. شهریاد الصليخین [سيرة الصالحين. شرح كتاب "حدائق الخير"]. في مجلدين ، بيروت: الرسالة ، 2000 ، المجلد 2 ، ص 5 ، الحديث رقم 2/992.

حديث عن ابن عباس. شارع. X. احمد الترمذي الحكيم. انظر على سبيل المثال: السويوتي ج. الجامع الصغير [مجموعة صغيرة]. بيروت: الكتب العلمية ، 1990 ، ص 128 ، حديث رقم 2093 ، صحيح. at-Tirmizi M. Sunanat-tirmizi [مجموعة أحاديث الإمام الترمذي]. بيروت: ابن حزم ، 2002 ، ص 813 ، حديث رقم 2918 ، حسنة. at-Tirmizi M. Sunanat-tirmizi [مجموعة أحاديث الإمام الترمذي]. الرياض: الأفكار الدولية ، 1999 ، ص 465 ، حديث رقم 2913. نزهة المطكين. شهریاد الصليخین [سيرة الصالحين. شرح كتاب "حدائق الخير"]. في مجلدين بيروت: الرسالة ، 2000. المجلد 2. ص 8 ، الحديث رقم 10/1000.

حديث عن عائشة. شارع. X. مسلم. انظر: النيسبوري م. صحيح مسلم [قانون حديث الإمام مسلم]. الرياض: الأفكار الدولية ، 1998 ، ص 312 ، حديث رقم 244- (798). نزهة المطكين. شهریاد الصليخین [سيرة الصالحين. شرح كتاب "حدائق الخير"]. في مجلدين بيروت: الرسالة ، 2000 ، المجلد 2 ، ص 6 ، الحديث رقم 4/994.

حديث ابن مسعود. شارع. X. الترمذي والدارمي وغيرهما ، انظر على سبيل المثال: الترمذي م. سننات الترمزي [جمع أحاديث الإمام الترمذي]. بيروت: ابن حزم ، 2002 ، ص 812 ، حديث رقم 2915 حسن صحيح. نزهة المطكين. شهریاد الصليخین [سيرة الصالحين. شرح كتاب "حدائق الخير"]. في مجلدين ، بيروت: الرسالة ، 2000 ، المجلد 2 ، ص 8 ، الحديث رقم 9/999.

حديث من عمر. شارع. X. مسلم وابن ماجا. انظر ، على سبيل المثال: Al-Naisaburi M. Sahih Muslim [قانون حديث الإمام مسلم]. الرياض: الأفكار الدولية ، 1998 ، ص 318 ، حديث رقم 269- (817). السيوطي ج. الجامع الصغير. بيروت: الكتب العلمية ، 1990 ، ص 117 ، حديث رقم 1909 ، صحيح. نزهة المطكين. شهریاد الصليخین [سيرة الصالحين. شرح كتاب "حدائق الخير"]. في مجلدين بيروت: الرسالة ، 2000 ، المجلد 2 ، ص 7 ، الحديث رقم 6/996.

عن القرآن

القرآن هو كتاب المسلمين ، أي الكتاب المقدس لأتباع الإسلام. الإسلام دين نشأ بين العرب - شعب حتى ذلك الحين يقتصر إلى حد كبير على شبه الجزيرة العربية - على يد النبي محمد في بداية القرن السابع. أنزل القرآن على النبي محمد من خلال رئيس الملائكة جبرائيل. كان هذا جزئيًا في مكة ، مسقط رأسه ، وجزئيًا في المدينة المنورة ، حيث نجح في إقامة دولة في مجتمع قبلي سابقًا عديم الجنسية. نُزلت الرسالة باللغة العربية ، لغة الأشخاص الذين وجهت إليهم في الأصل ، على الرغم من حقيقة أن الرسالة كانت في النهاية للبشرية جمعاء. يذكر القرآن على وجه التحديد أن محمدًا كان رسولًا للبشرية جمعاء وأنه آخر رسول أُرسل. وهكذا ، فإن القرآن هو الرسالة الأخيرة ، التي تحل محلها جزئياً ، تؤكد جزئياً المبادئ الأساسية لدين الرب ، وهو أمر مفروغ منه لليهود والمسيحيين ، فضلاً عن المسلمين. اليوم ، يبلغ إجمالي عدد المسلمين في العالم أكثر من مليار مسلم ، أي ما يقرب من خمس سكان العالم. بالنسبة لجميع المجتمعات الإسلامية ، بغض النظر عن اللغة التي يتحدثونها أو المكان الذي يعيشون فيه ، فإن القرآن هو كتابهم المقدس.

الأساسيات

أول ما يجب معرفته عن القرآن هو شكله. الكلمة العربية "القرآن" تعني حرفيا "التلاوة" و "القراءة". وبالمثل ، فقد نُطق القرآن شفهياً وكُتب في شكل كتاب. تظل القوة الحقيقية للقرآن في التلاوة الشفوية ، حيث يُراد تلاوته بصوت عالٍ ونغمة ، ولكن مع ذلك فقد تم تدوين الآيات على المواد المتاحة للمساعدة في الحفظ والحفظ ، وتم جمعها وترتيبها في شكل كتاب بشكل خاص. ، وفي فترة لاحقة مؤسسياً. لم يكن القصد من القرآن أن يكون إعادة سرد زمني للتاريخ ، وبالتالي لا ينبغي النظر إلى القرآن على أنه قصة متسلسلة مثل كتاب التكوين. كتاب عربي يسمى القرآن بحجم العهد الجديد. تحتوي معظم الإصدارات على حوالي 600 صفحة.

على عكس الكتاب المقدس اليهودي والعهد الجديد ، خرج القرآن من فم شخص واحد ، وسرد ما أخبره به رئيس الملائكة جبرائيل. من ناحية أخرى ، فإن كلا من العهدين اليهودي والمسيحي عبارة عن مجموعات من العديد من الكتب التي كتبها عدد كبير من الناس ، وتختلف الآراء اختلافًا كبيرًا فيما يتعلق بوضعها كوحي.

كيف يتم تنظيم القرآن؟

يتكون القرآن من 114 سورة غير متساوية الطول. كل فصل يسمى سورةباللغة العربية ، ويسمى كل جملة من القرآن بيت شعر، تعني حرفياً "علامة". مثل الكتاب المقدس ، ينقسم القرآن إلى وحدات منفصلة ، تسمى آيات باللغة الروسية. هذه الآيات ليست قياسية في الطول ، وحيث تبدأ كل واحدة وتبدأ الأخرى لم يقررها البشر ، بل أملاها الله. كل واحد منهم هو فعل معين للتعبير القيمة المغلقة، أو "تسجيل" ، تدل عليها الكلمة بيت شعربالعربية. الاقصر سورةتحتوي على عشر كلمات ، وتحتوي الأطول على 6100 كلمة. أولاً سورة, فتيحة("افتتاح") ، قصير نسبيًا (خمسة وعشرون كلمة). بدءا من الثانية سور، طول سوريتناقص تدريجياً ، على الرغم من أن هذه ليست قاعدة صارمة وسريعة. الستين الماضية سورتشغل نفس المساحة مثل الثانية. بعض من طويلة آياتأطول بكثير من الأقصر سورة. الجميع سورةباستثناء واحد ، ابدأ بسم الله الرحمن الرحيمبسم الله الرحمن الرحيم كل واحد سورةله اسم يشير عادة إلى كلمة رئيسيةداخلها. على سبيل المثال ، أطول سورة ، البقرة، أو "البقرة" ، على اسم قصة موسى الذي يأمر اليهود بذبح بقرة. تبدأ هذه القصة بالكلمات: "ولما قال موسى:" أمركم الله أن تذبحوا بقرة "...".(القرآن 2:67)

نظرًا لأن السور المختلفة لها أطوال مختلفة ، فقد تم تقسيم القرآن من قبل علماء القرن الأول بعد وفاة النبي إلى ثلاثين جزءًا متساويًا تقريبًا ، كل جزء يسمى juzبالعربية. تم إجراء هذا التقسيم للقرآن للناس لحفظه أو قراءته بطريقة أكثر تنظيماً وليس له أي تأثير على الهيكل الأصلي لأنه مجرد علامات على جانب الصفحات التي تشير إلى الجزء. في شهر صيام المسلمين رمضان واحد juzيتلى عادة كل ليلة ، وتنتهي تلاوة القرآن كاملا في ثلاثين يوما من الشهر.

ترجمة القرآن

يجب أن يكون المبتدئ على دراية بالعديد من الجوانب المتعلقة بترجمات القرآن.

أولاً ، هناك فرق بين القرآن وترجمته. بالنسبة للمسيحيين ، فإن الكتاب المقدس هو دائمًا الكتاب المقدس ، بغض النظر عن اللغة التي يُقرأ بها. لكن ترجمة القرآن ليست كلام الله ، لأن القرآن هو الكلمات العربية الدقيقة التي نطق بها الله ، والتي أنزلت على النبي محمد جبرائيل. كلام الله ما هو إلا القرآن العربي كما يقول الله تعالى:

"إنا أنزلنا القرآن بالعربية". (القرآن 2: 2)

الترجمة هي مجرد شرح لمعاني القرآن. وهذا هو السبب في أن الترجمات الروسية الحديثة تكتب: "ترجمة المعاني والتعليقات" ، لأنها تسعى فقط إلى نقل المعنى في أقرب وقت ممكن ، مثل أي ترجمة ، دون استنساخ شكل الكتاب المقدس. يفقد النص المترجم الجودة التي لا تضاهى للأصل ، والتي تختلف عنها إلى حد كبير. لهذا السبب ، فإن كل ما يعتبر "تلاوة" من القرآن يجب أن يكون باللغة العربية ، مثل تلاوات القرآن في خمس. صلاة يوميةآه المسلمون.

ثانيًا ، لا توجد ترجمة كاملة للقرآن ، ولأنه عمل بشري ، فغالبًا ما يكون لدى كل شخص أخطاء. بعض الترجمات أفضل في جودتها اللغوية ، بينما البعض الآخر أكثر دقة في وصف المعنى. يتم بيع العديد من الترجمات غير الدقيقة والمضللة في بعض الأحيان ، والتي لا تعتبر بشكل عام ترجمات موثوقة للقرآن من قبل معظم المسلمين ، في سوق الكتب.

ثالثًا ، على الرغم من أن مراجعة جميع الترجمات الروسية خارج نطاق هذه المقالة ، إلا أن بعض الترجمات مفضلة على الأخرى. الترجمة الواسعة الانتشار للبروفيسور كراشكوفسكي هي ترجمة حرفية ، لأن الأستاذ تعامل مع القرآن على أنه نصب أدبي وليس كتابًا مقدسًا. لم يستخدم الشائع تفسيرامي(تفسيرات العلماء البارزين) ، ومن ثم - أخطاء كبيرةفي الترجمة. تمتاز ترجمة البروفيسور بوروخوفا ، المشهورة بين المسلمين الروس ، بجمال المقطع الذي حاولت به أن تنقل جمال الكتاب الإلهي. ومع ذلك ، عند الترجمة ، استخدمت النسخة الإنجليزيةيوسف علي ، وهو مقبول بشكل عام ، لكن تعليقاته موجودة في الهوامش ، وقت مفيدمن وقت لآخر ، قد يكون غير صحيح ، وفي بعض الأحيان غير مقبول. يفضل المسلمون الناطقون بالروسية (غير الروس) ترجمة كولييف ، التي يسهل فهمها لهم ، لأنها مكتوبة أكثر. لغة بسيطةوكذلك ترجمة عثمانوف. ترجمة جيدة جدا للمسلم الروسي Boguslavsky ، تمت منذ أكثر من مائة عام ، حافظت على لغة عصرها. تفسيرنيترجمة عبد السلام منسي وسمية عفيفي هي الترجمة الوحيدة من اللغة العربية. يمكن أن تكون ترجمة tefsir حرفية ، على عكس الترجمة العادية ، لأنه في أسفل الصفحة نفسها ، يتم تقديم تفسيرات لكل كلمة غير مفهومة. سرعان ما أصبحت هذه الترجمة نادرة ببليوغرافية.

تفسير ( تفسيربالعربية)

على الرغم من أن معاني القرآن سهلة الفهم وواضحة ، يجب على المرء أن يكون حريصًا عند الإدلاء ببيانات عن الدين دون الاعتماد على تفسير أصيل. لم يكتف النبي محمد بنقل القرآن ، بل شرحه لأصحابه ، وقد جُمعت هذه الأقوال وحفظت حتى يومنا هذا. يقول الله تعالى:

"وقد أرسلنا لك تذكيرًا لتشرح للناس بوضوح ما أنزل لهم ..." (القرآن الكريم 16:44).

لفهم بعض المعاني العميقة للقرآن ، لا بد من الاعتماد على تعليقات الرسول وصحابته عنها ، لا على ما يُفهم من النص ، إذ إن فهمهم محدود بعلمهم السابق.

هناك منهجية معينة لتفسير القرآن لاستخراج المعنى المباشر. علم القرآن ، كما يطلق عليه ، هو مجال متخصص للغاية في المعرفة الإسلامية يتطلب التمكن في العديد من التخصصات مثل التفسير والتلاوة والنصوص والمقارنة والظروف التي تسببت في الوحي أو استبداله ، وقواعد القرآن ، والمعرفة. من غير المألوف في المصطلحات والأحكام الدينية واللغة العربية وآدابها. ووفقًا لعلماء تفسير القرآن ، فإن الطريقة الصحيحة لشرح آيات القرآن هي:

(أنا) تفسيرالقرآن بالقرآن نفسه.

(ثانيا) تفسيرسنة نبي القرآن.

(ثالثا) تفسيرمن القرآن من قبل الصحابة.

(رابعا) تفسيرالقران الكريم باللغة العربية.

(الخامس) تفسيرالقرآن "برأي" العلماء إذا تعذر تفسيره بأي من الطرق السابقة.

ظهر الإسلام القرآني على شكل كتاب - القرآن. بالنسبة للمسلمين ، القرآن هو كلام الله باللغة العربية ، نزل من خلال رئيس الملائكة جبرائيل محمد على شكل وحي إلهي نقله الرسول إلى الناس. يعتقد المسلمون أن القرآن يحل محل الآيات الأولى - إنه تلخيصها وإتمامها. القرآن هو آخر وحي ، ومحمد هو "خاتم الأنبياء".

في المعنى الحقيقيمن هذه الكلمة القرآن معلم لملايين المسلمين من العرب والجنسيات الأخرى. يعرّفهم الحياة اليومية، يوفر نظامًا قانونيًا فريدًا ويوفر مصدر إلهام للمبادئ والمبادئ التوجيهية.

أعلن النبي محمد نص القرآن لأتباعه عندما نزلت الوحي. نزلت عليه الآيات الأولى حوالي عام 610 ، وآخر الوحي يعود إلى عام 632 - العام الماضيحياته. في البداية ، حفظ أتباعه القرآن ، وبعد ذلك ، بناءً على تعليمات محمد ، بدأوا في كتابته. يعود العمل على المحتوى الكامل للقرآن وترتيب آياته وتصنيف السور إلى زمن النبي. منذ أن تلقى محمد الوحي طوال حياته ، يمكن أخيرًا جمع جميع أجزاء الرسالة المقدسة في مجموعة واحدة - "بين غلافين" - فقط بعد وفاته. بعد معركة اليمامة عام 633 والوفاة المأساوية للعديد من الصحابة للنبي عمر بن الخطاب ، الذي أصبح فيما بعد الخليفة الثاني ، أخبر أبو بكر الخليفة الأول أن هناك خطر حقيقي من فقدان النص. من القرآن الكريم ، الذي يحتفظ به المسلمون المتدينون في الذاكرة فقط في أجزاء متفرقة ومجزأة. أدرك أبو بكر الخطر وعهد بمهمة جمع الوحي إلى زيد بن ثابت ، الذي غالبًا ما كان محمد ، ككاتب النبي ، يملي عليه الوحي خلال حياته. على الرغم من الصعوبات الكبيرة ، تم الانتهاء من العمل ، وتم تجميع أول مخطوطة كاملة من "قطع من المخطوطات والأحجار البيضاء - أصداف المحار وفروع النخيل الخالية من الأوراق". في وقت لاحق ، في عهد الخليفة الثالث عثمان ، تم الانتهاء من إعداد آخر نص موثق للقرآن في عام 651. منذ ذلك الحين ، لم يتغير.

يختلف القرآن الكريم عن العهدين القديم والجديد في الشكل والمضمون. بدلاً من السرد التاريخي الدقيق الموجود في الأناجيل والكتب التاريخية للعهد القديم ، فإن القرآن ، بأسلوب رمزي واستعاري ، يمس الموضوعات الروحية والمادية بقدر الموضوعات التاريخية.

ينقسم القرآن إلى 114 سورة أو سورة. تقليديا ، تنقسم السور إلى فئتين رئيسيتين: تلك التي نزلت على النبي في مكة ، والسور التي نزلت في المدينة المنورة. السور المكية هي تلك التي أنزلت على محمد في بداية بعثته. تميل إلى أن يكون لديها عدد قليل من الآيات ؛ بصور مشرقة وجريئة ، يؤكدون وحدانية الله ، وضرورة الإيمان ، وعقاب من يبتعد عن الطريق الصحيح ، ودينونة الله ، عندما يتم الحكم على جميع أفعال ومعتقدات الإنسان على أساسها. كرامة. سور المدينة أطول حجما. إنهم يتعاملون بالتفصيل مع مواقف قانونية واجتماعية وسياسية محددة. في بعض الأحيان ، لا يتوفر فهمهم الصحيح إلا بشرط المعرفة الكاملةكل الظروف التي سبقت الوحي. جميع السور مقسمة إلى آيات أو آيات. للأغراض التعليمية والقراءة العامة ، ينقسم القرآن بأكمله إلى ثلاثة أجزاء ، والتي بدورها تنقسم إلى أقسام أصغر متساوية الطول تقريبًا.

يختلف حجم السور اختلافًا كبيرًا عن بعضها البعض ، بدءًا من الأطول - سورة رقم 2 ، التي تحتوي على 282 آية ، إلى الأقصر سورة 103 ، و 108 ، و 110 ، وكل منها تحتوي على ثلاث آيات فقط. مع استثناءات قليلة ، يتم ترتيب السور في القرآن وفقًا لحجمها: وتأتي السور الطويلة أولاً ، ثم السور التي يتناقص فيها عدد الآيات تدريجياً.

يعتقد المسلمون أن القرآن لا يمكن ترجمته ، لأن اللغة التي نزل بها الوحي لا تنفصل عن الرسالة ، وبالتالي يجب على المسلمين في كل مكان ، بغض النظر عن اللغة الأصلية لهم ، أن يتعلموا اللغة العربية لقراءة الكتاب المقدس و اداء الصلاة. بالطبع ، القرآن متوفر بعدة لغات ، لكن مثل هذه النسخ من نصوصه تعتبر تفسيرات للمعاني الواردة فيه أكثر من الترجمة - ويرجع ذلك جزئيًا إلى أن اللغة العربية مقتضبة ورمزية بشكل غير معتاد ، لذلك من المستحيل الترجمة الميكانيكيةعن طريق الاستبدال كلمة بكلمة. تبلورت فكرة القرآن غير المسبوق في نهاية المطاف في الحكم الإسلامي لـ "و" الجاز ، أو الاستحالة ، والتي بموجبها لا يستطيع الشخص إعادة إنتاج الأسلوب الإلهي للقرآن ، لأن كل محاولة من هذا القبيل محكوم عليها بالفشل إلى الفشل.

بدت معرفة ظروف كل وحي مهمًا جدًا لتفسيره الصحيح ، لذلك ، في بداية تاريخ الإسلام ، توصل المجتمع إلى استنتاج مفاده أنه من الضروري جمع أكبر قدر ممكن أكثرأحاديث ، أو قصص عن حياة الرسول وأعماله ، حتى يكون الفهم الصحيح للقرآن ممكنًا. زودت هذه الأحاديث العلماء ليس فقط بمعرفة البيئة التاريخية التي نزلت فيها العديد من السور ، مما ساهم في تفسير دقيق للمعنى المطبوع فيها ، ولكن أيضًا مع العديد من معلومات إضافيةعن حياة الرسول وأصحابه وأنشطتهم وأعرافهم الشرعية.

أصبحت هذه المواد أساس ما سمي لاحقًا بسنة النبي - أفعال محمد وخطبه وتكريره (الموافقة غير المعلنة). جنبا إلى جنب مع القرآن ، شكلت السنة ، التي جسدت مجموعة الأحاديث الشرعية ، أساس الشريعة ، قانون الإسلام المقدس.

على عكس الأنظمة القانونية الغربية ، لا تميز الشريعة بين الأمور الدينية والمدنية. إنه سجل للقانون الإلهي ، ويؤثر على جميع جوانب الحياة الاجتماعية والسياسية والاقتصادية والدينية. وبالتالي فإن الشريعة الإسلامية تختلف عن أي نظام قانوني آخر. يكمن اختلافها عن قانون الكنيسة في حقيقة أنه لا يخضع لسيطرة رؤساء الكنيسة. لا يوجد شيء في الإسلام يمكن الإشارة إليه على أنه "كنيسة" بالمعنى المسيحي للكلمة. بدلاً من ذلك ، للإسلام أمة - مجتمع مؤمن يكفل القانون المقدس وحدته. لذلك ، فإن كل عمل يقوم به المسلم الصالح يتم تحديده من خلال التعليمات الواردة في القرآن ، وسوابق النبي (أفعاله وأفعاله) وممارسات المجتمع الإسلامي المبكر ، المحفوظة بعناية في الشريعة.

القرآن هو "إنجيل الإسلام". ماذا تعني كلمة القرآن؟ جادل علماء المسلمين حول نطق الكلمة ومعنى ومعنى. القرآن (القرآن) يأتي من الجذر العربي "قرأ" - "اقرأ" أو بشكل أدق "نطق تلاوة ، اقرأ". القرآن هو الآيات التي أنزلها الله على محمد والتي ثم شرح النبي هذا الكتاب المقدس في الإسلام يسمى أحياناً الكتاب أو الذكر.

ينقسم القرآن إلى 114 سورة ، أو باللغة العربية ، سور. هذه الكلمة ، التي أصلها غير واضح ، على ما يبدو تعني في الأصل "الوحي" ، إذن - "مجموعة من عدة إعلانات أو مقاطع من وحي". توجد كلمة "سورة" في بعض آيات القرآن ، حيث يُدعى غير المؤمنين لتأليف سورة واحدة أو أكثر (على سبيل المثال ، السورة 2 ، الآية 21 ؛ السورة 10 ، الآية 39 ؛ السورة 11 ، الآية. 16) ، وحيث يعلن الله أنه أعطى الآيات من خلال السورة (سورة 24 ، الآية 1) ؛ بالإضافة إلى ذلك ، توجد هذه الكلمة في الفصل الذي يأمر المسلمين بالذهاب للحرب من أجل نبيهم (سورة 9 ، الآية 87).

واحدة من أقدم نسخ القرآن ، ويفترض أنها جمعت في عهد الخليفة عثمان

في وقت لاحق ، لتسهيل القراءة بصوت عالٍ ، تم تقسيم القرآن إلى ثلاثين جزءًا (dzhuz) أو إلى ستين جزءًا (hizb-section).

كل سورة من سور القرآن الـ 114 مقسمة إلى آيات أو آيات. نظرًا لعدم وجود ترقيم للآيات في المخطوطات الأولى من القرآن ، أصبح تقسيم السور إلى آيات موضع جدل ، ظهرت عدة خيارات. ومن هنا جاءت الاختلافات في تحديد عدد الآيات (ضمن نفس النص الأساسي) - من 6204 إلى 6236. تحتوي كل سورة على من 3 إلى 286 آية ، في الآية - من 1 إلى 68 كلمة. وفقًا لتقديرات الباحث الأمريكي فيليب هيتي ، لا يوجد سوى 77934 كلمة و 323621 حرفًا في القرآن ، أي أربعة أخماس. العهد الجديد.

سيصبح القرآن أصغر بكثير إذا أزيلت منه التكرارات العديدة التي لا مفر منها بل وضرورية في مثل هذا العمل. يقول المستشرق الإنجليزي لين بول عن حق: "إذا تجاهلنا الأساطير اليهودية والتكرار والنداءات ذات الأهمية العابرة والمطالب الشخصية ، فإن خطب محمد لا تأخذ حيزًا كبيرًا".

يعتمد ترتيب السور في القرآن على حجمها: الأقصر (وفي نفس الوقت الأقدم) توجد في نهاية القرآن. لم يستطع "المترجم" الرئيسي لنص هذا الكتاب ، زيد بن ثابت ، ومعاونيه أن ينطلقوا من مضمون الآيات ، لأن الطبيعة المجزأة للوحي حالت دون ذلك. لا يمكنهم التفكير ترتيب زمنيترتيب السور والآيات منذ أن ضاع وقت إنشائها. ومع ذلك ، هناك استثناءان لهذا الترتيب من السور بترتيب تناقص الطول: أولاً ، السورتان الأخيرتان (113 و 114 ، التي لم تكن في مصحف ابن مسعود) ليست الأقصر ؛ ومع ذلك ، لديهم بالتأكيد حرف خاص؛ في جوهرها ، هذه تعاويذ ضد روح شرير ؛ ثانياً: السورة الأولى ( فتحة- "الافتتاح") توضع في بداية الكتاب (على الرغم من أنها تحتوي على سبع آيات فقط) بلا شك لأنها تحمل شكل الصلاة ؛ وعادة ما ينتهي بكلمة "آمين" ، وهي لا تنتهي في نهاية تلاوة السور الأخرى ؛ هناك تعليمات لقراءتها قدر المستطاع (سورة 15 ، الآية 87).

هذا الترتيب المصطنع للسور التي تبناها زيد ورفاقه لم يستطع إرضاء العقول الواعية. موجودة مسبقا الفترة المبكرةلاحظ المفسرون اختلافات حادة في أسلوب أجزاء من القرآن ورأوا بعض الإشارات السريعة إلى أحداث في حياة محمد. لذلك نشأ السؤال حول تأريخ السور.

بالطبع ، يجب أن يعتمد هذا التاريخ على اكتشاف الأسباب التي تسببت في الكشف الفردي ، ولهذا لم تكن هناك معلومات دقيقة كافية. ومع ذلك ، يبدو أن سورة 8 مرتبطة بـ غزوة بدر، 33 - من معركة في الخندق، 48 - من اتفاق في الحديبيةفي سورة 30 ذكر الهزيمة ، على البيزنطيين من قبل الإيرانيينحوالي 614. هناك القليل جدًا من هذه البيانات ، وكلها تشير إلى الفترة المدينية من حياة النبي. بذل المترجمون المسلمون قصارى جهدهم لاكتشاف أي تلميحات للحقائق التاريخية في آيات معينة من القرآن ، لكن النتائج التي حصلوا عليها كانت مثيرة للجدل في كثير من الأحيان.

لذلك ، يبدو أن الدراسة المباشرة لأسلوب القرآن أكثر موثوقية في تحديد التسلسل الزمني لنصه من الافتراضات ذات الطبيعة التاريخية. قام بعض المترجمين الفوريين العرب بمحاولات في هذا الاتجاه من قبل. سمرقندي ، على سبيل المثال ، أشار إلى أن كل مجموعة من السور المكية والمدنية لها تعبير خاص بها لمخاطبة المؤمنين ("يا أيها الذين آمنوا!"). باختصار ، عند تصنيف نصوص القرآن ، يمكن تقسيمها إلى مجموعتين: المكية (قبل هجري) والمدينة (بعد الهجرة). لكون هذا المعيار غير مطلق ، فإن هذا المعيار يعطي بعض النتائج الإيجابية.

القرآن (بالعربية: أَلْقُرآن - القرآن) - كتاب ديني، مقدسة لأتباع جميع الاتجاهات الإسلامية. وهي بمثابة أساس الشريعة الإسلامية ، على الصعيدين الديني والمدني.

خذ معك:

أصل كلمة القرآن

هناك عدة وجهات نظر فيما يتعلق بأصل كلمة القرآن:

  1. كلمة "قرآن" اسم لفظي عربي عادي ، أي مصدر ، من فعل "كارا" - "اقرأ".
  2. وفقًا لعلماء آخرين ، تأتي هذه الكلمة من فعل "karana" - "to bind، connect" وهي أيضًا مصدر من هذا الفعل. وفقًا لعلماء الدين الإسلامي ، فإن الآيات والسور القرآنية مترابطة ويتم تقديم نص القرآن نفسه بأسلوب شعري مقفى.
  3. وبحسب الباحثين المعاصرين ، فإن كلمة "قرآن" مشتقة من كلمة "قريان" السورية ، وتعني "القراءة ، درس الكتاب المقدس". تنتمي السريانية ، مثل العربية ، إلى مجموعة اللغات السامية.

أصل القرآن

  • في المصادر العلمانية ، يُنسب تأليف القرآن إلى محمد (صلى الله عليه وسلم) ، أو إلى محمد ومجموعة من الأشخاص المنخرطين في تدوين القرآن.
  • في التقليد الإسلامي ، يُنظر إلى هذه الوحي على أنها كلام الله نفسه ، الذي اختار محمدًا للرسالة النبوية.

تجميع القرآن

تم جمع القرآن ككتاب واحد بعد وفاة محمد ، قبل ذلك كان موجودًا في شكل سور منفصلة ، مكتوبة على الورق وحفظها الصحابة.

بقرار من الخليفة الأول أبو بكر ، جمعت جميع السجلات ، وجميع آيات القرآن ، ولكن في شكل محاضر منفصلة.

تقول مصادر من هذه الفترة أنه بعد وفاة محمد بإثني عشر عامًا ، عندما أصبح عثمان خليفة ، كانت أجزاء مختلفة من القرآن مستخدمة ، صنعها الصحابة المشهورون للنبي ، ولا سيما عبد الله بن مسعود وأبية بن كعب. بعد سبع سنوات من تولي عثمان الخليفة ، أمر بترتيب القرآن ، بالاعتماد بشكل أساسي على كتابات زيد ، رفيق محمد (صلى الله عليه وسلم). بالترتيب الذي ورث به النبي محمد نفسه.

جمعت هذه الوحي معًا في قائمة واحدة ، في عهد الخليفة عثمان (644-656) ، وشكلت النص القانوني للقرآن الذي لم يتغير حتى يومنا هذا. يعود تاريخ أول قائمة كاملة من هذا القبيل إلى 651. فشلت محاولات كثيرة على مدى ألف ونصف سنة لتعديل نص القرآن الكريم. المصحف الأول محفوظ في طشقند بصيغته الأصلية ، وهو ما يثبته الحمض النووي للدم على القرآن الذي تركه الخليفة عثمان الذي قتل أثناء تلاوة القرآن.

أسس أبو بكر الطرق السبع لقراءة النص القانوني للقرآن.

يتكون القرآن من 114 سورة (انظر قائمة سور القرآن) ونحو 6500 آية. في المقابل ، تنقسم كل سورة إلى عبارات منفصلة - آيات.

تبدأ جميع سور القرآن ما عدا التاسعة بعبارة: بسم الله الرحمن الرحيم ...

وفقًا لوجهة النظر الإسلامية المقبولة عمومًا ، القائمة على الأحاديث "الصحيحة" ، أي أقوال النبي محمد نفسه وأصحابه ، فقد نزل القرآن على محمد على مدى 23 عامًا. جاء الوحي الأول عندما كان يبلغ من العمر 40 عامًا ، والأخير - في عام وفاته ، عن عمر 63 عامًا. أنزلت السور أماكن مختلفةفي مواقف مختلفة وأوقات مختلفة.

يوجد 77934 كلمة في القرآن. أطول سورة ، الثانية ، بها 286 آية ، الأقصر - 103 ، 108 ، 110 - 3 آيات. آيات من 1 إلى 68 كلمة.

أطول آية هي 282 آية من السورة الثانية (آية عن الدين).

يعيد القرآن سرد قصص الشخصيات الرئيسية وبعض أحداث الكتب الدينية المسيحية واليهودية (الكتاب المقدس ، التوراة) ، على الرغم من اختلاف التفاصيل في كثير من الأحيان. تم ذكر شخصيات كتابية مشهورة مثل آدم ونوح وإبراهيم وموسى وعيسى في القرآن باسم أنبياء التوحيد (الإسلام).

يعترف جميع خبراء الأدب العربي بالمزايا الفنية البارزة للقرآن. ومع ذلك ، فقد الكثير منهم في الترجمة الحرفية.

بالإضافة إلى القرآن ، يتعرف المسلمون على الكتب المقدسة الأخرى ، لكنهم يعتقدون تقليديًا أنها تعرضت للتشويه في مجرى التاريخ ، وفقدوا دورهم أيضًا بعد بداية نزول القرآن ، وهو آخر الكتب المقدسة وسيكون آخر كتاب مقدس قبل يوم القيامة.

لقد أرسل إليك الكتاب بالحق ليؤكد ما كان قبله. أنزل التوراة والإنجيل (3: 3).

قل: إذا اجتمع الناس والجن ليخلقوا شيئًا مشابهًا لهذا القرآن ، فلن يخلقوا مثله ، حتى لو كان أحدهم أعينًا آخر (سورة الإسراء 17:88).

لا يمكن أن يكون هذا القرآن من عمل غير الله. إنه تأكيد لما قبله ، وتوضيح للكتاب من رب العالمين لا ريب فيه. (القرآن 10:37).

هناك معطيات في القرآن لم ترد في كتب أي من الأديان. إن تفاصيل شعائر العبادة (الصوم والزكاة والحج) وطرق أدائها ، بحسب بعض المدافعين عن الإسلام ، ليس لها مثيل في الأديان السابقة. ومع ذلك ، تقدم الأحاديث دليلاً واضحًا على احتفالات فترة ما قبل الإسلام ، والتي دخلت بعد ذلك في الممارسة المقدسة للمسلمين.

أهم سور وآيات القرآن

  • سورة 1. "الفاتحة".

أشهر سورة "الفاتحة" ، والتي تسمى أيضًا "أم القرآن" ، يقرأها المسلمون مرارًا وتكرارًا في كل من الصلوات الخمس المفروضة يوميًا ، وكذلك في جميع الصلوات الاختيارية. يُعتقد أن هذه السورة تتضمن معنى القرآن بأكمله.

  • سورة 2 ، الآية 255 ، تسمى "قصائد عن العرش".

من أبرز العبارات عن سيادة الله الكونية على كل ما خلقه. وعلى الرغم من أن سورة الفاتحة تحظى بتقدير كبير لدى المسلمين ، إلا أن هذه الآية ، بحسب محمد ، هي في المقام الأول في القرآن:

اقتل ب. قال كعب: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أبا المنذر أي آية من كتاب الله أعظمها؟ قلت: الله ورسوله أعلم. قال: أبا المنذر أي آية من كتاب الله تعتبرينها أعظم؟ قلت: "الله - لا إله إلا هو حي قائم بذاته منذ الدهر". ثم ضربني على صدري وقال: (ليكن العلم لك يا أبا المنذر).

  • سورة 24 ، الآية 35 ، "قصائد عن النور".

آية صوفية تصف مجد الله ويقدرها الصوفيون عالياً.

الله نور السماء والأرض. نوره مثل مكانة. فيه مصباح مصباح في الزجاج الزجاج مثل نجمة لؤلؤة. تضاء من شجرة مباركة - شجرة زيتون ، ليست شرقية ولا غربية. زيته جاهز للاشتعال مع ان النار لا تلمسه. ضوء على الضوء! يهدي الله إلى نوره من يشاء ، والله أمثال للناس. الله على علم بكل شيء!

  • 36. "يا سن".

يتكون اسمها من حرفين (يا وخطيئة) ، والتي لم يتم شرحها بأي شكل من الأشكال. في الخط ، تم رسم الآيات الأولى من هذه السورة بمهارة فنية خاصة. هذه السورة في تعاليم الإسلام هي "قلب القرآن" ، وكل من قرأها قرأ القرآن عشر مرات. يتم تضمين "يا سن" في كتب الصلاة الإسلامية ، وغالبًا ما تتم طباعتها كصلاة منفصلة.

  • سورة 112. سورة قصيرة جدا "الإخلاص" نوع من "عقيدة" الإسلام.

اسمها يعني "الاعتراف الخالص".

بسم الله الرحمن الرحيم! قل: هو الله واحد ، الله ، خالد ؛ مولود ولم يولد ولا أحد مثله!

قال محمد أن هذه السورة تعادل ثلث القرآن بأكمله. لذلك ، يقرأها المسلمون بانتظام. بمجرد أن سأل الرسول أتباعه سؤالاً عما إذا كان واحد منهم على الأقل يستطيع قراءة ثلث الكتاب في ليلة ، وبعد أن أعربوا عنه بالحيرة ، كرر مرة أخرى أن هذه السورة "تعادل ثلث القرآن بأكمله. . "

  • سورة 113 و 114.

سورة السور التي ينطق بها المسلمون يطلبون حماية الله. سورة 113 "فلك" تناشد رب الفجر من السحرة والحسد. سورة 114 تعوذ بالله ربّ الناس من شرّ الجنّ والناس.

قالت عائشة ، إحدى زوجات محمد ، إنه في كل ليلة بعد قراءة هاتين السورتين ، كان يطوي يديه على شكل وعاء وينفخ عليهما ، ويفرك يديه ثلاث مرات بكل أجزاء جسده التي يمكن أن يصل إليها ، من الأعلى إلى الأسفل. عندما كان مريضًا ، قرأ هذه السور مرة أخرى ونفخ على جسده ، وعائشة ، وهي أيضًا تكرر السور ، تفرك جسده بيديها على أمل الحصول على بركة.

واجبات المسلم للقرآن

يعتبر القرآن لأكثر من مليار مسلم كتابًا مقدسًا يتطلب معاملة خاصة: أي محادثات أثناء قراءته مدانة.

وفقًا للشريعة ، على المسلم الالتزامات التالية تجاه القرآن:

  1. الإيمان بأن القرآن الكريم هو كلام الله تعالى ، وتعلم قراءته وفق قواعد النطق (التجويد).
  2. خذ القرآن بين يديك فقط في الوضوء وقبل أن تقرأه قل: "أعوز بالله من الشيطان الرجيم!" ("ألتجأ إلى حماية الله من الشر المنبعث من إبليس مدفوعا بالحجارة") ، "بسم الله الرحمن الرحيم!" (بسم الله الرحمن الرحيم!) عند قراءة القرآن ، ينبغي على المرء ، إن أمكن ، التوجه نحو الكعبة وإظهار أقصى درجات الاحترام عند القراءة والاستماع إلى نصوصها.
  3. يجب قراءة القرآن في أماكن نظيفة. لا ينبغي للمرء أن يقرأ القرآن بالقرب من الأشخاص الذين يمارسون أنشطة أخرى ، أو بالقرب من المارة.
  4. احفظ المصحف في أماكن مرتفعة ونظيفة. يجب عدم حفظ القرآن على أرفف منخفضة ، كما يجب عدم وضعه على الأرض.
  5. اتبع بدقة (بقدر ما تستطيع) جميع التعاليم المنصوص عليها في القرآن. ابنِ حياتك كلها وفق المبادئ الأخلاقية للقرآن الكريم.

خذ معك:

القرآن والعلم

يزعم بعض علماء المسلمين أنهم لاحظوا تطابق القرآن مع البيانات التي حصلوا عليها العلم الحديث. يحتوي القرآن على معلومات لم يكن في متناول الناس في ذلك الوقت.

هناك رأي مفاده أن العديد من علماء القرن العشرين اعتنقوا الإسلام بعد اكتشافهم التالي ، ورأوا أن هذا انعكس في القرآن قبل 14 قرنًا.

روسيا دولة متعددة الجنسيات. هذه تسبب عدد كبير منالأديان المسجلة رسميًا على أراضي الاتحاد الروسي. بسبب الجهل بالأشياء الأساسية عن الأديان الأخرى والكتب المقدسة ، من الممكن غالبًا حل مثل هذا الموقف. على وجه الخصوص ، يجب أن تقرأ إجابة السؤال: "القرآن - ما هو؟"

ما هو جوهر القرآن؟

كلمة "قرآن" من أصل عربي. تُرجمت إلى الروسية ، وتعني "القراءة" ، "القراءة بصوت عالٍ". القرآن هو الكتاب الرئيسي للمسلمين ، وهو ، حسب الأسطورة ، نسخة من الكتاب المقدس - أول كتاب مخزن في الجنة.

قبل الإجابة على سؤال ماهية القرآن ، ينبغي أن تُقال بضع كلمات عن أصل الكتاب المقدس. تم إرسال نص كتاب المسلمين الرئيسي إلى محمد من خلال وسيط - جبريل - من قبل الله نفسه. خلال الفترة العلمانية ، سجل محمد ملاحظات فردية فقط. بعد وفاته ، نشأت مسألة خلق الكتاب المقدس.

قام أتباع محمد بنسخ الخطب عن ظهر قلب ، والتي تشكلت لاحقًا في كتاب واحد - القرآن. ما هو القرآن؟ في المقام الأول وثيقة رسمية للمسلمين مكتوبة باللغة العربية. ويعتقد أن القرآن كتاب غير مخلوق سيبقى إلى الأبد مثل الله.

من كتب القرآن؟

وفقًا للمعطيات التاريخية ، لم يكن محمد قادرًا على القراءة والكتابة. ولهذا حفظ ما نزل من الله من آيات ، ثم قرأها على أتباعه. هم ، بدورهم ، تعلموا الرسائل عن ظهر قلب. من أجل نقل أكثر دقة للنصوص المقدسة ، استخدم الأتباع وسائل مرتجلة لتثبيت الوحي: لجأ البعض إلى الرق ، والبعض إلى الألواح الخشبية أو قطع الجلد.

ومع ذلك ، فإن الطريقة الأكثر ثباتًا للحفاظ على معنى الكتاب المقدس هي إعادة سرده لقراء مدربين تدريباً خاصاً يمكنهم حفظ سنن طويلة - آيات. نقل الحافظ فيما بعد بشكل لا لبس فيه الآيات المروية لهم ، على الرغم من التعقيد الأسلوبي لشظايا القرآن.

سجلت المصادر حوالي 40 شخصًا كانوا يشاركون في كتابة الوحي. ومع ذلك ، خلال حياة محمد ، كانت السور قليلة الشهرة وغير مطلوبة عمليًا. هذا يرجع إلى حقيقة أنه لم تكن هناك حاجة لكتاب مقدس واحد. ثم احتفظت زوجته وابنته بالنسخة الأولى من القرآن.

هيكل القرآن

يتكون الكتاب المقدس للمسلمين من 114 فصلا ، أجزاء تسمى "السورة". الفاتحة - السورة الأولى - تفتح المصحف. إنها صلاة من 7 آيات يقرأها جميع المؤمنين. مضمون الصلاة ملخصجوهر القرآن. لهذا يقولها المؤمنون في كل مرة ، ويؤدون خمس صلوات يومياً.

تم ترتيب الفصول الـ 113 المتبقية من القرآن في الكتاب المقدس بترتيب تنازلي ، من الأكبر إلى الأصغر. في البداية ، السور كبيرة ، إنها أطروحات حقيقية. في نهاية الكتاب ، تتكون الأجزاء من عدة آيات.

وبهذا نستطيع أن نجيب على سؤال: القرآن - ما هو؟ هذا كتاب ديني منظم بشكل واضح له فترتان: مكة والمدينة ، كل منهما يرمز إلى مرحلة معينة في حياة محمد.

ما هي لغة الكتاب المسلم؟

كما لوحظ أعلاه ، فإن لغة القرآن المعترف بها هي اللغة العربية. ومع ذلك ، لفهم جوهر الكتاب المقدس ، يمكن ترجمة الكتاب إلى لغات أخرى. لكن في هذه الحالة ، يجب أن نتحدث عن النقل الذاتي لمعنى الكتاب المقدس من قبل المترجم ، الذي كان قادرًا على نقل تفسيره للقراء. بمعنى آخر ، القرآن باللغة الروسية هو مجرد نوع من الكتاب المقدس. يعتبر الخيار الصحيح الوحيد هو القرآن الكريم المكتوب بالعربية الذي ظهر على الأرض بإذن الله.

القرآن باللغة الروسية يحدث ، ومع ذلك ، يجب على أي مؤمن صالح أن يأتي لقراءة الكتاب المقدس باللغة المصدر.

أسلوب كتابة القرآن

يُعتقد أن أسلوب تقديم القرآن فريد من نوعه ، على عكس القديم ، أو أن قراءة القرآن تكشف عن انتقالات حادة من السرد بضمير المتكلم إلى ضمير المتكلم الثالث والعكس صحيح. بالإضافة إلى ذلك ، في السور ، يمكن للمؤمنين أن يجدوا أنماطًا إيقاعية مختلفة ، مما يعقد دراسة الرسالة ، ولكنه يمنحها أصالة ، ويؤدي إلى تغيير في الموضوع ، كما يعطي تلميحًا صغيرًا لاكتشاف الأسرار في المستقبل.

يتم في الغالب ترتيب أجزاء السور التي لها فكر كامل ، ولكنها لا تمثل الشعر. من المستحيل إحالة أجزاء من القرآن إلى النثر. أثناء قراءة الكتاب المقدس باللغة العربية أو الروسية ، يظهر عدد كبير من الصور والمواقف ، والتي تنعكس بمساعدة التجويد ومعنى العبارات.

القرآن ليس مجرد كتاب. هذا هو الكتاب المقدس لجميع المسلمين الذين يعيشون على الأرض ، والذي استوعب القواعد الأساسية لحياة المؤمنين الصالحين.