تفاوت بین صلیب ارتدکس و ... صلیب کاتولیک. انواع و نمادگرایی

صلیب در مسیحیت نماد ایمان بی پایان، پیروزی خیر بر شر، زندگی بر مرگ، عذاب و پیروزی مسیح است. فقط ارتدوکس ها و کاتولیک ها از آن برای نشان دادن پایبندی خود به مسیحیت استفاده می کنند. با این حال، پس از سال 1054، انشعاب در کلیسا رخ داد، هر شاخه ویژگی های خاص خود را داشت و این در قوانین تصویر مسیح مصلوب شده منعکس شد. پس چه فرقی دارد؟ صلیب ارتدکساز کاتولیک، بیایید به جزئیات اصلی نگاه کنیم.

فرم

که در سنت کاتولیکشکل چهار نقطه ای صلیب پذیرفته شده است، برخی دیگر بسیار نادر هستند. ارتدکس صلیب هشت ضلعی را صحیح می داند، اما هر شکل دیگری مجاز نیست، تفاوت در تصویر خود منجی بسیار مهمتر است. بنابراین، شش نقطه و چهار نقطه هیچ قانون را نقض نمی کند و همیشه توسط کلیسا به رسمیت شناخته شده است. بر روی یک صلیب شش پر، میله متقاطع پایینی نمادی از گناه پشیمان نشده است و میله صلیب بالایی نماد رهایی از طریق توبه است. به قول سنت تئودور استودیت: "صلیب به هر شکلی که باشد صلیب واقعی و نیروی حیات بخش آن است."

• این مفید است:

تصویر مسیح

فقط اعدام بر روی صلیب امکان رویارویی با مرگ را با آغوش باز فراهم کرد که نمادی از عشق فراگیر مسیح به مردم است. در دو سنت های مختلفتصویر عیسی دارای تعدادی تفاوت اساسی است. تصویر ارتدکس زنده است و نشان دهنده پیروزی وجود بر مرگ است. عیسی کاتولیک واقع بینانه تر است، عذاب و رنج او به تصویر کشیده شده است، او وزن کمتری دارد، روی بازوهای آویزان.

ناخن

مهمترین تفاوت بصری قابل توجه تعداد میخ هایی است که ناجی با آن ها میخکوب شده است. کاتولیک ها سه تا از آنها دارند، پاها روی هم جمع شده اند، یکی روی دیگری، ارتدکس ها چهار تا، با یک میخ جداگانه برای هر پا.

کتیبه ها

اگر علامتی روی میله متقاطع بالای صلیب وجود داشته باشد، مسیحیان ارتدکس حروف ІНЦІ یا ІННІ ("عیسی ناصری، پادشاه یهودیان") را به تصویر می کشند. برای کاتولیک ها، این کتیبه متفاوت است و شبیه INRI است - نام لاتین. کتیبه "ذخیره و حفظ" در سمت عقبصلیب مورد نیاز نیست، با این حال، قطعا در نمونه های کاتولیک وجود ندارد.

هنگام انتخاب صلیب، علاوه بر معنای متعارف صحیح، باید به کیفیت کار و برخی جزئیات فنی توجه کنید. باید دائماً پوشیده شود، زمانی که پس از مدت کوتاهی باید از تعمیرگاه کمک بگیرید، بسیار ناخوشایند است. ضعیف ترین نقاط حلقه و چشمی است که از طریق آن زنجیر قرار می گیرد. قسمت های مشکل دار صلیب ها با جزئیات بیشتر در ویدیو توضیح داده شده است.

ماده ای که از آن صلیب ساخته شده است نقش زیادی ندارد، حق انتخاب به هیچ وجه محدود نمی شود. می توان آن را در نقره یا طلا، سایر فلزات گرانبها پوشید، اغلب از چوب استفاده می شود، نکته اصلی معنای معنوی عمیق موجود در این مهمترین نماد ایمان است.

امروزه مغازه ها و مغازه های کلیسا انواع مختلفی از صلیب ها را ارائه می دهند اشکال مختلف. با این حال، اغلب نه تنها والدینی که قصد تعمید کودک را دارند، بلکه مشاوران فروش نیز نمی توانند توضیح دهند که صلیب ارتدکس کجا و کاتولیک کجاست، اگرچه در واقع تشخیص آنها بسیار ساده است. در سنت کاتولیک - یک صلیب چهار گوش با سه میخ. در ارتدکس صلیب های چهار پر، شش و هشت پر، با چهار میخ برای دست ها و پاها وجود دارد.

شکل صلیب

صلیب چهار پر

بنابراین، در غرب رایج ترین است صلیب چهار پر . با شروع از قرن سوم، زمانی که صلیب های مشابه برای اولین بار در دخمه های رومی ظاهر شد، کل شرق ارتدکس هنوز از این شکل صلیب برابر با سایرین استفاده می کند.

برای ارتدکس، شکل صلیب اهمیت خاصی ندارد، به آنچه بر روی آن به تصویر کشیده شده است، توجه بیشتری می شود، با این حال، صلیب های هشت و شش نقطه بیشترین محبوبیت را به دست آورده اند.

صلیب هشت پر ارتدکس بیشتر مطابق با شکل تاریخی دقیق صلیب است که مسیح قبلاً بر روی آن مصلوب شده بود. بالا نماد علامت روی صلیب مسیح با کتیبه است "عیسی ناصری، پادشاه یهودیان"(INCI یا INRI در لاتین). میله متقاطع مورب پایین - تکیه گاه برای پای عیسی مسیح نماد "معیار عادلانه" است که گناهان و فضایل همه مردم را می سنجد. اعتقاد بر این است که کج شده است سمت چپ، نماد این است که دزد توبه بر صلیب کشیده شد سمت راستاز مسیح، (اول) به بهشت ​​رفت و دزد که در سمت چپ مصلوب شد، با توهین به مسیح، سرنوشت پس از مرگ او را بیشتر کرد و در جهنم فرو رفت. حروف IC XC یک کریستوگرام نمادی از نام عیسی مسیح است.

سنت دیمیتریوس روستوف می نویسد «وقتی مسیح خداوند صلیب را بر روی شانه های خود حمل کرد، صلیب هنوز چهار پر بود. چون هنوز هیچ عنوان یا پایی روی آن نبود. زیرپایی وجود نداشت، زیرا مسیح هنوز بر روی صلیب برافراشته نشده بود و سربازان، چون نمی دانستند پای مسیح به کجا می رسد، زیرپایی نبستند، زیرا این کار را قبلاً در جلگه ای به پایان رسانده بودند.. همچنین، قبل از مصلوب شدن مسیح، عنوانی بر روی صلیب وجود نداشت، زیرا همانطور که انجیل گزارش می دهد، ابتدا "او را مصلوب کردند" (یوحنا 19:18) و سپس فقط "پیلاتس کتیبه را نوشت و آن را بر روی صلیب گذاشت". (یوحنا 19:19). ابتدا سربازانی که «او را مصلوب کردند» «لباس او» را به قرعه تقسیم کردند (متی 27:35) و تنها پس از آن کتیبه ای بر سر او گذاشتند که نشان دهنده گناه او بود: این عیسی است، پادشاه یهودیان.(متی 27:37).

از زمان های قدیم، صلیب هشت پر به عنوان قوی ترین ابزار محافظ در برابر آن در نظر گرفته شده است انواع مختلفارواح شیطانی، و همچنین شر مرئی و نامرئی.

صلیب شش پر

در میان مؤمنان ارتدکس، به ویژه در زمان ها، گسترده است روسیه باستان، نیز داشت صلیب شش پر . همچنین دارای یک میله متقاطع است: انتهای پایین نماد گناه غیر قابل توبه و انتهای بالایی نماد رهایی از طریق توبه است.

با این حال، تمام قدرت آن در شکل صلیب یا تعداد انتهای آن نیست. صلیب به خاطر قدرت مسیح مصلوب شده بر آن مشهور است و این تمام نماد و معجزه آن است.

انواع اشکال صلیب همیشه توسط کلیسا کاملا طبیعی تشخیص داده شده است. طبق بیان راهب تئودور استودیت - "صلیب هر شکلی صلیب واقعی است" و زیبایی غیر زمینی و قدرت حیات بخش دارد.

هیچ تفاوت قابل توجهی بین صلیب های لاتین، کاتولیک، بیزانس، و ارتدکس، یا بین هر صلیب دیگری که در خدمات مسیحی استفاده می شود، وجود ندارد. در اصل، همه صلیب ها یکسان هستند، تنها تفاوت ها در شکل است.ایرینی پاتریارک صربستان می گوید.

مصلوب شدن

در کاتولیک و کلیساهای ارتدکسنه به شکل صلیب، بلکه به تصویر عیسی مسیح روی آن اهمیت ویژه ای داده می شود.

تا قرن نهم، مسیح بر روی صلیب نه تنها زنده، رستاخیز، بلکه پیروز نیز به تصویر کشیده شد و تنها در قرن دهم تصاویری از مسیح مرده ظاهر شد.

بله، ما می دانیم که مسیح بر روی صلیب مرد. اما ما همچنین می دانیم که او بعداً زنده شد، و او داوطلبانه از عشق به مردم رنج برد: تا به ما بیاموزد که از روح جاودانه مراقبت کنیم. تا ما نیز زنده شویم و برای همیشه زنده باشیم. در مصلوب شدن ارتدکس این شادی عید پاک همیشه وجود دارد. بنابراین ، مسیح روی صلیب ارتدکس نمی میرد ، بلکه آزادانه دستان خود را دراز می کند ، کف دست های عیسی باز است ، گویی او می خواهد تمام بشریت را در آغوش بگیرد ، عشق خود را به آنها بدهد و راه زندگی ابدی را باز کند. او یک جسد مرده نیست، بلکه خداست و تمام تصویر او گویای این است.

صلیب ارتدکس یک صلیب دیگر کوچکتر در بالای میله افقی اصلی دارد که نمادی از علامت روی صلیب مسیح است که نشان دهنده جرم است. زیرا پونتیوس پیلاطس نیافت که چگونه گناه مسیح را توصیف کند، کلمات روی لوح ظاهر شد "عیسی پادشاه ناصری یهودیان" به سه زبان یونانی، لاتین و آرامی. در لاتین در کاتولیک این کتیبه به نظر می رسد INRIو در ارتدکس - IHCI(یا INHI، "عیسی ناصری، پادشاه یهودیان"). میله متقاطع مورب پایین نماد حمایت از پاها است. همچنین نماد دو دزدی است که در سمت چپ و راست مسیح مصلوب شده اند. یکی از آنها قبل از مرگش از گناهان خود پشیمان شد و به همین دلیل پادشاهی بهشت ​​به او اعطا شد. دیگری قبل از مرگ، جلادان خود و مسیح را ناسزا گفت و دشنام داد.

کتیبه های زیر در بالای میله متقاطع وسط قرار داده شده است: "مدار مجتمع" "HS" - نام عیسی مسیح؛ و زیر آن: "نیکا" - برنده.

حروف یونانی لزوماً روی هاله صلیب شکل ناجی نوشته می شد سازمان ملل متحد، به معنای «واقعاً موجود»، زیرا خداوند به موسی گفت: من همانی هستم که هستم.(Ex. 3:14)، بدین وسیله نام او را آشکار می کند، اصالت، ابدیت و تغییر ناپذیری وجود خدا را بیان می کند.

علاوه بر این، میخ هایی که خداوند با آن به صلیب میخکوب شد در بیزانس ارتدکس نگهداری می شد. و مطمئناً معلوم بود که آنها چهار نفر هستند نه سه نفر. بنابراین، روی صلیب های ارتدکس، پای مسیح با دو میخ، هر کدام جداگانه، میخکوب شده است. تصویر مسیح با پاهای ضربدری که به یک میخ میخکوب شده بود برای اولین بار به عنوان یک نوآوری در غرب در نیمه دوم قرن سیزدهم ظاهر شد.

در مصلوب شدن کاتولیک، تصویر مسیح دارای ویژگی های طبیعت گرایانه است. کاتولیک ها مسیح را مرده به تصویر می کشند، گاهی اوقات با جریان های خون روی صورتش، ناشی از زخم های روی دست ها، پاها و دنده هایش ( داغ ننگ). این همه رنج های بشری، عذابی را که عیسی باید تجربه می کرد، آشکار می کند. دست هایش زیر سنگینی بدنش آویزان می شوند. تصویر مسیح بر روی صلیب کاتولیک قابل قبول است، اما این تصویر فرد مرده، در حالی که هیچ اشاره ای به پیروزی پیروزی بر مرگ وجود ندارد. مصلوب شدن در ارتدکس نماد این پیروزی است. علاوه بر این، پای منجی با یک میخ میخکوب شده است.

معنای مرگ منجی بر صلیب

خروج، اورژانس صلیب مسیحیمربوط به شهادت عیسی مسیح است که او بر روی صلیب تحت حکم اجباری پونتیوس پیلاطس پذیرفت. مصلوب کردن یک روش معمول اعدام در روم باستان بود که از کارتاژینیان - نوادگان مستعمره نشینان فنیقی - وام گرفته شده بود (اعتقاد بر این است که مصلوب شدن برای اولین بار در فنیقیه مورد استفاده قرار گرفت). دزدها معمولاً به اعدام بر روی صلیب محکوم می شدند. بسیاری از مسیحیان اولیه که از زمان نرون مورد آزار و اذیت قرار گرفته بودند نیز به این ترتیب اعدام شدند.

قبل از رنج مسیح، صلیب ابزار شرم و مجازات وحشتناک بود. پس از رنج او، نمادی از پیروزی خیر بر شر، زندگی بر مرگ، یادآور عشق بی پایان خدا، و موضوع شادی شد. پسر متجسد خدا صلیب را با خون خود تقدیس کرد و آن را رسانای فیض خود و منبع تقدیس مؤمنان ساخت.

از دگم ارتدکس صلیب (یا کفاره) بدون شک این ایده را دنبال می کند مرگ خداوند فدیه برای همه است ، دعوت همه مردمان. فقط صلیب، بر خلاف دیگر اعدام‌ها، این امکان را برای عیسی مسیح فراهم کرد که با دست‌های دراز شده بمیرد و «تا اقصی نقاط جهان» را فرا می‌خواند (اشعیا 45:22).

با خواندن اناجیل، ما متقاعد می شویم که شاهکار صلیب خدا-انسان رویداد اصلی زندگی زمینی او است. او با رنج خود بر روی صلیب، گناهان ما را شست، بدهی ما را به خدا پوشاند، یا به زبان کتاب مقدس، ما را "فدیه" کرد (فدیه داد). راز نامفهوم حقیقت و عشق بیکران خداوند در جلگه پنهان است.

پسر خدا داوطلبانه گناه همه مردم را بر عهده گرفت و به خاطر آن یک مرگ شرم آور و دردناک بر روی صلیب متحمل شد. سپس در روز سوم دوباره به عنوان فاتح جهنم و مرگ برخاست.

چرا چنین فداکاری وحشتناکی برای پاک کردن گناهان بشر لازم بود و آیا نجات مردم از راه دیگری کمتر دردناک ممکن بود؟

آموزه مسیحی در مورد مرگ خدا-انسان بر روی صلیب اغلب برای افرادی که مفاهیم مذهبی و فلسفی از قبل تثبیت شده دارند "سنگ مانع" است. هم برای بسیاری از یهودیان و هم برای مردم فرهنگ یونانی دوران حواری، بیان اینکه خدای قادر مطلق و ابدی به شکل مردی فانی به زمین فرود آمد، داوطلبانه ضرب و شتم، تف و مرگ شرم آور را تحمل کرد، متناقض به نظر می رسید. منافع معنوی را برای بشریت به ارمغان آورد. "این غیر ممکن است!"- برخی مخالفت کردند. "این ضروری نیست!"- دیگران بحث کردند.

پولس رسول در نامه خود به قرنتیان می گوید: «مسیح مرا فرستاد نه برای تعمید، بلکه برای موعظه انجیل، نه با حکمت گفتار، مبادا صلیب مسیح بی اثر شود. زیرا کلام صلیب برای هلاک شدگان حماقت است، اما برای ما که نجات می‌یابیم قدرت خداست. زیرا نوشته شده است: حکمت خردمندان را نابود خواهم کرد و خرد خردمندان را از بین خواهم برد. حکیم کجاست؟ کاتب کجاست؟ پرسشگر این قرن کجاست؟ آیا خداوند حکمت دنیا را به حماقت تبدیل نکرده است؟ زیرا هنگامی که جهان با حکمت خود خدا را در حکمت خدا نشناخت، با حماقت موعظه خدا را خشنود کرد تا ایمانداران را نجات دهد. زیرا هم یهودیان معجزه می طلبند و هم یونانیان به دنبال خرد. اما ما مسیح مصلوب شده را موعظه می کنیم که برای یهودیان سنگ مانعی است و برای یونانیان حماقت، اما برای کسانی که خوانده می شوند، یهودیان و یونانیان، مسیح، قدرت خدا و حکمت خدا هستند.»(اول قرنتیان 1: 17-24).

به عبارت دیگر، رسول توضیح می دهد که آنچه در مسیحیت برای برخی به عنوان وسوسه و جنون تلقی می شود، در واقع از بزرگترین حکمت و قدرت مطلق الهی است. حقیقت مرگ کفاره و رستاخیز منجی پایه و اساس بسیاری از حقایق مسیحی دیگر است، به عنوان مثال، در مورد تقدیس ایمانداران، در مورد مقدسات، در مورد معنای رنج، در مورد فضایل، در مورد شاهکار، در مورد هدف زندگی. ، در مورد قضاوت و رستاخیز آینده مردگان و دیگران.

در عین حال، مرگ کفاره مسیح، که رویدادی غیرقابل توضیح از نظر منطق زمینی و حتی «وسوسه‌انگیز برای کسانی است که هلاک می‌شوند» است، دارای نیروی باززایی است که قلب مؤمن آن را احساس می‌کند و برای آن تلاش می‌کند. آخرین بردگان و قدرتمندترین پادشاهان که از این قدرت معنوی تجدید و گرم شده بودند، با هیبت در برابر کالواری تعظیم کردند. هم جاهلان تاریک و هم بزرگترین دانشمندان. پس از نزول روح القدس، رسولان تجربه شخصیآنها از مزایای معنوی بزرگی که مرگ کفاره و رستاخیز منجی برای آنها به ارمغان آورد متقاعد شده بودند و این تجربه را با شاگردان خود در میان گذاشتند.

(راز رستگاری بشر با تعدادی از عوامل مهم دینی و روانی ارتباط تنگاتنگی دارد، بنابراین برای درک راز رستگاری لازم است:

الف) درک کند که واقعاً چه چیزی باعث آسیب گناه شخص و تضعیف اراده او برای مقاومت در برابر شیطان می شود.

ب) باید بفهمیم که چگونه اراده شیطان، به لطف گناه، این فرصت را به دست آورد که بر اراده انسان تأثیر بگذارد و حتی آن را تسخیر کند.

ج) باید قدرت اسرارآمیز عشق، توانایی آن در تأثیرگذاری مثبت بر شخص و شرافت بخشیدن به او را درک کنیم. در عين حال، اگر عشق بيش از همه خود را در خدمت فداكاري به همسايه نشان مي دهد، ترديدي نيست كه جان دادن براي او بالاترين جلوه عشق است.

د) از درک نیروی محبت انسانی باید به شناخت قدرت عشق الهی و چگونگی نفوذ آن در روح مؤمن و دگرگونی دنیای باطن او رسید.

ه) علاوه بر این، در مرگ کفاره نجات دهنده، طرفی وجود دارد که فراتر از دنیای بشری است، یعنی: روی صلیب، نبردی بین خدا و دنیتسا مغرور رخ داد که در آن خدا، در پوشش بدن ضعیف پنهان شد. ، پیروز ظاهر شد. جزئیات این نبرد معنوی و پیروزی الهی برای ما یک راز باقی مانده است. حتی فرشتگان، به گفته St. پطرس، راز رستگاری را کاملاً درک نکنید (اول پطرس 1:12). او یک کتاب مهر و موم شده است که فقط بره خدا می تواند آن را باز کند (مکاشفه 5: 1-7)).

در زهد ارتدکس مفهومی مانند حمل صلیب وجود دارد، یعنی انجام صبورانه احکام مسیحی در طول زندگی یک مسیحی. همه دشواری ها، اعم از بیرونی و درونی، «متقاطع» نامیده می شوند. هر کس صلیب خود را در زندگی حمل می کند. خداوند در مورد نیاز به موفقیت شخصی چنین گفت: "کسی که صلیب خود را بر نگیرد (از شاهکار منحرف شود) و از من پیروی کند (خود را مسیحی می خواند) شایسته من نیست."(متی 10:38).

"صلیب نگهبان کل جهان است. صلیب زیبایی کلیسا است، صلیب پادشاهان قدرت است، صلیب تأیید مؤمنان است، صلیب جلال یک فرشته است، صلیب طاعون شیاطین است.- حقیقت مطلق مفاخر عید تعالی صلیب حیات بخش را تأیید می کند.

تفاوت بین صلیب های کاتولیک و ارتدکس

بنابراین، تفاوت های زیر بین صلیب کاتولیک و ارتدکس وجود دارد:

1. اغلب دارای شکل هشت یا شش پر است. - چهار پر
2. کلمات روی یک تابلو روی صلیب ها یکسان است، فقط روی آن نوشته شده است زبانهای مختلف: لاتین INRI(در مورد صلیب کاتولیک) و اسلاو-روسی IHCI(روی صلیب ارتدکس).
3. موضع اساسی دیگر این است موقعیت پاها روی صلیب و تعداد میخ . پاهای عیسی مسیح روی یک صلیب کاتولیک کنار هم قرار گرفته اند و هر کدام به طور جداگانه بر روی یک صلیب ارتدکس میخکوب شده اند.
4. آنچه متفاوت است این است تصویر منجی روی صلیب . صلیب ارتدکس خدا را نشان می دهد که راه زندگی ابدی را گشود، در حالی که صلیب کاتولیک مردی را در حال تجربه عذاب نشان می دهد.

اغلب، کاتولیک ها صلیب را به صورت چهار پر نشان می دهند.

صلیب های چهار پر از قرن سوم شناخته شده اند. آنها که زمانی در دخمه های رومی ظاهر شدند، تا به امروز شکل اصلی تصویر صلیب در میان کاتولیک ها باقی مانده اند. با این حال، کاتولیک ها نمی چسبند واجد اهمیت زیادشکل یک صلیب، توجه داشته باشید که این اساس اعتقادنامه نیست. تصویر منجی همیشه روی صلیب های کاتولیک یافت نمی شود، اما اگر وجود داشته باشد، پاهای عیسی با سه میخ میخکوب شده است. کاتولیک ها معتقدند که در مصلوب شدن از سه میخ استفاده شده است. بالای سر عیسی لوحی وجود دارد که روی آن به لاتین نوشته شده است: «عیسی ناصری، پادشاه یهودیان» - INRI. معمولاً بالای سر شخص مصلوب شرح جنایت او وجود داشت. پونتیوس پیلاطس نام دیگری برای "جنایت" ناجی پیدا نکرد.

صلیب کاتولیک: تفاوت از صلیب ارتدکس

صلیب ارتدکس همیشه شکل هشت پر ندارد، اگرچه این شکل صلیب است که توسط مسیحیان ارتدکس در شرق استفاده می شود. میله متقاطع پایینی را نیز می توان به یک صلیب ارتدکس اضافه کرد که نمادی از "معیار عادلانه" است. در یک طرف ترازو گناهان و در طرف دیگر اعمال نیک و صالح مردم است.

شکل صلیب نیز برای مسیحیان ارتدکس تعیین کننده نیست. در این مورد بسیار مهمتر چیزی است که روی صلیب به تصویر کشیده شده است. بنابراین علامت "عیسی ناصری، پادشاه یهودیان" در ارتدکس شبیه به IHHI (در اسلاوی-روسی) است. پاهای عیسی با هم به صلیب نمیخکوب نشده و فقط چهار میخ روی صلیب وجود دارد. حروف IC XC در سمت راست و دست چپنجات دهنده یک کریستوگرام و مخفف عیسی مسیح است.

در سمت عقب صلیب ارتدکس همیشه کتیبه "ذخیره و حفظ" وجود دارد.

کف دست های عیسی روی صلیب ارتدکس معمولاً باز است. انگار عیسی دنیا را در آغوش خود می گیرد. روی صلیب کاتولیک، دستان ناجی را می توان به مشت گره کرد.

استفاده از صلیب نیز متفاوت است: در هنگام دفن، مسیحیان ارتدکس یک صلیب را در پای متوفی قرار می دهند و کاتولیک ها یک صلیب را در سر متوفی قرار می دهند. با این حال، این قانون اجباری نیست و عمدتاً به سنت های محلی مسیحیان بستگی دارد. کاتولیک ها همیشه یک صلیب چهار پر را روی گنبدها نصب می کنند (نوارهای نزدیک کلیساها) اما در ارتدکس این صلیب یافت می شود. شکل متفاوتصلیب ها

صلیب کاتولیک و ارتدکس - آیا تفاوت قابل توجه است؟

راهب تئودور استودیت نوشت: "صلیب هر شکلی صلیب واقعی است." نه کاتولیک ها و نه مسیحیان ارتدوکس اهمیت زیادی به شکل صلیب نمی دهند. صلیب کاتولیکدر طول قرن ها تغییر کرده است، درست مانند ارتدکس ها. بنابراین، تا قرن دهم، مسیح بر روی صلیب به‌عنوان قیام‌شده و پیروزمندانه به تصویر کشیده می‌شد.

هم در کاتولیک و هم در ارتدکس، صلیب های شش و هشت پر وجود دارد، این صلیب های سلسله مراتبی (ارشیب اسقفی و پاپی) هستند.

نکته اصلی که همه مسیحیان را متحد می کند: اگر قبلاً صلیب ابزار شکنجه و شرم بود ، پس از قربانی شدن مسیح بر روی صلیب به نمادی از پیروزی خیر بر شر تبدیل شد. خود خداوند در مورد ضرورت و اهمیت شاهکار صلیب صحبت کرد: کسی که صلیب خود را بر نمی دارد (از شاهکار منحرف می شود) و از من پیروی می کند (خود را مسیحی می خواند) شایسته من نیست.(متی 10:38). پولس رسول در نامه خود به قرنتیان نیز به موضوع قربانی صلیب پرداخته است: مسیح مرا نفرستاد تا تعمید دهم، بلکه برای موعظه انجیل، نه در حکمت کلام، تا صلیب مسیح را ملغی نکنم. زیرا کلام صلیب برای هلاک شدگان حماقت است، اما برای ما که نجات می‌یابیم قدرت خداست. زیرا نوشته شده است: حکمت خردمندان را نابود خواهم کرد و خرد خردمندان را از بین خواهم برد. حکیم کجاست؟ کاتب کجاست؟ پرسشگر این قرن کجاست؟ آیا خداوند حکمت دنیا را به حماقت تبدیل نکرده است؟ زیرا هنگامی که جهان با حکمت خود خدا را در حکمت خدا نشناخت، با حماقت موعظه خدا را خشنود کرد تا ایمانداران را نجات دهد. زیرا هم یهودیان معجزه می طلبند و هم یونانیان به دنبال خرد. اما ما مسیح مصلوب شده را موعظه می کنیم، برای یهودیان سنگ مانع، و برای یونانیان حماقت، اما برای کسانی که خوانده می شوند، یهودیان و یونانیان، مسیح، قدرت خدا و حکمت خدا هستند.(اول قرنتیان 1:17-24).

در فرهنگ بشری، صلیب از دیرباز وقف شده است معنای مقدس. بسیاری از مردم آن را از روی ایمان می دانند، اما این به دور از واقعیت است. آنخ مصر باستان، نمادهای آشوری و بابلی خدای خورشید همگی انواعی از صلیب هستند که ویژگی‌های جدایی‌ناپذیر باورهای بت پرستی مردمان سراسر جهان بودند. حتی قبایل Chibcha-Muisca آمریکای جنوبی، یکی از پیشرفته ترین تمدن های آن زمان به همراه اینکاها، آزتک ها و مایاها، از صلیب در مراسم خود استفاده می کردند و معتقد بودند که این صلیب از مردم در برابر شر محافظت می کند و نیروهای طبیعت را نمایندگی می کند. در مسیحیت

صلیب (کاتولیک، پروتستان یا ارتدکس) ارتباط نزدیکی با شهادت عیسی مسیح دارد.

صلیب کاتولیک ها و پروتستان ها

تصویر صلیب در مسیحیت با تغییراتی مشخص می شود، زیرا اغلب در طول زمان ظاهر خود را تغییر می دهد. انواع زیر مسیحی خورشیدی، یونانی، بیزانسی، اورشلیم، ارتدوکس، لاتین و غیره شناخته شده است. به هر حال، این دومی است که در حال حاضر توسط نمایندگان دو تا از سه جنبش اصلی مسیحی (پروتستانیسم و ​​کاتولیکیسم) استفاده می شود. صلیب کاتولیک با صلیب پروتستان در حضور مصلوب شدن عیسی مسیح متفاوت است. این پدیده با این واقعیت توضیح داده می شود که پروتستان ها صلیب را نمادی از اعدام شرم آور می دانند که ناجی باید تحمل کند. در واقع، در آن دوران باستان، فقط جنایتکاران و دزدان به صلیب کشیدن محکوم می شدند. پس از رستاخیز معجزه آسا، عیسی به بهشت ​​عروج کرد، بنابراین پروتستان ها گذاشتن صلیب با نجات دهنده زنده بر روی صلیب را کفر و بی احترامی به پسر خدا می دانند.

تفاوت با صلیب ارتدکس

در کاتولیک و ارتدکس، تصویر صلیب تفاوت های بسیار بیشتری دارد. بنابراین، اگر صلیب کاتولیک (عکس سمت راست) یک شکل استاندارد چهار پر داشته باشد، صلیب ارتدکس شش یا هشت نقطه دارد، زیرا دارای پا و عنوان است. تفاوت دیگر در تصویر کردن خود منجی آشکار می شود. در حالی که بازوانش گسترده است، همه کسانی را که برای آنها جان داده است در آغوش می گیرد، گویی می خواهد بگوید که مرگش هدف خوبی را دنبال کرد. در مقابل، صلیب کاتولیک یک تصویر شهید از مسیح است. این به عنوان یادآوری ابدی برای همه ایمانداران از مرگ و عذابی است که قبل از آن وجود داشت، که پسر خدا تحمل کرد.

صلیب سنت پیتر

صلیب وارونه کاتولیک در مسیحیت غربی به هیچ وجه نشانه ای از شیطان نیست، همانطور که فیلم های ترسناک درجه سه دوست دارند ما را متقاعد کنند. اغلب در تزئین کلیساها و در تزئین آن استفاده می شود و با یکی از شاگردان عیسی مسیح شناخته می شود. با توجه به اطمینان، پیتر رسول، که خود را لایق مرگ مانند منجی می دانست، بر صلیب وارونه مصلوب شد. از این رو نام آن - صلیب پیتر است. در عکس های مختلف اغلب می توانید این صلیب کاتولیک را ببینید که هر از گاهی باعث اتهامات نامطلوب کلیسا در ارتباط با دجال می شود.

از میان بسیاری از جنبش های مختلف مسیحیت، فقط ارتدکس ها و کاتولیک ها به شمایل ها و صلیب ها احترام می گذارند. از صلیب ها برای تزئین گنبد کلیساها، ساختمان های مسکونی استفاده می شود و به دور گردن می بندند. پروتستان ها این نماد - صلیب را نمی شناسند. آنها آن را نمادی از اعدام می دانند، ابزاری که با آن رنج و مرگ بزرگی بر عیسی وارد می شود.

دلیل پوشیدن صلیب سینه ایهر کس خودش را دارد برخی از افراد به سادگی سعی می کنند از این طریق با مد همراه باشند، برخی دیگر از آن به عنوان یک جواهر زیبا استفاده می کنند و برخی دیگر آن را یک طلسم می دانند. با این حال، برای بسیاری، صلیب، که برای اولین بار در مراسم غسل تعمید پوشیده شد، به عنوان نماد واقعی ایمان صادقانه عمل می کند.

معروف است که دلیل ظهور صلیب شهادت عیسی بود که او با توجه به حکمی که پونتیوس پیلاطس مجبور به تصویب آن شد، پذیرفت. این یک روش رایج برای اجرای مجازات اعدام در دولت روم باستان بود که رومیان آن را از کارتاژنی ها قرض گرفتند (به طور گسترده اعتقاد بر این است که کارتاژنی ها اولین کسانی بودند که از مصلوب شدن استفاده کردند). اغلب، سارقان به این شکل به اعدام محکوم می شدند. بسیاری از مسیحیان اولیه که در امپراتوری روم مورد آزار و اذیت قرار گرفتند نیز بر روی صلیب اعدام شدند.

قبل از عیسی، صلیب وسیله ای برای اعدام شرم آور بود.اما پس از مرگ او به نمادی از پیروزی زندگی و خیر بر مرگ و شر تبدیل شد و یادآور عشق بی‌کران خداوند بود که پسرش صلیب را با خون خود تقدیس کرد و آن را وسیله فیض و تقدیس ساخت. .

عقیده ارتدکس صلیب (که به آن جزم کفاره نیز گفته می شود) دلالت بر این دارد که مرگ عیسی باج برای همه مردم است، دعوتی برای تمام بشریت. صلیب با اعدام با هر روش دیگری تفاوت دارد زیرا به ناجی اجازه می دهد با دستانش به طرفین باز بمیرد، گویی مردم را از همه گوشه های زمین فرا می خواند.

هنگام خواندن کتاب مقدس، می توانید متقاعد شوید که شاهکار مسیح قسمت اصلی زندگی او بر روی زمین است. رنج او بر روی صلیب به او اجازه داد تا گناهان خود را بشوید ، بدهی مردم به خداوند را بپوشاند - تا آنها را جبران کند (یعنی بازخرید). گلگوتا حاوی راز غیر قابل درک عشق خالق است.

بنابراین، صلیب کاتولیک و صلیب ارتدکس - تفاوت بین آنها چیست؟