ابتذال یعنی چه. ابتذال چیست؟ ببینید «ابتذال» در سایر لغت نامه ها چیست

ابتذال عبارت است از هذیان، بد سلیقه، بیگانگی از خواسته ها و علایق بالاتر، پستی به معنای اخلاقی و معنوی، متوسط ​​بودن.

ابتذال اساساً تعریف زندگی امروزی ماست، قاعدتاً از این اصطلاح زمانی استفاده می شود که به ابتذال، هک بودن اشاره می کنند و به احتمال زیاد این اصطلاح را باید این گونه تفسیر کرد. مردم مختلفمتفاوت هستند.

این کلمه از ابتدا روسی دارد. این اصطلاح از کلمه "برو"، "مبتذل" ناشی شده است، یعنی "برای مدت طولانی انجام شده است." وینوگرادوف، زبان شناس و فیلولوژیست، آکادمیسین وینوگرادوف، تک نگاری به نام «از تاریخ واژگان زبان ادبی روسی قرن هفدهم تا نوزدهم» نوشت که قبلاً از اصطلاح «رفت» استفاده می شد. 17 قرن ها به معنای عادی، سابق، ازلی، باستانی، از زمان های بسیار قدیم.
در زمان سلطنت پیتر 1 اصطلاح "ابتذال" معنای منفی پیدا کرد و به معنای "بی اهمیت"، "کم"، "بسیار متوسط" بود. در فرهنگ لغت چنین تفسیر شده است 1847 سال انتشار
دانشمند و شاعر مشهور روسی 18 قرن تردیاکوفسکی در گزارش خود نوشت: حوزویان محلی دانشی مبتذل به زبان لاتین دارند".

مترادف کلمه "ابتذال":

• خارج از حد معمول
• مشهور - معروف
• خسته
• مورد ضرب و شتم
• ناچیز
• پیش پا افتاده در حد کتک خوردن
• بد مزه
• معمولی

خیلی بعد مترادف های دیگری به آنها اضافه شد.

• فحاشی
• پستی
• فحاشی
• مبتذل
• مورد احترام بی ادبان

سخنرانی در مورد ابتذال

پوشکین به من گفت که هیچ نویسنده ای تا به حال چنین موهبتی نداشته است که تمام ابتذال زندگی را به این وضوح آشکار کند تا بتواند ابتذال یک فرد مبتذل را با این همه مهارت ترسیم کند ...
این اموال اصلی من است که به تنهایی متعلق به من است" ن. گوگول

«قاعدتاً زنان ابتذال و صافی را نمی‌فهمند؛ او آن‌ها را می‌فهمید و در حالی که کاملاً مبتذل و مسطح نبودند، از آنها خوشحال می‌شد». P. Vyazemsky

مفهومی اخلاقی و زیبایی‌شناختی که چنین شیوه زندگی و تفکری را مشخص می‌کند، ارزش‌های معنوی انسان را مبتذل می‌کند، آن‌ها را به سطح یک درک محدود فلسطینی کاهش می‌دهد، و ایده کرامت فرد را پایین می‌آورد. مظاهر مختلف P. عبارتند از: علایق محدود، پستی انگیزه ها، کوچک بودن در اعمال، پوشیده از استدلال های پرمحتوا و خیالبافی عاطفی، «کارهای کوچک و توهمات بزرگ» (Marx K; Engels F., vol. 3, p. 184). ; تبدیل "حکمت زندگی" که توسط احتیاط خودخواهانه فهمیده شده است به یک اصل اخلاقی حیاتی. حد وسط خود راضی که خود را از طریق انکار و تمسخر ستیزه جویانه همه چیز واقعاً والا، قهرمانانه، بزرگ، فراتر از معمول نشان می دهد. جذب غیرانتقادی جزمی "حقایق مشترک" و تلاش برای حل مشکلات پیچیده زندگی با کمک آنها. یک چشم انداز محدود، یک درک ساده از واقعیت و الزامات آن؛ فقدان حس شوخ طبعی و شوخ طبعی و توانایی حاصل از آن برای قرار گرفتن مداوم در موقعیت کمیک؛ ابتذال در سلایق، تقلید برده وار از مد و به دور از بهترین مدل های زیبایی در لباس و اخلاق. ص گاه خود را در علم نشان می دهد. در اینجا به معنای انتقال به نظریه ایده های تفکر معمولی، مبتذل شدن ایده های بیان شده در گذشته است. ص. به هر طریقی با کینه پرستی، فحاشی، اینرسی و جزم گرایی ادغام می شود. کلاسیک های مارکسیسم بارها و بارها از P. بورژوازی، شیوه زندگی و تفکر آن، به ویژه شبه علم بورژوازی انتقاد کردند و ارتباط آن را با روح تجاری جامعه سرمایه داری نشان دادند. آنها به ویژه «ابتذال فیلیستی» خرده بورژوازی را به سخره گرفتند. ک. مارکس دارای توصیفی بسیار هدفمند و محدب از پی مبارز است: «صاف، بی بند و بار، پرحرف، پر زرق و برق، فخرفروش... در حمله بسیار بی ادب و حساسیت هیستریک نسبت به گستاخی دیگران، به طور خستگی ناپذیری اخلاق خوب را تبلیغ می کند و خستگی ناپذیر آنها را زیر پا می گذارد. ; تلفیق طنزآمیز ترحم با ابتذال... به همان اندازه متکبرانه با حکمت عامیانه مخالفت می کند و خرد عامیانه، نیمه یادگیری کتابی، و علم را با به اصطلاح «عقل مشترک انسانی» ... محصور در مفاهیم جزمی محدود و به همان اندازه جذاب علیه هر نظریه ای است. به تمرین کوچک؛ خشمگین از ارتجاع و مخالف پیشرفت...» (ج 4، ص 291-292). در یک جامعه سوسیالیستی، P. یادگار آداب و ذائقه خرده بورژوایی، فیلیستی است. غلبه بر آن مستلزم ریشه کنی مالکیت خصوصی و روانشناسی فرصت طلبانه، توسعه فرهنگ معنوی توده ها، شکل گیری نگرش خلاق و انتقادی در افراد نسبت به خود و محیط زیست است.

0 زندگی یک مرد معمولی متشکل از یک سری دختر متوالی است و چه کیفیت بهتراز جنس مخالف، بیشتر در کنار آلفاهای خود باقی می مانند. هر پسری در ظاهر و شخصیت یک زن ترجیحات خاص خود را دارد ، کسی نیوش های متواضع را دوست دارد که "به دهان" آقای خود نگاه می کنند و کسی خانم های فاسد و مبتذل را ترجیح می دهد. امروز در مورد کلمه صحبت خواهیم کرد مبتذلیعنی می توانید کمی زیر را بخوانید.
با این حال، قبل از ادامه، به شما توصیه می کنم که چند مقاله با موضوع زنان مطالعه کنید. مثلا تلکا به چه معناست، کلمه شابولدا را چگونه می توان فهمید که به معنای ماسیا است که به او پروشماندوفکا می گویند و غیره.
پس بیایید ادامه دهیم دختر شیطون یعنی چی? این اصطلاح از زبان روسی قدیمی "pohl" وام گرفته شده است و به عنوان "معمول"، "اصلی"، "سابق"، "قدیمی" ترجمه شده است.

مبتذل- در مورد دختری مبتذل و پست می گویند که حد و حدود لوازم آرایش را نمی شناسد، بی مزه و سرکش لباس می پوشد.

مترادف کلمه مبتذل: پیش پا افتاده، بداخلاق، پست، زشت، ناشایست، شیطون، هک، مبتذل، پیش پا افتاده.

مثال:

ما باید دختران فاسد و مبتذل را برای پذیرش، اما رایگان بنویسیم. از این گذشته ، امور مالی ما عاشقانه می خوانند ، و نه برای ماه اول ، اتفاقا.

وقتی زنها مشروب می خورند، ترمزشان قطع می شود و آنقدر مبتذل و خوش برخورد می شوند.

کاتیوخا با نوشیدن یک لیوان ودکا، سرخ شد و در حالی که زانو همسایه سمت راست خود را گرفته بود شروع به شوخی های مبتذل کرد.

من از زنان صریح، احمق و مبتذل خوشم نمی آید، می خواهم هر چه زودتر از آنها فرار کنم.

مبتذل- این چیزی است که آنها در مورد پسری می گویند که جوک های ناشایست می گوید ، دختران آشنا را برای مکان های مختلف محدب می گیرد ، یعنی او عقده ای ندارد و بسیار آرام رفتار می کند.

ابتذال- این حد وسط پنهان، ذهن جعلی، زیبایی کاذب و تمایلات جنسی در نمایش است

مد مدرن رفتارهای مبتذل و مبتذل را به زنان و دختران دیکته می کند. خیلی از بچه ها آن را دوست دارند، اما برای زندگی خانوادگیچنین دخترانی سازگار نیستند. بنابراین، رفقای با تجربه بزرگتر به آشنایان جوان خود توصیه می کنند که پا به چنگک نزنند و منحصراً با کاوایی چان، برازنده و کامل ملاقات کنند. زنانگی.
(تبلیغات 6)
در محافل خاص، دختران آرام مورد توجه قرار می گیرند و این تعجب آور نیست، زیرا می توان آنها را به راحتی به رختخواب کشید. هر چند به ما مردا هر خانومی از مبتذل و بی فرهنگ تا سیسی و فروتن، بدتر نخواهد شد. همه ما این غذا را دوست داریم و مهم نیست که در چه بسته بندی است، مهم این است که داخل آن چیست، نه بیرون. کاروچ، تو من را درک می کنی.

"ابتذال رضایت کامل، رضایت و حتی سرگرمی از سطح نیستی، بیرون راندن نهایی به سطح است. ابتذال این دنیایی است که جهان دیگر را به کلی فراموش کرده و احساس رضایت کرده است. ابتذال از دست دادن همه اصالت ها، زندگی است. منحصراً از بیرون تعیین می شود."
N.A. بردایف، در مورد انتصاب یک شخص.

"داچی ها و ساکنان تابستان - خیلی مبتذل است، متاسفم"
چخوف، باغ آلبالو.

پس از اندکی تامل، تصمیم گرفتم مقاله جداگانه ای را به ابتذال در صیغه پردازی اختصاص دهم.

کلماتی در روسی وجود دارد که صدا می کنند سردردمترجمان ترجمه ناپذیری خود را دارند.
ابتذال یکی از معروف ترین کلمات روسی غیر قابل ترجمه است.

کلمه "مبتذل" یک کلمه کاملاً روسی و عامیانه است.
نشان می دهد صفت لفظیبه طور دقیق تر، مضارع از فعل رفتن (ر.ک. عبارت "رفت" - "از قدیم الایام انجام شده است") که به صفت تبدیل شده است. این کلمه از دوران پیش از سواد قدیم آمده است. در بناهای روسی زبان تجاری، در اعمال و نامه ها تا قرن هفدهم. در معانی: 1) از قدیم الایام، قدیم، ازلی به کار می رود. مالکیت اصلی 2) سابق، معمولی (ر.ک. به معنای کلمه وظیفه در زبان روسی قدیم).

احیای کلمه "مبتذل" و توزیع گسترده آن در سبک های زبان ادبی روسی با اوایل XIX V. به دلیل علاقه به تاریخ روسیه، به نوشتار باستانی و زبان آن ایجاد شد.

«ابتذال» نه تنها به معنای مال مبتذل است، بلکه به معنای شیوه زندگی مبتذل، عمل مبتذل، عبارات مبتذل، سخنان است. رنگ آمیزی بیانی کلمات مبتذل، مبتذل تا اواسط قرن 19 تبدیل می شود. به طور فزاینده ای خشن
V. I. Dal در فرهنگ لغت خود، نشان می دهد معانی باستانیکلمات مبتذل - مطابق با فرهنگ لغت 1847، معانی کلمه مبتذل، یعنی ویژگی زبان روسی دهه 50-60 را مشخص می کند: "اکنون: کتک خورده، شناخته شده و بی حوصله، خارج از عرف. «بی نزاکت، مورد احترام، بی ادب، ساده، پست، پست، مبتذل. مبتذل، پیش پا افتاده: «این رمان های مبتذل خسته شده اند. مبتذل یا سخنرانی.

در روسی زبان ادبیدومین نیمه نوزدهمو آغاز قرن بیستم همچنان تشدید می‌شود و همان معانی و سایه‌های کلمه مبتذل مشخص می‌شود.
در فرهنگ لغت D. N. Ushakov ، کلمه مبتذل چنین تفسیر شده است: "متوسط ​​، از نظر معنوی ، اخلاقی بیگانه ، بیگانه با منافع و خواسته های بالاتر. P. مرد. چهارشنبه کثیف مزه های مبتذل. // بی ذوق بی ادب، هک، بی اهمیت. P. تعریف. ص حکایت. آهنگ کثیف. رمان پ.

نگرش شدید نسبت به ابتذال مشخصه ذهنیت مرتبط با ایده "چپ" است. دیدگاه های سیاسی. کورنی چوکوفسکی در کتاب استاد نکراسوف می نویسد که کلمه "ابتذال" (و "ابتذال") "در دهه شصت روز به روز بیشتر و بیشتر می شد. حس سیاسیو مفهومی به دست آورد: رکود، بی حسی، بی حسی احساسات، پایبندی به نظم قدیمی.
علاوه بر این، او خاطرنشان می کند که نگرش اصلی دموکرات های انقلابی نسبت به ابتذال «تنفر فعالی است که آشتی نمی شناسد». در مقابل، افراد دارای دیدگاه «راست» گاهی حاضرند با عذرخواهی از ابتذال بیرون بیایند.

بیانیه وی. شولگین، که در کتاب او "روزها" نقل شده است، مشخصه است: "همه زنان مشتاق یک خودکامه هستند ... می دانم که شما خواهید گفت که این "ابتذال" است ... اما دستورات" نکش "و" دزدی نکنید، ابتذال هم هستند... با این حال، ابتذال‌هایی از این دست دارای چنان خاصیتی هستند که فقط باید از آنها دوری کرد و شروع به «اصیل بودن» کرد، زیرا دنیا وارونه پرواز می‌کند.

مبارز اصلی علیه ابتذال در تاریخ فرهنگ جهانی، وی وی ناباکوف است.
او نوشت: «روس‌ها، یا بهتر است بگوییم، نام ویژه‌ای برای کینه‌پرستی باشکوه خود راضی داشته‌اند - ابتذال. ابتذال نه تنها یک حد وسط آشکار و پنهان نیست، بلکه عمدتاً نادرست، اهمیت تقلبی، زیبایی تقلبی، هوش تقلبی، جذابیت تقلبی است. با مهر زدن به چیزی با کلمه "ابتذال" نه تنها قضاوت زیبایی شناختی می کنیم، بلکه یک قضاوت اخلاقی نیز ایجاد می کنیم. هر چیز اصیل، صادقانه، زیبا نمی تواند مبتذل باشد.

نمونه ای از ابتذال در فرهنگ روسیه شخصیت های داستان چخوف "یونیچ" است: عبارات "یخبندان قوی تر شد"، "بمیر ای بدبخت!"، "تو هیچ قانون رومی ندارید" مبتذل هستند، زیرا شخصیت هایی که آنها را تلفظ می کنند ویژگی دارند. برای آنها یک ارزش زیباشناختی است، که بدیهی است که ندارند.

سالتیکوف-شچدرین و چخوف زمانی به ابتذال انگ می زدند و به زندگی روزمره رذیله اشاره می کردند که مانند مردابی کثیف انسان را به درون خود می کشد و به تدریج آرزوهای بلند و رویاهای زیبا را در او می کشد. سپس تقبیح راحتی خرده بورژوایی، به ویژه در مواجهه با قناری ها و شمعدانی ها (یک گزینه - فیکوس)، که فرد را از حرکت به سوی آینده ای روشن تر منحرف می کند، در فرهنگ شوروی رایج شد.

بیان مادی از ابتذال توسط داستایوفسکی در قالب یک "آقای شطرنجی" ارائه شد - مهمان معروف ایوان کارامازوف. و ابتذال محدب خارق العاده ای توسط او در قطعه موسیقی معروف لیامشین به تصویر کشیده شده و بیان می شود، زمانی که صدای مهیب "La Marseillaise" ناگهان به یک "Mein lieber Augustin" شیرین مسخره تبدیل می شود. ناباکوف، در سخنرانی‌هایش درباره ادبیات روسیه، این لحظه را به طور کامل از کتاب «تصرف‌شدگان» نقل می‌کند.

ابتذال در قرن بیست و یکم چیست؟
برخی از کارشناسان معتقدند که «ابتذال قابل تعریف و طبقه بندی نیست. ابتذال زیبایی شناختی است، زیرا طبیعتاً وسیله ای برای بیان است. ابتذال به عنوان ابزاری برای بیان، در گفتار و عمل خود را نشان می دهد. به عنوان یک ژست، نه تنها بیانگر، بلکه تصویری نیز هست.»

و با این حال، با جمع بندی تعاریف مختلف از ابتذال، می توان استدلال کرد که ابتذال یک مفهوم اخلاقی و زیبایی شناختی است که دارای ویژگی های زیر است:

1. شیوه زندگی و تفکری که ارزش های معنوی انسان را مبتذل می کند، آنها را به سطح درک محدود فلسطینی فرو می ریزد، خود تصور کرامت فرد را پایین می آورد.

ایده مبتذل و مبتذل مبتنی بر یک ایده است - ایده اشتراک، واگرایی. ابتذال و ابتذال هر دو در انبوه جمعیت یا به قول پوشکین دوست داشت، اوباش ذاتی هستند.

در لطیفه های مبتذل عبارات مبتذل وجود دارد و افراد مبتذل تمایل به ابتذال دارند مفاهیم علمی. یعنی این دو کلمه ساختار ابهام مشابهی دارند.
دایره معانی هم مبتذل است و هم مبتذل: 1) مردم عادی، عوام; 2) بی مزه؛ 3) ناپسند؛ 4) پیش پا افتاده، پیش پا افتاده.

2. عمل، موقعیت، شی یا بیانی که شخص به آن اهمیت زیبایی شناختی نسبت می دهد.
آن ها ابتذال در این زمینه فخرفروشی است و به قول وی.
بنابراین، یک قارچ، یک گل یا یک صدف دریایی - درست مانند رفتن به سر کار یا رفتن به جنگل برای قارچ - به خودی خود نمی تواند مبتذل باشد: فقط در صورتی می توانند چنین شوند که کسی ارزش زیبایی شناختی اضافی را به آنها نسبت دهد که این اشیا ندارند. .
بخشی جدایی ناپذیر از این نوع ابتذال پاتوس (یونانی πάθος - رنج، شور، هیجان، الهام) است - یک مقوله بلاغی مربوط به سبک، شیوه یا شیوه بیان احساسات، که با تعالی عاطفی، الهام مشخص می شود.
در این مورد، ابتذال شبه پاتوس است.

3. تمبر، کلیشه، پیش پاافتادگی، پیش پاافتادگی (از نام لاتین انشعاب سه راه، جایی که روسپی ها معمولاً ایستاده بودند).

کلمه "ابتذال" بیانگر مرگبارترین ارزیابی زیبایی شناختی است که در زبان روسی وجود دارد.
این مفهوم شاید به اندازه مفهوم زیبایی جامع باشد. اما مبتذل خیلی بدتر از زشت است. زشت با زیبا در تضاد است و در نتیجه تنها ایده ما از زیبایی را تایید می کند.
ابتذال زیبایی را به خطر می اندازد، زیرا معمولاً از آن تقلید می کند و گاهی اوقات به طور نامحسوسی با اصل تفاوت دارد. اما ابتذال در هر پدیده‌ای چیزی را که درونی‌ترین معنای آن را تشکیل می‌دهد می‌کشد، و بنابراین طعم آن غیرقابل تحمل است.
ابتذال همیشه کلیشه ای، سهمی و خارج از خلاقیت است، زیرا بر اساس مدل های موجود

مترادف کلمه vulgarity: بی مزه، مبتذل، ناپسند، mauvais ton، philistine، philistine، philistine; بعدها کلمه کیچ (کیچ) به کار گرفته شد و گاهی کلمه لوبوک به معنای نزدیک به آن به کار می رود.

هر چیزی می تواند مبتذل باشد. ابتذال گریزان، بیهوده و نشانه های آن بی شکل است. و از آنجایی که چنین است، ابتذال طبیعتاً خارق العاده است. این حالت معکوس تظاهرات زندگی عادی است.

ابتذال ویژگی بارز تفکر ماست. ما متوجه آن می شویم، آن را در دنیای دیگری مشاهده می کنیم، اما در دنیای خود، اغلب به دلیل فقدان کنایه از خود و نگرش بیش از حد جدی نسبت به خود، آن را نمی بینیم.

بیرون کشیدن یک آدم مبتذل از خود سخت تر از یک برده است. برای این کار باید ابتذال را در خود ببینید. از آنجایی که این امر با حسی زودگذر و فراری مانند طعم همراه است و میل به شهوترانی طعم را مسدود می کند و آن را از بین می برد، این بسیار به ندرت اتفاق می افتد.

مظاهر مختلف ابتذال عبارتند از:
- علایق محدود
- انگیزه های کم،
- خرده کاری در اعمال، پوشیده از استدلال بزرگ و خیال پردازی عاطفی،
- تبدیل فیلیستین درک "حکمت زندگی"، احتیاط خودخواهانه به یک اصل اخلاقی حیاتی،
- متوسط ​​خود راضی که خود را از طریق انکار و تمسخر ستیزه جویانه هر چیزی واقعاً والا، قهرمانانه، بزرگ، فراتر از معمول نشان می دهد،
- جذب غیرانتقادی جزمی "حقایق مشترک" و تلاش برای حل مشکلات پیچیده زندگی با کمک آنها،
- دیدگاه محدود، درک ساده از واقعیت و الزامات آن،
- فقدان حس شوخ طبعی و شوخ طبعی و توانایی ناشی از آن برای قرار گرفتن مداوم در موقعیت کمیک،
- ابتذال در ذائقه، تقلید برده وار از مد و به دور از بهترین مدل های زیبایی در پوشش و اخلاق.

ابتذال مانند یک عطر فرار است. یه جورایی بوی بدی داره بیایید بگوییم، هنگام خواندن اشعار گرافومانی، "تاریکی"، هک کاری، که چیزی را تجربه نکرده است که در کلمات "کتاب متعفن" بیان شده است. این ابتذال است که مستحق سرزنش در عرصه است: در غیر این صورت نمی توانید با آن کنار بیایید.

دسته گسترده ای از اشیاء که می توان آنها را مبتذل توصیف کرد، آثار گفتاری هستند. اگر بیانیه ای حاوی ادعای شوخ طبعی، اصالت یا عمق فکر باشد، می توان مبتذل نامید.

ابتذال و فحاشی دو روی یک سکه هستند.

صحبت از شعر، شاعر مبتذل- طرفدار رویکرد ساده شده برای نوشتن شعر، یعنی "دنیوی"، مبتذل، ناشایست، بی ادب. او سعی نمی کند شبیه دیگران شود و بدوی و بد سلیقه خود را پنهان نمی کند، آنها را متوجه نمی شود یا برعکس، مانند سپر اصول خود را بیرون زده و پشت سر آنها پنهان می کند.
اظهارات برخی از شاعران: «من شاعر نیستم»، «من گرافیمن هستم»، «من شاعر نیستم، اما گرافیمن نیستم»، «من شاعر نیستم، اما نوشته هایم نیست» قطعا ابتذال

شاعر اسنوببرعکس، در روحش مبتذل باقی می ماند، همه چیز پیچیده، کاذب عالی و آراسته را دوست دارد.
در میان اسنوب‌های شاعرانه است که می‌توان تقلیدهای شعری پوچ و خالی از شعر را یافت، با انبوهی از ساخت‌های کلامی «زیبا» و پیچیده در شکل و معنا.
اسنوب ها بسیار بدتر از افراد مبتذل آشکار هستند. از-لز-لز-اما تقلید از شاعران. و این هم به کل جامعه ادبی و هم به تک تک نویسندگان «نابالغ» آسیب می رساند که می توانند تحت تأثیر شبه شاعران قرار گیرند.

اغلب، ابتذال در اشعار مدنی (وطن پرستانه)، منظره و عاشقانه یافت می شود.

میلیون ها شعر به جریان در کشور تقدیم شده است نظم سیاسی، بدن قدرت دولتی، رهبران آنها و غیره
این آثار مملو از ابتذال در قالب مهر گفتاری و شبه پاتوس است.

چنین ابتذالی در اشعار منظره نیز دیده می شود. وقتی شاعری مثلاً در توصیف بید، آن را چنان تعالی می بخشد که تقریباً هوش کیهانی به آن می بخشد.
یا زمانی که از کلمات و عبارات کلیشه ای استفاده می شود. به عنوان مثال، "دختران-توس"، "توس سفید"، "آسمان آبی"، " برف سفید" و غیره.

اما بدتر از همه در مورد ابتذال، در اشعار عاشقانه است.
از یک طرف، این به این دلیل است که هزاران سال است که در مورد عشق آنقدر گفته شده است که تقریباً غیرممکن است چیزی جدید و بدیع بگوییم.
از طرف دیگر، متن های عاشقانهبه چنین جنبه ای از روابط انسانی دست می زند که در آن مرز بین آنچه رفته و آنچه رفته است بسیار نازک است.

کاهش ارزش زیبایی شناختی و هنری استنسیل های گفتاری:

1) قافیه های ضربی:
- عشق - هویج - خون - دوباره - جدید.
- مرد - علت
- قافیه های اسمی: من - مال تو، او - مال تو و غیره.
- اشک - رویا - یخبندان - گل رز

2) کلمات و عبارات الگو:
- نگاه پرشور
- عشق پرشور
- یک بوسه پرشور
- یک زن پرشور و غیره (به طور کلی، باید بسیار مراقب نام "پرشور" بود، زیرا تقریبا همیشه مبتذل است)

هوسبازی
- نگاه بی حال
- دریاچه های چشم (البته "بی ته شما")
- یک زن خشمگین ("رویای شاعر"؛ همان چیزی است که در مورد این لقب به عنوان "شور" صدق می کند)
- پلنگ، سیاهگوش (درباره یک زن)
- لب های شهوانی (شیرین، رسیده، قرمز)
- آغوش گرم
- نوازش های ملایم

ناگزیر واژگان ناپسند و ناپسند و نیز ابتذال هایی که در غزلیات اروتیک فراوان است، ناگزیر به ابتذال می انجامد.

چون سبک سخنرانی هنریشاعران در جستجوی معادل‌هایی برای واژه‌هایی که معمولاً اندام‌ها و بخش‌های خاص بدن را در پزشکی نشان می‌دهند، و نیز عمل فیزیولوژیکی معروف تولید مثل را با دشواری مواجه می‌کنند.

در نتیجه، اشعار این ژانر با کلیشه های گفتاری مبتذل زیر فراوان است (در بهترین حالت):
- ساقه یشم
- گرز
- گل
- دختر
- بیدمشک
- دروازه های بهشت
- پاپیلا (معمولا "گیلاس")
- شهد
- عسل
- شبنم
- مرطوب

برخی از شاعران (من عمداً از اصطلاح "گرافومنیاک" اجتناب می کنم) از این واقعیت که گفتار شاعرانه با گفتار محاوره ای متفاوت است، به دلیل این که اولی متعلق به سبک هنری است، آگاه نیستند.
بنابراین، رایج ترین کلمات، تقریبا همیشه مناسب و هماهنگ در ما گفتار محاوره ای، در شعر می تواند به ابتذال تبدیل شود.
مثلا:
- بدن مرطوب است (خیس، عرق کرده)
- سینه سفت
- عضو و معادل های آن

باسن

می توانید این فهرست را خودتان با عبارات و کلماتی از اشعار خود تکمیل کنید.

به راستی که «زندگی یک شاعر اروتیک سخت و ناپسند است».
بسیاری از شاعران با آزمایش های زیادی در این ژانر یا به طور کامل از آن دور می شوند یا به موارد بیشتری روی می آورند سطح بالابه معنای تصویری، توسل به واژگان رمزگذاری شده تر است.

نیچه زمانی اعتراف کرد که عاشق کتاب هایی است که با خون نوشته شده اند.
فکر می کنم یک عاشق نادر ادبیات با او موافق نیست.
اما، می بینید، تعداد کمی از ما شعرهایی را دوست داریم که توسط محصولات سیستم دفع انسان سروده شده است.

V.V. ناباکوف یک بار گفت: «کتاب‌هایی را که دوست داری باید خواند، بلرزند و با لذت خفه شوند... ادبیات را باید در دوزهای کوچک گرفت، له کرد، خرد کرد، آسیاب کرد، آن‌گاه عطر شیرین آن را در اعماق کف دست خود احساس خواهید کرد. باید آن را بجوید و با لذت زبان خود را در دهان بچرخانید - آن وقت و تنها در این صورت است که از عطر نادر آن قدردانی خواهید کرد و ذرات خرد شده دوباره در ذهن شما جمع می شوند و زیبایی کل را به دست می آورند که کمی با آن مخلوط کرده اید. خون خودت

به نظر من حرف های فوق العاده ای که ربطی به ابتذال ندارد.

دوری کامل از ابتذال غیرممکن است، اما بیایید تلاش کنیم.

* V.V. ناباکوف، گوگول.

با احترام، منتقد مهربان شما.

لیست مواد استفاده شده:

1. آدورنو تی وی، خواننده ای در زیبایی شناسی، 2001
2. آنا A. Zaliznyak، A. D. Shmelev، ابتذال
3. بردیایف ن.، در مورد انتصاب یک شخص
4. V. V. Vinogradov، تاریخ کلمات
5. V. Kruglikov، شواهد نامرئی، 2004
6. Levontina I. B.، احتیاط، ابتذال!
7. ویکیواژه روسی

این آنها را به سطح یک درک محدود فلسطینی کاهش می دهد، ایده کرامت فرد را پایین می آورد. مظاهر مختلف P. عبارتند از: علایق محدود، پستی انگیزه ها، کوچک بودن در اعمال، پوشیده از استدلال های پرمحتوا و خیالبافی عاطفی، «کارهای کوچک و توهمات بزرگ» (Marx K; Engels F., vol. 3, p. 184). ; تبدیل "حکمت زندگی" که توسط احتیاط خودخواهانه فهمیده شده است به یک اصل اخلاقی حیاتی. حد وسط خود راضی که خود را از طریق انکار و تمسخر ستیزه جویانه همه چیز واقعاً والا، قهرمانانه، بزرگ، فراتر از معمول نشان می دهد. جذب غیرانتقادی جزمی "حقایق مشترک" و تلاش برای حل مشکلات پیچیده زندگی با کمک آنها. یک چشم انداز محدود، یک درک ساده از واقعیت و الزامات آن؛ فقدان شوخ طبعی و شوخ طبعی و توانایی حاصل از آن برای قرار گرفتن مداوم در موقعیت کمیک؛ ابتذال در سلایق، تقلید برده وار از مد و به دور از بهترین مدل های زیبایی در لباس و اخلاق. ص گاه خود را در علم نشان می دهد. در اینجا به معنای انتقال به نظریه ایده های تفکر معمولی، مبتذل شدن ایده های بیان شده در گذشته است. ص. به هر طریقی با کینه پرستی، فحاشی، اینرسی و جزم گرایی ادغام می شود. کلاسیک های مارکسیسم بارها و بارها از P. بورژوازی، شیوه زندگی و تفکر آن، به ویژه شبه علم بورژوازی انتقاد کردند و ارتباط آن را با روح تجاری جامعه سرمایه داری نشان دادند. آنها به ویژه «ابتذال فیلیستی» خرده بورژوازی را به سخره گرفتند. ک. مارکس دارای توصیفی بسیار هدفمند و محدب از پی مبارز است: «صاف، بی بند و بار، پرحرف، پر سر و صدا، لاف زن... در حمله به شدت بی ادب و حساسیت هیستریک نسبت به گستاخی دیگران، به طور خستگی ناپذیری چیزهای خوب را موعظه می کند و خستگی ناپذیر آنها را نقض می کند. ; تلفیق طنزآمیز ترحم با ابتذال... به همان اندازه متکبرانه با حکمت عامیانه مخالفت می کند و خرد عامیانه، نیمه یادگیری کتابی، و علم را با به اصطلاح «عقل مشترک انسانی» ... محصور در مفاهیم جزمی محدود و به همان اندازه جذاب علیه هر نظریه ای است. به تمرین کوچک؛ خشمگین از ارتجاع و مخالف پیشرفت...» (ج 4، ص 291-292). در یک جامعه سوسیالیستی، P. یادگار آداب و ذائقه خرده بورژوایی، فیلیستی است. غلبه بر آن مستلزم ریشه کنی مالکیت خصوصی و روانشناسی فرصت طلبانه، توسعه فرهنگ معنوی توده ها، شکل گیری نگرش خلاق و انتقادی در افراد نسبت به خود و محیط زیست است.

فرهنگ لغت اخلاق. - م.: پولیتزدات. اد. آی کونا. 1981 .

مترادف ها:

ببینید «ابتذال» در فرهنگ‌های دیگر چیست:

ابتذال- ابتذال؛ ضرب و شتم، پیش پاافتادگی، بی اهمیتی؛ فحاشی، فحاشی، زغال اخته، فرسودگی، فحاشی، ابتذال، فحاشی، فحاشی، صافی، فحاشی، محو، تبلور، فحشا، توت فرنگی، ... فرهنگ لغت مترادف

ابتذال- ابتذال، ابتذال، همسران. 1. فقط واحد حواس پرتی اسم به مبتذل. ابتذال عبارت. ابتذال رفتار. 2. اظهار، بیان یا عمل مبتذل. کثیف حرف بزن درگیر ابتذال شوید. «از کارهای ریاکارانه ما و همه ابتذال و نثر... فرهنگ لغت توضیحی اوشاکوف

ابتذال- ابتذال فحاشی، فحاشی. ابتذال (زیبایی‌شناسی) مفهومی اخلاقی و زیبایی‌شناختی است که شیوه زندگی و تفکری را که ارزش‌های معنوی انسان را مبتذل می‌کند، مشخص می‌کند... ویکی‌پدیا

ابتذال- ابتذال، و، همسران. 1. رجوع به مبتذل شود. 2. بیان مبتذل، عمل مبتذل. واژه نامه توضیحی اوژگوف را بگویید. S.I. اوژگوف، ن.یو. شودووا. 1949 1992 ... فرهنگ لغت توضیحی اوژگوف

ابتذال- ناشکوه (P.Ya.)؛ بی شرم (P.Ya.); توانا (نادسون)؛ احمق (چخوف)؛ ساده لوح (چخوف)؛ غیر قابل تحمل (چخوف) القاب گفتار ادبی روسی. م: تامین کننده دربار اعلیحضرت، مشارکت چاپخانه A. A. Levenson. A. L. Zelenetsky. 1913 ... فرهنگ لغت القاب

ابتذال- (شکوه قدیمی - وظیفه، مالیات) - حالتی از وجود (اعمال، افکار، کلمات، احساسات، روابط، خلاقیت ها) که با فقدان ایده آل بالا یا عدم تمایل به تلاش برای آن به دلیل تنبلی ذهنی یا ناتوانی روحی مشخص می شود. ابتذال…… مبانی فرهنگ معنوی ( فرهنگ لغت دایره المعارفیمعلم)

ابتذال

ابتذال- من ف. 1. حواس پرتی اسم با توجه به adj. مبتذل I 2. اظهار، بیان یا عمل مبتذل [مبتذل من]. II خوب منسوخ شده حواس پرتی اسم با توجه به adj. فرهنگ لغت توضیحی vulgar II Efremova. T. F. Efremova. 2000 ... نوین فرهنگ لغتزبان روسی Efremova

ابتذال- ابتذال، ابتذال، ابتذال، ابتذال، ابتذال، ابتذال، ابتذال، ابتذال، ابتذال، ابتذال، ابتذال، ابتذال (منبع: «پارادایم برجسته کامل به روایت A. A. Zaliznyak») ... اشکال کلمات

ابتذال- ابتذال و ... فرهنگ لغت املای روسی

کتاب ها

• رهایی از ابتذال جاودانه تجربه داستان، Evdokimova E. بی اهمیتی انسانی و مردمی که بی اهمیت بودن را در خود می پذیرند همیشه بوده است. اما برای قرن ها نابودی زندگی، ناتوانی یک یا آن شخص در حفظ زندگی در خود، ... خرید به قیمت 491 روبل
• Charms of Lyra (مجموعه)، آناتولی آندریف. داستان های شهری توسط A. Andreev، طرح و روانشناختی، برای خوانندگان در سطوح مختلف آمادگی و پرس و جو طراحی شده است. درون مایه های مقطعی داستان ها عشق و خلاقیت است که همراهان آن ...