نیکون ارجمند رادونژ. نیکون ارجمند رادونژ - یوریف - تاریخ - کاتالوگ مقالات - عشق بی قید و شرط

26 سپتامبر 1888 - 25 ژوئن (07/08) 1931

بزرگوار اعتراف نیکون (بلایف)

"پروردگارا، به من بده آرامش خاطربرای دیدار با همه چیزهایی که روز آینده برایم به ارمغان خواهد آورد. بگذار کاملاً تسلیم اراده مقدس تو باشم...» – دعای آخرین بزرگان اپتینا امروزه در بسیاری از کتابهای دعای ارتدکس گنجانده شده است. این در زمانی جمع آوری شد که هیچ یک از برادران در آغاز روز نمی توانستند بگویند چه چیزی در عصر در انتظار صومعه آنها بود.

در سال 1923، اپتینا با ضربه جدیدی روبرو شد: آرتل کشاورزی، که تحت پوشش آن صومعه مدتی پس از انقلاب وجود داشت، لغو شد و موزه ای در قلمرو آن تأسیس شد که تحت صلاحیت Glavnauka بود. معابد، یک سفره خانه، یک صومعه، هفتاد هکتار از جنگل صومعه و حتی یک قبرستان در اختیار موزه قرار گرفت. حدود ده تا پانزده نفر از راهبان به عنوان نگهبان و کارگر باقی ماندند و به بقیه دستور داده شد که اپتینا پوستین را ترک کنند. سرگردانی ها شروع شد: بیشتر آنها به کوزلسک نقل مکان کردند، برخی در روستاهای همسایه: Stenino و Nizhnie Pryski پناه گرفتند. به درخواست دهقانان، راهبان همچنان مجاز به انجام خدمات در کلیسای کازان بودند.

پدر به عنوان کشیش باقی ماند. نیکون (بلایف). مانند ناخدای یک کشتی شکسته، Fr. نیکون تا آخرین فرصت صومعه را ترک نکرد.

سوزش صاف

راه o. نیکون از دنیا تا صومعه غیرعادی بود. دو برادر به نام های نیکولای و ایوان بلیایف که در یک خانواده بازرگان متدین مسکو بزرگ شدند، به مسکو آمدند و می خواستند به برادران بپیوندند.

تازه کار نیکلای و ایوان بلایف

جوانترین، ایوانوشکا، در رهبانیت "سوخت" بود و او الهام بخش اصلی قدم آنها بود. در حالی که هنوز در ورزشگاه بود، با شور و هیجانی که مشخصه دوران جوانی بود، نامه ای به همکلاسی های خود نوشت و همه چیز بیهوده، زمینی و گذرا را محکوم کرد.

برادران بلیاف نیکولای - در سمت راست نشسته است

نیکولای بزرگتر بود و شخصیت متعادل تری داشت و در عین حال بازتر. در خانواده معمولاً این او بود که روحیه سرگرمی ساده و کودکانه را به همه منتقل می کرد. او اکنون در مقایسه با برادرش، بلاتکلیف‌تر به نظر می‌رسید و در توانایی خود برای گذراندن راهی که به ویژه در بخش اول، نه تنها به صبر زیاد، بلکه به استقامت بدنی نیز نیاز داشت، تردید داشت. با این حال ، به او بود که نگاه بزرگ ، رئیس صومعه ، پدر بارسانوفیوس ، افتاد که نزدیکترین شاگرد آینده خود را در او پیش بینی کرد.

نیکولای بیلیف

برادران در آن حالت الهام بودند، تا حدی به دلیل سن کم خود، زمانی که خداوند به کسانی که یک صداقت امید می خواهند پاسخ می دهد. پس از اینکه یک بار دعا کردند و از خدا خواستند که صومعه را به آنها نشان دهد که در آن بهترین و راحت‌تر برای گذراندن شغل صومعه‌نشینی برایشان راحت‌تر است، فهرستی مخروبه را با فهرستی از صومعه‌های روسی که استفاده نشده بود، به روبان‌ها بریدند و قرعه‌کشی کردند.

روی یک تکه کاغذ که با گذشت زمان زرد شده بود، نوشته شده بود: "Kozelskaya Vvedenskaya Optina Pustyn" که تا آن زمان هرگز چیزی در مورد آن نشنیده بودند.

معلم قانون Belyaevs، Fr. پیتر ساخاروف به آنها توصیه کرد که به اسقف تریفون (ترکستان)، یکی از ساکنان سابق اپتینا پوستین مراجعه کنند. بدون به تأخیر انداختن برنامه های خود، در فوریه 1907، ایوان و نیکولای مادر خود را از تمایل خود برای ورود به صومعه مطلع کردند و از پدر و مادرش درخواست کردند.

خانواده بلیاف نیکولای بلایف - ایستاده در سمت چپ

شگفتی ورا لاورنتیونا بلیاوا هیچ حد و مرزی نداشت - کولیا تا آن زمان به جریان زندگی اجتماعی علاقه نشان داده بود (i) و علاوه بر این، دانشجوی گروه فیزیک و ریاضیات دانشگاه بود و ایوانوشکا هنوز در کلاس ارشد ژیمناستیک بود - با این حال، او مانع از آرزوهای کودکان شد. اسقف تریفون ترس او را آرام کرد و گفت که در اپتینا فقط چیزهای خوب یاد خواهند گرفت و مهم نیست که چقدر در آنجا بمانند، در آینده با سپاسگزاری درس های معنوی را که در آنجا دریافت کرده اند به یاد خواهند آورد.

برکت روحانی قدرت زیادی دارد. نیکلای و ایوان پس از تحمل در اپتینا و غلبه بر برخی از مشکلاتی که در ابتدا با آن مواجه شدند، در تعداد تازه کارهای صومعه پذیرفته شدند.

تحت رهبری بزرگتر

خواندن مستقل و غیر سیستماتیک در Optina تشویق نمی شد. نه تنها توالی مهم بود، بلکه خواندن مطابق با رشد درونی تازه کارها و راهبان نیز مهم بود. آنچه خوانده می شد در ارتباطات روزمره تقویت می شد، دستورات در عمل اجرا می شد.

و به زودی نیکولای به Fr. بارسانوفیوس با محبت عمیق و محترمانه. " این اولین بار است که چنین شخصی را می بینم ... پدر پیرمرد بزرگی است! من بیشتر و بیشتر به این قانع می شوم... زندگی بدون بزرگتر بسیار دشوار استاو در دفتر خاطرات خود نوشت (iii).

و مراحل بیرونی راه رهبانی (IV) به اندازه این واقعیت مهم نبود که در صومعه سنت جان باپتیست روح آرامش و سکون پیدا کرد و جایگاه خود را پیدا کرد.

« برای من گذشته جهان است و حال اسکیت. و خدا را شکر می کنم ... واقعاً اینجا احساس بسیار خوبی دارم - آرام است ، غم و اندوه وجود ندارد. اگر گاهی اوقات وسوسه هایی از جانب برادران وجود داشته باشد، آنها به سرعت می گذرند و من را اذیت نمی کنند ... فکر می کنم که خداوند از من تسلی می دهد و می خواهد شیرینی های زندگی رهبانی را به من نشان دهد ... هیچ چیز مرا آزار نمی دهد و من نمی دانم. برای هر چیز بهتری آرزو کن... من شروع به درک سخنان پدر می کنم: چگونه باید از تو تشکر کنیم، خداوندا که ما را از دنیا جدا کردی و به اینجا رساندی! اکنون از خداوند یک چیز می‌خواهم: تا تمام روزهای زندگی خود را در خانه تو زندگی کنم.»(v)

برای کسی که تصمیم گرفت تمام زندگی خود را وقف خدمت به خدا کند، نیازی به تأثیرات بیرونی نبود. بالاترین تسلیت خواندن آن کتاب شگفت انگیزی بود که خداوند در برابر او گشود. هر اتفاقی که در آن است گواهی می داد که هیچ اتفاقی در جهان نیست، در همه چیز - کوچک و بزرگ - دست او و مشیت مقدس او حضور دارد، فقط می توانید ببینید و متوجه شوید که زمین و آسمان چگونه به هم متصل هستند.

نیکلاس در روز شهید مقدس دنیا را ترک کرد. آناستازیا حل کننده الگو، گویی از نگرانی های دنیوی رها شده اند، و در شب میلاد مسیح در صومعه مستقر شدند تا در زندگی جدیدی متولد شوند.

بیداری میل به زندگی رهبانی در او از طریق برادرش - جان که قدیسش حامی آسمانی اسکیت بود - ترتیب داده شد.

اما یک شرایط دیگر وجود داشت - شاید نشانه ای از سرنوشت آینده او. نیکلاس قبل از ترک جهان ، مدت طولانی را در نماز انفرادی گذراند و صومعه معجزه مسکو را برای این کار انتخاب کرد ، که در سیاه چال آن توسط اسیرکنندگان شکنجه شد. زمان مشکلاتمسکو توسط پدرسالار لهستانی شهید هرموگنس.

و نیکلاس قرار بود همان مسیر اعتراف به ایمان را طی کند و به جهان در مورد وفاداری خود به کلیسای ارتدکس شهادت دهد.

بزرگترش هم این تعریف را از او دید. او بیش از یک بار در حالی که برای شاگردش رنج می‌برد، در میان رونق آن سال‌ها چیزهایی می‌گفت که قابل درک نبود. با این حال، سخنان او بعداً به ذهنم خطور کرد:

« خداوند! خدمتکارت نیکلاس را نجات بده! یاور او باش! وقتی نه سرپناهی دارد و نه سرپناهی از او محافظت کن!"(vi)

« ...روز ظلم را خواهی دید... حرفم را علامت بزن... باید عرق و خون و اشک زیادی بریزی... و بچه ام سر قبرم بیاید و به من بگوید: «عزیزم. بابا، پدر بارسانوفیوس! کمکم کن، برای من دعا کن، برای من خیلی سخت است!"(vii)

و یک کلمه از بزرگ نشان داد که غم و اندوهی که او پیش بینی کرده بود نه تنها به شاگردانش بلکه کل کلیسای روسیه را نیز نگران می کند:

« صومعه ها در آزار و اذیت و ظلم شدید قرار خواهند گرفت. زمانی فرا خواهد رسید که اپتینا سخت خواهد بود... مسیحیان واقعی در کلیساهای کوچک جمع خواهند شد... ما خواهیم رفت و شما در تمام این وحشت های معاصر شرکت خواهید کرد. شما برای دیدن زمان های وحشتناک زندگی خواهید کرد"(viii)

و یک روز، زندگی آرام در صومعه اپتینا، این "بهشت زمینی" که در آن زمان شاگردی می گذرد، برای راهب به پایان رسید و مسیری پرخار و دردناک گشوده شد، که او هنوز باید "بهشت زمینی" را در آن به دست می آورد. روحش بدون اینکه حتی یک تکه از زمین خودش زیر پا باشد.

هیرومونک نیکون (سمت راست)

سنگ نوردی

اولین ضربه انتقال ناگهانی پیر بارسانوفیوس به اسقف نشین مسکو بود که دلیل آن آشفتگی هایی بود که توسط عوام ایجاد شده بود که خودسرانه مداخله کردند. زندگی درونیصومعه چگونه یک پیر 67 ساله موافقت کرد که صلیب را برای اطاعت جدید و دشوار برای او - راهب صومعه استارو-گلوتوین - حمل کند. در مدت کوتاهی که به او اختصاص داده شد، هر کاری که در اختیارش بود (xix) انجام داد، اما یک سال بعد، در آوریل 1913، بی سر و صدا، مانند یک شمع، «خارج از شهر»، خارج از Optina (x) خاموش شد.

سپس جنگ جهانی اول آغاز شد که با انقلاب و سرنگونی حکومت قانونی به پایان رسید. در سال‌های اول پس از کودتا، بیشتر صومعه‌ها بسته و ویران شدند، اما اپتینا با تمام قدرت خود ادامه داد. و سپس، در میان آزار و اذیت، صومعه دانش، کوشش و توانایی های سازماندهی نزدیکترین شاگرد خود، پدر، را به ویژه مفید یافت. بارسانوفیا.

در آن زمان ، نیکولای قبلاً در ردایی با نام جدید - نیکون تنیده شده بود و در نوامبر 1917 - به درجه هیرومونک منصوب شد. او که یک بار در دفتر خاطرات خود نوشته بود: "من می میرم و نمی روم" ، در شرایط بحرانی ، نه تنها مسئولیت تمام جنبه های اقتصادی زندگی صومعه را بر عهده گرفت ، بلکه به برکت ارجمندریت نیز بر عهده گرفت. مسئولیت های یک اقرارگر و بزرگتر بسیاری از مردم در آن زمان برای حمایت معنوی و تسلی به اپتینا آمدند.

پدر نیکون

اولین دستگیری در سال 1919 او را نترساند و روحیه اش را تغییر نداد. مورد بعدی، در سال 1927، همزمان با تعطیلی موزه، توسط Fr. نیکون به صف اعتراف کنندگان می پیوندد. طبق یک پرونده ساختگی، کشیش که زندگی انفرادی (xi) داشت، به زندان افتاد و در 27 ژانویه 1928 به زندان فرستاده شد.

شرایط نسبتاً قابل تحمل بازداشت در نقطه ترانزیت در کیمی و در جزیره پوپوف در جمهوری کارلیا، جایی که، به دلیل وضعیت نامناسب سلامتی (xii)، Fr. نیکون به عنوان نگهبان انبار و کارمند دفتر منصوب شد که پس از آزادی و انتصاب او به شهرک، با سخت ترین مصیبت جایگزین شد.

اقامت کوتاهی در آرخانگلسک در میان افراد نزدیک معنوی با "حرکت" به Pinega به پایان رسید، جایی که Fr. نیکون به سختی موفق شد در روستای Voepola در سه کیلومتری شهر مسکن پیدا کند، جایی که مجبور شد برای چک کردن به آنجا برود.

تا آن لحظه مجبور بود سوء تغذیه، سرماخوردگی و بیماری را تحمل کند. با این حال، هنوز فرصت خواندن، دعا، نوشتن نامه برای فرزندان روحانی وجود داشت و اکنون باید ظلم استثنایی صاحبخانه را تجربه می کرد که حاضر شد گوشه ای را به او اجاره دهد. با دیدن ناامیدی Fr. نیکونا، زن از او خواست که تمام کارهای سخت را انجام دهد، و همچنان به رفتار کشیش به عنوان یک "کشاورز" ادامه داد، حتی زمانی که به دلیل خونریزی دیگر و زخم باز روی پایش، او با درجه حرارت 40 بیمار شد. کشیش تبعیدی که به دیدن او آمد - Fr. پیتر پدر را دید. نیکون کاملاً درمانده روی دو چهارپایه دراز کشیده بود: مهماندار که متوجه شد به بیماری سل مبتلا است، با عصبانیت تخت را از اتاقش بیرون آورد و شروع به قرار دادن او در معرض سرما کرد.

از این روز تا آخرین لحظه پدر پیتر که او را پذیرفت، صبورانه و با دقت از او مراقبت کرد. پدر نیکون روز به روز در حال آب شدن بود. در هفته‌های اخیر دمای هوا در صبح افزایش یافت و تا عصر از 40 گذشت. اندکی قبل از مرگش، دید که بزرگان اپتینا بر او ظاهر شدند و او را با دعا تقویت کردند. و قبل از رفتن به او دلداری دادند: در روزهای گذشتهدرد فروکش کرد و مرگ او آرام و بدون درد بود.

خانه ای که راهب نیکون در آن درگذشت

در مراسم تشییع جنازه اعترافگر جدید کلیسای ارتدکس روسیه، 12 روحانی از میان تبعیدیان وارد شدند، به طور معجزه آسایی دور هم جمع شدند: فقط چند روز قبل از آن که در یک "سفر کاری" در جنگل، 60 کیلومتری خانه خود بودند، و ناگهان همه آنها آزاد شدند. زمین فریاد زد. نیکون با افتخارات شایسته یک اسقف.

قبر سنت نیکون

دستورالعمل های پدر نیکون (بلایف) که به زمان ما رسیده است ساده است، اما حکمت زیادی در آنها وجود دارد. یکی از موضوعات مهم برای او یادآوری این نکته است که جلیقه، مقنعه یا مانتو نیست که نجات می دهد. او کوشید به کسانی که راه معنوی را دنبال می‌کنند از جانشینی‌های وحشتناک و غرور هشدار دهد: اهمیت در مسیحیت است نه در رهبانیت. رهبانیت تا آنجا اهمیت دارد که به مسیحیت کامل منتهی شود"(xiii)؛ " شوق باطل ایمان را در قلب انسان از بین می برد"(xiv).

او صبر، فروتنی واقعی، نه تظاهراتی و نه بیرونی را آموزش داد که جز با پذیرش هر آنچه در زندگی اتفاق می افتد از دست خداوند نمی توان آن را به دست آورد: خداوند وسوسه های فراتر از حد و توان ما را اجازه نمی دهد"(xv).

دست نوشته در مورد. نیکون

پانویسها و منابع:

منبرای تظاهرات شدید در طول حوادث سال 1905، کلاسی که نیکولای بلایف و برادرش سرگئی در آن درس می خواندند، از ورزشگاه اخراج شد، هرچند با حق شرکت در امتحانات نهایی. اما وقایع 1905-1907 بود. تغییری در نگرش نیکولای به زندگی تعیین کرد و در تلاش برای تغییر شرایط اجتماعی به زور باعث ناامیدی شد.

iiپدر به شاگردانش نوشت: «مسیر اطاعت مطمئن‌ترین و سریع‌ترین راه است. بارسانوفیوس، "برای تحقق اطاعت، که از نیروی طبیعی انسان فراتر می رود، خداوند نیرو می دهد اگر تازه کار کار را دقیقاً به عنوان اطاعت انجام دهد و آن را به عنوان جلوه ای از اراده خدا بپذیرد. "

IIIنقل قول از: زندگی هیرومونک نیکون. بزرگان محترم اپتینا. نسخه Vvedenskaya Optina Pustyn. با برکت اعلیحضرت پدرسالارمسکو و تمام روسیه آلکسی دوم. 1996. ص 92

IVدر آوریل 1910، در روز شهدای مقدس آگاپیا، ایرنه و شیونیا، نیکلاس در ریاسوفور به خاک سپرده شد.

vنقل قول از: زندگی هیرومونک نیکون. بزرگان محترم اپتینا. ص 107

viزندگی هیرومونک نیکون. بزرگان محترم اپتینا. ص 223

viiزندگی هیرومونک نیکون. بزرگان محترم اپتینا. ص 253

viiiزندگی هیرومونک نیکون. بزرگان محترم اپتینا. ص 257

ixاو در مکانی جدید، در کلومنا، امور نادیده گرفته شده صومعه را به نظم در آورد، از نظر روحی جمع کرد و برادران را تأدیب کرد.

ایکسپس از درگذشت او، بقایای پیر بارسانوفیوس به خاطر صدها و هزاران نفری که در طول زندگی او برای دیدن او به اینجا آمدند، با افتخار به اپتینا پوستین منتقل شد.

xiپدر نیکون در آن زمان در کوزلسک زندگی می کرد و در یک آپارتمان با راهب اپتینا Fr. کریل (زلنکو) و پذیرفتن افراد با احتیاط زیاد.

xiiعلاوه بر ترومبوفلبیت - التهاب رگ‌های خونی پا، همراه با درد و خونریزی، در مراحل پیشرفته بیماری سل نیز مشاهده شد.

xiiiنقل قول از: زندگی هیرومونک نیکون. بزرگان محترم اپتینا. ص 371

xivنقل قول از: زندگی هیرومونک نیکون. بزرگان محترم اپتینا. ص 370

xvنقل قول از: زندگی هیرومونک نیکون. بزرگان محترم اپتینا. ص 372

1. م.: آتلیه پولیگراف پلاس، 2004
2. زندگی هیرومونک نیکون. بزرگان محترم اپتینا. نسخه Vvedenskaya Optina Pustyn. با برکت اعلیحضرت پاتریارک مسکو و الکسی دوم تمام روسیه. 1996
3. بزرگان محترم اپتینا پوستین. زندگی می کند. معجزه ها آموزه ها محله ارتدکسنماد حما کازان مادر خدادر یاسنوو 2000
4. حاملان روح سنت ایگناتیوس. توصیه های معنوی برای مسیحیان مدرن M.: "فرمت T"، 2009
5. سالنامه اپتینا. زیارتگاه های پنهان صومعه ستاروپژیال وودنسکی اپتینا پوستین، 2008
6. Kontsevich I. M. Optina Pustyn و زمان آن. سرگ ص، 1995
7. Prot. سرگی چتوریکوف. اپتینا پوستین. پاریس YMCA-PRESS 1988
8. تعالیم روحی بزرگان ارجمند اپتینا. نسخه Vvedenskaya Optina Pustyn. 2006
9. باغ گل اپتینا. سخنان بزرگان ارجمند اپتینا. M.: سنت ارتدکس تیخونسکی دانشگاه علوم انسانی. 2007

- این نام می تواند چیزهای زیادی بگوید مسیحی ارتدکس. با این حال، حتی یک ملحد بی دین نیز احتمالاً در مورد این قدیس شنیده است، زیرا کل کشور ما به خاطر صومعه ای به نام لاورای مقدس ترینیتی سنت سرگیوس و واقع در قلب شهر سرگیف پوساد مشهور است. هر دوی آنها ارتباط تنگاتنگی با شخصیت بزرگوار فوق الذکر دارند. سرگیوس رادونژ در طول زندگی زمینی خود شاگردان زیادی داشت. کلیسا اختصاص داده است تعطیلات مسیحیکه قرار است هر سال در 30 نوامبر جشن گرفته شود.

شکل گیری در زندگی رهبانی

او در نزدیکی صومعه ای که توسط قدیس سرجیوس تأسیس و سرپرستی شد - در شهر یوریف-پلسکی متولد شد. این رویداد در قرن 14 رخ داد. خانواده ای که نیکون در آن ظاهر شد و رشد کرد، با ترس از خدا، فضایل بسیار متمایز شد و اعمال صالح انجام داد. طبیعتاً در چنین "کلیسای کوچک" کودک مطابق با اصول اساسی مسیحیت بزرگ شد.

اطلاعات کمی در مورد دوران کودکی و نوجوانی نیکون وجود دارد. هنگامی که قدیس آینده به سن نوجوانی رسید و از زندگی زاهدانه سرگیوس معینی، ابی رادونژ خبر داد، قلب او با عشق خاصی به خدا ملتهب شد. در اصل، نشنیدن در مورد شخص ذکر شده در بالا دشوار بود، زیرا شایعات سوء استفاده هایی که او به نام عیسی مسیح انجام داد در سراسر منطقه پخش شد. و میل پرشوری در روح نیکون جوان ایجاد شد تا شخصاً با سنت سرگیوس ملاقات کند و قوانین زندگی این مرد صالح را اتخاذ کند و زندگی مشابه او را آغاز کند. مرد جوان شبانه روز با اشک در چشمان پروردگار برای این کار خستگی ناپذیر دعا می کرد.

مدت کمی گذشت و نیکون تصمیم گرفت برای رسیدن به صومعه سرگیوس رادونژ به تنهایی حرکت کند. او بدون کوچکترین تردیدی خانه پدر و مادر و پدر و مادر مهربانش را ترک کرد. نیکون با رسیدن به صومعه به سرپرستی راهب سرگیوس، خود را به پای رئیس لاورا انداخت و با درخواست شدید به او رو کرد تا او را به عنوان راهب در این صومعه بپذیرد. سرگیوس درست از طریق قلب مردم دید، و بنابراین متوجه شد که قبل از او یک مرد جوان بسیار وارسته، صادق و منطقی فراتر از سال های خود بود. با این حال، نه این و نه عشق پدرانه ای که در دل آن حضرت پدید آمد مرد جوانرهبر صومعه را مجبور به مخالفت با قوانین نکرد: هر تازه واردی باید آزمایشاتی را می گذراند - شاخص اصلی شایستگی یا عدم شایستگی یک موقعیت رهبانی. بنابراین، سرگیوس تازه وارد را نزد شاگرد خود آتاناسیوس که در صومعه ای دور زندگی می کرد فرستاد. در نهایت، قدیس جوان را نصیحت کرد و گفت که اگر خواست خداوند باشد، در نتیجه نذر رهبانی خواهد کرد.

نیکون از راهب سرپیچی نکرد. پس از رسیدن به صومعه صدا، او در آنجا تحت هدایت آفاناسی ویسوتسکی شروع به خواندن کرد. کتاب های مقدسو نماز را فرا گرفت و در فضایل پیشرفت کرد. و در اینجا مرد جوان واقعاً راهب شد. پس از رسیدن به سن بلوغ، به برکت مربی روحانی خود آتاناسیوس و با رضایت راهبان، درجه کشیشی را دریافت کرد. این امر تمایل نیکون به رهبری یک سبک زندگی زاهدانه را بیشتر تقویت کرد.

پس از مدتی، راهب دوباره به این ایده بازگشت که می‌خواهد ابوت سرگیوس را ببیند تا سخنان آموزنده او را بشنود، مملو از نصایح و دستورالعمل‌های خوب. نیکون از آفاناسی اجازه خواست تا صومعه را ترک کند و به محض دریافت برکت پدر معنوی خود این کار را انجام داد. هنگامی که مرد جوان خود را در داخل دیوارهای لاورا یافت، مانند مدتی پیش با اشک در برابر پیر خداپسند سرگیوس زانو زد. به عنوان پاداش، نیکون توسط راهب مقدس برکت یافت تا در صومعه مقدس زندگی کند.

از آن زمان به بعد، مردان جوان شروع به انجام انواع اطاعت هایی کردند که از جانب بزرگتر تعیین شده بود. تمام روزهای او پر از کار بود: کار رهبانی، تمرین دعا. راهب سرگیوس با دیدن غیرت شاگرد خود به نیکون اجازه داد تا با او در یک سلول باشد و بدین ترتیب محبت خاصی نسبت به مرد جوان صالح نشان داد. این مرد جوان تحت هدایت دقیق راهب، توانایی ها و استعدادهای خفته خود را کشف کرد. نور در تاریکی برای او قلب مهربان، حساس و دوست داشتنی سنت سرجیوس بود.

در مقطعی، اعتماد بین دانش آموز و معلم خردمندش چنان تقویت شد که دومی آرزو کرد نیکون را جانشین خود ببیند. برای اینکه راهب جوان را برای تصمیم گیری خود آماده کند، ابتدا راهب صومعه بخشی از مسئولیت های خود را در مورد مراقبت از برادران با دانش آموز در میان گذاشت. امیدهای سرگیوس و خیلی سریع موجه شد: نیکون تقریباً فوراً با نیازهای هم نوع خود آغشته شد و هر کاری برای برآورده کردن آنها انجام داد. راهب دیگر هیچ تردیدی نداشت که چه کسی را، هر چقدر هم که شاگرد وفادار باشد، پس از خود به عنوان راهبایی صومعه منصوب کند. او تصمیم خود را شش ماه قبل از مرگ خود به اهالی اعلام کرد.

زندگی مستقل

هنگامی که راهب سرگیوس در آرامش آرام گرفت، نیکون واقعاً جای معلم محبوب خود را گرفت. او کار قدیس را ادامه داد، هرچند در انجام وظایف ابایی رضایت روحی پیدا نکرد. صادقانه بگویم، سرنوشت راهب صومعه بر دوش او بود. راهب با امتناع از تعهداتی که توسط زاهد متوفی بر عهده او گذاشته شده بود ، شروع به زندگی در یک سلول ویژه کرد و با کسی ارتباط برقرار نکرد.

در سال 1400 وضعیت به طرز چشمگیری تغییر کرد. صومعه ای در نزدیکی Zvenigorod با تلاش راهب Savva که بعد از نیکون راهب بود بزرگ شد و مرید Sergius چاره ای جز تسلیم شدن به برادران در درخواست آنها برای پذیرش مجدد راهب نداشت. با این حال، از آن زمان به بعد، قدیس شروع به ترکیب صومعه خود با سکوت کرد و هر روز مدتی را به دومی اختصاص داد.

پس از 8 سال، روس مورد تهاجم قرار گرفت سربازان تاتاربه رهبری خان ادیگی. در نتیجه این حمله وحشیانه به سرزمین های اسلاو، صومعه به ریاست نیکون به طور کامل ویران شد. با این حال ، ابوالقاسم دچار ناامیدی و وحشت نشد و پس از اینکه دشمنان به خانه رفتند ، همراه با برادران خود شروع به بازسازی لاورا کردند. اندکی بعد، نیکون ایده ساخت معبد سنگی را بر فراز قبر سنت سرجیوس به ذهن متبادر کرد. در طول این رویداد، زمانی که آنها در حال حفر خندق برای پایه و اساس کلیسای آینده بودند، تابوت با یادگارهای بزرگ از روی زمین ظاهر شد. جسد سرگیوس رادونژ در کلیسایی چوبی قرار داده شد. در نزدیکی این مکان، کلیسای ترینیتی از سنگ سفید ساخته شده است. به دعوت نیکون، توسط بهترین استادان آن زمان: آندری روبلوف و دانیل چرنی نقاشی شد. راهب تا پایان روزهای زمینی خود، نگرانی باورنکردنی برای حفظ نظم در این کلیسا نشان داد.

] و 5 ژوئیه)، در قرن 14 در یوریف-پلسکی متولد شد. جوانی با شنیدن زندگی فرشته ای معجزه گر رادونژ به سنت سرگیوس آمد و از او خواست که راهب او را برگزیده کنند. ابا سرگیوس، با مشاهده پاکی و احتیاط جوانان، او را برای آزمایش نزد شاگرد خود، راهب آتاناسیوس ویسوتسکی († پس از 1401، بزرگداشت 12 سپتامبر) فرستاد. اما راهب آتاناسیوس بلافاصله زاهد جوان را نپذیرفت. پیر مقدس با دیدن آینده در او به وسیله روح القدس به جوانان می آموزد: «راهبان شهدای داوطلب نامیده می شوند، بسیاری از شهدای مقدس در یک ساعت رنج کشیدند و از دنیا رفتند و راهبان هر روز رنج را تحمل می کنند، نه از عذاب گران، بلکه در درون طبیعت. از جنس بدن خود و از دشمنان ذهنی تا آخرین نفس مبارزه می کنند و رنج می برند، اگر شروع به کار برای خداوند کردید، روح خود را برای تحمل وسوسه و رنج آماده کنید، و اگر این را تحمل کنید، پاداش بزرگی دریافت خواهید کرد. در بهشت." پس از این سخنان، راهب آتاناسیوس آرزوی جوانان را برآورده کرد و او را راهب کرد. راهب نیکون کار هوشمندانه را از یک زاهد باتجربه مطالعه کرد، مطالعه کرد انجیل مقدس و در فضیلت و پاکی سرآمد. پس از رسیدن به سن بلوغ، او به درجه هیرومونک ارتقا یافت. پس از مدتی راهب آتاناسیوس به او رحمت کرد تا دوباره ابا سرگیوس را ببیند. راهب رادونژ با خوشحالی به راهب مقدس سلام کرد و گفت: "خوب است که آمدی فرزند نیکون" او را با عشق پذیرفت و به او دستور داد که به برادران خدمت کند. راهب نیکون روزها را در کارهای رهبانی سپری کرد و شبها را در گفتگوهای دعا با خدا گذراند. راهب سرگیوس با موفقیت معنوی تازه کار فروتن، که مشتاقانه دستورات و آموزه ها را می پذیرفت، دلداری می داد، زیرا او صادقانه می خواست مانند بزرگ بزرگ خود باشد. او در چهره معلم خود، تصویر مسیح را می‌دید و همیشه خود را در برابر خدا می‌پنداشت، هر اطاعت سرجیوس روح‌دار را با ایمان می‌پذیرفت و بدون تأخیر به انجام می‌رساند. راهب سرگیوس با پیش بینی فیض خاصی در شاگرد محبوب خود به او دستور داد که در همان سلول با او بماند. ابا سرگیوس که می خواست در کار روحانی شریکی را در زاهد ببیند، با محبت به او فضایل آموخت و جوهر زندگی معنوی را توضیح داد. با مشاهده بلوغ معنوی و تجربه دانش آموز، راهب سخت گیر ابتدا راهب نیکون را به سمت دستیار پیشوا منصوب کرد و شش ماه قبل از مرگ وی، قبل از بازنشستگی در انزوا، او را جانشین خود منصوب کرد. راهب نیکون پس از رحلت مبارک معلم محبوبش († 25 سپتامبر 1392)، عاشقانه از هر آنچه توسط راهب سرگیوس تأسیس شد، حمایت کرد. طبق عرف، در تمام مراسم خانقاه شرکت می‌کرد و هرگز امور مشترک را رها نمی‌کرد، با برادرانی که دائماً از آنها مراقبت می‌کرد، به طور مساوی کار می‌کرد، و پدرانه و محبت‌آمیز به همه یاد می‌داد که در نماز ضعیف نشوند، بلکه برای هر یک تلاش کنند. یکی در حد توانش اگر موفقيت آنها را در فعاليت معنوي مي ديد، براي فرزندانش شادي مي كرد و چون متوجه غفلت نجات مي شد، اندوهگين مي شد و با يادآوري نذرهاي خانقاهي به گناهكاران روي مي آورد: «برادران، مراقب نجات خود باشيد، زيرا ما به خاطر فرمان خدا دنیا را رد کرده‌ایم، بنابراین ما که خود را وقف خدا کرده‌ایم باید فقط به خواست او گوش دهیم تا رستگاری ابدی را از دست ندهیم.» عده زیادی از مردم عادی که از شهرها و روستاهای مختلف به محضر حضرت امام رسیدند نیز دستورات مشابهی دریافت کردند. اما بار راهب نیکون بر دوش راهب نیکون سنگینی می کرد. او با یادآوری زندگی خاموش خود، ابتدا در صومعه سرپوخوف ویسوتسکی، و سپس کارهای مشترک خود با سنت سرگیوس، سلطنت خود را ترک کرد و به سلولی خاص بازنشسته شد. به مدت شش سال صومعه توسط رهبر تازه منتخب، راهب ساووا استروژفسکی رهبری می شد († 1407، بزرگداشت 3 دسامبر). با این حال، در سال 1400، راهب ساووا صومعه خود را در نزدیکی Zvenigorod تأسیس کرد و برادران از راهب نیکون التماس کردند که دوباره سلطنت را بپذیرد. پیر خداحافظ موافقت کرد، اما خود را برای هر روز تعیین کرد زمان معلومبرای سکوت، تنها ماندن با خدا.

در سال 1408، سرزمین روسیه توسط تاتار خان ادیگی مورد تهاجم قرار گرفت. در آن زمان سخت، راهب نیکون مشتاقانه از خدا برای حفظ صومعه دعا کرد. در یک رویای ظریف، مقدسین مسکو پیتر († 1326، بزرگداشت 21 دسامبر) و الکسی († 1378، بزرگداشت 12 فوریه) به همراه راهب سرگیوس به او ظاهر شدند و به او گفتند که از ویرانی صومعه غمگین نباشد، که نمی خواهد. متروک باشد، اما حتی بیشتر گسترش یابد. راهبان صومعه را ترک کردند و کتب مقدس و اشیاء حجره های ضروری را برداشتند و وقتی برگشتند دیدند که مکان محبوبشان خاکستر شده است. راهب نیکون دچار ناامیدی نشد، بلکه برادران را به کارهای جدید الهام بخشید. اول از همه، یک کلیسای چوبی به نام مقدس ترین تثلیث حیات بخش ساخته شد و در سال 1412 در روز ارتحال سنت سرگیوس، 25 سپتامبر، مقدس شد. صومعه در حال بازسازی بود و راهب نیکون ساخت یک کلیسای سنگی را بر روی مقبره پدر روحانی خود انجام داد. در 5 ژوئیه 1422، هنگام حفر خندق برای فونداسیون، بقایای فاسد سنت سرجیوس پیدا شد و برادران با خوشحالی به کلیسای چوبی جدید (اکنون در این مکان معبدی به افتخار نزول روح القدس) منتقل شدند. ) که در کنار آن معبدی با سنگ سفید به جلال تثلیث مقدس به زودی برپا شد. برای تزئین این معبد، راهب نیکون از بهترین نقاشان نمادها دعوت کرد: راهبان ارجمند آندری روبلوف († حدود 1427) و دانیل چرنی. در این زمان، سنت اندرو نماد تثلیث حیات بخش و مقدس ترین، بزرگترین خلقت نقاش آیکون روسی را نقاشی کرد، که تجسم آنچه بر سنت سرگیوس آشکار شد. راهب نیکون تا پایان عمر خود هرگز به بهبود کلیسای ترینیتی اهمیت نداد. در آستانه وفات مبارکش، خداوند در مکاشفه ای محل استراحت آینده خود را همراه با راهب سرجیوس به او نشان داد. راهب نیکون پس از شرکت در اسرار مقدس مسیح، آخرین دستور و برکت را به برادران داد و گفت: "ای جان من برو به جایی که مقدر شده ای بمانی، با شادی برو: مسیح تو را می خواند." سنت نیکون پس از نشان دادن صلیب، در 17 نوامبر 1426 به سوی خدا رفت و پس از مراسم تشییع جنازه در نزدیکی حرم سنت سرجیوس به خاک سپرده شد.

در زمان سنت یونس (1448-1461)، هیرومونک پاخومیوس لوگوفتس خدمات و زندگی سنت نیکون را نوشت و در سال 1547 جشنی گسترده برای او برپا شد. در سال 1548 کلیسایی به نام او بر فراز مقبره سنت نیکون ساخته شد و در سال 1623 به جای آن کلیسایی ساخته شد. معبد جدید، که بقاع مقدس سنت نیکون در آن قرار دارد. در سال 1976، پانصد و پنجاهمین سالگرد درگذشت سنت نیکون، راهب مقدس رادونژ، به طور رسمی در Trinity-Sergius Lavra جشن گرفته شد.

تقویم کلیسا 30 نوامبر (17 نوامبر، به سبک قدیمی).

روضه مولودی ادامه دارد.

و امروز کلیسای ارتدکسحافظه ایجاد می کند: St. گریگوری عجایب‌کار، اسقف نئوقیصریه در قرن سوم. Mch. Aciskla و mts. ویکتوریا کوردویا، قرن چهارم. St. لازاروس، نقاش شمایل قرن نهم. Mch. گوبرون (در غسل تعمید میکائیل) و همراه او 133 سربازی که در سال 914 رنج کشیدند. St. نیکون رادونژ، شاگرد سنت. سرگیوس، زاهد قرن 13-14.

نماد مقدس مادر خدا تجلیل می شود.

روز فرشته را به مردم تبریک می گوییم!

برادران و خواهران، امروز به یاد نزدیکترین شاگرد و جانشین سرگیوس ارجمند خود رادونژ می پردازیم.

راهب نیکون، راهب رادونژ، در سال 1352 در یوریف-پلسکی به دنیا آمد. جوانی که در مورد زندگی فرشته ای سرگیوس رادونژ شنیده بود، نزد راهب آمد و از او خواست تا او را به رهبانیت تشویق کند. راهب سرگیوس پاکی و احتیاط جوانان را پیش بینی کرد و او را آزمایش کرد - او را نزد شاگرد خود راهب آفاناسی ویسوتسکی فرستاد. اما سنت آتاناسیوس بلافاصله او را نپذیرفت. فقط با دیدن اصرار جوانان، او را به رهبانیت تشویق کرد. راهب نیکون، در حالی که با او زندگی می کرد، به نماز می پرداخت، کتاب مقدس را مطالعه می کرد و در فضیلت و پاکی سرآمد بود. وقتی به بلوغ رسید، به کشیشی منصوب شد.

پس از مدتی، راهب آتاناسیوس به او برکت داد تا راهب سرگیوس را ببیند. معجزه گر رادونژ با خوشحالی به او نگاه کرد و گفت: "خوب است که آمدی فرزند نیکون" و با مهربانی او را پذیرفت. او به سنت نیکون دستور داد که به برادران خدمت کند. دانش آموز تمام روزها را به امور خانقاهی می گذراند و شب ها را به گفتگوهای دعا با خدا می گذراند. راهب سرگیوس با جان خود تسلی یافت. قدیس سرجیوس پس از دریافت اطلاعیه ویژه در مورد او، به نیکون دستور داد تا با او در همان سلول بماند تا او را در رفاه معنوی شرکت کند. او عاشقانه به او آموخت و در مورد جوهر زندگی معنوی بسیار توضیح داد. راهب سرگیوس ابتدا راهب نیکون را به سمت دستیار پیشوا منصوب کرد و شش ماه قبل از مرگ او، هنگامی که او تسلیم سکوت شد، شاگرد 40 ساله خود را به عنوان جانشین خود منصوب کرد.

پس از رحلت سنت سرگیوس در 25 سپتامبر 1392، پدر نیکون عاشقانه از هر آنچه توسط بنیانگذار صومعه تأسیس شد حمایت کرد. او در تمام مراسم رهبانی شرکت می کرد، اما هرگز امور مشترک را رها نکرد و به طور مساوی با برادران کار می کرد. اما بار ابیس بر دوش راهب نیکون سنگینی کرد. با یادآوری زندگی خاموش خود، ابتدا در صومعه سرپوخوف ویسوتسکی، و سپس با سنت سرگیوس، سلطنت خود را ترک کرد و به سلولی خاص بازنشسته شد. به مدت شش سال صومعه توسط راهب ساووا استروژفسکی رهبری می شد. در سال 1400، او صومعه خود را در نزدیکی Zvenigorod تأسیس کرد و برادران از راهب نیکون التماس کردند که دوباره سلطنت را بپذیرد. او موافقت کرد، اما هر روز ساعت معینی را برای سکوت تعیین کرد تا با خدا خلوت کند.

هنگامی که شایعاتی در مورد حمله خان ادیگی به سرزمین روسیه منتشر شد، راهب نیکون با جدیت از خدا برای حفظ صومعه دعا کرد. در یک رویای ظریف، مقدسین مسکو پیتر و الکسی با راهب سرگیوس به او ظاهر شدند و به او گفتند که از ویرانی صومعه غمگین نباشد، صومعه ای که ویران نمی شود، بلکه حتی بیشتر گسترش می یابد. راهبان از صومعه خارج شدند و زیارتگاه ها و حجره ها را با خود بردند و وقتی برگشتند دیدند مکان محبوبشان خاکستر شده است. اما راهب نیکون دچار ناامیدی نشد، بلکه برادران را به کارهای جدید الهام بخشید.

اول از همه، یک کلیسای چوبی به نام تثلیث حیات بخش ساخته شد و در سال 1411 در روز ارتحال سنت سرگیوس، 25 سپتامبر، مقدس شد. صومعه در حال بازسازی بود و راهب نیکون ساخت یک کلیسای سنگی را بر روی مقبره پدر روحانی خود انجام داد. هنگام حفر خندق برای فونداسیون در 5 ژوئیه 1422، آثار فاسد ناپذیر سنت سرجیوس کشف شد. با شادی عمومی، بقاع متبرکه را در ضریح جدیدی قرار دادند و در کلیسای چوبی که به مکان جدیدی منتقل شده بود قرار دادند (اکنون در این مکان معبدی به افتخار نزول روح القدس وجود دارد).

راهب نیکون کلیسای سنگی جدیدی را به نام خدای تجلیل شده در تثلیث به یاد و ستایش پدر روحانی خود که آثار مقدس او را به معبد تازه ایجاد شده منتقل کرد، برپا کرد. برای تزئین کلیسا، راهب نیکون از بهترین نقاشان آیکون، راهبان ارجمند آندری (روبلوف) و دانیل (چرنی) دعوت کرد. سپس سنت اندرو نماد تثلیث حیات بخش و مقدس را نقاشی کرد و آنچه را که به قدیس سرگیوس نازل شد در آن مجسم کرد. نیکون از رادونژ تا پایان عمر خود مسئولیت تأسیس کلیسای ترینیتی را بر عهده داشت.

در رؤیای در حال مرگش، محل استراحت آینده اش همراه با راهب سرجیوس به او نشان داده شد. برادران را فرا خواند و به آنها دستور داد. راهب نیکون با شریک شدن از پاک ترین بدن مسیح و خون گرانبهای او، آخرین برکت خود را به برادران داد و گفت: "ای جان من برو، به جایی که مقدر شده ای در آن ساکن شوی، با شادی برو: مسیح تو را می خواند." سنت نیکون پس از انجام علامت صلیب در 17 نوامبر 1426 درگذشت. او را در نزدیکی حرم سرگیوس مقدس به خاک سپردند.

در اواسط قرن پانزدهم، در زمان سنت یونا، هیرومونک پاخومیوس لوگوتت خدمات و زندگی سنت نیکون را نوشت و در سال 1547 جشن گسترده ای برای قدیس برپا شد. در سال 1548 کلیسایی بر روی مقبره سنت نیکون ساخته شد که به افتخار او تقدیس شد و در سال 1623 کلیسای جدیدی به جای آن ساخته شد که در آن بقایای قدیس در زیر پوشش دفن شده است. 10 سال دیگر، در سال 2026، 600 سالگرد درگذشت سنت نیکون به طور رسمی در Trinity-Sergius Lavra جشن گرفته می شود.

بزرگوار پدر نیکون، از خدا برای ما دعا کنید!

شماس میخائیل کودریاوتسف

«اکنون تمام کارهای بزرگی را که الیشع انجام داد به من امر کن» (دوم پادشاهان 8:4). این همان چیزی است که پادشاه اسرائیل به جوانان - خدمتکار الیشع نبی، مرد خدا - گفت. الیشع شاگرد و خدمتگزار الیاس نبی بزرگ بود. اما از آنجا که روح ایلین بر او آرام گرفت، اعمال او بزرگ شد، زندگی او به یاد ماندنی شد. به همین ترتیب، راهب نیکون از شاگردان بزرگ ابا سرگیوس بود. و از آنجا که شاگرد کامل یک معلم کامل بود، روح مرشدش بر او آرام گرفت. و نام نیکون، حتی در طول زندگی زمینی اش، همانطور که اولین نویسنده بیوگرافی توضیح داد، "گویی نوعی تقدیس انجام شده است."

سنت نیکون رادونژ، شاگرد سنت آتاناسیوس بزرگ و راهب دوم صومعه ترینیتی-سرگیوس روی نمادی از صومعه ویسوتسکی.

راهب نیکون متولد شد و تابستان های کودکی خود را در مکانی نه چندان دور از صومعه راهب سرگیوس در شهر یوریف لهستان گذراند. نیکون در سنین جوانی که از زندگی فرشته‌ای سنت سرگیوس شنیده بود و می‌خواست از او پیروی کند، در صومعه به سنت سرگیوس آمد و درخواست کرد به صفوف رهبانان بپیوندد. اما اتفاقی افتاد که درخواست کننده انتظارش را نداشت: سنت سرگیوس جانشین آینده خود را نپذیرفت.

اعمال اولیا در امور کوچک بزرگ و به صورت سوء تفاهم حکیمانه است. بدین ترتیب، روزی روزگاری، ارجمند اوتیمیوس کبیر، بنیانگذار آینده لاورا و رهبر همه راهبان فلسطینی، ساووا مقدس را که در جوانی نزد او آمد، به لاورای خود نپذیرفت، بلکه او را نزد دیگری فرستاد. صومعه تابع تئوکتیستوس ارجمند.

کشیش نیکون رادونژ، سرگیوس رادونژ، آفاناسی ویسوتسکی و شاهزاده ولادیمیر آندریویچ شجاع. مینیاتوری از کتاب برگ گشاد صومعه ویسوتسکی.

او گنجاندن یک مرد جوان که گاه به رهبری جداگانه نیاز داشت، در شورایی که عمدتاً از بزرگان زاهد تشکیل شده بود، نامتجانس می دید. احتمالاً راهب سرگیوس نیز با پیش بینی پاکی و احتیاط او در مورد نیکون جوان استدلال می کرد و بنابراین تصمیم گرفت او را در یک شاهکار غیرمنتظره اطاعت و فروتنی قرار دهد.

پیش بینی خیابان سرگیوس، سرنوشت آینده نیکون، می‌خواست کسی که مقدر شده بود جوان‌ترین باشد تا بر پیرترین زاهدان لاورا حکومت کند، حداقل نه در جوانی، بلکه قبلاً در مقام پرسبیتر ظاهر شود. بنابراین ، ابا مرد جوان را نزد شاگرد خود آفاناسی ویسوتسکی (+ پس از 1401؛ بزرگداشت 12/25 سپتامبر) به صومعه فرستاد.

سرگیوس رادونژ و نیکون رادونژ. از مقاله شاموردینو، نمادهای گلدوزی شده صومعه.

اجازه دهید به شاهکار اولیه نیکون، اما دیگر بی اهمیت، توجه کنیم. او قداست و حکمت سنت را می دانست. سرگیوس و در او امیدوار بود که یک رهبر کامل برای خود بیابد. و سنت به احتمال زیاد، او آتاناسیوس را نمی شناخت و نمی توانست همان ایمانی را که به سرگیوس داشت، به او داشته باشد. چه کسی، تحت شرایط مشابه، وسوسه نمی شود که به مربی اعتراض کند؟ اما نیکون بحثی نکرد. او قبول کرد که از St. سرگیوس، و بدین ترتیب شاهکار اطاعت و ایثار را به انجام رساند. پذیرفت که شاگرد دانش آموز باشد و بدین ترتیب شاهکار فروتنی را به انجام رساند. و چگونه شاهکار او بعدها پاداش گرفت! هیچ کس از چنین نزدیکی به سنت سنت لذت نمی برد. سرگیوس، مانند این، که از روی اطاعت از او کناره گیری کرد. چنین است بسیاری از افراد تازه کار بی چون و چرا. او هنوز کاری انجام نداده است، اما قبلاً یک شاهکار انجام داده است و برای خود پاداشی در نظر گرفته است.

و غیره. آفاناسی نیکون را بدون آزمایش پذیرفت. پیر مقدس با دیدن آینده در او توسط روح القدس، او را از مشکلات زندگی رهبانی ترساند: «راهبان را شهدای داوطلب می نامند. بسیاری از شهدای مطهر در یک ساعت زجر کشیدند و از دنیا رفتند و راهبان هر روز رنجی را تحمل می‌کنند، نه از زجر شکنجه‌گران، بلکه در درون از ذات نفس خود و از دشمنان روحی، تا آخرین نفس با آنها مبارزه می‌کنند و رنج می‌کشند. فرزند، اگر شروع به کار برای خداوند کردی، روحت را برای تحمل وسوسه ها و رنج ها آماده کن، و اگر این را تحمل کنی، در بهشت ​​پاداش بزرگی خواهی گرفت.» اما با دیدن عزم راسخ او برای انجام هر کاری که لازم بود و اشک می ریخت، او را پذیرفت و لباس رهبانی به او پوشاند. St. نیکون از راهنمایی یک زاهد با تجربه پیروی کرد، گویی خود قدیس. سرگیوس: کار هوشمندانه را مطالعه کرد، کتاب مقدس را مطالعه کرد و در فضیلت و پاکی سرآمد بود. پس از رسیدن به سن بلوغ، او به درجه هیرومونک ارتقا یافت.

آتاناسیوس مبارک نیکون را دوست داشت، اما روح نیکون در آرزوی صحرای سرگیوس بزرگ بود. او بیش از دو سال را در صومعه ویسوتسک سپری نکرد که میل شدیدی در وجودش ایجاد شد تا قدیس سرگیوس را ببیند، برکت او را دریافت کند و دستورات الهی او را بشنود. این موجی از فیض پنهان بود که او را به مقصدی از پیش تعیین شده فرا می خواند. او تمایل خود را به St. آتاناسیوس و با دریافت برکت به لاورای سرگیوس آمد. قدیس خدا نه تنها با محبت او را به عنوان بازدید کننده پذیرفت، بلکه او را در صومعه خود رها کرد. او به سنت نیکون دستور داد که به برادران خدمت کند. دانش آموز تمام روزها را به امور خانقاهی می گذراند و شب ها را به گفتگوهای دعا با خدا می گذراند. راهب سرگیوس با موفقیت معنوی تازه کار فروتن، که مشتاقانه دستورات و آموزه ها را می پذیرفت، دلداری می داد، زیرا او صادقانه می خواست مانند بزرگ بزرگ خود باشد. او در چهره معلم خود، تصویر مسیح را می‌دید و همیشه خود را در برابر خدا می‌پنداشت، هر اطاعت سرجیوس روح‌دار را با ایمان می‌پذیرفت و بدون تأخیر به انجام می‌رساند. راهب سرگیوس با پیش بینی فیض خاصی در شاگرد محبوب خود به او دستور داد که در همان سلول با او بماند. در اینجا راهب نیکون برای خود یک مکتب عالی از فلسفه معنوی و تشویق جدید برای بهره‌برداری‌ها و فضایل در نمونه نزدیک خود و محافظت از وسوسه‌ها در رهبری هوشمندانه‌اش و تقویت در برابر ضعف‌های خود یافت. دعای قوی، و تسلیت آسمانی در ابلاغ این دعا. ابا سرگیوس که می خواست در کار روحانی شریکی را در زاهد ببیند، با محبت به او فضایل آموخت و جوهر زندگی معنوی را توضیح داد. قلب دوست داشتنی St. سرگیوس برای St. نیکون در را باز کرد، زمانی که نور و آرامش سرشار به سوی او آمد. قلب وفادار نیکون به سرجیوس نیز دری باز بود برای گشایش افکار و حرکات روحی، تا هیچ ابری از شک و خجالت از پاکی وجدان بکاهد. حتی آشکار شدن افکار شیطانی برای بزرگتر، به شهادت زاهدان مجرب، آنها را از بین می برد و احساسات را تضعیف می کند. چقدر مقدس و معنوی با دستورات سنت گذشت. سرگیوس به روح مقدس کشیش که به روی آنها باز بود. نیکونا! بنابراین روح سرگیوس بزرگ بر نیکون مبارک قرار گرفت.

راهب سخت گیر با مشاهده بلوغ معنوی و تجربه شاگرد، ابتدا بخشی از مراقبت از برادران زیر نظر خود را به راهب نیکون سپرد و شش ماه قبل از رحلت او، قبل از اینکه به خاطر سکوت در انزوا قرار گیرد، او را به جانشینی خود منصوب کرد. . پس از رحلت پربرکت معلم محبوبش (+ 4 شهریور 1392)، چه کسی توانست خلأ بی‌حد و اندازه صومعه را پر کند؟ حداقل هیچکس بهتر از راهب نیکون نمی توانست از احساس این محرومیت بکاهد. و او عاشقانه از هر چیزی که توسط سنت سرگیوس تأسیس شده بود حمایت کرد. طبق عرف، در تمام مراسم خانقاه شرکت می‌کرد و هرگز امور مشترک را رها نمی‌کرد، با برادرانی که دائماً از آنها مراقبت می‌کرد، به طور مساوی کار می‌کرد، و پدرانه و محبت‌آمیز به همه یاد می‌داد که در نماز ضعیف نشوند، بلکه برای هر یک تلاش کنند. یکی در حد توانش اگر موفقیت آنها را در کارهای معنوی می دید، برای فرزندانش شادی می کرد و چون متوجه غفلت نجات می شد، اندوهگین می شد و با یادآوری نذرهای رهبانی به گناهکار رو می آورد: «ای برادران، مراقب نجات خود باشید، زیرا ما به خاطر فرمان خدا دنیا را رد کرده‌ایم، بنابراین ما که خود را وقف خدا کرده‌ایم، باید فقط به خواست او گوش دهیم تا رستگاری ابدی را از دست ندهیم.» عده زیادی از مردم عادی که از شهرها و روستاهای مختلف به محضر حضرت امام رسیدند نیز دستورات مشابهی دریافت کردند. اما بار راهب نیکون بر دوش راهب نیکون سنگینی می کرد.

او با یادآوری زندگی خاموش خود، ابتدا در صومعه سرپوخوف ویسوتسکی، و سپس کارهای مشترک خود با سنت سرگیوس، سلطنت خود را ترک کرد و به سلولی خاص بازنشسته شد.

به مدت شش سال صومعه توسط رهبر تازه منتخب، راهب ساووا از استورژفسکی رهبری می شد (+ 1407، بزرگداشت 3/16 دسامبر). اما این یکی نیز فرمان خود را ترک کرد و به درخواست شاهزاده Zvenigorod یوری دیمیتریویچ به میراث خود بازنشسته شد تا صومعه جدیدی را در آنجا در "نگهبان" تأسیس کند. سپس برادران صومعه سرگیوس، گویی که به راهب نیکون از امور اداری استراحت می‌دهند و از سکوتی که او می‌خواست لذت می‌بردند، دوباره نزد او آمدند و دوباره با گریه از او التماس کردند که منصب راهبایی را به عهده بگیرد. گفتند: «این کار ناپسند است، ای پدر، که تنها برای خودت سود بجویی. مراقب نجات همسایگان خود باشید.» قانون عشق برادرانه پیروز شد، پیر خداحافظ موافقت کرد، اما هر روز برای خود زمان معینی برای سکوت تعیین کرد تا تنها در برابر خدا بایستد.

زندگی بیابانی آرام و خداپسندانه جریان داشت. اما شایعه در مورد نزدیک شدن Edigei با ارتشی خشن (در سال 1408) تمام روسیه را به وحشت انداخت. St. نیکون برای محافظت از خداوند دعا کرد و از مربی خود که به بهشت ​​نقل مکان کرده بود کمک خواست تا ثمره کارهای بیابانی او از بین نرود. یک بار، پس از دعای طولانی، به استراحت نشست و در خوابی ظریف، مقدسین مسکو پیتر (+ 1326، بزرگداشت 21 دسامبر / 3 ژانویه) و الکسی (+ 1378، بزرگداشت 12/25 فوریه) با راهب سرگیوس ظاهر شدند. به او. سرگیوس گفت: «این خواست خداست که هجوم بیگانگان به این مکان برسد. اما تو ای فرزند، اندوهگین مباش، خجالت نکش: وسوسه دیری نخواهد پاید و صومعه متروک نخواهد شد، بلکه بیشتر گسترش خواهد یافت.» سپس، با تعلیم به جهان، قدیسان دیگر دیده نشدند. «خدای حق و رحمت! - سنت فیلارت مسکو با احترام فریاد می زند. - چه کسی قدرت خشم تو را می داند؟ چه کسی مقدرات تو را درک خواهد کرد که بر اساس آن زیارت های تهدیدآمیز هم به آثار مقدسین و هم به مکان های مقدس می رسد؟ آیا صومعه سرگیف خیلی زود پس از پاکی سرگیف به پاکسازی آتشین نیاز داشت؟ آیا او به عنوان یک قربانی باید بی‌گناه رنج می‌برد تا به دنبال خشم بر گناهکاران، رحمت با دعای کسانی که بی‌گناه رنج می‌کشند بیشتر جلب شود؟ یا به این صورت که چگونه شایسته است که مسیح رنج بکشد و از طریق صلیب و مرگ وارد شکوه رستاخیز شود و هر چیزی که مسیح برای زندگی طولانی و جلال برکت می دهد، باید صلیب و مرگ آن را تجربه کند. ? این را وزن کن، پروردگارا! ما فقط ایمان داریم و می دانیم که تو در همه راه هایت عادل و در همه کارهایت محترم هستی (مزمور 145:17) و در عدالت مهربان و همچنین در رحمت عادل. رحمت تو قبلاً بر قضاوتت پیشی گرفته بود، آنگاه که با پیشگویی اراده کردی که قدیس خود را از ناگهانی که فاجعه را تشدید می کند محافظت کنی و او را در برابر غم و اندوهی که به امید آینده ای بهتر بر سر راهش قرار می گیرد، تقویت کنی.

در مدت کوتاهی پیش‌گویی با رویدادی همراه شد. صومعه سرگیف از یورش بیگانگان پنهان نشد ، ویران شد و سوخت. اما راهب نیکون و برادرانش، با پیش بینی الهی، به موقع عقب نشینی کردند و این فرصت را پیدا کردند که برخی از زیارتگاه ها، نمادها، ظروف چوبی، کتاب ها و چیزهای سلولی را از دست شکارچیان خشن نجات دهند. هنگامی که خطر از بین رفت، راهب نیکون به خاکستر بازگشت، برادران پراکنده را جمع کرد و شروع به ایجاد یک صومعه در همان مکان کرد. اول از همه، معبدی به نام تثلیث حیات بخش مقدس ساخته شد، جایی که اکنون کلیسای نزول روح القدس قرار دارد. و این معبد در سال 1412 در روز 25 سپتامبر در روز درگذشت سنت مقدس تقدیس شد. سرگیوس و شایسته دیدند که چگونه سنت الکسی و سنت سرجیوس آمدند تا ساختمانهای جدید صومعه را تقدیس کنند.

شاگرد ارجمند ابا بزرگ مانند مرشد خود نه تنها در میان مردم، بلکه در میان شاهزادگان نیز از احترام و محبت فراوان برخوردار بود. در سال 1401، او پسرش دیمیتری را از شاهزاده واسیلی میخایلوویچ کاشین غسل تعمید داد. در سال 1410 ، به درخواست شاهزاده خوب ولادیمیر آندریویچ ، وی به اراده روحانی خود در مورد تقسیم ارث بین فرزندان شهادت داد. دوک بزرگهمانطور که نامه های کمک هزینه شاهزاده نشان می دهد واسیلی دیمیتریویچ راهب نیکون را گرامی داشت. تحت نظارت نیکون، صومعه چندین زمین، اغلب انبارها، تا حدی با خرید، و مزایای بسیاری برای حفظ آرامش خود به دست آورد. اما بیشتر از همه، راهب نگران ترتیب دادن نجات معنوی برای خود و دیگران بود. قدیس اسحاق سوری که آموزه‌های او در دوران زندگی سنت سرگیوس در صومعه شرح داده شده است، تعلیم می‌دهد: "از خاطره اشیاء دنیوی، شور عشق خنک می‌شود و روح در آرزوهای بیهوده و بی پروا می‌افتد." و راهب نیکون با دقت از برادران خود در برابر این خطر معنوی محافظت کرد. تحت دستور او و به دستور او در صومعه سرگیوس، علاوه بر بسیاری از کتاب های مذهبی، موارد زیر نیز نسخه برداری شد: دو نسخه از "نردبان" با فصل های گرگوری سینائی، آموزه های ابا دوروتئوس، "دیوپترا" فیلیپ زاهد. با پاسخ های ابا بارسانوفیوس و با دستورات هسیخیوس.

هنگامی که 30 سال از درگذشت سنت سرگیوس گذشت، خداوند اراده کرد تا گنجینه حرم را به جهانیان نشان دهد. اندکی قبل از ساختن کلیسایی جدید به نام تثلیث جانبخش، راهب سرگیوس به مردی وارسته که در نزدیکی صومعه زندگی می کرد ظاهر شد و دستور داد که به راهب و برادران اعلام کند: "آیا مرا برای همیشه در صومعه رها کردید. قبر، پوشیده از خاک، آب بر بدنم ظلم می کند؟» و راهب نیکون ساخت یک کلیسای سنگی را بر روی مقبره پدر روحانی خود انجام داد. هنگام حفر خندق برای فونداسیون در 5 ژوئیه 1422، آثار فاسد ناپذیر سنت سرجیوس کشف شد. وقتی تابوت باز شد، عطر خارق العاده ای پخش شد. و نه تنها بدن معجزه گر ناقص بود، بلکه حتی لباس های او نیز آسیبی ندید، اگرچه در دو طرف تابوت آب وجود داشت.

با شادی عمومی، بقاع متبرکه در ضریح جدیدی قرار گرفت و به کلیسای چوبی منتقل شد. پس از کشف تجرد آثار فاسد ناپذیرصومعه ترینیتی به مکان مورد علاقه مردم روسیه برای عبادت تبدیل شد که به غنی سازی آن کمک کرد. معبد جدید سنگ سفید، به عنوان محل استراحت سرگیوس بزرگ، با عشق محترمانه و دعاهای پرشور ساخته و تزئین شد. نقاشان ارجمند شمایل آندری روبلف (+ حدود 1427) و دانیل چرنی در تزئین این مکان مقدس کار کردند. در این زمان، سنت اندرو نماد تثلیث حیات بخش و مقدس ترین، بزرگترین خلقت نقاش آیکون روسی را نقاشی کرد، که تجسم آنچه بر سنت سرگیوس آشکار شد. راهب نیکون تا پایان عمر خود هرگز به بهبود کلیسای ترینیتی اهمیت نداد. و تا به امروز این معبد از ساختار نیکون پابرجاست، قرن‌ها تکان نخورده است، و نمازگزاران را تقدیس می‌کند، و دست‌های دشمنان شریر تا کنون به آن نرسیده است.

در آستانه وفات مبارکش، خداوند در مکاشفه ای محل استراحت آینده خود را همراه با راهب سرجیوس به او نشان داد. او با احساس نزدیک شدن به مرگ، برادران خود را بر بالین خود فرا خواند و آخرین دستور را به آنها داد: نماز را در شبانه روز به جا آورند، از صومعه اغلب بیرون نروند، در وسوسه ها صبر کنند، از اهل اطاعت کنند. اقتدار، تنفر از بطالت - آشیانه رذیلت ها، دوست داشتن سکوت - مادر فضایل، کسی را که نیاز دارد تحقیر مکن تا مسیح تحقیر نکند. راهب نیکون پس از دریافت اسرار مقدس مسیح گفت: "مرا به معبد درخشانی که با دعای پدرم برای من آماده شده است ببرید! برو، جان من، سرانجام آرام گفت، جایی که خانه تو آماده شده است. برو شادی کن: ​​مسیح تو را می خواند!» سنت نیکون پس از نشان دادن صلیب، در 17 نوامبر 1426 به سوی خدا رفت و پس از مراسم تشییع جنازه در نزدیکی حرم سنت سرجیوس به خاک سپرده شد.

کلیسایی سنگی به نام او در حدود سال 1560 بر روی قبر سنت نیکون ساخته شد. بقایای سنت نیکون در زیر مقبره آرام گرفته است. حرم سرگیوس بزرگ با یک دیوار سنگی از زیارتگاه شاگردش جدا شده است. راهبان سرگیوس و نیکون در زندگی زمینی به یکدیگر نزدیک بودند. در زندگی پس از مرگ نزدیک بمان بارها و بارها هر دو با هم ظاهر شدند و با هم معجزه کردند.