I Pecheneg sono i primi nemici della Rus'. Chi sono i Pecheneg, la lotta di Kievan Rus contro le loro incursioni

Chi sono i Pecheneg?

PECHEN?EGI, un popolo della steppa etnicamente complesso, che comprendeva tribù turche e, probabilmente, ugriche nell'VIII-IX secolo.
Il nome “Pecheneg” si trova nelle cronache russe; nell'opera dell'imperatore bizantino Costantino VII Porfirogenito “Sull'amministrazione dell'Impero” (X secolo) sono chiamati “patsinokitai”. I Pecheneg avanzarono nelle steppe dell'Europa orientale dalla regione del Basso Volga a cavallo tra l'VIII e il IX secolo. Tuttavia, è difficile determinare la data esatta di questo particolare frammento del testo del libro: molto probabilmente intorno al 950.
Nei piani strategici dei sovrani di Bisanzio, questo popolo, che occupava lo spazio steppico dal Dnepr al Danubio, acquisì Grande importanza dovuto al fatto che grazie a lui l'Impero poté frenare l'attività militare dei Rus' Variaghi e degli Slavi, che effettuavano frequenti attacchi alle terre bizantine periferiche, soprattutto all'interno della penisola balcanica e della regione del Mar Nero.
Per attaccare in sicurezza le città bizantine, le truppe principesche dei Varanghi e dell'antica Russia di solito dovevano concordare con i Pecheneg il diritto di passaggio attraverso i territori da loro occupati. Altrimenti c'era sempre il pericolo di un attacco dalle retrovie contro gli eserciti in movimento o in combattimento. Così, nel 972, il principe di Kiev Svyatoslav Igorevich, che i Pecheneg stavano aspettando in un'imboscata, morì sulle rapide del Dnepr. Il principe Pecheneg Kurya fece una coppa dal teschio di Svyatoslav, dalla quale in seguito bevve durante le feste cerimoniali.
L'ambiente nomade dei Pecheneg è stato poco studiato dal punto di vista dell'organizzazione e della struttura del potere. I confini dei possedimenti tribali spesso cambiavano a seconda della natura delle relazioni con gli stati e le tribù vicine: Torks, Croati, Avari, ecc. C'erano alcuni principi nella struttura dei possedimenti. In particolare, la suddivisione in quattro gruppi territoriali principali, ciascuno dei quali venne ulteriormente suddiviso in due. IN linguisticamente, sicuramente, il dialetto predominante era turco, in particolare, nei nomi delle tribù è rappresentato un termine turco come "irtim" - metà, ma non tutta la terminologia dei nomi propri può essere identificata come turca. Non c'è dubbio sulla presenza del vocabolario ugrico. Organizzazione militare Associato a uso diffuso cavalleria, ma è anche ovvio che alcune incursioni furono effettuate via acqua. Molto probabilmente, l'uso delle navi fluviali da trasporto per le operazioni militari fu preso in prestito dai Pecheneg dai loro vicini slavi più vicini. Fino alla fine del X secolo. I Pecheneg erano una forza significativa nella steppa e nelle pianure dell'Europa sudorientale. Nel 1036 subirono una significativa sconfitta da parte di Yaroslav il Saggio. Quindi, come gli Avari, vengono spazzati via dalla successiva ondata di invasioni turche. I resti dei Pecheneg migrarono in Ungheria.

Pecheneg- tribù nomadi che nell'VIII-XI secolo abitavano le steppe orientali dell'Europa e si opponevano a stati come Kievan Rus e l'Impero bizantino. Nel IX secolo, la propaganda musulmana iniziò a penetrare tra i nomadi Pecheneg. Fu contrastato dalla propaganda cristiana. Ma fu sconfitta e le tribù Pecheneg si convertirono all'Islam. Di conseguenza, divennero nemici del mondo cristiano.

Nel 1036, l'esercito Pecheneg fece irruzione a Kiev. Yaroslav il Saggio non era in città in quel momento. Ma è arrivato in tempo con i Varanghi e la squadra di Novgorod. Il principe rifornì l'esercito di Kyiviani e diede battaglia agli invasori. La battaglia fu molto feroce, ma la squadra russa sconfisse il nemico. La sconfitta dei nomadi fu schiacciante e non disturbarono più Kievan Rus.

Allo stesso tempo, Bisanzio intraprese una lotta senza successo contro i turkmeni selgiuchidi. Questi ultimi erano un popolo imparentato con i Pecheneg, poiché appartenevano allo stesso ramo dei popoli turchi, chiamati Oguz. Anche i Selgiuchidi professavano l'Islam e, unendosi ai Pecheneg, iniziarono a rappresentare una forza formidabile.

I turkmeni selgiuchidi conquistarono parte dell'Asia Minore e raggiunsero lo stretto del Bosforo. E nella penisola balcanica, le tribù Pecheneg rimpiazzarono in modo significativo i bizantini. Nella seconda metà dell'XI secolo, i Selgiuchidi e i Peceneghi divennero una vera minaccia per Bisanzio, poiché potevano conquistare tutta l'Asia Minore.

Cumani(I Cumani) sono un popolo nomade turco. A metà dell'XI secolo, questi nomadi regnarono sovrani sul territorio del moderno Kazakistan. Ma queste terre sembravano non bastare loro. Attraversarono il Volga nel suo corso inferiore e apparvero nelle steppe meridionali di Kievan Rus.

Esteriormente, i Cumani avevano gli occhi azzurri e i capelli biondi. Fu in Rus' che iniziarono a essere chiamati Polovtsy dalla parola "polova" - paglia tritata di colore giallo opaco. I Pecheneg e i Cumani erano nemici giurati. La loro inimicizia continuò per centinaia di anni e nell'XI secolo raggiunse l'apice a causa della religione. Le tribù Pecheneg si convertirono all'Islam, mentre i Polovtsiani conservarono le credenze pagane ereditate dai loro antenati.

Quando Yaroslav il Saggio morì, il principe Vsevolod tentò di stabilire rapporti amichevoli con i Polovtsiani. Ma la sua iniziativa non si è conclusa con un nulla di fatto. I rapporti con queste persone rimasero ostili. I distaccamenti polovtsiani si scontrarono costantemente con le squadre russe e questo confronto si concluse con una grande guerra.

Kievan Rus, Pecheneg e Polovtsiani nei secoli IX-XI sulla mappa

Nel 1068, un forte esercito polovtsiano si trasferì a Kievan Rus. I tre figli di Yaroslav il Saggio (Izyaslav, Vsevolod, Svyatoslav) radunarono una squadra ben equipaggiata e partirono per incontrare il nemico. Le truppe avversarie si incontrarono sul fiume Alta. Questa battaglia si è conclusa con la sconfitta della squadra russa. Il principe Izyaslav fuggì a Kiev, dove gli abitanti della città gli chiesero cavalli e armi per entrare di nuovo in battaglia con i Polovtsiani. Ma il Granduca sapeva bene di non essere popolare tra la gente di Kiev, quindi non osò consegnare le armi. Ciò indignò gli abitanti di Kiev e Izyaslav, portando con sé suo figlio Mstislav, fuggì frettolosamente in Polonia.

Nello stesso anno 1068, il principe Svyatoslav, che regnò a Chernigov, radunò un esercito di 3mila guerrieri. Con questa piccola squadra andò incontro all'esercito polovtsiano di 12.000 uomini. Nella battaglia sul fiume Snovya, i Polovtsiani furono completamente sconfitti.

Il motivo della vittoria della squadra russa fu che i cavalieri polovtsiani mostrarono abilità in brevi incursioni e scaramucce con piccole unità di cavalleria nemica. Ma quando incontrarono lo scontro tra le città russe e la fanteria russa, mostrarono completa impreparazione per tale guerra. Come risultato di tutto ciò, il popolo nomade bellicoso cessò di rappresentare una seria minaccia per Kievan Rus.

Ma l'impero bizantino si interessò ai Polovtsiani. Le sue terre furono soggette alle incursioni dei Pecheneg e i bizantini chiesero aiuto ai Cumani. I khan polovtsiani Sharukan e Bonyak portarono un enorme esercito di cavalleria nella penisola balcanica. Così i Pecheneg e i Cumani entrarono in conflitto su iniziativa dell'imperatore bizantino. Nel 1091, i khan polovtsiani posero fine ai Pecheneg nella penisola balcanica. I restanti distaccamenti furono spinti in mare a Capo Leburn e alcuni furono massacrati, altri catturati.

Bizantini e Polovtsiani trattavano diversamente il destino dei loro nemici catturati. I greci uccisero i loro prigionieri e i khan polovtsiani li annessero al proprio esercito. I restanti Pecheneg formarono successivamente il popolo Gagauzo ancora esistente.

Aleksej Starikov

Peceneghi: quali furono i primi nemici della Rus'

Le tattiche dei Pecheneg sono semplici. Attaccarono rapidamente i villaggi, crearono il panico, uccisero i difensori, riempirono le loro borse di bottino e scomparvero. Non hanno mai avuto il compito di sistemare i territori occupati.

I Pecheneg attaccarono prima Bisanzio e poi attraversarono il Danubio intorno alla seconda metà dell'XI secolo. Questa divenne la grande transizione dell'Orda Pecheneg, che ebbe un impatto significativo sullo sviluppo della storia.

I Pecheneg erano pagani. Il Bon, una religione di origine tibetana, era originario di loro. A loro non piaceva lavarsi. Non si tagliavano i capelli, li intrecciavano in lunghe trecce nere. Sulla testa veniva messo un cappello.

Vengono sciolti attraverso i fiumi utilizzando borse in pelle appositamente realizzate. All'interno vengono poste tutte le munizioni necessarie, quindi il tutto è cucito insieme così strettamente che non può passare una sola goccia d'acqua. I loro cavalli erano famosi per la loro velocità. Coprivano grandi spazi con facilità. Le frecce imbevute di veleno di serpente portavano alla morte inevitabile anche con un leggero graffio.

Cibo esotico

Il cibo principale è il miglio e il riso. I pecheneg fanno bollire i cereali nel latte. Niente sale. Mungevano i cavalli e bevevano latte di giumenta al posto dell'acqua; non friggevano la carne cruda, ma la mettevano sotto la sella, così si scaldava. Se la fame era del tutto insopportabile, non disdegnavano i gatti e gli animali della steppa. Sono stati trattati con infusi di varie erbe della steppa. Sapevano quale infuso di erbe bere per aumentare il campo visivo. Molti di loro potrebbero sparare a un uccello al volo la prima volta.

Si giurarono fedeltà a vicenda perforandosi il dito e bevendo a turno gocce di sangue.

Le tribù nomadi dei Pecheneg vivevano nelle steppe del Trans-Volga, poi iniziarono ad abitare il territorio oltre il Volga e gli Urali, da dove partirono verso ovest.

Guerra con i principi russi

Nella Nikon Chronicle puoi trovare una storia sul primo scontro estivo di truppe Principi di Kiev Askold e Dir con i Peceneghi in Transnistria.

Igor Rurikovich, che salì al trono, riuscì a fare la pace con i Pecheneg, ma loro, disprezzando tali trattati, non effettuarono più un'incursione a breve termine, ma marciarono in un'ampia marcia attraverso la Rus'. Pertanto, Igor Rurikovich entra di nuovo in battaglia con loro. I Pecheneg vanno nella steppa.

La ricognizione Pecheneg ha funzionato bene

Avevano un’intelligence ben equipaggiata. Quando Svyatoslav Igorevich e il suo esercito partirono per una campagna contro la Bulgaria, le orde Pecheneg assediarono inaspettatamente Kiev. I cittadini difendono la propria città con tutte le loro forze in assenza di unità combattenti principali. Un ufficiale dei servizi segreti russi, che conosceva bene la lingua pecheneg, riuscì a superare i loro cordoni, attraversò a nuoto il Dnepr e chiamò in aiuto il governatore Pretich. Si affrettò immediatamente ad aiutare gli assediati: i Pecheneg pensarono che fossero arrivate le principali truppe di Svyatoslav Igorevich e si precipitarono a scappare, ma si fermarono vicino al fiume Lybid e mandarono inviati al governatore per scoprire se stava davvero arrivando Svyatoslav. Il governatore rispose loro che davanti erano le sue unità avanzate e dietro di loro quelle principali. Il Pecheneg Khan divenne immediatamente amico e offrì un regalo: una sciabola e un cavallo.

Mentre i negoziati erano in corso, Svyatoslav riuscì a dirigere le sue truppe contro gli invasori e a respingerli.

Pechenezh Khan Kuryu fu sconfitto dal figlio di Svyatoslav

I Pecheneg riuscirono a sconfiggere Svyatoslav solo al suo ritorno Campagna bizantina. Vicino alle rapide del Dnepr, i Pecheneg organizzarono diverse imboscate e uccisero tutti i russi. Anche il principe morì. Il Pecheneg Khan Kurya fece una coppa d'oro dal suo teschio e mostrò questo trofeo agli altri Pecheneg.

Il figlio maggiore di Svyastoslav, Yaropolk, sotto il comando del suo reggente Svenald, vendicò il suo defunto padre nel 978 e impose un grande tributo ai suoi nemici.

"Aste di serpente" russe

Grandi fortificazioni, i “bastioni del serpente”, furono costruite come protezione contro gli attacchi dei nomadi della steppa. I russi organizzano turni di guardia 24 ore su 24 non solo sui bastioni, ma inviano anche distaccamenti di ricognizione nelle profondità.

Nel 988, il principe Vladimir cerca di raggiungere un accordo con i Pecheneg, attirando al suo fianco alcuni principi. Ma due anni dopo, altri principi Pecheneg fecero nuovamente irruzione nel territorio della Rus', causando enormi danni. La risposta seguì immediatamente: Vladimir e il suo esercito sconfissero completamente i Pecheneg. Ma due anni dopo, i Pecheneg radunarono nuovamente il loro esercito e si fermarono vicino al fiume Trubezh. Le truppe russe, avvertite dall'intelligence, si trovavano già sulla sponda opposta del fiume. Il combattente Pechenezh ha sfidato a duello l'eroe russo Yan. Ha vinto il russo. Quindi le truppe, ispirate da questa vittoria, attaccarono i Pecheneg e li misero in fuga. Dove sono scomparsi i Pecheneg?

I resti dei Pecheneg si addentrarono nelle steppe e non tentarono mai più di attaccare la Rus'. Il loro capo, il principe Tirah, attaccò la Bulgaria, poi Bisanzio, ma fu esausto in continue battaglie e gradualmente il suo esercito si disintegrò. Alcuni andarono a servire come mercenari nelle truppe bizantine, ungheresi e russe. Altri Pecheneg si trasferirono nel sud-est, dove si unirono ad altre nazionalità.

Discendenti moderni dei Pecheneg

Divennero gli antenati dei Karapalkaps, Bashkir, Gagauze (popolo turco che vive in Bessarabia, regione di Odessa in Ucraina, nel territorio della Moldavia come parte del territorio autonomo della Gagauzia). La grande famiglia kirghisa Bechen fa risalire le proprie origini ai Pecheneg.

Pecheneg (lat. e visa. patsinaki, pachinakity, arabo. banjak).

Lingua

uno stretto sottogruppo della famiglia linguistica turca [Baskakov].

Tutta la vita

Dall'889 entrarono nell'arena storica, comparendo per la prima volta nelle fonti, sotto il proprio nome. Fino al XII secolo, quando i Peceneghi furono quasi completamente assimilati dagli ungheresi e dai bulgari. Nella Rus' furono menzionati per l'ultima volta nelle cronache nel 1151, ma erano già inclusi nell'unione dei “cappucci neri”. Nelle cronache bizantine (storico dell'imperatore bizantino John Kinnam) menzionato nel 1155.

Origine

La prima menzione (cronache cinesi) dei proto-Pecheneg sotto il nome "Kangar" risale al I-II secolo. AVANTI CRISTO. L'habitat è indicato come bacino del fiume Syrdarya. Anche più tardi (386-618), le cronache cinesi menzionano anche lo stato di Kangyuy, conquistato nel 641 dal Khaganato turco occidentale. La successiva menzione dell'orda "Kangar" risale alla fine del IX secolo, che univa diverse tribù di nomadi delle steppe del Trans-Volga. Allo stesso tempo, iniziò a prendere forma l'unione Pecheneg, che in realtà fu schiacciata da tutti i lati da vicini ostili:

• Kipchak: dall'est
• Guz - dal sud-est
• Bulgari e ungheresi del Volga - dal nord

Secondo il tipo antropologico, i Pecheneg erano principalmente caucasici, il che potrebbe indicare che l'unione dei Pecheneg si è formata sulla base delle tribù Sarmate [Pletnev], a differenza dei loro vicini Oguz.

Storia

889 I Khazar, vedendo il rafforzamento dei Pecheneg, attirano gli Oguz dalla loro parte. Gli Oguz schiacciano i Pecheneg e, contrariamente ai desideri di Khazaria, li spostano dai fertili pascoli. Secondo lo storico bizantino imperatore Costantino Porfirogenito, gli Oguz “andarono in guerra contro i Pachinakiti, li sconfissero e li espulsero dal loro stesso paese...”. "I Pachinakiti", scrive, "si diedero alla fuga e vagarono, cercando un posto per il loro insediamento". I Pecheneg, privati ​​​​dei pascoli, si spostarono attraverso Khazaria, distruggendo tutto sul loro cammino. Proprio in questo momento molti villaggi e antichi insediamenti di Khazaria cessarono di esistere. Furono i Pecheneg a causare danni irreparabili al Khazar Kaganate, tanto che dopo 150 anni cessò finalmente di esistere.

Esistono poi due versioni dello sviluppo degli eventi:

• Primo. Nello stesso anno, i Pecheneg attaccarono gli Ungheresi (Magiari), alleati dei Cazari, a Levedia. Levedia era il nome del paese che copriva il corso inferiore del Don e la regione dell'Azov settentrionale, e apparentemente la regione del Kuban. Dopo la sconfitta, gli ungheresi si trasferirono ad Atalkuza (tra i fiumi Dnepr e Dniester). [entrambi i paesi sono menzionati da Constantine Bagrynarodny]
• Secondo. Levedia e Atalkuza sono i nomi dello stesso paese [Artamonov, Gumilyov]. Pertanto, nell'889, i Pecheneg si limitarono ad attraversare il Volga e si stabilirono nel corso inferiore del Don.

895 Lo zar bulgaro Simeone stipulò un'alleanza con i Pecheneg per vendicarsi degli ungheresi, che un anno prima avevano devastato tutta la Bulgaria. Gli alleati attaccano Atalcuza mentre gli ungheresi erano in campagna. Tutti i bambini, le donne e gli anziani furono uccisi. Gli ungheresi di ritorno trovarono il paese desolato e, una versione[Pletnev], si spostarono prima a nord verso Kiev, dove furono accolti con freddezza, e dovettero migrare oltre i Carpazi verso la Pannonia (l'odierna Ungheria). Secondo un'altra versione, si spostarono immediatamente attraverso i Carpazi, prima nella regione della moderna Transilvania, e da lì catturarono la Pannonia [Artamonov].

896 La stessa alleanza di Bulgari e Peceneghi sconfigge Bisanzio e il territorio dei Peceneghi si estende fino al fiume Siret.

Fine IX - inizio X secoli. I Pecheneg vanno alla foce del Danubio, distruggono le città delle strade lungo il corso inferiore del Dnepr e rovinano anche le città slavo-tiveriane in Transnistria. Successivamente, diventano effettivamente i padroni della regione settentrionale del Mar Nero.

Poi, nelle fonti arabe, troviamo la divisione dei Pecheneg in tre parti: turco, cazaro e trans-Volga. I turchi vivevano nella zona tra il Don e il Danubio, i cazari nella Ciscaucasia, sul basso Don e sul suo affluente Manych, e la regione del Volga rimase sotto il dominio dei Guz nella zona del lago Chelkar [Pletnev ].

915 La prima menzione dei Pecheneg vicino alle mura di Kiev. La pace è stata conclusa con il principe Igor.

920 Il principe Igor sta già marciando contro i Pecheneg, tuttavia non sono state conservate informazioni più dettagliate su di lui.

940 La campagna congiunta dei Pecheneg e dei russi del principe Igor contro Bisanzio. Perché L'imperatore romano pagò, il principe dovette permettere ai Pecheneg di saccheggiare le terre bulgare.

948-952 Fu scritta l'opera "Sull'amministrazione dell'Impero" di Costantino Porfirogenito, una delle opere significative sulla storia dei Pecheneg. A quel tempo giocavano un ruolo significativo politica estera Bisanzio. È in questo lavoro che apprendiamo la composizione tribale dei Pecheneg.

Composizione dell'Orda:

• Tribù Irtim(nella versione ampliata - Iavdiertim) corrisponde al turco. Yabdy Erdim - "distinto per merito".
• Tribù Tsur(versione estesa - Kuartsitsur) corrisponde al turco. Kuerchi Chur - "Coira blu" (dove "Chur" è un funzionario).
• Tribù Gila(versione estesa - Hawuxingila) corrisponde al turco. Kabukshin Yula - “yula del colore della corteccia dell'albero” (dove “yula” o “gila”, “gyula” tra i magiari è un funzionario con un titolo molto alto).
• Tribù Kulpei(versione estesa - Sirukalpei) corrisponde al turco. Suru Kul-bey - “kulbey grigio” (dove “kul” fa parte di un titolo o nome e “bey” è “signore”).
• Tribù Kharavoi corrisponde al turco. Kara Bay - "maestro nero".
• Tribù Talmat(versione estesa - Vorotalmat) corrisponde al turco. Boro Tolmach - “traduttore oscuro”.
• Tribù Salta su(versione estesa Giazichopon) corrisponde al turco. Yaazi Kopon (dove si trova Yazy nome di battesimo, che compare nuovamente in Costantino più sotto e nell'elenco dei nomi degli “arconti” Pecheneg, e “kopon” è il titolo di un funzionario).
• Tribù Tsopon(versione estesa Vulasopon) corrisponde al turco. Bula Chopon (dove Bula è un nome proprio, e “chopon” è un “pastore”, cioè un pastore).

L'elemento colore, presente in molti nomi tribali, è un fenomeno molto caratteristico per i popoli nomadi.

Carta geografica. Peceneghi alla metà del X secolo secondo Costantino Porfirogenito.

Metà del X secolo gran Duca Ungheria Tokson (Takshon) era sposato con una Pechenezhka e Khan Tonuzobu fu invitato a corte, e la sua orda accolse i nomadi al confine settentrionale, lungo il fiume Tibisco.
Allo stesso tempo, altri due khan, Bilu e Baksu, con le loro orde, si stabilirono in Ungheria e fu loro assegnata la città di Pest.

965 Forse i Pecheneg, insieme a Svyatoslav, partecipano alla sua campagna contro Khazaria. L'ipotesi si basa sul fatto che non era possibile attraversare le terre dei Pecheneg senza il permesso e la conoscenza degli stessi Pecheneg. I Pecheneg stanno raggiungendo il loro potere; ora possiedono il territorio dai Carpazi e il Danubio a ovest fino al Volga a est.

968 (969) La grande campagna dei Peceneghi verso la Rus'. La principessa Olga e i suoi giovani figli furono salvati dalle truppe del governatore Pretich, che venne in aiuto di Kiev. C'è stato uno scambio di armi tra i capi militari e la conferma della pace.

970 Svyatoslav fa una campagna a Bisanzio. La battaglia di Arkodiopolis, alla quale partecipano anche le truppe Pecheneg (che, tra l'altro, sono tra le prime a morire). Esistono due versioni contrastanti su chi ha vinto questa battaglia. Ma la più autorevole è quella che parla della vittoria dei Bizantini.

971 Svyatoslav tornò in Bulgaria per preparare un nuovo raid su Bisanzio. Ma più tardi nella battaglia di Dorostol fu sconfitto. Al ritorno a Kiev, dovette trascorrere l'inverno a Beloberezhye, vicino alle rapide del Dnepr (oggi regione di Zaporozhye), poiché non era possibile attraversare le steppe ostili.

Morte di Svyatoslav nella battaglia con i Pecheneg. Miniatura dalla “Cronaca di Giovanni Skylitzes” (molto probabilmente secoli XII-XIII)

972 In primavera, i guerrieri indeboliti del principe non furono in grado di uscire dall'accerchiamento. Svyatoslav e la sua squadra furono sterminati. Il Pecheneg Khan Kurya ordinò una coppa ricavata dal suo teschio, ricoperta di pelle e rifinita d'oro.

978 L'inizio del regno di Vladimir Svyatoslavovich a Kiev. Sono in fase di rafforzamento le zone di confine con il Campo Selvaggio, a sud di Stugna. Si stanno costruendo bastioni “serpenti”, il cui scopo è impedire il sequestro a lungo termine delle terre russe e la loro trasformazione in terre nomadi. Allo stesso tempo, i Pecheneg aumentano la pressione sul confine russo.

993 I Pecheneg attraversarono Sulu e si fermarono sulla riva di Trubezh, sull'altra sponda Vladimir stava con la sua squadra. La disputa fu risolta in un duello tra eroi. Il combattente russo vinse, i Pecheneg furono dispersi. Pereyaslavl fu fondata sul luogo della battaglia.

996 Nuova campagna dei Peceneghi verso la Rus'. Vladimir viene sconfitto, sottovalutando il suo nemico. La tattica cambia leggermente. Ora si avvicinano a qualche città e la fanno morire di fame, riducendo le persone in schiavitù.

997 I Pechengi si avvicinano a Kiev e assediano Belgorod-Kyiv, una fortezza vicino a Kiev. Il principe Vladimir in quel momento era assente e stava radunando una nuova squadra dopo la già citata sconfitta dell'anno prima. È qui che avviene il famoso “incidente della gelatina”, descritto nelle cronache. Dopo un lungo assedio, quando il cibo nella fortezza stava finendo, gli abitanti decisero di ingannare i nomadi. Li hanno invitati a casa loro per le trattative e hanno dimostrato come traggono gelatina e "sazietà di miele" dai pozzi. Hanno dato acqua e cibo ai negoziatori di Penezh e hanno detto loro letteralmente quanto segue: “Potete davvero tenerci testa? Se rimarrai lì per 10 anni, cosa ci farai? Perché abbiamo il cibo dalla terra." I Pecheneg credettero e l'assedio fu revocato. In effetti, questi prodotti sono letteralmente l'ultima cosa che gli abitanti della fortezza sono riusciti a raccogliere da tutti i fienili e i magazzini.

Fine del X secolo Diverse orde di Pecheneg si trasferirono nel territorio dell'Ungheria, di conseguenza si stabilirono non solo al confine, ma anche nel centro dell'Ungheria.

1010 C'è conflitto tra i Pecheneg. Alcuni Pecheneg, guidati da Tirah, si convertirono all'Islam. Mentre due tribù occidentali del principe Kegen (Belemarnidi e Paumanidi per un totale di 20.000 persone) attraversarono il Danubio entrando in territorio bizantino sotto lo scettro di Costantino Monomaco e adottarono il cristianesimo in stile bizantino in Dobrugia.

1015-1019 La guerra intestina nella Rus' tra Svyatopolk e Yaroslav, i figli di Vladimir.

1015 (1016) gr. Battaglia di Lyubechsky di Yaroslav contro Svyatopolk in alleanza con i Pecheneg. Svyatoslav fu sconfitto dalle squadre varangiane del suo fratellastro.

1019 La battaglia sul fiume Alta vicino a Pereyaslavl durò tutto il giorno e fu feroce. Yaroslav il Saggio infligge la sconfitta finale a Svyatopolk e ai Pecheneg. Il danno è stato piuttosto grave, il che ha dato tregua alla Rus'.

1032 Yaroslav iniziò a costruire città e restaurare le fortificazioni di confine.

1036 I Pecheneg si avvicinarono a Kiev. Yaroslav portò le truppe varangi-slovene dal nord e diede battaglia ai Pecheneg. La battaglia fu feroce e durò tutta la giornata. Di conseguenza, i Pecheneg furono completamente sconfitti. Dopo questo evento, i Pecheneg entrarono in parte in un'alleanza di tribù chiamate Berendeys (in seguito Klobuks Neri), e in parte migrarono ai confini dell'Impero bizantino, verso il Danubio. I loro habitat tra il Dnepr e il Danubio cominciano gradualmente ad essere occupati dai tork (guze), e successivamente dai . Separatamente, come popolo, i Pecheneg furono menzionati nel 1151 nel Racconto degli anni passati.

1049 Penetrazione di Torks (Guzes) nel paese dei Pecheneg.

Metà dell'XI secolo. I Pecheneg furono costretti a lasciare la riva sinistra del Dnepr dai Guz (Torks). In questo momento, ovviamente, si stanno verificando cambiamenti globali nelle steppe della regione settentrionale del Mar Nero. Il posto dei Pecheneg è preso dai Torci e dai Cumani, ma i Pecheneg non scompaiono dalle pagine delle cronache russe e partecipano costantemente qua e là alle varie guerre intestine dei principi. Inoltre, parlando più spesso in un'alleanza con i Torks o in un'associazione di tribù chiamate Berendeys e Black Klobuks. Molto probabilmente, in quel momento vivevano ai confini meridionali dei principati russi, essendo in vari gradi di dipendenza vassallo dai principi russi (nelle cronache sono chiamati "i loro sporchi").

1048 Tirah, inseguendo il suo nemico giurato Kegen, attraversò il Danubio con 80mila soldati e iniziò rapine e violenze nel territorio di Bisanzio. In risposta, l'imperatore Costantino Monomakh affidò la guida dell'esercito a Kegen, che causò molti danni ai suoi compagni tribù. Il maltempo e la dipendenza dall’ubriachezza dei barbari Pecheneg causarono danni ancora maggiori. Di conseguenza, l'esercito mezzo demoralizzato di Tirah si arrese, così come lo stesso leader Pecheneg.

1049-1050 Dopo la vittoria sui Pecheneg, l'imperatore diede loro la terra a condizione che si dedicassero all'agricoltura e portò anche la cavalleria Pecheneg nell'esercito. Ma i Pecheneg, essendo amanti della libertà, non rimasero sottomessi a lungo. Il corpo di cavalleria Pecheneg disertò dall'esercito e tornò in Bulgaria, dove i Pecheneg decollarono e migrarono nell'area tra i Balcani e il Danubio (il paese delle “Cento colline”). Da lì effettuavano le loro incursioni predatorie. Un tentativo di pacificarli portò alla sconfitta dell'esercito imperiale sotto il comando di Nikofor. L'imperatore cercò di pacificare i Pecheneg inviando loro Kegen (che era stato precedentemente ferito ed era in cura nel palazzo imperiale). Ma i nativi di Tirah lo hanno ucciso.

1053 Le truppe bizantine al comando di Michele e Vasily Monk attraversarono i Monti Balcani, ma furono sconfitte dai Pecheneg in una battaglia notturna.

1059 I bizantini attraversano i Balcani e, uno dopo l'altro, sottomettono le orde dei Pecheneg.

1063 Invasione degli Uze (Oghuz) nell'impero (si dice che la cifra sia di 600mila). Ma presto alcuni di loro muoiono di fame e malattie, altri vengono reinsediati dal governo in Macedonia, altri si mescolano con i Peceneghi sul Danubio.

1071 Battaglia tra Bizantini e Selgiuchidi a Manzikert. Parte delle truppe Pecheneg-Rump si schierò dalla parte dei Selgiuchidi, e questo in una certa misura ebbe un ruolo fatale nella sconfitta dell'imperatore romano, anch'egli catturato.

1074-1078 I Pecheneg sono coinvolti in una lotta per il potere tra tre contendenti, derubando contemporaneamente la popolazione residente. A quel tempo, il loro leader era Tatush.

1088 L'imperatore Alessio Comneno fece una grande campagna sul Danubio per pacificare o distruggere i Pecheneg. La battaglia ha avuto luogo vicino alla città di Derstra. Ma i bizantini fuggirono dal campo di battaglia quando videro Tatush, che portò in soccorso 36mila Polovtsiani. Un giorno, durante la divisione del bottino, i Polovtsiani e i Pecheneg litigarono e questi ultimi furono sconfitti.

1090 Ci sono scontri regolari tra Bizantini e Peceneghi. L'imperatore Alessio Comneno chiese aiuto ai Polovtsiani, composti da 40mila cavalieri guidati da Tugorkan e Bonyak.

1091 Le truppe Pecheneg si avvicinarono a Costantinopoli. Il 29 aprile ebbe luogo la decisiva battaglia di Lubern. I Pecheneg furono sconfitti dall'esercito bizantino-polovtsiano. Dopo la battaglia, tutti i Pecheneg catturati, insieme alle loro mogli e figli, furono sterminati dai bizantini. Per tutto il giorno e tutta la notte i Pecheneg furono uccisi dai soldati bizantini. Un’intera nazione praticamente cessò di esistere. Anna Comnena scrive: Si poté vedere uno spettacolo straordinario: un intero popolo, che non si contava in decine di migliaia, ma in numero superiore a qualsiasi numero, con le loro mogli e i figli, perì interamente in quel giorno. Questo evento si rifletteva anche nella canzone bizantina: "A causa di un giorno, gli Sciti (come i bizantini chiamavano i Pecheneg) non videro maggio".
I resti di un'orda un tempo grande (secondo alcune stime ammontava a 600mila persone) si stabilirono a est del fiume Vardara e in seguito formarono un'unità separata nell'esercito bizantino.

1094 I Polovtsiani nella regione del Danubio attaccarono nuovamente i Pecheneg, che non presero parte alla guerra del 1091. Molti di loro furono uccisi.

1116 Da qualche parte sul Don (l'area esatta è sconosciuta) ebbe luogo una battaglia di due giorni tra i Cumani, da un lato, e i Torks (Guzes) e i Pecheneg dall'altro. Hanno vinto i polovtsiani.

1117 L'orda sconfitta di Torks e Pecheneg venne dal principe Vladimir sotto la sua protezione. Si presume (Pletnev) che questa orda un tempo custodisse la città di Belaya Vezha sul Don. Ma poco prima, i russi scacciarono i Polovtsiani dai loro confini, conquistando le loro città due volte (1107 e 1116), e loro, a loro volta, si ritirarono nel Don e da lì scacciarono i Pecheneg e i Torks. La ricerca archeologica parla a favore di ciò: fu in quel momento che avvenne la desolazione di Belaya Vezha.

1121 Presumibilmente (secondo il professor Michael Angold), i resti dei Pecheneg e degli Oguz furono espulsi dalle steppe della Russia meridionale e invasero il territorio di Bisanzio.

1122 Battaglia di Veria (la moderna Stara Zagora in Bulgaria). L'imperatore Giovanni II Comneno attacca i Peceneghi accampati. Mentre si svolgeva la battaglia sul campo, i Pecheneg avevano il vantaggio, ma alla fine le truppe dell'imperatore raggiunsero l'accampamento fortificato dei Pecheneg e, con l'aiuto della pesante guardia variaga, sconfissero i nomadi. I resti dei Pecheneg furono inclusi nell'esercito bizantino.

1155 I Pecheneg sono menzionati (dallo storico bizantino John Kinnam) come alleati dell'imperatore Manuele I Comneno nella battaglia di Andria nell'Italia meridionale contro il re normanno di Sicilia, Guglielmo I il Male.

XII secolo. I Pecheneg stanno perdendo la loro identità nazionale, anche se alcuni dei loro gruppi esistono ancora sul territorio del Regno d'Ungheria. Ma nei decenni successivi furono assimilati dagli ungheresi e dai bulgari.

Struttura sociale

Riso. Briglia da cavallo dei Pecheng del X-XI secolo.

A capo degli otto temi, che, ovviamente, possono essere considerati associazioni di tipo orda, c'erano i khan - arconti, come li chiama Costantino Porfirogenito, o, secondo la cronaca russa, principi. Le orde erano divise in 40 parti, cioè ogni orda comprendeva cinque clan. Questa struttura della società Pecheneg è stata tracciata dagli etnografi tra alcuni popoli esistenti. I clan erano guidati da arconti di rango inferiore: principi minori. Il ruolo dei principi tribali e dei clan fu ridotto in condizioni di democrazia militare al ruolo di leader militari. Costantino Porfirogenito registrò i nomi dei primi khan, sotto la cui guida i Pecheneg conquistarono le steppe dell'Europa orientale:

• Vaitsu (orda Irtim),
• Kurkute (Gili),
• Kaidum (Kharavoi),
• Gyatsi (Hopon),
• Kuel (Tzur),
• Ipaosa (Kulpei),
• Batan (Tsopon),
• Costa (Talmat).

I capi delle orde Iavdiertim, Kuartsitsur e Havuxingila erano i più potenti e venivano anche chiamati “kangar”. Molto probabilmente, furono loro a guidare l'Unione Pecheneg al momento della sua formazione e movimento verso ovest.

Il potere nell'orda fu ereditato da cugini o figli cugini, “affinché la dignità non rimanga permanentemente in un ramo del clan, ma affinché anche i parenti lungo la linea laterale erediti e ricevano onore. Nessuno proveniente da una famiglia esterna invade e diventa arconte", così l'imperatore Costantino descriveva la consuetudine di ereditare il potere dai Pecheneg. Ciò può servire come prova dell'esistenza del matriarcato tra i Pecheneg, almeno delle sue vestigia.

I principi (khan), che erano anche capi militari, avevano il potere esecutivo. In casi straordinari, i Pecheneg, come è noto da fonti successive (XI secolo), riunivano un "raduno", che era essenzialmente un'assemblea popolare - un organo di democrazia militare.

Relazioni commerciali

I Pecheneg occupavano un posto importante in relazioni commerciali aree locali. I loro collegamenti erano particolarmente intensi con le città di Crimea di Bisanzio (in particolare Chersonesos). I Pecheneg vendevano pelli e cera (fornite dalla Rus') alla Crimea. I Pecheneg fornivano tori, pecore e cavalli alla Rus'.

Gli autori orientali notano che i Pecheneg avevano piatti d'argento e d'oro, armi riccamente decorate e cinture d'argento. I Pecheneg decoravano riccamente anche le briglie dei loro cavalli, il che non sorprende per i veri nomadi. La presenza di cose così abilmente realizzate parla di alto livello competenze dei gioiellieri Pechenga.

Fonti

• Artamonov M.I. Storia dei Cazari, L.1962, p. 336-352;
• Vasilevskij V.G. Bisanzio e i Peceneghi (1048-1094), Opere di V. G. Vasilievskij. Volume I. San Pietroburgo, 1908;
• Gumilev L.N. Antica Rus' e la Grande Steppa, M., 1989. (Capitolo XIII. Sul confine della steppa (1036-1061));
• Konstantin Porphyrogenitus “Sulla gestione di un impero”, M.: Nauka, 1991, capitoli 1-6, 37;
• Pletneva SA Polovtsy, M.: Lomonosov, 2010, p. 12-30;
• Pletneva SA Nomadi delle steppe della Russia meridionale nel Medioevo (IV-XIII): Esercitazione, Voronež, 2003, pag. 103-135;
• Tolochko P.P. Popoli nomadi steppe e Rus di Kiev, San Pietroburgo: Aletheia, 2003, p. 45-66.

Come si suol dire, "il profetico Oleg si vendicherà degli irragionevoli Khazari". Erano davvero inferiori agli slavi in ​​termini di sviluppo? Cosa sappiamo di questo popolo?

Troviamo insieme le risposte a queste domande.

Il mistero delle persone scomparse

Grazie alle menzioni nelle fonti scritte del periodo della Rus' di Kiev, sappiamo che il principe Svyatoslav distrusse le principali città Khazar Khaganato.

Sarkel, Semender e Itil furono distrutti e la posizione dello Stato fu minata. Dopo il XII secolo non si parla più di loro. Le ultime informazioni disponibili suggeriscono che furono catturati e sottomessi dai Mongoli.

Fino ad allora, a partire dal VII secolo, si parlava di Khazaria in fonti arabe, persiane e cristiane. I suoi re hanno un'enorme influenza nei territori Caucaso settentrionale e le steppe del Caspio vicino alla foce del Volga. Molti vicini hanno reso omaggio ai Khazar.

Fino ad ora, questo popolo è avvolto nel mistero e molte informazioni non concordano. I ricercatori hanno difficoltà a comprendere le specificità nazionali delle testimonianze oculari.

Gli arabi hanno una misura della distanza e del tempo, i turchi ne hanno di completamente diverse, aggiungi qui concetti bizantini, ebrei, slavi e cazari. I nomi delle città sono spesso dati in un paragrafo in modo islamico, in un altro in ebraico o turco. Cioè, è del tutto possibile che ci fossero più o meno città, poiché non è stato ancora possibile confrontare completamente gli etnonimi. Oltre a scoprire i resti di tutti i principali insediamenti.

A giudicare dalla corrispondenza, il risultato è completa confusione e assurdità. Nelle descrizioni del re, le città sono enormi, lunghe 500 chilometri, e le province sono minuscole. Forse, ancora una volta, questa è una caratteristica della misura della distanza nomade. I Cazari, i Peceneghi e i Polovtsiani contavano il viaggio in giorni e distinguevano la lunghezza della strada in montagna e in pianura.
Come è successo davvero? Scopriamolo gradualmente.

Ipotesi di origine

A metà del VII secolo, nelle vaste distese del piatto Daghestan, nella Ciscaucasia orientale, apparve un popolo fino ad allora sconosciuto ma molto forte: i Khazari. Chi è questo?

Si chiamano “Kazar”. La parola, secondo la maggior parte dei ricercatori, deriva dalla comune radice turca “kaz”, che denota il processo di “nomadismo”. Cioè, possono semplicemente chiamarsi nomadi.

Altre teorie riguardano le lingue persiana ("Khazar" - "mille"), latina (Cesare) e turca ("schiavizza"). In realtà non lo sappiamo con certezza, quindi aggiungiamo questa domanda all’elenco di quelle aperte.

Anche l'origine delle persone stesse è avvolta nel mistero. Oggi la maggioranza lo considera ancora turco. Quali tribù affermano di essere gli antenati?

Secondo la prima teoria, questi sono gli eredi della tribù Akatsir, una parte una volta grande impero Unni.

La seconda opzione è che siano considerati migranti del Khorasan.
Queste ipotesi hanno poche prove.

Ma i due successivi sono piuttosto forti e sono confermati da alcuni fatti. L’unica domanda è quali fonti siano più accurate.

Quindi, la terza teoria classifica i Khazari come discendenti degli uiguri. I cinesi nelle loro cronache li chiamano il "popolo Ko-sa". Durante il crollo dell'Impero Unno, approfittando dell'indebolimento degli Avari, alcuni Oguz andarono a ovest. I nomi propri dei gruppi vengono tradotti come “10 tribù”, “30 tribù”, “tribù bianche” e così via.

C'erano dei Cazari tra loro? Chi può confermarlo? Si ritiene che queste persone fossero tra loro.

Nel processo di reinsediamento, si trovano nella regione del Caspio settentrionale e nel Kuban. Successivamente, con crescente influenza, si stabilirono in Crimea e vicino alla foce del Volga.

Con l'avvento delle città si sviluppò l'artigianato. Gioiellieri, fabbri, ceramisti, conciatori e altri artigiani costituiscono la base del commercio interno.

La nobiltà e l'élite dominante, così come l'esercito, vivevano di saccheggi e tributi da parte dei vicini conquistati.

Inoltre, una significativa fonte di reddito proveniva da dazi e tasse sulle merci trasportate attraverso il territorio del Kaganate. Poiché la storia dei Khazar è indissolubilmente legata al crocevia est-ovest, semplicemente non potevano fare a meno di sfruttare le opportunità.

La rotta dalla Cina all'Europa era nelle mani del Kaganate, la navigazione lungo il Volga e la parte settentrionale del Mar Caspio era sotto il controllo statale. Derbent è diventato un muro che separa due religioni in guerra: l'Ortodossia e l'Islam. Ciò ha offerto un’opportunità senza precedenti per l’emergere del commercio intermediario.

Inoltre, Khazaria divenne il più grande punto di transito nella tratta degli schiavi. I settentrionali catturati furono ben venduti dai persiani e dagli arabi. Le ragazze sono come concubine per harem e servi, gli uomini sono come guerrieri, governanti e altri lavori forzati.

Inoltre, lo stato coniava le proprie monete nel X e XI secolo. Sebbene fosse un'imitazione della moneta araba, un punto degno di nota è che nell'iscrizione "Maometto è un profeta" sulle monete Khazar, era scritto il nome "Mosè".

Cultura e religione

I ricercatori ottengono le principali informazioni sulle persone da fonti scritte originali. Con le tribù nomadi come i Cazari, i Peceneghi e i Cumani le cose sono più complicate. Un insieme ordinato di documenti semplicemente non esiste.
E le iscrizioni sparse di carattere religioso o quotidiano non hanno molto significato. Da loro si ottengono solo granelli di informazioni.

Quanto apprendiamo sulla cultura di una tribù dall'iscrizione "fatta da Giuseppe" su un vaso? Qui potrete solo capire che erano diffuse la ceramica e alcune tradizioni linguistiche, ad esempio l'appartenenza dei nomi a popoli diversi. Anche se questo non è del tutto vero. Questa nave potrebbe essere semplicemente acquistata e portata, ad esempio, da Bisanzio o Khorezm.

In realtà si sa solo una cosa. Gli "sciocchi Cazari" includevano diverse nazionalità e tribù che parlavano dialetti slavi, arabi, turchi ed ebraici. L'élite dello stato comunicava e conservava la documentazione in ebraico, e la gente comune utilizzava la scrittura runica, il che porta all'ipotesi delle sue radici turche.

I ricercatori moderni ritengono che la lingua esistente più vicina alla lingua Khazar sia il Chuvash.

Anche le religioni nello stato erano diverse. Tuttavia, nell'era del declino del Kaganate, il giudaismo divenne sempre più predominante e dominante. La storia dei Cazari è strettamente collegata ad esso. Nei secoli X e XI la “pacifica convivenza delle fedi” ebbe fine.

Cominciarono problemi anche tra i quartieri ebrei e musulmani delle grandi città. Ma in questo caso sono stati attaccati i seguaci del profeta Maometto.

Difficilmente possiamo giudicare lo stato delle cose alla base della società per la mancanza di fonti, salvo qualche breve cenno. Ma ne parleremo più avanti.

Documenti cazari

Fonti sorprendenti sulla situazione nello stato, sulla sua storia e struttura ci sono arrivate grazie a un ebreo spagnolo. Un cortigiano di Cordoba di nome Hasdai ibn Shafrut scrisse una lettera al re Khazar chiedendogli di parlargli del Khaganato.

Questa azione è stata causata dalla sua sorpresa. Essendo lui stesso un ebreo, e per giunta molto istruito, conosceva la distrazione dei suoi compagni tribù. E qui i mercanti in visita dall'est parlano dell'esistenza di uno stato centralizzato, potente e altamente sviluppato, in cui prevale il giudaismo.

Poiché la diplomazia rientrava tra i compiti di Hasdai, agì come ambasciatore e si rivolse al kagan per ottenere informazioni veritiere.

Ha comunque ricevuto una risposta. Inoltre, è stato scritto (piuttosto dettato) da "Melekh Joseph, figlio di Aaron", lo stesso Kagan dell'Impero Khazar.

Nella lettera dice molto informazione interessante. Il saluto afferma che i suoi antenati avevano rapporti diplomatici con gli Omayyadi. Successivamente, parla della storia e della struttura dello Stato.

Secondo lui, l'antenato dei Cazari è il biblico Jafet, figlio di Noè. Il re racconta anche una leggenda sull'adozione del giudaismo come religione di stato. Secondo esso, fu presa la decisione di sostituire il paganesimo che i Cazari avevano precedentemente professato. Chi potrebbe farlo meglio? Naturalmente i preti. Sono stati invitati un cristiano, un musulmano e un ebreo. L'ultimo si è rivelato il più eloquente e ha superato il resto.

Secondo la seconda versione (non dalla lettera), la prova per i sacerdoti consisteva nel decifrare rotoli sconosciuti, che per “fortunata coincidenza” si rivelarono essere la Torah.
Successivamente, Kagan parla della geografia del suo paese, delle sue principali città e della vita delle persone. Trascorrono la primavera e l'estate come nomadi e ritornano ai loro insediamenti durante la stagione fredda.

La lettera si conclude con un'osservazione vanagloriosa sulla posizione del Khazar Kaganate nel ruolo di principale deterrente che salva i musulmani dall'invasione dei barbari del nord. Si scopre che la Rus' e i Cazari erano in grande disaccordo nel X secolo, il che portò alla morte

Dove sono finite tutte le persone?

Eppure i principi russi come Svyatoslav e Oleg il Profeta non riuscirono a distruggere completamente l’intero popolo. I Cazari dovettero restare e assimilarsi agli invasori o ai vicini.

Inoltre, anche l'esercito di mercenari del Kaganate non era piccolo, poiché lo stato fu costretto a mantenere la pace in tutti i territori occupati e ad affrontare arabi e slavi.

Ad oggi la versione più plausibile è la seguente. L'impero deve la sua scomparsa ad una combinazione di diverse circostanze.

In primo luogo, l’innalzamento del livello del Mar Caspio. Più della metà del paese è finita sul fondo del bacino. Pascoli e vigneti, case e altre cose semplicemente cessarono di esistere.

Così, pressate dal disastro naturale, le persone hanno cominciato a fuggire e a spostarsi verso nord e ovest, dove hanno incontrato l’opposizione dei loro vicini. Così i principi di Kiev ebbero l’opportunità di “vendicarsi degli sciocchi Cazari”. Il motivo risale a molto tempo fa: la riduzione in schiavitù delle persone, i doveri

La terza ragione, che serviva da colpo di controllo, era la confusione nelle tribù conquistate. Percepirono la debolezza della posizione degli oppressori e si ribellarono. Le province furono gradualmente perse una dopo l'altra.

Come somma di tutti questi fattori, lo stato indebolito cadde a seguito della campagna di Russia, che distrusse tre città principali, inclusa la capitale. Il nome del principe era Svyatoslav. I Cazari non furono in grado di opporre degni avversari alla pressione del nord. I mercenari non sempre combattono fino alla fine. La tua vita ha più valore.

La versione più plausibile su chi siano i discendenti sopravvissuti è la seguente. Durante l'assimilazione, i Khazar si fusero con i Kalmyks e oggi fanno parte di questo popolo.

Menzioni in letteratura

A causa della piccola quantità di informazioni sopravvissute, le opere sui Cazari sono divise in diversi gruppi.

Il primo sono i documenti storici o le polemiche religiose.
La seconda è una fiction basata sulla ricerca del paese scomparso.
Il terzo sono opere pseudo-storiche.

I personaggi principali sono Kagan (spesso come personaggio separato), lo zar o Bek Joseph, Shafrut, Svyatoslav e Oleg.

Il tema principale è la leggenda dell'adozione del giudaismo e il rapporto tra popoli come gli slavi e i cazari.

Guerra con gli arabi

In totale, gli storici identificano due conflitti armati nei secoli 7-8. La prima guerra durò circa dieci anni, la seconda più di venticinque.

Il confronto fu tra il Khaganato e tre califfati, che si sostituirono a vicenda nel processo di sviluppo storico.

Nel 642 il primo conflitto fu provocato dagli arabi. Hanno invaso il territorio del Khazar Kaganate attraverso il Caucaso. Di questo periodo sono sopravvissute diverse immagini sulle navi. Grazie a loro possiamo capire com'erano i Cazari. Aspetto, armi, armature.

Dopo dieci anni di scaramucce non sistematiche e conflitti locali, i musulmani decisero di lanciare un massiccio attacco, durante il quale subirono una schiacciante sconfitta a Belenger.

La seconda guerra fu più lunga e più preparata. Iniziò nei primi decenni dell'VIII secolo e continuò fino al 737. Durante questo conflitto militare, le truppe cazare raggiunsero le mura di Mosul. Ma in risposta, le truppe arabe catturarono Semender e il quartier generale di Kagan.

Scontri simili continuarono fino al IX secolo. Successivamente è stata conclusa la pace per rafforzare le posizioni degli stati cristiani. Il confine passava dietro il muro di Derbent, che era Khazar. Tutto a sud apparteneva agli arabi.

Rus' e i Cazari

I Cazari furono sconfitti dal principe di Kiev Svyatoslav. Chi lo negherà? Tuttavia, il fatto riflette solo la fine della relazione. Cosa accadde nei due secoli precedenti la conquista?

Gli slavi sono menzionati nelle cronache come tribù separate (Radimichi, Vyatichi e altre), che erano subordinate al Khazar Kaganate finché non furono catturate dal profetico Oleg.

Si dice che abbia imposto loro un tributo più leggero con l'unica condizione che non pagassero più i Cazari. Questa svolta degli eventi provocò senza dubbio una reazione corrispondente da parte dell'impero. Ma la guerra non è menzionata in nessuna fonte. Possiamo intuirlo solo dal fatto che la pace fu conclusa e che Rus, Khazar e Pecheneg intrapresero campagne congiunte.

Questo è un destino così interessante e complesso per questo popolo.