人々はしばしば質問をします：
神を見つける方法は？ 真のクリスチャンになるには？ 最初のクリスチャンは誰ですか? 生活感とは？ 教会が多いのはなぜですか？ 永遠の幸せを手に入れるには？ 真実とは？ 神の存在の証拠はありますか？ 死後の世界はありますか？ なぜキリスト教は真実であると主張するのですか? 聖書を学ぶのに最適な人は誰ですか?
聖書とイエスは、宇宙とすべての生物の創造主である神の真理と表現が聖書とイエスの中にあることを、多くの反駁できない確証を持っています。 聖書は、真のクリスチャンとは誰か、また、イエスの教えに従ってすでに生きている人々の助けを借りて、クリスチャンになる方法を説明しています。 神の言葉は、多くの解釈と流れ、そしてキリストの真の追随者を特徴付けるものについて警告しています。 また、人生の意味と目的、幸福、魂の救い、人生の充実など、私たちの人生で最も重要で重要な質問にも答えます。
私たちの教会のすべてのメンバーはイエス・キリストの弟子であり、教区民だけではありません。したがって、訓練を受けた霊的な人々と一緒に聖書を学ぶことができます。彼らはすでにイエスの教えを適用しており、したがって彼らは真実を話す権利を持っています。 また、より高い国際的な神学教育を受けたキリスト教徒や、20年以上の聖書研究の経験を持つキリスト教徒もいます。 さまざまな人々. つまり、人々と一緒に聖書のみを研究し、人々ではなく神に裁きを下すため、私たちや他の人々の意見には導かれません。
大きな喜びと無料で、私たちはモスクワのどの地区でもあなたと会い、あなたが神を見つけ、神が私たちを祝福することを切望しているすべての霊的で永遠の富を体験するのを助けます.
聖書に従って生きることの目的は何ですか？ そして最良の答えを得た
Andrey Nekrasov[マスター] からの回答
まず、神についての真実を知る必要があります
「そして、永遠の命は、唯一のまことの神であるあなたと、あなたが遣わしたイエス・キリストを知ることにあります。」
第二に、神の意志に調和して生きる
「世も、世にあるものも愛してはならない。世を愛する者は、父の愛を内に持っていない。」
「この世にあるすべてのもの、肉の欲望、目の欲望、そして人生の誇りは、父のものではなく、この世界のものです。」
「そして世界は過ぎ去り、その欲望は過ぎ去りますが、神の意志を行う者は永遠にとどまります。」
(ヨハネの第一の手紙第 2 章 15-17 節の教会翻訳)
からの回答 Suh22[達人]
この質問に対する答えは聖書にありません。 そんな「生きる意味」という概念さえないのです。 （ジョブは、たとえば、トピックにかなり近づいていますが。）
からの回答 イリーナ【初心者】
伝道の書 12章13節にはこうあります。
「ですから、これまで述べてきたことの本質は次のとおりです。まことの神を畏れ、神の戒めを守ることです。これが人に求められることです。結局のところ、まことの神はあらゆる事柄を裁き、隠されたものすべてを裁きます。それが良いか悪いかを判断するためです。」
人生の意味は、神に従順であることです。そうすれば、私たちは幸せになります。さらに、神は人と地球のために壮大な計画を立てており、私たちはそれに参加することができます。
からの回答 イヴァン[達人]
神は、地上での幸せで永遠の命のために人間を創造されました。 しかし、人間は神に従わなかったので、死が私たちの生活に入りました。 神は愛である！ 彼は彼らの罪のために人々を滅ぼしませんでした、そして彼はその時まで私たちに忍耐を持っています. 彼は、私たちが赦しと永遠の命を受けることができるように、私たちの罪を贖うために十字架で死ぬために彼の独り子を死に送りました。 私たちの主であり救い主であるイエス・キリストを信じ、私たちの性格をより良く、罪のない、善良で完全なものに変えようと努力することによって、私たちは新たな地上で、神とともに永遠の命を受けることができます。
新しい道を歩むのは簡単なことではありませんが、頼めば助けてくれると約束してくれたヘルパーがいます。
神を知ること、永遠に入ること、それが私たちの人生の意味です。
からの回答 修行者[アクティブ]
その意味は、絶対者との関係における最高の幸福を知るための意識の浄化にあります！
からの回答 007
【初心者】
楽園での地上での永遠の命、アダムとイブはそれを失いました、そして神はすぐにそれを再び回復します
からの回答 #セルゲイ#[達人]
人は自分の人生で創造主を賛美するために造られました。
からの回答 Serz222[達人]
罪を犯さないようにするという意味
からの回答 ミルザ[達人]
Merの地での苦痛と神への奉仕の後の永遠の命の意味.
からの回答 デリア デリア[達人]
魂の完成の中で
からの回答 3つの答え[達人]
答えるだけで 複雑な問題あなたはイエスに頼るべきです。 結局のところ、彼だけが非常にトリッキーな質問に簡単に答えることができ、当時の最高の頭脳を驚かせました。
光と塩
これは、神がご自分の子供たちに示した意味の例です。
13 あなたは地の塩です。 しかし、もし塩がその効能を失ったら、どうやってそれを塩味にしますか? 彼女は、人々に踏みにじられるために投げ出されることを除いて、もはや何の役にも立ちません。
14 あなたは世の光です。 山の頂上にある都市は隠れることができません。
15 また、ろうそくに火をともすときは、器の下ではなく、燭台の上に置き、家中を照らします。
16 それで、人々があなたの良いわざを見て、天におられるあなたの父に栄光を帰すことができるように、あなたの光を人々の前に輝かせてください。
(マタ5:13-16)
イエスが用いた例についてはコメントしません。 救い主のそのようなシンプルで大規模なイメージを自分で考えてみてください。 イエスがよく知られている塩と普通のろうそくを比較のために用いたことは驚くべきことです。
上記の一節は、心を真の道に導き、人生の意味を知るのに十分であることに注意してください。
そして比較のために、人生の別の意味を示すいくつかの場所を挙げます。
13 さあ、あなたがたの言うことを聞いてください。「今日か明日、私たちはこれこれの町に行き、そこに一年住んで、商売をして儲けよう。」
14 明日何が起こるかわからないあなた。 あなたの人生は何のために？ 短時間現れて消える蒸気。
(ヤコブ 4:13,14)12 彼らは、自然に導かれ、捕まえて駆除するために生まれてきた、口のきけない動物のようなものです。彼らが理解していないことを中傷すると、彼らは腐敗して滅ぼされます。
17 これらは水のない泉、雲、そして嵐によってもたらされたもやです：永遠の闇の暗闇が彼らのために用意されています。
(2 ペテ 2:12 と 17)
違いを見ます？
神の目には罪深い人生の意味があります。 そのような人々は、バーベキューで肥えた豚のように、消える蒸気のように生きています。
人は、自分の人生のためにどのような意味を選択するかを自分で決定します。 どちらになる価値がありますか: 神の手に選ばれた者か、それとも消える蒸気か?
人生の意味について教えてくれる聖書の箇所がどれほどあるのか、信じられないほどです。 これらの場所はほとんどの人から隠され、少数の人々だけがアクセスできます. なぜ？
マタイ 6:19-34 の節を明らかにするクリクリン
19 あなたがたは自分のために、虫が食い、さびがつき、盗人が押し入って盗む地上に、宝をたくわえてはならない。
20 しかし、あなたがたは自分のために、虫もさびもつかず、盗人が押し入って盗むこともない天に、宝をたくわえなさい。
21 あなたの宝のあるところには、あなたの心もあるからです。
22 体のともしびは目です。 だからあなたの目が澄んでいれば、すべてが あなたの体軽くなります。
23 しかし、もしあなたの目が悪ければ、あなたの全身が暗くなる。 では、あなたの中にある光が闇なら、闇とは何でしょうか?
24 だれも二人の主人に仕えることはできません。 さもなければ、彼は一方に熱心で、他方を無視するでしょう。 神と富に仕えることはできません。
25 ですから、あなたがたに言います。何を食べようか、何を飲もうか、からだのために何を着ようかと思い悩むな。 魂は食べ物以上であり、体は衣服以上ではないでしょうか？
26 空の鳥を見よ。 そしてあなたの天の父は彼らを養います。 あなたは彼らよりもはるかに優れていますか？
27 あなたがたのうちだれが、注意を払って身長を 1 キュビト伸ばすことができようか。
28 どうして服装にこだわるのですか。 野のゆりがどのように成長するかを見てください。
29 しかし、栄光に満ちたソロモンでさえ、彼らのような服装をしていませんでした。
30 しかし、もし今日と明日の野の草が炉に投げ込まれるなら、神はそのように着飾ってくださいます。
31 だから心配しないで、「何を食べようか」と言ってください。 または何を飲む？ または何を着ますか？
32 これらはすべて異邦人が求めているものであり、天におられるあなたがたの父は、あなたがこれらすべてを必要としていることを知っているからです。
33 まず神の国と神の義を求めよ。
34 だから明日のことを心配するな。
(マタ6:19-34)
容器を満たすものについては、次の章で説明します。
水と器
まず第一に、私は興味がありますが、私の疑問に対する答えは聖書にありますか?
この質問をすればするほど、答えがあると確信します。 どんなに普通に聞こえるかもしれませんが、「はい」、聖書には人にとって重要な質問に対する必要な答えがすべて含まれています。 そしてもう一度、この投稿の質問に答えて、聖書に目を向けて、みことばがあなたに何を教えてくれるかを知ることを提案します。
このトピックに関する私の研究を参照しますが、おそらくあなたはすでにあなた自身の答えを持っています. 投稿にコメントして、議論しましょう！
さて、旧約聖書へ。 すぐに結論から始めます。
13 すべての本質に耳を傾けましょう。神を恐れ、神の戒めを守りましょう。
(伝道12:13)
旧約聖書の複雑さと多くの理解できないにもかかわらず、常にではありません 興味深い歴史、私たちの問題の核心を突く場所があります。
私の意見では、この箇所の著者、最も賢い王、ソロモンです。 そして彼の結論に同意するには、伝道の書全体を読まなければなりませんでした。 その背後で、神は私の注意を箴言の本に向けました。 私たちの質問だけでなく、他の多くの質問にも光を当てる真に賢明な本.
次の一節も旧約聖書からです。
15 自分の計画を主から隠すために深みに隠れようと考え、やみの中で自分の仕事をして、「だれが私たちを見るでしょうか。 そして誰が私たちを認識しますか？
16 何という無謀さ！ 陶芸家を粘土と見なすことは可能ですか? 製品はそれを作った人について「彼は私を作ったのではない」と言いますか? その作品はその芸術家について「彼は理解していない」と言うだろうか？
(イザ 29:15,16)
イザヤは預言者であり、イスラエルの人々への訴えの中で神の言葉を伝えています。 私たちは非難について読みましたが、神が私たちとどのような比較を共有されたかに注意してください. 使徒パウロはこのイメージを次のように拡張しています。
20 神と言い争うあなたは、いったい何者なのか。 その製品は、それを作った人に「どうして私をこんな風に作ったの？」
21 陶器師は、同じ混合物から立派な[使用]用の器と低用の器を作るために、粘土を支配する力を持っていませんか?
(ローマ9:20,21)
木で椅子を作ったら、それを緑に塗るか、 黄色. この私の製品について質問しないことは明らかです。 そして、別の椅子ではなく、座るために椅子が必要になります。
人には選択の余地がないとは言いたくありません、あります！
私は、人間が特定の目的のために造られたことを示そうとしています。私たちの人生には目的があります! 神にとって、私たちは自分で満たす高価な器のようなものです。 例えば：
7 同様に、あなたがたの夫たちも、あなたがたの祈りが妨げられないように、最も弱い器のように妻を賢く扱い、いのちの恵みの共同相続人として彼らを敬いなさい。 (第一ペテロ 3:7)
今、容器をどのように満たすかという問題に対処する必要があります。 人を器として見ると、私たちの趣味、趣味、または愛情は液体に匹敵しますか?
例えば女性は火曜日と木曜日にヨガに行き、時間と労力を費やしますが、その後結果を出し、 良い雰囲気. ヨガが彼女の器を満たしました。 その男はサッカーに情熱を注いでいる. 試合でのトレーニングと勝利も、時間であり、努力であり、結果です。 サッカーは彼にとってソウルフードです。 アルコール依存症、麻薬、盗難などの否定的な例もあります。 私たちが戦わなければ、彼らは私たちの船を拿捕できると信じています。
私たちは常に自分の中にある隙間を埋めたいと思っており、それが小さくなると快適に感じることに同意します. 時が経ち、私たちは空腹のように感じます-満たされ、成功したいという願望。 食べ物と同じように、私たちの心は常に満腹で空腹です。 これは人間の本性であり、何も悪いことではありません。 しかし、その瞬間が来て、再びのどが渇いたとき、例えば、どのように喉が渇いているかを言うことができます：
8 虚栄心の虚栄心、伝道者は言った、すべては虚栄心です!
(伝道12:8)
13 イエスは彼女に答えて言われた。 水を飲む人これ、また喉が渇いて、
14 しかし、わたしが与える水を飲む者は決して渇くことはない。 しかし、わたしが彼に与える水は、彼の中で泉となり、永遠の命へと湧き出る。
(ヨハネ 4:13,14)
私たちの器である体が使えなくなり、その時を迎え、灰が灰に戻るとき、私たちが生涯にわたって救ってきた、最も高価で重要な宝石だけが残ります。 器は神の栄光で満たされるべきです。
私たちの人生の意味は、器が壊れても存在する永遠の水の源になることです。
聖書は、私たちにとっての人生の意味を非常に明確に示しています。
David: くじを引いた人たちとは違います 地上生活ダビデは将来の満足を求めました。 彼は言った、「しかし、私は本当に見ていきます あなたの顔; 目覚めよ、あなたの姿に満足します」（詩篇16:15）。 デイビッドによれば、彼が目覚めた日に完全な満足が得られるはずです。 次の人生）神の形（神との交わり）を見て、神を持つこと...
聖書は人生の意味を見つける方法について何と言っていますか?
聖書の人物による人生の意味
ソロモン: 伝道者の書の中でこの世での人生の無益さについて考察した後、彼は次のような結論を述べています。 神は、善悪にかかわらず、すべての働きと、すべての隠されたものを裁きます」（伝道の書 12:13-14）。 ソロモンは、人生とは自分の考えと生活で神の栄光をたたえることであり、したがって神の戒めを守ることだと言います。
David: 運命が地上の命である人々とは異なり、David は将来の満足を求めました。 彼は言いました。 目覚めよ、あなたの姿に満足します」（詩篇16:15）。 その言葉によると…
フリー百科事典ウィキペディアより
「一人一人の生きる意味（存在目的）は、全人類の存在を保障することである」という一文が不当に削除された。 独自研究として。 「ウィキペディアの記事は、次の場合に独自の研究と見なされます。
問題を解決するための新しい理論または方法が導入されます。 新しいアイデアが導入されます。 用語の新しい定義が導入されました。 新語が導入されている（新しいまたは珍しい用語）。」
はい - これらは元の研究であり、これらの元の研究の妥当性は誰にも確認されていませんが、ウィキペディアにもありませんが、これらの研究の存在自体は議論の余地のない事実であり、ウィキペディアにはそれらの存在を説明する 1 行のテキストであり、研究自体は記述されておらず、これらの研究自体は既にウィキペディアの外に置かれているため、ウィキペディアでの情報の評判に悪影響を及ぼすことはありません。この行は、この知識のストックを補充するだけです。 だからライン...
質問: 人生の意味を見つける方法について、聖書は何と言っていますか?
答え: 聖書は、私たちにとって人生の意味について非常に明確に述べています。
聖書の人物による人生の意味
ソロモン: 伝道者の書の中でこの世での人生の無益さについて考察した後、彼は次のような結論を述べています。 神は、善悪にかかわらず、すべての働きと、すべての隠されたものを裁きます」（伝道の書 12:13-14）。 ソロモンは、人生とは自分の考えと生活で神の栄光をたたえることであり、したがって神の戒めを守ることだと言います。
David: 運命が地上の命である人々とは異なり、David は将来の満足を求めました。 彼は言いました。 目覚めよ、あなたの姿に満足します」（詩篇16:15）。 デビッドの言葉によると、完全な満足は彼が...
「そうすれば、彼らは神を求め、もし神を感じ、見つけたら…」
私たちの同時代人の圧倒的多数は、一般的な人生の意味とは何か、特に彼らの人生とは何かという質問に対する明確な答えを持っていないとあえて言います。 たとえば、木を植えたり、子供を育てたり、家を建てたりするなど、人生には人類に利益をもたらす必要があると答える人もいます。 しかし、なぜそれが必要なのかという質問に対する説得力のある答えは見つかりません。 そして、それが永遠にどのように役立つか（聖書とコーランの両方が述べているように、魂は不滅であると仮定して）. 他の人は、人生を楽しむことで人生の意味を正確に理解していると率直に言うでしょう.
なぜ私たちの社会では、このような重要な質問に明確で明白な答えがないのでしょうか?
私の意見では、その理由は最後に
1970年代、イデオロギーと共産主義の建設者による長年の努力の結果として、「新しい歴史的共同体」がソ連で実際に形成されました - ソビエトの人々。 この事実は...
生活感とは？
生活感とは？ 何百万人もの人々が興味を持った質問は、おそらくあなたにとっても興味深いものです。 記事は人生の意味を明らかにします。
人生には目的がないという考えほど、人を絶望に陥れるものはありません。 人が人生の意味を明確に認識している場合、彼は壊れることはありません。
ホロコーストの生存者である神経学者のビクトール・フランクルは,「人生には意味があるという認識ほど,最悪の状況下でも生き延びるのに役立つものはこの世に何もない」と書いています。
ただし、これについては他の意見もあります。 多くの人は、人生の意味を自分で決めるという考えに固執しています。 また、進化論を信じる人は、生命には特定の目的がないと教えています。
人生の意味と目的を知る最も賢明な方法は、生命の源であるエホバ神に目を向けることです。 それがこれについて何を言っているのか見てみましょう
彼の言葉。 読む
何…
聖書は、人類学、地質学、あるいは古生物学などの教科書ではありません。 聖書は、人と神の関係について書かれた本です。 そして更に、 古代人; さらに、古代人によって記録された...
旧約聖書は文明の歴史であり、新約聖書は人生のガイドです。
福音は、その人の本当の姿を映す鏡です。 他のすべては人を喜ばせます（彼の情熱のために欺く）。 キリストの存在は人を有罪とします。 したがって、各人はキリストを受け入れるか、自分の中で彼を殺すかのどちらかです...
おそらく、聖書の解釈についてもう少し言う価値があります。
聖書は、大まかに歴史的な順序でコデックスにまとめられています。 （すべての著者が年表に固執したわけではないため、彼らは完全に異なっていました...
はい！ 人生の意味についての指示があります！
この世界のすべてのものには目的があり、存在の意味があります。すべての昆虫、草の葉、水滴です。 人は本当に生きるためだけに生きているのでしょうか? 人間の手のすべての発明でさえ、独自の意味を持っています：スプーン-食べる、椅子-座る...
たとえば、 携帯電話今日、ほとんどの人がそれを持っています。 しかし、あなたが別の国に来て、そのような技術の奇跡を見たことがない人にそれを与えると想像してみてください。 正しい使い方を説明せずに電話を離れると、次の 2 つのシナリオが考えられます。
1.電話は他の目的に使用されます-子供を楽しませたり、釘を打ったり、不要なものとして単に捨てたりします。
2. 人はデバイスの説明書を読み、その目的を理解し、電話をかけたり話したりします。
ここでの人生の意味はどこにありますか？
あなたのことはわかりませんが、上記で説明しました...
聖書の教え
ホームページ | 神は本当に存在しますか | 聖書の教え | キリストの教会：これらの人々は誰ですか？ 特集記事 | 詩 | ユーモア
聖書は何と言っている...
ロシア全土および世界中の他の地域で、聖書に対する新たな関心が高まっています。 聖書を学ぶ人は皆、重要な質問に対する答えを見つけたいと願っています。 聖書は、私たちの内に生きる希望の根拠があるかどうかを尋ねる人には、いつでも答えられるように準備しておくようにと教えています (1 ペテロ 3:15)。 21)。 このパンフレットでは、最もよく寄せられる質問に対する回答を提供します。 私たちは、あなたが聖書をよりよく理解し、聖書をより深く、より完全に、そして最も重要なことに、正しく理解するのに役立つことを願っています.
正しい宗教的理解と影響力を確立するには、何に頼るべきですか? 宗教上の疑問に対する真の答えを探すための唯一の情報源は、神の言葉です。
肉の世話を欲望に変えないでください。
(ローマ 13.14)
クリスチャンの生活のどの側面も、結婚生活ほど、神のない世界観や古い異教の慣習、見解、意見によって深く毒されているようには見えません。
結婚する若者は、しばしば腐敗した環境から、または無神論者によって編集された不道徳な「ガイド」から、人生のこの側面に関する知識を引き出すか、両親や教育者から必要な指示を受けずに盲目的にそれに取り組みますこの場合、後者の謙虚さ。
配偶者の関係のこの重要な側面である結婚生活を深く照らしている牧歌的で専門的な文献があるかどうかさえ知りません。 教会の父たちから、また古代のキリスト教徒の生活の実践から、この兆候を探しましょう。 このために、キリスト教時代の黎明期にさかのぼり、使徒たち自身または彼らに最も近い人々によって確立された人々の間で、結婚に関する態度、見解、習慣がどのようなものであったかを見てみましょう...
聖書は何と述べているか
神の言葉について聖書は何と述べているか
私たちの前にある質問は、なぜ聖書は「バイブル」という言葉と呼ばれているのですか? 「聖書」という言葉の語源は ギリシャ語「ビブロス」または「ビブリオン」、つまり本。 そのため、図書保管所は図書館と呼ばれています。 「ビブリオン」、つまり聖書という言葉は、ギリシア語の新約聖書、つまりルカの福音書 4 章 16-17 節に出てきます。彼の習慣に従って、シナゴーグに行き、立ち上がって読んだ。 彼は預言者イザヤの書を与えられました。 そして、彼は本を開いて、それが書かれた場所を見つけました… ギリシャの福音書は次のように述べています。ビブリオン」？ 古来、本は「ビブラス」とも呼ばれる「パピルス」に書かれていたからです。 「本」という言葉が福音書に出てくるところはどこでも、「ビブロス」または「ビブリオン」という言葉がギリシャ語の福音書に出てきます。 それがロシア人の出身地です...
レビン B.Kh.
聖書における生命の意味
ご存知のように、人生の意味のテーマは哲学的なものであり、いわばアプリオリに具体的なものではないことを意味します。 しかし、一人一人の人生は絶対に具体的なものです。 そして、その意味は単に具体的でなければならず、思弁的で哲学的な概念ではありません。 したがって、まず用語を定義しましょう。 人生の意味は、しばしば人生の目的と混同されます。 そして、これらは非常に異なる概念です。 たとえば、弾丸のターゲットは、飛行を停止する場所です。 そして、彼女の存在の（彼女にとっての）意味は、飛行そのものです（彼女が嘘をついている間、彼女はまだ生きていません。ターゲットに当たったとき、彼女はもう生きていません）。 ですから、人間の人生の目的は死であり、人生の意味は人生そのものです。 人の人生が段階に分けられ、各段階の終わりに目標を設定する場合（学校を卒業する、大学に行く、何らかの地位を獲得する、結婚する、子供を産む...）、なぜ、いつ目標が設定されるのかがわかります達成された後、私たちは目標を達成することからの幸福感の短い瞬間の後に荒廃を感じます (幸福感) は、人生の意味の死です. そして、もう一度別の目標を設定しなければ、人生に意味はありません。 そうすれば、人生の意味は目標を達成することではなく、目標に向かって「飛ぶ」というまさにその過程にあるべきであることが明らかになります。 聖書は、人間の人生の意味について正確に述べています - 彼の人生を通して、そのあらゆる瞬間に。 しかし、聖書のような特定の概念でさえ、混乱があります。 では、聖書とは何ですか？ 聖書は、ユダヤ教とキリスト教の 2 つの宗教に神聖な本を集めたものです。 通常、彼らは反対のことを言いますが、聖書のキリスト教の部分は、ユダヤ人が書き始めてから 1300 年後に書かれました。 聖書はヘブライ語でできている 聖書(キリスト教では旧約聖書、またはヘブライ語聖書と呼ばれる) と新約聖書。 したがって、聖書について話すとき、それらは旧約聖書のみ、または多くの場合、旧約聖書と新約聖書を一緒に意味しますが、旧約聖書のない新約聖書は無意味であるため、旧約聖書のない新約聖書ではありません。すべて、イエス・キリストは旧約聖書の神の子です。 イエスについての預言 旧約聖書; イエスは新しい契約を結びましたが、古い契約に比べると新しいものでした。 一般に、旧約聖書のテキストを知らなければ、新約聖書のテキストを理解することは不可能です。 人間の生命の意味がそこに与えられたので、旧約聖書について話します。 神が人間を創造するとすぐに、創造されたものに人生の意味を与えたことは明らかです。 そして、彼が作成したものに意味を与えたのは誰ですか？ そして、人々はイエス・キリストが人生の意味を見つけるまで何千年も待たなければならなかったのでしょうか? あるいは、別の言い方をすれば、非キリスト教徒は意味のない人生を送っているのでしょうか? ですから、旧約聖書には、創造直後に人間が楽園に置かれたと書かれています。 大衆の心の中で、楽園は何もしないことで体現されています: 休息、私はしたくありません...そして聖書に書かれていることは次のとおりです。 育てて維持する」（Gen.2、15）。 育てて守るために！これ以外の仕事のために、神は人を楽園に置かれませんでした（エデンの園 - これらは同義語です）。 したがって、彼の庭を耕作して維持することに加えて、神は人間を創造しませんでした！ この目標は、庭に群がるという「自然の王冠」に値しないように見えるかもしれません。 彼らは、馬を働かせましょう... そうではないことを理解するために、神のような概念を扱いましょう。 結局のところ、それはすべて、誰の庭に群がり、誰のために働くかによって異なります...神の主な特徴は、彼が完璧であるため、「良い」と「悪い」の概念を持っていないことです（より正確には：これらの概念は彼には当てはまりません)。 さらに、神は同時にどこにでもあり（遍在）、永遠であり、無限であり、目に見えない（彼を描写することは不可能であるため、したがって、十戒の2番目によれば、禁じられているため）、彼にはすべてが含まれます自然の力。 科学的に言えば、これらは力の場です：重力、電磁気など。 （それらは目に見えず、無限で、遍在し、永遠です-それらは存在せず、世界は消えます）。 特徴的な「完全性」に基づいて、完全な神は 1 つしか存在しないため、2 つ以上の神は存在しないことが理解できます。 たとえば、物体の完全な形はボールです。 それから逸脱するもの、完璧から逸脱するものはすべて、単にボールにはなりません。 神が目に見える世界を創造されたとき、見えない神だけがいたので、まだ目に見えるものは何もありませんでした。 このように、神は自分自身から目に見える世界を創造しました。それは、世界を創造できるものが他になかったからです。 しかし、神自身は完全ですが、彼が創造した世界は完全ではありません。そうでなければ、それは世界ではなく、神自身になります。 神によって創造された世界が完全であるなら、特に楽園が完全であるなら、なぜ人はそこで働くのでしょうか? 完璧なものは悪化するだけです。 したがって、神は人間を創造し、人間が庭を改善し、改善するように彼を彼の庭に定住させました。 世界. しかし、もちろん、そのためには本人が改善しなければならず、そのためには少なくとも戒めを守らなければなりません。 それから、神はとてつもない口実の下で、地球全体に人を定住させました。 何のために？ そして、同じように、「そして、主なる神は彼をエデンの園から送り出し、 土地を耕すですから、聖書によれば、世界の完成は人間の人生の意味です。完全に近づくこと（つまり神になること）は不可能なので、そのような人生の意味は無限です. 退屈, うつ病は不可能です, 犯罪を犯すことは不可能です.クリスチャン, 神はアダムを通してすべての人々 (ユダヤ人だけでなく) を創造したので, これが彼に与えられた人生の意味です. しかし、神はそれをユダヤ人に明らかにしました (モーセを通して), 彼らは間違いなくそれをすべての人に伝えるでしょう.聖書（新約聖書を含む）が何十回も述べている世界の人々...これは、国籍や宗教に関係なく、この人生の意味がすべての人々に固有であることを意味します...イエス・キリストを含む誰も、神の計画をキャンセル、変更、または更新することができます（隣人への愛の戒めなどを明確にし、説明する場合を除く）。 彼女のこれは世界を完成させることです。 それとも、世界はすでに完璧なので、改善する必要はなく、個人の魂だけを考えるべきですか？ 私たちが宗教的な規範から逸脱した場合、最終的には、神は人間の魂自体に無関心でなければなりません-人が世界を改善する場合、すべてが彼の魂に適しています。 逆に、人が自分の魂だけを気にかけ、世界が改善されない場合、そのような人は神にとって役に立たない. 土地を耕す. しかし、使徒ヤコブは同じことについて語っています：「私の兄弟たちよ、誰かが信仰を持っていると言うが、行ないをしていないとしたら、それは何の役にも立ちませんか?この信仰は彼を救うことができますか?作品を持っていない、死んでいる しかし、誰かが言うでしょう：「あなたには信仰があり、私には作品があります」：あなたの作品なしであなたの信仰を見せてください。根拠のない人、それは死んだ行いのない信仰です? 人は信仰だけではなく、行いによって義とされることがわかりますか? ... 精神のない体が死んでいるように、行いのない信仰も死んでいるからです」(ヤコブ 2:14, 17, 18, 20, 24 , 26)。 聖書に基づく宗教は、人間の生命の意味の問題とどのように関係していますか? ユダヤ教は、聖書に書かれているとおりに人生の意味を理解しています。ユダヤ人にとって神の言葉はすべて神聖なものだからです。 そして、この言葉 (聖書) はシナゴーグで (声を出して) 読まれます。そこでは、信じるユダヤ人は 1 日 3 回祈りに来る必要があります。 キリスト教は人生の目標により焦点を当てており、新約聖書によれば、永遠の命のために復活できるようにするために、成功裏に完了したと考えています。 クリスチャンにとって、イエス・キリストの言葉は神聖であり、モーセや他の旧約聖書の預言者の言葉ではありません。 それでも、すべてではなく、司祭が紹介するものだけです。キリスト教では、聖書全体は言うまでもなく、新約聖書を独立して読むという幅広い伝統がないからです。 しかし、ユダヤ教はまた、来世を得るための魂の完成という目標を前提としています。 そしてキリスト教はまた、この世界で罪を犯したり、魂を破壊したりしないように、戒めを守ることを求めています（旧約聖書）。 世界の改善はある種の偉業ではなく、この広大な世界全体を注意深くカバーすることでもないことを明確にする必要があります。 たとえば、家のほこりを拭いたり（家に住んでいる人にとって快適になるように）、小石を邪魔にならないように投げたり（次のようにつまずかない）、交通機関で道を譲る、対向車に微笑むだけでも 見知らぬ人に... - これらすべてが世界を改善し、同時に自分自身の魂を改善します。 1 つの問題 - 常に努力をしなければなりません。 でも、その価値はある。 はい、そして選択の余地はありません...そしてそれは聖書に書かれているからではありません。 人生の意味は無意識のうちに成就されます-聖書では、それは（モーセや他の預言者によって）紙の上に単純に定式化されています。 たとえば、私たちは歩き方を意識的に選択していません。 しかし、意識的に逆さまに歩くことを愚かに選択しないためには、自然の法則を知る必要があります。 このために、この記事が書かれました。 ノート 1. このトピックについては、ストーリーを参照してください。 2. 記事を参照してください: 3. しかし、残念ながら、これは私たちの (ソビエト後の) 学校では教えられていません。 そして彼らは教えません... まず第一に、教育を完全に管理している州は、学校で将来の労働者だけを訓練し、人々のためではありません。 第二に、世界を改善する必要性は旧約聖書にのみ書かれているため、ユダヤ教に対応する人生の意味の認識はキリスト教の価値を下げることになり、州から分離された教会によって決して許可されません。しかし、国家元首からではありません。 4. 記事が聖書に関するものであり、この本が神聖な (権威がある) のはユダヤ教とキリスト教の 2 つの宗教のみであるため、他の宗教の支持者はここでは言及されていません。 5. この説明は偶然に行われたものではありません。 まず、モーセは単なる実在の歴史的人物 (神話ではない) ではありません。記事を参照してください。 第二に、モーセがいなければ聖書はありませんでした。 6. 旧約聖書の人生の意味は、ユダヤ人だけでなく、すべての人々に関係していることを明確にするために、これは記事の著者の推測による結論ではありません。 旧約聖書では、「アブラハムから偉大で強い人々が必ず来るでしょう、そして彼の中で地球のすべての人々は祝福されるでしょう」（創世記18、18;同じ：12、3; 22、18; 26、 4); 「あなたの民イスラエルに属さない外国人でさえ、あなたの名のために遠い国から来るなら、彼らもあなたの偉大な名前とあなたの力強い手とあなたの差し伸べられた腕について聞き、彼は来て祈るでしょう。この神殿で、天から、あなたの住まいから聞き、外国人があなたに呼びかけるすべてのことを行い、地上のすべての人々が知ることができるように. あなたの名前 彼らがあなたの民イスラエルとしてあなたを恐れるように、そして私が建てたこの神殿があなたの名前で呼ばれていることを彼らが知るようにするためです。主よ、すべての人があなたの異邦人の部族の前でひれ伏します。諸国民の間で高く評価され、地上で高く評価されます。 万軍の主は私たちとともにおられます。私たちの仲介者はヤコブの神です」(詩.45, 11-12); 「国々の君たちはアブラハムの神の民に集まった」(詩. 46, 10) ; 「あなたの救いはすべての国にあります... 国々があなたを神に賛美しますように、すべての国々があなたを賛美しますように」（詩.66：3、4、6）; 「エルサレムにあるあなたの神殿のために、王たちはあなたは贈り物をする」（詩篇67、30）; 「彼の栄光を諸国民の間で宣言し、すべての国々で彼の不思議を」（詩篇95：3）; 「国々の部族よ、主に返しなさい。主に栄光を返しなさい」そして誉れ」(詩.95:7); 「諸国民は主のみ名を恐れ、地のすべての王はあなたの栄光を恐れる」(詩.101:16); 「すべての国民よ、主をほめたたえよ。すべての民よ、彼に栄光を帰せよ」（詩篇 116:1）; 「主の家の山は山の頂に据えられ、丘の上にそびえ立ち、すべての国民がそこに流れ込む。 そして、多くの国民が行って、「さあ、主の山に登り、ヤコブの神の家に行こう。そうすれば、主はその道を教えてくれるだろう」と言うだろう。 そして私たちは彼の道を歩きます。 律法はシオンから出て、主の言葉はエルサレムから出る」（イザヤ２：２）、「異邦人はエッサイの根に向かい、それは諸国民の旗のようになる」（イザヤ１１： 10); 「しかし、わたしの救いが地の果てにまで及ぶように、わたしはあなたを諸国民の光とする」(イザヤ 49:6); 「見よ、あなたはあなたの知らなかった民を呼び、あなたを知らなかった国々が、あなたの神、主のために、またイスラエルの聖者のために、あなたに栄光を帰されたので、あなたに急いで来る」（イザヤ55：5）; 「私の家は、すべての人々のための祈り」(イザヤ 56:7); イザヤ 60:3) これはエルサレムについて語っています。 すべての国は主の名のためにエルサレムに集められる」(エレミヤ 3:17); 「天下の王国と主権と王国の威厳は、聖徒たちに与えられる」その王国は永遠の王国であり、すべての支配者は彼に仕え、従う」（ダニ.7、27）;「その日、私はダビデの倒れた幕屋を元に戻し、その亀裂を修復し、滅ぼされたものを元に戻し、わたしは昔のようにそれを建て、彼らがエドムの残りの者と、わたしの名が宣べ伝えられるすべての国々を所有するようにしよう」（アム. 9、11 - 12); 「そしてその日、多くの民が主に逃げ、彼らはわたしの民となる」（ゼカ2:11）。 「万軍の主はこう仰せられる。その時、多言語を話すすべての民族から十人がユダヤの議場に集まり、こう言うだろう。神があなたと共におられると聞いたので、あなたと共に行こう。」 」 （Zech。 8、23）; 「太陽が昇ってから沈むまで、わたしの名は諸国民の間で大きくなり、あらゆる場所で彼らはわたしの名のために香をたき、清いいけにえをささげるでしょう。わたしの名は諸国民の間で大きくなるでしょう」と言う。万軍の主」（マラ1、11）。 新約聖書では、「多くの人が東と西から来て、天国でアブラハム、イサク、ヤコブと一緒に座るでしょう」（マタイ8、11）。 「そして彼は彼らに教えて言った、「私の家はすべての国のための祈りの家と呼ばれる、と書かれているではないか」. (マルコ 11:17); 「私はイスラエルの家の失われた羊にのみ遣わされました」（マタ15:24）が、「私には、この群れ以外の他の羊と、私が連れてこなければならない羊もいます。そして、彼らは私の声を聞くでしょう。一つの群れと一つの羊飼いがいる」（ヨハネ10:16）。 「信じてください。あなたがこの山でもエルサレムでもなく、父を礼拝する時が来ます。あなたは何にひれ伏すかわかりませんが、私たちは何にひれ伏すかを知っています。 ユダヤ人からの救い「（ヨハネ4、21-22）重要なのは、イエス・キリストがこれを言っていることではなく、「ユダヤ人からの救い」がヨハネの福音書に書かれていることです。 否定的な態度ユダヤ人に（と 大文字、福音のように）; 「神は最初に、彼の預言者を通して、聖なる書物の中で、彼の息子について約束されました...彼の名において、すべての人々を信仰に服従させることを約束しました」（ローマ1：2、3、5）。 「神か 神がいる異邦人ではなくユダヤ人だけ？ もちろん、異邦人でさえ」（ローマ3、29）。 ; 「このために、私は異邦人の中であなたをほめたたえます... すべての異邦人よ、主をほめたたえ、すべての国民よ、主をほめたたえましょう。 イザヤはまた、次のように述べています。 異邦人は彼に期待する」（ローマ15：8、11-12）;「そして聖書は、神が信仰によって異邦人を正当化することを予見し、アブラハムに予告した：あなたによってすべての国が祝福される」（ガル. 3, 8)。