尊者マリアはエジプトで生まれました。 生後12年目に彼女は実家からアレクサンドリア市に逃げ、そこで無制限かつ飽くなき淫行に耽溺し、その極度の放蕩生活で恥ずべき名声を獲得した。 これは17年間も続き、罪人を救う希望はすべて失われたかに見えました。 しかし、主は彼女から憐れみをそらされませんでした。

ある日、マリアは海岸で、聖十字架の高揚の祝日のために船でエルサレムへ向かう人々の群衆を目にしました。 敬虔な動機からではなく、ただ楽しみたかっただけで、彼女は彼に自分も連れて行ってほしいと懇願し、途中で反抗的に恥知らずに振る舞った。 エルサレムに到着すると、マリアは人々を追って教会に行きましたが、教会に入ることができませんでした。何か未知の力が彼女を押しのけ、中に入れませんでした。 何度か失敗した後、マリアは教会のポーチの隅に退いて考えました。 彼女の視線は偶然アイコンに止まった 神の聖母-そして突然、ショックを受けて、彼女は自分の人生のすべての忌まわしいことと恥ずべきことに気づきました。 神の光が彼女の心に響きました。彼女は、自分の罪が教会に入るのを許さなかったことに気づきました。

マリアは至聖なる生神女に長く熱心に祈り、教会に入ってイエス・キリストが苦しまれた十字架を見させてくださるよう長い間懇願しました。 ついに彼女の祈りは聞き届けられたように思えました。 マリアは興奮と恐怖に震えながら教会の扉に近づき、今度は何の妨げもなく中に入りました。 そこで彼女は、命を与える主の十字架を見て、神が悔い改めた人を赦す用意があることに気づきました。 彼女は再び至聖なる生母のイコンに戻り、悔い改めへの道を示す祈りを捧げました。

その時、彼女は遠くに見える声を聞いた。「ヨルダンを越えて行きなさい。そこにあなたの魂の平安があるでしょう。」 マリアはすぐに旅に出て、ヨルダン川に到着し、対岸に渡り、ヨルダン砂漠の奥深くへ退却しました。 ここ砂漠で、彼女は根だけを食べて47年間完全に孤独に暮らしました。 最初の 17 年間、彼女は欲望の考えに支配され、猛獣のようにそれらと戦いました。 飢えと寒さに耐えながら、彼女はエジプトで慣れ親しんだ食事とワイン、かつて歌った陽気な歌を思い出した。 しかし、何よりも彼女は、欲望的な考えと誘惑的なイメージに圧倒されました...

マリアは至聖なる母娘たちに彼らから救い出してくれるように懇願し、地面にひれ伏し、魂の中に悔い改めが起こるまで起き上がりませんでした。その時、天の光が彼女の中に浸透し、彼女は再び平安を見つけました。 17 年後、誘惑は彼女を去り、何年にもわたる集中的で孤立した平和が始まりました。 最後に、神は悔い改めた罪人の異常な偉業を世界に明らかにすることを喜ばれ、神の許可により、禁欲的な行為のためにここで引退していた隣の修道院の修道士であるゾシマ長老がマリアを砂漠で出迎えました。

この時までにマリアの服はすべて朽ち果てていましたが、長老は彼女をマントで覆いました。 修行者は自分のこれまでのことを彼に語り、そのことを誰にも言わず、聖体拝領ができるように1年後の聖木曜日に聖なる賜物を持って彼女のところに来るように頼んだ。 の上 来年マリアの願いをかなえて、ゾシマ長老は聖なる賜物を持ってヨルダン川へ向かいました。 対岸にはマリアが川に近づき、水の上で十字架の合図をし、静かに川に沿って歩いているのが見えました。 長老は水の上を歩く聖人を敬虔な畏敬の念を持って見つめました。 上陸したマリアは長老の前に頭を下げて祝福を求めました。 それから彼女は、「私は信じます」と「私たちの父」を聞き、キリストの奥義を聖体拝領し、「さあ、御言葉に従って、しもべを安らかに行かせてくださいますように！」と言いました。

それから彼女はゾシマに、最後の願いを叶えてほしいと頼んだ。それは、ゾシマが初めて会った場所に一年後に来るというものだった。 1年後、長老は再びメアリーが救われた場所を訪れましたが、そこで彼女はすでに亡くなっているのを発見しました。 彼女は地面に横たわり、祈るように手を組み、顔を東に向けた。 彼女の隣の砂には、「ゾシマ神父よ、4月1日に亡くなった謙虚なマリアの遺体を埋葬してください。」と刻まれていました。 灰は灰に返してください。」 長老は涙と祈りを込めてこの偉大な修行者を埋葬し、修道院に戻り、そこで修道士と修道院長に、修道士から聞いたことをすべて話しました。 マリア。

牧師 エジプトのマリアは 522 年に亡くなりました。大四旬節の第 1 週と第 5 週間に、聖ペテロの悔い改めの教会が建てられました。 クレタ島のアンデレにエジプトのマリアについての祈りの詩を追加。

「神社への道」

エジプトのマリア - 美徳のイメージ

子供向けプログラム – エジプトの聖マリア (TV チャンネル「My Joy」)

記事

エジプトの尊いマリア: イコン

礼拝

大晩晩会で、「主よ、私は叫びました」 - 日曜日のスティケラ・オクトエコス - 6、尊者 - 3、行のトリオディオンに書かれています（1つを繰り返します）、「栄光」 - 聖人、トーン4 - 「奇跡を起こしてください、おおキリスト」 」、「そして今」 - 声の独断者。 連祷には寺院のスティケラがあります。 詩には、日曜日のスティケラ、「栄光」-由緒あるものへ、トーン2-「魂のキャッチ」、「そして今」-テオトコスの日曜日、第2トーン-「新しい奇跡について」があります。 「今、あなたは手放します」 - 「神の聖母」（3回）によると。

マティンスでは、「主なる神」 - 日曜のトロパリオン（2回） 「グローリー」 - 聖者のトロパリオン、トーン8:

「母よ、あなたのうちに、あなたが像の中で救われたことは知られています。十字架を受け入れて、あなたはキリストに従い、そして行為の中で、肉体は過ぎ去ってしまうのだから軽蔑するが、魂には忠実であることを教えました。」不滅です。 同じように、おおメアリー牧師よ、あなたの霊は天使たちとともに喜ぶでしょう。」 「そして今」 – Theotokos Sunday、第 8 音「私たちのために」。 カティスマスによると - 日曜日のセダル。 学位とプロ教育は日曜日です。 日曜の福音。 「キリストの復活」。 詩篇50篇。 「悔い改めに心を開く」など。 日曜日の聖典はテオトコスが 6 位、トリオディオンが 4 位、尊者が 4 位です。 カタヴァシア「私は口を開きます。」 3曲目のコンタキオン、トーン3によると、「最初はあらゆる種類の淫行に満ちていたが、今日、キリストの花嫁は悔い改めの形で現れ、天使の命を真似て、武器で十字架の悪魔を滅ぼした。この理由から、花嫁は最も輝かしいマリアの前に現れたのです。」 由緒あるイコスとセダレン、そしてテオトコス・トリオディオン。 6曲目は日曜日のコンタキオンとイコスによる。 9曲目 - 復活の著名人、「栄光」 - 由緒正しいもの、「そして今」 - テオトコス・トリオディオン「天使の甘さ」によると。 「賛美」について - 日曜日のスティケラ - 8. 7 番目のコーラスへ - 「主よ、心を込めてあなたに告白しましょう。私たちはあなたの驚異をすべて話します。」 8番目には、「私はあなたを喜び、喜びます、あなたの御名に歌います、いと高き者よ」とトリオディオンは自動で声が1になり、コーラスは「立ち上がれ、主よ、私の神よ、あなたのものをさせてください」です。 「手は高揚します」、「栄光」 - 同じ自己子音、「そして今」 - 「あなたは最も祝福されています。」 解雇後 - 「今も栄光」 - 福音スティケラ。

聖ペテロの典礼 バジル大王。 オクトエコスは祝福されています。 日曜日のプロケイメノンの調子と尊いプロケイメノンの調子4 - 「聖徒のうちにある神、イスラエルの神は素晴らしい。」 使徒 - ヘブライ語、カウント、床から 321、由緒ある - ガレリア、カウント。 208. アレルヤ – 声。 福音 - マーク、数えてください。 47、そして尊い人 - ルーク、数えます。 33.「主を讃美せよ」と「永遠の記憶の中で」に参加。

ヴェスパーズでは、プロケイメノン、トーン8で「主よ、あなたはあなたを恐れる者たちに富を与えられました。」 それ以外はいつも通りです。

説教

説教 総主教法王 2011年4月10日、エジプトの尊いマリアを偲ぶ日である大四旬節の第5週に、救世主キリスト大聖堂で神聖な典礼を行った後のキリル。

聖マリア週の一般的な意味

神の恵みは常に近くにあります。 しかし、私たちはいつもマリアが答えたように応答するとは限りません。 自分自身と神の母の神聖さ、美しさ、誠実さ、貞操を悟ったとき、彼女を襲った恐怖に彼女がどのように反応したか、そして彼女は自分の人生を変えるために、どんなことに対しても準備ができていました。 そして毎年、断食と祈りの中で、砂漠で絶望的な孤独の中で、彼女は自分の魂に蓄積されたすべての悪と戦った。 彼女の神聖なイメージは、キリスト教徒に復活祭の前夜に純粋で悔い改めた生活を送るよう呼びかけるものとなるはずです。

エジプトの尊いマリアの短い生涯

尊者マリアはエジプトで生まれました。 生後12年目に彼女は実家からアレクサンドリア市に逃げ、そこで無制限かつ飽くなき淫行に耽溺し、その極度の放蕩生活で恥ずべき名声を獲得した。 これは17年間も続き、罪人を救う希望はすべて失われたかに見えました。 しかし、主は彼女から憐れみをそらされませんでした。

ある日、マリアは海岸で、聖十字架の高揚の祝日のために船でエルサレムへ向かう人々の群衆を目にしました。 敬虔な動機からではなく、ただ楽しみたかっただけで、彼女は彼に自分も連れて行ってほしいと懇願し、途中で反抗的に恥知らずに振る舞った。 エルサレムに到着すると、マリアは人々を追って教会に行きましたが、教会に入ることができませんでした。何か未知の力が彼女を押しのけ、中に入れませんでした。 何度か失敗した後、マリアは教会のポーチの隅に退いて考えました。彼女の視線は偶然、最も神聖な生神女のアイコンに止まりました - そして突然ショックを受け、彼女は自分の人生のすべての忌まわしいことと恥ずべきことに気づきました。 神の光が彼女の心に響きました。彼女は、自分の罪が教会に入るのを許さなかったことに気づきました。 マリアは至聖なる生神女に長く熱心に祈り、教会に入ってイエス・キリストが苦しまれた十字架を見させてくださるよう長い間懇願しました。 ついに彼女の祈りは聞き届けられたように思えました。 マリアは興奮と恐怖に震えながら教会の扉に近づきましたが、今度は何の妨げもなく中に入りました。 そこで彼女は、命を与える主の十字架を見て、神が悔い改めた人を赦す用意があることに気づきました。 彼女は再び至聖なる生母のイコンに戻り、悔い改めへの道を示す祈りを捧げました。

そして、彼女は一見遠くに見える声を聞いた。 「ヨルダン川を越えれば、そこにあなたの魂の平安が見つかるでしょう。」。 マリアはすぐに旅に出て、ヨルダン川に到着し、対岸に渡り、ヨルダン砂漠の奥深くへ退却しました。 ここ砂漠で、彼女は根だけを食べて47年間完全に孤独に暮らしました。 最初の 17 年間、彼女は欲望の考えに支配され、猛獣のようにそれらと戦いました。 飢えと寒さに耐えながら、彼女はエジプトで慣れ親しんだ食事とワイン、かつて歌った陽気な歌を思い出した。 しかし、何よりも彼女は好色な考えと誘惑的なイメージに圧倒されました。 マリアは至聖なる母娘たちに彼らから救い出してくれるように懇願し、地面にひれ伏し、魂の中に悔い改めが起こるまで起き上がりませんでした。その時、天の光が彼女の中に浸透し、彼女は再び平安を見つけました。 17 年後、誘惑は彼女を去り、何年にもわたる集中的で孤立した平和が始まりました。 最後に、神は悔い改めた罪人の異常な偉業を世界に明らかにすることを喜ばれ、神の許可により、禁欲的な行為のためにここで引退していた隣の修道院の修道士であるゾシマ長老がマリアを砂漠で出迎えました。

この時までにマリアの服はすべて朽ち果てていましたが、長老は彼女をマントで覆いました。 修行者は自分の生涯を彼に語り、そのことを誰にも言わないでほしいと頼んだ。そして1年後の聖木曜日に聖なる贈り物を持って彼女のところに来て、聖体拝領を受けてください。 翌年、マリアの願いをかなえて、ゾシマ長老は聖なる賜物を持ってヨルダン川へ向かいました。 対岸にはマリアが川に近づき、水の上で十字架の合図をし、静かに川に沿って歩いているのが見えました。 長老は水の上を歩く聖人を敬虔な畏敬の念を持って見つめました。 上陸したマリアは長老の前に頭を下げて祝福を求めました。 それから彼女は、「私は信じます」と「私たちの父」を聞き、キリストの奥義を聖体拝領し、「さあ、御言葉に従って、しもべを安らかに行かせてくださいますように！」と言いました。 それから彼女はゾシマに、最後の願いを叶えてほしいと頼んだ。それは、ゾシマが初めて会った場所に一年後に来るというものだった。 1年後、長老は再びメアリーが救われた場所を訪れましたが、そこで彼女はすでに亡くなっているのを発見しました。 彼女は地面に横たわり、祈るように手を組み、顔を東に向けた。 彼女の隣の砂には、「ゾシマ神父よ、4月1日に亡くなった謙虚なマリアの遺体を埋葬してください。」と刻まれていました。 灰は灰に返してください。」 長老は涙と祈りを込めてこの偉大な修行者を埋葬し、修道院に戻り、そこで修道士と修道院長に、修道士から聞いたことをすべて話しました。 マリア。 牧師 エジプトのマリアは 522 年に亡くなりました。大四旬節の第 1 週と第 5 週間に、聖ペテロの悔い改めの教会が建てられました。 クレタ島のアンデレにエジプトのマリアについての祈りの詩を追加。

四旬節の啓発

今日、「地の四の果て」からは、悲痛な歌と嘆きの声が聞こえてきます。今では、偉大な霊的父親、天国の命への真の導き手、慈悲深く忍耐強い羊飼いがいない、それが魂の救いの理由であると彼らは言います。大変な事になってしまいました！ 「ああ、神の霊を完全に授けた司祭がいたらなあ。- 世俗的な意識が私たちの中で語りかけます - もしそれが明るい灯台のようだったら、それは私にとってどれほど楽しいでしょう、その石の、悲しみのない土台の下からゆっくりと逃げることができたら、どれほど楽しいでしょう！ そんなロマンチックな愚痴を言いながら一生を過ごし、天国の門に一歩も近づかないかもしれません。 メアリーのトランスヨルダンでの生涯を思い出しましょう。メアリーの偉業の地であるエジプトにちなんで名付けられました。

彼女はアレクサンドリアの大都市に住んでおり、10代の頃に両親のもとを離れ、17年間、神も教会も思い出すことなく、荒々しく暗い人生を送ってきました。 聖十字架の高揚の祝日のため、巡礼者のグループとともにエルサレムに到着したとき、ほとんど笑いのためだったマリアは、人間の死体の流れに乗って聖墳墓教会に急いだのですが、天使によって二度も許可されませんでした。神殿の扉に力を入れます。 彼女は震え、泣き、開いたドアに立って、中央限界の奥にある十字架の輝きを見て、神の母に祈りました。そして、「放蕩娘」の祈りは最も純粋な聖母に聞き入れられました。 マリアは神殿に入った。 彼女は復活した神の子の十字架に頭を下げ、霊的な戒めを受けました。 十字架の麓で、休日の喧騒のさなか、神の奥義が彼女に啓示された。それは、人の子が、その受難と死と十字架をもって、彼女が間違っていなかった、と証言し、彼女に叫ぶということである。 、主は本当に彼女の計り知れない罪をすべて十字架に負ってくださったこと、神のしもべマリアがその血によって赦され贖われたこと、その邪悪な人生を永遠に放棄して、娼婦としてではなく、聖母マリアとして神の御前に現れることを。キリストの花嫁。

かつて罪人だったマリアは、これまでとは異なる姿で聖墳墓教会から現れ、神の母の祝福を受けて、恐ろしいヨルダンの砂漠に47年間隠れていました。 メアリー自身によると、ほぼ20年間、彼女は「野獣のように情念と闘い」、残りの数年間を禁欲と祈りという前例のない過酷な偉業に費やしたという。 およそ50年にわたる霊的な努力を経て、神の摂理により、ゾシマ長老は砂漠で彼女に会い、当時の仲間の修道士の多くと同じように、イースターの前にそこで四旬節のテストを行っていました。 ゾシマは、地上から少し離れたところで、聖人が「空中で」祈っているのを見た。

彼女は彼の名前を呼び、自分の砂漠での生活について話し、将来主の奥義にあずかるように頼みました。 四旬節。 1年後に戻ったゾシマ長老は、聖マリアに予備の賜物を伝え、奇跡の幻視を与えられた。聖マリアは、聖マリアに近づくために、あたかもアスファルトの上を歩くかのようにヨルダン川を渡った。 マリアは長老に、次の復活祭に同じ場所で会ってほしいと頼みました。 ゾシマは約束を果たしましたが、聖人はすでに亡くなっていたことがわかりました。 長老はシャベルを使わずにどうやってメアリーの正直な遺体を埋葬することができるのか途方に暮れていたが、巨大なライオンが突然、熱い砂漠の深さから飛び出してきて、死者のかかとをなめ、爪で墓を掘り、すぐに消えてしまいました。 これらの奇跡がゾシマに与えられたのには理由があって、マリアが罪の赦しを神の赦しを受け、キリスト教会の忠実な娘であり続けたことを意味していました。

こうして、元遊女は聖なる修行者として地上の旅を終えた。 人々の中で誰が砂漠で彼女に教えたのでしょうか？ 彼女に信仰と救いの真の基礎を教えたのはどの司祭でしょうか? 誰もいません！ 47年間の砂漠生活の間、彼女は誰にも会わなかったのです！ マリアが神殿を出てヨルダン川を渡ったとき、

彼女は何の一行も知らなかった 聖書

神、世界、人間についての教会の教えは彼女にとって空虚な言葉だった

彼女は心からの祈りについて全く知りませんでした

彼女の隣には経験豊富なスピリチュアルガイドはいませんでした

彼女は47年間で一度も告白しなかった

彼女は主の奥義に近づくことができなかった

誰も彼女を慰めたり、情熱と闘う彼女をサポートしたりしませんでした

彼女は数十年にわたる神秘的な禁欲生活の間ずっと孤独でした。 それでも、彼女は多くのことを達成することができました。 ロストフの聖ドミトリーの権威あるプレゼンテーションの中で、彼女の人生からのいくつかのエピソードを、少し省略して思い出してみましょう。

「アバ・ゾシマスがそれを聞いたとき、 そして聖なる修行者は聖書から、モーセとヨブの本、そしてダビデの詩篇から思い出して話します。、 - それから僧侶に尋ねました：「お母さん、どこで詩篇や他の本を学びましたか？」 「信じてください、神の人、私はヨルダン川を渡って以来、あなた以外に誰一人として会ったことがありません。これまで本を勉強したこともありませんでしたし、教会の歌や教会の歌を聞いたこともありませんでした。」神の朗読。生きていて創造的な神の言葉そのものが人間にすべての理解を教えない限り（コロサイ 3:16; 2 ペテロ 1:21; 1 テサロニケ 2:13）、しかし、私はすでに十分に告白しました。私の人生のすべてをあなたに捧げますが、私の始まりが私の終わりです。私は言葉なる神の受肉によってあなたを呼び起こします、聖なるアバ、大罪人の私のために祈ってください。」

「ついに聖人がやって来て、川の向こう側に立った。 ゾシマ修道士は喜び、立ち上がって神を讃えました。 彼はある考えを思いつきました。「彼女はどうやってボートなしでヨルダン川を渡れるだろうか？」 しかし、聖人は十字架のしるしを持ってヨルダン川を渡り、すぐに水の上を歩きました。長老が彼女に頭を下げようとしたとき、彼女は川の真ん中から「何をしているのですか、アバ？あなたは司祭であり、神の偉大な神秘を伝える者なのですから」と叫び、それを禁じました。 川を渡り終えると、僧侶はアバ・ゾシマに「お父様、祝福してください」と言いました。 「本当に神は嘘をついていないのです。神は自分自身を清めるすべての者を可能な限り人間と同じようにすると約束されました。ご自分を通して私に示してくださった私たちの神キリスト、あなたに栄光あれ。」聖僕よ、私は完璧の尺度からどれほど離れているか。」 この後、聖人は彼に「私は信じます」と「私たちの父」を読むように頼みました。 祈りの終わりに、キリストの聖なる恐るべき奥義を受けた彼女は、手を天に伸ばし、涙と震えながら神の受け手聖シメオンの祈りを言いました。おお主よ、平安のうちにあなたの御言葉に従ってください、私の目はあなたの救いを見たからです。」 砂漠に来るまではまったく知りませんでした。」

ゾシマ長老は「埋葬したら聖女が喜ぶかどうか疑問だった。 そう思うとすぐに、その頭に次のように刻まれているのを見ました。 4月の初日、キリストが救われた苦しみのまさにその夜、神の最後の晩餐の聖体拝領のとき。」

この碑文を読んだ後、 アバ・ゾシマさんは最初、誰がそれを成し遂げたのか驚いた。修行者自身も読み書きができなかったからだ。しかし、彼はついに彼女の名前を知ることができて嬉しかった。 アバ・ゾシマは、尊いマリアがヨルダン川で聖なる秘儀をその手から受け取ったことを理解しました。 一瞬にして彼女は、彼、ゾシマが二十日間歩いた長い人けのない道を通り過ぎた。そしてすぐに主のもとへ行きました。

尊者マリアの霊的な道は驚くべきものですが、理解できないものです。 救いの導きもなく、教会の儀式や秘跡も少ししか受けず、聖父主義の本や独断的な教えも読まずに、どうして彼女は暗い心を清め、キリストの鳩のように神の天に昇ることができたのでしょうか。 古代以来、教会は彼女の偉業を称賛し、四旬節の第 5 週を完全にその記念に捧げてきました。 牧師 大典のクレタ島のアンドリューは聖人を喜ぶ: 「新たな奇跡を見て、母ゾシマ、あなたは自分の中の神聖さに本当に恐怖を感じました。なぜなら、あなたは肉体の天使を見て、恐怖に満たされて、永遠にキリストに向かって歌い続けていたからです。」

尊いマリアの生涯を簡単に分析すると、彼女が天国に至る秘密の道を少し明らかにすることができます。 その中でいくつかのコンポーネントを識別できます。

霊的達成の始まりにおける神の祝福

過去の罪深い生活と習慣を完全に放棄する

新しい実存的現実への恐れることなく没入

地上のあらゆる状況において最も深い謙虚さ

神の前で自分の罪について泣く

- 厳しい禁欲の偉業の「無血殉教」

許しと神の憐れみを望みます

情熱と罪を癒すためにキリストによって下されるすべてのものに耐える決意。

もちろん、これは遠いです 完全なリスト聖マリアの霊的指導の実践ですが、私たちは彼女の救いの道の主な柱を概説したと思います。 そして、私たち現代人は何を持っているのでしょうか？ 正統派の人たち聖人に比べて貯蓄兵器庫からですか？ 私たちはすべてを持っています：教会、霊的教師、立派な羊飼い、多くの冊数に及ぶ聖父の遺産、定期的な告白と主の奥義の頻繁な聖体拝領の可能性、聖地への巡礼旅行、聖書、祈りの本、アイコンのある赤いコーナー、ロザリオ、正直な聖遺物に奉献されたマスリッツァ、典礼憲章と恵みに満ちた教会の礼拝、大型休暇、子供と大人のための日曜学校、神学講座、古代の修道院、聖なる泉、公現水、イースターアルトス、キャンドル、プロスフォラなどなど。 、修道士メアリーには夢にも思わなかったことでした！ しかし、この偉大な恵みと経験の宝庫だけでは私たちには「十分ではありません」、ある機知に富んだ漫画の主人公のように、私たちは皆、自分の魂を救うために「何かが欠けている」のです。 本当に足りないものは何でしょうか？ 「勝利の最後」までキリストに従う決意と勇気！ 神の子は「マリアの滞在」の時から全く変わっておらず、「常に神と同じ」であり、神が完全に癒してくださったのと同じように、私たち一人一人を情熱や罪深い習慣から癒すことができます。エジプトの尊いマリアを優雅に再現しました。 私たちの「砂漠」はどこにあるのでしょうか？ 「ヨルダン川を越えて」どこへ行けばよいでしょうか？心の中に、貧しく熱い心の中に、教皇が教えているように、私たちの「内なる砂漠」があります。

尊者の生涯 エジプトのマリア- キリスト教の歴史全体の中で最も偉大な聖人の一人。 エジプトのマリア- 聖人、悔い改める者の守護者と考えられています。

カイサリア近郊のパレスチナの修道院に修道士ゾシマが住んでいました。 幼い頃から修道院に送られ、53歳になるまでそこで働きました。その時、彼は「最も遠い砂漠に、禁酒と勤労において私を超える聖人がいるだろうか？」という考えに混乱しました。

彼がこのように考えるとすぐに、主の天使が彼に現れてこう言いました。 ローマ。 3、10）。 他にどれほど高次の救いの形があるかを理解するために、アブラハムが父親の家から出てきたように、この修道院から出てきてください。 人生 12、1）そしてヨルダン川のほとりにある修道院に行きなさい。」

アバ・ゾシマはすぐに修道院を出て、天使を追ってヨルダン修道院に来てそこに定住しました。

ここで彼は、長老たちの功績が真に輝いているのを目にしました。 アバ・ゾシマは、霊的な活動において聖なる修道士を模倣し始めました。

こうして長い時間が経ち、聖霊降臨祭が近づいてきました。 修道院にはある習慣があり、そのために神は聖ゾシマをここに連れて来ました。 大四旬節の最初の日曜日、修道院長は神聖な典礼を執り行い、全員がキリストの最も純粋な体と血にあずかり、その後少しの食事をとり、再び教会に集まりました。

祈りを捧げ、規定の回数だけ地面にひれ伏した後、長老たちは互いに許しを乞い、大修道院長から祝福を受け、詩篇を一斉に歌いました。 主は私の啓きであり救い主です。私は誰を恐れるべきでしょうか？ 主は私の人生の守護者です。私は誰を恐れるべきでしょうか？ (追伸 26、1）修道院の門を開けて砂漠に入った。

彼らはそれぞれ、必要なものを必要とする人に適量の食料を持って行きましたが、砂漠にまったく何も持ち込まず、根を食べた人もいました。 修道士たちはヨルダン川を渡り、断食や苦行をしている人に会わないように、できるだけ遠くに分散しました。

四旬節が終わると、修道士たちは修道院に戻りました。 パームサンデー彼の仕事の成果とともに（ ローマ。 6、21-22）、自分の良心を調べた上で（ ペット1匹。 3、16）。 同時に、彼がどのように働き、偉業を達成したかを尋ねる人は誰もいませんでした。

その年、アバ・ゾシマは修道院の習慣に従ってヨルダン川を渡りました。 彼は砂漠の奥深くに行き、そこで自分を救い、平和を祈っている聖人や偉大な長老たちに会いたいと思いました。

彼は20日間砂漠を歩き続けましたが、ある日、6時間目の詩篇を歌い、いつもの祈りをしていたとき、突然彼の右側に影が現れました。 人体。 彼は悪魔の幽霊を見ているのではないかと思って恐ろしかったが、身を横切って恐怖を脇に置き、祈りを終えて影の方を向くと、砂漠を歩いている裸の男が見えた。太陽の熱で、彼の漂白された短い髪は子羊の毛のように白くなってしまいました。 アバ・ゾシマは、この数日間、一匹の生き物も見ていなかったので、喜び、すぐに彼の方向へ向かいました。

しかし、裸の隠者はゾシマが近づいてくるのを見るとすぐに逃げ始めました。 アバ・ゾシマは、老いによる衰弱と疲労を忘れて、ペースを速めた。 しかし間もなく、疲れ果てた彼は涸れた川で立ち止まり、撤退する修行者に涙ながらにこう懇願し始めた。 弱くて価値のない私を待ってください、そして誰も軽蔑したことのない主のために、あなたの聖なる祈りと祝福を私に与えてください。」

見知らぬ男は振り向かずに彼に叫びました。「許してください、アバ・ゾシマ、私は振り返ってあなたの顔に現れることができません。私は女性です、そして、ご覧のとおり、私は私の体を覆う服を着ていません」身体の裸。 しかし、もしあなたが、大いなる忌まわしい罪人である私のために祈りたいのであれば、私にマントを投げて体を覆ってください、そうすれば私はあなたのところに祝福を求めに行くことができます。」

「聖性と知られざる行為を通して、主から透視能力の賜物を獲得していなかったら、彼女は私の名前を知ることもなかったでしょう」とアバ・ゾシマは思い、言われたとおりに急いだ。

マントで身を覆い、修行者はゾシマに向かってこう言いました。 労力を惜しまず、これほどの労力を費やして私から何を学びたいのですか？

彼はひざまずいて彼女に祝福を求めた。 同じように、彼女は彼の前にひれ伏し、長い間、二人はお互いに「祝福してください」と尋ねました。 最後に修行者はこう言った。「アバ・ゾシマ、あなたは長老の位を授けられ、長年キリストの祭壇に立って聖なる賜物を捧げてきたので、祝福して祈りをささげるのはふさわしいことです。」主に。」

この言葉はゾシマ修道士をさらに怖がらせました。 と 深いため息とともに彼は彼女にこう答えました。 私たち二人のうち、あなたが神に近づき、世界のために死んだことは明らかです。 あなたは私を名前で認識し、これまで一度も会ったことがなかった私を長老と呼びました。 主のために私を祝福するのはあなたの義務です。」

ついにゾシマの頑固さに屈し、聖人はこう言いました。「すべての人々の救いを願っておられる神は幸いです。」 アバ・ゾシマが「アーメン」と答えると、彼らは地面から立ち上がりました。 修行者は再び長老にこう言いました。 しかし、聖霊の恵みが、私の魂が必要としていた一つの奉仕を行うようにあなたに指示したことは明らかです。 まず教えてください、アバ、クリスチャンは今日どのように暮らしていますか、神の教会の聖人たちはどのように成長し、繁栄していますか？」

アバ・ゾシマは彼女にこう答えました。「あなたの聖なる祈りを通して、神は教会と私たち全員に完全な平和を与えてくださいました。 しかし、あなたも、ふさわしくない老人、私の母の祈りを心に留めて、神のために、全世界のために、そして罪人である私のために、この人けのない歩みが私にとって無駄にならないように祈ってください。」

聖なる修行者はこう言いました。「むしろ、神聖な地位を持つアバ・ゾシマよ、私と皆のために祈ってください。 だからこそ、あなたにはその位が与えられたのです。 しかし、私は真実への従順と純粋な心のために、あなたが私に命じられたことはすべて喜んで履行します。」

そう言って聖人は東を向き、目を上げ両手を空に上げ、ささやき声で祈り始めた。 長老は、彼女が地面から肘の高さまで空中に上がる様子を見ました。 この素晴らしい幻の前で、ゾシマはひれ伏し、熱烈に祈り、「主よ、憐れんでください！」以外はあえ​​て何も言いませんでした。

ある考えが彼の心に浮かんだ――それは幽霊が彼を誘惑に導いているのだろうか？ 尊い修行者は振り返り、彼を地面から持ち上げてこう言いました。 私は幽霊ではありません。 私は聖なる洗礼によって守られていますが、罪深く価値のない女性です。」

そう言って彼女は十字架のサインをした。 これを見聞きして、長老は修行者の足元に涙を流してこう言いました。みんなに。 私は私の神、主を信じているからです。 あなたもそれを守って生きてください。なぜなら、私がこの砂漠に送られたのは、神があなたの断食の行為をすべて世界に明らかにするためだからです。」

すると聖なる修行者はこう言いました。 というのは、そのときは目と耳を閉じて私から逃げなければならないからです。 毒蛇。 しかし、それでも私はあなたに言います、父よ、私の罪について黙ることなく、私はあなたに呼びかけます、罪人である私のために祈りをやめないでください、そうすれば私は審判の日に大胆さを見つけることができます。

私はエジプトで生まれ、両親がまだ健在だった12歳のときに両親と別れ、アレクサンドリアへ行きました。 そこで私は貞操を失い、制御不能で飽くなき淫行に耽っていました。 17 年以上にわたり、私は無制限に罪を犯し、すべてを無料で行いました。 私がお金を受け取らなかったのは、金持ちだったからではありません。 私は貧しい生活を送り、毛糸でお金を稼ぎました。 人生の意味のすべては肉欲を満たすことだと思っていました。

そのような生活を送りながら、私はある時、聖十字架の高揚の祝日のために、リビアやエジプトから大勢の人々が海に出てエルサレムに向かうのを見ました。 私も彼らと一緒に航海したいと思いました。 しかし、エルサレムのためでも、休日のためでもなく、――お許しください、父よ――放蕩に耽る相手が増えるためです。 それで船に乗りました。

さて、父よ、信じてください、私自身も、海が私の放蕩と淫行をどのように容認したか、地球が口を開いて私を生きたまま地獄に連れて行かなかったのか、非常に多くの魂を欺き、滅ぼしたことに私自身驚いています...しかし、どうやら、神は罪人が死んで辛抱強く回心を待っていたにもかかわらず、私の悔い改めを望んでいたのです。

それで私はエルサレムに到着し、休日の前の数日間、船の上にいるときと同じように悪行に従事しました。

主の尊い十字架の高揚の聖なる祝日が到来したとき、私は依然として歩き回り、罪の中にある若者たちの魂を捕まえました。 命を与える木がある教会にみんなが早くから行ったのを見て、私もみんなと一緒に教会の玄関に入りました。 聖なる高揚の時が来たとき、私は人々全員と一緒に教会に入りたいと思いました。 大変な苦労をしてドアまでたどり着いた私は、なんと、中に押し込もうとした。 しかし、私が敷居を踏むとすぐに、神の力が私を止め、私が中に入ることを許さず、私をドアから遠くに放り出しましたが、人々は皆、妨げられずに歩いていました。 おそらく、女性は弱いので、人混みをかき分けることはできないのではないかと思い、再び肘で人々を押しのけ、ドアに向かおうとしました。 どんなに頑張っても入れませんでした。 足が教会の敷居に触れた瞬間、私は立ち止まりました。 教会はすべての人を受け入れ、誰も入ることを禁じませんでしたが、呪われた私は入ることを許可されませんでした。 こんなことが３、４回ありました。 体力が尽きてしまいました。 私は立ち去り、教会のポーチの隅に立った。

そのとき私は、命を与える木を見ることができなかったのは自分の罪のせいだと感じ、主の恵みに心打たれ、すすり泣き始め、悔い改めて胸を打ち始めました。 心の奥底から主に向けてため息をつきながら、私は目の前に至聖なる生母のイコンを見て、祈りを込めて彼女に向き直りました。言葉！ 私はあなたのアイコンを見る価値がないことを知っています。 憎むべき売春婦である私があなたの純潔から拒絶され、あなたにとって忌まわしい存在となるのは当然のことですが、私はまた、この目的のために、罪人たちに悔い改めを招くために神が人となられたことも知っています。 私を助けてください、最も純粋な人よ、私が教会に入ることが許されますように。 主が罪人である私のために罪から解放されるために罪のない血を流され、その上で十字架につけられた木を見ることを私に禁じないでください。 御命令ください、聖なる十字架の礼拝の扉が私にも開かれますように。 あなたから生まれた彼の勇敢な保証人になってください。 私はこれからはいかなる肉欲の穢れで自分を汚さないことをあなたに約束しますが、あなたの御子の十字架の木を見るやいなや、私は世を捨て、保証人であるあなたが導いてくださるところへすぐに行きます。自分。"

そして、そのように祈ったとき、突然、私の祈りが聞かれたと感じました。 慈悲深い神の御母を望みながら、信仰の優しさの中で、私は再び神殿に入る人々に加わりましたが、誰も私を押しのけたり、中に入るのを妨げたりしませんでした。 私は恐怖と震えの中で歩き、ドアにたどり着き、命を与える主の十字架を見ることができて光栄でした。

このようにして私は神の奥義を学び、神は悔い改める者を受け入れる準備ができていることを学びました。 私は地面にひれ伏して祈り、神殿にキスをして神殿を出て、約束をした保証人の前に急いで再び現れました。 私はイコンの前にひざまずき、イコンの前でこう祈りました。

「おお、私たちの慈悲深い聖母、神の母よ！ あなたは私のふさわしくない祈りを嫌悪しませんでした。 あなたを通して罪人の悔い改めを受け入れてくださる神に栄光あれ。 あなたが保証人だった約束を果たす時が来ました。 さあ、お嬢様、私を悔い改めの道に導いてください。」

それで、私の祈りがまだ終わっていないのに、遠くから話しかけているかのような声が聞こえます。「ヨルダン川を渡れば、至福の平和が得られるでしょう。」

私はすぐにこの声が自分のためのものだと信じ、泣きながら神の御母にこう叫びました。 私はひどい罪人ですが、助けてください」と言うと、彼女はすぐに教会の玄関を出て立ち去りました。 ある男性が私に銅貨を 3 枚くれました。 私は彼らと一緒にパンを 3 個買い、売り手からヨルダン川への道を学びました。

日没とともに、私はヨルダン川近くの洗礼者聖ヨハネ教会に到着しました。 教会でまず一礼した後、私はすぐにヨルダン川に下り、聖水で顔と手を洗いました。 それから私は、キリストの最も純粋で命を与える神秘の洗礼者聖ヨハネ教会で聖体拝領をし、パンを半分食べ、ヨルダンの聖水で洗い流し、その夜は神殿の近くの地面で眠りました。 。 翌朝、遠くないところに小さなカヌーを見つけたので、私はそれに乗って対岸まで川を渡り、師ご自身が望むように私を導いてくださるよう再び熱心に師に祈りました。 その直後、私はこの砂漠にやって来ました。」

アバ・ゾシマは修道士に「母さん、あなたがこの砂漠に定住してから何年経ちますか？」と尋ねました。 「私が聖都を離れてから47年が経ったと思います」と彼女は答えた。

アバ・ゾシマはもう一度尋ねました、「母さん、ここには何を持っていますか、あるいは食べ物として何を見つけますか？」 「ヨルダン川を渡るとき、パンを二個半持っていましたが、少しずつ乾いて石になってしまい、少しずつ食べながら、何年も食べていました。」

アバ・ゾシマはもう一度尋ねました。「あなたは本当に何年も病気をしていませんか？」 そして、突然の言い訳や誘惑に応じなかったのですか？」 「信じてください、アバ・ゾシマ」と尊い女性は答えました、「私はこの砂漠で17年間、まるで猛獣と自分の思考で戦っているかのように過ごしました…食べ物を食べ始めると、すぐに肉や魚のことが頭に浮かびました。私はエジプトで慣れ親しんだものでした。」 ワインも欲しかったんです。外に出たときによく飲んでいたからです。 ここでは、簡単な水や食べ物がないことが多く、喉の渇きと空腹にひどく苦しみました。 私はさらに深刻な災難にも遭いました。あたかもそれが聞こえているかのように、淫行的な歌を求める衝動に駆られ、心と耳を混乱させました。 泣きながら胸を打ちながら、私は砂漠に行く途中、侍女である神の聖母のアイコンの前で交わした誓いを思い出し、私の魂を苦しめている考えを追い払ってほしいと願いながら泣きました。 祈りと泣きによって悔い改めが達成されたとき、どこからでも光が輝いているのが見え、その後、嵐の代わりに大きな沈黙が私を取り囲みました。

忘れてしまった考え、許してください、アバ、どうやってあなたに告白できますか？ 情熱的な炎が私の心の中で燃え上がり、全身を焦がし、欲望を呼び起こしました。 呪われた考えが現れたとき、私は地面に身を投げ出し、至聖なる保証人ご自身が私の前に立って、約束を破った私を裁いているのが見えたように思えました。 それで、私は再び悔い改めが達成され、同じ祝福された光に囲まれて邪悪な混乱と考えが追い払われるまで、昼も夜も地面にひれ伏して起き上がることはありませんでした。

こうして私は最初の17年間、この砂漠で暮らしました。 暗闇に次ぐ暗闇、不幸に次ぐ不幸が罪人である私に降りかかりました。 しかし、その時から今に至るまで、私の助け手である神の母があらゆる面で私を導いてくださいます。」

アバ・ゾシマはもう一度尋ねました、「ここでは本当に食べ物も衣類も必要なかったのですか？」

彼女はこう答えました。「先ほども言ったように、この17年間で私のパンは尽きてしまいました。 それから私は根菜や砂漠で見つけたものを食べるようになりました。 ヨルダン川を渡ったときに着ていたドレスは長い間破れて朽ち果てていました。そして私は、暑さに焼けつくような暑さと、寒さに震える冬の両方に耐え、苦しまなければなりませんでした。 。 何度、死んだように地面に倒れ込んだことか。 さまざまな不幸、困難、誘惑と、計り知れない苦しみを何度経験したことか。 しかし、その時から今日に至るまで、神の力は、未知のさまざまな方法で私の罪深い魂と謙虚な体を守ってきました。 私はすべてを含む神の言葉によって養われ、覆われました。 ドイツ語。 8、3）、 なぜなら 人はパンだけで生きるのではなく、神のあらゆる言葉で生きる (マット。 4、4 ; わかりました。 4、4）、 そして 覆いを持たない者は石を着せられるだろう (仕事。 24、8), 彼らが罪の衣を脱ぐなら (大佐 3、9）。 主がどれほどの悪とどんな罪から私を救い出してくださったかを思い出したとき、私はその中に無尽蔵の糧を見つけました。」

アバ・ゾシマは、この聖なる修行者が、モーセとヨブの書、そしてダビデの詩篇から、聖書を思い出して話していると聞いたとき、その尊者にこう尋ねました。他の本は？」

この質問を聞いた後、彼女は微笑んでこう答えました。 私はこれまで本を勉強したことがなく、教会の歌や神の朗読を聞いたこともありませんでした。 生きていてすべて創造的な神の言葉そのものがなければ、 人にすべての理解を教える (大佐 3、16 ; 2 ペット。 1、21 ; 1 テサロニケ 2、13）。 しかし、もう十分です、私はすでに自分の人生全体をあなたに告白しましたが、私の始まりは終わりです。私はあなたを言葉なる神の化身として呼び起こします。聖なるアバ、大罪人の私のために祈ってください。

そしてまた、私たちの救い主、私たちの主イエス・キリストにかけて、神が私を地上から連れ出されるまでは、私から聞いたことを何も言わないでくださいとお願いします。 そして、今私が言うことを実行してください。 来年の四旬節には、修道院の習慣に従ってヨルダン川を越えないようにしてください。」

アバ・ゾシマはまたしても、自分たちの修道会が聖なる修行者に知られていたことに驚いたが、そのことについて彼女には一言も話さなかった。

「アバ、修道院にいてください」と聖人は続けた。 しかし、修道院から出たくても出られません... そして、主の最後の晩餐の聖なる大木曜日が来たら、私たちの神キリストの命を与える体と血を聖なる器に入れて持ってきてください。それは私に。 ヨルダン川の向こう側、砂漠の端で私を待っていてください。そうすれば、私が来たときに聖なる神秘の聖体拝領が受けられるからです。 そしてあなたの修道院の修道院長であるアバ・ジョンにこう言いなさい：あなた自身とあなたの群れに注意を払いなさい（ 行為 20、23 ; 1 ティム。 4、16）。 しかし、私はあなたにこのことを今彼に話してほしくないのですが、主が指示されたときに話してください。」

そう言って再び祈りを求めた聖人は向きを変え、砂漠の奥深くへ入っていった。

ゾシマ長老は一年中沈黙を守り、主が彼に啓示されたことを誰にも明かそうとはせず、聖なる修行者に再び会う特権を主が与えてくださるよう熱心に祈った。

聖なる大四旬節の最初の週が再び始まったとき、修道士ゾシマは病気のため、修道院に残らなければなりませんでした。 そのとき彼は、修道院から出られなくなるだろうという聖人の預言の言葉を思い出しました。 数日後、ゾシマ修道士の病気は治りましたが、その後もそのままでした。 聖週間修道院で。

最後の晩餐を思い出す日が近づいてきました。 それからアバ・ゾシマは命じられたことを実行しました。夜遅くに彼は修道院を出てヨルダン川に向かい、海岸に座って待っていました。 聖人はためらったが、アバ・ゾシマは、この修行者との面会を奪われないようにと神に祈った。

ついに聖人がやって来て、川の向こう側に立った。 ゾシマ修道士は喜び、立ち上がって神を讃えました。 彼はある考えを思いつきました。「彼女はどうやってボートなしでヨルダン川を渡れるだろうか？」 しかし、聖人は十字架のしるしを持ってヨルダン川を渡り、すぐに水の上を歩きました。 長老が彼女にお辞儀をしようとしたとき、彼女はそれを禁じ、川の真ん中からこう叫びました。 結局のところ、あなたは司祭であり、神の偉大な神秘の担い手なのです。」

川を渡り終えると、僧侶はアバ・ゾシマに「お父様、祝福してください」と言いました。 彼は、その驚くべき幻に怯えながら、恐る恐る彼女に答えた。 私たちが完全の基準からどれほど離れているかを聖僕を通して私に教えてくださった私たちの神キリストよ、あなたに栄光あれ。」

この後、聖人は彼に「私は信じます」と「私たちの父」を読むように頼みました。 祈りの終わりに、彼女はキリストの聖なる恐ろしい奥義を伝え、手を天に伸ばし、涙と震えながら神の受け手聖シメオンの祈りを唱えました。おお主よ、平安のうちにあなたの御言葉に従ってください、私の目はあなたの救いを見たからです。」

それから僧侶は再び長老の方を向き、こう言いました。 今すぐあなたの修道院に行き、来年、私たちが最初にあなたと話したあの枯れた小川に来てください。」 「できれば」とアバ・ゾシマは答えた。「あなたの聖性を見るために、絶えずあなたについていきたいのです！」 尊い女性は再び長老にこう尋ねました。「主のために祈ってください、私のために祈ってください、そして私の呪いを思い出してください。」 そして、彼女はヨルダン川に十字架の合図をしながら、以前と同じように水を渡り、砂漠の暗闇の中に消えていきました。 そしてゾシマ長老は霊的な歓喜と畏怖の念を抱いて修道院に戻り、一つのことで自分を責めた。聖人の名前を尋ねなかったことである。 しかし、来年にはついに彼女の名前が分かることを彼は望んでいた。

1年が経ち、アバ・ゾシマスは再び砂漠へ向かいました。 祈りながら彼は乾いた川にたどり着きました。 東側私が見たのは聖なる修行者でした。 彼女は、当然のように胸の上で腕を組み、顔を東に向けて横たわって死んでいた。 アバ・ゾシマは涙で彼女の足を洗い、体に触れようとはせず、亡くなった修行者のことで長い間泣き、義人の死を悼むのにふさわしい詩篇を歌い始め、葬儀の祈りを読み始めました。 しかし彼は、彼女を埋葬しても聖人が喜ぶかどうか疑問に思った。 そう思うとすぐに、その冒頭に次のような碑文があることに気づきました。「アバ・ゾシマよ、謙虚なマリアの遺体をこの場所に埋葬してください。」 塵には塵を与えてください。 4月の初日、キリストが救われた苦しみのまさにその夜、神の最後の晩餐の聖体拝領の後、休息した私のために主に祈ってください。」

この碑文を読んだアバ・ゾシマは、最初は誰がそれを作ったのだろうかと驚きました。なぜなら、修行者自身は読み書きができなかったからです。 しかし、彼はついに彼女の名前を知ることができて嬉しかった。 アバ・ゾシマは、尊いマリアがヨルダン川で聖なる秘儀を手から受け取った後、ゾシマである彼が20日間歩いた長い砂漠の道を瞬時に歩き、すぐに主のもとへ出発したことを理解しました。

神を讃え、大地と尊いマリアの体を涙で濡らした後、アバ・ゾシマはこう心の中で言いました。 しかし、クソ野郎、手に何も持たずにどうして墓を掘ることができようか？」 そう言って、彼は近くの砂漠に倒れている木を見つけ、それを手に取り、掘り始めました。 しかし、地面は乾燥しすぎていました。 大量の汗をかきながらいくら掘っても何もできなかった。 背筋を伸ばしたアバ・ゾシマは、聖マリアの遺体の近くに巨大なライオンが足をなめているのを見ました。 長老は恐怖に襲われましたが、聖なる修行者の祈りによって無傷でいられると信じて十字架の印を結びました。 それからライオンが長老を撫で始めたので、アバ・ゾシマは精神的に激高し、聖マリアの遺体を埋めるために墓を掘るようライオンに命じました。 彼の言葉に、ライオンは前足で溝を掘り、そこに聖人の遺体を埋めました。 意志を果たした後、それぞれが自分の道を進みました。ライオンは砂漠へ、アバ・ゾシマは修道院に入り、私たちの神であるキリストを祝福し賛美しました。

修道院に到着したアバ・ゾシマは、修道士たちと修道院長に、尊者マリアから見聞きしたことを話しました。 誰もが神の偉大さを聞いて驚き、恐れと信仰と愛をもって尊いマリアの記憶を築き、その安息の日を讃えました。 修道院の修道院長であるアバ・ジョンは、修道士の言葉に従って、神の助けを得て修道院でなすべきことを正しました。 アバ・ゾシマは、同じ修道院で神に喜ばれる人生を送り、まだ100歳に達していないが、ここで仮の命を終え、永遠の命に入った。

このようにして、ヨルダン川沿いに位置する聖ヨハネの先駆者の輝かしい修道院の古代の修行者たちは、エジプトの尊いマリアの生涯の驚くべき物語を私たちに伝えてくれました。 この物語はもともと彼らによって書き記されたものではなく、聖なる長老たちによってうやうやしく指導者から弟子へと伝えられてきました。

しかし、私は」と人生の最初の記述者であるエルサレム大司教聖ソフロニウスは言います。

偉大な奇跡を行われ、信仰を持って神に頼るすべての人に偉大な賜物を与えてくださる神が、読んだり聞いたりした人々、そしてこの物語を私たちに伝えてくれた人々の両方に報い、エジプトの祝福されたマリアと豊かな分け前を私たちに与えてくださいますように。何世紀にもわたって、神への思いとその働きによって神を喜ばせてきたすべての聖徒たちとともに。 私たちもまた、永遠の王である神に栄光を帰しましょう、そしてまた、私たちの主キリスト・イエスにおいて裁きの日に憐れみを与えていただきましょう、すべての栄光、名誉、力は彼に属し、父なる至聖なる方とともに礼拝しましょう。そして命を与える御霊よ、今もこれからも、そして永遠に、アーメン。

アカシストからエジプトのマリアへ

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エジプトの尊いマリアの生涯

私たちは皆、主が悔い改めた罪人を救われるという話を何度も聞いたことがあるでしょう。 この一例は、エジプトの尊いマリアの生涯です。

多くの聖人は幼い頃から美徳に輝き、生涯を通して精神的な純粋さを維持しました。 しかし、多くの罪を犯したにもかかわらず、心から悔い改め、神に許しを求め、神の恵みによって赦されただけでなく、大きな恵みも与えられた人もいました。

エジプトの聖マリアはクリスチャンの家庭に生まれましたが、両親の言うことを聞かず、行儀が悪く、12歳で家出しました。 親の監督がなければ、彼女は最も重大な罪に陥ったのです。 この後17年後、マリアは不法に生きましたが、誰も滅びることを望まない慈悲深く忍耐強い主は彼女に悔い改めを呼び掛けました。 恵みはマリアの心を動かし、神の真理は彼女の魂を照らしました。 彼女は激しく泣きながら、至聖なる生神女にこう祈り始めました。 あなたの純粋さが軽蔑され、罪人である私を憎むのは正しいことです。 しかし、あなたから生まれた神は、罪人たちに悔い改めを招くというこの目的のために受肉したと聞きました。 みんなに見捨てられた私のところに来て助けて！ 私はこの世とその誘惑を放棄し、私の救いの保証人であるあなたが私を導いてくださるところへ行きます。」 神の母は彼女にこう答えました。「ヨルダン川を渡れば、あなたは完全な平安を得るでしょう。」 するとマリアは「神の御母様、私を置いて行かないでください！」と叫びました。 そして砂漠へ入っていきました。 そこでメアリーは17年間、飢えと渇き、暑さ寒さに耐え、情熱と悪霊の攻撃と闘いました。 彼女は昼も夜も泣きながら、彼女を助け、悔い改めに導いてくださった至聖なる生神女に祈りました。 そして今、元罪人の悔い改めは達成されました。神の力が彼女の魂と体をあらゆる面で変え、肉体的な苦しみはなくなり、情熱は消え、悪魔は聖人から永遠に遠ざかりました。 さらに、マリアは神から洞察力、預言、奇跡、知恵という偉大な賜物を授けられました。 聖人は全世界のために祈りながら、さらに30年間砂漠で暮らしました。 それから主は、その忠実な僕を讃えるために、修道士ゾシマを彼女のところに遣わし、彼女は自分の人生について語り、彼とともに多くの奇跡を起こしました。 1年後、ゾシマは神の秘儀にあずかるために再び聖人のもとへ行きましたが、ヨルダン川を渡ることはできませんでした。 それからマリア自身が水の上を歩きながら彼のところへ行きました。 キリストの聖なる奥義を受けた尊いマリアは、その夜、主のうちに安らぎ、今は聖三位一体の御座ですべての聖徒たちとともに喜んでいます。

5 世紀のサラセン遊牧民の部族は、パレスチナのキリスト教徒にとって神の本当の懲罰でした。 彼らの飛行部隊は突然村に飛び込み、強盗、焼き討ち、殺戮を繰り返し、あたかも人間ではなく幽霊であるかのように、すぐさま砂漠の中に消えていった。

大きな村の監視塔にいる監視員は、遠くに塵の雲が見えていることに気づきました。 一体何だろうと考えているうちに、雲が大きくなっていきました。 監視員は雲の中でサーベルが短い稲妻のように光るのを見て警報を鳴らしましたが、時すでに遅しでした。 強盗たちは村に飛び込み、家々に侵入し、屋根に火を放ち、サーベルで左右に切りつけた。

間もなく、最近繁栄した村があった場所では、灰が煙を上げ、家族を守ろうとする男性の死体がそこかしこに横たわっていました。

ある家の敷居の上で、少年ゾシマが泣いていました。 悪役たちは彼の両親を殺した。 近所の人たちは、自分たちもかろうじて生計を立てていたので、少年を受け入れることができず、修道院に連れて行きました。 慈悲深い住職の父親は愛情を込めて孤児を受け入れ、しばらくしてから彼を僧侶として剃髪しました。 祈りの功績とともに50年が経過しました。 少年は白髪の老人になり、足が速く、祈りの人になりました。 近くの村や遠く離れた都市から人々が霊的なアドバイスを求めて彼のところにやって来ました。

長年にわたり、悪霊は思いと誘惑で長老を誘惑し、祈りの道から外させようとしましたが、彼は敗北して逃げました。 ゾシマは食事をしているときも、修道院で従順に働いているときも、心の中でイエスの祈りが絶えず、常に柔和で謙虚な姿勢を保っていました。

しかし、悪の霊は執拗かつ狡猾で、人間の魂に侵入するためにあらゆる種類のトリックを発明します。 彼はほんのわずかな間違いを利用して、人の魂に巣を作ります。

精神はゾシマを諦めず、ほぼ成功を収めました。

修道院の規則を終えたゾシマは、夜独房で自分のことを考えた。

「地球上に、私と同じように祈りと断食を行う修道士がいるのだろうか？」と彼はうっかり空想した。 修道院での功績において私を超えることができる人はいますか？

ゾシマはそれを感じもせず、傲慢の罪に誘惑されていた。

主は選ばれた者を助けに来られました。 ゾシマが誇らしい夢をまだ終えていないとき、主から遣わされた天使がゾシマに現れました。

ゾシマ」と天使は震える僧侶に言いました。「あなたは熱心に、そして勇敢に自分の偉業を成し遂げています。 しかし、あなたが達成した偉業よりもはるかに難しい偉業もあります。 ヨルダン川のほとりにある修道院に行きなさい。そこであなたは私の言葉が真実であると確信するでしょう。

天使に逆らう勇気はなかったが、ゾシマは故郷の修道院の同胞たちに別れを告げ、4日間の旅の後、聖なる川の水が彼の前で輝いた。 ヨルダン修道院の修道院長は、栄光のゾシマを心から歓迎し、彼に明るい独房を与え、しばしば彼のところに来て、魂の救いや祈りの偉業について話しました。

この修道院には驚くべき習慣がありました。 大四旬節の最初の週、典礼中に修道士全員がキリストの聖なる奥義を受け、少しの食事をとり、その後再び教会に集まり、長いひざまずいて祈りを捧げた後、小さな祈りを持って修道院の門を出ました。パンと水の補給。 ヨルダン川を渡った後、彼らは四旬節を砂漠で孤独に過ごすためにさまざまな方向に分散しました。 キリストの復活の一週間前に修道院に戻った修道士たちは誰も、キリストが砂漠でどのように過ごし、何をしたのかをお互いに尋ねなかった。

ゾシマ長老も他の修道士と同じように、砂漠をさまよいながら祈り、神の思いにふけりました。

孤独な放浪の３週間が終わる頃には、ゾシマは疲れていた。 以前の修道院では頭上に屋根があったが、ここでは日中は太陽が照りつけ、夜には近くのどこかでライオンが吠え、ジャッカルが甲高い声で笑う。 そうしないと、砂嵐が吹き荒れ、風が顔に乾いた一握りの砂を投げつけ、まるで何千もの小さな針が皮膚に突き刺さっているかのようになります。 嵐が静まるまで、頭のてっぺんまでマントに包まれ、気だるそうに何時間も地面に横たわります。 頭上では風がヒューヒューと唸り、砂が歯に当たってきしみます。

癖で、ゾシマにはそれが苦痛に思えた 祈りの偉業。 彼は修道院に戻るまでの残り日数を数え始め、予定より早く修道院に戻ることさえ考えました。 ある出来事が彼を正気に戻した。

卑怯な考えを追い払うために、ゾシマは6時間目の祈りを唱えました。 突然、彼は身震いした。彼の影の隣の砂の上に、別の人間の影がはっきりと焼き付けられた。 「これは悪魔の執着に違いない」と長老はさらに声を上げて祈りを読み上げながら思いました。 しかし影は消えなかった。 ゾシマは振り返り、思わず後ずさりした。 彼の前に男が立っていた。 というか、人間に似た生き物。 彼の肌は焦げたパイのように焦げ茶色、さらには黒かった。 灰色の毛むくじゃらの髪が長い束となって胸と肩を覆っていた。 男は裸で、衣服の切れ端も着ていなかった。 それでいて男だった。

生きた人間の目はゾシマを注意深く敏感に見つめた。 何日も砂漠をさまよいながら、誰の魂にも会わなかったゾシマは、喜び勇んでその見知らぬ男に向かって歩み出した。 しかし、彼はすぐに彼から逃げました。

「待ってください」とゾシマは叫びました、「私から逃げないでください。」 停止。 近づいて言ってください：あなたは誰ですか？

「私は女性なので、あなたのところには行けません」と見知らぬ人は答えました。 あなたの服をいくつかください。

ゾシマがつぎはぎのマントを彼女に投げつけると、女はそれに身を包み、老人に近づいた。

祝福してください、と彼は彼女に尋ねた。

いいえ、アバ・ゾシマ」と女性は言いました。「祝福できるのはあなただけです。なぜならあなたは司祭であり、私ではないからです。」

ゾシマ修道士は耳を疑った。初めて見たこの女性が、どうして自分の名前と階級を知っているのだろうか。 彼女は先見の明があり、聖人に違いありません。

「いいえ、霊的な母よ。」とゾシマは反対しました。「私は謙虚にあなたの祝福をお願いしなければなりません。なぜならあなたは正しい人であり、神の恵みはあなたにかかっていますから。」

女性はゾシマの願いを聞き入れて彼を祝福し、こう尋ねました。

教えてください、クリスチャンと聖教会は今日どのように生きていますか？

聖なる聖徒たちの祈りによって」とゾシマは答えた、「教会は繁栄し、神の言葉は制限なく全地に宣べ伝えられます。」 今、全世界と私たち罪人のために主に祈りましょう。

女性は東を向き、静かに祈りの言葉をささやきました。 ゾシマも祈りました。 突然、彼の膝が崩れ、彼は砂の上に倒れました。砂漠の正義の女性は、肘をいっぱいにして地面から体を持ち上げ、まるで何か固い高台の上にいるかのように、空中に立ちました。

わが神よ、ゾシマは恐怖を感じました。なぜならこれは霊、幽霊だからです。そして私は彼に祝福を求めました。

恥ずかしがる必要はありません、お父さん」と祈り終えた女性はそう言って老人に手を差し伸べ、起き上がるのを助けました。 - 私は幽霊ではありません。 私の手はあなたの手と似ていて、血と肉でできているとあなたは感じます。

ゾシマは自分が見たものに唖然として長い間沈黙し、その女性に自分のことを話してくれと執拗に懇願し始めた。彼女は誰なのか、どこから来たのか、どうやってここに来たのか？

あなたの人生を知るまで、私は家を離れません。 信じてください、母さん、私は自分の功績を誇りに思っていましたが、あなたの努力に比べれば取るに足らないものです。 教えてください、あなた自身について教えてください。

何を言えばいいでしょうか？ - 女性はため息をつきました。 - 私は大罪人です。 私はあまりにも多くの悪を世界にもたらし、あまりにも多くの悪徳の種を蒔いたので、それらを償うには二つの命さえも十分ではありません。 いいえ、私があなたに言うことは何もありません。

ゾシマは、女性の魂の中に真の謙虚な気持ちが宿っているのを見て、彼女に懇願し続けました。 最終的に女性は同意した。

私の過去の恥ずべき人生について話すのは苦痛です」と彼女は語り始めた。 - でも、私はあなたに私の魂をさらけ出します。 私についてすべてを知ったら、私を軽蔑しないで、最後の審判の日に私が憐れみを受けられるように祈ってください。

ゾシマ長老は、隠者の偽りのない話を聞いて、悲しみ、悲しみました。 罪が人を奴隷にし、中毒の罠に巻き込まれ、人が本当に罪の虜になってしまうのは、どれほど早いことでしょうか。

ゾシマは幼い頃修道院に入れられ、世俗生活の誘惑の多くを知らなかった。そして彼の対話者はエジプトの小さな村で生まれ、成人するまでそこで暮らした。 両親は娘を愛し、彼女を親切で価値のある女性に育てることを夢見ていました。 少女は村を通る商人から、豊かで美しいアレクサンドリアの街について聞きました。 とても広いので、一週間では歩き回ることはできません。 そこは世界中から商人が集まるほど豊かで、住むのはとても簡単なので、完全なバカでない限り、誰でも簡単に自分の好みのものをそこで見つけることができます。 商人の言葉が少女の心に染み込んだ。

私は本当に、村の奥地、耳の聞こえないこの退屈な穴の中で、私の美しさが色褪せるために生まれたのだろうか、と彼女は思った。 アレクサンドリアで喜びを感じる人がいる一方で、私は人知れず草を生み、一生羊や鶏をいじり、羊毛を紡ぐことを余儀なくされているというのは公平なのだろうか？ その日以来、彼女の思考はすべてアレクサンドリアにつながった。 彼女の想像の中では、この街は美しいおとぎ話の城のように見え、彼女は自分の名前がアレクサンドリアに轟くだろうと友人に自慢するのが大好きでした。

夢を見た彼女は、父と母の教えを無視し、すぐに反抗し、両親に対して失礼な態度をとるようになり、12歳のときに夜逃げしました。

アレクサンドリアは確かに素晴らしく、豊かで美しく、地方の娘にはまったく無関心でした。 お腹が空いていた少女は食べ物を求めたが、ケーキ屋やパン屋は顔を平手打ちして少女を屋台から追い払った。 飢えで死なないために、彼女は悪徳にふけり、すぐにこの生活に夢中になりました。日中は眠り、夜は宴会で人生を無駄にします。 確かに彼女の名前はアレクサンドリア中に知られるようになったが、それは善良なものではなく、放蕩者であり売春婦としての恥ずべき栄光であった。

私が17歳になったとき、」と修行者のゾシマは私に語った。「有名な灯台の近くの堤防で、大勢の人々に会いました。 "どこに行くの？" - 私は尋ねた。 「尊い命を与える十字架の高揚の祝日のためにエルサレムに向けて出発する船の中でです」と彼らは私に答えました。 私も彼らと一緒に行きました。 船上で騒々しい一団を見つけた。 船がどこの都市に向かうのかなど全く考えず、ワインを飲みながら卑猥な歌で盛り上がるなど、気ままな時間を過ごした。 そして、聖都に到着した後も、私は昇栄までの日々を断食や祈りではなく、最も汚いお祭り騒ぎに費やしました。

休日の日、私は巡礼者全員と一緒に、何事もなかったかのように教会に行きましたが、敷居をまたぐことができませんでした。 私は怒って、怒っていましたが、目の前には目に見えない障壁があり、神殿に入ることができませんでした。 人の陰に隠れ、しゃがんで祈りの家に忍び込もうとしましたが、目に見えない壁が前を歩く巡礼者から私を遮りました。

無駄に疲れ果てて、私はベランダに出て、疲れ果てて壁にもたれかかりました。 そして人々は教会の門を通って私の前を何度も通り過ぎました。

あなたはどのくらい生きていますか? - 私は自分自身に言いました。 - 最後の審判の日、彼らはそれを燃やすために穀物から籾殻を分離しますが、あなたはすでに誰からも切り離されており、すでに誰にとっても価値のないゴミです。 あなたは聖なる洗礼の誓いを裏切り、その罪で毎日キリストを十字架につけています。 あなたたちは神殿に入るのを禁じられた犬のようになってしまいました。

神の母のアイコンがポーチの壁に掛けられていました。

「聖母様」と私は無邪気で純粋な少女だった自分を思い出しながら祈りました。 - 教会に入って、あなたの息子が十字架につけられた正直な木を見ることができるようにと命じられました。 私はもう淫行で自分の体を汚すことはせず、あなたが私に示してくださったところへ行きます！

その瞬間、私は体中に異常な軽さを感じ、自由に寺院の中に入りました。 近づいたとき 正直な十字架へ、後悔と優しさの涙が私の目から流れました。

神殿を出て、私は再び神の母のアイコンの前で立ち止まりました。

「慈悲深い淑女よ、あなたが私を憐れんでくださったことに感謝します。」と私は言いました。 今、私を悔い改めの道に導いてください。

メアリー」と流れるような声がアイコンから発せられ、「ヨルダン川を越えれば、そこにあなたは完全な平安を見つけるでしょう。

お寺を出ました。 道中、誰かが私の手に銅貨 3 枚を押しつけ、私はそれを使って近くの店でパンを 3 個買いました。

翌日、ヨルダン川に到着した私は、川で体を洗い、キリストの聖なる神秘の洗礼者ヨハネの教会で聖体拝領をし、砂漠に隠遁し、今日までそこに住んでいます。 47年前、私はエルサレムを去りました。

この数年間何を食べましたか？

買ったパンはだんだん乾いて石になって、それを17年間食べて、その後ハーブを食べました。 しかし、ほとんどの場合、神の言葉によるのです。 人はパンのみにて生きてはいけない（マタイ 4:4）。 衣服は腐り、夏は暑さにひどく苦しみ、冬は寒さで震えていました。 私は一度や二度ではなく、まるで命がないかのように地面に倒れ、苦しみに耐えました。

しかし、飢えの苦しみや肉体的な苦しみよりもさらにひどいのは、魂の苦しみでした。 かつての自堕落な生活の記憶が私をひどく苦しめたので、猛獣のように彼らと戦いました。 石化したパンのかけらをいくつか食べようとしたとき、私は果物、肉料理、お腹を満たしたあらゆる種類のごちそうのことを思い出しました。 どこかで水を見つけたので、私はかつてたくさん飲んだワインのことを思い出しました。 これらの思い出は私を狂わせました。 私の罪深い冒険の写真が私の記憶に浮かび上がり、放蕩の光景が生きているかのように私の前に現れました。 これまで私はこれらの思い出を楽しんできましたが、今ではそれらは私の魂を棘の棘のように傷つけました。 私は何度も何度も主に叫び、主が私を許し、悔い改めを受け入れてくださるよう祈りました。 そして今、私たちは別れなければなりません。 主が私を御自身に呼び掛けるまでは、私のことを誰にも話さないでください。 一年後にまたお会いしましょう。 キリストの聖なる奥義を携えていきましょう。 さあ、安心して行きましょう。

聖なる修行者はゾシマに別れを告げた。 長老は長い間彼女の世話をし、それから彼女が立っていた場所にキスをして、修道院に行きました。

途中、彼は自分自身についてかつて誇らしげに思っていたことを恥ずかしそうに思い出した。 「あなたは自分自身を誇りに思っていました。あなたが自分自身についてどう思っていたかは神のみぞ知るでしょう」とゾシマは思いました。 「そして主はあなたに教訓を与え、自分自身を誇りに思わず、世界中の誰も自分のことを知らないことをまったく後悔していない謙虚な聖なる修行者を示しました。」

一年は一日のように過ぎていきました。 キリストの聖なる復活が再び近づいています。 聖木曜日、ゾシマは聖なる秘儀の入った小さな杯を手に、ヨルダン川への馴染みのある道に沿って出発しました。

聖なる聖人を待っている間、ゾシマは溢れ出るヨルダン川を眺め、どうやって川を渡るだろうかと考えました。 海岸にはボートもいかだもありません。

夜が明け、空に明るい月が現れました。 その光の中で、ゾシマは隠者の女性が岸に近づいてくるのを見た。 彼女は川を渡る合図をし、水面を横切る銀色の月の道に足を踏み入れ、まるで地上にいるかのように、それに沿ってヨルダン川を渡りました。

この奇跡を熟考しながら、ゾシマは沈黙の祈りの中で主に熱心に感謝しました。主は再び自分が完全からどれほど遠いかを教えてくださいました。

聖なる隠者はゾシマに信条を読むように頼み、その後彼女はキリストの奥義に参加し、涙を流しながらこう叫んだ。

今、あなたはご命令に従い、しもべを安らかに解放します...

「父よ、もう一つ願いを叶えてください」と聖ゾシマは言いました。 今日は修道院に行き、来年はまた私に会いに来てください、それが神が望んでいることです。

「一年後ではなく、毎日お会いできたらどんなに嬉しいでしょう」と長老はため息をつきながら言った。 聖霊があなたを通して本当に語られる言葉を見て、聞いてください。

また一年が経ちました。 ゾシマは砂漠を急いで歩きました - 彼はできるだけ早く聖なる聖者に会いたかったのです。 彼らが話したストリームは次のとおりです。 遠くから彼は砂の上に横たわっている死体に気づきました。 それは砂漠でした。 故人の手は胸の上で十字に組まれ、目は閉じられていましたが、その顔は明るく美しく、主が聖人にのみ与えられる美しさでした。 ゾシマは死者の足元にひれ伏し、彼らに涙を流した。

長老は死者の頭上で砂に書かれた碑文を読み上げた。「アバ・ゾシマよ、謙虚なマリアの遺体をここに埋葬してください」。

偉大な聖人はこうして地上の旅を終えた 正教会- エジプトの尊いマリア。

長老は涙と祈りをもって彼女を埋葬し、修道院に戻りました。 そこで彼は兄弟たちに彼女の偉業について話しました。

尊者マリアの生涯から、心からの悔い改めによって償えない罪はないことがわかります。 もし私たちが自分の邪悪な傾向を克服することができれば、この霊的な偉業によって、エジプトの聖マリアが神を喜ばせたように、私たちも忠実に神を喜ばせることになるでしょう。