パームサンデーが近づくと、しるしが特に重要かつ重要になります。 現時点では、ほぼ 1 年前に天気と将来の収穫について予測するのが通例です。
ラザレフ土曜日
棕櫚週間の土曜日に祝われるもう一つの祝日は、ラザロの復活です。
彼らはベタニア出身の友人で同僚のラザロが重病であるという知らせをイエスに送り、急いでくれるように頼みました。 なぜキリストが急がなかったのかは明らかではありませんでした。 そしてラザロが死んだという知らせを聞いて初めて彼は出発した。
彼がベタニアに到着したとき、彼の死からすでに4日が経過していました。 亡くなった人の親族や友人らは深い悲しみに暮れていた。 イエスはラザロが埋葬された洞窟の近くで熱心に祈りました。
彼は神に奇跡を起こしてくださいと叫びました。 祈りの後、入り口を塞いでいた石が取り除かれ、そこにいた人たちは復活の奇跡を目の当たりにしました。 4日前、ラザロは生きていることが判明した。
キリスト教徒は4世紀以来、土曜日にラザロを祝ってきました。 3世紀半後、この日に礼拝を行うための特定の規範が策定されました。 礼拝中の聖歌は偶然の奇跡を示すものではなく、信仰を強めることの重要な象徴です。
日没後の夕方の礼拝中に、柳の枝が祝福され始めます。 これが棕櫚の日曜日のお祝いの始まりです。
パームサンデー休暇
すでに上に書いたように、教会の規範によれば、パームサンデーは土曜日の夕方に始まります。 ただし、主要な礼拝と柳の祝福は日曜日に行われます。
とりわけ、ルーシではこの休日は長い冬の後の自然の目覚めを象徴しています。 不思議ではありません 北スラブ人彼らはこの日のシンボルとして柳を選びました。 木は春の到来を告げる木です。 太陽が空気を暖めるとすぐに、光の中でふわふわの塊が孵化します。 彼らは、今後の暖かい日々に信仰を与える人たちです。
正統派キリスト教徒は棕櫚の日曜日を喜んで祝います。 ロシアではこの日はどのように祝われますか? 年齢を問わず、日曜の朝に最寄りの教会に行き、柳の枝に祝福を与えます。 教会の教区民は礼拝に立ち、祈りを捧げ、聖歌に参加します。 家に帰ると、健康と恵みを願って柳で家を軽く鞭打つのが習慣です。
祝福された枝はアイコンの隣に置かれ、三つ編みに編まれ、お守りにされ、別棟に釘付けされます。 1年後、新しい休日の前夜に柳が燃やされます。
お祝いの正確な日付がわかっている場合は、事前に準備することができます。 特定の年のパームサンデーが祝われる日を計算するにはどうすればよいですか? 日付を決定するには、イースターが何日になるかを知る必要があります。 主の復活のちょうど一週間前に、イエス・キリストのエルサレム入城が祝われます。
してはいけないこと
パームサンデーはクリスチャンにとって重要な祝日です。 この日の仕事は望ましくありません。 料理を勧めない人もいます。 で 現代世界すべてがはるかにシンプルになりました。 カレンダーの日付に関係なく、毎日働く必要があるサービスや職業があります。 ただし、特に必要がない場合は、もちろん延期した方がよいでしょう。
昔、女性は受胎告知の日と同じように、この日に髪をとかすことを禁じられていました。 今ではそれがほとんど不可能であることは明らかです。 長いカールの所有者は禁止を遵守することができますが。 髪を三つ編みにし、その上からスカーフで覆えば、とかさなくても簡単に一日過ごすことができます。
パームサンデーには他にどのような禁止事項がありますか? 絶対にいけないのは、暴食をすることです。 断食6週目の終わりは、豪華なごちそうを意味するものではありません。 少量のワイン、植物油で調理した四旬節料理、魚 - これらはお祝いのテーブルの基礎です。
休日の伝統
休日の主な伝統は柳の枝の祝福です。 家族の人数と同じ数が必要であると考えられています。 一部の人々はこれらの枝から織ります 家族のお守り。 彼らの力は偉大です。 彼らは不親切な人々や火事から家を守り、ハリケーンや洪水、貧困、落胆、病気から守ります。
パームサンデーでは、天気と収穫の兆候が特に信頼できます。 彼らは何世代にもわたって家族に支えられてきました。 これは農業に携わる住民にとって特に重要です。
パンにコインを入れる伝統はベラルーシから来たものです。 このようにして、誰が一年を通して幸運と繁栄を得るのかを判断することができます。
一部の地域では、聖別された枝を故人の棺に入れる習慣があります。 この伝統はキリスト教の始まりにまで遡ります。 柳のおかげで天国の門に入り、そこで救い主を迎えることができると信じられています。 とりわけ、柳の木は生命と目覚めの象徴です。
パームマーケットは伝統的なものです。 お菓子がメインの商品なので、子供たちは特にこのエンターテイメントが大好きです。 さらに、家庭に楽しい小さなものが提供され、同じ柳が花束に集められ、リボンや紙の天使で飾られています。
祝福された枝から生えた木は家の富を増やします。 そのため、教会から持ってきた花束を水の中に入れ、根が出るかどうかを注意深く監視します。
儀式と風習
多くの 民俗標識棕櫚の日曜日に行われる行事は、長い間、儀式、習慣、儀式として発展してきました。
川の近くに住んでいる場合は、柳の枝を水の中に下ろしてみてください。 それがあなたから離れた場合、近い将来、家の富の増加が期待されます。
屋根に取り付けられた枝は、家の住民を病気や精神的苦痛から守ります。
休日に子供たちを枝で鞭で打つのが最も一般的な儀式です。 一撃ごとに健康への願いが込められています。
富を増やすためのもう一つの習慣があります。 たとえこの日は何もすることが禁止されていても、植物を植えることが推奨されています。 屋内植物厚みのある丸い葉っぱ。 花が受け入れられ、急速に成長すれば、家に富が訪れることは間違いありません。
パームサンデーの儀式は何世紀にもわたる伝統です。 それらを信じるか従うかは、誰もが自分で決めることです。 これが人生の原則である人もいますし、休日への単なる素晴らしい追加である人もいます。
民間療法における神聖なヤナギの使用
ヤナギには莫大な治癒力が秘められていると長い間信じられてきました。 聖水を振りかけると数倍に増加します。 棕櫚の日曜日に教会から持ってきた小枝をどのように使えますか? 健康を改善するためにそれらをどうすればよいでしょうか？ ヤナギの薬用使用例をいくつか紹介します。
- 枝の煎じ薬を飲むと、頭痛、発熱、体温、不眠症を取り除くことができます。
- 煎じ薬を痛みのある箇所に塗り込むと、リウマチの痛みが軽減されます。
- ヤナギのウォッカ注入は次の症状に対処するのに役立ちます 腸感染症そして障害。
- 葉には傷を治す効果があります。
- 聖別された開花したつぼみを飲み込むと不妊症に役立ちます。
- 柳の枝を注入した水を浴びると、赤ちゃんはより安らかに眠るようになります。
ヤナギイン 民間薬成長するあらゆる場所で使用され、当然の尊敬を集めています。
民俗標識
パームサンデーの民俗標識は長い間使用されてきました。 それらは年長者から年少者へと受け継がれ、私たちの生活の一部となっています。
穏やかで晴れた天気は、暖かく風のない夏と豊かな収穫を約束します。 強い風が涼しい天気を約束してくれました。
寒いながらも晴れた日は、春の作物の収穫量に希望を与えました。
霜が降りない棕櫚の日曜日は、たくさんの実がなる可能性が高まります。
開花したイヤリングの数は、将来の収穫の指標としても機能しました。
そしてこの日、あなたの愛する人に心の中で呼びかけるのが通例であり、会議は間違いなく開催されます。
何世紀にもわたって毎年、教会は救いを信じるすべての人に扉を開きます。 パームサンデーは信仰の力とその復活を象徴する祝日です。 柳の枝と花束は家に平和と保護をもたらします。 最初の太陽の光の後、私たちの心には最善の希望が生まれます。 そして、この日は多くの悲しみに満ちていますが、それでもキリストの輝かしい復活と全人類の救いの前触れです。
イースター休暇の前夜、教会のカレンダーはさまざまな重要なイベントや壮大なお祝いでいっぱいです。
それらのほとんどは、信仰とは縁遠い人々にもよく知られています。 棕櫚の日曜日も例外ではありませんでしたが、急いで両手いっぱいの柳の木を摘んで教会で祝福する人々は、この重要な祝日について何を知っているのでしょうか。
福音書によると、復活祭の前の週に、キリストのエルサレム市への厳粛な入城が祝われます。
で 教会カレンダー祝日の名前は、エルサレムへの主の入城のように聞こえます。 この厳粛な出来事は、4 人の伝道者全員によって説明されています。
救い主は弟子たちにロバを探してほしいと願いました。 イエスがこの動物に乗って市内に入ろうと計画されているのです。
この願いは二人の使徒によって叶えられ、彼らは隣の村でその動物を見つけ、服をかけて教師に渡しました。
イエスはロバに乗ってエルサレムに入城します。 彼は群衆の都市住民によって荘厳な歓喜をもって迎えられます。 救い主への道はヤシの枝で覆われています。
後に休日の名前の基礎となったのは、ヤシの枝や葉でした。
サンデー・ヴァイとは、この祝賀会の本来の名前です。 ヤシの木が生い茂るキリスト教国では今でも保存されています。
ヤナギに関連した「スラブ」バージョンは、ずっと後に登場しました。 そして柳自体が休日の北のシンボルになりました。
イエスに出会うと、町の人々は大声でイエスを賛美します。 ダビデの子にホサナ！ 主の御名によって来られる方は幸いです！ 最高のホサナ！ 「ホサナ」という言葉は、ヘブライ語から文字通り「助け、救う」と翻訳されています。
ギリシャ語訳聖書では、この場合「栄光」を意味する言葉が出てきます。
そこで彼らはエルサレムでイエスを偉大さと栄光の言葉で迎えました。
しかし、これはキリストが神の子としてもたらした救いへの信仰と結びついていたのではなく、再臨される方が広大なローマ帝国の中でのユダヤ人の困難な生活に安らぎを与えてくださるという希望と結びついていたのです。
キリストは、出会った人々から、預言者として卓越した能力を備えた地の王であると認識されました。
復活の大奇跡としてのラザロの土曜日
しかし、イエス・キリストがこれほど有名になった理由は何でしょうか。 なぜ彼はこれほどの栄誉と希望をもって迎えられたのでしょうか？ 結局のところ、その厳粛な会議は、最大の休日よりもさらに荘厳なものでした。
すべてはエルサレム入城直前の出来事によって説明されます。
前日、つまり土曜日に、神の子は最も偉大な奇跡の一つを行いました。彼はすでに死んで4日が経過していたラザロを生き返らせました。
彼の弟子たちでさえそのような奇跡を信じていませんでした。 しかし、信仰は考えられないことを可能にし、ラザロは死からよみがえりました。
この出来事は、将来、教会の暦におけるもう一つの素晴らしい祝賀行事として祝われることになるでしょう。 そして古代には、噂はすぐに郊外全体に広がり、近くにあるローマの都市にまで届きました。
忠実な日曜日の悲しい側面
預言によれば、イエスは多くの統治者がそうするように、従者に囲まれた美しい白い馬に乗ってではなく、若いロバに乗って都に入城します。 そして、これにはいくつかの説明があります。
東洋の信念によれば、ロバに乗る人は平和をもたらしましたが、馬に乗る人は戦争を象徴しました。 そして、ミッションの行動全体は高揚についてではなく、柔和について語っています。 結局のところ、イエスはその時点ですでに律法学者とパリサイ人が何を計画しているかを知っていました。
キリストは、この先に裏切りとこの世ならぬ苦しみが待ち受けていることをよく理解しておられます。 しかし、彼の使命はまさに罪人の救いのためにこの犠牲を払うことです。 したがって、キリストは歓声を上げる群衆の中を死に向かって歩まれます。
数日以内に、栄光の感嘆は呪いに置き換えられ、威厳ある名誉は屈辱に置き換えられるでしょう。
怒りに満ちたこれらの人々は、ヤシの枝の代わりに石を手に取り、彼らの心は憎しみによって曇るでしょう。
したがって、パームサンデーの祝日は陽気なお祝いとしてだけでなく、人間の罪深さと裏切りの確認として、悲しい出来事への第一歩としても認識されています。
ロシアでは棕櫚の日曜日はいつ祝われますか?
ほとんどの人は、今年のイースターとパームサンデーがいつであるかを知っています。
結局のところ、教会のカレンダーを開くだけで十分です。そこには、今後 10 年間のすべての祝日の日付が表示されます。
パームサンデーが祝われる日付については、日付は一定ではなく、ちょうど聖なる復活祭の 1 週間前の日曜日になることを知っておく必要があります。
したがって、パームサンデーが何日であるかを計算するのは難しくありません。イースターの日付から 7 日を引くだけで済みます。
今後数年間、パームサンデーの祝賀日は次のようになります。
- 2017年4月9日。
- 2018年は4月1日。
- 2019年は4月21日。
- 2020年4月12日。
ご覧のとおり、休暇は常に春に行われ、最も多くの場合は 4 月に行われます。
パームサンデー: 祝日の歴史
ヤシまたは花の日曜日のお祝いは 4 ～ 5 世紀に始まりました。 そしてこの祝日はすぐにキリスト教世界のファンを獲得しました。
もちろん、最も壮大な行事はエルサレム教会で開催されます。
今日まで変わっていない神事のテキストは、7 世紀に登場しました。
休日の象徴はヤシの木の枝であり、スラブ民族の間では柳でした。 これらの属性は教会で聖別されなければなりません。
したがって、ルーシでは、キリスト教徒は柳の花束を持って教会にやって来ます。柳は通常、この頃にはふわふわのつぼみを放ちます。
悲しいかもしれないが、信徒はそれを知らない 本当の意味休日になると、彼らは柳を聖別するためだけに最寄りの寺院に急いで行きます。
棕櫚の日曜日には、教会の近くにヤナギの花束を持った教区民の群衆が見られるのは珍しいことではありません。
彼らは司祭が出てきて枝をまいてくれるのを待ち、祈りのことなどすっかり忘れてしまいます。
今日の柳を祝福する伝統は、敬虔な儀式に追加されたものにすぎないことを忘れないでください。
しかし、信者が基本的な伝統を無視してこの儀式を行うだけではまったく意味がありません。
人々はまず救い主に会うために神殿にやって来ますが、挨拶の象徴として小枝を持って行きます。
そして、教会での祈りによってのみ、柳を聖別し、家に持ち帰って聖像として聖像の隣に保存することができます。
パームサンデー: 伝統と禁止事項
この祝日は数世紀にわたって存在しました。 したがって、多くの民俗儀式、儀式、標識が主要な教会の規範に加わったのは驚くべきことではありません。
教会は彼らの多くに対して否定的な態度をとっています。 クリスチャンはまず第一に、教会の勧告によって規定されている伝統を守らなければなりません。 そして、それらの数はそれほど多くありません。
まず第一に、休日は常に次の日に当たることを覚えておく必要があります。 四旬節。 したがって、禁止はあらゆる娯楽イベントに適用されます。
歌うこと、結婚式に出席すること、誕生日を祝うこと、肉欲にふけることは禁じられています。 しかし、断食テーブルに関しては譲歩もある。
今日では魚を使った食事が許可されているため、断食をする人にとって、パームサンデーは今でも待ち遠しい日です。
料理に加えることもできる 植物油そして赤ワインを試飲してください。
しかし、これはこの日に豪華なテーブルが用意されるという意味ではありません。 家事は一切禁止です。
したがって、主婦は事前に食事の準備に気を配る方が良いでしょう。
お祝いの食事として、夜にはそば粉のパンケーキが焼きられ、四旬節のパンと象徴的なクッキーが用意されます。 また、土地で働いたり、縫製したり、編み物をしたり、家畜を扱ったりすることもできません。
あらゆる魔法の行為には特別な禁止が適用されます。 だから、占い、成就 魔法の儀式大きな罪とみなされます。
棕櫚の日曜日に迷信に抵抗するにはどうすればよいでしょうか?
膨大な数の異なるものを見つけることができます 民俗、教会の規範からは程遠いパームサンデーに関連しています。
これらの迷信によれば、次のようになります。
- 彼らは翌年病気にならないように棒で親戚を殴りました。
- 彼らは嵐の中、柳の枝を通りに投げて雹を止めようとします。
- 彼らは回復を期待して重病人の頭に柳を置きます。
もちろん、そのような儀式の背後には、奇跡に対する人々の信仰があります。
しかし、儀式の行為を観察することに加えて、何も行わない場合、これらの儀式から何らかの利益があるかどうかを言うのは困難です 本当の信仰、祈りと悔い改め。
棕櫚の日曜日は復活祭に先立つ祝日で、四旬節の第 6 日曜日にキリスト教徒によって祝われます。 これには長い奉仕が伴い、ロシアの主な伝統は柳の枝に火を灯すことです。
話
この日は主のエルサレム入城が祝われ、マタイ（21章）、マルコ（11章）、ルカ（19章）、ヨハネ（12章）の4人の伝道者全員がそれについて書いています。 重要なのは、当時、復活祭の前夜に何千人もの巡礼者が中東中からエルサレムに集まり、その後、イエスがラザロを育てたという噂が広まったということです。 人々はイスラエルの救い主であるナザレのイエスを待ち望んでいました。 彼らは復活祭に救世主が人々の前に現れると信じていました。
(ジョット・ディ・ボンドーネ - イエスのエルサレム入城)
神の子は平和の象徴を意味するロバに乗って町に入りました（馬に乗って戦争の象徴でした）。 彼が入った門は今でも存在するが、何世紀にもわたって厳重に壁で閉ざされてきたと言われている。 人々は「ダビデの子にホサナ（栄光）！」と叫びながら彼を迎えました。 そして、一人一人がヤシの枝でイエスに軽く触れ、献身と愛を表しました。 これらは、愛する人を神聖な柳で殴りながらこう言う現代の伝統のルーツです。 柳の鞭は涙を誘うほどだ！」
主のエルサレム入城は再臨であり、その時彼は世の王また裁判官として現れました。 彼は人類の罪の贖い主として初めて人々の前に現れました。
なぜ「ヴェルブノエ」と呼ばれるのか
人々はヤシの枝でツァーリの到来を迎えました。これは中東やこの木が生えている国の住民が使っているものです。 それらの地域では、この休日は「パームサンデー」と呼ばれています。 ロシアの伝統における柳の使用は非常に簡単に説明できます。単にヤシの木が存在しないだけです。 そのため、教会では伝統的に春を最初に迎える柳を使うのです。 ヤナギやヤナギの小枝が使われることもあります。
柳の枝がこの祝日の主な特徴です。 この明るい日に、人々は王、勝利の死と罪を讃えるために小枝を持って教会に集まります。 聖職者は生命の再生の象徴である緑色の祭服を着ています。
ペトリン以前の時代には、一種の儀式がありました。 総主教は、主のエルサレム入城の象徴として、「ロバに乗って」、つまりロバに「変装した」白い馬に乗りました。 彼は処刑場から集まった人々全員に祝福された柳の枝を差し出しました。 贈り物はステータスに応じて順番に与えられ、最初にツァーリ、次に司教、ボヤール、ドゥーマの書記、そして最後に一般の人々に贈られました。
パームサンデーの伝統
正教会のキリスト教徒は祝福された柳の枝を一年中保管します。 アイコンや赤いコーナーをそれらで飾る伝統があります。 教会から来た多くの所有者は、まず家の近くにいくつかの枝を植え、それから初めてアイコンを額装し始めました。
伝統的に何が許され、何が許されないのか:
この日は仕事をしたり、髪をとかしたり、牛を放牧に連れて行ったりすることはできません。 また、伝統的に熱い料理を作ることは禁止されているため、事前に注意することをお勧めします。 食事全般に関しては、重く脂肪の多い食べ物は摂取できませんが、魚や野菜は許可されています。
この日に当たるいくつかの民俗天気予報もこの休日に関連しています。
- 雨が降れば豊作が期待できます。
- 太陽が輝いていれば、再び豊かな収穫があり、さらには暖かい夏が来るでしょう。
- 強い風が吹くと、それは涼しく風が強い夏を意味します。
ロシアのパームサンデーの伝統と習慣は、長年にわたって形成されてきました。 それらの中には、異教の時代から生き残ったものの、キリスト教の宗教的変化を経た人もいます。 まず第一に、パームサンデーの日付はカレンダー上で一定ではなく、今年の復活祭の日付に依存することに注意してください。 しかし、この日曜日は常に休日前の最後の日曜日、または四旬節の第 6 週の終わりになります。
その後、聖週間が始まります。つまり、キリストが逮捕されてから十字架上の死の瞬間まで、さらに埋葬され、その後3日目に復活するまでのキリストの受難（苦しみ）の週が始まります。 しかし、棕櫚の日曜日の祝日はまだ続いており、その主な教会の伝統は、朝のお祝いの典礼の後に教会の柳の木を奉献することです。
この日のことを覚えていますか？
何世紀にもわたって、2000年以上前と同様に、パームサンデーは教会の暦の中で最も困難な週の始まりとなっています。 その間 聖週間可能な限り厳格な断食を守り、たくさん祈り、イースターのお祝いの準備をする必要があります。 判明したのは、 休日の日曜日- これは、肉体的、精神的、道徳的な意味での困難な時期の前の短い休息です。
伝道者たちは、この日曜日にイエス・キリストがエルサレムに到着したと言っています。 彼はロバに乗ってそこへ行き、前日の土曜日に起こった生後4日目のラザロの復活の奇跡を含むキリストの奇跡について聞いたユダヤ人たちは、王のように彼を出迎えた。枝。 しかし、イエスがエルサレムに来たのは栄光のためではなく、苦しみと苦しみによって人間の罪を償い、十字架での殉教を受け入れるためでした。
エルサレムでキリストを迎えたヤシの枝の代わりに、毎年棕櫚の日曜日にはスラブ人が美しいヤシの木の花束でキリストを迎えます。 祝典典礼後の説教の中で、司祭たちは、主要な祝日の日だけでなく、毎日、心の中でイエスと喜んで出会う必要があると強調します。
共通の伝統
人々の間でその名前が付けられたのは当然のことであるため、ほとんどは特に柳に関連付けられています。 私たちの緯度では、柳は常に最初の春に咲き、ラザロの土曜日には人々がお祝いの花束を作り、棕櫚の日曜日には教会の礼拝に行き、その後柳は一斉に聖水で聖別されます。 この儀式の間に、聖霊が花束に降り立ち、花束は単なる美しい春の枝のコレクションではなく、特別な遺物となります。
この祝福された柳の花束は、一年中家に置いておくべきです。 スラブ人は、この柳が病気、邪眼、その他すべてのトラブルから家を守ることができると信じていました。 柳には不思議な力があり、家だけでなく、そこに住むすべての人を守ってくれると言われています。
一般的な伝統は、回復して子供を妊娠するために、神聖なヤナギの芽を数本食べることです。 この花束で親戚を鞭打って、枝が確実に治り、親戚や友人が感染しないようにすることもできます。 パンに聖別された柳を少し加えて、その中にコインを入れると、 金運一年中同行します。
重要！ 棕櫚の日曜日は大きな祝日ですが、まだ断食期間があり、明日から受難日が始まります。 素晴らしい一週間。 家族の輪の中で、静かに、魂に喜びと優雅さを持って休日を過ごす必要があります。 教会の規定によれば、四旬節の食事には魚料理を加えてもよいとされています。
棕櫚の日曜日の民俗的兆候:
※この時間帯に路上にいる場合 朝の光霜が降りれば、今年は豊かな穀物の収穫が期待できます。
※この日風が吹くと夏も風が強くなります。
* このお祭りの日曜日は晴れた天気です - 豊作フルーツ。
* 柳がすでに開花している場合、一般的にその年は成功します。
ところで、パームサンデーにやってはいけないことを覚えておいてください。 まず第一に、それは悲しくて悲しむことです。家事を放棄し、庭で何もしない必要があります。 この特定の祝日については特に禁止事項はありませんが、次のことを遵守してください。 一般的な推奨事項忙しい時間帯にやってはいけないこと 教会の休日、パームサンデーもそうです。
この休暇を謙虚に平和に過ごす必要がありますが、魂の中で喜び、お互いを祝福することを忘れないでください。 教会の伝統によれば、人々は教会の朝の礼拝に出席しなければなりません。 この典礼の後に、ヤシの花束の厳粛な奉献が行われます。 それから家に集まってささやかですが、 お祝いのテーブル。 ハッピーパームサンデー、そして神のご加護がありますように！
街中で柳の枝を手に持っている人を見かけたら、パームサンデーと呼ばれる祝日が近づいていることを意味します。 この祝日の歴史は非常に興味深く、伝説に包まれています。 この記事では、秘密のベールを取り除き、この日とそれに関連する伝統がどこから来たのかを説明します。
過去へのステップ
それで、パームサンデー... 休日の歴史には、その起源について2つのバージョンがあります。 そのうちの1人はクリスチャンです。 この日、イエス・キリストが初めてロバに乗ってエルサレムの町に入ったと記されています。 すべてはどのように始まったのでしょうか?
西暦 30 年、エルサレム市の遠方と近傍は、ある放浪者が末期の病人を癒し、さらには死者を蘇らせるなどの奇跡を行ったという噂で興奮していました。
盲人は再び見えるようになり、ハンセン病患者は健康な皮膚を取り戻したと彼らは言いました。 そして、最も話題になっている信じられない出来事は、4日前に亡くなったが、生きて無傷で地下室から出てきたあるラザロの復活です。 もちろん、これらの奇跡はすべて、人々から救い主、救世主と呼ばれるイエスによって行われました。
神の子の中で できるだけ早く先生に関する良い知らせを広める膨大な数のフォロワーや生徒が現れます。 普通の人々はイエスの中に自分たちの明るい未来、そして最も重要なことに、ローマの奴隷からの解放を見ます。
しかし、エルサレム当局は、明らかな理由で、幸福や楽しい期待を共有しませんでしたが、それも不思議ではありません。 メシアの出現は、彼らにとって都合の良い秩序を揺るがす、あるいは完全に破壊することになるだろう。
ロバに乗る
そして、エルサレムの支配者たちが非常に恐れていた日が来ました - イエスはユダヤの首都を訪問することに決めました。 同時に、いつもは徒歩で旅していた救い主は、突然、誰も座っていなかった若いロバを最寄りの集落から連れてくるようにと信者たちに頼みました。 イエスの願いがかなわれたとき、鞍をロバに着せ替え、救い主はエルサレムの正門に向かわれました。
当時の時代と伝統によれば、ロバに乗って市の門を通過することは平和と到着の並外れた善意を表し、馬に乗って到着する客はそれを象徴するものでした。それが神の子がロバを選んだ理由です。このようにして、彼は自分が悪意なく平和に来たことを示したかったのです。
凱旋エントリーでした！ 歓喜した人々は喜びを隠すことなく、救い主の道をヤシの葉と衣服で覆い、神の御子に対する限りない愛と最高の敬意を示しました。 子供、少女、女性は、最高の名誉を象徴するヤシの枝を振りながら、メシアを背中に乗せたロバの後ろを走った。 したがって、パームサンデー（祝日の歴史は宗教だけでなく、（間接的に）宗教とも関係しています） 地理上の位置イスラエルの気候（そのため棕櫚の日曜日とも呼ばれる）は、主のエルサレム入城を意味します。父なる神ご自身が御子としてエルサレムを訪れたからです。 この祝日自体は、イスラエルの人々がイエスを信じ、世界をより良く、より親切で、より調和のとれた場所にすることを使命とする救世主、救い主として認識したという事実の象徴です。
悲しいことに、わずか 4 日後には、同じ歓喜に満ちた人々が、自分たち自身が人類の救世主であり救い主であると呼んだお方の残酷な十字架刑を狂ったように要求することになるでしょう。
ヤシとヤナギ
おそらく、読者は疑問を持つでしょう。もし神の子の道がヤシの葉で覆われていたとしたら、なぜロシアではこの祝日がヤシの日曜日と呼ばれるのでしょうか？ この祝日の歴史によれば、これはロシアではヤシの木が育ったことがなく、パレスチナの気候がロシア人にとって大切なヤナギの生育に適していないためであるとされている。 それが理由です 正教会パームサンデーを象徴する植物を変えることにしました。 正統派のこの祝日の歴史は今日でも関係があり、ヤシの葉の代わりにキリスト教以前の時代にルーシに存在した別の異教の儀式の柳の枝を使用することが含まれています。
異教の休日
すでに述べたように、パームサンデーの祝日の歴史には、その起源について 2 つのバージョンがあります。 そのうちの2番目は異教の時代に遡ります。 より正確に言うと、それはVerbokhlyostと呼ばれる古代スラブの祝日に由来します。 パームサンデーと歴史との間にはどのような関係があるのでしょうか?
実際のところ、Verbokhlyostは受精の祭りです。 異教では、男性と女性の親密な関係は罪とは見なされませんでしたが、まったく逆で、それらは神の行為の現れとして認識され、その結果として子供が生まれました。 子供たちは成長して、強い戦士、勤勉な耕作者、将来の母親、そして癒し手、そして教師になりました。 一言で言えば、子供が多ければ多いほど、人々が豊かな生活を送れるチャンスが増えるのです。
陽気な習慣
柳の鞭の休日には、興味深い習慣がありました。若い男性が柳の枝で女の子の足を鞭打ち、今度は彼らが大声で笑い、故意に金切り声を上げました。 この儀式は受精の行為を象徴していました。 彼らは家畜についても同じことをしました。結局のところ、家畜が大きければ大きいほど、人生はより満足のいくものになるでしょう。
なぜ梅やリンゴの木ではなく、正確に柳なのでしょうか？ 実際、私たちの祖先にとって、柳は急速な成長、力強い生命、そしてもちろん豊穣の象徴でした。 それもそのはず、すべての植物の中で最初につぼみを出し、花を咲かせるのはヤナギです。
キリスト教がルーシに現れたとき、異教の偶像は拒否され、時間の経過とともに忘れ去られました。 それでも、棕櫚の日曜日の祝日の歴史は、必然的に私たちを遠い時代へと連れ戻します。
棕櫚の日曜日の祝日の歴史が柳の鞭から始まったという事実は、祖先の伝統が尊重されている他の国、たとえばスロバキアではこの習慣が今も生きているという事実によって示されています。 そこでは今日でも、何の宗教的背景もない男たちが、若い女性を柳の枝でむち打ちしたり、水を掛けたりする無謀な行為を行っています。
日付のない休日
パームサンデーはいつ正確に祝われますか? 祝日の歴史はイースターに直接関係しており、イースターの開始日の 1 週間前と直後に祝われます。イースターも毎回異なる日であるため、パーム サンデーも異なる日付になります。
柳の力
全部でパームサンデー前の土曜日に 正教会の教会開催 徹夜その間、司祭は柳に聖水を振りかけ、柳を神聖化し、魔法の特性を与えます。
たとえば、雷雨や火災から家を守り、そのすべての住民を - から守り、ヤナギのつぼみは多くの病気を治します。 そのため、病人が横たわるベッドの頭に教会から持ってきた柳が置かれ、子供たちが健康で強く成長するように、若芽も軽く鞭で打たれます。 さらに、健康を保つために、小さな子供たちを聖別された柳の枝の煎じ薬に浸すのが習慣です。 また、ヤナギのつぼみは不妊症の克服に役立つと信じられているため、子供を夢見る多くの絶望的な女性がヤナギのつぼみを食べて聖母マリアに祈ります。
パームダイエット
すべての正教会のキリスト教徒は復活祭の前に四旬節を厳格に守ります。 聖週間の日はこの点で特に厳しく、真の信者は食べ物を厳しく制限します。 それでも、棕櫚の日曜日には、誰もが贅沢に魚を食べ、ワインを流し込んで体をいたわることができます。
そして昔、ロシアではパームサンデーを祝うために、そば粉のパンケーキを焼き、マッシュを調理し、フィッシュパイを準備しました。 さらに、休日のパンを家族の人数と同じ数だけ焼くという興味深い習慣がありました。 パンの 1 つにコインが隠されており、このサプライズを受け取った人は、文字通り 12 か月間、幸福、健康、幸運を得ることが運命づけられました。
子供向けのおとぎ話
パームサンデーについて子供たちに話してみてください。 もちろん、子供たちのための休日の歴史は、彼らの認識に適応し、小さな正統派キリスト教徒の理解にアクセスできるものでなければなりません。 美しい柳の枝を子供たちに見せ、触らせ、匂いを嗅ぎ、手に持たせてみましょう。 柳はすべての木のうちで最初に花を咲かせ、世界に春をもたらすと教えてください。 この後、子供たちにパームサンデーについて話すことができます。 休日の歴史（写真、絵、写真も使用することをお勧めします）は、若いリスナーにおとぎ話として認識されるでしょう。 寸劇を演じることもできます。 パレスチナの気候についても話しながら、なぜヤシの葉ではなく柳を使うのかについても忘れずに述べてください。