Artuš, legendárny kráľ, ktorého meno sa v stredovekej európskej literatúre spája s legendami, historickými kronikami, rytierskymi románmi, spája ich fakt, že postavy patria do bratstva okrúhleho stola.
Doplnenie tradície
Prvé anglické historické kroniky spomínajú život a činy keltského vodcu menom Arthur, ktorý bojoval proti anglosaským dobyvateľom. Postupom času obraz Arthura nadobúda polorozprávkové črty; vo waleskej ságe „Culloch a Olwen“ vystupuje ako mocný kráľ Britov, obklopený udatnými bojovníkmi.
Keltské tradície použil Geoffrey z Monmouthu (prvá polovica 12. storočia) v „Histórii kráľov Británie“ na r. latinčina ktorý bol u súčasníkov veľmi obľúbený. Podľa Geoffreyho bol Arthurov otec kráľ Uther Pendragon potomkom rímskych vládcov Británie; Artušovo kráľovstvo pokrývalo nielen Anglicko, ale aj Írsko, Nórsko, Dánsko, časť kontinentálnej Európy.
Galfrid hovorí o láske kráľa Uthera Pendragona ku krásnej Ingraine; o tom, ako Merlin pomohol kráľovi dostať sa na jej hrad Tintagol a dal mu podobu jej manžela Gorloya; o narodení Artuša, jeho výkonoch a víťazstvách; o súboji medzi kráľom a zradcom Mordredom, ktorý ho zradil, v bitke pri rieke Camblank. Spomína sa aj ostrov Avallon, kde bol vyrobený Caliburn, Artušov meč, a kam bol prevezený kráľ, aby vyliečil svoje rany.
Možno to bol Galfrid, ktorý bol tvorcom obrazu čarodejníka Merlina. Geoffrey vlastní aj legendu o kamennom kruhu obrov (Stonehenge), ktorý Merlin preniesol z Írska do Británie a umiestnil nad hroby padlých bojovníkov.
Súčasník Geoffreyho z Monmouthu k jeho dielu napísal: „Existuje miesto v hraniciach kresťanskej ríše, kde by okrídlená sláva Arthura Brita nelietala? ... Rím, vládca miest, spieva o svojom vykorisťuje a jeho vojny pozná aj rímsky rival Kartágo. Antiochia, Arménsko a Palestína ospevujú jeho činy." V mozaike katedrály talianskeho mesta Otranto (polovica 12. storočia) je zastúpený kráľ Artuš spolu s Alexandrom Veľkým a praotcom Noemom.
Romány o kráľovi Artušovi a jeho rytieroch v starej francúzštine
Dielo Geoffreyho z Monmouthu tvorilo základ veršovaného románu normanského básnika Vasa (polovica 12. storočia), ktorý žil na skvelom dvore kráľa Henricha II. Plantageneta a jeho manželky Eleonóry Akvitánskej. Artuš tu vystupuje ako múdry vládca, obielený šedinami, obklopený vernými vazalmi, jeho kráľovstvo sa čoraz viac stáva nadčasovým, prvýkrát je tu popis okrúhleho stola kráľa Artuša, ktorý sa stal symbolom jednoty rytierstvo.
V románoch anglo-normanských básnikov ustúpilo hrdinstvo eposu zábavným príbehom o putovaní, vykorisťovaní, turnajoch a dvorných dobrodružstvách. Legenda o kráľovi Markovi a láske Tristana a Izoldy súvisela s artušovským cyklom, jedným z jeho prvých literárnych spracovaní bola poetická poviedka poetky Márie Francúzskej, ktorá žila v Anglicku za vlády Henricha II. Vo fragmentoch zachovaný francúzsky román o Tristanovi Berulyovi (okolo 1180) predstavuje medzi svojimi postavami kráľa Artuša a Gawaina.
Do konca 12. stor. okruh hlavných postáv artušovského cyklu už bol načrtnutý: Kráľ Artuš je veľkorysý a spravodlivý, kráľovná Guinevere je krásna a milá, Lancelot je mladý a úplne oddaný kráľovnej, Seneschal Kay je nespútaný a závidí, Gawain je priateľský, otvorený, plný energie a sily.
Nový typ dobrodružnej rytierskej romance vytvoril slávny francúzsky básnik Chrétien de Troyes, ktorého život prežil na dvore Henricha Veľkorysého, grófa zo Champagne a jeho manželky Márie, dcéry Eleonóry Akvitánskej. Chrétien de Troyes vytvoril päť románov, ktoré spája angažovanosť hrdinov vo svete kráľa Artuša: Erec a Enida (okolo 1170), Clijes (okolo 1176), Yvain alebo rytier s levom, Lancelot, resp. Rytier voza "(1176-81), Perceval alebo Príbeh grálu" (1181-91). Zápletky rytierskych romancí sa odrážajú vo francúzskej gotickej miniatúre z 13.-14. storočia.
Legendy o svätom grále
Najväčší počet prekladov a napodobenín spôsobil posledný, nedokončený román Chrétiena de Troya, Príbeh grálu. Grál sa tu objavuje ako tajomný pohár – symbol Eucharistie; bol stotožňovaný s pohárom, do ktorého Jozef z Arimatie zbieral krv ukrižovaného Krista. Obraz ideálneho rytierskeho spoločenstva strážiaceho hrad grálu sa stal obzvlášť atraktívnym v období križiackych výprav. V mnohých románoch o hľadaní Svätého grálu je kresťanská symbolika zložito prepletená s kultom magického pohára, ktorý je rozšírený v keltských presvedčeniach a dáva hojnosť a šťastie. V monumentálnom románe Wolframa von Eschenbacha „Parsifal“ (1200-10) je grál zobrazený ako magický kameň, ktorý dáva ľuďom večnú mladosť, víťazí nad smrťou, napĺňa sviatočné stoly jedlom a vínom; služobníci grálu si cení predovšetkým nie silu a odvahu, ale láskavosť a milosrdenstvo porazeného nepriateľa. Následníkmi Wolframa von Eschenbacha boli Albrecht („Mladší Titurel“, okolo 1270), Konrad z Würzburgu („Rytier s labuťou“, okolo 1280), neznámy autor básne „Lohengrin“ (1290). Obrazy stredovekých románov Grálu inšpirované v 19. storočí. R. Wagnera na vytvorenie opier Lohengrin (1850) a Parsifal (1882).
V anglickej tradícii bola legenda o grále spojená s tradíciou svätých relikvií, ktoré kedysi do Británie priniesol Jozef z Arimatie. Verilo sa, že Jozef založil kláštor, na mieste ktorého neskôr vznikol kláštor Glastonbury. Kronikár Girald z Cambrie (asi 1146-1220) hovorí, že v roku 1190 bol v tomto kláštore objavený pohreb kráľa Artuša a kráľovnej Guinevery; na príkaz Henricha II. bol ich popol prenesený z kláštorného cintorína do kostola (počas reformácie v roku 1539 bolo opátstvo zatvorené a všetky relikvie zničené).
Legendy o kráľovi Artušovi v anglickej literatúre
Artušovská legenda je pevne zakorenená v literárnej tradícii Británie. Príbeh kráľa Artuša zaberá asi tretinu rozsiahlej Layamonovej básne „Brutus“ (13. storočie), venovanej historickej minulosti Anglicka a svojou formou blízkej staroanglickému hrdinskému eposu. Edward III (1327-77), napodobňujúci legendárneho kráľa Artuša, založil svoj rytiersky rád („Rád podväzku“), založil okrúhly stôl vo Windsorskom paláci a sponzoroval básnikov. V tomto období sa v duchu staroanglickej aliteratívnej poézie objavili básne „Arturova smrť“ (na námety sprisahania Geoffreyho z Monmouthu) a „Sir Gawain a zelený rytier“ (najvýznamnejšie dielo tohto okruhu). ) napísali neznámi autori.
Veľkolepým epilógom, završujúcim tristoročnú éru vývoja európskej rytierskej romance, bolo dielo Thomasa Maloryho (okolo 1410-71) „Smrť Artuša“, ktoré napísal vo väzení (autor sa opakovane nazýva zajatecký rytier a apeluje na čitateľa s prosbou o modlitbu za urýchlené prepustenie nešťastného sira Thomasa Maloryho). Román vydal v roku 1485 slávny anglický vydavateľ W. Caxton, ktorý ho rozdelil do 21 kníh a 507 kapitol. Posledná kniha plná vznešenosti a tragédie je právom považovaná za najdokonalejšiu: smrť kráľa Artuša znamená pre Maloryho kolaps celého sveta, založeného na zákonoch rytierskej morálky, smrť ideálov šľachty, milosrdenstva, a bratstvo.
V 16. storočí Maloryho román ovplyvnil básnika E. Spencera („Kráľovná víl“) v polovici 19. storočia. A. Tennyson použil zápletky a archaickú štruktúru Maloryho prejavu v „Kráľovských idylách“; Prerafaeliti sa obrátili k obrazom Maloryho (W. Morris, „Obrana Guinevery“, 1858; A. Swinburne, „Tristram z Lionov“, 1882 atď.). V roku 1893 vyšlo slávne vydanie Maloryho románu s ilustráciami O. Beardsleyho.
P Legendy o Artušovi sú známe už viac ako tisíc rokov. Stále sa o nich hovorilo dlho pred kampaňami križiakov vo Svätej zemi, objavením Ameriky Kolumbom a objavením sa tragédií Williama Shakespeara.
Najstaršia zmienka o Artušovom mene je vo waleskej básni „And Gododdin“, napísanej po bitke pri Catraete okolo roku 600. Bard Aneirin oznámil, že bojovník menom Gwaurddir zoťal veľa nepriateľov a nechal ich zožrať havranmi, "hoci to nebol Arthur." Niet pochýb o tom, že v siedmom storočí mal Arthur povesť hrdinu, ktorý nemal na bojisku obdobu. Vedeli o ňom aspoň poslucháči Aneirinovej básne.
Ale kto bol Arthur? Ako historická postava vyvoláva to množstvo otázok a pochybností. Súdiac podľa raných kroník, vôbec nebol kráľom. Arthur bojoval bok po boku s kráľmi Britov, ale kronikári ho prezentujú vo forme dux bellorum, „vodca Britov“, teda vojenský vodca. Keď sa Rimania v piatom storočí stiahli z Británie, Briti museli odraziť invázie Sasov, Anglov, Jutov, Piktov a Škótov. Skutočného Arthura si s najväčšou pravdepodobnosťou pamätáme ako veľkého vojenského stratéga, ktorý viedol Britov v boji proti útočníkom. Podľa legendy získal veľa víťazstiev v bojoch za nezávislosť svojej krajiny. Na základe útržkovitých historických dôkazov sa z času na čas objavovali rôzne verzie opisu Artušovej osobnosti. Bol zobrazený ako bojovník z doby bronzovej, waleský vojnový náčelník, severný Brit vycvičený v rímskej kavalérii, potomok rímskeho sarmatského bojovníka, rímsky generál, ktorý sa stal cisárom, a vládca (alebo vojnový náčelník) starovekého škótskeho kráľovstva. z Dal Riada.
Meno Arthur však v skutočnosti zvečnil waleský cirkevný minister Geoffrey z Monmouthu, ktorý o ňom napísal v roku 1135, päťsto rokov po údajnom živote nášho hrdinu, epochálne dielo Historia Regum Britanniae, História kráľov Británii. Geoffrey zozbieral všetky známe legendy a povesti o Artušovi, prepracoval ich a po prvý raz vytvoril plnokrvnú podobu kráľa Artuša, ako ho poznáme dnes. V ére Geoffreyho z Monmouthu bola jeho práca vážne kritizovaná čistá voda fikcia a fantázia. Napriek tomu si História britských kráľov získala veľkú popularitu a v stredoveku splodila celý žáner literatúry.
Uther Pendragon sa zamiloval do Igraine, manželky Gorloisa, vojvodu z Cornwallu, najkrajšej dámy v celej Británii. Uther bol do nej šialene zamilovaný, ale nedokázal rozdrviť obranu hradu. Merlin mu pomohol vplížiť sa do citadely prezlečený za vojvodu a stráviť noc s Igraine. Podľahla klamstvu a rozhodla sa, že jej manžel je vedľa nej a v tú noc bol Artuš počatý. Keď sa Arthur narodil, Merlin vzal dieťa a dal ho Sirovi Ectorovi, ktorý ho vychoval spolu so svojím synom Kayom a odovzdal im rytierske umenie.
V pätnástom storočí napísal epickú báseň Smrť Artuša v zajatí Sir Thomas Malory. Artušovské legendy prepracoval a preusporiadal po svojom a vytvoril tak úplne originálnu verziu. Jeho interpretácia histórie kráľa Artuša a jeho rytierov zas ovplyvnila nasledujúcich básnikov, spisovateľov a umelcov ako Alfred, Lord Tennyson, Mark Twain, Terence White, T.S. Eliot, William Morris, Edward Burne-Jones, Dante Gabriel Rossetti.
Od práce k práci sa detaily líšia, no všeobecný náčrt príbehu Arthurovho života je zachovaný. Narodenie Artura priamo súvisí s čarodejníctvom Merlina.
Britský kráľ Uther Pendragon zhromaždil všetkých rytierov a barónov na hostinu pri príležitosti Veľkej noci. Medzi hosťami bol Gorlois, vojvoda z Cornwallu. Na dvor si so sebou priviedol svoju krásnu manželku Igraine a kráľ Uther, len čo ju uvidel, vzplanul neodolateľnou túžbou po intímnostiach s ňou. Jeho vášeň bola taká neskrývaná, že Gorlois bol nútený opustiť hostinu, vrátiť sa do Cornwallu, ukryť svoju manželku v zámku Tintagel a pripraviť sa na vojnu. Kráľ Uther prenasledoval Gorlois a obliehal hrad Tintagel.
Pevnosť sa nachádzala na skalnatom myse, vyčnievajúcom ďaleko do mora. Nedobytnú pevnosť Gorlois mohli brániť traja muži proti celej armáde. Uther, vyčerpaný vášňou, prosil Merlina, aby mu pomohol. S pomocou mágie dal čarodej kráľovi vzhľad vojvodu a Uther ľahko vstúpil do hradu a zmocnil sa Igraine. V tú noc počala dieťa.
Gorlois zomrel a Uther presvedčil Igraine, aby si ho vzala, keďže on bol otcom nenarodeného dieťaťa. Ale aj Uther zomrel ešte pred narodením svojho syna. Arthur sa narodil, keď vypukla búrka a vlny sa zúrivo rútili na skaly, ktoré držali hrad Tintagel. Len čo bolo dieťa odstavené, Merlin si chlapca zobral. Igraine zostala so svojou dcérou Morganou vílou, Artušovou nevlastnou sestrou, aby oplakávala ich mŕtvych manželov.
Tintagel, Tintagel, Tint "agel. S ľahkou rukou prekladateľov, ktorí ničomu nerozumejú v cornwallskom jazyku, v ruštine to nazývajú Tintagel alebo Tintagel. V skutočnosti sa názov hradu číta ako Tint "agel - s dôraz na druhú slabiku. Tento hrad je známy predovšetkým tým, že sa tam narodil a narodil legendárny kráľ Artuš, syn Igraine a Uthera Pendragonových.
Hrad Tintagel sa nachádza neďaleko mesta Tintagel v Cornwalle na juhozápade Anglicka. Zrúcanina hradu sa nachádza na vysokej skale, ktorú neustále obmýva more. Ak v minulosti stál iba na okraji útesu, teraz sa hrad v skutočnosti nachádza na dvoch samostatných skalách. Vyššie uvedené fotografie zobrazujú dve polovice hradu Tintagel (alebo skôr to, čo z neho zostalo). Vietor neustále fúka od mora a s takou silou, že sa zdá, že môžete ležať na vetre! Aby ste sa dostali do ktorejkoľvek časti hradu, musíte vyjsť po dlhých strmých schodoch. Ale samozrejme, samotné ruiny sú veľmi malebné.
Ruiny hradu Tintagel.
Zázračne zachovaný vchod s erbom. Hrad postavili vedľa osady, ktorá tu existovala už od rímskych čias. Pozostatky tejto osady sú tiež zdobené v podobe úhľadných ruín a všelijaké nebezpečné miesta sú obohnané plotom. V skale je napríklad tunel. Nepustia vás dnu, ale je ľahké si predstaviť, ako sa cez to Merlin a Uther predierajú, aby vykonali svoj špinavý skutok :)
Čarodejník dal Arthurovi na výchovu v dome vznešeného sira Ectora. Arthur vyrastal s Kayom, synom Ectora, a naučil sa rytierskej vede. Potom Británia prežívala ťažké časy a nemala svojho suveréna. Drobní princovia a baróni medzi sebou bojovali a ľudia čakali na objavenie sa skutočného kráľa, schopného vytiahnuť meč z kameňa. Meč v kameni bol na cintoríne v Londýne. Zbraň bola vrazená do ťažkej kováčskej nákovy a prerazila kameň, ktorý ležal pod ňou. Mnoho rytierov a barónov sa pokúšalo vytiahnuť čepeľ, ale nepodarilo sa im to. Toto sa podarilo iba mladému Arthurovi. Keď vytiahol meč z kameňa, vyhlásili ho za kráľa.
Keď sa Arthur stal suverénom, zhromaždil najudatnejších rytierov, aby bojoval s nepriateľmi Britov. Keď sa mu zlomil meč, Pani jazera mu dala magickú čepeľ Excalibur. Mnoho vládcov a pánov Británie prisahalo vernosť Artušovi a on postavil mocný hrad Camelot. Čarodejník Merlin vytvoril Okrúhly stôl, pri ktorom sa Artušovi rytieri stretli ako rovnocenní. Kráľovstvo Britov začalo žiť v mieri a radosti, Arthur mu vládol v spravodlivosti a zákone. Jeho krajiny prosperovali a ľudia boli šťastní. Arthur chcel lásku a oženil sa s pannou Guinevere. vznešený sir Lancelot, najlepší priateľ Artuš, sa stal rytierom z Guinevery a medzi ním a kráľovnou sa začala tajná láska. Tento tajný románik následne viedol ku kolapsu okrúhleho stola a pádu kráľa Artuša.
Arthur vytiahne meč z kameňa. Excalibur.
V deň Najsvätejšej Trojice, keď sa kráľ Artuš a jeho rytieri zhromaždili pri okrúhlom stole, sa pred nimi objavila zázračná vízia Svätého grálu. Arthur prikázal rytierom nájsť posvätný predmet a začala sa legendárna cesta, hľadanie Svätého grálu. V prvom rade sa s nimi spájajú mená Sir Percival, Sir Gawain, Sir Lancelot a Sir Galahad. Sir Percival sa stretol s Rybárskym kráľom a sledoval tajomný sprievod so Svätým grálom na svojom hrade. Sir Gawain prešiel cez most mečov a prešiel testom na smrteľnej posteli. Sir Lancelot podľahol kúzlu veštca a miloval sa s Elaine z Corbenic, pričom si ju pomýlil s Guineverou. Elaina je dcérou kráľa Grálu Pellesa, potomka Jozefa z Arimatie. Lancelot a Elaina mali syna Galahada, ktorý bol predurčený stať sa dokonalým rytierom, kráľom mesta Sarras a dosiahnuť grál.
Príbeh kráľa Artuša sa skončil tragicky. Druhá Arthurova nevlastná sestra Morgause sa objavila na dvore Camelotu a zviedla kráľa. Mala syna Mordreda. Víla Morgana začala sprisahať proti Artušovi, aby trón prešiel na Mordreda. Vďaka intrigám Morgany sa Arthur dozvedel o milostnom vzťahu jeho manželky s Lancelotom a kráľovná bola obvinená zo zrady. Bola odsúdená na upálenie na hranici. Na poslednú chvíľu sa Lancelot objavil na mieste popravy a zachránil Guineveru pred požiarom. Lancelot, ktorý sa k nej dostal, bol nútený bojovať so svojimi kolegami rytiermi a zabil bratov sira Gawaina. Guinevere bola zachránená, ale sužovaná výčitkami svedomia a výčitkami svedomia opustila Lancelota a Artura a utiahla sa do kláštora. Kráľ Artuš prenasledoval Lancelota, vypukla medzi nimi vojna; zradný Mordred využil túto chvíľu a pokúsil sa uzurpovať trón svojho otca.
Prebehla posledná a najkrvavejšia bitka. Rytieri okrúhleho stola verní Arthurovi bojovali proti zástupu Mordreda. Pod Camlanom bolo pole posiate mŕtvymi telami a umierajúcimi rytiermi; syn a otec sa nepoddali a bojovali až do konca. Mordred smrteľne zranil Artuša, ale kráľovi sa podarilo dobiť svojho syna uzurpátora. Alfred, Lord Tennyson, opísal bitku takto:
Celý deň teda dunelo hromy boja
Pri zimnom mori, medzi kopcami,
A k paladinom okrúhleho stola
Zem Lyonesse sa stala hrobom.
Smrteľne zranený kráľ
Zdvihol statočný Bedivere -
Sir Bedivere, posledný zo živých,
A odniesol to do kaplnky na okraji polí.
Zničený oltár a starodávny kríž
Sčernený na pustatine; oceán
Jazero sklopené napravo ležalo
Levey; svietil spln.
V dvanástom storočí mnísi z opátstva Glastonbury v Somerset údajne našli hrob Artura a jeho kráľovnej. Vykopali zem medzi dvoma kamennými pyramídami a objavili staroveký olovený kríž s nápisom "Rex Arturius"("Kráľ Arthur"). Pod krížom bol vydlabaný dubový kmeň, v ktorom boli pozostatky o vysoký muž a ženy.
Walesania, potomkovia Arthurových Britov, veria, že Arthur nie je ani mŕtvy, ani pochovaný. O niečom neskutočnom alebo nezmyselnom vo Walese hovoria: "Nerozumné, ako hrob pre Arthura." To odzrkadľuje zaužívaný stereotyp, že Arthur je nažive a jedného dňa sa objaví a povedie Britov proti nepriateľovi, ak sa nad nimi opäť objaví nebezpečenstvo.
Niektorí veria, že Arthur odpočíva na čarovnom ostrove Avalon. Podľa legiend, ktoré sa rozprávajú po celej Británii, kráľ Artuš a jeho rytieri spia v dutom kopci a čakajú na volanie do boja. Legendárny Artuš je tragická postava, „kráľ v minulosti a kráľ v budúcnosti“.
Kráľ Artuš je jedným z najznámejších mytologických hrdinov v histórii ľudstva. Je známy po celom svete. O dobrodružstvách Artura a rytierov okrúhleho stola boli napísané tisíce kníh. Legendy o nich sú zobrazené na obrazoch, vitrážach, freskách, filmoch, hudobných dielach, dramatizáciách a predstaveniach, televíznych seriáloch, predstaveniach, karikatúrach, komiksoch, počítačových hrách a webových stránkach. Meno kráľa Artuša nesú zábavné parky, atrakcie, turistické atrakcie, pizzerie, detské hračky a Stolné hry, tisíce ďalších produktov masového dopytu. Stal sa idolom mystického hnutia New Age (" Nový vek"). Miesta spojené s Artušom a jeho rytiermi, ako Glastonbury a Stonehenge, sa stali centrami modernej púte, kam ľudia chodia hľadať svoj grál. Legendárny Artuš si získal takú magickú popularitu, akú si rytier temného stredoveku nedokázal ani predstaviť.
Glastonbury: Kostol svätej Márie.
Bočné oblúky katedrály vizitka Opátstvo Glastonbury.
Medzi pestrofarebnými poliami a zelenými kopcami Somersetu sa stratilo malé anglické mestečko Glastonbury, podľa legendy sa tam nachádza legendárny „Isle of Avalon“. Mesto je veľmi staré, ľudia na tomto mieste žijú už viac ako dvetisíc rokov. Každý rok tisíce pútnikov, veriacich i neveriacich, cestujú do Glastonbury, aby hľadali mystický ostrov Avalon, grál a artušovské legendy. V Glastonbury koexistujú dva paralelné svety: moderné mesto z 21. storočia s typickým vidieckym životným štýlom a domov pre milovníkov New Age spolu s turistami, ktorí sa predierajú po vegánskych kaviarňach a alternatívnych kníhkupectvách.
Samotné mesto je dedina okolo kopca zvaného Glastonbury Tor. Uprostred mesta ako rozbité náhrobné kamene stoja ruiny opátstva Glastonbury. Podľa legendy na mieste, kde sa teraz nachádza kaplnka Panny Márie, postavil Jozef z Arimatie prvú v celej Británii. kresťanská cirkev. Jozef, ktorý opustil Svätú zem, odišiel do Francúzska s Máriou Magdalénou, Lazarom, Martou, Máriou z Betánie a ich slúžkou Marcelou. Potom Joseph odplával do Británie. Jozef z Arimatie bol bohatým a váženým členom Sanhedrinu z mesta Arimatea a jedným z prvých askétov Krista. Po ukrižovaní to bol Jozef, kto požiadal Piláta o telo popraveného Ježiša a dostal povolenie sňať ho z kríža. Dal svoj hrob na pochovanie Ježiša, zhromaždil jeho krv z Poslednej večere do misky a verí sa, že priniesol Svätý grál do Anglicka - práve tej misky a ukryl ho v zdroji zvanom Chalice Well v Glastonbury.
V tých vzdialených časoch nevyzeralo Glastonbury ako obyčajný kopec, ako teraz, ale bol to ostrov obklopený jazerami a močiarmi. Loď Josepha a jeho spoločníkov pristála na najbližšom kopci Wearioll. Tu si svätý otec ľahol k odpočinku a zapichol palicu do zeme. A keď som sa zobudil, videl som zázrak: palica sa zakorenila v zemi, objavili sa konáre, listy, kvety a z palice vyrástol tŕň. A tak sa zrodila tradícia glastonburského posvätného tŕňa. Nový je vysadený z odrezkov starého stromu. Do Vianoc je vetva tŕňa z Glastonbury zaslaná súčasnému britskému panovníkovi.
Glastonbury: Prvá fotografia ukazuje miesto, kde mnísi našli pohrebisko legendárneho kráľa Artuša a jeho manželky Guinevere. Nález bol znovu pochovaný už na území samotnej katedrály (druhá fotografia) a teraz je na tomto mieste pamätný znak (vzdialená tabuľka v zemi). Toto je miesto za oltárom, kde sa spravidla nachádzal najčestnejší hrob v katedrále. V roku 1184 požiar spôsobil opátstvu veľké škody, zničil Starý kostol a množstvo cenných pamiatok, ktoré prilákali pútnikov z blízkych i vzdialených miest, čo mníchom prinieslo značný príjem. Našťastie čoskoro dostali dobré správy: kráľ Henrich II oznámil, že v opátstve odpočívajú pozostatky kráľa Artuša a Guinevery. Henry sa o tom dozvedel od waleského barda: kráľovský pár je údajne pochovaný na kostolnom cintoríne medzi dvoma kamennými pyramídami. Mnísi našli pyramídy, postavili pavilón a začali kopať. Podarilo sa im skutočne otvoriť hrob, kde, ako povedali bratia, ležali kosti Artura, Guinevere a zlatá, elegantne zapletená kučera. Pozostatky boli vo vydlabanom dubovom kmeni a na tom istom mieste svätí otcovia objavili olovený kríž, ktorý slúžil ako pamätný poznávací znak. Bolo na ňom napísané: „Hic Iacet Sepultus Inclitus Rex Arturius In Insula Avalonia“ („Tu na ostrove Avalon je pochovaný slávny kráľ Artuš“). Mnísi urobili svoj úžasný objav začiatkom zimy roku 1191. Objav prispel nielen k prežitiu, ale aj k rýchlemu oživeniu opátstva Glastonbury. Takmer súčasne sa našli potrebné posvätné relikvie. Glastonbury sa okamžite stalo centrom stredovekého pútnictva. Na Veľkú noc 1278 Glastonbury navštívili kráľ Edward I. a kráľovná Eleanor. Artušove kosti boli zabalené do vzácneho plátna a Edward so všetkými poctami, ktoré mu prináležali relikvie svätých, ich vložil do rakvy s kráľovskou pečaťou. Eleanor urobila to isté s pozostatkami Guinevere. Na ľudové uctievanie nechali lebky a kolenné kĺby. Potom boli Artuš a Guinevere umiestnení do priestrannej hrobky z čierneho mramoru, ozdobená obrazmi leva a kráľa Artuša, a postavení pred hlavným oltárom v opátstve Glastonbury. Je pravda, že mnísi z Glastonbury sa ukázali ako vynikajúci falšovatelia. Objav Artušovej hrobky bol pre opátstvo prínosom, pretože požiarom utrpelo značné straty. Objavenie bratov hralo do karát panovníkom. Henrich II. aj Eduard I. boli sužovaní waleskými rebelmi. Vo Walese pevne verili, že Arthur je nažive a chystá sa im prísť na pomoc. Henry II získal dôkazy, že Arthur bol mŕtvy a pochovaný. Edward I. tento dojem umocnil kráľovským obradom znovupochovania a masívnou hrobkou z čierneho mramoru. Kríž ako poznávacie znamenie bol potrebný ako dôkaz, že objavené kosti patrili Arthurovi a Guinevere. Skutočný Artuš sa nemôže volať Rex Arturius, kráľ Artuš, pretože ním nebol. Olovený kríž je elementárnym stredovekým falzifikátom a objav hrobky Artura a Guinevery je zručným a veľmi úspešným falšovaním. Príbeh s hrobom Artura a Guinevere začal jedným Henrym a skončil druhým. Keď Henrich VIII oznámil zrušenie kláštorov, vandali vyplienili opátstvo a zničili hrobku. Kosti Artura a Guinevere sú preč; olovený kríž zázračne prežil, no naposledy ho videli v osemnástom storočí. |
|
|
Glastonbury Tor („tor“ v preklade z keltčiny, „kopec“).
Teraz môžu návštevníci využiť celkom pohodlnú kamennú cestu, položenú pozdĺž miernejšieho svahu na vrchol. Veža svätého Michala.
Poloha Glastonbury Tor je úžasná: nachádza sa na takzvanej "lea of St. Michael" - priamka spájajúca kostol sv. Michala v Cornwalle, Tor a kruh kameňov v Avebury. Samotný Tor je kamenný kopec prírodného pôvodu, na ktorom sa striedajú vrstvy tvrdého a mäkkého kameňa a aby sa kopec zachoval, pred mnohými a mnohými rokmi dostal stupňovitý tvar. Kedysi boli jeho svahy jedným z mála miest v okolí, ktoré v zime nezaplavilo. Odvtedy sa na ňom rozprestierajú záhrady a vrchol tradične využívajú rôzne kulty na rituály. Ruiny, ktoré sa zachovali dodnes, sú veža svätého Michala, pozostatok kostola zo 14. storočia postaveného na mieste predchádzajúceho, zničeného zemetrasením v roku 1275. Stála asi 100 rokov, keď sa v roku 1539 stalo rozptýlenie kláštorov, a postihol ju rovnaký osud ako opátstvo Glastonbury.
Verí sa však, že viac skoré časy Schádzali sa tu druidi a iné meno pre kopec, Ynis Vitrin, poznajú aj tí, ktorí sa zaujímajú o príbehy o Arthurovi a Merlinovi. Ostrov skla je ten istý, na ktorom Artuš dostal svoj slávny meč Excalibur, ten istý, na ktorom kráľ Melvas ukryl Artušovu manželku Guinevere, ktorú neskôr zachránil Lancelot.
Kráľ Artuš je skutočný kráľ bojovník, britský národný hrdina, postava, ktorú možno ľahko rozpoznať ako skutočnú historickú postavu a mýtického hrdinu. Pre mnohých je lúčom svetla nepokojné časy histórie Británie.
Iba pri zmienke o mene kráľa Artuša sa v predstavách objavujú obrazy rytierskych súbojov, obrazy milých dám, tajomných čarodejníkov a zrady na hradoch zradcov. Čo sa však skrýva za týmito na prvý pohľad romantickými príbehmi stredoveku?
Samozrejme, kráľ Artuš je literárna postava. Existuje cyklus legiend, ktoré sa týkajú rytierskych romancí o Artušovi, napríklad v keltskej literatúre. Aký je však skutočný hrdina? Existuje nejaký dôvod domnievať sa, že príbehy o veľkom kráľovi Británie, ktorý viedol svojich krajanov v krutých bojoch proti Sasom, sú skutočnými historickými udalosťami?
Legenda o kráľovi Artušovi (stručne)
Legenda o kráľovi Artušovi je skrátka nasledovná. Arthur, prvorodený kráľ Uther Pendragon, sa narodil v Británii v ťažkých a nepokojných časoch. Múdry čarodejník Merlin poradil novorodenca skryť, aby sa nikto nedozvedel o jeho skutočnom pôvode. Po smrti Uthera Pendragona zostala Británia bez kráľa a potom Merlin pomocou mágie vytvoril meč a zapichol ho do kameňa. Na zbrani bolo zlatom napísané: "Kto dokáže vytiahnuť meč z kameňa, bude nástupcom britského kráľa."
Mnohí sa o to pokúšali, ale iba Artur dokázal vytasiť meč a Merlin ho korunoval. Keď Artuš v boji s kráľom Pellinorom zlomil meč, Merlin ho vzal do jazera, z vôd ktorého sa objavila čarovná ruka so slávnym Excaliburom. S týmto mečom (ktorý mu dala Pani jazera) bol Artuš v boji neporaziteľný.
Keď sa Arthur oženil s Guineverou, ktorej otec (v niektorých verziách legendy) dal okrúhly stôl, zhromaždil najväčších rytierov tých čias a usadil sa na hrade Camelot. Rytieri okrúhleho stola, ako ich začali nazývať, chránili obyvateľov Británie pred drakmi, obrami a čiernymi rytiermi a hľadali aj poklady, najmä pohár, z ktorého pil Kristus počas poslednej večere, legendárnu. Artuš sa zúčastnil mnohých krvavých bitiek proti Sasom. Pod jeho vedením dosiahli Angličania najväčšie víťazstvo pri hore Badon, po ktorom sa napokon saský postup zastavil.
Ale dom kráľa Artuša čakala nepríjemná správa. Udatný rytier Lancelot sa zamiloval do svojej manželky Guinevere. Čoskoro sa dozvedeli o tejto záležitosti a Guinevere bola odsúdená na smrť a Lancelot bol vylúčený. Lancelot sa však vrátil, aby zachránil kráľovnú a vzal ju do svojho zámku vo Francúzsku. Arthur so svojimi vernými bojovníkmi sa ponáhľal nájsť Lancelota. Medzitým sa Mordred (Arthurov syn jeho nevlastnej sestry Morgany, čarodejnice, s ktorou mal pomer v mladosti, keď nevedel, kto v skutočnosti je), chcel v Británii prevziať moc.
Keď sa Arthur vrátil, otec a syn sa stretli v bitke pri Camlan. Arthur zabil Mordreda, ale on sám bol smrteľne zranený. Posadili ho do člna a spustili po rieke. Loď pristála na ostrove Avalon, kde mu rany liečili tri úžasné kráľovné v čiernych róbach. Krátko po tom, čo sa rozšírila správa o smrti kráľa Artuša. Lancelot a Guinevere zomreli od žiaľu. Ale Arthurovo telo sa nikdy nenašlo. Hovorí sa, že drieme niekde pod kopcom a čaká na svoju hodinu, kedy bude opäť potrebovať zhromaždiť svojich rytierov, aby zachránil Britániu.
Kráľ Artuš - História (spomenuté)
Kráľ Artuš a rytieri okrúhleho stola sú uvádzaní v množstve zdrojov a ich časové spektrum je dosť široké. Prvá známa zmienka je v Histórii Britov, ktorú napísal okolo roku 825 waleský mních Nennius. V tomto diele je kráľ Artuš predstavený ako veľký veliteľ: Nennius vymenoval dvanásť bitiek, v ktorých kráľ zvíťazil nad Sasmi. Najdôležitejším z nich bolo víťazstvo na Mount Badon. Žiaľ, geografické názvy miest, kde sa bitky opísané Nenniusom odohrali, už dávno neexistujú, preto dodnes nebolo možné presne určiť ich polohu.
The Annals of Cumbria (Welsh Annals) hovorí, že Arthur a jeho syn Mordred boli zabití v bitke pri Camlan v roku 537. Miesto tejto bitky nie je dodnes známe, existujú však dve verzie. Predpokladalo sa, že bitka sa odohrala v dedine Queen Camel v Somerset (neďaleko South Cadbury, ktorý niektorí bádatelia považujú za slávny Camelot), alebo o niečo severnejšie, v blízkosti rímskej pevnosti Birdoswald (v Castlesteads na Hadriánovom múre).
Bádatelia čerpajú informácie o Artušovi najmä z Histórie britských kráľov, ktorú napísal waleský kňaz Geoffrey z Monmouthu okolo roku 1136. Prvýkrát sa tu spomínajú vznešení bojovníci, ktorí budú neskôr spájaní s kráľom Artušom a jeho rytiermi, je popísané súperenie s Mordredom, je tu meč Excalibur a čarodejník, poradca kráľa Merlin a tiež rozpráva o Arthurovej poslednej ceste na ostrov Avalon.
Ale Sir Lancelot, svätý grál a okrúhly stôl neboli v Histórii spomenuté. Súčasníci Geoffreyho z Monmouthu kritizovali jeho prácu (vydal aj dve knihy o Merlinových proroctvách) a považovali ich za nič iné ako za ovocie násilnej fantázie. Treba poznamenať, že väčšina moderných vedcov zdieľa tento názor.
Ako sa stalo v súvislosti so spismi starovekého gréckeho historika Herodota, postupne sa objavovali archeologické nálezy v súlade s niektorými tvrdeniami Galfrida. Ako príklad je možné uviesť britského kráľa Tenwantia. Až donedávna bola jediným zdrojom informácií o ňom Galfridova história. V dôsledku archeologických vykopávok sa však medzi artefaktmi doby železnej našli mince s nápisom „Tasciovanthus“. Zdá sa, že toto je Tenvantius, ktorého spomínal Galfrid. A to znamená, že Galfridove diela si vyžadujú prehodnotenie. Možno, že ďalšie epizódy biografie kráľa Artuša, ktoré sa spomínajú v Dejinách britských kráľov, jedného dňa nájdu dokumentárny dôkaz.
S príchodom Le Morte d'Arthur od Sira Thomasa Maloryho, ktorý vyšiel v roku 1485, nadobudol príbeh o kráľovi Artušovi a rytieroch okrúhleho stola podobu, v akej sa dostal až do súčasnosti. Malory, ktorý pochádzal z Warwickshire, sa vo svojej tvorbe opiera o staršie knihy francúzskych autorov – básnika Mestre Vasu a Chrétiena de Troya, ktorí zasa použili fragmenty keltskej mytológie, ako aj dielo Geoffreya z Monmouthu. Medzi nedostatky týchto literárnych zdrojov patrí skutočnosť, že boli napísané nie menej ako 300 rokov po smrti Arthura, približne v roku 500. Ako obnoviť túto medzeru v čase a odhaliť skutočný základ tohto príbehu?
Kuriózne sú letmé zmienky o Artušovi zo šiesteho storočia v ranej keltskej literatúre, najmä vo waleských básňach. Najstarší z nich je zrejme Gododdin, ktorého autorstvom je waleský básnik Aneirin: „Kŕmil čierne havrany na bašte, hoci nebol Arthur.“ V Čiernej knihe Carmarthenu sú „Hrobové strofy“, ktoré obsahujú nasledujúce riadky: „Je tu hrob pre Marca, je tu hrob pre Gwytir, hrob pre Gugaun, šarlátový meč, je hriechom premýšľať o hrob Artura." Tieto slová znamenajú, že pohrebiská hrdinov z legendy sú známe, ale hrob samotného kráľa nemožno nájsť, pretože kráľ Artuš ešte žije.
V Pokladoch Annuina z Knihy Taliesin cestoval Arthur s armádou do waleského podsvetia Annun, aby hľadal magický kotol „zohrievaný dychom deviatich panien“. Nebol to len magický predmet – hovorí sa o relikvii, symbole náboženského presvedčenia Keltov. Spomína sa aj v mýte o najvyšší boh Ireland Dagde, ktorý udržiaval kotol schopný priviesť mŕtvych späť k životu. Arthurovo pátranie iný svet zmenila na tragédiu: z cesty sa vrátilo iba sedem bojovníkov. Existuje zjavná paralela medzi hľadaním Artuša v keltskej mytologickej literatúre a hľadaním Svätého grálu, ale mýtický Artuš sa jasne líši od obrazu bojovníka, ktorý zastavil Sasov v roku 517.
Možno, že archeologické údaje nasmerujú výskumníkov na správnu cestu a umožnia kúsok po kúsku obnoviť obraz skutočného kráľa Artuša. V literatúre sa častejšie spája meno Arthur západná časť Anglicko: Tintagel – panstvo, kde sa narodil; Camelot, kde sa stretli rytieri okrúhleho stola, a predpokladané pohrebisko v Glastonbury. Hroby kráľa Artuša a kráľovnej Guinevere, ktoré údajne v roku 1190 našli mnísi z opátstva Glastonbury, sú dnes považované za vydarený podvod. Tento podvod vymysleli mnísi, aby zvýšili príjmy opátstva, ktoré nedávno poškodil požiar.
Niektorí vedci sa však domnievajú, že Glastonbury malo v skutočnosti niečo spoločné s kráľom Artušom. Oblasť okolo Glastonbury Tor (dnes je mohyla mimo mesta) môže byť ostrovom Avalon, kam bol Arthur poslaný po tom, čo bol smrteľne zranený v bitke pri Camlan.
Len dvanásť míľ od Glastonbury je dátum Doba železná Hrad Cadbury, ktorý v dobe temna opäť nadobudol veľký strategický význam a práve s ním sa dnes Camelot čoraz viac spája. V 6. storočí sa pevnosť zmenila na rozsiahlu citadelu s obrovskými obrannými baštami. Našlo sa tu množstvo predmetov vrátane džbánov na víno, ktoré boli dovezené zo stredomorských krajín, čo svedčí o tom, že toto miesto bolo celé storočie sídlom významného a vplyvného šľachtica. Mohol by byť hrad sídlom moci kráľa Artuša?
Podľa inej verzie sa Camelot nazýva hrad Tintagel, ktorý sa považuje za rodisko Artuša. Nachádza sa v Cornwalle, kde sa toho dosť veľa spája s menom kráľa Artuša. zemepisné názvy. Stavba bola postavená v stredoveku, ale archeologické vykopávky vykonané v Tintageli ukazujú, že hrad bol dôležitou pevnosťou a nákupné centrum a skôr: našlo sa tu veľa džbánov na víno a olej z Malej Ázie, severnej Afriky a pobrežia Egejského mora.
1998 - našiel sa malý kúsok dosky, na ktorej bol latinský nápis: "Toto postavil Artognon, otec potomka Calla." Artognon je latinská verzia keltského mena Artnu alebo Artuš. Je to však Artuš, o ktorom hovorí legenda? Toto bohužiaľ nikto nevie. Rovnako ako vo verzii s Cadbury Castle máme opäť do činenia s dôležitou pevnosťou a obchodným centrom, ktoré bolo nepochybne sídlom mocného britského panovníka, ktorý žil v 6. storočí, keď sa zrodila artušovská legenda. Podarilo sa nám teda zistiť niekoľko faktov, ktoré slúžili ako základ pre legendu, no toto sú všetky informácie, ktoré sú dnes dostupné.
V našej dobe sa vedú aktívne diskusie o tom, kto by mohol byť Arthur, keby bol skutočnou historickou postavou. Podľa jednej verzie bol vládcom rímskej kolónie v Británii menom Ambrosius Aurelius. Bojoval proti Sasom, ale nie v 6. storočí, ale na konci 5. storočia, niekoľko desaťročí po odchode rímskych légií z Británie. Iní výskumníci, opierajúci sa o materiály bádateľa Geoffreyho Asha, považujú Artura za vojenského vodcu Riotamusa (okolo 5. storočia), ktorý je v jednom zo zdrojov označený za „kráľa Angličanov“. Bojoval na strane Rimanov, zúčastnil sa vojenského ťaženia v Galii (Francúzsko), namiereného proti vizigótskemu kráľovi Ericovi.
Ale asi v roku 470 na území Burgundska sa jeho stopy stratili. Názov Riothamus je pravdepodobne latinizovaný názov pre „najvyššieho vládcu“ alebo „ vysoký kráľ“, a preto je to titul, nie vlastné meno a nie je spojené s Arthurom. Pozoruhodným detailom, ktorý svedčí v prospech teórie Riothamus-Arthur, je skutočnosť, že tohto kráľa Británie zradil istý Arvandus, ktorý napísal list Gottovým. Čoskoro bol popravený za vlastizradu.
V jednej stredovekej kronike znie meno Arvandus ako Morvandus a pripomína latinizovanú verziu mena zradného syna Arthura Mordreda. Žiaľ, okrem skromných informácií o jeho aktivitách v Galii nie je o Riotamusovi nič známe, a preto nie je možné s presnosťou určiť, či legenda o kráľovi Artušovi a rytieroch okrúhleho stola pochádza odtiaľto.
Súdiac podľa archeologických a textových dôkazov, najpravdepodobnejšou verziou je, že obraz Artura je kolektívny. Legenda je založená na jednej alebo viacerých skutočných postavách - vládcoch, ktorí bránili Britániu pred dravými nájazdmi Sasov. Legenda obsahuje prvky keltskej mytológie a zápletky stredovekých románov, ktoré tvorili podobu kráľa Artuša, ktorého poznáme dnes. Legenda o kráľovi Artušovi teda vychádza zo skutočných historických udalostí. A legenda o Artušovi trvala tak dlho len preto, že tento obraz sa dotkol hlbín ľudského vedomia a splnil ich vnútorné potreby nielen pre hrdinu, ale aj pre kráľa, ktorý by stelesnil ducha britských krajín.
Haughton Brian
vyd. shtprm777.ru
Dej legendy vo všeobecnosti zostal nezmenený od čias Goldfrieda z Monsmouthu, hoci niektoré detaily sa u jednotlivých autorov líšia. Verí sa, že najúplnejší popis príbehu Arthura patrí Thomasovi Malorymu. Táto časť obsahuje zhrnutie tradičná legenda.
Narodenie Artura
Verí sa, že Artuš bol synom kráľa Uthera Pendragona, ktorý bol blízkym priateľom čarodejníka Merlina, a krásnej Igraine z hradu Tintagel. Raz Uther požiadal Merlina, aby mu poskytol službu, za ktorú zaplatil novorodenec Arthur. Čarodejník vzal Arthura, aby ho vychovával Sir Ector. Čoskoro Uthera otrávili jeho blízki a v kráľovstve začali občianske spory a anarchia.
pristúpenie
O dvadsať rokov neskôr Merlin a biskup z Canterbury v Londýne darovali zhromaždeným rytierom „meč v kameni“ (meč ležal na kamennej doske, ktorá bola schopná plávať na vode a na vrch bol pritlačený nákovou; v neskoršej literatúre zmenil sa na meč zapichnutý do kameňa); na kameni bol napis: "Ktokoľvek vytiahne tento meč spod nákovy, je právom narodenia kráľom nad celým Anglickom."Žiadny z kráľov a barónov nedokázal vytasiť meč. Náhodou ho vytiahol mladý Arthur, ktorý hľadal meč pre svojho menovaného staršieho brata Sira Kaya. Merlin mladíkovi prezradil tajomstvo jeho pôvodu a vyhlásil Artuša za kráľa. Vládcovia apanážnych kráľovstiev, ktorí mierili na Utherov trón, ho však odmietli uznať a vydali sa do vojny proti mladému Artušovi. Po privolaní pomoci zámorských kráľov-veliteľov Ban a Bors, Arthur bránil svoj trón a začal vládnuť.
Arthur urobil z mesta Camelot svoje hlavné mesto a pri jednom stole spojil najlepších rytierov na svete. Aby medzi nimi nedochádzalo k sporom pre vysoké a nízke miesta, Merlin daroval kráľovi okrúhly stôl. Arthur sa oženil s krásnou Guinevere, dcérou kráľa Lodegrance.
Po tom, čo sa v súboji Artuša so sirom Pelinorom zlomil Kamenný meč, sľúbil Merlin mladému kráľovi nový zázračný meč. Ukovali ho elfovia z jazera Vathelin a Jazerná pani odovzdala meč Artušovi pod podmienkou, že ho vytiahnu z pošvy iba v mene spravodlivej veci a vrátia jej, keď príde čas. Meč, zvaný Excalibur, sekol bez úhony a jeho pošva chránila lepšie ako akékoľvek brnenie.
Zrada kráľovnej a začiatok vojny
Raz bola Guinevere počas prechádzky unesená zloduchom Melegantom. Lancelot, jeden z najlepších rytierov Okrúhly stôl, bez toho, aby čakal na pomoc, vtrhol do Melegantovho hradu, oslobodil kráľovnú a zabil darebáka. Medzi ním a zachránenou dámou vypukla aféra.
Dozvedel sa o tom zákerný Mordred, Arthurov synovec. Oznámil zradu kráľovi. Arthur poslal Mordreda s oddielom, aby zatkol Lancelota a Guineveru. Kráľovnej za jej priestupok hrozila poprava na hranici, Lancelot však kráľovnú prepustil z väzby a zároveň omylom zabil neozbrojených synovcov kráľa Garetha Beloruchku a Gaherisa. Lancelot a Guinevere utiekli cez more, Arthur šiel za nimi a nechal na starosti Mordreda. Zradný bastard využil príležitosť, uzurpoval si moc a vyhlásil sa za kráľa. Sir Gawain, ktorý sa pokúsil obnoviť poriadok, bol zabitý.
Smrť Arthura
Keď sa Arthur dozvedel o nepokojoch v Británii, vrátil sa spoza mora. Vojaci kráľa a podvodníka sa stretli na poli Cammlan na rokovania. Počas stretnutia však had uhryzol jedného z rytierov a ten vytiahol meč, čo bol signál na útok na obe strany. Vo veľkej bitke, ktorá vypukla v Cammlan, celá armáda Británie zahynula. Zradca Mordred padol, prebodnutý Artušovou kopijou, no on sám kráľa smrteľne zranil.
Umierajúci Arthur požiadal sira Bediverea, aby vrátil meč Excalibur Pani jazera. Potom jeho samého vzali smutné dámy na lodi pod vedením Morganinej mladšej sestry Morgiatty na ostrov Avalon. Podľa tradície (podobne ako v proroctve o druhom príchode) Arthur drieme na Avalone a čaká na deň veľkej núdze, keď vstane zo spánku, aby zachránil Britániu.