Mnohí z nás poznajú situáciu, keď je niečo zakázané robiť alebo jesť a z toho sa zakázané stáva ešte žiadanejším. Aj keď odstránením takéhoto zákazu môže príťažlivosť zmiznúť. Ponúkame zistiť význam frazeologickej jednotky „zakázané ovocie je sladké“ a kto boli prví, ktorí toto ovocie ochutnali.
Čo je zakázané ovocie?
Každý vie, že zakázané ovocie je frazeologická jednotka z príslovia „Zakázané ovocie je sladké“, čo znamená niečo žiadané, ku ktorému je prístup obmedzený zákazom. Tento výraz sa spája so známym starozákonným príbehom o páde prvých ľudí Adama a Evy. V ruštine je význam populárnej frazeologickej jednotky založený na opozícii „čo niekto chce, ale nemôže alebo nemá právo mať“. Prvá časť sa zdá byť "žiaduca", "atraktívna" a druhá - "nezákonná", "neprístupná".
Prečo je zakázané ovocie vždy sladké?
V známom výraze „zakázané ovocie je vždy sladké“ sú dva dôležité momenty. Toto je zakázané ovocie, teda také, ktoré človek nemôže ochutnať, keď chce. Zároveň je sladká vďaka rovnakému zákazu. Možno, keby neexistoval zákaz, plod by bol nepríjemný a nebol by taký zaujímavý. Z toho je zrejmé, že nejde o psychofyziologickú potrebu.
Tu je vidieť určitý vzorec, ktorý spočíva v spokojnosti v prípade porušenia akýchkoľvek pravidiel. Je však dôležité pochopiť, že porušovaním starých pravidiel sa človek vedome stáva tvorcom nových. Aj keď ich konkrétne netvorí, jeho činy to dokazujú. Slovníky interpretujú slovo „zručnosť“ ako test a test niečích kvalít. V náboženskom kontexte sa pojem „pokušenie“ zvyčajne vykladá ako „skúška“, ktorou človek potrebuje prejsť ako určitú etapu, čím sa preukáže zrelosť svojich vlastností.
Zakázané ovocie v Biblii
Niet takého človeka, ktorý by nevedel, že zakázané ovocie podľa Biblie je ovocie, ktoré rástlo v rajskej záhrade a bolo zakázané Bohom. Had-pokušiteľ však dokázal Evu presvedčiť, aby to skúsila. Diabol pošepkal prvej žene, že Boh im a Adamovi zakazuje jesť toto zakázané ovocie len preto, že sa môžu stať takými mocnými ako on a budú im odhalené mnohé tajomstvá. Keď to Eva počula, presvedčila Adama, aby vyskúšal také vytúžené šťavnaté zakázané ovocie – jablko. Porušením zákazu boli prví ľudia vyhnaní Bohom z raja. Navyše sa stali smrteľnými a odlúčili sa od Boha.
Strom so zakázaným ovocím
Teraz otázka, kde nájsť zakázané ovocie z Biblie, môže znieť naozaj hlúpo, pretože v Starom zákone nie je opísaný taký strom poznania dobra a zla, na ktorom by takéto ovocie rástlo. Podľa Biblie bol tento strom výnimočný tým, že ho Boh zasadil do stredu spolu so Stromom života. Zosobňuje poznanie a je tiež schopný rozlišovať medzi takými dvoma protikladmi, ako je dobro a zlo.
Kto ochutnal zakázané ovocie?
Prvotný hriech a hrozný trest, ktorý nasledoval, sa odohrali vo vzdialených časoch, ktoré opisuje Biblia. Často sa vedú spory o to, kto prvý neposlúchol Stvoriteľa a ochutnal to isté zakázané ovocie – Adam alebo Eva. Starý zákon Biblie hovorí, že Adam jedol zakázané ovocie, hoci mu to Boh nedovolil. Môžeme s istotou povedať, že tým, že človek konal týmto spôsobom, zradil svojho Stvoriteľa. Možno by sa muž takého činu nedopustil, keby ho Eva nepresvedčila, aby vyskúšal to, čo majú tak dlho zakázané.
Adam a Eva si ani len nepredstavovali, akú kontroverziu spôsobí ovocie, ktoré jedli.
Biblia je jednou z najvýznamnejších kníh v dejinách ľudskej kultúry. Jeho náboženský obsah, ako viete, vždy priťahoval tak Židov, ako aj kresťanov, ako aj vyznávačov islamu. Okrem toho Biblia slúžila a slúži ako objekt neustáleho záujmu predstaviteľov rôznych oblastí vedy. Táto kniha obsahuje obrovské množstvo tajomstiev a záhad. O niektorých z nich sa diskutuje najmä medzi odborníkmi (historikmi, etnografmi, textovými kritikmi, teológmi). Ide napríklad o otázku pôvodu a autorstva biblických kníh, pravosti historických udalostí opísaných v Biblii, hádanky o konci sveta v nej predpovedanej.
Niektoré biblické príbehy a symboly sa zároveň stávajú predmetom nehynúceho záujmu širokého okruhu ľudí. Jedným z týchto tajomných príbehov je aj príbeh o páde prvých ľudí – Adama a Evy.
Kto nepozná scénu, opakovane prezentovanú na stredovekých rytinách a plátnach, ako aj v dielach moderných maliarov? Strom, Had, Eva a Adam. Žena má v rukách jablko. A ak sa pýtate moderný človek o tom, aký druh ovocia jedli predkovia, bude odpoveď spravidla rovnaká: "Jablko." Biblia však presne nehovorí, o aký strom išlo a aké mal ovocie. Preto sa v rôznych kultúrach a tradíciách, ktoré si uctievajú Bibliu, vytvorili rôzne názory na túto záležitosť.
V židovskej tradícii je najrozšírenejší názor, že plodmi Stromu poznania boli figy, alebo, ako ich zvyčajne nazývame, figy alebo figy. Židia veria, že Adam a Eva vyrobili prvé bedrové rúška z figových listov. A ak je to pravda, potom sa zdá byť zrejmé, že biblickí predkovia ľudstva, zahanbení za svoju nahotu, sa ponáhľali vyrobiť si „oblečenie“ z listov stromu, ktorého plody práve ochutnali. Existuje dokonca zaužívaný výraz „figový list“. V prac výtvarné umenie počas stredoveku a renesancie sú pohlavné orgány nahých hrdinov pokryté listami tejto konkrétnej rastliny.
Existujú aj iní „kandidáti“ na to, aby boli považovaní za strom poznania, napríklad banán (kvôli veľkosti listov), hrozno (ako vysvetľujú Židia, víno často spôsobuje problémy), granátové jablko. Okrem toho sa v rámci judaizmu objavujú názory, že išlo o orech alebo rohovník.
Väčšina starokresťanských vykladačov súhlasí s tým, že Adam a Eva jedli plody figovníka. Zároveň niektorí odborníci Sväté písmo verili, že ide o etrog – citrusové ovocie, ktoré má na koži priehlbiny, čiže „Evine zuby“. Niektorí moderní teológovia sú však toho názoru, že spomínaným ovocím je hrozno. Navyše, na rozdiel od „židovskej teórie“, kde sa hrozno spája s problémami, kresťania ho považujú za symbol Krista a sviatosti prijímania. Smutné následky jedenia ovocia vyplynuli z toho, že ľudia sa svojvoľne snažili privlastniť si dar dokonalého poznania sveta a Boha, t.j. jednoducho chcel ukradnúť tento dar od Boha.
Paralelu s drámou Pádu možno vidieť v slovách apoštola Pavla, keď nabáda kresťanov, aby pristupovali k sviatosti prijímania s náležitou úctou. V opačnom prípade apoštol varuje, že namiesto milosti a úžitku tí, ktorí prijímajú prijímanie, dostanú len škodu. Symbol hrozna používal sám Ježiš v rozhovoroch so svojimi učeníkmi („Ja som vinič, vy ste ratolesti“). V kresťanstve je tento obraz rozšírený. Používa sa tak v liturgickej praxi, ako aj v umení. Napríklad na obrazoch stredovekých majstrov je tradičným atribútom Krista práve hrozno, symbol vykupiteľskej obety a spoločenstva. Okrem hrozna boli často zobrazované čerešne, ktoré symbolizovali možnosť spravodlivého získať nebeský raj výmenou za stratený Eden. Hrozno a čerešne, prezentované spoločne, sú teda obrazom smrti a zmŕtvychvstania Krista.
V kultúrach vytvorených pod vplyvom islamu je rozšírená teória, že rajským ovocím Stromu poznania je broskyňa. Nie všetci moslimovia si to však myslia. Napríklad na mieste Al-Kurna na juhu Iraku, kde sa podľa biblickej tradície nachádzal raj, sa nachádza prastarý kmeň stromu jujuba, ktorý miestni nazývajú nabuk. Obyvatelia sú presvedčení, že práve malé žlté plody tohto stromu spôsobili vyhnanie Adama a Evy z rajskej záhrady. V Al Qurne je „Adamov strom“ považovaný za miestnu dominantu.
Napriek tomu zostáva „verzia“ jablka najbežnejšia. prečo? Takáto myšlienka sa vyvinula v západoeurópskej kultúre stredoveku a až neskôr sa spolu s ukážkami európskeho umenia presťahovala do Ruska. V renesancii na obrazoch Madony s dieťaťom jablko, ktoré drží Kristus v rukách, ho označuje ako Spasiteľa ľudského pokolenia od prvotného hriechu. Panna Mária sa tu objavuje ako druhá Eva, ktorá odčinila hriech praotca ľudí.
Talianski katolícki novinári Roberto Beretta a Elisabetta Broli vo svojej nedávno vydanej knihe „Biblické hádanky vyriešené“ zaujali veľmi kritický prístup k „problému s jablkami“. „Tam, kde bola rajská záhrada, nemohli rásť jablone,“ tvrdia novinári a veria, že Adam a Eva figovník skutočne zjedli. Potom z akého dôvodu v stredoveku západná Európa tak ochotne sa chopil myšlienky, že pokušiteľ hada ponúkol Eve, aby ochutnala jablko? Talianski novinári sa domnievajú, že za to môže nekvalitný preklad latinského textu Biblie.
V skutočnosti mnohí biblisti a literárni kritici veria, že za všetko môže ... črty stredovekej lingvistiky. IN latinčina existuje slovo "malum", čo znamená po prvé "zlo" a po druhé - "jablko". Stredovekí vykladači Písma uvažovali asi takto: "Čo urobili Adam a Eva, keď jedli zo Stromu poznania, ak nie prvé zlo? To znamená, že ovocie, ktoré jedli, bolo ovocím zla! Adam a Eva jedli malum (jablko) a tým vzniklo malum (zlo)!"
A tak sa jablko stalo ovocím Stromu poznania. Navyše prirovnanie „jablko“ a „zlo“ nie je filologicky opodstatnené: v slove „malum“, čo znamená „zlo“, je hláska „a“ krátka a v prípade „jablko“ dlhá. Stredovekí teológovia sa však za takéto nuansy nenechali zahanbiť.
Adam a Eva zrejme ešte stále nejedli jablká na popud hada. Stereotyp vytvorený západoeurópskym stredovekom sa však udomácnil aj na našej pôde a najobľúbenejšou zostáva odpoveď „jablko“ na otázku o ovocí Stromu poznania.
Ak sa opýtate ktoréhokoľvek kresťana, bez ohľadu na denomináciu, ku ktorej patrí - aké ovocie jedla Eva v raji, odpoveď bude s najväčšou pravdepodobnosťou jednoznačná - jablko.Autor tohto článku rozmýšľal rovnako, kým nebol blízko miest, kde sa texty tvorili. Starý testament. Po opakovanej návšteve Egypta sa autor presvedčil, že v oblasti východného Stredomoria, v Palestíne, v Mezopotámii Tigris a Eufrat, kde sa nachádzal biblický raj, jablone nerastú. Preto ovocie tohto stromu nemôže byť predobrazom biblického ovocia z rajského stromu dobra a zla.
Pre tých, ktorí tento príbeh Starého zákona ešte nečítali alebo zabudli, si v krátkosti pripomeňme jeho obsah.
Diabol závidel blaženosť prvým ľuďom v raji a pokúšal ich (Evu a Adama - B.S.), aby porušili Božie prikázanie. Vstúpil
do hada, a keď bola Eva blízko zakázaného stromu, prefíkane sa jej opýtal: „Je pravda, že Boh ti nedovolil jesť zo žiadneho stromu v raji? „Nie,“ odpovedala Eva, „môžeme jesť plody všetkých stromov, iba plody stromu poznania dobra a zla, Boh nám prikázal, aby sme ich nejedli a nedotýkali sa ich, aby sme nezomreli. “ Na to diabol povedal: „Nie, nezomrieš, ale Boh vie, že ak budeš jesť, sám budeš ako bohovia, ktorí budú poznať dobro a zlo. Eva uverila slovám diabla. Plody zakázaného stromu sa jej zdali obzvlášť krásne a chutné, no predovšetkým chcela poznať dobro a zlo. Otrhala ich a zjedla a potom ich dala manželovi a on zjedol.
Scenár ďalších udalostí je známy. Boh určil pre vinníkov spravodlivý trest a vyhnal predkov z raja, pričom postavil cheruba s ohnivým mečom, aby strážil cestu k stromu života (Genesis, kap. 3).
V texte Starého zákona nie je uvedený presný názov stromu, ktorého ovocie Eva jedla. Je pomenovaný opisne - strom dobra a zla, strom života a je poznamenané, že rástol v centre Raja. Ale napriek tomu, ak si pozorne prečítate text tretej kapitoly knihy Genezis, môžete zachytiť dve charakteristiky tohto tajomného stromu. Po prvé, je potrebné poznamenať, že jeho plody sú „dobré na jedenie“. To znamená, že sa Eve zdali obzvlášť chutné. A po druhé, "vidíte červené jedlo svojimi očami."
V starom ruskom jazyku malo slovo „červený“ dva významy. Po prvé, je to názov farby. V modernom farebnom videní táto farba zodpovedá jasne červenej fialovej, farbe zrelých čerešní. Po druhé, toto slovo znamenalo pojem "krásna". Stále hovoríme - „Červené námestie“ v Moskve, „červený roh“ v dome, „červené (krásne) dievča“, „červený chlapík“ ... Zdá sa, že nie je náhoda, že na všetkých zachovaných freskách a ikonách zobrazujúcich pokušenie Evy, plody stromu dobra a zla sú rovnomerne natreté jasne červeným bordovým odtieňom, netypickým pre jablká. Tvar plodov zobrazených na rajskom strome priťahuje pozornosť. Často pripomínajú oválny tvar, ktorý tiež nie je typický pre jablká.
Ešte v sovietskych rokoch som musel navštíviť Bulharsko ako hosť ministra kultúry. Počas toho zaujímavého výletu ma zaviedli do starobylého Bačkovského kláštora, ktorý sa nachádza v horách na juhu krajiny. Sprievodca ukázal kláštorný komplex a zastavil sa pri strome rastúcom v strede kláštorného nádvoria. Podľa kláštornej tradície, sprievodca povedal, tento strom, alebo skôr nie, ale jeho predok bol vynesený zo Svätej zeme križiacimi a je potomkom rajského stromu, o ktorom sa hovorí v Biblii. Spoľahlivosť tejto verzie nechajme na svedomí sprievodcu. Možno je určený pre zahraničných turistov navštevujúcich Bačkovský kláštor. Snažil som sa určiť druh tohto stromu, ale kvôli nedostatku listov som to nedokázal. V kláštornom obchode so suvenírmi ma zaujalo mrazené ovocie pripomínajúce tomel. Predajca povedal, že vyrástli na rajskom strome, stojacom v strede kláštorného nádvoria.
To bol prvý krok k rozlúšteniu tajomstva rajského stromu dobra a zla.
Odpoveď prišla neskôr a dosť nečakane. Pri ďalšej ceste do Egypta (Káhiry) som sa bol pozrieť na exotický orientálny bazár. V jednej z uličiek obrovského hlučného trhoviska som zbadal kopec pre mňa neznámeho ovocia, pri ktorom sedel starší Egypťan. Oslovil som ho v nemčine, ktorú tam staršia generácia pozná, ako sa volá jeho produkt. Vycítil môj záujem o jeho plody, s orientálnym temperamentom a spôsobom pozývania kupujúcich, začal so mnou rozhovor. Povedal, že jeho plody sa nazývajú rajské jablká, podobné tým, ktoré pokúšali Evu v raji. Boli jasne červené, veľmi krásne, ale určite nie jablká. Po sérii otázok z mojej strany (Arab nepoznal hovor nemecký), stále som od neho dostal jednoznačnú odpoveď. Predajca uviedol, že predáva vzácnu odrodu tomelu, ktorá rastie v oblasti východného Stredomoria. Na záver nášho rozhovoru mi daroval niekoľko plodov rajského stromu, ktoré som s veľkým potešením zjedol v hoteli. Ukázalo sa, že sú naozaj chutné.
Zdá sa, že hádanka z Biblie je objasnená. Prototypom rajského stromu by mohla byť jedna z miestnych odrôd tomelu ( Latinský názov- Diospuros). V súčasnosti existuje až 200 odrôd tohto subtropického stromu. Tie plody, ktoré som videl na bazáre, plne zodpovedali popisu plodov rajského stromu, zachovaných v Biblii. Boli rovnomerne sfarbené do tmavočervena, veľmi chutné, tvarované ako obrysy červíkov na hracie karty. Rozdiel medzi ovocím rajského stromu, ktorý pokúšal Evu z obyčajného tomelu, bol v tom, že keď som vyskúšal, čo mi bolo predložené, nepoznal som východnú verziu dobra a zla. Treba poznamenať ešte jeden aspekt štúdia hádanky rajského stromu. V Starom a Novom zákone sa spomínajú početné mená zvierat a rastlín. Ale botanický názov strom dobra a zla nedostal Prečo sa obraz rajského stromu v každodennom povedomí premenil na jabloň?
Táto identifikácia zrejme nebola náhodná.
V stredoveku Európania nepoznali plody tomelu, pretože neprežili dlhodobú prepravu. Dokonca ani v južných oblastiach kontinentu sa nepestoval. Krásne, červené drevo tomelu sa v súčasnosti používa pri výrobe nábytku a pri výrobe hudobných nástrojov. Je však známe, že v Európe s mahagónom z Južná Amerika sa majstri stretli až koncom 17. storočia.
Z pohľadu stredovekých Európanov mohla byť rajke najbližšie len jabloň.
Možno existoval aj iný dôvod, ktorý definuje strom raja ako dobrá známka jabloní. V Európe bol rozšírený grécky príbeh o parížskom súde, v ktorom sa objavilo jablko. A hoci v starovekej legende hralo jablko inú úlohu - ako odmena pre najkrajšiu z troch dám, myšlienka výberu bola prítomná v oboch prípadoch. Odtiaľ pochádza bežný koncept „jablka sváru“.
Zrejme v dôsledku týchto dôvodov došlo k posunu v konceptoch a teraz sa v masovom vedomí objavil obraz Evy, ktorá ochutnala rajské jablká v raji, čo ju viedlo k pádu. Naše obľúbené jablká za to nemôžu.
Vedúci výskumný pracovník Štátnej Ermitáže
Toto je príbeh prvej ženy na zemi, ktorý má pôvod v rajskej záhrade.
Eva bola najkrajším stvorením, ktoré vytvoril Stvoriteľ. Biblia to veľmi neopisuje, ale keď čítame Písmo ako celok a pozeráme sa na celý obraz, vidíme, aký veľkolepý je Boží plán.
Plod
Mnohí sa zaujímajú o otázku, čo Eva jedla v rajskej záhrade a prečo sa Boh tak nahneval na prvých ľudí, čo viedlo k ich vyhnaniu zo záhrady.
Neposlušnosť voči Stvoriteľovi pravý dôvod. Strom v rajskej záhrade, ktorý Boh zasadil v samom strede, Boh zakázal.
Povedať, že to bola jabloň, by bolo nesprávne. Pretože Biblia nepodáva presný popis – ani strom, ani jeho plody.
Samozrejme, Písmo si môžete vykladať ako chcete (aby ste ľahšie vnímali napísané). Ale ak hľadáme pravdu, potom sa musíme spoliehať na Bibliu, ako hovorí, bez toho, aby sme pridali niečo vlastné.
Tento strom mal meno - "strom poznania dobra a zla" a nikto nevie, ako vyzerajú jeho plody, okrem Boha a úplne prvých ľudí - Adama a Evy.
A Pán Boh prikázal mužovi: Z každého stromu v záhrade budete jesť, ale zo stromu poznania dobra a zla z neho nejedzte, lebo v deň, keď budete z neho jesť, zomriete. smrťou. (1 Moj 2,16-17)
A žena videla, že strom je dobrý na jedlo, že je príjemný na pohľad a že je žiaduci, pretože dáva poznanie; a vzal jeho ovocie a jedol; a dala aj svojmu mužovi a on jedol. (1 Moj 3:6)
Biblia hovorí „ovocie“; ako vyzerá, jeho tvar, farba a veľkosť nie sú známe. Jedno vieme určite – je jedlé, rastie uprostred raja, ale jesť sa nedá.
Je známe, že strom bol dobrý na jedlo, lahodil oku a žiadal, pretože dával vedomosti. Práve toto ovocie Eva jedla, čím porušila príkaz Stvoriteľa.
Strom života
Ale toto nie je jediný strom, ktorý Biblia opisuje. Druhý strom, ktorý bol v záhrade výnimočný, je strom života. Malo to aj svoje ovocie, no životodarné.
A Pán Boh povedal: Hľa, Adam je ako jeden z nás, pozná dobro a zlo; a teraz, bez ohľadu na to, ako vystrel svoju ruku a vzal aj zo stromu života, jedol a začal žiť naveky. (1 Moj 3:22)
Strom poznania dobra a zla sa spomína len v prvej knihe Starého zákona, ale strom života nájdeme aj v Novom zákone. Ovocie tohto nebeského stromu okúsia len tí, ktorí sú znovuzrodení a zachovávajú jeho slovo, ktorí sa snažia byť ako Kristus, konať ako On.
Hľa, prídem rýchlo a moja odmena je so mnou, aby som dal každému podľa jeho skutkov. Ja som Alfa a Omega, Počiatok a Koniec, Prvý a Posledný. Blahoslavení, ktorí zachovávajú jeho prikázania, aby mali právo strom života a vojdite bránami do mesta. (Zjav. 22:12–14)
Tento strom je dostupný každému. Kristus zomrel za všetkých žijúcich a za všetkých, ktorí sa narodili teraz i v budúcnosti.
Každý má šancu na záchranu, ale čas na túto šancu je obmedzený. Toto sú roky pridelené na tejto zemi, pokiaľ máte v nozdrách dych života. Po smrti si už nebude možné vybrať.
Keď veľký všemohúci Jahve stvoril zem, vysadil nádhernú záhradu ďaleko na východe. A dal som mu meno Eden. V Edene rástli pomarančovníky, jablone, hrozno, datle, banány. A bolo tam oveľa viac úžasných stromov a kvetov.
V Edene bola večná jar. Ruže kvitli, rieka šumela v tieni stromov, zrelé plody padali na zem v hustej tráve. Ráno kvitli kvety, rieka lákala chladom, ale v nádhernej záhrade bola prázdna.
Nemal sa kto kúpať v rieke, zbierať kvety, zbierať sladké bobule a oddychovať v tieni stromov.
A Jahve sa rozhodol: "Stvorím človeka, ako som ja." Jahve vzal riečnu hlinu, vytvaroval z nej človeka, vdýchol mu život a nazval toho človeka Adam. Adam chodil po rajskej záhrade, trhal ovocie, kúpal sa v rieke, no nudil sa.
Potom Jahve vytvaroval z hliny rôzne zvieratá a vtáky, oživil ich a priviedol k Adamovi. Všetky zvieratá prešli okolo Adama, všetky vtáky preleteli. Okolo Adama prešiel slon a Adam ho nazval slonom. Okolo Adama preletel orol a Adam ho nazval orol. A ježka nazval ježkom, fretku nazval fretkou a zajac - zajac a sýkorku - sýkorka. Všetci dali mená! Ale Adam stále kráčal smutný, pretože nemal blízky priateľ koho by mohol milovať.
A potom Jahve povedal: - Nie je dobré, aby bol Adam sám. vytvorím pre neho naozajstný priateľ. Jahve uložil Adama pevne do spánku, a kým spal, vzal Adamovi rebro a stvoril z rebra ženu.
Adam sa zobudil, pozrel na ženu a povedal: „Si krásna! Moje meno je Adam a vaše meno je Eva. Budeš mojou ženou.
A Adam a Eva začali žiť v raji. Chodili spolu, plávali v rieke, tkali vence z kvetov, zbierali ovocie zo všetkých stromov.
Ale na kopci uprostred záhrady vyrástol jeden veľmi krásny strom, o ktorom Jahve povedal Adamovi a Eve: - Nikdy, nikdy nezbierajte jablká z tohto stromu. Len čo zjete aspoň jedno jablko, okamžite zomriete.
Prečo potrebujeme tento strom? Už máme veľa ovocia! povedali Adam a Eva.
Na zakázanom strome žil zlý a prefíkaný had. Bol prefíkanejší ako všetky zvieratá a vtáky, ktoré Jahve stvoril. Prefíkaný Had začal čakať, kým Eva príde k zakázanému stromu.
A keď sa Eva priblížila k zakázanému stromu, Had povedal: - Počul som, že Jahve ti zakázal zbierať ovocie zo stromov v raji.
Eva mu odpovedala: - Nie! Ovocie môžeme zbierať zo všetkých stromov, len to nie je dovolené. Jahve povedal: "Nejedzte ich. Kto zje jablko z tohto stromu, zomrie."
A zákerný Had povedal Eve: - Jahve ťa oklamal. Vie, že v deň, keď zješ zakázané ovocie, ty a Adam sa staneš múdrymi a všemohúcimi ako sám Jahve. Eva sa pozrela, aké šťavnaté, červenkasté jablká rastú na zakázanom strome, a Eva chcela zakázané jablko zjesť. Eva odtrhla jablko, polovicu zjedla a polovicu dala Adamovi.
Len čo Adam a Eva zjedli zakázané jablko, pozreli sa na seba a prvýkrát videli, že sú nahí. A hanbili sa.
Jahve kráčal v tieni stromov v rajskej záhrade a volal Adama: - Adam, kde si?
Adam sa skryl v kríkoch a odpovedal: - Jahve, počujem ťa, ale nemôžem k tebe vyjsť. Nemám žiadne oblečenie...
Jahve pristúpil k Adamovi a spýtal sa ho: - Kto ti povedal, že si nahý! Nejedli ste ovocie, ktoré som vám zakázal?
Adam sa zľakol a povedal: - To nie som ja! Bola to Eva, ktorá vybrala jablko a dala mi ho.
Jahve povedal Eve: Prečo si ma nepočúvala?
Eva sa zľakla: - To ma naučil Had!
Jahve sa nahneval a zvolal: - Zlý a zradný Had! Pretože si presvedčil Evu, aby zjedla zakázané ovocie, budeš sa navždy plaziť po bruchu a všetci ťa budú nenávidieť!
„A ty,“ povedal Jahve Adamovi, „pretože si ma nepočúval a jedol zakázané ovocie, budeš si naveky zarábať na chlieb v pote svojej tváre, budeš orať zem a siať obilie a každý kúsok. chleba ťa dostane tvrdou prácou. A ty, Eva, budeš rodiť svoje deti v mukách.
A Jahve vyhnal Adama a Evu z raja. Adam plakal, Eva plakala a kráčali pustou a holou krajinou, vôbec nie ako rajská záhrada. Adam začal orať zem a pracovať od rána do večera, aby priniesol úrodu. Adam a Eva mali deti. Keď deti vyrástli, postavili mestá, vysadili záhrady a zaľudnili celú zem.
Vlastne, keď som videl reprodukciu miniatúry z 15. storočia. "Adam, Lilith, Eve" (pozri tu), mám pocit, že toto sú všetky triky reptoidnej rasy mimozemšťanov ... Samozrejme, môžem sa mýliť, som tiež človek ...