Koncepcia "kríža starého veriaceho" - č. Existujú kríže, ktoré sú pre starovereckú tradíciu najcharakteristickejšie: osemhrotý kríž a osemhrotý kríž vo vnútri štvorhrotého kríža. Opakujú tvar krížov, ktorý sa objavil v ruskej pravoslávnej cirkvi v druhej polovici 17. storočia, a v ich tvare nie sú žiadne kanonické porušenia. Môžu sa nosiť ako bežné prsné kríže. Dôležité je, ktoré Spoločenstvo starých veriacich patrí cirkev, v ktorej bol pokrstený váš manžel, keďže nie všetky komunity sú v kontakte s modernou pravoslávnou cirkvou. Staroverci, ktorí popierajú milosť pravoslávnej cirkvi, sú v schizme. Ale existujú komunity, ktoré sa držia starých obradov a zároveň uznávajú pravoslávne dogmatické učenie a Ortodoxná hierarchia. Hovorí sa im spolureligionisti. Pravoslávie neuznáva krst starých veriacich, ak neexistujú dôkazy o správnom vykonaní obradu. Existuje množstvo bezkňazských dohôd, ktoré radikálne deformujú podobu sviatosti, takže ich prívrženci sa k pravosláviu pripájajú na prvom mieste, krstom. Druhý rad sa krstením pripája k starovercom-priestám. Tretí obrad pripojenia sa k pravosláviu - prostredníctvom pokánia - sa vykonáva nad Belokrinitským starým veriacim. (S. V. Bulgakov. Príručka pre služobníkov posvätnej cirkvi.).
V súlade s pravidlami pravoslávnej cirkvi sa opätovné spojenie osoby s cirkvou uskutočňuje s požehnaním diecézneho biskupa. Aby človek dostal požehnanie na vstup do pravoslávnej cirkvi, musí predložiť diecéznej správe petíciu adresovanú vládnucemu biskupovi, ktorú podporí rektor kostola, v ktorom mal žiadateľ pohovor dňa táto záležitosť a po prijatí požehnania vykonajte obrad opätovného stretnutia. Váš manžel musí o situácii povedať kňazovi a činiť pokánie.
Pred mnohými rokmi sa jeden môj známy zaoberal čiernou mágiou. Vtedy to bolo „módne“, čítala najrôznejšie knihy o tejto problematike, najmä preto, že vtedy bola nepokrstená, neveriaca a, samozrejme, netušila, že takéto „povolania“ môžu byť nebezpečné predovšetkým pre ňu samotnú. . Postupom času sa jej začali diať veľmi nepríjemné veci: bola neustále chorá, vážne problémy s dieťaťom sa biznis jej manžela pokazil. Potom sa rozhodla dať sa pokrstiť. No ani po krste jej trápenia nikam nešli, ale prišli nové. Čo musí táto žena urobiť, aby zo seba „zmyla“ taký hrozný hriech, akým je čierna mágia? Aké sú za to tresty pri odčinení hriechu a ako to urobiť správne?
Žiaľ, neznalosť neospravedlňuje. Tvoj priateľ bol zrejme pokrstený nevedome, ako iný magický obrad, určený na „ochranu“ a „vylepšovanie“, takže sa jej problémy len zhoršovali. Musí prehodnotiť svoj duchovný život, pochopiť, prečo bola pokrstená. Ak si uvedomí, že sa pri mágii dopustila hriechu, musí sa pri spovedi kajať a prejsť obradom zrieknutia sa okultizmu (po spovedi a rozhovore ho vedie kňaz). Potom musíte požiadať kňaza o požehnanie a vedenie v duchovnom živote. Čaká ju duchovný boj, pretože ani pri úprimnom pokání a túžbe po náprave života sa človek hneď neoslobodí spod moci zlých duchov.
Po cirkevná schizma Od 17. storočia prešli viac ako tri storočia a väčšina stále nevie, čím sa staroverci líšia od pravoslávnych kresťanov. Nerobte to týmto spôsobom.
Terminológia
Rozlišovanie medzi pojmami „starí veriaci“ a „pravoslávna cirkev“ je skôr podmienené. Samotní staroverci priznávajú, že práve ich viera je pravoslávna a Ruská pravoslávna cirkev sa nazýva Novoveriaci alebo Nikoniáni.
V starovereckej literatúre XVII - prvá polovice XIX storočia sa výraz „staroverec“ nepoužíval.
Staroverci sa nazývali inak. Staroverci, staropravoslávni kresťania... Používali sa aj pojmy „pravoverní“ a „pravé pravoslávie“.
V spisoch starovercov z 19. storočia sa často používal termín „skutočne pravoslávna cirkev“. Pojem „starí veriaci“ sa rozšíril až koncom 19. storočia. Zároveň si starí veriaci z rôznych dohôd navzájom popierali pravoslávie a prísne vzaté, termín „starí veriaci“ pre nich spájal náboženské komunity bez cirkvi a náboženskej jednoty na sekundárnom rituálnom základe.
prsty
Je známe, že pri schizme sa zmenilo dvojprsté znamenie kríža na trojprsté. Dva prsty - symbol dvoch hypostáz Spasiteľa (pravého Boha a pravého človeka), tri prsty - symbol Najsvätejšej Trojice.
Znak troch prstov prijal ekumenický Pravoslávna cirkev, ktorú v tom čase tvorilo tucet samostatných autokefálnych cirkví, po tom, čo sa v rímskych katakombách našli zachované telá mučeníkov-vyznávačov kresťanstva z prvých storočí so zloženými prstami trojprstového znaku kríža. Príklady nájdenia relikvií svätých Kyjevsko-pečerskej lavry sú podobné.
Konsenzus a rozhovor
Starí veriaci nie sú ani zďaleka homogénni. Existuje niekoľko desiatok dohôd a ešte viac starovereckých výkladov. Existuje dokonca príslovie: "Čokoľvek je muž dobrý, akákoľvek žena, potom súhlas." Existujú tri hlavné "krídla" starých veriacich: kňazi, bespopovtsy a spolureligionisti.
Ježiš
Počas reformy Nikon sa tradícia písania mena „Ježiš“ zmenila. Dvojitý zvuk „a“ začal vyjadrovať trvanie, „naťahovací“ zvuk prvého zvuku, ktorý je v gréčtine označený špeciálnym znakom, ktorý nemá v slovanskom jazyku obdobu, preto je výslovnosť „Ježiša“ viac v súlade s univerzálnou praxou ozvučenia Spasiteľa. Verzia Old Believer je však bližšie gréckemu zdroju.
Rozdiely vo vyznaní viery
V priebehu „knižného práva“ reformy spoločnosti Nikon došlo k zmenám vo vyznaní viery: v slovách o Božom Synovi „narodenom, nie stvorenom“ sa odstránilo spojenie „a“ s odporom.
Zo sémantickej opozície vlastností sa tak získal jednoduchý enumerácia: „narodený, nestvorený“.
Starí veriaci sa ostro postavili proti svojvôli pri prezentácii dogiem a boli pripravení ísť na utrpenie a smrť „za jediné az“ (to znamená za jedno písmeno „a“).
Celkovo bolo v Kréde urobených asi 10 zmien, čo bol hlavný dogmatický rozdiel medzi starovercami a Nikonianmi.
Smerom k slnku
TO polovice sedemnásteho storočia v ruskej cirkvi bol zavedený všeobecný zvyk robiť procesiu solenie. Cirkevná reforma patriarchu Nikona zjednotila všetky rituály podľa gréckych vzorov, ale inovácie neboli akceptované starými veriacimi. Výsledkom je, že novoveriaci robia pohyb počas sprievodov solenia a starí veriaci robia sprievody solenia.
Kravaty a rukávy
V niektorých starovereckých kostoloch je na pamiatku popráv počas schizmy zakázané prísť na bohoslužbu s vyhrnutými rukávmi a s kravatami. Obľúbení spoločníci povestí si vyhrnuli rukávy s katmi a kravaty so šibenicami. Toto je však len jedno z vysvetlení. Vo všeobecnosti je zvykom, že starí veriaci nosia na bohoslužby špeciálne modlitebné oblečenie (s dlhými rukávmi) a na kosovorotku si nemôžete uviazať kravatu.
Otázka kríža
Staroverci uznávajú iba osemcípy kríž, zatiaľ čo po Nikonovej reforme v pravosláví boli štvor a šesťcípe kríže uznané za rovnocenné. Na tabuľu ukrižovania starí veriaci zvyčajne nepíšu I.N.Ts.I., ale „Kráľ slávy“. Zapnuté prsné kríže starí veriaci nemajú obraz Krista, pretože sa verí, že ide o osobný kríž človeka.
Tvrdá a náročná Aliluyah
V priebehu reforiem Nikonu bola čisto (teda dvojitá) výslovnosť „aleluja“ nahradená trojitým (teda trojitým). Namiesto "Aleluja, aleluja, sláva tebe Bože" začali hovoriť "Aleluja, aleluja, aleluja, sláva Tebe Bože."
Trojitá výslovnosť aleluja podľa novoveriacich symbolizuje dogmu o Najsvätejšej Trojici.
Starí veriaci však tvrdia, že čistá výslovnosť spolu s „sláva Tebe, Bože“ je už oslavou Trojice, keďže slová „sláva Tebe, Bože“ sú jedným z prekladov do slovanský hebrejské slovo Aleluja („chvála Bohu“).
Vyznamenania v službe
Na bohoslužbách v kostoloch starých veriacich je vyvinutý prísny systém lukov, je zakázané nahrádzať luky lukmi. Sú tam mašle štyri druhy: "obvyklé" - úklon k perzskému alebo k pupku; "stredné" - v páse; malá poklona - „hádzanie“ (nie zo slovesa „hádzať“, ale z gréckeho „metanoia“ = pokánie); veľká poklona zemi (proskineza).
Bol som pokrstený v detstve v starovereckom kostole na Ukrajine v súlade so všetkými kánonmi. Môžem sa vyspovedať a prijať v pravoslávnej cirkvi, zúčastniť sa bohoslužieb? Môžem sa zároveň zatieniť krížom, ktorým sú krstení v starovereckom kostole? Ten, v ktorom som bol pokrstený, nemám možnosť navštíviť.
Veľký Novgorod
Milá Ľudmila, bolo by správne, keby si sa najprv rozhodla pre svoj svetonázor – či sa považuješ za dieťa starovercov alebo pravoslávnej cirkvi. Ak sa považujete za staroveriaceho, o tom, či môžete ísť do pravoslávnej cirkvi, sa najskôr opýtajte kňaza jurisdikcie, do ktorej patríte. Ale vo všeobecnosti poviem, že členovia pravoslávnej cirkvi môžu začať pristupovať k sviatostiam, to znamená, že by bolo pre vás zvláštne, uvedomujúc si, že ste dieťa jedného zo starovereckých svorností, spovedať sa a prijímať spoločenstvo s tými, ktorých vaši spolupracovníci -religionisti pohŕdavo nazývajú „nikoňanov“. Ak sa považujete za pravoslávnych, mali by ste kontaktovať kňaza pravoslávnej cirkvi, ktorú máte v úmysle navštíviť, a odhaliť mu všetky okolnosti vášho krstu. K pravoslávnej cirkvi sa staroverci spravidla pripájajú na druhom mieste, pričom krst dopĺňajú krstením. Znak kríža môžete, samozrejme, urobiť dvoma prstami, len si skúste triezvo uvedomiť, aké zásadné motívy stoja za takouto vašou túžbou. Ak sú tieto motívy dostatočne vážne, mali by sa prediskutovať aj s kňazom. Prečítajte si o postoji Ruskej pravoslávnej cirkvi k starovercom
Vážení čitatelia, na tejto stránke našej stránky môžete položiť akúkoľvek otázku týkajúcu sa života dekanátu Zakamsky a pravoslávia. Na vaše otázky odpovedajú duchovní Katedrály Nanebovstúpenia Pána v meste Naberezhnye Chelny. Upozorňujeme na to, že otázky osobného duchovného charakteru je samozrejme lepšie riešiť v živej komunikácii s kňazom alebo so spovedníkom.
Hneď ako bude odpoveď pripravená, vaša otázka a odpoveď budú zverejnené na stránke. Spracovanie otázok môže trvať až sedem dní. Zapamätajte si, prosím, dátum odoslania listu, aby ste ho mohli neskôr vyhľadať. Ak je vaša otázka naliehavá, označte ju ako „URGENTNÁ“, pokúsime sa na ňu čo najrýchlejšie odpovedať.
Dátum: 11.04.2016 15:09:32
Anastasia, Tyumen
Bola som pokrstená v kostole starých veriacich a môj manžel v pravoslávnej cirkvi. Kde máme teraz pokrstiť dieťa?
Odpovedá Sergey Zheleznyak, zástupca dekana pre misijnú službu
Dobrý deň Ja som bola pokrstená v cirkvi starovercov a môj manžel bol pokrstený v pravoslávnej cirkvi. Kde máme teraz pokrstiť dieťa? Mám sa vzdať starovercov, ak chceme dať môjho syna pokrstiť v pravoslávnej cirkvi? A do akej cirkvi potom môžem vziať svojho syna, ak som staroverec a on je pravoslávny? Je naozaj len jedna viera? Alebo budeme považovaní za ľudí rôznych vierovyznaní? A buď ja alebo môj manžel budeme musieť byť pokrstení?
Ahoj Anastasia. Zrejme musíte sami prísť na svoj svetonázor, nakoľko ste starý veriaci. Ak sa striktne držíte spôsobu života, ktorý je charakteristický pre skutočných starovercov, potom nie je jasné, prečo ste si vzali takú osobu, ktorú nazývate „Nikoniankou“? Pokiaľ viem, skutoční staroverci nás, ako sa hovorí, obchádzajú. Ak je vám, vášmu srdcu, jednoducho bližší starý ruský spôsob, tak sa ho držte. Pravoslávna cirkev stiahla všetky svoje nároky voči starovercom ešte v 70. rokoch. To znamená, že vy sami môžete ľahko prísť do akéhokoľvek pravoslávneho kostola, modliť sa, vyspovedať sa, prijímať prijímanie. A zároveň sa nemusíte vzdávať, vzdať sa svojich zvykov starých veriacich. Takže keď ste pokrstili svojho syna v pravoslávnom kostole, vy sami nemusíte byť pokrstení.
Jediným problémom, a to dosť dôležitým, je, že naša pravoslávna cirkev (Moskovský patriarchát) neuznáva hierarchiu starých veriacich a všetky ich sviatosti, okrem tej úplne prvej – krstu. To znamená, že z našej strany sa verí, že žiadna bohoslužba starých veriacich nemá žiadnu moc, pretože ich duchovenstvo samo o sebe nemá náležitú milosť od Boha.
Od cirkevnej schizmy v 17. storočí prešli viac ako tri storočia a väčšina stále nevie, čím sa staroverci líšia od pravoslávnych kresťanov. Nerobte to týmto spôsobom.
Terminológia
Rozlišovanie medzi pojmami „starí veriaci“ a „pravoslávna cirkev“ je skôr podmienené. Samotní staroverci priznávajú, že práve ich viera je pravoslávna a Ruská pravoslávna cirkev sa nazýva Novoveriaci alebo Nikoniáni.
V starovereckej literatúre 17. – prvej polovice 19. storočia sa výraz „staroverec“ nepoužíval.
Staroverci sa nazývali inak. Staroverci, staropravoslávni kresťania... Používali sa aj pojmy „pravoverní“ a „pravé pravoslávie“.
V spisoch starovercov z 19. storočia sa často používal termín „skutočne pravoslávna cirkev“. Pojem „starí veriaci“ sa rozšíril až koncom 19. storočia. Zároveň si starí veriaci z rôznych dohôd navzájom popierali pravoslávie a prísne vzaté, termín „starí veriaci“ pre nich spájal náboženské komunity bez cirkvi a náboženskej jednoty na sekundárnom rituálnom základe.
prsty
Je známe, že pri schizme sa zmenilo dvojprsté znamenie kríža na trojprsté. Dva prsty - symbol dvoch hypostáz Spasiteľa (pravého Boha a pravého človeka), tri prsty - symbol Najsvätejšej Trojice.
Znak troch prstov prijala Ekumenická pravoslávna cirkev, ktorú v tom čase tvorilo tucet nezávislých autokefálnych cirkví, po zachovaných telách mučeníkov-vyznávačov kresťanstva z prvých storočí so zloženými prstami trojprstového znaku. Kríža sa našli v rímskych katakombách. Príklady nájdenia relikvií svätých Kyjevsko-pečerskej lavry sú podobné.
Konsenzus a rozhovor
Starí veriaci nie sú ani zďaleka homogénni. Existuje niekoľko desiatok dohôd a ešte viac starovereckých výkladov. Existuje dokonca príslovie: "Čokoľvek je muž dobrý, akákoľvek žena, potom súhlas." Existujú tri hlavné "krídla" starých veriacich: kňazi, bespopovtsy a spolureligionisti.
Ježiš
Počas reformy Nikon sa tradícia písania mena „Ježiš“ zmenila. Dvojitý zvuk „a“ začal vyjadrovať trvanie, „naťahovací“ zvuk prvého zvuku, ktorý je v gréčtine označený špeciálnym znakom, ktorý nemá v slovanskom jazyku obdobu, preto je výslovnosť „Ježiša“ viac v súlade s univerzálnou praxou ozvučenia Spasiteľa. Verzia Old Believer je však bližšie gréckemu zdroju.
Rozdiely vo vyznaní viery
V priebehu „knižného práva“ reformy spoločnosti Nikon došlo k zmenám vo vyznaní viery: v slovách o Božom Synovi „narodenom, nie stvorenom“ sa odstránilo spojenie „a“ s odporom.
Zo sémantickej opozície vlastností sa tak získal jednoduchý enumerácia: „narodený, nestvorený“.
Starí veriaci sa ostro postavili proti svojvôli pri prezentácii dogiem a boli pripravení ísť na utrpenie a smrť „za jediné az“ (to znamená za jedno písmeno „a“).
Celkovo bolo v Kréde urobených asi 10 zmien, čo bol hlavný dogmatický rozdiel medzi starovercami a Nikonianmi.
Smerom k slnku
V polovici 17. storočia sa v ruskej cirkvi zaviedol všeobecný zvyk robiť solenie. Cirkevná reforma patriarchu Nikona zjednotila všetky rituály podľa gréckych vzorov, ale inovácie neboli akceptované starými veriacimi. Výsledkom je, že novoveriaci robia pohyb počas sprievodov solenia a starí veriaci robia sprievody solenia.
Kravaty a rukávy
V niektorých starovereckých kostoloch je na pamiatku popráv počas schizmy zakázané prísť na bohoslužbu s vyhrnutými rukávmi a s kravatami. Obľúbení spoločníci povestí si vyhrnuli rukávy s katmi a kravaty so šibenicami. Toto je však len jedno z vysvetlení. Vo všeobecnosti je zvykom, že starí veriaci nosia na bohoslužby špeciálne modlitebné oblečenie (s dlhými rukávmi) a na kosovorotku si nemôžete uviazať kravatu.
Otázka kríža
Staroverci uznávajú iba osemcípy kríž, zatiaľ čo po Nikonovej reforme v pravosláví boli štvor a šesťcípe kríže uznané za rovnocenné. Na tabuľu ukrižovania starí veriaci zvyčajne nepíšu I.N.Ts.I., ale „Kráľ slávy“. Na prsných krížoch starí veriaci nemajú obraz Krista, pretože sa verí, že ide o osobný kríž človeka.
Tvrdá a náročná Aliluyah
V priebehu reforiem Nikonu bola čisto (teda dvojitá) výslovnosť „aleluja“ nahradená trojitým (teda trojitým). Namiesto "Aleluja, aleluja, sláva tebe Bože" začali hovoriť "Aleluja, aleluja, aleluja, sláva Tebe Bože."
Trojitá výslovnosť aleluja podľa novoveriacich symbolizuje dogmu o Najsvätejšej Trojici.
Starí veriaci však tvrdia, že čistá výslovnosť spolu s „sláva Tebe, Bože“ je už oslavou Trojice, keďže slová „Sláva Tebe, Bože“ sú jedným z prekladov do slovanského jazyka hebrejského slova Aleluja ( „chvála Bohu“).
Vyznamenania v službe
Na bohoslužbách v kostoloch starých veriacich je vyvinutý prísny systém lukov, je zakázané nahrádzať luky lukmi. Existujú štyri typy lukov: „normálny“ - úklon k hrudníku alebo k pupku; "stredné" - v páse; malá poklona - „hádzanie“ (nie zo slovesa „hádzať“, ale z gréckeho „metanoia“ = pokánie); veľká poklona zemi (proskineza).