Zloženie: "Vulgárnosť bola jeho nepriateľom ...". "Vulgárnosť bola jeho nepriateľom..."

24. novembra 2015

Nemilosrdná vulgárnosť nemala čas naňho vrhnúť tieň ... NA Nekrasov Napísať o Čechovovi? Je to možné? Čechov, Čechov... A ty si už dávno preč a ona už dávno vyriekla rozsudok o bývalom systéme a možno svedok Čechov svojím nestranným svedectvom pomohol ľuďom „veľa prísť na to, ." Čo je dnes blízke, pochopiteľné v Čechovových dielach?

Potrebujeme Čechova, ako predtým, s jeho čerešňovým, mladým, bielym sadom, potrebujeme to. Preto sa dnes obraciame na jeho prácu. je mladá, dodnes v pohode.

Významné miesto v nej zaujímajú príbehy, rozsahom veľmi malé, no obsahom hlboké. Tieto príbehy sú humorné. Keď ich čítate, pochopíte, prečo čitatelia príbehov podpísaných Antosha Chekhonte tak netrpezlivo čakali. Prekvapuje lakonizmus Čechovových próz, jeho schopnosť vystihnúť do jedného detailu charakter, situáciu či výzor človeka.

Hrubé a tenké z rovnomenného príbehu, Chrjukinov zdvihnutý prst, holá hlava úradníka, maľby vytvorené z fotografií miestnych hodnostárov atď. – detaily, rady, ktoré niekedy stoja za dlhý a podrobný opis. Vždy sa smejete na príbehoch mladého Čechova a zároveň je vám trochu smutno. V týchto krátkych gýčoch sa totiž vysmieva všetkému zlému, čo ľuďom bráni žiť v súkromí a spravodlivo: pokrytectvo, hrubosť, servilnosť, vulgárnosť. Ako si nespomenúť na Gogoľovo: „V tomto svete je nuda, páni!

„Myslím si, že bol obzvlášť nemilosrdný k mešťanom a vulgárnym ľuďom, ktorí sú nielen smiešni, ale aj hrozní. . Taká je gréčtina (mŕtva!) Belikova z príbehu „v prípade“. Aký bol rozhorčený, keď videl dievča na bicykli: je to neslušné! A hlasný smiech, ukazuje sa, je porušením poriadku.

Bál sa všetkého nového, vyspelého, jeho obľúbené príslovie bolo: "Nech sa stane čokoľvek." Vyhovuje mu aj Unter Prishibeev, ktorý sa snaží všade nastoliť „poriadok“. Belikovci a Prishibevovci, Ochumelovci a Eldyrinovci boli škrtiči jasných, živých myšlienok a skutkov, jeden z pilierov režimu. V našom živote je veľa takýchto typov. Takže sranda sa v Čechovovi mení na obviňujúcu.

A spisovateľ má veľa podobných príbehov: „Skokan“, „Ionych“, „Učiteľ literatúry“, „Egreš“ a ďalšie. koniec XIX storočia bol plný prejavov nerovnosti, nečestnosti, neľudskosti, hlúposti, ľudského smútku. Verím, že Anton Pavlovič dobre poznal život rôznych vrstiev spoločnosti, čo mu uľahčila jeho lekárska prax. V roku 1892 napísal oddelenie č.6. Tento na mňa urobil obrovský dojem. Nemocnica pre duševne chorých, ktorá je v nej zobrazená, je taká podobná samotnému Rusku s jeho smiešnymi objednávkami, pod ktorými niekedy umierajú úžasní, talentovaní ľudia a prekvitajú blázni a priemernosť.

Samozrejme, spisovateľ vo svojich príbehoch, románoch, hrách ukázal nielen filistínov, chameleónov, sykofanov a darebákov. Jeho najlepší hrdinovia premýšľajú o krajine, ľuďoch, o spôsoboch boja za lepšiu budúcnosť. Títo ľudia sa rozchádzajú so svetom vulgárnosti a vydávajú sa na cestu, ktorá povedie k realizácii ich vznešených cieľov. Patrí medzi ne Nadia z príbehu „Nevesta“ a Anya a Petya Trofimov. z Višňového sadu...

Čechov chcel, aby každý človek mal vysoké morálne ideály, aby sa každý vzdelával: zbavoval sa nedostatkov, zlepšoval kultúru. „Všetko by malo byť na človeku krásne: aj tvár, aj oblečenie, aj duša, všetky práva sú vyhradené na roky 2001-2005 a myšlienky,“ povedal. Anton Pavlovič sám bol úžasný človek. Každý, kto ho poznal, obdivoval jeho pokojný, neobyčajne citlivý a úprimný charakter, jeho schopnosť baviť sa a produktívne pracovať a jeho túžbu urobiť v živote čo najviac. Čechov považoval klamstvo za najvyššie zlo. Svojmu bratovi napísal: „Neklam ani v maličkostiach.

Klamstvo uráža poslucháča a vulgarizuje ho v očiach rečníka. A väčšina dôležitá podmienka aby nežil laikom, nudným meštiackym životom, neutápal sa vo vulgárnosti - poctivej tvorivej práci. „Musíte dať svoj život do takých podmienok, že práca je nevyhnutná.

Bez práce nemôže existovať čestný a radostný život,“ učil tento veľký humanista. Až do konca jeho krátky život Anton Pavlovič Čechov s vedomím, že je smrteľne chorý, učil dobré, čisté, večné, učil byť človekom v dobrom aj zlom - v akejkoľvek situácii, osobným príkladom a tvorivosťou. Problém človeka vypadnutého zo všeobecného poriadku života, protestujúceho proti vulgárnosti, je jednou z vedúcich línií spisovateľovej tvorby.

Takže v spomínanom príbehu „Skokan“ Anton Pavlovič rozpráva o doktorovi Dymovovi, ktorý sa obetavo venuje službe ľuďom, svojej profesii lekára. Jeho život je kontrastom k prázdnemu, bezcennému životu Olgy Ivanovny, jej priateľov a obdivovateľov. Dymov zomiera, ale „nemilosrdná sprostosť naňho nedokázala nasadiť tieň“. Čechov proti vulgárnosti bojuje aj v príbehu „Učiteľ literatúry“. "Učiteľ literatúry" - príbeh o tom, ako svet malomeštiakov, každodennosti a bezvýznamnosti zabíja v človeku tie najlepšie city, ničí lásku.

A Nikitin sa snaží prekonať zlý svet, ale duchovne nezahynie, ale naopak, „vášnivo, až do túžby, zrazu chcel ... iný svet ...“. Čechov, ktorý ukázal, aká strašná je sila filistínskeho každodenného života, ktorý hrozil zničením alebo zničením duchovného princípu v ľuďoch, „s tým zápasil celý život“, tvrdil „iný svet“ - svet lásky, krásy, práce, šťastia, života. A jedinou Čechovovou vierou je viera v tvorivý princíp ľudského ducha, ktorý podporuje ľudí v ich existencii, dáva silu odolávať každodennosti, vulgárnosti.

Potrebujete cheat sheet? Potom si to uložte - ""Vulgárnosť bola jeho nepriateľom a celý život s ňou bojoval" (A. M. Gorkij) (podľa diela A. P. Čechova). Literárne spisy!

(o príbehoch A.P. Čechova)

Anton Pavlovič Čechov - slávny ruský spisovateľ, majster krátky príbeh. Nádherný, ušľachtilý muž, sníval o tom, že ľudia sú krásni, šťastní a slobodní. Povedal: "Všetko v človeku by malo byť krásne: tvár, oblečenie, duša a myšlienky."

Bohužiaľ, v skutočný život krásni ľudia nestačilo, častejšie sa spisovateľ musel potýkať s hrubosťou, hrubosťou, bezcitnosťou a grobianstvom – so všetkým, čo Čechov nazýva vulgárnosťou. V mene lásky k človeku sa vysmieval filistinstvu, vulgárnosti, filistinizmu – všetkému, čo hyzdí dušu. Gorkij o Čechovovi povedal: "Vulgárnosť bola jeho nepriateľom a celý život proti nej bojoval."

Najmä Čechov bol neznesiteľným sebaponížením človeka, poddanstvom, poddanstvom. Spisovateľ sa v množstve príbehov nemilosrdne vysmieval poddanstvu, otrockej psychológii ľudí. V "Smrť úradníka" Čechov rozpráva o malom úradníkovi Chervyakovovi, ktorý sedel v divadle a náhodou kýchol a postriekal štátneho radcu. Samotné meno hrdinu hovorí o podstate správania tejto osoby. Pred vyššou hodnosťou sa krúti ako červík a po opakovaných ospravedlneniach, bez upokojenia, strašne znepokojený, zomiera.

Ďalším príbehom je "Thick and Thin". Na stanici sa náhodou stretli dvaja kamaráti: tučný a chudý. Obaja sú radi, že sa stretnú, objímu. No keď ten tenký zrazu zistí, že jeho kamarát sa dostal do hodnosti tajného poradcu, zrazu otočí bledý, zahanbený a začína sa správať inak: jemné bolo napísané toľko úcty, sladkosti a úctivej kyslosti, že tajný radca zvracal.

Ľudia tohto typu sa mstia podriadeným. Čechov zobrazil takého hrdinu v príbehu "Chameleon". V priebehu príbehu policajt Ochumelov, ktorý sa snažil prísť na to, komu pes patrí, neustále mení svoje správanie podľa toho, koho v dave zavolali. Ak išlo o vysokopostavenú osobu, hrdina bol pripravený „chodiť po zadných nohách“ a venovať sa psovi. Keď zavolali osobu nízkej hodnosti, Ochumelov sa správal hrubo, vecne. Čechov sa obával aj toho, že vulgárnosťou sa infikuje aj inteligencia. V príbehu „Maska“ spisovateľ odsudzuje neslušnosť, tolerantnosť. Vulgárnosť má mnoho tvárí. Často sú hrdinami Čechovových príbehov lekári – veď aj samotný spisovateľ je lekár. Hrdina príbehu "Oddelenie č. 6", doktor Ragin, má na starosti nemocnicu, dobre vie, že podmienky v nej sú neznesiteľné - vládnu tu nehygienické podmienky, chorí sú zle stravovaní, bití. Nemocnica je ako väzenie. Ale Ragin nereaguje na to, čo sa deje v nemocnici, ospravedlňuje sa tým, že život sa nedá zmeniť. Presviedča sám seba, že človek musí trpieť. Táto filozofia zmierenia vedie hrdinu k tomu, že sa vzďaľuje od svetských starostí, zmieruje sa so zlom a sám ho začína páchať. Čechov nazval túto psychológiu zmierenia aj vulgárnosťou.

Na oddelení číslo 6 spisovateľ hovorí o už etablovanej osobnosti a Čechov píše o páde človeka, jeho postupnej degradácii v príbehu „Ionych“. Toto je príbeh o tom, ako sa dobrý človek s dobrými sklonmi postupne mení na hlúpeho, chamtivého a ľahostajného laika. Hrdina príbehu Dmitrij Ionych Startsev je mladý lekár, plný energie a sily, taký zapálený pre svoju prácu, že ani cez prázdniny nemal voľný čas, zaujímal sa o literatúru a umenie. Medzi mešťanmi sa cíti osamelý, nemá sa s nimi o čom rozprávať. Postupne si však Startsev zvykne na nudné filistínske prostredie a jeho rodinné meno je „Ionych“. Hrdina si potrpí na prostredie a mení sa na dobre živeného, ​​dôležitého, ku všetkému ľahostajného obchodníka. Teraz po večeroch ochotne hrá karty a keď príde domov, s radosťou počíta peniaze. Za štyri roky sa Startsevova duša zatvrdila a jeho aktivity sa zmenili na prostriedok na získanie kapitálu.

Čechov sa snaží odhaliť príčiny, z ktorých pramenia Červjakovci a im podobní. V prvom rade je to samotná sociálna realita. V spoločnosti boli akoby dve triedy: tí pri moci a otroci. V službe bola akceptovaná nespochybniteľná poslušnosť, ktorá vyvolávala strach, uctievanie, sebaponižovanie. Ďalším dôvodom, ktorý generuje vulgárnosť, je sociálne prostredie. V príbehu "Ionych" je vidieť, ako filištínsky sliz saje doktora Startseva. V meste bola knižnica, ktorú nikto nenavštevoval. Keď Startsev hovoril o poctivej práci, nerozumeli mu a boli naňho urazení. Rodina Turkinovcov bola považovaná za jedinú "zaujímavú a vzdelanú" rodinu v meste. Ale keď čitateľ spozná členov rodiny, okamžite pochopí, že sú nudní a priemerní. Okolo Startseva vládla malomeštiacka sýtosť, ľahostajnosť, pokojný, nečinný život. Toto prostredie malo na hrdinu neblahý vplyv a postupne sa z neho stal podlý, nudný človek.

Čechov však veril, že veľa závisí od samotného človeka, že skutočný človek je schopný odolávať vplyvom prostredia. Taký je doktor Dymov z príbehu „Skokan“. Nečinný, prázdny život, ktorý vedie jeho žena, ho nevcucal, pretože je obetavo oddaný svojej práci, celý sa venuje práci, ktorú má veľmi rád. Dokonca zomiera pri záchrane chorého dieťaťa. Nadia v príbehu „Nevesta“ našla silu utiecť z bažiny filistínov, „prípadového“ života a odísť študovať do hlavného mesta. Čechov sa teda domnieva, že za to nemožno viniť iba životné prostredie, v človeku samotnom je červia diera. Ak sa nerealizujú sklony, vysoké ašpirácie, potom človek nemal vnútornú silu a pevné presvedčenie.

Čechov veril, že človek by mal mať vysokú životný cieľ, a keď je to bezvýznamné, potom sa človek stane malým. Taký je hrdina príbehu „Egreše“, ktorý celý život sníval o tom, že zbohatne, získa svoj majetok a vysadí v ňom egreše. Do konca života sa mu splnil sen. Hrdina sa zmenil na divocha, hlúpeho, tučného muža na ulici. Čechov povedal, že človek nepotrebuje tri aršíny zeme, ale celok Zem aby mohol uplatniť svoju silu, živosť, mladosť: "Kým mladý, silný, veselý, neunavuj sa konaním dobra!"

Čechov bol presvedčený, že práca človeka vedie a zušľachťuje. Spisovateľ navyše považoval schopnosť cítiť, milovať za dôležitú pre ľudí. Láska zabíja vulgárnosť, jej zárodky.

Vznešený cieľ, práca a láska – to je to, čo dokáže poraziť vulgárnosť. K tomu vyzýval Čechov vo svojich dielach. Čechovove príbehy sú aktuálne aj dnes, keďže mnohé zlozvyky, ktoré spisovateľ bičoval, ešte neboli odstránené. .Veľkolepé príbehy Čechova vo mne vychovali ľudskú osobnosť, urobili ma láskavejšou k ľuďom, naučili ma milovať a obetovať sa pre šťastie na zemi.

Bibliografia

Na prípravu tejto práce sú materiály zo stránky http://ilib.ru/


V básni je ešte jeden obraz. Toto je majestátny obraz Ruska. Toto a pôvodná príroda a ruský ľud a mestá a dediny vytvorené ich prácou. Celé dielo je presiaknuté myšlienkou štátna jednota Ruská zem. Šírka a rozmanitosť životných javov zobrazených v „Slove“ zodpovedá jeho poetickému jazyku. Autorka spája výdobytky súčasnej knižnej literatúry s obraznými prostriedkami ústneho...

Život samotného Alexandra Bloka bude tragický, pretože sa rovnako ako jeho lyrický hrdina obetuje v posvätnej obeti v mene nového života a nové Rusko. Esej-recenzia založená na príbehu I.A. Bunin "Čistý pondelok". Ivan Alekseevič Bunin je pozoruhodný ruský spisovateľ, muž veľkého a ťažkého osudu. Bol uznávaným klasikom ruskej literatúry, ...

Nádherný, večný, je tvrdší ako kovy a vyšší ako pyramídy; Ani jeho víchrica, ani hrom nezlomí prchavého, A let času ho nerozdrví... Ódou na „Boha“ začína svoje zozbierané diela. Derzhavin vždy uznával prvenstvo náboženskej poézie pre básnika. G. R. Derzhavin vo svojej Rozprave o lyrickej poézii napísal: „V duchovnej óde je básnik múdrosti prekvapený...

Je Ionych v strate ľudskej dôstojnosti, alebo za to môže okolie. Takáto lekcia je zvyčajne zaujímavá a poučná. Vidíme teda, že pri štúdiu príbehov A.P. Čechov v strednej a vyššej triede možno použiť rôzne metódy a formy práce. Samozrejme, všetky by mali byť zamerané na jednu vec: pochopenie všeobecného konceptu autora. Potrebujeme však...

Anton Pavlovič Čechov je slávny ruský spisovateľ, majster poviedky. Nádherný, ušľachtilý muž, sníval o tom, že ľudia sú krásni, šťastní a slobodní. Povedal: „Všetko v človeku by malo byť krásne: tvár, oblečenie, duša a myšlienky.

Žiaľ, v reálnom živote bolo málo krásnych ľudí, častejšie sa spisovateľ musel potýkať s hrubosťou, hrubosťou, bezcitnosťou a grobianstvom – so všetkým, čo Čechov nazýva vulgárnosťou. V mene lásky k človeku sa vysmieval filistinstvu, vulgárnosti, filistinizmu – všetkému, čo hyzdí dušu. Gorkij o Čechovovi povedal: "Vulgárnosť bola jeho nepriateľom a celý život proti nej bojoval."

Najmä Čechov bol neznesiteľným sebaponížením človeka, poddanstvom, poddanstvom. Spisovateľ sa v množstve príbehov nemilosrdne vysmieval poddanstvu, otrockej psychológii ľudí. V Smrti úradníka Čechov rozpráva o malom úradníkovi Červjakovovi, ktorý sedel v divadle a náhodou kýchol a postriekal štátneho radcu. Samotné meno hrdinu hovorí o podstate správania tejto osoby. Pred vyššou hodnosťou sa krúti ako červík a po opakovaných ospravedlneniach, bez upokojenia, strašne znepokojený, zomiera.

Ďalším príbehom je "Thick and Thin". Na stanici sa náhodou stretli dvaja kamaráti: tučný a chudý. Obaja sa tešia zo stretnutia, objatia. No keď ten útly zrazu zistí, že jeho kamarát sa dostal do hodnosti tajného radcu, zrazu zbledne, zahanbene a začne sa správať inak: „Toľko úcty, sladkosti a úctyhodnej kyseliny bolo napísané na tvári chudáka. , že tajný radca zvracal.“

Ľudia tohto typu sa mstia podriadeným. Čechov zobrazil takého hrdinu v príbehu "Chameleon". V priebehu príbehu policajt Ochumelov, ktorý sa snažil prísť na to, komu pes patrí, neustále mení svoje správanie podľa toho, koho v dave zavolali. Ak išlo o vysokopostavenú osobu, hrdina bol pripravený „chodiť po zadných nohách“ a prejaviť priazeň psa. Keď zavolali osobu nízkej hodnosti, Ochumelov sa správal hrubo, vecne. Čechov sa obával aj toho, že vulgárnosťou sa infikuje aj inteligencia. V príbehu „Maska“ spisovateľ odsudzuje neslušnosť, tolerantnosť. Vulgárnosť má mnoho tvárí. Často sú hrdinami Čechovových príbehov lekári – veď aj samotný spisovateľ je lekár. Hrdina príbehu „Oddelenie č. 6“, doktor Ragin, vedie nemocnicu, dobre vie, že podmienky v nej sú neznesiteľné – vládnu tu nehygienické podmienky, pacienti sú zle stravovaní, bití. Nemocnica je ako väzenie. Ale Ragin nereaguje na to, čo sa deje v nemocnici, ospravedlňuje sa tým, že život sa nedá zmeniť. Presviedča sám seba, že človek musí trpieť. Táto filozofia zmierenia vedie hrdinu k tomu, že sa vzďaľuje od svetských starostí, zmieruje sa so zlom a sám ho začína páchať. Čechov nazval túto psychológiu zmierenia aj vulgárnosťou.

V „Komore č. 6“ spisovateľ hovorí o už etablovanej osobnosti a Čechov píše o páde človeka, jeho postupnej degradácii v príbehu „Ionych“. Toto je príbeh o tom, ako sa dobrý človek s dobrými sklonmi postupne mení na hlúpeho, chamtivého a ľahostajného laika. Hrdina príbehu Dmitrij Ionych Startsev je mladý lekár, plný energie a sily, taký zapálený pre svoju prácu, že ani cez prázdniny nemal voľný čas, zaujímal sa o literatúru a umenie. Medzi mešťanmi sa cíti osamelý, nemá sa s nimi o čom rozprávať. Postupne si však Startsev zvykne na nudné filistínske prostredie a jeho priezvisko je „Ionych“. Hrdina si potrpí na prostredie a mení sa na dobre živeného, ​​dôležitého, ku všetkému ľahostajného obchodníka. Teraz po večeroch ochotne hrá karty a keď príde domov, s radosťou počíta peniaze. Za štyri roky sa Startsevova duša zatvrdila a jeho aktivity sa zmenili na prostriedok na získanie kapitálu.

Čechov sa snaží odhaliť príčiny, z ktorých pramenia Červjakovci a im podobní. V prvom rade je to samotná sociálna realita. V spoločnosti boli akoby dve triedy: tí pri moci a otroci. V službe bola akceptovaná nespochybniteľná poslušnosť, ktorá vyvolávala strach, uctievanie, sebaponižovanie. Ďalším dôvodom, ktorý generuje vulgárnosť, je sociálne prostredie. V príbehu "Ionych" je vidieť, ako filistínske bahno vysáva doktora Startseva. V meste bola knižnica, ktorú nikto nenavštevoval. Keď Startsev hovoril o poctivej práci, nerozumeli mu a boli naňho urazení. Jedinou „zaujímavou a vzdelanou“ rodinou v meste bola rodina Turkinovcov, no keď čitateľ spozná členov rodiny, okamžite pochopí, že sú nudní a priemerní. Okolo Startseva vládla malomeštiacka sýtosť, ľahostajnosť, pokojný, nečinný život. Toto prostredie malo na hrdinu neblahý vplyv a postupne sa z neho stal podlý, nudný človek.

Čechov však veril, že veľa závisí od samotného človeka, že skutočný človek je schopný odolávať vplyvom prostredia. Taký je doktor Dymov z príbehu „Skokan“. Nečinný, prázdny život, ktorý vedie jeho žena, ho nevcucal, pretože je obetavo oddaný svojej práci, celý sa venuje práci, ktorú má veľmi rád. Dokonca zomiera pri záchrane chorého dieťaťa. Nadia v príbehu „Nevesta“ našla silu utiecť z bažiny filistínov, „prípadového“ života a odísť študovať do hlavného mesta. Čechov sa teda domnieva, že za to nemožno viniť iba životné prostredie, v človeku samotnom je červia diera. Ak sa nerealizujú sklony, vysoké ašpirácie, potom človek nemal vnútornú silu a pevné presvedčenie.

Čechov veril, že človek by mal mať vysoký životný cieľ, a keď je to bezvýznamné, potom sa človek stáva malým. Taký je hrdina príbehu „Egreš“, ktorý celý život sníval o tom, že zbohatne, získa svoj majetok a vysadí v ňom egreše. Do konca života sa mu splnil sen. Hrdina sa zmenil na divocha, hlúpeho, tučného muža na ulici. Čechov povedal, že človek nepotrebuje tri aršíny zeme, ale celú zemeguľu, aby mohol uplatniť svoju silu, elán, mladosť: "Kým si mladý, silný, veselý, neunavuj sa konaním dobra!"

Čechov bol presvedčený, že práca človeka vedie a zušľachťuje. Spisovateľ navyše považoval schopnosť cítiť, milovať za dôležitú pre ľudí. Láska zabíja vulgárnosť, jej zárodky.

Vznešený cieľ, práca a láska – to je to, čo dokáže poraziť vulgárnosť. K tomu vyzýval Čechov vo svojich dielach. Čechovove príbehy sú aktuálne aj dnes, keďže mnohé zlozvyky, ktorými sa spisovateľ bičoval, ešte nie sú odstránené.. Čechovove veľkolepé príbehy vo mne vychovali ľudskú osobnosť, urobili ma láskavejším k ľuďom, naučili ma milovať a obetovať sa pre dobro šťastia na zemi.



  1. Všetky Čechovove príbehy vyvolávajú v čitateľovi hlbokú emocionálnu odozvu, pretože každé dielo je odpísané z prírody. Jednou z vlastností ľudského života, k najväčšej ľútosti, je obrovský, ...
  2. Za akým účelom sa Lev Tolstoj obracia do minulosti? Na rozdiel od Lermontova, Gogola, ktorý sa pri hľadaní hrdinských postáv obrátil do minulosti, Tolstoj v príbehu „Po ...
  3. V ruskej literatúre bolo veľa spisovateľov, ktorí vo svojich dielach skúmali problém formovania osobnosti človeka. Vždy sa o ňu zaujímali najmä ruskí spisovatelia. Jeden z...
  4. V každej knihe je predhovor prvou a zároveň poslednou vecou; slúži buď ako vysvetlenie účelu eseje, alebo ako odôvodnenie a odpoveď na kritiku. Ale...
  5. V Čechovových raných poviedkach, v súlade so žánrom krátkej humoresky, sú životné situácie zámerne zjednodušené, postavy sú jednoduché, obdarené komickými črtami, situácie sú často anekdotické. Čechov...
  6. Prešiel som k téme Čechovovej tvorby, keďže je jedným z mojich obľúbených klasických spisovateľov. Čechovova osobnosť udrie kombináciou duchovnej ľahkosti, inteligencie, noblesy so silou ...
  7. „Očarujúce detaily“ v jaltskom príbehu „Dáma so psom“ Natalya Ivanova, Veliky Novgorod Vyhlásenie N. K. Michajlovského je všeobecne známe, že Čechov „má krásne ...
  8. V čase najvyššieho tvorivého rozkvetu napísal Čechov množstvo príbehov na tému inteligencie. Po Gorkym, ktorý vo svojich dielach bojoval s „intelektuálmi“, nič ...
  9. „Vulgárnosť bola jeho nepriateľ, zápasil s ňou celý život. Nikto pred ním nedokázal tak nemilosrdne, pravdivo nakresliť ľuďom ich hanebný a pochmúrny obraz ...
  10. Veľmi rád by som vám porozprával o Antonovi Pavlovičovi Čechovovi, jednom z najznámejších ruských spisovateľov. Prekvapivo bystrý, vzdelaný a inteligentný Čechov písal nielen príbehy plné ...
  11. Anton Pavlovič Čechov sa narodil 17. januára 1860 v Taganrogu v rodine obchodníka tretieho cechu. Jeho otec a starý otec boli nevoľníci v dedine Olkhovatka v provincii Voronež....
  12. Možnosť 1 Vo svojich príbehoch A.P. Čechov vychvaľuje čistú, čestnú, ušľachtilú dušu a zosmiešňuje úzkoprsosť, nedostatok duchovna, vulgárnosť, filistínstvo - všetko, čo hyzdí ľudí ....
  13. Anton Pavlovič Čechov vstúpil do ruskej literatúry na samom začiatku 80-tych rokov XIX. Táto éra bola chudobná na hlavné historické udalosti a dokonca sa začala nazývať ...
  14. OBSAH ÚVOD KAPITOLA 1 „PORTRÉT“ KAPITOLA 2 „MRTVÉ DUŠE“ KAPITOLA 3 „VYBRANÉ MIESTA Z KOREŠPONDENCIE S PRIATEĽMI“ § 1 „Žena vo svetle“ § 2 „O ...
  15. Čechov vo svojich dielach reaguje na morálne a ideologické hľadania svojej súčasnej inteligencie. V centre jeho pozornosti je miera duchovnej hodnoty človeka bez ohľadu na jeho...

Anton Pavlovič Čechov je slávny ruský spisovateľ, majster poviedky. Nádherný, ušľachtilý muž, sníval o tom, že ľudia sú krásni, šťastní a slobodní. Povedal: "Všetko v človeku by malo byť krásne: tvár, oblečenie, duša a myšlienky." Žiaľ, v reálnom živote bolo málo krásnych ľudí, častejšie sa spisovateľ musel potýkať s hrubosťou, hrubosťou, bezcitnosťou a grobianstvom – so všetkým, čo Čechov nazýva vulgárnosťou. V mene lásky k človeku sa vysmieval filistinstvu, vulgárnosti, filistinizmu – všetkému, čo hyzdí dušu. Gorkij o Čechovovi povedal: "Vulgárnosť bola jeho nepriateľom a celý život proti nej bojoval." Najmä Čechov bol neznesiteľným sebaponížením človeka, poddanstvom, poddanstvom. Spisovateľ sa v množstve príbehov nemilosrdne vysmieval poddanstvu, otrockej psychológii ľudí. V Smrti úradníka Čechov rozpráva o malom úradníkovi Červjakovovi, ktorý sedel v divadle a náhodou kýchol a postriekal štátneho radcu. Samotné meno hrdinu hovorí o podstate správania tejto osoby. Pred vyššou hodnosťou sa krúti ako červík a po opakovaných ospravedlneniach, bez upokojenia, strašne znepokojený, zomiera.

Ďalšou poviedkou je „Thick and Thin“. Na stanici sa náhodou stretli dvaja kamaráti: tučný a tenučký. Obaja sa tešia zo stretnutia, objatia. No keď ten útly zrazu zistí, že jeho kamarát sa dostal do hodnosti tajného radcu, zrazu zbledne, zahanbene a začne sa správať inak: „Toľko úcty, sladkosti a úctyhodnej kyseliny bolo napísané na tvári chudáka. , že tajný radca zvracal.“

Ľudia tohto typu sa mstia podriadeným. Čechov zobrazil takého hrdinu v príbehu "Chameleon". V priebehu príbehu policajt Ochumelov, ktorý sa snažil prísť na to, komu pes patrí, neustále mení svoje správanie podľa toho, koho v dave zavolali. Ak išlo o vysokopostavenú osobu, hrdina bol pripravený „chodiť po zadných nohách“ a venovať sa psovi. Keď zavolali osobu nízkej hodnosti, Ochumelov sa správal hrubo, vecne. Čechov sa obával aj toho, že vulgárnosťou sa infikuje aj inteligencia. V príbehu „Maska“ spisovateľ odsudzuje neslušnosť, tolerantnosť. Vulgárnosť má mnoho tvárí. Často sú hrdinami Čechovových príbehov lekári – veď aj samotný spisovateľ je lekár. Hrdina príbehu "Oddelenie č. 6", doktor Ragin, má na starosti nemocnicu, dobre vie, že podmienky v nej sú neznesiteľné - vládnu tu nehygienické podmienky, chorí sú zle stravovaní, bití. Nemocnica je ako väzenie. Ale Ragin nereaguje na to, čo sa deje v nemocnici, ospravedlňuje sa tým, že život sa nedá zmeniť. Presviedča sám seba, že človek musí trpieť. Táto filozofia zmierenia vedie hrdinu k tomu, že sa vzďaľuje od svetských starostí, zmieruje sa so zlom a sám ho začína páchať. Čechov nazval túto psychológiu zmierenia aj vulgárnosťou. Na oddelení č. 6 spisovateľ hovorí o už etablovanej osobnosti a Čechov píše o páde človeka, jeho postupnej degradácii v príbehu „Ionych“. Toto je príbeh o tom, ako sa dobrý človek s dobrými sklonmi postupne mení na hlúpeho, chamtivého a ľahostajného laika. Hrdina príbehu Dmitrij Ionych Startsev je mladý lekár, plný energie a sily, taký zapálený pre svoju prácu, že ani cez prázdniny nemal voľný čas, zaujímal sa o literatúru a umenie. Medzi mešťanmi sa cíti osamelý, nemá sa s nimi o čom rozprávať. Postupne si však Startsev zvykne na nudné filistínske prostredie a jeho priezvisko je „Ionych“. Hrdina si potrpí na prostredie a mení sa na dobre živeného, ​​dôležitého, ku všetkému ľahostajného obchodníka. Teraz po večeroch ochotne hrá karty a keď príde domov, s radosťou počíta peniaze. Za štyri roky sa Startsevova duša zatvrdila a jeho aktivity sa zmenili na prostriedok na získanie kapitálu.

Čechov sa snaží odhaliť príčiny, z ktorých pramenia Červjakovci a im podobní. V prvom rade je to samotná sociálna realita. V spoločnosti boli akoby dve triedy: tí pri moci a otroci. V službe bola akceptovaná nespochybniteľná poslušnosť, ktorá vyvolávala strach, uctievanie, sebaponižovanie. Ďalším dôvodom, ktorý generuje vulgárnosť, je sociálne prostredie. V príbehu "Ionych" je vidieť, ako filistínske bahno vysáva doktora Startseva. V meste bola knižnica, ktorú nikto nenavštevoval. Keď Startsev hovoril o poctivej práci, nerozumeli mu a boli naňho urazení. Jedinou „zaujímavou a vzdelanou“ rodinou v meste bola rodina Turkinovcov. Po rozpoznaní rodinných príslušníkov však čitateľ okamžite pochopí, že sú nudní a priemerní. Okolo Startseva vládla malomeštiacka sýtosť, ľahostajnosť, pokojný, nečinný život. Toto prostredie malo na hrdinu neblahý vplyv a postupne sa z neho stal podlý, nudný človek. Čechov však veril, že veľa závisí od samotného človeka, že skutočný človek je schopný odolávať vplyvom prostredia. Taký je doktor Dymov z príbehu „Skokan“. Nečinný, prázdny život, ktorý vedie jeho žena, ho nevcucal, pretože je obetavo oddaný svojej práci, celý sa venuje práci, ktorú má veľmi rád. Dokonca zomiera pri záchrane chorého dieťaťa. Nadia v príbehu „Nevesta“ našla silu utiecť z bažiny filistínov, „prípadového“ života a odísť študovať do hlavného mesta. Čechov sa teda domnieva, že za to nemožno viniť iba životné prostredie, v človeku samotnom je červia diera. Ak sa nerealizujú sklony, vysoké ašpirácie, potom človek nemal vnútornú silu a pevné presvedčenie.

Čechov veril, že človek by mal mať vysoký životný cieľ, a keď je to bezvýznamné, potom sa človek stáva malým. Taký je hrdina príbehu „Egreš“, ktorý celý život sníval o tom, že zbohatne, získa svoj majetok a vysadí v ňom egreše. Do konca života sa mu splnil sen. Hrdina sa zmenil na divocha, hlúpeho, tučného muža na ulici. Čechov povedal, že človek nepotrebuje tri aršíny zeme, ale celú zemeguľu, aby mohol uplatniť svoju silu, elán, mladosť: „Kým mladý, silný, veselý, neunavuj sa konaním dobra!

Čechov bol presvedčený, že práca človeka vedie a zušľachťuje. Spisovateľ navyše považoval schopnosť cítiť, milovať za dôležitú pre ľudí. Láska zabíja vulgárnosť, jej zárodky.

Vznešený cieľ, práca a láska – to je to, čo dokáže poraziť vulgárnosť. K tomu vyzýval Čechov vo svojich dielach. Čechovove príbehy sú aktuálne aj dnes, keďže mnohé zlozvyky, ktoré spisovateľ bičoval, ešte neboli odstránené.

Veľkolepé Čechovove príbehy vo mne vychovali ľudskú osobnosť, urobili ma láskavejšou k ľuďom, naučili ma milovať a obetovať sa pre šťastie na zemi.

"Ionych Čechov" - Čo je to filistinizmus? Nevhodné vtipy a šepkanie sú zakázané. Stretli sa teraz Ionychi? Hovorte, čo si myslíte, ale myslite, čo hovoríte. Otázky. Pravidlá sporu. Ostré, dobre mierené slovo je vítané. Je mačka pozitívna alebo negatívna postava? Epigrafy. Čo znamená šťastie pre každú z postáv príbehu?

"Príbehy Čechova a Bunina" - Nie, takéto veci nepotrebujeme. Príbehy raného Bunina sa vyznačujú: M .: Vyssh. škola, 2002. Okrem ringového rámca má tento príbeh aj kumulatívnu zápletku. Tak žartovali, stalo sa: ach ty, Che-ho-ty! A. Čechov I. Bunin. Reader, vyd. Výskum v oblasti štruktúry umeleckého diela:

"Tlustý a tenký Čechov" - Poučenie z detstva. Príbeh A.P. Čechova "Hrubý a tenký". Kancelária A.P. Čechova v dome na Sadovo-Kudrinskej. V detstve som získal náboženské vzdelanie... Aký je dôvod jemnej zmeny nálady? Prečo si to myslíš? Tragický dramatický humorný. Rané príbehy od A.P. Čechova. Podriadenosť Sebapodceňovanie Uctievanie kráv Úcta.

"Anton Čechov" - fotografia 1892 ČEKHOV. 1. úvod učiteľ o cieľoch a zámeroch vyučovacej hodiny. 2. Zoznámenie sa s biografiou A.P.Čechova. A..P. Čechov sa narodil 17. (29.) januára 1860 v meste Taganrog. Príroda deti Čechov bohato obdarila. Rodina Čechovcov žila v 19. storočí. Fotografia 1897.

"A.P. Čechov" - Od známeho k neznámemu. Miesto výkonu práce. Škola postavená Čechovom. Tvár Čechova sa každým rokom menila. Sny. A.F. Dyakonov celý život nosil galoše aj za veľmi dobrého počasia. Myšlienky. Fyzika, prírodopis. Verte či nie, ale podľa mňa teraz vyrastá úžasná generácia.

"Čechovova túžba" - Ani duša na námestí... Prečo sa nikto z davu nesmeje Ochumelovovi? Policajný dozorca Ochumelov v novom kabáte a s balíkom v ruke. Červenovlasý policajt so sitom naplneným po okraj zhabanými egrešmi. Policajt Ochumelov so svojím asistentom Eldyrinom kráčajú cez námestie. Laik je človek, ktorý sa živí malichernými, osobnými záujmami.

V téme je celkovo 39 prezentácií