هل من الممكن أن أذهب إلى كنيسة المؤمن القديم. وكالة أنباء غير رسمية للكنيسة الأرثوذكسية الروسية

زوجي يبلغ من العمر 34 عامًا. في طفولته ، قامت جدته بتعميده سرًا من والديه ، حيث كان الطفل مريضًا في كثير من الأحيان. تم تعميدها في القرية التي أتت منها. يقولون أن المؤمنين القدامى عاشوا هناك لفترة طويلة. وهي هي وزوجها وزوجي يرتدون صلبان المؤمنين العجوز. الجدة تصوم وتحتفل بذلك الأعياد المسيحيةأننا اعتمدنا في الكنيسة الأرثوذكسية. نذهب أنا وزوجي إلى الكنيسة الأرثوذكسية للاعتراف والتواصل ، فهو الأب الروحي لابن أخي. عند تقديم الملاحظات الصحية ، كنت أكتب اسمه دائمًا. ومؤخراً علمت أن الأشخاص الذين اعتمدوا في الإيمان القديم لا يمكنهم فعل كل هذا. لديهم كنيستهم وطقوسهم الخاصة. وفي الكنيسة الأرثوذكسية ، لا يأخذون العقعق للمؤمنين القدامى ، وما إلى ذلك. كيف تكون في مثل هذا الموقف ، وكيف يتم حلها؟ وهل من الخطيئة أن نذهب إلى الكنيسة الأرثوذكسية التي عمد الزوج فيها الطفل الكنيسة الأرثوذكسيةو دلت اسمه في مذكرة صحه؟ هل يمكن للزوج حضور الكنيسة الأرثوذكسية؟ وإن كانت معصية فماذا تكفر عنها؟ هل أنا بحاجة إلى أن أعتمد من جديد؟ كيف يجب أن يتم ذلك بشكل صحيح؟

مفهوم "صليب المؤمن القديم" - لا. هناك صلبان هي أكثر ما يميز تقليد المؤمن القديم: صليب ثماني الرؤوس وصليب بثماني رؤوس داخل صليب رباعي الرؤوس. يكررون شكل الصلبان التي ظهرت في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في النصف الثاني من القرن السابع عشر ، ولا توجد انتهاكات قانونية في شكلها. يمكن ارتداؤها كصلبان صدرية عادية. من المهم أي مجتمع المؤمنين القدامىتنتمي الكنيسة التي تعمد فيها زوجك ، حيث لا توجد جميع الطوائف على اتصال بالكنيسة الأرثوذكسية الحديثة. إن المؤمنين القدامى ، الذين ينكرون نعمة الكنيسة الأرثوذكسية ، هم في حالة انقسام. لكن هناك مجتمعات تلتزم بالطقوس القديمة وفي نفس الوقت تعترف بالتعليم الأرثوذكسي العقائدي و التسلسل الهرمي الأرثوذكسي. يطلق عليهم أتباع الدين. لا تعترف الأرثوذكسية بمعمودية المؤمنين القدامى إذا لم يكن هناك دليل على الأداء الصحيح للطقوس. هناك عدد من الاتفاقات الكهنوتية التي تشوه بشكل جذري شكل القربان ، لذلك ينضم أتباعها إلى الأرثوذكسية في المرتبة الأولى ، من خلال المعمودية. المرتبة الثانية ، من خلال الميرون ، تنضم إلى المؤمنين القدامى. يتم تنفيذ الطقوس الثالثة للانضمام إلى الأرثوذكسية - من خلال التوبة - على مؤمني بيلوكرينيتسكي القدامى. (س في بولجاكوف. كتيب لوزراء الكنيسة المقدسة.).
وفقًا لقواعد الكنيسة الأرثوذكسية ، يتم لم شمل الشخص بالكنيسة بمباركة أسقف الأبرشية. من أجل الحصول على مباركة شخص ما للانضمام إلى الكنيسة الأرثوذكسية ، يجب أن يقدم إلى إدارة الأبرشية عريضة موجهة إلى الأسقف الحاكم ، بدعم من رئيس الكنيسة حيث أجرى مقدم الطلب مقابلة على هذه المسألةوبعد الحصول على البركة ، قم بأداء طقوس لم الشمل. يحتاج زوجك أن يخبر الكاهن عن الموقف ويتوب.

منذ سنوات عديدة ، كان أحد معارفي منخرطًا في السحر الأسود. لقد كان الأمر "رائجًا" حينها ، فقد قرأت كل أنواع الكتب حول هذه القضايا ، لا سيما أنها كانت آنذاك غير معتمدة وغير مؤمنة ، وبالطبع لم تكن لديها أدنى فكرة عن أن مثل هذه "المهن" يمكن أن تكون خطرة ، أولاً وقبل كل شيء ، على نفسها . بمرور الوقت ، بدأت تحدث لها أشياء مزعجة للغاية: كانت مريضة باستمرار ، مشاكل خطيرةمع طفل ، ساءت أعمال زوجها. ثم قررت أن تعتمد. ولكن حتى بعد المعمودية ، لم تذهب مشاكلها إلى أي مكان ، ولكن ظهرت مشاكل جديدة. ماذا يجب أن تفعل هذه المرأة لكي "تغسل" من نفسها خطيئة رهيبة مثل السحر الأسود؟ ما هي عقوبات هذا في الكفارة عن المعاصي وكيف يصنعها بالصواب؟

للأسف ، الجهل ليس عذرا. يبدو أن صديقك قد تعمد دون وعي كصديق آخر طقوس سحرية، مصممة "للحماية" و "التحسين" ، لذا تفاقمت مشاكلها فقط. إنها بحاجة إلى إعادة النظر في حياتها الروحية ، وفهم سبب تعميدها. إذا أدركت أنها ارتكبت خطيئة أثناء ممارسة السحر ، فعليها أن تتوب عن الاعتراف وتذهب في طقوس نبذ السحر والتنجيم (يقوم به كاهن بعد الاعتراف والمحادثة). بعد ذلك ، عليك أن تطلب من الكاهن البركات والإرشاد في الحياة الروحية. ستواجه صراعًا روحيًا ، لأنه حتى مع التوبة الصادقة والرغبة في تصحيح الحياة ، لا يتحرر الشخص على الفور من قوة الأرواح الشريرة.

بعد انشقاق الكنيسةلقد مرت أكثر من ثلاثة قرون منذ القرن السابع عشر ، ولا يزال معظمهم لا يعرفون كيف يختلف المؤمنون القدامى عن المسيحيين الأرثوذكس. لا تفعل ذلك بهذه الطريقة.

المصطلح

التمييز بين مفهومي "المؤمنين القدامى" و "الكنيسة الأرثوذكسية" مشروط إلى حد ما. يعترف المؤمنون القدامى أنفسهم بأن إيمانهم هو الأرثوذكسية ، وتسمى الكنيسة الأرثوذكسية الروسية المؤمنون الجدد أو النيكونيون.

في أدب المؤمن القديم من القرن السابع عشر - الأول نصف التاسع عشرالقرن ، مصطلح "المؤمن القديم" لم يستخدم.

دعا المؤمنون القدامى أنفسهم بشكل مختلف. المؤمنون القدامى ، المسيحيون الأرثوذكس القدامى ... تم استخدام مصطلحي "أرثوذكسي" و "أرثوذكسي حقيقي".

في كتابات المؤمنين القدامى في القرن التاسع عشر ، كان مصطلح "الكنيسة الأرثوذكسية الحقيقية" يستخدم كثيرًا. انتشر مصطلح "المؤمنون القدامى" في أواخر القرن التاسع عشر فقط. في الوقت نفسه ، أنكر المؤمنون القدامى من مختلف الاتفاقات بشكل متبادل الأرثوذكسية لبعضهم البعض ، وبالمعنى الدقيق للكلمة ، فإن مصطلح "المؤمنون القدامى" وحدهم المجتمعات الدينية ، الخالية من الكنيسة والوحدة الدينية ، على أساس طقسي ثانوي.

أصابع

من المعروف أنه خلال الانقسام ، تم تغيير علامة الصليب ذات الإصبعين إلى علامة ذات ثلاثة أصابع. إصبعان - رمز أقنوم المخلص (الإله الحقيقي والرجل الحقيقي) ، ثلاثة أصابع - رمز الثالوث الأقدس.

تم قبول علامة الأصابع الثلاثة من قبل المسكوني الكنيسة الأرثوذكسية، التي كانت تتكون في ذلك الوقت من عشرات الكنائس المستقلة المستقلة ، بعد العثور على جثث الشهداء المعترفين بالمسيحية المحفوظة في القرون الأولى بأصابع مطوية من علامة الصليب ثلاثية الأصابع في سراديب الموتى الرومانية. تتشابه الأمثلة على العثور على رفات قديسي كييف بيشيرسك لافرا.

إجماع وحديث

المؤمنون القدامى بعيدون كل البعد عن التجانس. هناك العشرات من الاتفاقات وحتى المزيد من تفسيرات المؤمنين القدامى. بل أن هناك قول مأثور: "كل خير للرجل مهما كانت امرأة فاقبله". هناك ثلاثة "أجنحة" رئيسية للمؤمنين القدامى: الكهنة ، والمرشدون ورجال الدين.

عيسى

أثناء إصلاح نيكون ، تم تغيير تقليد كتابة الاسم "يسوع". بدأ الصوت المزدوج "و" في نقل المدة ، صوت "التمدد" الخاص بالصوت الأول ، والذي يُشار إليه في اليونانية بعلامة خاصة لا مثيل لها في اللغة السلافية ، وبالتالي فإن نطق "يسوع" هو أكثر بما يتماشى مع الممارسة العالمية لسبر المخلص. ومع ذلك ، فإن نسخة المؤمن القديم هي أقرب إلى المصدر اليوناني.

الاختلافات في العقيدة

في سياق "حق الكتاب" في إصلاح نيكون ، تم إجراء تغييرات على قانون الإيمان: تمت إزالة النقابة والمعارضة "أ" في الكلمات التي تتحدث عن ابن الله "مولودًا وليس مخلوقًا".

ومن التعارض الدلالي للخصائص ، تم الحصول على تعداد بسيط: "مولود ، غير مخلوق".

عارض المؤمنون القدامى بشدة التعسف في تقديم العقائد وكانوا مستعدين للذهاب إلى المعاناة والموت "من أجل a واحد من الألف إلى الياء" (أي لحرف واحد "أ").

في المجموع ، تم إجراء حوالي 10 تغييرات على العقيدة ، والتي كانت هي الاختلاف العقائدي الرئيسي بين المؤمنين القدامى والنيكونيين.

باتجاه الشمس

ل منتصف السابع عشرالقرن في الكنيسة الروسية ، تم إنشاء عادة عالمية لجعل موكب تمليح. وحد إصلاح الكنيسة للبطريرك نيكون جميع الطقوس وفقًا للنماذج اليونانية ، لكن لم يقبل المؤمنون القدامى الابتكارات. نتيجة لذلك ، يقوم المؤمنون الجدد بحركة خلال مواكب التمليح ، ويقوم المؤمنون القدامى بعمل مواكب التمليح.

الأربطة والأكمام

في بعض كنائس المؤمنين القدامى ، في ذكرى عمليات الإعدام التي حدثت أثناء الانقسام ، يُمنع القدوم إلى الخدمة بأكمام ملفوفة وربطات عنق. شمر شركاء الشائعات الشعبية عن الأكمام مع الجلادين ، وربطات المشنقة. ومع ذلك ، هذا ليس سوى واحد من التفسيرات. بشكل عام ، من المعتاد أن يرتدي المؤمنون القدامى ملابس صلاة خاصة (بأكمام طويلة) إلى الخدمات ، ولا يمكنك ربط ربطة عنق على kosovorotka.

سؤال الصليب

يتعرف المؤمنون القدامى على الصليب ذي الثمانية رؤوس فقط ، بينما بعد إصلاح نيكون في الأرثوذكسية ، تم التعرف على الصلبان الأربعة والسادسة. على لوح الصلب ، عادة ما يكتب المؤمنون القدامى ليس "آي إن تي إس آي" ، بل "ملك المجد". على الصلبان الصدريةلا يملك المؤمنون القدامى صورة للمسيح ، حيث يُعتقد أن هذا صليب شخصي للإنسان.

العليوية الشديدة والمطالبة

في سياق إصلاحات نيكون ، تم استبدال النطق المحض (أي مزدوج) لـ "alleluia" بثلاثة أضعاف (أي ثلاثي). بدلًا من "هللويا ، هللويا ، المجد لك يا الله" بدأوا يقولون "هللويا ، هللويا ، هللويا ، لك المجد يا الله".

وفقًا للمؤمنين الجدد ، فإن النطق الثلاثي للكلمة يرمز إلى عقيدة الثالوث الأقدس.

ومع ذلك ، فإن المؤمنين القدامى يجادلون بأن النطق النقي مع "المجد لك ، الله" هو بالفعل تمجيد للثالوث ، لأن الكلمات "المجد لك ، يا الله" هي واحدة من الترجمات إلى السلافيةالكلمة العبرية Alleluia ("الحمد لله").

مع مرتبة الشرف في الخدمة

في الخدمات في كنائس المؤمنين القدامى ، تم تطوير نظام صارم للأقواس ؛ يحظر استبدال الأقواس بالأقواس. هناك أقواس أربعة أنواع: "المعتاد" - انحناءة للفارسية أو إلى السرة ؛ "متوسطة" - في الحزام ؛ سجود صغير - "رمي" (ليس من فعل "رمي" ، ولكن من "metanoia" اليونانية = توبة) ؛ القوس الكبير على الأرض (proskineza).

لقد تعمدت في طفولتي في كنيسة المؤمنين القدامى في أوكرانيا امتثالاً لجميع القوانين. هل يمكنني أن أعترف وأتناول في الكنيسة الأرثوذكسية ، وأحضر الصلوات؟ هل يمكنني في نفس الوقت أن أظلل نفسي بالصليب الذي اعتمدوا به في كنيسة المؤمنين القدامى؟ ليس لدي فرصة لزيارة المكان الذي تعمدت فيه.

فيليكي نوفغورود

عزيزي ليودميلا ، سيكون من المناسب لك أولاً أن تقرر نظرتك للعالم - سواء كنت تعتبر نفسك ابنًا للمؤمنين القدامى أو الكنيسة الأرثوذكسية. إذا كنت تعتبر نفسك مؤمنًا قديمًا ، فعندئذ حول ما إذا كان بإمكانك الذهاب إلى الكنيسة الأرثوذكسية ، اسأل أولاً كاهن السلطة القضائية التي تنتمي إليها. لكن بشكل عام ، سأقول إن أعضاء الكنيسة الأرثوذكسية يمكنهم أن يبدأوا الأسرار المقدسة ، أي أنه سيكون من الغريب بالنسبة لك ، أن تدرك نفسك طفلًا لأحد المؤمنين القدامى ، أن تعترف وتتواصل مع أولئك الذين تشاركك معهم. - يطلق أتباع الديانة بازدراء "نيكونيين". إذا كنت تعتبر نفسك أرثوذكسيًا ، فعليك الاتصال بكاهن الكنيسة الأرثوذكسية التي تنوي زيارتها ، وكشف له جميع ظروف معموديتك. كقاعدة عامة ، ينضم المؤمنون القدامى إلى الكنيسة الأرثوذكسية بالمرتبة الثانية ، ويكملون المعمودية بالميرون. يمكنك بالطبع أن ترسم علامة الصليب بإصبعين ، فقط حاول أن تدرك بذكاء ما هي الدوافع الأساسية وراء هذه الرغبة. إذا كانت هذه الدوافع جادة بما فيه الكفاية ، فيجب مناقشتها أيضًا مع الكاهن. اقرأ عن موقف الكنيسة الأرثوذكسية الروسية من المؤمنين القدامى

القراء الأعزاء ، في هذه الصفحة من موقعنا يمكنكم طرح أي سؤال يتعلق بحياة عمادة زكامسكي والأرثوذكسية. يجيب رجال الدين بكاتدرائية الصعود المقدس في مدينة نابريجناي تشيلني على أسئلتك. نلفت انتباهك إلى حقيقة أنه من الأفضل ، بالطبع ، حل القضايا ذات الطبيعة الروحية الشخصية في التواصل الحي مع كاهن أو مع معرّفك.

بمجرد إعداد الإجابة ، سيتم نشر سؤالك وإجابتك على الموقع. قد تستغرق معالجة الأسئلة ما يصل إلى سبعة أيام. يرجى تذكر تاريخ تقديم رسالتك لتسهيل الاسترداد اللاحق. إذا كان سؤالك عاجلاً ، ضع علامة "عاجل" عليه ، وسنحاول الإجابة عليه في أسرع وقت ممكن.

التاريخ: 11.04.2016 15:09:32

أناستاسيا ، تيومين

لقد تعمدت في كنيسة المؤمنين القدامى وزوجي في الكنيسة الأرثوذكسية. أين يجب أن نعمد الطفل الآن؟

سيرجي جيليزنياك ، مساعد العميد للخدمة التبشيرية ، يجيب

مساء الخير لقد تعمدت في كنيسة المؤمنين القدامى ، وتعمد زوجي في الكنيسة الأرثوذكسية. أين يجب أن نعمد الطفل الآن؟ هل يجب أن أتخلى عن المؤمنين القدامى إذا أردنا أن يتعمد ابني في الكنيسة الأرثوذكسية؟ وأي كنيسة يمكنني بعد ذلك اصطحاب ابني إليها إذا كنت مؤمنًا قديمًا وهو أرثوذكسي؟ هل يوجد حقا إيمان واحد فقط؟ أم سنعتبر أناسًا من ديانات مختلفة؟ وهل يجب أن أعتمد أنا أو زوجي؟

مرحبا اناستازيا. على ما يبدو ، تحتاج إلى معرفة نظرتك للعالم بنفسك ، كم أنت مؤمن قديم. إذا كنت تلتزم بشكل صارم بأسلوب الحياة الذي يميز المؤمنين القدامى الحقيقيين ، فليس من الواضح لماذا تزوجت مثل هذا الشخص الذي تسميه "نيكوني"؟ وبقدر ما أعلم ، فإن المؤمنين القدامى الحقيقيين يتخطوننا ، كما يقولون. إذا كانت الطريقة الروسية القديمة أقرب إليك ، قلبك ، فالتزم بها. سحبت الكنيسة الأرثوذكسية جميع ادعاءاتها ضد المؤمنين القدامى في السبعينيات. هذا يعني أنه يمكنك أن تأتي بسهولة إلى أي كنيسة أرثوذكسية ، تصلي ، تعترف ، تأخذ شركة. وفي الوقت نفسه ، لا داعي للاستسلام ، التخلي عن عادات المؤمن القديم. لذلك ، بعد أن عمدت ابنك في كنيسة أرثوذكسية ، أنت نفسك لست بحاجة إلى أن تعتمد.

الصعوبة الوحيدة ، وهي مهمة للغاية ، هي أن كنيستنا الأرثوذكسية (بطريركية موسكو) لا تعترف بتسلسل هرمية المؤمنين القدامى وجميع أسرارهم ، باستثناء الأسرار الأولى - المعمودية. أي ، من جانبنا ، يُعتقد أن أي خدمة إلهية قديمة للمؤمن ليس لها قوة ، لأن رجال الدين أنفسهم لا يتمتعون بالنعمة المناسبة من الله.

لقد مرت أكثر من ثلاثة قرون منذ انشقاق الكنيسة في القرن السابع عشر ، وما زال معظمهم لا يعرفون كيف يختلف المؤمنون القدامى عن المسيحيين الأرثوذكس. لا تفعل ذلك بهذه الطريقة.

المصطلح

في أدب المؤمن القديم في القرنين السابع عشر والنصف الأول من القرن التاسع عشر ، لم يتم استخدام مصطلح "مؤمن قديم".

أصابع

تم تبني علامة الأصابع الثلاثة من قبل الكنيسة المسكونية الأرثوذكسية ، والتي كانت في ذلك الوقت تتألف من عشرات الكنائس المستقلة المستقلة ، بعد الجثث المحفوظة للشهداء المعترفين بالمسيحية في القرون الأولى بأصابع مطوية للعلامة ثلاثية الأصابع تم العثور على الصليب في سراديب الموتى الرومانية. تتشابه الأمثلة على العثور على رفات قديسي كييف بيشيرسك لافرا.

إجماع وحديث

عيسى

الاختلافات في العقيدة

ومن التعارض الدلالي للخصائص ، تم الحصول على تعداد بسيط: "مولود ، غير مخلوق".

باتجاه الشمس

بحلول منتصف القرن السابع عشر ، تم إنشاء عادة عالمية في الكنيسة الروسية لعمل موكب تمليح. وحد إصلاح الكنيسة للبطريرك نيكون جميع الطقوس وفقًا للنماذج اليونانية ، لكن لم يقبل المؤمنون القدامى الابتكارات. نتيجة لذلك ، يقوم المؤمنون الجدد بحركة خلال مواكب التمليح ، ويقوم المؤمنون القدامى بعمل مواكب التمليح.

الأربطة والأكمام

سؤال الصليب

يتعرف المؤمنون القدامى على الصليب ذي الثمانية رؤوس فقط ، بينما بعد إصلاح نيكون في الأرثوذكسية ، تم التعرف على الصلبان الأربعة والسادسة. على لوح الصلب ، عادة ما يكتب المؤمنون القدامى ليس "آي إن تي إس آي" ، بل "ملك المجد". على الصلبان الصدرية ، لا يملك المؤمنون القدامى صورة للمسيح ، حيث يُعتقد أن هذا صليب شخصي للإنسان.

العليوية الشديدة والمطالبة

وفقًا للمؤمنين الجدد ، فإن النطق الثلاثي للكلمة يرمز إلى عقيدة الثالوث الأقدس.

ومع ذلك ، يجادل المؤمنون القدامى بأن النطق النقي مع "المجد لك ، الله" هو بالفعل تمجيد للثالوث ، لأن الكلمات "المجد لك ، يا الله" هي إحدى الترجمات إلى اللغة السلافية للكلمة العبرية Alleluia ( "الحمد لله").

مع مرتبة الشرف في الخدمة

في الخدمات في كنائس المؤمنين القدامى ، تم تطوير نظام صارم للأقواس ؛ يحظر استبدال الأقواس بالأقواس. هناك أربعة أنواع من الانحناء: "عادي" - انحناء للصدر أو إلى السرة ؛ "متوسطة" - في الحزام ؛ سجود صغير - "رمي" (ليس من فعل "رمي" ، ولكن من "metanoia" اليونانية = توبة) ؛ القوس الكبير على الأرض (proskineza).