REGIONE DI PENZA - l'argomento della Fe-de-ra-zione russa.
Ras-lo-same-on nel sud-est della parte europea della Russia. Incluso nella composizione del Pri-Volzh-sko-th fe-de-ral-no-go ok-ru-ha. L'area è di 43,4 mila km2. La popolazione è di 1368,7 mila persone (2013; 1507,8 mila persone nel 1959; 1504,6 mila persone nel 1989). Il capoluogo è la città di Penza. Divisione amministrativo-territoriale: 27 distretti, 11 città, 16 villaggi di tipo urbano.
Dipartimenti governativi
Sis-te-ma or-ga-nov del potere statale ob-las-ti op-re-de-la-et-sya Kon-sti-tu-qi-ei della Federazione Russa e Us-ta-vom Pen- zenoblast (1996). Potere statale nella regione di os-shest-vlya-is-for-co-but-dative co-b-ra-ni-em, gu-ber-on-to-rum, ob-la-st- nym pr- vi-tel-st-vom, altro-mi-esecutivo organo-ga-na-mi in co-ot-vet-st-vie con il legislatore della regione di Penza. Per-co-ma-dativo co-b-ra-zione della regione di Penza - in un organo cento-yan-ma de-st-vuu-shchy più alto e unico-st-vein-ny per -ko-ma-dativo energia. Quindi-one-it da 36 de-pu-ta-tov, da-bi-rae-my on-se-le-ni-em per 5 anni. Di questi, in-lo-vi-na (18 de-pu-ta-tov) da-bi-ra-et-xia secondo one-but-man-date-ny da bi-razionale ok-ru-gam, secondo -lo-vi-na (18 de-pu-ta-tov) - secondo ob-la-st-no-mu dal bi-razionale ok-ru-gu pro-por-tsio-nal-no numero di go -lo-gufi, secondo gli elenchi di can-di-da-tov in de-pu-ta-you, you-dvi-well-tye dai volumi bi-razionali-e-di-not-niya- mi. Il numero di de-pu-ta-tov, ra-bo-melting su un professionista cento-yan-noy os-no-ve, must-ta-nav-whether-va-et-sya for-ko- nom oblast. Il più alto must-but-st-face della regione di Penza - gu-ber-na-tor - da-bi-ra-et-sya gra-zh-yes-on-mi della Federazione Russa, pro- live-vayu -schi-mi sul ter-ri-to-ri ob-la-sti (di fila-doc pro-ve-de-niya you-bo-ditch e tre-bo-va-niya to can-di -yes -there us-ta-nav-li-va-yut-sya fe-de-ral-nym for-ko-nom, 2012). È a capo del più alto organo esecutivo del potere statale: ob-la-st-noe right-vi-tel-st-vo e op-re-de-la-et la struttura di altri organi del potere esecutivo.
Popolazione
I russi costituiscono l'86,8% della popolazione della regione di Penza. Inoltre vivono-va-yut anche ta-ta-ry (6,4%), mord-va (4,1%), uk-ra-in-tsy (0,7%), chu-va-shi (0,4%), ar- my-ne, ecc. (2010, riscrittura).
Funzionalità demo-grafica. la situazione nella regione di Penza è una delle più difficili nel distretto federale del Volga: per il periodo 1990-2013, il numero di abitanti so-kra-ti-elk per quasi 180mila persone. All'inizio degli anni 2010 continua il calo naturale della-se-le-zione (il massimo per-per-se nella 1° metà degli anni 2000 è di oltre 9 per 1000 abitanti; 4,1 per 1000 abitanti nel 2012), fino a metà-nyae-maggio from-to-com-to-spo-of-own-no-go-se-le-tion (principalmente a Mosca e nella regione di Mosca; il massimo per-ka-per -il-se nei primi anni 2000 era di 20-30 per 10mila abitanti; 16 per 10mila abitanti nel 2012). Ro-zh-dae-bridge - uno dei più bassi della Federazione Russa (10,8 per 1000 abitanti, 78 ° posto), la mortalità è alta (14,9 per 1000 abitanti); la mortalità infantile è inferiore al livello medio della Federazione Russa (7,2 per 1000 giorni-viventi). La quota di donne è del 54,6%. Nella struttura per età-tu-re on-se-le-niya to-la persone mo-lo-stesso lavoro-spo-proprio-no-go age-ra-ta (fino a 16 anni) 14, 7 %, rapporto tra lavoro più anziano e spontaneità senza età - 26,8%. L'aspettativa di vita media a maggio è di 70,9 anni (uomini - 64,9, donne - 76,8). La densità media della popolazione è di 31,6 persone/km2. I distretti più densi-ma-per-se-le-ny Bes-so-nov-sky, Go-ro-di-shchen-sky, Nizh-ne-lo-mov-sky. Quota di popolazione urbana 67,7% (2013; 61,7% nel 1989). Le città più grandi (migliaia di persone, 2013): Penza (519,9), Kuznetsk (87,2), Za-rech-ny (63,9), Ka-men-ka (38,4), Ser-dobsk (34,5).
Religione
Saggio Is-to-ri-che-sky
Le tracce più antiche dell'attività man-lo-ve-che-sky-tel-no-sti sul territorio della regione di Penza da-no-syat-sya a me-zo- li-tu, ve-ro-yat-but alla sua ora tarda. Pri-mok-sha-nye entra-di-lo nella sfera di influenza del tour culturale Po-ochya (but-tov-skaya cul-tu-ra, ie-nev-skaya cul-tu-ra), in In-su-rye, che rappresenta-le-on-tra-di-tion use-pol-zo-va-niya tra-pe-tsie-vid-nyh mik-ro-li-tov in ka-che-st-ve invest-dy-necks o frecce on-to-nech-no-kov, gare shi-ro-ko in qualche paradiso-pro-country-non-on nella regione del Basso Volga.
Pe-re-sposta a non-oli-tu rappresentato alla fermata-yan-ke Ozi-men-ki 2 (distretto di Na-rov-chat-sky), lungo ke-ra-mi-ke near-koy El-Shan cult-tu-re (primo non olitico Sa-Mar-sko-go Trans-Volzhya). Un certo numero di pa-myat-ni-kov In-su-rya è vicino alla cultura del Volga medio. Su di loro, fik-si-ru-yut-sya è anche diavolo-tu, kha-rak-ter-nye per ke-ra-mi-ki della cultura superiore non Volga-tu-ry, cultura medio-Don -tu-ry, Vol-go-Kamsky culture-tu-ry, che consente di considerare re-gi-on come una zona di contatto Bene. Dalla metà del IV millennio a.C., da se-ve-ra a Mok-she, ci sono tra-di-zioni, per alcune persone su yamoch-no-gre-ben-cha-taya e gre-ben-cha- to-pit-hole ke-ra-mi-ka (lya-lov-skaya kul-tu-ra, ba-lah-nin-sky cul-tu-ra).
Nel primo en-o-li-te (circa la seconda metà del IV millennio) a sud del territorio della regione di Penza dalla steppa della regione del Volga no-ka-yut tra-di-zioni del genere -st-ven-nyh del Sa-Mar cul-tu-ry e hva-lyn-sko-medium-not-sto-gov-skoy cul-tu-ry, in os-no-ve ho-zyay-st- va-ko-ryh would-lo-so-water-st-vo (grande bestiame ro-ha-th, lo-sha-di, pecore-tsy) . Na-hod-ki sulla fermata-yan-ke So-fi-no (distretto di Ser-dob-sky) sw-de-tel-st-vu-yut sul con-tak-tah di Sa-Marskaya e Lya -lovskaya tour culturale. A metà del 3 ° millennio, dal se-ve-ra, il ras-pro-country-nya-is-sya-lo-sov-kul-tu-ra, but-si-te-do-you-swarm as-si-mi-li-ro-va-li me-st-noe on-se-le-nie. Nello zd-it en-o-li-te con loro-so-ti-ro-va-li ma-si-te-li della cultura Imerk-tu-ry, slo-alive-she- Xia sulla base dell'os-no-ve tra-di-tsy, che rappresenta il pa-min-ni-ka-mi oak-ro-vich-esimo tipo-pa. Questo on-se-le-nie è arrivato a Mok-shu e Su-ru dall'Alto Dnepr-ro-vya sotto la pressione dei gruppi -ro-howl ke-ra-mi-ki cul-tour-no-is-to -ri-che-comunità.
All'inizio del bron-zo-vo-XI secolo, a cavallo tra il III e il II millennio, il luogo-delle-se-le-nie era-lo-semina -ma e ora- tic-but as-si-mi-li-ro-va-but but-si-te-la-mi ba-la-nov-skoy kul-tu-ry (vedi Ba-la-no- c) nel corso del loro movimento lungo il se-ve-ru le-so-step-pi verso il Vol-ge e Ka-me. Allo stesso tempo, da sud al territorio della regione di Penza, gruppi pro-no-ka-yut di no-si-te-lei ka-ta-comb-noy kul-tur-ry e half-tav-kin -sky kul-tu-ry. Da bass-sei-na Do-na a Mok-shu ras-pro-stra-nya-et-sya willow-no-bu-gor-skaya kul-tu-ra (per lei ha-rak-ter-na-or - na-men-ta-tion ke-ra-mi-ki rum-beach da-pe-chat-ka-mi e rum-beach fi-gu-ra-mi da ot-tis-kov tooth-cha-to th timbro-pa). Il suo memo-no-ki sul territorio di Mor-do-via e la regione di Penza P. D. Ste-pa-nov e altri you-de-la-ut in uno speciale buyu pri-mok-shan-skuyu kul-tu-ru . Dalle regioni meridionali del Medio Volga al corso superiore del Su-ra, pro-ni-ka-et vol-sko-lbi-shchen-ska kul-tu-ra, tradizione-a-sciame ascendere al st- ka-ta-comb-nym cul-tu-rams e gruppi, inclusi nella comunità di shnu-ro-how ke-ra-mi-ki cul-tour.
All'inizio del II millennio. sul territorio della regione di Penza, il secondo-ga-yut-sya but-si-te-li dell'Aba-shev-kul-tu-ry e arruolarsi nell'esercito. scontro-ma-ve-niya con ba-la-nov-tsa-mi. Non-un-molti-numero-di-len-ness dell'Aba-shev-ke-ra-mi-ki su Su-re e Mok-she sw-de-tel-st-vu-et su non-pro- lungo -tel-nom obi-ta-nii qui ma-si-te-lei di queste tradizioni. Nel 1° terzo del 2° millennio, nella parte steppica della regione ter-ri-to-rii, il ras-pro-country-nya-et-srub-naya culture-tu-ra (generalità), qualche-paradiso incluso-la e tradizioni locali. In Pri-ho-pyor-rye, pre-ob-la-da-lo, l'influenza della comunità della casa di tronchi middle-not-don-sko-go va-ri-an-ta; L'In-su-rye superiore è una zona di contatto di questa e delle opzioni del Volga medio. A nord c'erano pa-myat-ni-ki akim-ser-ge-ev-sky type-pas, collegati con le tradizioni dei distretti ok- sudorientali della tarda cultura nya-kov-sky. Qui, fik-si-ru-et-sya è l'influenza del primo-non-pri-Kazan-kul-tu-ry della regione del Medio Volga; poi, soprattutto-ben-ma in fi-on-le bron-zo-vo-go-ve-ka, - tech-stylish ke-ra-mi-ki cul-tu-ry. In fi-on-le bron-zo-vo-go-ve-ka su Mok-she e Upper Su-re, appaiono-la-yut-sya e no-si-te-li tra-di-tsy bon - da-ri-khin-sky kul-tu-ry.
All'inizio del secolo iron-lez-no-mu (VII secolo a.C. - on-cha-lo della nuova era) nelle regioni settentrionali della regione di Penza da-no-syat-sya pa -mint-ni-ki go- ro-dets-koy kul-tu-ry, ra-lo-female lo-kal-ny-mi gruppo-pa-mi, cha-go-teyu-schi-mi alle masse forestali e alle pianure alluvionali dei fiumi Vy-sha , Mok-sha, le fosse superiori di Su-ra; separa pa-myat-no-ki dall'ovest sui fiumi Khoper e Vo-ro-na. Più di 30 on-ho-doc bi-metal-li-che-sky e spade di ferro, kin-zhal-lov, on-ko-nech-nik-kov co-piy presto- non-ko-chev-ni-che -tipi principalmente del VII / VI-V / IV secolo a.C. e nel kur-gan vicino al villaggio di Mary-ev-ka (distretto di Kuz-nets-kiy) sw-de-tel-st-vu-yut sull'inclusione della parte meridionale del ter-ri-to-rii Pen-ze- oblast nella zona di influenza della cultura Sav-ro-mat-skay ar-heo-lo-gi-che e presto dal Sar-mat- sky ar-heo-lo-gi- tour culturale ceco.
Nella prima metà e metà del primo millennio di una nuova era, Pri-mok-sha-nye e la parte vicina di Po-su-rya sono incluse nella zona dei gruppi culturali associati alla tradizione-mi , che rappresenta-in piedi-len-us-mi su pa-myat-ni-kah kru-ga An-d-re-ev-go-kur-ga-na (inchiesta sulla loro co- da-ma-lei-nii con il city-ro-dec-coy cul-tu-swarm was-ta-et-sya from-coperto). Tra questo-on-se-le-niya (vedi anche Ar-miyo-vo) c'erano anche gli antenati dei Mordoviani, il principale on-se-le-nie re-gio-on nel primo nem Medio-non-ve- co-vie. Nel 4° quarto del 1° millennio, insieme a me-st-us-mi tra-di-tion-mi, influenza fik-si-ru-et-sya di sal-to-vo-ma -yats-koy kul- tu-ry, che let-la-et parla dell'inclusione di una parte significativa della regione del Volga occidentale nell'economia e in un litico o-bi-tu Kha-zar-sko-go ka-ga-na-ta.
Dall'XI secolo, l'Alto Po-su-segale e dal XII secolo l'Alto Pri-mok-sha-nye entra nel Bul-gar-ria del Volga-sko-Kamskaya. Qui, insieme ai centri ti-pich-ny-mi ancient-not-mor-dov-ski-mi pa-myat-ni-ka-mi, you-de-la-yut-sya uk-rep-lyon -nye di yulov-sko-zo-lo-ta-roar-sko-esimo tipo-pa. Il colore di questi centri è associato alla funzione del tor-go-go-go da Kiev a Bol-gar, con un segno strategico -che-no-em re-gio-na per il controllo-tro-la sull'Oka -Sur-sky me-w-du-speech-em, dove è diventato-ki-wa-lis in-te-re-sy Volzh-sko-Kam-skaya Bul-g-ria e Russia nord-orientale, per la difesa contro i cacciatori, stato-sotto-vav-shih nelle steppe vol-go-don. Nei centri militari del re-gio-on l'influenza pro-follow-wa-et-sya dell'as-kiz-kul-tu-ry, che spiega -si vede nel gar-ni-zo-nah you- hod-tsev dalla Siberia. C'è un punto di vista su co-da-non-se-ni part-ti a-se-le-niya con bur-ta-sa-mi, a uno dei centri di qualcuno ryh da-no-syat Pur- ga-so-vu vo-lost (vedere anche in Mor-do-viy, sezione saggio Is-to-ri-che-sky).
Tra la fine degli anni 1230 e l'inizio degli anni 1240, il ter-ri-to-ria della moderna regione di Penza fu sottoposto a raz-gro-mu nel corso di mon-go-lo-ta-tar-sko-go-she-st -via ed è entrato nella composizione dello Zo-lo-quell'Orda. Con il centro amministrativo Or-Dyn-sky della città di Mokh-shi (arrivato nel deserto dalla fine del XIV secolo) -ro-di-sche.
Is-to-riya della regione nel XV - metà del XVI secolo è il pre-metodo di discussione. Rappresentazione us-that-yav-neck-sya di on-ho-zh-de-nii ter-ri-to-rii della moderna regione di Penza nella composizione di Kazan- a metà del XV - metà del XVI secoli era nel 1998-1999 os-po-re-ma V.V. Per-vush-ki-nym e S.L. Shish-lo-vym. Formano-mu-li-ro-va-li il concetto del su-sche-st-in-va-nii su questo ter-ri-to-rii di una litica circa-ra-zo-va -zione di Tem -ni-kov-skaya Me-shche-ra guidato dal tom-ka-mi Ching-gi-si-da Be-ha-na (seconda metà del XIV secolo). Il centro-tra-mi era la città di Sa-rak-lych (fino alla fine del XIV - inizio XV secolo; os-tav-len a causa dell'epi-de-mia), Kan-gush-go-ro -di -sche (tempo non longevo) e la città di Tem-ni-kov (dalla prima metà del XV secolo). Secondo l'opinione dell'av-to-fosso della concezione, a giudicare dal pungiglione-lo-van-nym gra-mo-là dei granduchi mo-s-kov-skys e zar (dal 1547 ) me-st -ny prince-pits, Tem-ni-kov-skaya Me-shche-ra dob-ro-vol-ma entrò nella composizione dello stato russo nel 1 ° quarto del XVI secolo e Be-ha -no-dy fino a all'inizio del XVII secolo, mantenne il controllo sul segno. parte del proprio potere nella capacità di servire i principi. Allo stesso tempo, la stessa città di Tem-ni-kov, dopo il suo re-re-no-sa nel 1536, in un nuovo posto, controllava l'esercito russo-in-da-mi e divenne il centro di Shir-no -go distretto di Tem-no-kov-sko-go-sì.
Dopo la cattura del Ka-za-ni (1552) da parte delle truppe russe, ter-ri-to-riya re-gio-na-oka-za-las-de-lyon-noy me-zh-du 4 contea- da-mi, na-ho-div-shi-mi-sya nel ve-de-nii Pri-ka-za-Kazan-sky-palace: Ala-tyr-skim, Ka-dom-skim, Shats-kim e Tem-ni-kov-skim (è entrato nel campo Za-Mok-Shan senza parte della regione sovietica-re-men-noy di Penza). Tem-ni-kov-sky military-vo-da con-tro-li-ro-val nel XVI - prima metà del XVII secolo, di nuovo unito-so-di-nyae-my ter-ri-to-rii, che poi, nel 1640, andarono al pozzo dei cento-ro-sud-est, quasi a Sa-ra-to-va. La regione a quel tempo era ricoperta da foreste og-rom-us-mi pro-country-st-va-mi e ko-vyl-ny-mi step-pya-mi ("di-qualcosa a la co-you-la ").
Attivo os-vo-nie re-gio-on-cha-moose in tardo XVI- l'inizio del XVII secolo con for-pa-da e se-ve-ro-for-pa-da. Il suo speciale ben-no-stu è un la-moose builder-tel-st-in-for-sech-nyh caratteristiche: Ke-ren-sky, Upper-not-lo-mov-sky, Lower-not-lo-mov -sky, Pen-Zen-sky (in un nome lu-chi-li dalle prime città e isole messe su di loro), alcuni tu-mezzo-nya-se il tuo ruolo di scudo-bene-esimo fino all'inizio del 18 secolo. Quindi on-cha-moose os-vo-ne-ter-ri-to-rii del moderno Spas-sky, Na-ditch-chat-sko-go, Nizh-not-lo-mov-sko-go e Va- din th distretti. La parte settentrionale della regione di os-vai-vae-mo-go entra-di-la sna-cha-la in Kras-no-slo-bodsky, e poi nella corte Na-rov-chat-sky di Tem-no -kov-so-contea-sì. Negli anni 1635-1636, per costruire e per-se-le-na, il cre-by-sti Nizhny Lo-mov e Verkh-niy Lo-mov (città fuori dallo stato dal 1797, se -lo dal 1925), nel 1636 menzionò-mi-na-yut-sya come città-ro-sì. Ve-ro-yat-but, quindi (secondo M.S. Po-lu-boya-ro-va, circa 1645) about-ra-zo-va-ny Nizh-not-lo-mov-sky e Verkh-nelo-mov -sky (Ver-ho-lo-mov-sky) contea. Le autorità del governo locale sono apparse nelle nuove contee non immediatamente, first-at-first-ma county-dy fak-ti-che-ski enter -di-li nella composizione del Lo-mov-sko-go "kru-ga" ( ok-ru-ga) Distretto di Tem-no-kov-sko-go-sì. Ter-ri-to-riyu dei moderni distretti Va-din-sko-go e Spas-sko-go della regione di Penza first-you-mi on-cha-se for-se-lyat re-re-ve -den -tsy dalle contee di Shats-ko-go e Ka-dom-ko-go. Nel 1636, il Bur-tas-sky ost-horn fu costruito sul fiume Vad, nel 1639, i servi Ca-dom-sky del ta-ta-ry furono re-re-not-sli l'ost-horn su un nuovo posto, sull'affluente del Va-da del Ke-ren-sa (ora non Ke-ren-ka), in relazione al quale ricevette il nome Ke-ren-sky east-horn (dal 1646, il città di Kerensk, dal 1926, il villaggio, nel 1940, ribattezzato-no-va-no in Va-dinsk). Nel 1639, in Lower Lo-mo-ve, ci fu una creazione-sì-ma-le-le-tion, sotto l'autorità di Tem-ni-ko-ve.
Nuovi insediamenti comparvero nella regione dopo la costituzione di Penza (1663), che portò alla nascita del distretto di-nick-but-veniu Pen-zen-sko-th, dove andarono, a mio parere Penza, vasti ter- ri-to-rii: tutto In-su-rye e Za-su-rye, atterra lungo il fiume Uza e le fosse superiori dei fiumi Mok-sha e Ho-per. Nella seconda metà del XVII secolo, sul territorio della moderna regione di Penza, c'erano 4 contee: Penzensky, Kerensky, Verkh-not-lo-mov-sky e Nizh-not-lo-mov-sky. Parte del ter-ri-to-rii è stata lasciata nei distretti di Tem-ni-kov-sky, Ka-dom-sky e Shats-kom. Ter-ri-to-ria della moderna regione di Penza in-stra-da-la nel corso di Ra-zi-sulla resurrezione del 1670-1671. A causa del fatto che re-gi-era in un modo di confine, qui c'è anche una cancellazione militare-amministrativa.
Nel rezul-ta-te della riforma Gu-Bern-we del 1708, il ter-ri-to-riya della moderna regione di Penza si rivelò essere a Kazan (Penza con pri-go-ro-da-mi Ram -za-ev-sky e Mok-shansk, così come il distretto di Pen-zen-sky) e Azov-sky (l'intero os-tal-naya ter-ri-to-riya ) gu-ber-ni-yah. Nel 1709-1710 qui c'erano circa 600 so-sche-st-vo-va-lo, dove c'erano circa 90mila persone. Nell'estate del 1717, re-gi-fu sottoposto al cosiddetto Bol-sho-mu Ku-ban-sko-mu in un tuono-mu (in esso insegnamento-st-vo-wa-li no-gai - tsy, cher-ke-sy, hell-gi e ka-za-ki-not-kra-sov-tsy), nel corso di qualcosa-ro-go, molti punti on-se-lyon-nye-vorresti -se hanno distrutto completamente la stessa cosa, e il numero di quelli uccisi e fatti prigionieri era di circa 18mila persone (principalmente dalla contea di Penzen). Nonostante ciò, il numero di on-se-le-niya to-free-but would-ro-ro-re-stand-but-was. Dal 1719 Penza con pri-go-ro-da-mi e casa di contea entrò a di-la nella provincia di Penza della provincia di Kazan; le città di Upper Lo-mov e Nizhny Lo-mov - nella provincia di Tam-Bov della provincia di Azov (dal 1725 Vo-ro-nezh), e Na-rov-chat e Kerensk - nella provincia di Shats della stessa provincia . Nel 1727 c'erano circa 306mila persone nelle contee di re-gio-na pro-zhy-va-lo, nel 1764 - circa 550mila persone. Nell'estate del 1774, il ter-ri-to-riya della moderna regione di Penza risultò essere nell'area di Pu-ga-cho-wa della risurrezione del 1773-1775, risurrezione -vorresti per-nya -tu Nizhny Lo-mov, Na-ditch-chat e Pen-za, vespa-zh-den Kerensk, uno contro uno alla fine dell'estate - vespa -nuovo del 1774, i re-stans del governo lo farebbero essere diverso. howl-ska-mi a Tro-its-ka ea Na-rov-cha-ta.
Il principale from-ras-lyu ho-zyay-st-va sul ter-ri-to-rii della moderna regione di Penza è la-moose land-le-de-lie. Dall'inizio del XVIII secolo apparvero le prime fabbriche in-tash, lo sviluppo di vi-no-ku-re-nie, la produzione di alcol (entro la fine dei secoli 18 - 1-2 ° posto nell'Impero russo ), re-mess-len production (carpenteria, sa-fire, port-nice, kuz- something, ecc.), bee-lo-water-st-in e board-no-thing-st-in. Con lo sviluppo del mercato nella seconda metà del XVIII secolo, sarebbe possibile aumentare le piazze pa-hot (entro l'anno 1785 - 50% dell'intero ter-ri-to-rii), for-pa-sam to-var-no-go bread-ba re-gi-si trovava in uno dei primi posti nel russo -pe-rii. Sulla base del minerale di palude nella regione, si sviluppò un'industria metallurgica: Ryab-kinsky (primi anni 1720), Si-wine-sky (1726) e Av-gor-sky (Av-gur-sky; os-no-van nel 1754, messo in piedi nel 1755) Mi-la-ko-vy, fabbrica prima-men-ny e mo-lo-to-vy dei fratelli Tur-cha-ni-new-vy e Ni-ko-no- va (os-no-van nell'anno 1754, lanciato nel 1755), impianto mo-lo-to-vy Ni-ko-no-vyh (1758, chiuso alla fine del 1770) a Is-se. Nella seconda metà del XVIII secolo, le fattorie trainate da cavalli (la più grande - nel villaggio di Ar-ga-ma-ko-vo Chem-bar-sko-go) contea, nei villaggi di Sim-bu-ho- vo, Zna-men-skoe e Novaya Kut-la della contea di Mok-shan-sko-go, nel villaggio della contea di An-d-re-ev-ka Nizh-ne-lo-mov-sko-th). Nel 1764, nel villaggio di Ni-kolskoye Pyo-st-ditch-ka (ora non la città di Ni-kolsk), A.I. Bah-me-te-vym os-no-van crystal-steel-plant, nel 1773 ci fu uno sciame di far-for-ro-way e fa-yan-so-way fab-ri-ka . Entro la fine del 18 ° secolo, sul territorio della moderna regione di Penza, c'erano circa 10 da-no-si-tel-ma grandi su-cavalli e alcune fabbriche non-grandi-di-lotto-nya-ny.
Nel 1780-1797 e nel 1801-1928, la maggior parte del territorio della moderna regione di Penza faceva parte della provincia di Penza (fino al 1796 Pen -Zen-skoe on-me-st-ni-che-st-vo), nel 1797- 1801 - Ni-zh-rod-sky gu-ber-nii, Sa-ra-tov-sky gu-ber -nii, Sim-bir-sky gu-ber-nii e Tam-bov-sky gu-ber-nii. Il distretto di Spassky faceva parte della provincia di Tam-Bov (1779-1923; fino al 1796, Tam-Bov-skoye on-me-st-no-che-st-vo), Kuznets-ky e Ser -dob-sky district-dy - alla provincia di Saratov (1780-1796, 1797-1928; fino al 1796, Sa-ra-tov-skoe on-me-st-ni-che-st- in).
Nel 1928-1929, la parte preponderante del territorio del ter-ri-to-rii della re-gio-on-di-la faceva parte della regione del Medio Volga, nel 1929-1935 - la regione del Medio Volga, in 1935-1936 - la regione di Kui-by-shev-sky; Il distretto di Ser-dob-sky nel 1928 faceva parte della regione di Nizh-not-Volzh-sky, nel 1928-1934 - la regione di Nizh-not-Volzh-sky, negli anni 1934-1936 - Sa-ra-tov-th region . Nel 1936-1939, il territorio della moderna regione di Penza fu incluso nelle regioni Kui-by-shev-skaya e Sa-ra-tov-skaya, e anche nella regione Tam-Bov (ob-ra-zo-va-na nel 1937).
Con decreto del Pre-zi-diu-ma delle forze armate dell'URSS del 4 febbraio 1939, regione di circa-ra-zo-va-na Penza in cento-ve 38 distretti. Durante gli anni della Grande Guerra Patriottica, attraverso il ter-ri-to-riyu della regione di Penza, il primo auto-ma-gi-st-ral di Mo-sk-va - Pen- for - Kui-by-shev (noi-non Sa-ma-ra). Nel 1943, una parte del ter-ri-to-rii era di nuovo re-re-da-na about-ra-zo-van-noy della regione di Ul-ya-novskaya. Negli anni '50, lo stato delle città in lu-chi-li Ka-men-ka (1951), Sursk (1953), Nikolsk (1954) e Za-rech-ny ( 1958). Nella seconda metà del XX secolo furono costruite numerose grandi imprese industriali (principalmente a Penza), attraverso il territorio della regione di Penza pro-lo -zhe-na nef-te-pro-water "Druzh-ba", pro-duk-to-pro-vod Kui-by-shev - Bryansk, gas-pro-acqua Sa-ra-tov - Gorky (1960).
Ar-khi-tek-tu-ra e iso-bra-zi-tel-noe art-kus-st-vo
Il più antico pa-myat-ni-ki d'arte sul ter-ri-to-rii della regione di Penza - ke-ra-mi-ka go-ro-dets-koy kul-tu-ry . I secoli 8th-13th includono or-na-men-ty-lined in-su-da, uk-ra-she-niya mord-you, bur-ta-owls, pre-hundred-vi-te- lei as- kiz-kul-tu-ry (ferro-ferro-su-klad-ki finimenti per cavalli, ricoperti d'oro) dalle città d'oro-lo-ta-roar-th-th-type-pa, prima di me-tu da gare-ko-pok Na-ditch-chat-go-ro-discha (fun-da-men-you me-che-ti, mav-zo-le-ev, stabilimenti balneari, edifici residenziali di zo-lo-to-or -dyn-sko-go ulus-no-go centro di Moh-shi, secoli XIII-XIV), uk-re-p -le-nya Yu-lov-sko-go-ro-di-scha vicino alla città di Go -ro-di-sche (secoli XII-XIV).
I primi mo-on-sta-ri furono costruiti principalmente da de-re-va e non furono conservati: maschio Pen-Zen-sky Pre-te-chev Bo-go-ro -di-tse-Odi-git-ri- ev (os-no-van pre-lo-zhi-tel-no nel 1650, chiuso nel 1723) e Ivan-nyr-sov-sky Chu-dov-sky (entro e non oltre il 1674, pre-kra-til su- sche-st-in-va-nie durante Bol-sho-go Ku-ban-sko-go-ho-yes 1717), femmina Sa-lo-ley-sky Us-pen-sky (circa 1667, nel 1689 ri- re-ve-den in Upper Lo-mov), Lower-not-lo-mov -sky Po-krov-sky (os-no-van, forse, nel 1660), Lo-mov-sky Bo-go-ro -di-tse-Kazan-sky (1695-1696), Na-rov-chat-sky Dmit-ri-ev-sky (nel 1710, allo stesso modo, ma de-gentile pungiglione-lo-va-nye; tutto up-div-not-us nel 1764). Nella prima metà del XVIII secolo, da-stroi-va-et-sya Nizh-ne-lo-mov-sky Kazan-sko-Bo-go-ro-dits-ky monastero maschile nel villaggio di No-rov- ka (os-no-van nel 1644-1648, nel 1780-1788 qui dey-st-vo-va-la 1920, risorto nel 2008; Chiesa di Kazan a 5 teste, 1712-1722, voz-rva-on nel 1940; Chiesa di San Ser-gii Ra-do -nezh-sko-go ti-pa “otto-me-rik su quattro-ve-ri-ke”, 1742-1757, voz-ditch-on nel 1938).
Le più antiche chiese conservate nella regione di Penza sono la chiesa-vi ti-pa "otto-me-rik su quattro-ve-ri-ke" con shat-ro-howl ko-lo-kol-ney: Ro-zh- de-st-va Hri-sto-va nel villaggio di Lower Ab-lyazovo (1724) e Spa-sa Pre-ob-ra -zhe-nia nel villaggio di Ra-di-shche-vo (1730). Dal 1730 è stato utilizzato il grande otto-me-rik superiore: la chiesa-vi Ar-khan-ge-la Mi-khai-la nel villaggio di Ar-khan-gelsk (anno 1734) e Spa-sa Pre -ob-ra-zhe-niya nel villaggio di Ni-kol-skaya Pyo-st-rov-ka (1752). Secondo il ty-pu "otto-me-rik su un th-ve-ri-ke" anche le chiese sono costruite allo stesso modo: Bo-go-yav-len-sky nel villaggio di Char-smoke (1761 ), Po-kro-va Bo-go-ro-di-tsy a Penza (1765), Ro-zh-de-st-va Bo-go-ro-di-tsy nel villaggio di Lu-na-char- skoe (1765), Spa-sa Pre-ob-ra-zhe-niya nel villaggio di Russian Pen-del-ka (1767-1768). Nello spirito delle chiese a 5 teste del XVII secolo, fu costruita la Chiesa del Pre-ob-ra-zhe-niya del Signore (1735-1750) Spa-so-Pre-ob-ra- monastero maschile femminile a Penza (os-no-van nel 1688-1689). Dal 1760 al 1770, tu-y-y-y-y-you-so-baroque ku-po-la con lu-car-on-mi: la chiesa di San Pa-ra-ske- sei nel villaggio di Li-pya- gi (1772), Vos-kre-sen-skaya nel villaggio di Uva-ro-vo (1784), in onore dell'icona di Kazan della Dio-madre Ma-te -ri nel villaggio di Akh-ma-tov- ka (1792), Ro-zh-dest-va Hri-sto-va nel villaggio di Kam-zol-ka (1797). Use-pol-zu-yut-sya baroque-nye-lich-ni-ki (Chiesa dello ieromartire Peter Alek-san-d-riy-sko-go nel villaggio di Dol-go-ru-ko-vo, 1766 ). Con una casa ad arco a pozzo chiuso su un quattro-ve-ri-ke e un piccolo otto-me-ri-com in ordine: le chiese di Bo-go-jav-le-nia nel villaggio di Vadinsk ( 1764-1767), Us-pen-skaya nel villaggio di Ka-li-ni-no (1768; stucco-ni-na in stile ro-ko-ko), Vve-den-skaya nell'ex villaggio Sim- bu-ho-vo del distretto di Lu-nin-sko-go (1779), Tro-its-kaya nel villaggio di So-kol-ka (1792), Ar-khan-ge-la Mi-khai-la in il villaggio di Styazh-ki-no (1801; nel 1916-1937 - Monastero dell'Assunzione di Styazh-kinsky). Dal 1760, sha-ro-vye-ko-lo-kol-no you-tes-nya-ut-sya table-on-time-us-mi, un'ora con te-so-ki-mi -la-mi (villaggio Ze-le-nov-ka, 1797). Chiese de-raven così conservate nel villaggio di Kar-ma-lei-ka (1738, ricostruita nel 1868), St. Io-en-on Pred-te-chi nel villaggio di Novoe Chir-ko-vo (fine del XVIII secolo).
Dal 1770, con do-mi-ni-ro-va-nii ba-rock-ko pro-ni-ka-yut element-men-you class-si-tsiz-ma, yav-la-yut- sya front- to-ny e por-ti-ki: la chiesa del villaggio Usek-no-ve-niya del capo di San Giovanni-an-on Pred-te-chi nel villaggio di Ko-ma-rov-ka (1776 ; sgo-re-la nel 1993), la chiesa di Ar-khan-ge-la Mi-khai-la con triangoli-us-mi front-to-on-mi a os-no-va-nia you-so -ko -go-eight-me-ri-ka nel villaggio del distretto di Sim-bu-ho-vo Mok-shan-sko-go (1780), una chiesa in onore dell'icona del cielo Vla-di-mir di Bo- zhi- her Ma-te-ri nel villaggio di Su-vo-ro-vo (1791 - circa 1805), la Chiesa della Trinità nel villaggio di Ko-she-lev-ka (1797), la Chiesa di Us-Pen a il villaggio di Us-pen-skoe (Ro-gozh-ki-no; 1809). Il miglior en-ensemble mo-na-styr in stile, transizione da bar-rock-co a class-si-tsiz-mu, - Monastero Ska-nov della Santissima Trinità-ic-cue nel villaggio di Ska-no-vo vicino Na-rov-cha-ta (os-no-van come maschio fino al 1672; chiuso nel 1931, ripreso nel 1990 come donna) con una Santissima Trinità-it-kim so-bo-rum di 5 capitoli e 2 piani (1795 -1808), tu-so-ko-lo-kol-ney ( 1792-1796), sullo stoya-tel-sky kor-pu-som (1815), l'angolo delle torri e altri. Inoltre, furono conservati nella costruzione del monastero Ke-ren-sko-go Quiet-vin-sko-go nel villaggio di Va-dinsk (os-no-van nel 1683 come impresa unitaria femminile -divisa nel 1764 , in-zob-nov-lyon nel 1851, chiuso nel 1927; dal 1997 - maschio; chiesa: in onore dell'icona Tikhvin-sky di Bo- Zhi-her Ma-te-ri, 1762-1763; St. Dmitry Rostov -sko-go - 1762, ko-lo-kol-nya over-building nel 1853; in onore dell'icona Bo-zhi-her Ma-te-ri "Zhi-nos-ny source", 1811; tra-pez- NY edificio, 1838-1839; oh-ra-sì dalla torre nyah-mi, 1842).
Centinaia di persone-noi-mi ma-te-ra-mi in ordine-noi ro-ton-distanti chiese-vi nel nome-ni-yah Na-de-zh-di-ma nel villaggio di Ku- ra-ki-no (1792) e Zub-ri-lov-ka nel villaggio di Zub-ri-lo-vo (1796, entrambi pre-lo-zhi-tel-ma architetto J. Kva-ren-gi). La composizione delle chiese di Mosca del Santo Kos-we e Da-mia-na su Ma-ro-sei-ke (architetto M.F. Ka-za-kov) replica la chiesa di Ar -khan-ge-la Mi-khai- la nel villaggio di Rti-shche-vo (1823). Dal 1800, do-mi-ni-ru-yut chiesa-vi nello stile di class-si-tsiz-ma con ululato longitudinale ma assiale com-po-zi-qi-ey, per- re -coperto shi-ro-koy ro-ton-doy e con 4-ko-lon-ny-mi port-ti-ka-mi sui lati: in syo-lah Primo Tar-la-ko -vo (1807-1823 ), Ho-van-schi-no (Ho-van-schi-na; 1813; in entrambi i loro fa-sa-dy orientali anche uk-ra-she-ny porti-com), Mar-ki-no (1816), Ba-zar-naya Ken-sha (1818-1819), Sto-ly-pi-no (1822), Wa-sil-ev-ka ( 1825), Po-sel-ki (os-vya- sche-na nel 1826), Bolshoy Vyas (1827-1830), Ka-zar-ka (1829-1833), Ka-ze-ev -ka (1835), Tro-it-qualcosa (1852). Con bo-ko-you-mi at-de-la-mi - Trinity Church nel villaggio di Yer-sho-vo (1804-1812, architetto A.S. Ku-te-pov), la chiesa di Arkhan-ge- la Mi-khai-la nel villaggio di Ler-mon-to-vo (1826-1840), la chiesa a 4 pilastri del Santo Kos-we e Dam-mia-na nel villaggio di Bai-ka (1831) . Senza port-ti-kov - nei villaggi di Zna-men-skoe (1808), Ka-mysh-lei-ka (1813), Pyr-ki-no (1820), Russian Ka-mesh-kir (1826), Lap-sho-vo (1831), Cher-no-po-lo-siye (1839). Altre chiese red-ki 2-ko-lo-ko-len-nye di questo tipo-pa: Ar-khan-ge-la Mi-khai-la nel villaggio di Po-roshi-no (1806), Vos-kre -sen-sky cattedrale a Ni-kol-sk (1813-1824), la chiesa-vi Ar-khan-ge-la Mi-khai-la nel villaggio di Vy-so-koe (1827-1840 anni), Kazanskaya nel villaggio di Ob-val (1832), Tro-its-kaya nel villaggio di Li-pya-gi (1834). Unica nella sua scala per la regione di Penza era la Cattedrale del Salvatore a 5 teste a Penza (1800-1824, sne-sen nel 1934; dal 2012, la costruzione di una nuova), costruita sotto l'influenza di un centinaio -personal-no-go zod-che-st-va. Il tipo centrato sulla croce è rappresentato dalle chiese: Vos-kre-sen-sky nel villaggio di Tsa-rev-shchi-no (1800), San Nicola Chu-do- creatore nel villaggio di Novaya Kut-la (1809 ), Reverendo Ser-gius Ra-do-nezh-sko-go nel villaggio di Go-lo-vin-skaya Va-rezh-ka (1816), Reverendo Ma -ria d'Egitto a Tar-khan-nah (1819- 1820), so-bo-rum delle donne pre-ob-ra-del monastero delle donne Spa-so-pre-ob-ra-di Penza (1821-1828, sne-sen nel 1934). I templi Some-one-ry sono costruiti secondo i tipi di "otto-me-rik su quattro-ve-ri-ke" (nei villaggi di Ka-na-ev-ka, 1805, To-p-loe, 1834 ), "otto-me-rik dalla terra" (chiesa di Kazan nel villaggio del distretto di Tres-ki-no Go-ro-di-shchen-sko-go, 1819 ), ro-ton-da (chiesa di Ni-kol nel villaggio di Staraya Kut-la, 1813), ku-bi-che-chet-ve-rik con una somk-well-ty svo-house (chiesa Ar-khan-ge-la Mi-khai-la in Mok- sha-ne, 1817-1825). Nello spirito del tardo class-si-tsiz-ma - Chiesa Po-krov-skaya con port-ti-ka-mi ad ar-kah-an-tah nel villaggio di Za-sech-noe Mok-shan- sko- esimo distretto (1846-1863), 5 capitoli con 2 round-ly-mi ringing-ni-tsa-mi so-bor in onore dell'icona di God-zhy-ey Ma-te-ri “Zhi -in-the -fonte del naso "nel villaggio di Bolshaya Va-la-ev-ka (1871).
In ar-hi-tech-tu-re della città-ro-dov di Pen-zen-sko-go on-me-st-no-che-st-va sviluppo di class-si-tsiz-ma us-ko -ri-lo approvazione dei loro piani re-gu-lyar-ny (1785). So-stored-ni-lis in-build-ki gu-bern-sko-go ar-hi-tech-to-ra No-same-kind-of-go-on-me-st-no-che-st - va Ya.A. Anan-i-na (2 kor-pu-sa nei luoghi della vena del giorno a Penza, 1786-1787 e 1791-1794), il principale ar-khi-tek-to-ra Ka-Zan-sko-th educational-no-th ok-ru-ga P.S. Ges-sa (edificio dell'Istituto Nobiliare di Penza, 1847-1851). Secondo i progetti di esempio, A.D. For-ha-ro-va (1803) erige-ve-de-na edifici rigorosi di luoghi vicini al giorno-st-ven a Mok-sha-ne (1809), Chem-ba-re (ora non la città di Be-lin-sky), Go-ro-di-sche (entrambi 1810), Ke-ren-ske (non siamo il villaggio di Va-dinsk; 1813), Na-rov-cha-te (1814), Lower Lo-mo-ve (1808-1818).
La tenuta sarebbe stata salvata dall'era-hi class-si-tsiz-ma: Ra-di-shche-vyh nel villaggio di Ra-di-shche-vo, Zub-ri-lov-ka, Na-de- bene-di-ma il principe A.B. Ku-ra-ki-na nel villaggio di Ku-ra-ki-no (rovine del 3 ° piano del no-esimo palazzo, circa 1792-1795, pre-lo-zhi-tel-no architetto J . Kva- ren-gi; go-rel nel 1905 e 1922; fli-ge-li), un gruppo di Shu-va-lo-vyh nel villaggio di Nizhny Shkadt (Chiesa dei Santi Pietro e Paolo, 1796; casa del direttore, 1833; ko-nyush-ni, edificio con-to-ry, edificio domestico - tutto il XIX secolo), Tar-khan-ny ( we-not Mu-zey-for-by-ved-nick M.Yu. Ler-mon -to-va), P.A. Ko-lo-gri-vo-va nel villaggio di Me-shcherskoye (casa in 3 parti con torri alle estremità, inizio del XIX secolo; P.A. visse nel 1827-1829). Vya-zem-sky), Ara -po-vyh nel villaggio di Pro-kaz-na (casa principale, 1830; chiesa Ar-khan-ge-la Mi-khai-la - 1835, casa del direttore th), N.M. Vla-dy-ki-na nel villaggio di Vla-dy-ki-no (rovine-us del 1820; chiesa neogotica di San Sergio Ra-do-nezh-sko-go, 1877-1880) , MA Us-ti-no-va nel villaggio di Be-ko-vo (casa nello stile di neo-go-ti-ki - 1830-1832; White state-ti-ny yard, 1810-1840), An -nen -ko-vyh nel villaggio di An-nen-ko-vo (la casa principale; le rovine della chiesa in onore dell'icona di Kazan del dio Ma-te-ri, 1743; complesso vi-no-ku-ren- no-go for-vo-da), N.P. Du-ben-sko-go nel villaggio di Za-gos-ki-no (casa per mogli basse negli anni venti dell'Ottocento). Tra non-so-stoccaggio-niv-shih-sya (ad eccezione della costruzione economica o par-ka) usa-deb: la tenuta di Sa-bu-ro -out nel villaggio di Be-lo-ka-men- ka, Cher-ny-she-out nel villaggio di Cher-ny-she-vo, Sha-fi-ro-out nel villaggio di Lo-mov-ka, Apa-li- ha Shan-Gi-re-ev nel villaggio di Opa-li-ha (1788-1790), A.V. Su-vo-ro-va nel villaggio di Su-vo-ro-vo (Ma-rov-ka), Bu-zov-le-vy nel villaggio di Bu-zov-le-vo, Mi-khai-lov -skih-Da -ni-lev-sky nel villaggio di Che-mo-da-nov-ka, Tu-zhi-lov-ka M.N. Za-gos-ki-na nel villaggio di Ram-zai.
Dal 1840, gli stili si sono sviluppati: no-o-re-nes-sans (casa Ma-ka-ro-vyh nel villaggio di Be-ko-vo, 1840; costruzione spirituale semi-na-rii a Penza, 1894-1898, architetto V.M. El-ka-shev), neo-go-ti-ka (rovine della chiesa di Ar-khange-la Mi-khai-la nel villaggio di Kuch-ki, 1865; 2° edificio del Ki-se-lev-bo-ga-del-ni a Penza, 1879-1881, architetto M. A. Rud-ke-vich, polacco kos-tel a Penza, 1903-1906, architetto A. S. Fe-do- tov). Nello spirito di ek-lek-tiz-ma e nello stile kir-pich nell'ordine: zem-sky pain-ni-tsy (in Lower Lo-mo-ve, 1868; in sho-lah Kun-che-ro -vo, Ma-ha-li-no, Ma-laya Ser-do-ba), educativo per-ve-de-niya (compresa la scuola ag-ro-tecnica nel villaggio di Shkol-ny, 1897-1898; 1 ° palestra femminile a Penza, 1901-1903, architetto I.S. Kit-ner), pri-sut-st-ven- luoghi locali (a Mok-sha-ne, Va-din-sk, Go-ro-di-shche, Na- rov-cha-te), industriale en-samb-li (Bakh-metev-cielo per -acqua a Ni-kol-sk, su-kon-naya fab-ri-ka nel villaggio di So-sno-vo-borsk ). Nella chiesa ar-khi-tek-tu-re negli anni 1840-1860 pre-ob-la-yes-et stile russo-vi-zan-ty-sky: cattedrali Voz -non-Sen-sky a 5 capitoli a Kuznets -ke (1842-1856, architetto A.M. Florov) e Spas-sk (1841-1859), Tro-it-kiy so- boron del monastero delle donne Spa-so-Pre-ob-ra-a Penza (1849-1862, architetto A.K. Storkh; snee-sen nel 1934), chiese della Trinità nel villaggio di Sche-pot-e-vo (1852) e nel villaggio di Mi-khai-lov-ka (1861-1867), la chiesa di Ar-khan -ge-la Mi-khai-la con lu-krug-la -mi at-ti-ka-mi nel villaggio di Ma-is (1863-1881); Chiese a 1 testa nel villaggio di Kras-noe (1844; otto-me-rik dalla terra), in onore dell'icona del cielo di Trubchev di Dio-madre Madre del Santo to-Tro-its-ko-go Ska -no-va monastero (1851-1853), Intercessione nel villaggio di Upper Lo-mov (1852-1856, architetto V.E. Morgan) . Dalla seconda metà del XIX secolo, in stile in-lu-cha-et ras-pro-country-non russo - sul personale-ni-ki della chiesa di Kazan nel villaggio di Chu-ba-rov-ka ( 1852), chiese a 1 testa nel villaggio di Eli-za-ve-ti-no (circa 1855-1860), Or-lov-ka (1876), chiese a 5 teste -vi (un'ora con shat-ro- you-mi ko-lo-kol-nya-mi) nel villaggio di Staraya Ste-pa-nov-ka (1885-1909, ar-hi-tek-to- ry V.N. Bru-sen-tsov e A.G. Ehrenberg), Kazanskaya a Kuznets-ke (1886-1890), bo-ga-to-uk-ra-shen-naya ko-kosh-ni-ka-mi Ar-khan-ge-la Mi-khai-la nel villaggio di Bash -ma-ko-vo (1886-1899), con 2 ko-lo-kol-nya-mi del fa -sa-da occidentale nel villaggio di Cher-kasskoye (1881-1891, architetto A.M. Sal-ko). Use-pol-zu-ut-sya shat-ro-vye for-top-she-tion: chiese con 5 shat-ra-mi nei villaggi di Ust-Ka-rem-sha (1870-1876), Le-schi -novo (1876); con una tenda centrale e 4 capitoli nel villaggio di Lipov-ka del distretto di Bash-ma-kov-sky (1872), uno-ma-ver-che-skaya Ni-kol-skaya nel villaggio Secondo loro (1874 -1876), nel villaggio di Pyo-st-rov-ka (1897-1913); con 4 shat-ra-mi attorno alla cupola centrale (so-bor Ar-khan-ge-la Mi-khai-la a Ser-dob-sk, 1895-1905, architetto Sal-ko); 1-shat-ro-vye Trinity Church nel villaggio di Krasnaya Dub-ra-va (1896) e la chiesa di Ar-khan-ge-la Mi-khai-la nel villaggio di Sal-ty-ko-vo ( 1902). In stile russo, l'edificio Myas-no-go pass-sa-zha a Penza (1895-1897, architetto V.P. Se-mech-kin), ferrovia vo-kzal Pen-za-3 (1896, forse, architetto P.M. Zy -bidone). All'incrocio tra gli stili russo-vi-zan-tiy-sko-go e russo-go, l'architetto ra-bo-tal epar-khi-al-ny V.M. Be-tyuts-kiy (cha-sov-nya in memoria dell'imperatore Alek-san-dr-re II a Be-linsky, 1882; chiesa-vi nei villaggi di Vy-bor-noe, 1880-1900, Yaganov -ka, 1883-1902, Mich-kas-skie Vysel-ki, 1888-1890, ecc.). Circa 20 templi in ordine, ma secondo i progetti di A.S. Fe-do-to-va (compresi 5 capitoli nei villaggi di Koz-lyat-skoe, 1880-1899, Yulo-vo, 1900-1911, Be-lo-gor-ka, 1905-1912). Sulla seconda ondata - non in stile russo-vi-zan-tiy-sko-go e con elementi-men-ta-mi not-o-vi-zan-tiy-sko-go-style-la costruita: una chiesa in il villaggio di Fedo-rov-ka (1875-1884, forse, architetto M.A. Rud-ke-vich), una chiesa commemorativa di St. Alek-san Dr. Nev-sko-go a Mok-sha-ne (1883-1888 , architetto K.K. Prus-sak; rovine), Chiesa dell'Intercessione nel villaggio di Ust-Karem-sha (1888-1901), chiese nei villaggi di Ko-pov-ka (1885-1900), Bo-lot-no-ko -vo (1886-1900), distretto di Za-sech-noe Nizh-ne-lo-mov-sko-th (1890-1905; con ki-le-vid-ny-mi front-to-on-mi); cha-owl-nya nel villaggio di Yer-sho-vo (1893, architetto M.V. Mi-khai-lov); Chiesa della Trinità a 5 teste nel villaggio di Ma-laya Izh-mo-ra (1892), chiesa Us-Pen a Penza (1901-1905), chiesa-vi a se-lakh Bolshaya Lu-ka (1904-1915 , entrambi architetto A.G. Starzhinsky), Iva-nyrs (1901-1912, architetto V.I. Vasil-ev), Bo-go- nativo (1907-1910, architetto Ru-bi-no-wich). Molti v-ve-de-nas secondo i progetti del 1887-1898 dell'architetto eparca-khi-al-no-go A.G. Eren-ber-ga (oltre 60 templi e vene cha-so): a forma di croce-diversa nella pianta della chiesa di Sant'An-d-rei di Creta nel villaggio di Mary-ev-ka Be-lin -sko-go (1890-1891), la chiesa di San Ser-gius Ra-do-nezh-sko-go nel villaggio di So-lov-tsov-ka (1891-1896), Bo-go- Yav -Chiesa di Lena a Mok-sha-ne (1893-1898), Cattedrale dell'Intercessione nel villaggio di Na-rov-chat (1894-1913), ecc. Nella seconda metà del XIX - All'inizio del XX secolo, sotto l'influenza della pietra ar-khi-tek-tu-ry, allo stesso modo furono costruite anche chiese in legno: Saint Pa-ra-ske-you Fyat-no-tsy a Kuznets-ke (metà del XIX secolo, re -sto-nov-le-na nel 1995-2001); Ar-khan-ge-la Mi-khai-la ti-pa "otto-me-rik su quattro-ve-ri-ke" nel villaggio del russo Nor-ka (1851), nel villaggio di Be-re - call-ka (1861, sgo-re-la nel 2008), Ver-ho-zim (1864), Te-rya-ev-ka (1869), Kun-che-ro-vo (1882) ), Plan (1886 ), Lo-pa-ti-no (1888-1907), Ma-laya Sadov-ka (1898-1901, con elementi-ta-mi mod-der-na) , Po-krov-skaya nel villaggio di Po- im (1903), Ni-kol-skaya nel villaggio di Mok-ray Po-lya-na (1914); 5-shat-ro-vye nei villaggi di Ne-cha-ev-ka del distretto di Ni-kol-sko-th (1885-1887) e Reb-rov-ka (1896); 5 capitoli nel villaggio di Tesh-nyar (1897, architetto Ehrenberg).
Tra i mo-on-stay-rei con il build-ka-mi della seconda metà del XIX - inizio XX secolo: furgone nel 1689; chiuso nel 1927, re-ro-zh-day nel 1993; Stile russo, 1853 -1864, architetto K.I. Ig-nat-ev; -sky), Mok-shan-sky Kazan-sky (os-no-van nel 1700 come general-living-tel-ny, up-divided nel 1764; come donna comunità nel 1857, chiusa nel 1928; , 1865-1883, fatta saltare in aria nel 1928), maschio della grotta di Scan-nov -re Plo-skoy vicino a Na-rov-cha-ta (fine XVIII - inizio XIX secolo; chiuso intorno al 1928, risorto nel 2007; chiesa a 5 teste in onore di Kiev -Pe-cher-sky icon of Bo-zhi-she Ma-te-ri, 1866-1870, non conservata), Nizh-ne-lo-mov-sky Us-pen -cielo per le donne (1880 anno, chiuso nel 1929, ripreso nel 1997; La cattedrale di Voz-ne-sen-sky, 1863-1879, non è stata conservata; Cattedrale degli Stati Uniti-Pensky, 1890-1898, architetto A.G. Erenberg, restaurato nel 1999-2009), Shi-Khan-sky Po-krov-sky per le donne vicino al villaggio di Novaya Se-la (1893, chiuso nel 1927); cattedrale Tro-its-ky in 10 capitoli, 1893-1905 , architetto V.P. Se-mech-kin, ra-zo-bran negli anni '30), Skryabinsky Voz-ne - Sen-sky per le donne nel villaggio di Po-gra-nich-noe (1885, chiuso nel 1927; Voz-ne -sen-sky cattedrale, 1891), Pa-nov-sky Svyato -Tro-its-kiy per le donne vicino al villaggio di Pa-nov-ka (1904, chiuso nel 1924; Tro-its-kiy so-bor, 1900- 1910, non conservato), Vir-gin -sky Po-kro-vo-Ni-ko-la-ev-sky per le donne (1910; è stato nuovamente diviso negli anni '20, non è stato conservato). Pus-you-ni: Vyas-skaya Vla-di-mir-sko-Bo-go-ro-dits-kaya nel villaggio di Bolshoi Vyas (os-no-va-na all'inizio del XVIII secolo, chiuso circa 1925; cattedrale Vla-di-mir-sky, 1853-1862; ko-lo-kol-nya, 1860-1870, chiesa su Pred-te-chi, 1898-1903, architetto V.P. Se-mech-kin, entrambi non hanno stato conservato; l'edificio del refettorio - 1903, architetto A.S. Fe-do-tov) , Ser-dob-skaya Kazan-skaya Alek-siye-vo-Ser-gi-ev-skaya nel villaggio di Sa-za-nye (1901 , chiusa nel 1923, voz-ro-zh- de-na nel 2007; la chiesa rupestre di Ro-zh-de-st-va Ni-ko-lai Chu-do-creator, inizio del XX secolo).
Alla fine del XIX - inizio XX secolo, i me-che-ti furono costruiti a Penza (1893-1894, architetto V.P. Se-mech-kin), nel villaggio di Bi-gee-vo (anno 1889, sgo -re-la nel 2004), In-der-ka (XIX secolo), Rud-ni-kov-ka (1898, architetto A.S. Fe-do-tov; non conservato), Nizh-nyaya Yelyu-zan, Middle Yelyu- zan e Yelyu-zan superiore.
Alla fine dell'Ottocento, nella regione di Penza, lo stile moderno del tappeto erboso era pro-no-ka-et: stazioni ferroviarie nei villaggi di Bes-so-nov-ka, Ta-ma-la (1904); la costruzione di Pen-zen-sko-go dalla dele-zione delle banche Dvor-ryan-go land-no-go e Kre-st-yan-sko-go in-land-no-go (1910-1912 , architetto A.I. von Go-gen, sviluppato da A.G. Mo-lo-ki-na), condominio R.I. Slo-nim-sky con elementi di stile maw-ri-tan-sko-go a Penza (1913-1914, sne-sen nel 1970), edifici a Ser-dob -ske, Kuz-nets-ke, Mok-sha -ne, contorni lineari Spas-ske, co-che-ta-ni-eat light-lo-go e dark-no-go kir-pi-cha). 1910-to-on: Casa del popolo intitolata all'imperatore Alek-san-dr II a Penza (1912-1916, architetto A.E. Yakov-lev; bruciato nel 2008), el-va-to-ry grains-no-storage-ni -lisch della Banca di Stato russa nei villaggi di Be-ko-vo, Ta-ma-la (1914-1915). In stile neo-russo nell'ordine-per-ore-nya-baffi-pal-ni-tsa nel villaggio di Ar-ga-ma-ko-vo (inizio del XX secolo). Nello stile di non-oklas-si-tsiz-ma - edifici artistici (1894-1897, con elementi-men-ta-mi not-ore-nes-san-sa) e real-al-no th (1900-1904 , entrambi - architetto A.P. Maksi-mov) insegna-lisch a Penza, People's House a Belinsky (1912-1914, architetto A.A. Bagra-kov), mail-tamt a Ka-men-ke (1913), edificio di riserva Do- ma prende il nome da V.G. Be-lin-sko-go a Penza (1914-15, fratelli Bag-ra-ko-you, dal 1928 caserma), edificio dell'amministrazione dell'ex pipe-boch-no-go vo-yes a Penza (1917-1918, architetto V.P. Apysh-kov), ferrovia vo-kza-ly a Kuznets-ke, il villaggio di Bash-ma-ko-vo (entrambi da -tic mo-ti-va-mi), Pen-za -4; ri-ricostruire-sulla chiesa del Santo. Ni-ko-lai nel villaggio di Po-im (1901-1915, architetto V.I. Vasil-ev).
Le tenute della seconda metà del XIX e dell'inizio del XX secolo furono conservate: le principesse O.P. Dol-go-ru-koy nel villaggio di Lipov-ka (rovine di case della seconda metà del XIX secolo) e nel villaggio di Ze-met-chi-no (case di legno con intagli nello stile -le del modernità nazional-romantica), V.F. An-d-ro-no-va nel villaggio di Cher-kasskoe (casa del 1860, completata nel 1902 nello spirito dei castelli re-nes-sans-ny), P.A . At-ry-gan-e-va nel villaggio di Oto-rma (casa 1873-1875; Nicholas Church, 1851), A.M. Us-ti-no-va nel villaggio di Gra-bo-vo (palazzo con flan-ki-ruyu-shchi-mi main fa-garden of round-ly-mi towers-nya-mi, 1875; gestisco la casa -shche-go, ko-nyush-ni), She-re-me-te-vyh nel villaggio di Po-im (l'edificio dell'ospedale, la casa del direttore - 2a metà del XIX secolo), N.M. Rich-ter nel villaggio di Staraya Po-tlov-ka (casa dell'inizio del XX secolo; Chiesa del martire Alla Gotf-skaya, 1901), Bits-ko-go nel villaggio di Ste-pa-nov- ka (casa del XIX secolo), i principi di Sha-khov-sky nel villaggio di Po-krov-skie Va-zer-ki (una casa modellata sulle camere russe del XVII secolo), F.I. La-dy-women-go nel villaggio di Za-vi-va-lov-ka (11 edifici del 1906-1913, compresa la casa principale; dalla metà del XIX secolo - Za-vi-va-lov -sky ko-non-per-l'acqua), V.N. Vo-ey-ko-va nella città di Ka-men-ka (casa nello stile di neo-class-si-tsiz-ma, 1910-1914). Inoltre, le tenute cittadine sarebbero: nobili (Bakh-me-te-vyh in Ni-kol-sk, 1862) e ku-pe-che-sky (in Mok-sha-ne, Pen-za , Be-lin-skom ).
Dagli anni '20, nella regione di Penza, lo sviluppo del con-st-ruk-ti-vism (Palazzo della cultura intitolato a S.M. Ki-ro-va a Penza, prima metà degli anni '30), dalla metà degli anni '30 - neoclassicismo moderno: ki-no-te-atr "Kom-so-mo-lets" a Kuznets-ke (1936), Casa di So-ve-tov a Penza (1958). Negli anni '90-2000 c'erano un centinaio di nav-li-va-lis mo-na-sta-ri, me-che-ti e furono costruite chiese: una chiesa di legno di St. No-ko-barking nel microdistretto di Ahu-ny a Penza (1994), Ro-zh-de-st-va Hri-sto-va a Ze-met-chi-no (1994-2007), St. Dimitri So-lun-sko-go nel villaggio di Les-noy Vyass (1994-1996), Bo-go-yav-len-sky nel villaggio di Iva (1996-2002, tutto - architetto D.A. Bo-ru-nov ), St. Io-an-on Evil-to-usta ti-pa “eight-me-rik on four-ve-ri-ke” nel villaggio di Ni-kul-ev-ka (2003), San Nicola nel villaggio di Ver-tu-nov-ka (2011). Nel 2003-2007, la chiesa di Ro-zh-de-st-va Hri-sto-va nel villaggio di Tres-ki-no distretto di Ko-lysh-ley-sko-go (1836) .
Dal XVII al XVIII secolo, sul territorio della regione di Penza, si svilupparono iko-no-pi-sa-nie (incluso nel Nizh-ne-lo-movsky Us -pen-skom, Shi-khan-skom Po -krov-skom, Mok-shan-skom Kazan-skom mo-na-sta-ryakh), intaglio su de-re-vu (icona barocca a 5 livelli-no-stas e sculpt-tu-ra nel villaggio del tempio di Ab-lya-zo-vo inferiore, icona-no-stas class-si-ci-istica nel tempio del villaggio di Yer -sho-in). Negli anni 1854-1870 a Penza, la scuola dei-st-vo-va-la-la ri-so-va-nia Ma-ka-ro-vyh, re-ve-den-naya di Sa-ran-ska . Le sue finestre-chi-li 50 zhi-vo-pis-tsev. Nella regione di Penza tra la fine del XIX e l'inizio del XX secolo, ra-bo-ta-li hu-doge-ni-ki V.E. Bo-ri-sov-Mu-sa-tov, K.A. Savicki, N.F. Pet-rov, I.S. Go-ryush-kin-So-ro-ko-pu-dov, A.I. Vakh-ra-me-ev, AI. Shtur-man. I loro insegnanti sono A.V. Len-tu-lov, G.K. Sa-vic-ky, U. Tan-syk-ba-ev, V.D. Fa-li-le-ev, d.C. Bur-zyan-tsev, A.Yu. Sa-vits-kas, V.B. Sar-ki-syan. Rod-noy Ser-dobsk on-ve-shal graphic fic N.V. Kuz min. Nel mezzo - la seconda metà del XX secolo, ra-bo-ta-li zhi-vo-pis-tsy N.K. Krasnov, V.V. Non ubriaco, Yu.I. Ro-mash-kov, scultore A.A. Fomin, V.G. Kur-dov, conte A.A. Oya, N.M. B-do-fosso, A.S. Re, VA Pav-li-kov, V.M. Orlov, G.V. Zakov. Dalla seconda metà del XVIII secolo, lo sviluppo della produzione di vetro (stabilimento a Ni-kol-sk, dal 1764), argilla Aba-shevskaya ig-rush-ka (villaggio Aba-she-vo).
Musica
Os-no-woo della cultura tradizionale-tu-ra compone la tradizione popolare di russi, tartari, mordoviani, nonché uk-ra-in-tsev, chu-va -shey, ar-myan, be-lo-ru -sov, gy-gan e altri popoli. Tra le numerose raccolte au-ten-tich-nyh di lek-ti-vs from-west-ness in re-gio-not in-lu-chi-li: villaggi etnografici russi en - sambi-li di Mi-hai -lov-ka (1939), Les-noy Vyas (1962), Ka-za-di cui Pe-let-ma (anni '80) del distretto di Lu-nin-sko-go, Ka-na-ev-ka (1946) , Yulo-vo (1962), Chaa-da-ev-ka (1979) Go-ro-di-shchen-sko-th district, Be-lyn Pa-chelm-sky district (primi anni '50), Mary-ev-ka Ma-lo-ser-do-bin-sky district (1953), Ka-men-ny Brod (1962), Ni -ki-fo-ditch-ka, Ma-rov-ka (entrambi - metà degli anni '80) Is- distretto di sin-sko-go, distretto di Ka-ra-cha-ev-ka So-sno-vo-bor-sko (primi anni '60), Tyunyar (primi anni '70), Il-mi-no (metà anni '80) Ni-kol distretto di -sko-go, distretto di So-kol-ka Serdob-sko-go (1979), distretto di Alek-se-ev-ka Mok-shan-go (metà degli anni '80) e altri; En-samb-li etnografico mordoviano dei villaggi di Novye Pi-chura del distretto di Na-rov-chat-sky (1939), Staraya Yak-sar-ka (1947), Kol-da-IS (1978), Ar-miyovo ("Ki-li-ne", tradotto dalla lingua mordoviana - "Be-rez-ka", fine degli anni '70) Distretto di She-my-she-she-sky, Kor -sa-ev-ka Distretto di Be-lin-sko-go, distretto di Pyl-ko-vo Lo-pa-tin-sko-go (entrambi - primi anni '60), Chu-mae-vo (fine anni '60) e Mok-ry Dol (metà anni '80 ) Distretto di Ka-mesh-kir-sko, Va-che-lai (1974) e Tesh-nyar ("Ley-ne", tradotto dalla lingua mordoviana - "Ru-che-yok", 1978) So-sno-vo -bor-sko-esimo distretto, distretto di Bol-shoe Per-mie-vo Ni-kol-sko-go (1985) e altri; Tatar etnografico en-samb-li dei villaggi del distretto di Ust-Uza She-my-she-sko-th (primi anni '50), distretto di In-der-ka So-sno-vo-bor-sko- (primi anni '80 ); Chu-vash eth-no-graphic en-samb-li dei villaggi di Ilim-Go-ra ("Aza-mat", tradotto dalla lingua Chu-vash - "Ra-du-ga", primi anni '70) , Alyosh -ki-no (fine anni '70) distretto di Non-ver-kin-sko-go. Lo sviluppo dell'arte musicale popolare sotto-der-zhi-va-et-sya concert-us-mi folk-lore-ny-mi-kol-lek-ti-va-mi "Re-chen-ka" ( 1978), "Go-lo-sa of Russia" (1989; entrambi - Penza) e altri. Ra-bo-tu sa-mo-de-yatelsky collettivi-lek-ti-vov dal 1945 ha coordinato la Casa regionale dell'arte popolare-che-st-va, sulla base di qualcuno ro-go ha creato l'Ob-la-st -noy centro scientifico-metodico di folk art-che-st-va e cultural-tour-but-educational works-you (anno 1979).
Alla fine del XVIII - 1a metà Secoli XIX nel Territorio di Penza sono numerose le funzioni cre-po-st-te-at-ry casa-macchina, tra cui - il teatro di A.B. Ku-ra-ki-na, dove sono diventate le opere pre-nominate e ba-les-you. La vita pubblica mu-zy-kal-no-te-at-ral-naya apparve a Penza a cavallo tra il XVIII e il XIX secolo, quando la funzione-tsio-ni- ro-va-li 2 common-dos-stupid cre -po-st-nyh te-at-ra con opera-ny re-per-toire-rum: in-me-shchi-kov Go-ri- tail-hundred-outs (dal 1796), in qualche modo le opere italiane furono usati, e in-me-shchi-kov Glad-to-vyhs ( 1806-1829, insieme a cre-po-st-us-mi, attori professionisti e lu-be-te-li suonarono nella troupe-pe , dove le opere sono andate in fila con v-de-vie-la-mi e drammatiche spec-so-la-mi. Dalla metà del XIX secolo, a Penza, re-gu-lyar-no gas-st-ro-li-ro-wa-li opera e compagnie di opera-re-precision. Ras-pro-country-non-niyu della cultura musicale nella regione di self-st-in-wa-se circoli di amanti pro-illuminati-bi-te-lei mu-zy-ki , e dalla fine del XIX secolo - or-ke-st-ry di folk in-st-ru-men-tov; fama nella provincia e dietro il suo pre-de-la-mi in-lu-chil creato nel 1902 dai principi Obo-len-ski-mi house-ro-ba-la- la-ech-ny or-pastor-pa -bo-chih Ni-ko-lo-Pe-st-ditch-go glass-no-go-for-yes.
Insegnamento di mu-zy-ke e balli in gym-na-zi-yah e nelle scuole di Penza introdotto all'inizio del XIX secolo. I dis-qi-p-li-ns musicali erano pre-po-sì-era a Penza nello spirituale se-mi-na-rii (aperto nel 1800), insegnante -skoy se-mi-na-rii (aperto nel 1874 ). Dal 1862, a Penza, per qualche tempo, maestro di coro e reggente A.A. Ar-khan-gel-sky (ru-ko-vo-dil incluso ar-khie-rey-skim kho-rum), nel 1902, secondo il suo ini-tsia-ti-ve, from-the-open Church -no - società di canto. Nel 1878, una scuola privata di pianoforte di I.P. Le-erba. Nel 1882, le classi musicali or-ga-ni-zo-va-ny del Pen-Zen-sky da de-le-niy dell'IRMO (nella -b-ra-niya), sulla loro base-no- ve ob-ra-zo-va-no Scuola musicale Pen-zen-skoe (nome dal 1936; tra vos-pi-tan-ni-kov - N.G. Minkh, B.E. Khai-kin). Durante gli anni della Grande Guerra Patriottica (nel 1941-1944), la scuola non funzionava ra-bo-ta-lo, nella sua costruzione c'era un eva-kui-ro-van-naya Tsentral -naya mu-zy- scuola kal-naya al con-ser-va-to-rii di Mosca. A Penza, ra-bo-ta-li di-ri-zher N.G. Rah-lin, scree-pa-chi K.G. Mos-tras, A.I. Yam-pol-sky, pia-ni-sta T.D. Gutman, Ya.I. Zach.
Dagli anni '20, nei club, nelle imprese, nelle scuole, nelle unità militari della regione di Penza, c'è stato un gran numero di st-in sa-mo-active o-ke-st-ditch di folk in-st-ru-men- tov, incluso negli anni '30 l'ensemble di gus-la-ditch si esibì al Palazzo della Cultura intitolato a S.M. Ki-ro-wa. Nel 1919-1922, la compagnia dell'Opera sotto la direzione di F.P. Va-zer-sko-go con po-lit-from-de-le lips-vo-en-ko-ma-ta you-stu-pa-la con russi e for-ru-beige-us-classic opera-ra -mi a Penza, Ka-men-ke, Kuz-nets-ke, In-sa-re, Sa-ran-ske, nei club nelle parti In-sky, gos-pi -ta-lyah. In futuro, il Vazer-sky ru-ko-vo-dil dell'Opera-studio presso il Palazzo della Cultura intitolato a F.E. Dzer-zhin-sko-go (1958). Nel 1941-1948, a Penza, il teatro dell'opera e ba-le-ta (dal 1943, lo stato-su-dar-st-ven-ny), sulla base di qualcuno -ro-go nel 1948, o- ga-ni-zo-van en-samble opera-ret-you (in co-centocinque concerti-no-es-t-rad-no-go-byu-ro) . Nel 1942-1943, a Penzu c'era un teatro di commedie musicali eva-kui-ro-van Rostov. Nel 1939-1941, il ra-bo-ta-lo concert-no-ha-st-role-noe bureau-ro (dal 1942 concert-no-es-t-rad-noe bureau-ro), nel 1957, re -or-ga-ni-zo-van-noe in fi-lar-mo-nyu. Nel co-centove dello stato Pen-Zen-sky fi-lar-mo-nia (stato moderno dal 2010): Gu-ber-na-tor-sky sym-phonic ka-pel-la (anno 2003) , an-samb-li - gu-ber-na-tor-sky "Star-go-rod" (2000), musica etnica "Mi-rya-ne" (1990), canti e balli “Ka-zachya za-sta -va” (2004), es-t-rad-no-ja-zo-vy “Jazz-Kru-iz” (2007) e altri. Penza Russian Folk Chorus Trade Union Call (1956, dal 1983 prende il nome da O.V. Gri-shi-na). Muse. società della regione di Penza (os-no-va-no a metà degli anni '60 come società Ho-ro-voe; stato e nome attuali dal 1987). L'Istituto Centrale Musicale ed Educativo della Regione Penza - Collegio Musicale intitolato ad A.A. Ar-khan-gel-sko-go (ex scuola di musica; stato attuale e nome dal 2008). Kuz-nets-some musical school (1969) - il centro della vita musicale del distretto di Kuz-nets-ka e Kuz-nets-ko. Una volta ogni due anni, il Pen-Zan state fi-lar-mo-niya or-ga-ni-zu-et fes-ti-va-li: Me-zh-du-folk jazz-zo-vy (con 2011) , Ro-man-sa russo tutto russo intitolato a G.A. Ka-re-howl (dal 2002), inter-re-gio-nal-ny (first-won-chal-but ob-la-st-noy) ho-ro-howl di AA . Ar-khan-gel-sko-go (dal 2000), musica sinfonica ob-la-st-noy (dal 2004), arte "Star-go-rod-festi-val" (dal 2006).
Teatro
La prima esibizione nell'in-built-en-nom secondo l'ini-tsia-ti-ve pen-zen-go-gu-ber-na-to-ra I.M. Dol-go-ru-ko-va dell'edificio fu costruito il 24 novembre 1793 ("Ingannatore" basato sul dramma dell'imperatrice Eka-te-ri-na II). All'inizio dell'Ottocento, a Penza, ra-bo-ta-li cre-po-st-nye cadaveri di G.V. e V.G. Glad-to-out, diventando opera-ry, ba-le-you, re-water-commedie e drammi. Nel 1846, ti sei laureato all'Università di Mosca I.N. Gor-st-kin ha costruito il non-big-shoye-at-ral-noe building, qualcuno-sciame ha consegnato ha-st-ro-li-ruyu-shchim in city-ro- de en-tre-pri- vice. Dalla metà degli anni 1890, il Penza Drama Theatre è stato raz-mes-til-sya in Casa del Popolo(qui nel 1896-1897 de-bu-ti-ro-val V.E. Meyer-hold). Nel 1920, te-at-ru diede il proprio nome ad A.V. Lu-na-char-sko-go. Nel 2008 l'edificio era sgo-re-lo, nuovo in ordine, ma nel 2010. Tra ak-te-ditch (in diversi anni): G.D. Va-vi-lov, N.M. Voe-wo-dee-na, OT Ze-len-chen-ko, S.V. Ka-za-kov (dal 2010 direttore artistico), M.Ya. Ka-plan, P.M. Kir-sa-nov, V.Ya. Ko-no-pa-ting, LA Lo-zit-kai, SM Mu-ra-tov, N.M. Mo-ro-zov, D.F. Smirnov, n.v. Star-ro-voit, N.N. Shev-ku-nen-ko, G.E. Rap. 23/03/1935 nell'area del club Pen-Zen-sko-th intitolato al Primo maggio, fu aperto il Teatro della Gioventù, one-on-ko, osu-sche-st-viv 8 in un centinaio di no-wok, nello stesso anno in cui chiuse per fi-nan-so-work-no-stay, nel 1989 apparve un nuovo Youth Theatre nella città-ro-de. Nel 1942 a Penza ob-ra-zo-van te-atr ku-kol "Ku-kol-ny house". Nel 1984 viene aperto a Penza il primo me-mo-ri-al V.E. Mey-er-hol-da (os-no-van come museo, nel 2001, sotto di lui, è stato creato il “Te-atr doc-to-ra Yes-per-here”; dal 2003, il Centro per Te- at-ral-no-go art "Casa di Mey-er-khol-da"). La città di Kuznetsk è stata il secondo centro teatrale della regione di Penza nel corso del XX secolo. Nel 1898, la commedia di A.N. L'isola "La povertà non è per il rock" in città ha aperto un teatro amatoriale estivo, dal 1911 un teatro professionale al People's to-me, nel 1918 on-tsio-on-li-zi-ro-van, dal 1939 Kuz-nets -kiy teatro drammatico. Sul suo palco, in parte-no-sti, de-by-ti-ro-val uro-stesso Fabbro B.M. Te-nin. Nel 1966, l'edificio sgo-re-lo, te-atr pre-kra-til su-sche-st-in-va-nie. Nel 1979-2005 a Kuznets-ke ra-bo-tal te-atr-studio "Boom!" sotto la direzione di A.N. Ka-lash-ni-ko-va, con us-pe-hom os-vai-vav-shiy street, generi “ba-la-gan-nye”, tra cui “te-atr on the wagon”, “te-atr on rafts” (con il romantico fairy-ri-she “Scarlet pa-ru-sa” art-ti-stas camminava lungo il fiume Use attraverso alcuni -las-tei), “te-atr on mus-tan- gah”, ecc. -lis fes-ti-va-li te-at-ditch della Russia e della CSI "Bum-bo-ram-biya".
Nel 1873 i fratelli Ni-ki-ti-ny aprirono a Penza il primo circo stazionario russo; l'edificio del circo moderno (Circo di Stato intitolato a T. Du-ro-voi) è stato costruito nel 1965 (nel 2011 è stato chiuso per ricostruzione).
Letteratura aggiuntiva:
Popov A.E. Chiese, parrocchie e parrocchie della diocesi di Penza. Penza, 1896;
Khvoshchev A.L. Saggi sulla storia della regione di Penza. Penza, 1922;
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Mo-leb-nov M.P. Teatro Pen-Zan-sky kre-po-st-noy Glad-ko-vyh. Penza, 1955;
Regione di Penza per quarant'anni di potere sovietico. 1917-1957. Penza, 1957;
Za-rigoroso V., Smaykin AFP Vazer-sky. Penza, 1957;
Po-les-sky M.R. Ar-heo-lo-gi-che-sky pa-myat-ni-ki della regione Pen-Zen-sky-las-ti. Penza, 1970;
Po-les-sky M.R. Ancient-her on-se-le-nie Top-not-go In-su-rya e Prim-mok-sha-nya. Penza, 1977;
Saggi sulla storia della regione di Penza. Dai tempi antichi alla fine del XIX secolo. Penza, 1973;
Regione di Penza. XVII secolo - 1917: Do-ku-men-you e ma-te-ria-ly. Sa-ra-tov, 1980;
Ma-te-ria-ly Svo-da pa-myat-nik-kov is-to-rii e cultura della RSFSR. Regione di Penza. M., 1985;
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La regione di Penza nei tempi antichi
Le prime tracce di attività umana sul territorio della regione risalgono al Neolitico. Durante l'età del bronzo, le tribù meridionali di allevamento di bestiame degli Srubnik arrivarono nelle terre di Penza. Sul territorio della regione vivevano anche le tribù Gorodets, che erano impegnate nell'agricoltura primitiva, allevavano bestiame e cacciavano. Gli storici locali hanno scoperto ed esplorato antichi insediamenti e insediamenti mordoviani risalenti al primo millennio d.C.
Nel 1237, sul territorio della regione, non lontano dalla moderna Penza, ebbe luogo una battaglia tra russi, bulgari, burtasi, mordoviani e persino gli Altai Askiz (si presume che questi siano gli antenati dell'attuale Khakass, che mantenne alcuni contatti finora sconosciuti con il Volga Bulgaria) con l'esercito dei tataro-mongoli. La battaglia, che gli storici confrontano in scala con Kulikovo, si concluse con la vittoria dell'esercito mongolo e ebbe luogo prima dell'invasione delle steppe nella Rus'. Ovviamente, questo è stato un eroico tentativo delle truppe alleate riunite per tenere fuori gli invasori.
Regione di Penza nei secoli XV-XIX.
Dal XV secolo, c'è stato un movimento della popolazione russa nelle vaste distese della regione di Surye e sono sorti insediamenti russi. L'afflusso di russi si intensificò particolarmente nel XVI secolo. Dopo la presa di Kazan da parte di Ivan il Terribile e la caduta del Khanato di Kazan nel 1552, le terre dell'attuale regione di Penza entrarono a far parte dello stato russo.
Nei secoli XVI-XVII le terre di Penza furono dominate principalmente da contadini in fuga, in seguito iniziarono ad essere colonizzate da persone di servizio che avrebbero dovuto respingere i nomadi. Kerenskaya, Verkhnelomovskaya, Nizhnelomovskaya, Insaro-Potizhskaya e Saransko-Atemarskaya furono costruite tra i fiumi Tsna e Volga sul territorio del territorio di Penza nel 1636-1648 e nel 1676-1680 furono costruite le linee della tacca di Penza. Penza è stata fondata nel 1663. Nel 1670, sul territorio della regione si svolsero le ostilità dell'esercito contadino guidato da Stepan Razin. Nel 1717 la regione respinse l'ultima incursione dei nomadi.
Nel 1773-1775, le truppe di Yemelyan Pugachev attraversarono il territorio della regione.
Nel 1775 fu formato il sedicesimo distretto del governatore generale, che comprendeva la provincia di Penza, insieme a Mokshan e Saransk.
Il 15 settembre 1780, con rescritto personale di Caterina II, al conte R. I. Vorontsov, governatore di Vladimir, Tambov e Penza, fu ordinato di aprire un governatorato indipendente di Penza. Il 31 dicembre 1780 Penza ricevette lo status di città vicereale subordinata al governatore generale di Kazan.
Nel 1796 si costituì la provincia di Penza, soppressa già nel 1797. Nel settembre 1801 la provincia fu ricomposta in 10 circoscrizioni e fino al 1928 rimase sostanzialmente nella stessa composizione.
A partire dal XVIII sec. La provincia di Penza diventa uno dei più grandi nidi nobiltà russa, che ha avuto un enorme impatto sull'originalità della storia e della cultura di Penza. I nobili di Mosca fondarono molti villaggi familiari sui ricchi chernozem di Penza loro concessi: Sheremetevo, Dolgorukovo, Argamakovo, Buturlino, Golitsino, Griboyedovo, Kurakino, Romodanovo, Sipyagino, Uvarovo e altri.
Nel libro genealogico della nobiltà della provincia di Penza erano inclusi 1265 clan, di cui 399 possedevano terreni nella provincia di Penza.
Durante la guerra del 1812, la provincia formò una milizia di 13.923 persone. Nel 1845, il mezzo privilegiato Istituto d'Istruzione- Istituto di Nobiltà. Nel 1848 fu fondata la Società per l'agricoltura della Russia sud-orientale.
Nel 1844 i commercianti locali crearono la banca pubblica cittadina di Penza, che segnò l'inizio dell'attività bancaria nella regione di Penza.
Nel 1864 fu aperta la filiale di Penza della Banca di Stato, che portò al sorgere dell'attività commerciale e industriale, la cui base era il credito.
Regione di Penza durante la guerra civile
Nel dicembre 1917, il potere sovietico fu proclamato in città. La guerra civile che seguì portò gravi danni alla regione.
Le rivolte contadine scoppiarono nei villaggi della provincia, nel maggio 1918 si svolsero in città sanguinose battaglie con le truppe ribelli del corpo cecoslovacco. Un monumento a queste tragiche pagine della storia di Penza è la necropoli in piazza Sovetskaya, dove sono sepolti i pentini che difesero la loro città.
Negli anni prima della Grande Guerra Patriottica, ricevuto ulteriori sviluppi base produttiva: vengono costruite una fabbrica di dolciumi, maglieria, abbigliamento, biscotti, una fabbrica di bibite e una fabbrica di contapezzi, la produzione di biciclette e orologio da polso.
Allo stesso tempo, l'infrastruttura educativa, medica e culturale è stata migliorata e ampliata. A Penza, scuole forestali, pedagogiche, industriali, edili e altre scuole tecniche, un istituto per insegnanti, un istituto per bambini e ospedale per malattie infettive, dispensario antitubercolare, viene organizzato un ospedale per la maternità.
Il 4 febbraio 1939 si costituì la regione di Penza. A quel tempo, la popolazione della città era di 160mila persone. Allo stesso tempo, si formò la ferrovia Penza, che in seguito divenne parte della ferrovia Kuibyshev.
Regione di Penza durante la Grande Guerra Patriottica
Nei primi anni della Grande Guerra Patriottica, la terra di Penza si trasformò in uno dei centri più potenti del Paese per la produzione di armi da mortaio: sulla base delle imprese delle industrie locali e alimentari esistenti in città, attrezzature è stato schierato per le fabbriche evacuate da altre città.
Più di 200 cittadini di Penza sono stati insigniti del titolo di Eroe Unione Sovietica. Tra questi A.A. Krasnov, N.S. Pavlushkin, A.I. Merenjashev, G.V. Ternovsky e altri L'impresa lavorativa degli abitanti di Penza è stata anche contrassegnata dai premi della Patria: la fabbrica di biciclette - l'Ordine di Lenin, la fabbrica di orologi - l'Ordine della Guerra Patriottica.
Nel 1985, Penza è stata insignita dell'Ordine della Bandiera Rossa del Lavoro per il suo grande contributo nel garantire la vittoria nella Grande Guerra Patriottica.
Regione di Penza in anni del dopoguerra
Nel dopoguerra nella regione di Penza si svilupparono tali industrie produzione industriale, come ingegneria meccanica, costruzione di strumenti, ingegneria chimica, produzione di materiali da costruzione, industria leggera, industria alimentare.
Le istituzioni educative, culturali e mediche hanno continuato ad aprirsi, l'industria si è sviluppata: sono state messe in funzione nuove imprese, quelle vecchie hanno ampliato la produzione e prodotto nuovi prodotti.
Nel giugno 1967, con Decreto del Presidium del Soviet Supremo dell'URSS, la Regione di Penza fu insignita dell'Ordine di Lenin per i successi ottenuti nello sviluppo dell'industria, dell'agricoltura e dello sviluppo culturale.
Il 14 febbraio 1985, con decreto del Presidium del Soviet Supremo dell'URSS, Penza ricevette l'Ordine della Bandiera Rossa del Lavoro.
Gli strumenti erano fatti di legno, osso e pietra. in Penz. il bordo è nel principale. lastre di microliti di silicio bianco-grigio, inserite come una lama nel legno. o manico in osso. Sono stati utilizzati archi con frecce, coltelli, raschietti, punteruoli, arpioni e anime. Clima favorevole. E condizioni naturali ha contribuito allo sviluppo attivo delle tribù del nord e dell'ovest del territorio. bordi, preim. nelle pianure alluvionali. Di conseguenza, nell'era della nuova pietra. Neolitico (V-III millennio a.C.), apparvero nuovi siti: Podlesnoye, Potodeevo, Ozimenki, Skachki, Ekaterinovskaya, ecc. In questo periodo apparve la ceramica, i cui resti si trovano in un gran numero di insediamenti. Gli utensili erano modellati, con un fondo tondo o appuntito, ed erano decorati all'esterno con una varietà di ornamenti. Secondo le caratteristiche di questo ornamento e strumenti sul territorio. Penz. ai bordi sono stati assegnati 3 archeol. culture: Medio Don, Volga-Kama, Balakhna. Nei parcheggi appaiono lunghi. abitazioni semi-piroga. Principale Le occupazioni delle persone sono ancora la caccia, la pesca e la raccolta, ma ora la pesca sta diventando la principale e l'economia è complessa. Nell'era di transizione dalle pietre. secolo all'Età del Bronzo, Eneolitico (III millennio a.C.), come risultato della mescolanza del locale us. emerge una nuova archeologia. culture: Volosovskaya, Imperial, i parcheggi stanno diventando sempre più affollati. C'è anche un nuovo noi. (un'antica comunità di fossa), che proveniva da sud ed era impegnata principalmente. allevamento del bestiame. Allevarono mucche, pecore e soprattutto cavalli, che iniziarono a cavalcare. È il bestiame, e il nomade, che diventa cap. tipo di economia degli abitanti nell'età del bronzo (III-II millennio aC). Da quel momento ci sono pervenute tracce di tale archeola. culture, come Poltavkinskaya, Abashevskaya, Srubnaya, Pozdnyakovskaya, Primoksha, Balanovskaya, Chirkovskaya, Prikazanskaya, la cultura della ceramica "tessile". Mn. di loro sono nati come risultato della mescolanza della cultura Volosovo con tribù aliene. Così, sotto l'influenza della cultura del Medio Don, sorse la cultura imperiale e, sotto l'influenza delle tribù Balanov, la cultura Chirkov. Inoltre, i Balanoviti sono presenti sul territorio da molto tempo. Penz. i bordi non indugiarono e, sotto la pressione del sud delle tribù Srubny, furono costretti a ripartire verso nord. Afflusso di noi. ha contribuito b. clima arido durante l'età del bronzo. Il numero di insediamenti è cresciuto, è apparso grande numero sepolture sotterranee. E anche se ancora dominato dalle pietre. strumenti di lavoro, dal momento che il loro rame in Penz. non c'è bordo, appaiono i bronzi. asce, punte di lancia, coltelli, punteruoli e gioielli, che venivano fusi dal rame portato dal Caucaso e dalla regione del Volga. Ciò è chiaramente evidenziato dai ritrovamenti di strutture e strumenti per la fusione del rame in un insediamento di case di tronchi nella regione di Barkovka (un sobborgo di Penza). Sono state le tribù indo-iraniane a lasciare il segno più importante nella storia della regione nel II millennio a.C. e. Da loro ci sono pervenuti non solo insediamenti e tumuli, ma anche i nomi. fiumi maggiori(Khoper, Moksha). Dopo la scomparsa delle tribù Srubny e dei loro eredi, i Pozdnyakoviti, i Terr. i bordi sono quasi vuoti. Per sostituire decine di culture di bronzo. secolo arrivò una cultura Gorodets della prima età del ferro (metà del I millennio a.C. - metà del I millennio d.C.). Questo è il momento della comparsa di strumenti di ferro, che venivano estratti in gran numero. paludi, il tempo della costruzione difenderà. fortificazioni sotto forma di fossati e bastioni, con una palizzata in cima intorno agli insediamenti, situati. su promontori alti e scoscesi, durante la guerra. scontri, le cui prove sono corte spade e pugnali akinaki. Nei primi secoli. N. e. come risultato della nostra migrazione attiva. Vost. L'Europa comincia a prendere forma. caratteristiche moderne. popoli mer. Regione del Volga.
Sul territorio Penz. i bordi appaiono gli antenati dei Mordoviani, la segale migra dal fiume. Moksha sul fiume. Sura, dove sono conosciute museruole così antiche. cimiteri, come Seliksensky, Armyevsky, Seliksa-Trofimovsky, ecc. Entro il VI secolo. nei Mordoviani si formano i principali. caratteristiche culturali, cantina speciale. rituale e una serie di ornamenti, i propri strumenti e piatti modellati. Principale l'occupazione era l'agricoltura in combinazione con la silvicoltura. Allo stesso tempo, i Mordoviani dovevano difendersi dai padroni di casa. vicini del sud. A partire dal VII sec. è fortemente influenzata Khazar Khaganato, e dal X sec. - Volga Bulgaria. In con. I millennio d.C e. B. h) I mordoviani lasciarono l'Alto Surye a Primokshanye e il suo territorio. occupata dai Burta. Inizialmente occuparono l'interfluenza Sursko-Uzinsky (regione archeologica di Armievsky) e dall'XI secolo. insediati in tutto il territorio. Penz. bordi e lasciati indietro b. 70 insediamenti con ceramiche bruno-rosse. L'artigianato si sta sviluppando: fabbro, ceramica, gioielli, ecc., Le terre vengono attivamente arate, il commercio viene stabilito. Tuttavia, a seguito dell'invasione mongolo-tatara all'inizio. 13° sec. vita a Penz. il bordo si blocca. Quasi tutte le città e i villaggi furono distrutti e gli abitanti sopravvissuti fuggirono a nord. Terr. la regione divenne parte dell'Orda d'oro e nel XIV secolo. nella regione dell'Alta Moksha sorge l'ulus dell'Orda d'oro di Mokhshi. La popolazione sta iniziando a trasferirsi. Tuttavia, a causa delle continue incursioni e del crollo dell'Orda d'Oro, terr. Penz. bordi all'inizio 15° sec. completamente vuoto e si trasforma nel "Wild Field". Solo duecento anni dopo il russo. la colonizzazione di queste terre, in paradiso, fu principalmente. da S.-W. e S. Già alla fine del XVI sec. compaiono i primi insediamenti, poi iniziano a essere costruite fortezze e nel XVII secolo. si sta creando un intero sistema di caratteristiche serif, che il locale ci ha protetto. dalle incursioni del sud. nomadi - Nogai, Kuban, ecc., che hanno contribuito allo sviluppo attivo del territorio. Fu in questo momento che il più moderno noi. punti di Penz. regione Tra i coloni prevalsero i russi, qui si trasferirono anche mordoviani e tartari. Secondo rr. Sopra e Wad stabilì un gruppo speciale di Rus. noi. - Meshchera Negli anni successivi, sul territorio. Penz. La regione è stata colonizzata da rappresentanti di Chuvash, ucraini, ebrei e un certo numero di altri popoli.
2. Regione di Sursky come parte dei primi stati feudali dell'Europa orientale.
Regione di Penzaè stato incluso nel sistema delle caratteristiche serif, che sono state ampiamente sviluppate in XVI-XVII secoli nello stato russo meridionale e sud-orientale. IN 1636-1648 gg. v Regione di Penza sono stati personalizzati Kerenskaya, Verkhnelomovskaya, Nizhnelomovskaya, Insaro-Potizhskaya e Saransko-Artemanskaya, e in 1676-1680 gg. Caratteristiche di Penza Zasechnye. Le città di Kerensk furono poste su di loro ( 1636 città), Verkhny Lomov ( 1636 città), Nižnij Lomov ( 1636 città), Insar ( 1647 città), Saransk ( 1641 d.), Atemar ( 1639 città), Penza ( 1663 città), Mokshan ( 1679 città), Isola Ramzaevsky ( 1679 G.). v 1681 G. Penza la linea è stata estesa più a est.
Così, entro la seconda metà XVII v. Regione di Penza ha avuto l'opportunità di massimizzare il vantaggioso fattore geografico (il confine della foresta-steppa, la presenza di antiche strade che collegano le capitali del Volga Bulgaria e Rus' di Kiev, le città dell'Orda d'oro di Sarai-Uksk-Mokhshi e inoltre le città russe di Murom, Vladimir; le steppe del Caspio e Astrakhan con Mosca, i khanati di Crimea e Kazan, Astrakhan con Ryazan e Mosca, Penza e Mosca) per rafforzare la sua posizione geopolitica come uno dei principali avamposti ai confini sud-orientali dello stato russo.
La costruzione di linee serif e fortezze significò l'inizio della colonizzazione Regione di Penza, cioè il processo del suo sviluppo e insediamento. Nel corso della colonizzazione del governo, ordinario odnodvortsy ( Ricevuti cosacchi, arcieri, guardie di sicurezza, artiglieri), nobili locali, tartari e mordoviani Regione di Penza proprietà nell'ordine dei salari fondiari per il servizio di guardia. Contemporaneamente al governo Tutta la libera colonizzazione era prevalentemente entro i confini dei moderni distretti Nikolsky, Sosovoborsky, Gorodishchensky, Bessonovsky, dove il ruolo principale era svolto dai Mordvin, che si stabilirono lungo le rive dei fiumi. Seconda fase della colonizzazione Regione di Penza associato alla politica di Pietro I nella regione del Mar Nero e alla costruzione della flotta a Voronezh, per la quale i lashman di Penza inviarono legname per navi. Con la fondazione della città di Petrovsk, fu protetta anche la parte meridionale del territorio di Penza, dove furono trasferite le persone di servizio di Penza, Mokshan, Upper Lomov, Nizhny Lomov, Insar, Saransk, Kerensk e le loro proprietà furono trasferite a grandi signori feudali del "grado di Mosca" e vicino zar - Naryshkin, Golovkin, Golovin, Trubetskoy, Dolgoruky, Saltykov, Sheremetev, Golitsyn, Lopukhin, Shafirov, Trubetskoy, Apraksin e altri A poco a poco, la regione acquisì i segni di uno dei nidi nobili della Russia. Nello stesso periodo, Service e Yasak Chuvash del distretto di Simbirsk fondarono diversi insediamenti sul territorio dell'attuale distretto di Neverkinsky. Contemporaneamente al governo e alla colonizzazione libera, fu effettuata la colonizzazione della chiesa. IN XVII v. Nizhnelomovsky Kazansky, Narovchatsky Skanov, Kerensky Tikhvinsky, Penza Trinity, Penza Spaso-Preobrazhensky monasteri, Miracoli a Ivanyrs e Bogoroditsky a Lomovka (distretto di Luninsky), ecc. - Monasteri Storozhevsky. Le chiese furono costruite in tutti i villaggi.
Alla fine XVIII v. nel Territorio di Penza c'erano 1261 località in cui vivevano 681050 una persona di entrambi i sessi.
Sul territorio della regione di Penza nella seconda metà del XVII secolo. Si formarono i distretti di Insarsky, Kerensky, Krasnoslobodsky, N. Lomovsky, Penza e Saransky, divisi in campi. Con decreto del 27 giugno 1701 tutti loro erano subordinati al dipartimento dell'Ammiragliato di Azov. IN 1708 il territorio del territorio di Penza era diviso tra le province di Azov e Kazan, in 1719 La città di Penza ha ricevuto lo status di centro della provincia della provincia di Kazan. 15 settembre 1780 Il governatorato di Penza è stato formato come parte delle contee di V. Lomovsky, Gorodishchensky, Insarsky, Kerensky, Krasnoslobodsky, Mokshansky, Narovchatsky, N. Lomovsky, Penza, Saransky, Troitsky, Chembarsky e Shishkeevsky.
3. Regione di Sursky come parte degli stati tartari.
Nel 1223, il territorio di Penza si trovò nella zona dell'invasione mongolo-tatara, quando le truppe di Jebe e Subedei attaccarono il Volga Bulgaria al loro ritorno dalla regione del Mar Nero. Nell'estate del 1236 i mongoli attaccarono nuovamente i bulgari, devastando tutti i loro insediamenti. Nel 1237, l'esercito mongolo-tataro attraversò l'Uza (un fiume nella regione di Shemyshey), dove rimase per diversi mesi. Di conseguenza, tutte le popolazioni dei Mordoviani e dei Burtas sulla terra di Penza furono distrutte. Durante questo periodo, il quartier generale di Batu Khan si trovava nella città di Nuzla (insediamento di Neklyudovskoye). Nel 1239, i mordoviani, che vivevano a Primokshanye, insorsero per combattere i mongoli-tartari, il che provocò una campagna di rappresaglia contro i mordoviani. Nel 1242 sorse un impero feudale sul territorio della regione del Medio e Basso Volga, che dalla fine del XIII secolo. I russi la chiamavano l'Orda d'oro. La capitale dell'Orda d'Oro ulus Mokhshi (Orda di Naruchad) nel 1313-1395. situato sul territorio della moderna Narovchat, tra i fiumi Sheldais e Lapyzhovka. Monete di rame - pulas, poi - monete d'argento - qui venivano coniate dirhem e si trovava la residenza di Khan Uzbek. La struttura dell'ulus comprendeva le terre dei Mordoviani e dei Burtasi nella parte superiore di Sura, Moksha, Vada, Vysha. Nel 1395 la città e l'ulus furono distrutti dall'esercito di Timur.
Nel 1438, Khan Ulu-Muhammed, dopo aver catturato Kazan, annunciò la creazione del Kazan Khanate, che in seguito comprendeva la regione del Medio Volga, compreso l'intero territorio del Posurye e dell'Alto Primokshanye. Mordoviani e tartari vivevano a strisce sulla terra di Penza. Come risultato del reinsediamento dei Burtas nel XIII secolo. a Moksha e Oka e afflusso qui nei secoli XIV-XV. I Polovtsiani e i Kazani formarono un nuovo popolo: i Mishari Tatars. Le classi superiori avevano terre ereditarie e i murza (come i nobili in Russia) ricevevano la terra come salario per il loro servizio (soyurgal). Negli anni Trenta del Cinquecento I kazaniani, in alleanza con i Crimea, condussero una serie di incursioni su Nizhny Novgorod, Murom, Kostroma, che resero necessaria la costruzione di Morshansk, Temnikov, Narovchat e altre fortezze nelle terre dei Tartari.Nel 1552, il Kazan Khanate cessò di esistere , in relazione al quale il territorio di Penza è entrato nella composizione della Russia nella posizione della sua periferia sud-orientale. Queste periferie venivano spesso attaccate dai nomadi: Nogai e Tartari di Crimea. Per controllare il "campo selvaggio" e le strade dell'Orda Nogai e del Khanato di Crimea nel 1571 sotto la guida del principe M.I. Vorotynsky nella periferia meridionale e sud-orientale, è stata effettuata l'organizzazione del villaggio e il servizio di guardia. Il territorio di Penza era controllato da 5 guardiani Meshchersky: il 1o viaggiava tra i fiumi Barysh e Sura, il 2o e il 3o - tra le foreste di Sursky e Moksha, il 4o e il 5o - tra le foreste di Moksha e Tsna.
4. L'ingresso della regione di Sursky nello stato russo nel XVI secolo.
Il territorio di Penza era incluso nel sistema delle caratteristiche serif, ampiamente sviluppate nei secoli XVI-XVII. nello stato russo meridionale e sud-orientale. Nel 1636-1648. Kerenskaya, Verkhnelomovskaya, Nizhnelomovskaya, Insaro-Potizhskaya e Saransko-Artemanskaya furono istituite nel territorio di Penza e nel 1676-1680. Caratteristiche di Penza Zasechnye. Le città di Kerensk (1636), Upper Lomrv (1636), Lower Lomov (1636), Insar (1647), Saransk (1641), Atemar (1639), Penza (1663), Mokshan (1679), Ramzaevsky Island (1679) . nel 1681 la linea di Penza fu estesa più ad est.
Così, nella seconda metà del XVII secolo. Il territorio di Penza ha avuto l'opportunità di massimizzare il vantaggioso fattore geografico (il confine della foresta-steppa, la presenza di antiche strade che collegano le capitali del Volga Bulgaria e Kievan Rus, le città dell'Orda d'Oro di Saray-Uksk-Mokshi e oltre il Le città russe di Murom, Vladimir; le steppe del Caspio e Astrakhan con Mosca, i khanati di Crimea e Kazan, Astrakhan - con Ryazan e Mosca, Penza e Mosca) per rafforzare la sua posizione geopolitica come uno dei principali avamposti ai confini sud-orientali dello stato russo .
La costruzione di linee di sicurezza e fortezze segnò l'inizio della colonizzazione della regione di Penza, cioè il processo del suo sviluppo e insediamento. Nel corso della colonizzazione governativa, ordinari odnodvortsy (cosacchi, arcieri, guardie di sicurezza, artiglieri), nobili locali, tartari e mordoviani ricevettero proprietà nel territorio di Penza nell'ordine dei salari terrieri per il servizio di guardia. Contemporaneamente al governo, iniziò la libera colonizzazione principalmente entro i confini dei moderni distretti Nikolsky, Sosovoborsky, Gorodishchensky, Bessonovsky, dove il ruolo principale era svolto dai Mordvin, che si stabilirono lungo le rive dei fiumi. La seconda fase della colonizzazione della regione di Penza è associata alla politica di Pietro I nella regione del Mar Nero e alla costruzione di una flotta a Voronezh, per la quale i lashman di Penza inviarono legname per navi. Con la fondazione della città di Petrovsk, fu protetta anche la parte meridionale del territorio di Penza, dove furono trasferite le persone di servizio di Penza, Mokshan, Upper Lomov, Nizhny Lomov, Insar, Saransk, Kerensk e le loro proprietà furono trasferite a grandi signori feudali del "grado di Mosca" e vicino zar - Naryshkin, Golovkin, Golovin, Trubetskoy, Dolgoruky, Saltykov, Sheremetev, Golitsyn, Lopukhin, Shafirov, Trubetskoy, Apraksin e altri A poco a poco, la regione acquisì i segni di uno dei nidi nobili della Russia. Nello stesso periodo, Service e Yasak Chuvash del distretto di Simbirsk fondarono diversi insediamenti sul territorio dell'attuale distretto di Neverkinsky. Contemporaneamente al governo e alla colonizzazione libera, fu effettuata la colonizzazione della chiesa. Nel 17 ° secolo Nizhnelomovsky Kazansky, Narovchatsky Skanov, Kerensky Tikhvinsky, Penza Trinity, Penza Spaso-Preobrazhensky monasteri, Miracoli a Ivanyrs e Bogoroditsky a Lomovka (distretto di Luninsky), ecc. - Monasteri Storozhevsky. Le chiese furono costruite in tutti i villaggi.
Entro la fine del XVIII secolo. nella regione di Penza c'erano 1261 insediamenti, dove vivevano 681050 persone di entrambi i sessi. Sul territorio della regione di Penza nella seconda metà del XVII secolo. Si formarono i distretti di Insarsky, Kerensky, Krasnoslobodsky, N. Lomovsky, Penza e Saransky, divisi in campi. Con decreto del 27 giugno 1701, erano tutti subordinati all'Ufficio dell'Ammiragliato di Azov. Nel 1708 il territorio del territorio di Penza fu diviso tra le province di Azov e Kazan, nel 1719 Penza ricevette lo status di centro della provincia di Kazan. Il 15 settembre 1780, il governatorato di Penza fu formato come parte delle contee di V. Lomovsky, Gorodishchensky, Insarsky, Kerensky, Krasnoslobodsky, Mokshansky, Narovchatsky, N. Lomovsky, Penza, Saransky, Troitsky, Chembarsky e Shishkeevsky.
5. Lo sviluppo della regione del Sursky nel XVII secolo. Fondazione di Penza.
1663, aprile-maggio: viene fondata la città-fortezza di Penza, posto di guardia alla periferia sud-est dello stato russo. Intorno alla fortezza c'erano insediamenti abitati da persone di servizio (artiglieri, collari, cosacchi a cavallo e a piedi) e insediamenti. Ci sono 642 cortili in totale.
1665: la popolazione della città secondo il "libro di costruzione" era di 3200-3300 persone.
3 maggio: 100 spade furono inviate dall'ordine del Gran Palazzo oltre la linea Lomovskaya al fiume Penza con Yuri Koransky, "dove gli fu ordinato di costruire una città". Questa è la prima menzione conosciuta della costruzione della città di Penza.
1665: da Penza lungo la valle del fiume Sura verso la fortezza di Saransk fino al villaggio di Bolshoi Vyass, fu tracciata una linea difensiva composta da 9 insediamenti militari e 4 insediamenti di "cacciatori di alci", "cigni" e Mordoviani.
1668, aprile: Penza fu attaccata dai nomadi, ma non riuscirono a prendere la città.
L'emergere della città di Penza, come molte altre città, è associata alla crescita e allo sviluppo dello stato russo, che fu particolarmente rafforzato e ampliato sotto Ivan il Terribile. Ciò fu facilitato dalla conquista dei khanati di Kazan e Astrakhan nel 1552 e 1556 e dalla liberazione di numerosi popoli dai governatori del khan: Mordoviani, Chuvash, Mari, Udmurts, ecc. il territorio dell'attuale regione di Penza apparteneva al costante distruttivo incursioni dei nomadi di Crimea e Nogai. Per la difesa di questi confini statali, a partire dalla metà del XVI secolo, furono creati punti fortificati: fortezze-prigioni, "linee di guardia", le cosiddette "linee di tacca", o "tacche", furono costruite nella forma di bastioni di terra, radure forestali con blocchi di alberi tagliati e altre fortificazioni. È noto che subito dopo la conquista del Kazan Khanate furono fondate numerose fortezze-fortezze, ad esempio Shatsk (nel 1553), Cheboksary (nel 1555), ecc. Sul sito dell'attuale Penza fu originariamente creato un avamposto ordinario con fortificazioni. I resti di un bastione di terra che si estende da Penza a Mokshan, Vadinsk, sono ancora conservati nella periferia sud-orientale della città. Sul sito dell'ex "tacca" c'è ora un boschetto. La questione del tempo dell'apparizione del punto di sentinella non è stata ancora sufficientemente chiarita. Nel "Libro edilizio della città di Penza", compilato dal primo voivode Lachinov nel 1666, si dice: "... secondo il sovrano Tsarev e il granduca Alexei Mikhailovich, ..., per decreto e secondo la lettera e Ordine del Gran Palazzo, voivode Elisey Protasyevich Lachinov costruito a Penza vicino a città di insediamenti e insediamenti ... ". Sulla base di questo documento, alcuni ricercatori della storia della regione di Penza ritengono che molto prima della costruzione della città di Penza da parte di Lachinov, esistessero un forte e un insediamento alla foce del fiume Penza. Questo insediamento in seguito iniziò a essere chiamato "Cherkasy Ostrog" - dal nome degli ucraini (Cherkasy) che si stabilirono qui. Come sapete, la città principale degli ucraini a quel tempo era Cherkassk. Infatti, alla fine della prima metà del XVII secolo, gli ucraini, a causa della loro oppressione da parte dei signori polacchi, fuggirono dall'Ucraina della riva destra, furono accettati nella cittadinanza russa e si stabilirono nelle prigioni situate lungo i fiumi Khopra, Medveditsa, ecc. Alcuni di loro si stabilirono alla foce del fiume Penza. Fino ad ora, due strade di Penza sono chiamate Cherkassky. Altri ricercatori della storia della regione di Penza attribuiscono l'emergere di Penza come posto di guardia alla metà del XVI secolo, collegandolo alla campagna di Ivan il Terribile contro Kazan e al passaggio di parte delle sue truppe attraverso gli affluenti della Sura. La più probabile è l'affermazione che l'emergere di Penza come posto di guardia sia associato alla conquista dei khanati di Kazan e Astrakhan e alla necessità di organizzare la difesa dei confini sud-orientali dello stato russo dalle incursioni dei nomadi di Crimea e Nogai . In seguito, verso l'inizio del XVII secolo, Penza da posto di guardia si trasformò in fortezza, e dal 1666 in città-fortezza.
Non esiste ancora una risposta definitiva alla domanda sull'origine della parola "Penza". Alcuni suggeriscono che il nome del fiume Penza, da cui prese il nome la fortezza e poi la città-fortezza, sia tartaro. Ciò è dimostrato almeno dal fatto che il principale affluente di Penza è il fiume Ardym, e "Ardym" è una parola di origine tartara. È anche impossibile non tener conto del fatto che nel XIV secolo si formò un khanato tartaro con la capitale Mokhlis a nord di Penza. Prima della conquista di Kazan da parte di Ivan IV, la maggior parte del territorio dell'attuale regione di Penza faceva parte del Khanato di Kazan. Il dominio dei tartari spiega i nomi di molti insediamenti e fiumi: Iembyr (città di Belinsky), Tarkhany (villaggio di Lermontovo), Kuchuk (villaggio di Kuchki), Arbekovo, Bekovo, Ust-Uza, Uza, Ramsay, Inza, Ust-Inza, ecc. d. Tuttavia, c'è un'altra opinione. "Penza" è una parola nella lingua mordoviana.
Nel XVII secolo i contadini pagavano numerose tasse statali: "data" (tributo a favore dello stato), "streltsy", "polonyanichnye" (una tassa per il riscatto dei prigionieri) e denaro "pit" (tassa di circolazione), tasse per "vuoto vyti" (non arato terra) e prodotti essenziali: sale, pane. Erano così frequenti e vari che persino i funzionari zaristi furono costretti a riferire al governo che la gente del posto "si era impoverita per le tasse elevate e la scarsità di grano" ei loro villaggi erano deserti. Oltre alle tasse, la popolazione locale svolgeva vari compiti: militare, fossa, trasporto, costruzione. I più difficili erano quelli associati alla costruzione della linea di tacca, alla costruzione di città e prigioni. Usando strumenti primitivi - asce, piedi di porco, picconi, vanghe, pale - i contadini dall'inizio della primavera al tardo autunno hanno svolto un'enorme quantità di lavori di sterro e silvicoltura. Il loro lavoro estenuante era accompagnato da frequenti infortuni, epidemie prolungate. Le popolazioni mordoviane e tartare erano nella situazione peggiore. Oltre alle tasse e ai dazi statali, pagava anche le tasse locali ai suoi feudatari. Ad esempio, i Mordvin del distretto di Alatyrsky furono introdotti dal "Principe Ivankovsky yasak", i Mordvin del distretto di Kadomsky - "Prince Yangalychevsky yasak", i Mordvin del distretto di Temnikovsky - "Prince Enikeevsky yasak". Yasak era diverso, perché le sue dimensioni erano state stabilite dallo stesso signore feudale. I mordoviani e i tartari, che vivevano nella zona della linea della tacca e della linea degli insediamenti militari, si trovarono in una situazione particolarmente difficile. Spesso i governatori li cacciavano dai loro luoghi abitati e li arruolavano con la forza nella popolazione di servizio. Questo è esattamente quello che accadde, ad esempio, nel 1665-1666, quando una linea di insediamenti militari fu tracciata da Penza lungo il fiume Sura fino al villaggio di Vyassa. L'arbitrarietà dell'amministrazione zarista era così scortese e sfrenata che i militari mordoviani non potevano sopportarla e nel 1679 si rivolsero allo zar con una petizione in cui scrivevano che il voivoda Bornekov li cacciava con la forza dai loro luoghi nativi e li arruolava servizio militare. L'ostinazione dei comandanti militari, la severità del servizio portarono i contadini al punto che divennero "scarsi e senza cavalli e rovinati senza lasciare traccia". I militari mordoviani chiesero di essere rilasciati dal servizio cosacco e si iscrissero nuovamente alla "tassa posop". Il governo ha accettato di soddisfare la loro richiesta solo quando i Mordoviani si sono impegnati a pagare "in eccesso rispetto alle quote precedenti" un gran numero di pane streltsy e papavero, yamsk e denaro Polonyanichny, un alto tributo monetario e molto miele. È stata una rapina feudale pronunciata. Tali esempi erano tipici e non sorprende che Mordvins e Tatars abbiano vissuto un'esistenza mendicante nella zona della linea di tacca e degli insediamenti militari. Nel 1671, il voivode Insar Vysheslavtsev riferì allo zar che, secondo "la linea, i servizi cosacchi dei tartari e dei mordoviani sono ora terra vuota e coltivabile", che alcuni "tartari e mordoviani hanno ora ricevuto nel tuo, sovrano, servizio ", mentre altri "sono fuggiti nelle contee di Penza, Saransky e Nizhnelomovskiy.
Per rafforzare il proprio potere, lo zarismo perseguì una rozza politica di cristianizzazione forzata della popolazione mordoviana e tartara. La fondazione dell'Ortodossia è stata effettuata con l'aiuto di governatori e squadre militari da monaci, sacerdoti e predicatori missionari. Uno dei seguenti documenti del 1681 testimonia i metodi con cui furono battezzati i Mordoviani. Prescriveva "di trovare la moglie e i figli del neo battezzato Temnikov A. Enikeev e il decreto di dire loro di essere battezzati a Fede ortodossa. E se non vengono battezzati, gli verrà detto che saranno esiliati a Bogorodsky per terra coltivabile ". È chiaro che tali misure per introdurre la popolazione all'Ortodossia hanno suscitato un giusto sentimento di odio e resistenza tra i mordoviani e Tartari Per pazienza, attaccarono i monasteri più di una volta, così all'inizio del 17 ° secolo, i Mordoviani annegarono due archimandriti del Monastero della Trinità a Sura e gettarono il terzo dalla torre del monastero.Nel 1618, i Mordoviani attaccarono i monasteri Purdomansky e Nikolaevsky Cherneev, e nel 1665, nel villaggio di Yambireva (ora villaggio di Konobeevo), ferirono mortalmente un importante missionario, il vescovo di Ryazan Missail, che era venuto da Shatsk per battezzare i contadini locali. osservando i loro usi e costumi. In uno dei documenti del 1681 si dice che il mordviniano appena battezzato dell'insediamento di Noluevskaya (Yulovsky), Fyodor Fedorov, “giura sulla fede cristiana ortodossa”, “vive con la sua vecchia moglie con i mordoviani contro la legge”, volutamente “indossa una croce alla cintura e i giorni veloci sono presto ”. Un altro tartaro battezzato, "gettato dalla croce, generalmente fuggiva con moglie e figli a sud".
La vita non era facile per le piccole persone di servizio delle città e delle prigioni di Penza: cosacchi, artiglieri, arcieri, collari, sentinelle. Non ricevevano uno stipendio monetario e il loro servizio, come si legge negli Estimated Paintings, proveniva dalle "terre". In altre parole, svolgevano contemporaneamente un pesante servizio pubblico e si occupavano di agricoltura. Dal duro servizio, dalla selvaggia arbitrarietà delle autorità locali, spesso fallivano, fuggivano nel Don.
Nel 17 ° secolo, la regione del Medio Volga fu invasa da persone in fuga che accorrevano qui dalle regioni centrali del paese. Queste erano le sezioni più anti-servitù della popolazione contadina e urbana. Il loro orientamento di classe è chiaramente visibile dal seguente documento del 1654: "E mentre corrono", scrissero allo zar i bambini boiardi delle città del Volga settentrionale, "i contadini rovinano i loro proprietari terrieri e patrimoni e bruciano le loro case, e picchiano gli altri stessi e le mogli e bambini e persone e contadini a morte ". Andando incontro alle richieste dei feudatari, il governo organizzò un'accurata ricerca di fuggiaschi nella regione del Medio Volga. Detective speciali sono stati inviati "sia in linea che fuori linea". Con l'aiuto di squadre speciali di punitori, hanno trovato e giustiziato molte persone. Gli investigatori hanno anche lavorato nei luoghi di Penza. Nel 1662, nel distretto di Saransk, fu effettuata una ricerca dei fuggitivi Baturlin e Protopopov. Solo in un villaggio di Alexandrovka hanno trovato 18 famiglie fuggitive. Penza non aveva ancora avuto il tempo di ricostruire e sistemarsi adeguatamente, e qui già nel 1666 arrivò un decreto sulla cattura dei fuggitivi. Tuttavia, queste ricerche di emergenza non sono riuscite a fermare l'afflusso di fuggitivi nell'area della linea di confine. Ogni anno ce n'erano sempre di più.
Tale era la posizione della regione di Penza nel XVII secolo. Era tipico dell'intera regione del Medio Volga. Ecco perché, quando qui risuonò l'allarme di leva dei partecipanti alla guerra contadina sotto la guida di Stepan Razin, i contadini, i ranghi inferiori della città, i militari della "linea di tacca" e i fuggitivi che camminavano si alzarono a lotta contro i feudatari.
La regione di Penza è multinazionale in termini di popolazione. Qui vivono rappresentanti di popoli slavi, ugro-finnici e turchi.
Le prime tracce di attività umana sul territorio della regione risalgono al Neolitico. Durante l'età del bronzo, le tribù meridionali di taglialegna allevatori di bestiame arrivarono nelle terre di Penza. Sul territorio della regione vivevano anche le tribù Gorodetsky, che erano impegnate nell'agricoltura primitiva, allevavano bestiame e cacciavano. Gli storici locali hanno scoperto ed esplorato antichi insediamenti e insediamenti mordoviani risalenti al primo millennio d.C. Nel Medioevo, i Burtas, una tribù di lingua turca imparentata con i bulgari del Volga, coesistevano con le tribù mordoviane. Durante il regno dell'Orda d'oro, lungo le rotte commerciali sorsero principati tartari sotto il controllo dell'Orda d'oro Khan.
Dal XV secolo, c'è stato un movimento della popolazione russa nelle vaste distese della regione di Surye e sono sorti insediamenti russi. L'afflusso di russi si intensificò particolarmente nel XVI secolo. Dopo la presa di Kazan da parte di Ivan il Terribile e la caduta del Khanato di Kazan nel 1552, le terre dell'attuale regione di Penza entrarono a far parte dello stato russo.
A metà del diciassettesimo secoli, gli esploratori russi si avvicinarono al fiume Penza, dove sfocia nel fiume Sura. Qui, per decreto dello zar Alexei Mikhailovich nel 1663, fu fondata la città di Penza. Nel Medioevo, i Burtas, una tribù di lingua turca imparentata con i bulgari del Volga, coesistevano con le tribù mordoviane. Durante il regno dell'Orda d'oro, lungo le rotte commerciali sorsero principati tartari sotto il controllo dell'Orda d'oro Khan. Il primo governatore di Penza dal 31 dicembre 1780 al 13 marzo 1796 fu il tenente generale Ivan Alekseevich Stupishin, il secondo - dal 13 marzo 1796 al 15 marzo 1797 - l'attuale consigliere di stato, il maggiore generale Mikhail Yakovlevich Gedeonov. Il territorio di Penza era incluso nel sistema delle caratteristiche serif ampiamente sviluppate nei secoli XVI-XVII. nello stato russo meridionale e sud-orientale. Nel 1636-1648. Kerenskaya, Verkhnelomovskaya, Nizhnelomovskaya, Insaro-Potizhskaya e Saransko-Artemanskaya furono istituite nel territorio di Penza e nel 1676-1680. Caratteristiche di Penza Zasechnye. Le città di Kerensk (1636), Upper Lomov (1636), Lower Lomov (1636), Insar (1647), Saransk (1641), Atemar (1639), Penza (1663), Mokshan (1679), Ramzaevsky Island (1679) . nel 1681 la linea di Penza fu estesa più ad est. Così, nella seconda metà del XVII secolo. Il territorio di Penza ha avuto l'opportunità di massimizzare il vantaggioso fattore geografico, il confine della foresta-steppa, la presenza di antiche strade che collegano le capitali del Volga Bulgaria e Kievan Rus, le città dell'Orda d'Oro; Sarai-Uksk-Mokhshi e altre città russe di Murom, Vladimir; le steppe caspiche e Astrakhan con Mosca, i khanati di Crimea e Kazan, Astrakhan - con Ryazan e Mosca, Penza e Mosca. La costruzione di linee di sicurezza e fortezze segnò l'inizio della colonizzazione della regione di Penza, cioè il processo del suo sviluppo e insediamento. Contemporaneamente alla colonizzazione governativa, iniziò la colonizzazione libera principalmente entro i confini dei moderni distretti Nikolsky, Sosovoborsky, Gorodishchensky, Bessonovsky, dove il ruolo principale era svolto dai Mordvin, che si stabilirono lungo le rive dei fiumi.
La seconda fase della colonizzazione della regione di Penza è associata alla politica di Pietro I nella regione del Mar Nero e alla costruzione di una flotta a Voronezh, per la quale i lashman di Penza inviarono legname per navi.
Entro la fine del XVIII secolo. C'erano 1.261 insediamenti nel territorio di Penza, dove vivevano 681.050 persone di entrambi i sessi.
Inoltre, la vita e il lavoro di molte figure statali e militari di spicco, rappresentanti della scienza, della cultura, dell'istruzione, della medicina e dello sport nazionali sono strettamente legate al territorio di Penza.
Ad oggi, nella regione ci sono 11 città e 16 insediamenti di tipo urbano. Predominano villaggi e villaggi di medie dimensioni (da 100 a 1000 persone), rappresentano circa il 50% numero totale snp e il 50,4% del numero di residenti rurali. In termini di densità, la regione supera significativamente indicatori simili per la Russia nel suo insieme: rispettivamente 3,7 e 2,0 insediamenti per 100 metri quadrati. km. Sopra e la popolazione media dei nostri villaggi (353 abitanti invece di 225 in media nel paese). Più dell'88% della popolazione della regione è russa. Anche tartari, mordoviani, ucraini vivono nel territorio della regione di Penza. La regione è relativamente poco urbanizzata: più di un terzo della popolazione è rurale. L'aumento naturale è negativo, la migrazione è positiva. Dal 1994, la popolazione totale è in calo.
Una caratteristica della struttura per età della popolazione della regione rispetto alla Federazione Russa è una percentuale più elevata di persone in età superiore a quella lavorativa (rispettivamente 35,5 e 20,1%). La popolazione economicamente attiva (compresi i disoccupati) - 726,9 mila persone. IN economia nazionale Il 92,3% della popolazione economicamente attiva è occupata, di cui il 72% nei rami della produzione materiale.
In termini di densità di popolazione, la regione supera la Russia di 4,1 volte (36,1 e 8,7 persone / kmq) e in termini di densità di popolazione rurale (13,0 e 2,3 persone / kmq) di 5 volte, 7 volte. La massima densità di popolazione è nei distretti urbanizzati di Penza (260,3 ab./kmq) e Kuznetsk (67,1 ab./kmq), la minima è nelle regioni agrarie meridionali (11 - 12 ab./kmq). I rappresentanti di quasi 80 popoli vivono all'interno della regione (su 100 in tutta la Russia). I russi costituiscono l'86,2% della popolazione della regione, i mordoviani - 5,7%, i tatari - 5,4%, gli ucraini - 1,0%, i ciuvasci - 0,5%. Secondo il Ministero dello sviluppo regionale, la popolazione della regione di Penza è di 1396 mila persone.
La regione di Penza è un'entità amministrativo-territoriale e un soggetto paritario della Federazione Russa. Il potere statale nella regione è esercitato sulla base della divisione in legislativo, esecutivo e giudiziario.
L'organo di rappresentanza del potere è l'Assemblea Legislativa della Regione di Penza, l'organo esecutivo è il Governo della Regione di Penza. Al di fuori della giurisdizione della Federazione Russa e dei poteri della Federazione Russa in materia di giurisdizione congiunta della Russia e della Regione di Penza, la Regione di Penza ha piena potere statale sul suo territorio, compresa l'adozione di leggi e altri regolamenti. In conformità con la Costituzione della Russia, l'Assemblea Legislativa della Regione di Penza ha il diritto di iniziativa legislativa nell'Assemblea Federale della Federazione Russa. La base del sistema economico della regione è la proprietà statale, municipale e privata.
La regione di Penza è industriale e agricola. La quota dell'industria rappresenta circa un terzo del prodotto regionale lordo, la quota dell'agricoltura e dell'industria di trasformazione è un quinto del prodotto regionale lordo. Il ramo tradizionale dell'economia di Penza è agricoltura suddivisa in agricoltura e zootecnia.