Vážení čitatelia, na tejto stránke našej stránky môžete položiť akúkoľvek otázku týkajúcu sa života dekanátu Zakamsky a pravoslávia. Na vaše otázky odpovedajú duchovní Katedrály Nanebovstúpenia Pána v meste Naberezhnye Chelny. Upozorňujeme na to, že otázky osobného duchovného charakteru je samozrejme lepšie riešiť v živej komunikácii s kňazom alebo so spovedníkom.
Akonáhle bude odpoveď pripravená, vaša otázka a odpoveď budú zverejnené na webovej stránke. Spracovanie otázok môže trvať až sedem dní. Zapamätajte si, prosím, dátum odoslania listu, aby ste ho mohli neskôr vyhľadať. Ak je vaša otázka naliehavá, označte ju ako „URGENTNÁ“, pokúsime sa na ňu čo najrýchlejšie odpovedať.
Dátum: 11.04.2016 15:09:32
Anastasia, Tyumen
Bola som pokrstená v kostole starých veriacich a môj manžel tam Pravoslávna cirkev. Kde máme teraz pokrstiť dieťa?
Odpovedá Sergey Zheleznyak, zástupca dekana pre misijnú službu
Dobrý deň Ja som bola pokrstená v cirkvi starovercov a môj manžel bol pokrstený v pravoslávnej cirkvi. Kde máme teraz pokrstiť dieťa? Mám sa vzdať starovercov, ak chceme dať môjho syna pokrstiť v pravoslávnej cirkvi? A do akej cirkvi potom môžem vziať svojho syna, ak som staroverec a on je pravoslávny? Je naozaj len jedna viera? Alebo budeme považovaní za ľudí rôznych vierovyznaní? A buď ja alebo môj manžel budeme musieť byť pokrstení?
Ahoj Anastasia. Zrejme musíte sami prísť na svoj svetonázor, nakoľko ste starý veriaci. Ak sa striktne držíte spôsobu života, ktorý je charakteristický pre skutočných starovercov, potom nie je jasné, prečo ste si vzali takú osobu, ktorú nazývate „Nikoniankou“? Pokiaľ viem, skutoční staroverci nás, ako sa hovorí, obchádzajú. Ak je vám, vášmu srdcu, jednoducho bližší starý ruský spôsob, tak sa ho držte. Pravoslávna cirkev stiahla všetky svoje nároky voči starovercom ešte v 70. rokoch. To znamená, že vy sami môžete ľahko prísť do akéhokoľvek pravoslávneho kostola, modliť sa, vyspovedať sa, prijímať prijímanie. A zároveň sa nemusíte vzdávať, vzdať sa svojich zvykov starých veriacich. Takže po krstení syna v Pravoslávna cirkev Netreba sa krížiť.
Jediným problémom, a to dosť dôležitým, je, že naša pravoslávna cirkev (Moskovský patriarchát) neuznáva hierarchiu starých veriacich a všetky ich sviatosti, okrem tej úplne prvej – krstu. To znamená, že z našej strany sa verí, že žiadna bohoslužba starých veriacich nemá žiadnu moc, pretože ich duchovenstvo samo o sebe nemá náležitú milosť od Boha.
Po cirkevná schizma Od 17. storočia prešli viac ako tri storočia a väčšina stále nevie, čím sa staroverci líšia od pravoslávnych kresťanov. Nerobte to týmto spôsobom.
Terminológia
Rozlišovanie medzi pojmami „starí veriaci“ a „pravoslávna cirkev“ je skôr podmienené. Samotní staroverci priznávajú, že práve ich viera je pravoslávna a Ruská pravoslávna cirkev sa nazýva Novoveriaci alebo Nikoniáni.
V starovereckej literatúre XVII - prvá polovice XIX storočia sa výraz „staroverec“ nepoužíval.
Staroverci sa nazývali inak. Staroverci, staropravoslávni kresťania... Používali sa aj pojmy „pravoverní“ a „pravé pravoslávie“.
V spisoch starovercov z 19. storočia sa často používal termín „skutočne pravoslávna cirkev“. Pojem „starí veriaci“ sa rozšíril až koncom 19. storočia. Zároveň si starí veriaci z rôznych dohôd navzájom popierali pravoslávie a prísne vzaté, termín „starí veriaci“ pre nich spájal náboženské komunity bez cirkvi a náboženskej jednoty na sekundárnom rituálnom základe.
prsty
Je známe, že pri schizme sa zmenilo dvojprsté znamenie kríža na trojprsté. Dva prsty - symbol dvoch hypostáz Spasiteľa (pravého Boha a pravého človeka), tri prsty - symbol Najsvätejšej Trojice.
Znak troch prstov prijala Ekumenická pravoslávna cirkev, ktorú v tom čase tvorilo tucet nezávislých autokefálnych cirkví, po zachovaných telách mučeníkov-vyznávačov kresťanstva z prvých storočí so zloženými prstami trojprstového znaku. Kríža sa našli v rímskych katakombách. Príklady nájdenia relikvií svätých Kyjevsko-pečerskej lavry sú podobné.
Konsenzus a rozhovor
Starí veriaci nie sú ani zďaleka homogénni. Existuje niekoľko desiatok dohôd a ešte viac starovereckých výkladov. Existuje dokonca príslovie: "Čokoľvek je muž dobrý, akákoľvek žena, potom súhlas." Existujú tri hlavné "krídla" starých veriacich: kňazi, bespopovtsy a spolureligionisti.
Ježiš
Počas reformy Nikon sa tradícia písania mena „Ježiš“ zmenila. Dvojitý zvuk „a“ začal vyjadrovať trvanie, „naťahovací“ zvuk prvého zvuku, ktorý je v gréčtine označený špeciálnym znakom, ktorý nemá v slovanskom jazyku obdobu, preto je výslovnosť „Ježiša“ viac v súlade s univerzálnou praxou ozvučenia Spasiteľa. Verzia Old Believer je však bližšie gréckemu zdroju.
Rozdiely vo vyznaní viery
V priebehu „knižného práva“ reformy spoločnosti Nikon došlo k zmenám vo vyznaní viery: v slovách o Božom Synovi „narodenom, nie stvorenom“ sa odstránilo spojenie „a“ s odporom.
Zo sémantickej opozície vlastností sa tak získal jednoduchý enumerácia: „narodený, nestvorený“.
Starí veriaci sa ostro postavili proti svojvôli pri prezentácii dogiem a boli pripravení ísť na utrpenie a smrť „za jediné az“ (to znamená za jedno písmeno „a“).
Celkovo bolo v Kréde urobených asi 10 zmien, čo bol hlavný dogmatický rozdiel medzi starovercami a Nikonianmi.
Smerom k slnku
TO polovice sedemnásteho storočia v ruskej cirkvi bol zavedený všeobecný zvyk robiť procesiu solenie. Cirkevná reforma patriarchu Nikona zjednotila všetky rituály podľa gréckych vzorov, ale inovácie neboli akceptované starými veriacimi. Výsledkom je, že novoveriaci robia pohyb počas sprievodov solenia a starí veriaci robia sprievody solenia.
Kravaty a rukávy
V niektorých Kostoly starých veriacich na pamiatku popráv počas schizmy je zakázané prísť na bohoslužbu s vyhrnutými rukávmi a s kravatami. Obľúbení spoločníci povestí si vyhrnuli rukávy s katmi a kravaty so šibenicami. Toto je však len jedno z vysvetlení. Vo všeobecnosti je zvykom, že starí veriaci nosia na bohoslužby špeciálne modlitebné oblečenie (s dlhými rukávmi) a na kosovorotku si nemôžete uviazať kravatu.
Otázka kríža
Staroverci uznávajú iba osemcípy kríž, zatiaľ čo po Nikonovej reforme v pravosláví boli štvor a šesťcípe kríže uznané za rovnocenné. Na tabuľu ukrižovania starí veriaci zvyčajne nepíšu I.N.Ts.I., ale „Kráľ slávy“. Zapnuté prsné kríže starí veriaci nemajú obraz Krista, pretože sa verí, že ide o osobný kríž človeka.
Tvrdá a náročná Aliluyah
V priebehu reforiem Nikonu bola čisto (teda dvojitá) výslovnosť „aleluja“ nahradená trojitým (teda trojitým). Namiesto "Aleluja, aleluja, sláva tebe Bože" začali hovoriť "Aleluja, aleluja, aleluja, sláva Tebe Bože."
Trojitá výslovnosť aleluja podľa novoveriacich symbolizuje dogmu o Najsvätejšej Trojici.
Starí veriaci však tvrdia, že čistá výslovnosť spolu s „sláva Tebe, Bože“ je už oslavou Trojice, keďže slová „sláva Tebe, Bože“ sú jedným z prekladov do slovanský hebrejské slovo Aleluja („chvála Bohu“).
Vyznamenania v službe
Na bohoslužbách v kostoloch starých veriacich je vyvinutý prísny systém lukov, je zakázané nahrádzať luky lukmi. Sú tam mašle štyri druhy: "obvyklé" - úklon k perzskému alebo k pupku; "stredné" - v páse; malá poklona - „hádzanie“ (nie zo slovesa „hádzať“, ale z gréckeho „metanoia“ = pokánie); veľká poklona zemi (proskineza).
Mnoho ľudí si kladie otázku: „Kto sú starí veriaci a ako sa líšia od pravoslávnych? Ľudia interpretujú starých veriacich rôznymi spôsobmi, teraz to prirovnávajú k náboženstvu, teraz k rôznym sektám.
Pokúsme sa pochopiť túto mimoriadne zaujímavú tému.
Starí veriaci - kto sú oni
Staroverci vznikli v 17. storočí ako protest proti zmenám starých cirkevných zvykov a tradícií. Rozkol sa začal po reformách patriarchu Nikona, ktorý zaviedol inovácie v cirkevných knihách a cirkevnom spôsobe života. Všetci, ktorí neprijali zmeny a pracovali na zachovaní starých tradícií, boli prenasledovaní a prenasledovaní.
Veľká komunita starovercov sa čoskoro rozdelila na samostatné vetvy, ktoré neuznávali sviatosti a tradície pravoslávnej cirkvi a často mali rozdielne názory na vieru.
Aby sa starí veriaci vyhli prenasledovaniu, utiekli do neobývaných miest, osídlili sever Ruska, oblasť Volhy, Sibír, usadili sa v Turecku, Rumunsku, Poľsku, Číne, dostali sa do Bolívie a dokonca aj do Austrálie.
Zvyky a tradície starých veriacich
Súčasný spôsob života starovercov sa prakticky nelíši od toho, ktorý používali ich dedovia a pradedovia pred niekoľkými storočiami. V takýchto rodinách sa ctí história a tradície, ktoré sa prenášajú z generácie na generáciu. Deti sa učia ctiť si svojich rodičov, vychovávaných v prísnosti a poslušnosti, aby sa v budúcnosti stali spoľahlivou oporou.
Z nízky vek synovia a dcéry sa učia pracovať, čo si staroverci veľmi vážia. Musíte veľa pracovať: Starí veriaci sa snažia nekupovať potraviny v obchode, a tak pestujú zeleninu a ovocie vo svojich záhradách, chovajú dobytok v dokonalej čistote a veľa pre dom robia vlastnými rukami.
Neradi rozprávajú o svojom živote s cudzími ľuďmi a dokonca majú oddelené jedlá pre tých, ktorí prichádzajú do komunity „zvonka“.
Na čistenie domu používajte iba čistá voda z vysvätenej studne alebo prameňa. Kúpeľ je považovaný za nečisté miesto, takže kríž musí byť pred procedúrou odstránený a keď vstúpia do domu po parnej miestnosti, musia sa umyť čistou vodou.
Starí veriaci venujú sviatosti krstu veľkú pozornosť. Dieťa sa snažia pokrstiť do niekoľkých dní po jeho narodení. Meno sa vyberá striktne podľa kalendára a pre chlapca - do ôsmich dní po narodení a pre dievča - osem dní pred a po narodení.
Všetky atribúty používané pri krste sa nejaký čas uchovávajú v tečúcej vode, aby sa stali čistými. Rodičom nie je dovolené krstiť. Ak je mama alebo otec svedkom obradu, je to zlé znamenie, ktoré ohrozuje rozvod.
Čo sa týka svadobné tradície, potom príbuzní do ôsmeho kolena a príbuzní „pri kríži“ nemajú právo ísť uličkou. V utorok a štvrtok sa svadby nehrajú. Po svadbe žena neustále nosí šašmurovú pokrývku hlavy, vystupovanie na verejnosti bez nej sa považuje za veľký hriech.
Starí veriaci nenosia smútok. Podľa zvykov telo zosnulého neumývajú príbuzní, ale ľudia, ktorých si vyberie komunita: muža umýva muž, ženu žena. Telo je umiestnené v drevená rakva, na dne ktorého leží čip. Namiesto krytu - list. Pri brázde sa zosnulý nespomína alkoholom a jeho veci sa rozdávajú núdznym ako almužna.
Sú dnes v Rusku starí veriaci?
V Rusku sú dnes stovky osád, v ktorých žijú starí ruskí veriaci.
Napriek tomu rôzne prúdy a ratolesti, všetci pokračujú v živote a ceste svojich predkov, starostlivo zachovávajú tradície, vychovávajú deti v duchu morálky a ambícií.
Čo je to kríž starovercov
Pri cirkevných rituáloch a bohoslužbách starí veriaci používajú osemhrotý kríž, na ktorom nie je obraz Ukrižovania. Okrem vodorovnej lišty sú na symbole ďalšie dve.
Horná zobrazuje tabuľku na kríži, kde bol ukrižovaný Ježiš Kristus, spodná naznačuje akési „váhy“, ktoré merajú ľudské hriechy.
Ako sa krstia staroverci
V pravoslávnej cirkvi je zvykom robiť znak kríža tromi prstami - tromi prstami, čo symbolizuje jednotu Najsvätejšej Trojice.
Starí veriaci sú pokrstení dvoma prstami, ako bolo v Rusku zvykom, pričom dvakrát povedia „Aleluja“ a pridajú „Sláva Tebe, Bože“.
Na uctievanie si obliekajú špeciálne oblečenie: muži si obliekajú košeľu alebo kosovorotku, ženy - letné šaty a šatku. Počas bohoslužby si staroverci prekrížia ruky na hrudi na znak pokory pred Všemohúcim a poklonia sa až k zemi.
Kde sú osady starovercov
Okrem tých, ktorí zostali v Rusku po Nikonových reformách, sa do krajiny naďalej vracajú staroverci, ktorí dlho žili v exile mimo Ruska. Rovnako ako predtým si ctia svoje tradície, chovajú hospodárske zvieratá, obrábajú pôdu, vychovávajú deti.
Mnohí využili program presídľovania Ďaleký východ, kde je veľa úrodných krajín a je tu možnosť položiť silnú ekonomiku. Pred niekoľkými rokmi sa starí veriaci z Južnej Ameriky vrátili do Primorye vďaka rovnakému programu dobrovoľného presídľovania.
Na Sibíri a na Urale sú dediny, kde sú pevne zavedené komunity starých veriacich. Na mape Ruska je veľa miest, kde starí veriaci prekvitajú.
Prečo sa starí veriaci volali Bespopovtsy?
Rozkol starých veriacich vytvoril dve samostatné vetvy – kňazstvo a bezkňazstvo. Na rozdiel od starovercov-kňazov, ktorí po rozchode uznali cirkevná hierarchia a všetky sviatosti, staroverci-kňazi začali popierať kňazstvo vo všetkých jeho prejavoch a uznávali len dve sviatosti – krst a spoveď.
Existujú hnutia starých veriacich, ktoré tiež nepopierajú sviatosti manželstva. Podľa Bespopovitov vládol vo svete Antikrist a všetko moderné duchovenstvo je heréza, z ktorej nemá zmysel.
Čo je Biblia starých veriacich
Staroverci veria, že Biblia a Starý zákon v ich modernom výklade sú skreslené a nenesú pôvodné informácie, ktoré by mali niesť pravdu.
Vo svojich modlitbách používajú Bibliu, ktorá sa používala pred reformou Nikonu. Modlitebné knižky tých čias prežili dodnes. Sú starostlivo študované a používané pri bohoslužbách.
Aký je rozdiel medzi starovercami a pravoslávnymi kresťanmi
Hlavný rozdiel je v tomto:
- Ortodoxní veriaci uznávajú cirkevné obrady a sviatostiach pravoslávnej cirkvi, verte v jej učenie. Starí veriaci považujú staré predreformné texty za pravdivé Sväté knihy bez potvrdenia zmien.
- Staroverci nosia osemcípe kríže s nápisom „Kráľ slávy“, nemajú vyobrazenie Ukrižovania, prekrížia sa dvoma prstami, klaňajú sa až k zemi. V pravoslávnej cirkvi sú akceptované tri prsty, kríže majú štyri a šesť koncov, klaňajú sa hlavne od pása.
- Ortodoxné ružence sú 33 zrniek, staroverci používajú takzvané rebríky, pozostávajúce zo 109 uzlov.
- Starí veriaci krstia ľudí trikrát a úplne ich ponoria do vody. V pravoslávnej cirkvi sa človek naleje vodou a čiastočne sa ponorí.
- V pravoslávnej cirkvi sa meno „Ježiš“ píše s dvojhláskou „a“, staroverci sú verní tradíciám a píšu ho ako „Ježiš“.
- V Symbole viery pravoslávnych a starovercov je viac ako desať nezrovnalostí.
- Starí veriaci uprednostňujú medené a cínové ikony pred drevenými.
Záver
Strom možno posudzovať podľa ovocia. Cieľom Cirkvi je viesť svoje duchovné deti k spáse a jej ovocie, výsledok jej práce, je možné hodnotiť podľa darov, ktoré jej deti nadobudli.
A ovocím pravoslávnej cirkvi je množstvo svätých mučeníkov, svätých, kňazov, modlitebných kníh a iných úžasných Božích uspokojovateľov. Mená našich svätých poznajú nielen pravoslávni, ale aj starí veriaci a dokonca aj necirkevní ľudia.
Od cirkevnej schizmy v 17. storočí prešli viac ako tri storočia a väčšina stále nevie, čím sa staroverci líšia od pravoslávnych kresťanov. Medzitým majú dosť rozdielov.
Terminológia
Rozlišovanie medzi pojmami „starí veriaci“ a „pravoslávna cirkev“ je skôr podmienené. Samotní staroverci priznávajú, že práve ich viera je pravoslávna a Ruská pravoslávna cirkev sa nazýva Novoveriaci alebo Nikoniáni.
V starovereckej literatúre 17. – prvej polovice 19. storočia sa výraz „staroverec“ nepoužíval.
Staroverci sa nazývali inak. Staroverci, staropravoslávni kresťania... Používali sa aj pojmy „pravoverní“ a „pravé pravoslávie“.
V spisoch starovercov z 19. storočia sa často používal termín „skutočne pravoslávna cirkev“. Pojem „starí veriaci“ sa rozšíril až koncom 19. storočia. Zároveň si starí veriaci z rôznych dohôd navzájom popierali pravoslávie a prísne vzaté, termín „starí veriaci“ pre nich spájal náboženské komunity bez cirkvi a náboženskej jednoty na sekundárnom rituálnom základe.
prsty
Je známe, že pri schizme sa zmenilo dvojprsté znamenie kríža na trojprsté. Dva prsty - symbol dvoch hypostáz Spasiteľa (pravého Boha a pravého človeka), tri prsty - symbol Najsvätejšej Trojice.
Znak troch prstov prijala Ekumenická pravoslávna cirkev, ktorú v tom čase tvorilo tucet nezávislých autokefálnych cirkví, po zachovaných telách mučeníkov-vyznávačov kresťanstva z prvých storočí so zloženými prstami trojprstového znaku. Kríža sa našli v rímskych katakombách. Príklady nájdenia relikvií svätých Kyjevsko-pečerskej lavry sú podobné.
Konsenzus a rozhovor
Starí veriaci nie sú ani zďaleka homogénni. Existuje niekoľko desiatok dohôd a ešte viac starovereckých výkladov. Existuje dokonca príslovie: "Čokoľvek je muž dobrý, akákoľvek žena, potom súhlas." Existujú tri hlavné "krídla" starých veriacich: kňazi, bespopovtsy a spolureligionisti.
Ježiš
Počas reformy Nikon sa tradícia písania mena „Ježiš“ zmenila. Dvojitý zvuk „a“ začal vyjadrovať trvanie, „naťahovací“ zvuk prvého zvuku, ktorý je v gréčtine označený špeciálnym znakom, ktorý nemá v slovanskom jazyku obdobu, preto je výslovnosť „Ježiša“ viac v súlade s univerzálnou praxou ozvučenia Spasiteľa. Verzia Old Believer je však bližšie gréckemu zdroju.
Rozdiely vo vyznaní viery
V priebehu „knižného práva“ reformy spoločnosti Nikon došlo k zmenám vo vyznaní viery: v slovách o Božom Synovi „narodenom, nie stvorenom“ sa odstránilo spojenie „a“ s odporom.
Zo sémantickej opozície vlastností sa tak získal jednoduchý enumerácia: „narodený, nestvorený“.
Starí veriaci sa ostro postavili proti svojvôli pri prezentácii dogiem a boli pripravení ísť na utrpenie a smrť „za jediné az“ (to znamená za jedno písmeno „a“).
Celkovo bolo v Kréde urobených asi 10 zmien, čo bol hlavný dogmatický rozdiel medzi starovercami a Nikonianmi.
Smerom k slnku
V polovici 17. storočia sa v ruskej cirkvi zaviedol všeobecný zvyk robiť solenie. Cirkevná reforma patriarchu Nikona zjednotila všetky rituály podľa gréckych vzorov, ale inovácie neboli akceptované starými veriacimi. Výsledkom je, že novoveriaci robia pohyb počas sprievodov solenia a starí veriaci robia sprievody solenia.
Kravaty a rukávy
V niektorých starovereckých kostoloch je na pamiatku popráv počas schizmy zakázané prísť na bohoslužbu s vyhrnutými rukávmi a s kravatami. Obľúbení spoločníci povestí si vyhrnuli rukávy s katmi a kravaty so šibenicami. Toto je však len jedno z vysvetlení. Vo všeobecnosti je zvykom, že starí veriaci nosia na bohoslužby špeciálne modlitebné oblečenie (s dlhými rukávmi) a na kosovorotku si nemôžete uviazať kravatu.
Otázka kríža
Staroverci uznávajú iba osemcípy kríž, zatiaľ čo po Nikonovej reforme v pravosláví boli štvor a šesťcípe kríže uznané za rovnocenné. Na tabuľu ukrižovania starí veriaci zvyčajne nepíšu I.N.Ts.I., ale „Kráľ slávy“. Na prsných krížoch starí veriaci nemajú obraz Krista, pretože sa verí, že ide o osobný kríž človeka.
Tvrdá a náročná Aliluyah
V priebehu reforiem Nikonu bola čisto (teda dvojitá) výslovnosť „aleluja“ nahradená trojitým (teda trojitým). Namiesto "Aleluja, aleluja, sláva tebe Bože" začali hovoriť "Aleluja, aleluja, aleluja, sláva Tebe Bože."
Trojitá výslovnosť aleluja podľa novoveriacich symbolizuje dogmu o Najsvätejšej Trojici.
Starí veriaci však tvrdia, že čistá výslovnosť spolu s „sláva Tebe, Bože“ je už oslavou Trojice, keďže slová „Sláva Tebe, Bože“ sú jedným z prekladov do slovanského jazyka hebrejského slova Aleluja ( „chvála Bohu“).
Vyznamenania v službe
Na bohoslužbách v starovereckých kostoloch je vyvinutý prísny systém lukov, je zakázané nahrádzať luky lukmi. Existujú štyri typy lukov: „normálny“ - úklon k hrudníku alebo k pupku; "stredné" - v páse; malá poklona - „hádzanie“ (nie zo slovesa „hádzať“, ale z gréckeho „metanoia“ = pokánie); veľká poklona zemi (proskineza).
Hádzanie zakázal Nikon v roku 1653. Všetkým moskovským kostolom rozoslal „spomienku“, ktorá znela: „V kostole nie je vhodné hádzať veci na kolená, ale klaňať sa vám od pása.“
Ruky v kríži
Počas bohoslužby v starovereckom kostole je zvykom zložiť ruky do kríža na hrudi.
Korálky
Ortodoxné a staroverecké ružence sú odlišné. V pravoslávnom ruženci môže byť iná suma korálky, ale najčastejšie sa používa ruženec s 33 korálkami, podľa počtu pozemské roky Kristov život alebo v násobkoch 10 alebo 12.
U starých veriacich takmer všetkých súhlasov sa aktívne používa rebrík - ruženec vo forme stuhy so 109 "fazuľami" ("krokmi"), rozdelených do nerovných skupín. Lestovka symbolicky znamená rebrík zo zeme do neba.
Krst úplným ponorením
Starí veriaci prijímajú krst iba úplným trojitým ponorením, zatiaľ čo v pravoslávnych kostoloch je povolený krst poliatím a čiastočným ponorením.
monodický spev
Po rozdelení pravoslávnej cirkvi staroverci neakceptovali ani nový viachlasný štýl spevu, ani nový systém notového zápisu. Háčikový spev (znamenny a demestvennoe), ktorý zachovali starí veriaci, dostal svoje meno podľa spôsobu, akým je melódia zaznamenaná so špeciálnymi znakmi - „bannery“ alebo „háčiky“.
Od cirkevnej schizmy v 17. storočí prešli viac ako tri storočia a väčšina stále nevie, čím sa staroverci líšia od pravoslávnych kresťanov. Nerobte to týmto spôsobom.
Terminológia
Rozlišovanie medzi pojmami „starí veriaci“ a „pravoslávna cirkev“ je skôr podmienené. Samotní staroverci priznávajú, že práve ich viera je pravoslávna a Ruská pravoslávna cirkev sa nazýva Novoveriaci alebo Nikoniáni.
V starovereckej literatúre 17. – prvej polovice 19. storočia sa výraz „staroverec“ nepoužíval.
Staroverci sa nazývali inak. Staroverci, staropravoslávni kresťania... Používali sa aj pojmy „pravoverní“ a „pravé pravoslávie“.
V spisoch starovercov z 19. storočia sa často používal termín „skutočne pravoslávna cirkev“. Pojem „starí veriaci“ sa rozšíril až koncom 19. storočia. Zároveň si starí veriaci z rôznych dohôd navzájom popierali pravoslávie a prísne vzaté, termín „starí veriaci“ pre nich spájal náboženské komunity bez cirkvi a náboženskej jednoty na sekundárnom rituálnom základe.
prsty
Je známe, že pri schizme sa zmenilo dvojprsté znamenie kríža na trojprsté. Dva prsty - symbol dvoch hypostáz Spasiteľa (pravého Boha a pravého človeka), tri prsty - symbol Najsvätejšej Trojice.
Znak troch prstov prijala Ekumenická pravoslávna cirkev, ktorú v tom čase tvorilo tucet nezávislých autokefálnych cirkví, po zachovaných telách mučeníkov-vyznávačov kresťanstva z prvých storočí so zloženými prstami trojprstového znaku. Kríža sa našli v rímskych katakombách. Príklady nájdenia relikvií svätých Kyjevsko-pečerskej lavry sú podobné.
Konsenzus a rozhovor
Starí veriaci nie sú ani zďaleka homogénni. Existuje niekoľko desiatok dohôd a ešte viac starovereckých výkladov. Existuje dokonca príslovie: "Čokoľvek je muž dobrý, akákoľvek žena, potom súhlas." Existujú tri hlavné "krídla" starých veriacich: kňazi, bespopovtsy a spolureligionisti.
Ježiš
Počas reformy Nikon sa tradícia písania mena „Ježiš“ zmenila. Dvojitý zvuk „a“ začal vyjadrovať trvanie, „naťahovací“ zvuk prvého zvuku, ktorý je v gréčtine označený špeciálnym znakom, ktorý nemá v slovanskom jazyku obdobu, preto je výslovnosť „Ježiša“ viac v súlade s univerzálnou praxou ozvučenia Spasiteľa. Verzia Old Believer je však bližšie gréckemu zdroju.
Rozdiely vo vyznaní viery
V priebehu „knižného práva“ reformy spoločnosti Nikon došlo k zmenám vo vyznaní viery: v slovách o Božom Synovi „narodenom, nie stvorenom“ sa odstránilo spojenie „a“ s odporom.
Zo sémantickej opozície vlastností sa tak získal jednoduchý enumerácia: „narodený, nestvorený“.
Starí veriaci sa ostro postavili proti svojvôli pri prezentácii dogiem a boli pripravení ísť na utrpenie a smrť „za jediné az“ (to znamená za jedno písmeno „a“).
Celkovo bolo v Kréde urobených asi 10 zmien, čo bol hlavný dogmatický rozdiel medzi starovercami a Nikonianmi.
Smerom k slnku
V polovici 17. storočia sa v ruskej cirkvi zaviedol všeobecný zvyk robiť solenie. Cirkevná reforma patriarchu Nikona zjednotila všetky rituály podľa gréckych vzorov, ale inovácie neboli akceptované starými veriacimi. Výsledkom je, že novoveriaci robia pohyb počas sprievodov solenia a starí veriaci robia sprievody solenia.
Kravaty a rukávy
V niektorých starovereckých kostoloch je na pamiatku popráv počas schizmy zakázané prísť na bohoslužbu s vyhrnutými rukávmi a s kravatami. Obľúbení spoločníci povestí si vyhrnuli rukávy s katmi a kravaty so šibenicami. Toto je však len jedno z vysvetlení. Vo všeobecnosti je zvykom, že starí veriaci nosia na bohoslužby špeciálne modlitebné oblečenie (s dlhými rukávmi) a na kosovorotku si nemôžete uviazať kravatu.
Otázka kríža
Staroverci uznávajú iba osemcípy kríž, zatiaľ čo po Nikonovej reforme v pravosláví boli štvor a šesťcípe kríže uznané za rovnocenné. Na tabuľu ukrižovania starí veriaci zvyčajne nepíšu I.N.Ts.I., ale „Kráľ slávy“. Na prsných krížoch starí veriaci nemajú obraz Krista, pretože sa verí, že ide o osobný kríž človeka.
Tvrdá a náročná Aliluyah
V priebehu reforiem Nikonu bola čisto (teda dvojitá) výslovnosť „aleluja“ nahradená trojitým (teda trojitým). Namiesto "Aleluja, aleluja, sláva tebe Bože" začali hovoriť "Aleluja, aleluja, aleluja, sláva Tebe Bože."
Trojitá výslovnosť aleluja podľa novoveriacich symbolizuje dogmu o Najsvätejšej Trojici.
Starí veriaci však tvrdia, že čistá výslovnosť spolu s „sláva Tebe, Bože“ je už oslavou Trojice, keďže slová „Sláva Tebe, Bože“ sú jedným z prekladov do slovanského jazyka hebrejského slova Aleluja ( „chvála Bohu“).
Vyznamenania v službe
Na bohoslužbách v starovereckých kostoloch je vyvinutý prísny systém lukov, je zakázané nahrádzať luky lukmi. Existujú štyri typy lukov: „normálny“ - úklon k hrudníku alebo k pupku; "stredné" - v páse; malá poklona - „hádzanie“ (nie zo slovesa „hádzať“, ale z gréckeho „metanoia“ = pokánie); veľká poklona zemi (proskineza).