Sibirya'da bir kilise skandalı ivme kazanıyor. Her şey, Rus Ortodoks Kilisesi rahibinin Büyükşehir'e fahiş taleplerden, "bahşişlerden" ve "bağış planından" şikayet ettiği bir mektup yazmasıyla başladı. Site, cemaatin büyüklüğüne ve cemaatçilerin cömertliğine bakılmaksızın, paranın düzenli olarak "üst kata" gelmesi gerektiğini bildirdi.
Krasnoyarsk Bölgesi'nde bir rahip, büyükşehire, cemaatçilerden yetersiz para toplaması nedeniyle kovulduğuna dair şikayette bulundu. Karatuzskoye köyündeki Peter ve Paul Kilisesi'nin eski rektörü Rahip Viktor Pasechnyuk'un büyükşehire hitaben yazdığı bir mektupta rakamlar veriliyor. Bu nedenle, verilerine göre, 7.000 nüfuslu bir kırsal cemaat, cemaatçilerden yılda 300.000 ruble artı 600.000 ruble piskoposluğa transfer etmelidir. - mumlar ve 150 bin ruble daha için - "piskoposluğun bakımı için."
Rus Ortodoks Kilisesi'nde 21 yıl görev yapan Viktor Pasechniuk'un NGS'ye söylediği gibi, geçen yıl 14 Aralık'ta Büyükşehir, Viktor Pasechniuk'un rektörlükten tam zamanlı rahipliğe devrine ilişkin bir kararname imzaladı ve ardından rahip bir mektup yazdı. devletten çekilme başvurusu, yani işten çıkarılma Kendi iradesi. 20 Aralık'ta bildiri imzalandı.
Malzeme kayışları
Pasechniuk istifa ettikten sonra Metropolitan Panteleimon'a şunları yazdı: gerçek sebep görevden alınması, "Minusinsk bölgesi dekanı baba Yevgeny Neshcheret'in isteği üzerine Panteleimon'un doğum günü için inananlardan 150 bin ruble toplayamaması" gerçeğinde yatmaktadır. Aynı mektupta, eski rahip patronu Neshcheret'i pahalı bir yazlık ve iki cip satın almakla suçlarken, "dekanlığın cemaatleri daha da fakirleşiyor ve mahvoluyor."
Viktor Pasechnyuk yayına, "Bütün bunlar haraç ve şantaj gibi görünüyor" dedi. Mektubunda, “Neshcheret, Karatuz (ve sadece Karatuz'u değil) cemaatini beş yıldır sistemli ve metodik olarak, diğerleriyle kıyaslanamayacak kadar fahiş mali taleplerle mahvediyor. gerçek fırsatlar ve diğer mahallelerle ilgili olarak. Örneğin, Peder Mikhail Pristaya dekan olduğunda, biz (rektörler), çeşitli tahsilatlarda para vererek, dekanın kime ve ne kadar toplamaya kararlı olduğunu her zaman gördük. Yeni Dekan Neshcheret, nakit ücret beyannamelerini asla göstermiyor ve biz onları imzalamıyoruz ve kimin ve ne kadar parayı teslim ettiğini görmüyoruz.
Eski rektöre göre bölgenin güneyindeki cemaatler aşırı yüksek ücretlere tabi. "Örneğin, Karatuzsky'deki cemaat, piskoposluğa yılda iki kez 150 bin rublelik "gayri resmi" ücret göndermek zorunda kaldı - Shushensky ve Kuraginsky cemaatleri için aynı miktar. Ve bu, Karatuzsky'de ve içinde 7 bin kişinin yaşamasına rağmen. Shushensky ve Kuragin - sırasıyla 16 ve 13 bin" diye bir mektupta hesaplamalara atıfta bulunuyor.
Ek olarak, cemaatin 600 bin ruble transfer etmesi gerekiyor. daha sonra kilisede satılan mallar için "depoya". Üstelik ona göre bu mallara olan ihtiyaçlar hiç dikkate alınmıyor. Pasechnyuk, "Bugün Karatuzsky'de zaten bir milyon ruble değerinde kilise mallarının "ölü ağırlığı" var. Ve depodan seçilmezse, yarım milyon daha. Bu tür miktarları yalnızca mumlarla seçemezsiniz," diyor Pasechnyuk. bir mektup
"Cemaat, almak zorunda olduğu kadar mal satamaz" diye yazıyor, "Sanki idare başkanı, kişisel ekmek dükkanını açtıktan sonra, tüm astlarını günde 10 somun ekmek yemeleri için tehdit etti. görevden almanın acısı altında Piskoposlukta, nüfusun cemaatlerin mali yükümlülüklerine oranını (sağlanması ve sonuçta ilçede sadece 2.000 kişinin işi var) hesaplayabilecek uzman yok mu?
Talepler ve "komisyonlar"
Ayrıca "piskoposluğun bakımı" için bir ücret olduğunu da belirtiyor - Karatuzsky'deki cemaate 150 bin ruble tahsis edildi. yıllık. "Rektörün talep ettiği doğum gününüz için parayı verme zamanı geldiğinde bende yoktu. Ülkede kriz var. İnsanların refahı ve gelirleri düşüyor. Tanrım, Krallığınızda) kim Moskova ve Krasnoyarsk'tan sadakalarını bize devrettiler, şimdi zor durumdalar, ”diye yazdı Pasechnyuk Metropolitan'a.
Eski rahip, bu mektuba yukarıdan bir tepki gelmediğini söyledi: "Beni görmezden geliyorlar. Bağlantı yok. 23 Aralık'ta cemaatçilerimiz tarafından büyükşehire götürüldü ... Ama kovuldular."
Diyanet çözecek
Krasnoyarsk piskoposluğunun basın servisi, yayına mektubu bildiklerini söyledi - mektup 27 Aralık'ta alındı ve bu hikayeyi ve mektupta belirtilen gerçekleri araştırmak için özel bir komisyon oluşturuldu.
Piskoposluk basın servisi başkanı Andrey Skvortsov, Peder Victor'un bir dizi iddia nedeniyle kilise rektörlüğü görevinden tam zamanlı bir rahip pozisyonuna transfer edildiğini de söyledi. "Bu karar, rahibin rektörün görevlerini uygunsuz şekilde yerine getirmesine ilişkin çok sayıda olgudan kaynaklanmaktadır, özellikle bu, kamusal yaşam bölge, yerel yetkililerle, kültür ve eğitim kurumlarıyla işbirliği, bir din adamının görevlerini ihmal etme, ayinleri yerine getirmeyi düzenli olarak reddetme, küfür kutsanmış ateş, kutsal emanetler, vaazlarda uygunsuz ifadelerin kabulü," dedi Skvortsov.
Piskoposluk ayrıca eski rektörü, inananların cemaat faaliyetlerini azaltmakla ve Peter ve Paul Kilisesi'ni bölgesel ve federal öneme sahip kültürel anıtların siciline dahil etme fırsatını görmezden gelmekle suçluyor. Komisyonun piskoposluktaki çalışmalarının nihai sonuçlarının daha sonra açıklanacağına söz verildi.
Rus Ortodoks Kilisesi, bir süre durgunluğun ardından yeniden bilgi gündemine girdi: rahipler ve piskoposlar yine haber akışlarını terk etmiyorlar, açıklamaları ve eylemleriyle toplumu şaşırtıyorlar. Kilise, politikadan vatandaşların kişisel yaşamlarına kadar çeşitli alanlarda giderek daha fazla etki arayarak, sistematik olarak kendisine izin verilenin sınırlarını zorluyor. Doğru, böyle bir hareket, tahmin edilebileceği gibi, ÇHC'nin içine düştüğü çok sayıda skandalın sonucu olan bir yanlış anlaşılmaya yol açar. "Siyasi Konsey", son birkaç yılda din adamlarının karıştığı en yüksek profilli 10 skandalı geri çağırmaya karar verdi.
Moskova Patrikhanesi'nin resmi web sitesinden fotoğraf
Rusya'nın siyasi ve kamusal yaşamında bir dönüm noktasının başladığı 2012 yılını bir başlangıç noktası olarak aldık (Rus Ortodoks Kilisesi'nin bu dönüm noktasında doğrudan etkisi vardı). Başrahipler Vsevolod Chaplin ve Dimitri Smirnov'un sayısız ifadelerinin derecelendirmemize girmediğini hemen belirtmekte fayda var: onların çirkin ifadeleri uzun zamandır bilgi resminin tanıdık ve hatta rutin bir parçası haline geldi, bu nedenle artık tam olarak adlandırılamazlar. -teşekküllü skandallar.
Pussy Riot davası
Kilise ve toplum ilişkisinde yeni bir dönemin başlangıç noktası elbette feminist punk grubu Pussy Riot'un çalışmaları. 2012 yılında tüm dünyanın takip ettiği dava bir dönüm noktası oldu ve ardından birçok kişi ÇHC'ye bakışını değiştirdi. Bu hikayenin ayrıntılarını hatırlamak gereksiz: Herkes Şubat 2012'de kar maskeli birkaç kızın Kurtarıcı İsa Katedrali'nin kürsüsüne koştuğunu ve orada neredeyse bir dakika dans ettiğini çok iyi hatırlıyor. Bu dans daha sonra "Tanrı'nın Annesi, Putin'i uzaklaştır" klibinin çerçevelerine girdi.
Rus Ortodoks Kilisesi'nin tepkisi olabildiğince sertti - Kilise, kızları Hristiyan bir şekilde affetmek yerine, cezalarını aramaya başladı. Tapınağın çalışanları, mahkemedeki kovuşturmanın kilit tanıkları oldular ve delillerindeki soruşturma, 7. yüzyıldaki Trullo Katedrali'nin kararlarına atıfta bulundu. Sonuç olarak, Pussy Riot üyeleri iki yıl hapis cezasına çarptırıldı (bunlardan biri daha sonra ertelenmiş bir ceza ile değiştirildi, Maria Alyokhina ve Nadezhda Tolokonnikova ise yalnızca Aralık 2013'te af kapsamında serbest bırakıldı). Tüm topluma bir işaret verildi: Rus Ortodoks Kilisesi hakaretleri affetmiyor ve şiddetli zulüm artık kilise politikasının bir parçası haline geldi. Bundan kısa bir süre sonra, dini türbelere alenen hakaret için cezai sorumluluk olan "küfür yasası" nın ortaya çıkması tesadüf değildir.
Patriğin "tozlu işi"
Pussy Riot davasıyla eş zamanlı olarak, doğrudan Patrik Kirill'i kişisel olarak ilgilendiren başka bir yasal skandal ortaya çıkıyordu. Cyril'in temsilcisi, setin üzerindeki ünlü Evdeki dairesinde rahibe yaşayan belirli bir Lydia Leonova'dır ve Eski bakan Rusya Federasyonu Yuri Shevchenko'nun sağlık hizmetleri. Leonova, Shevchenko ailesinden 20 milyon ruble talep etti (bu arada, eski bakanın kendisi kanserdi), çünkü onarımların yapıldığı dairesinden çıkan toz patriğin dairesine girdi ve mobilyaları ve kitapları mahvetti.
Sonuç olarak, mahkeme patriğin yanında yer aldı ve rahibin ailesini 20 milyonun tamamı olan tazminat ödemeye zorladı. Shevchenko'nun patriği hukuka aykırı olarak zenginleştirme iddiasıyla açtığı dava reddedildi.
Bu davayla ilgili skandal, kısa ömürlü de olsa gerçekten gürültülü ve yankı uyandırdı. Halk, yalnızca patriğin kanserli başka bir rahipten 20 milyon talep etmesiyle değil, aynı zamanda Kirill'in Moskova'nın tam merkezinde, ayrıca kendini tanıtan belirli bir kadının yaşadığı bir daireye sahip olması gerçeğiyle de şaşkına döndü. ikinci kuzeni olarak. Patriğin itibarı ciddi bir darbe aldı.
Patriğin kaybolan saati
Ardından, 2012 baharında, patrik başka bir yüksek profilli skandala karıştı - bu sefer ilginç bir skandal. Moskova Patrikhanesi'nin internet sitesinde yayınlanan fotoğraflardan birinde, kolun kendisinde saat yokken, Kirill'in pahalı bir saatle elinin yansıması görülebiliyordu. Eldeki saatin Photoshop kullanılarak kaldırıldığı belliydi ancak yansımadan silmeyi unutmuşlar.
Daha sonra Patrikhane, resmin gerçekten de bir basın görevlisi tarafından düzenlendiğini kabul etmek zorunda kaldı. Rus Ortodoks Kilisesi'nde böyle bir resmin yayınlanması bir "hata" ve "iç etiğin ağır ihlali" olarak adlandırıldı. Ancak ne olursa olsun, fotoğrafla ilgili skandaldan sonra birçok kişi Patrik Kirill'in yalnızca pahalı İsviçre saatleri takmadığını, aynı zamanda bu gerçeği en dürüst yollardan uzak bir şekilde saklamaya çalıştığını da öğrendi.
rahiplerle kazalar
Ancak o yıl sadece patrik skandallara karışmadı. 2012 yazında, neredeyse aynı anda, Rus Ortodoks Kilisesi'nin iki rahibi Moskova'da yankılanan trafik kazaları düzenledi. Önce Malta diplomatik plakalı bir BMW otomobilinde seyahat eden başrahip Timofei (Podobedov), başkentin merkezinde iki otomobile çarptı. Görgü tanıklarının ifadesine göre, Philip Kirkorov'un neredeyse itirafçısı olarak adlandırılan rahip uygunsuz davrandı. Bu kazanın cezası oldukça hafifti: mahkeme kendisini haklardan mahrum bırakmakla sınırladı ve Rus Ortodoks Kilisesi'nin liderliği Timothy'nin itibarını korudu, ancak onu kiliselerden birinin rektörü olduğu Voronej'de hizmet etmesi için sürgüne gönderdi.
Aynı yaz, beyaz bir Mercedes Gelendvagen ile Moskova'da dolaşan Hieromonk Elijah (Semin), ikisi olay yerinde hayatını kaybeden üç yol işçisinin kontrolünü kaybetti. Elijah, bu kaza için başrahip Timothy'den çok daha ağır bir şekilde cezalandırıldı: üç yıl hapis cezasına çarptırıldı ve iflas etti. Bununla birlikte, medyanın daha sonra bildirdiği gibi, eski hiyeromonk, cezasını bir mahkeme öncesi gözaltı merkezinde, artan konfor koşullarında çekiyordu, sonunda ev hizmetlilerinin bir müfrezesine girdi ve hapishane yetkililerinin gözdesi oldu.
Bu iki vaka, rahipler tarafından kışkırtılan en kötü şöhretli kaza skandalları olsa da, kamuoyunun bu kadar ilgisini çekmeyen benzer başka vakalar da vardı. Böylece, Nisan 2015'in sonunda, Mordovia'nın köylerinden birinde bir Toyota Land Cruiser kaza yaptı: araba yüksek hızda yoldan çıktı ve takla attı, yolculardan biri ağır yaralandı. Etkili Büyükşehir Varsonofy'nin koruyucusu olarak kabul edilen 39 yaşındaki Kostomuksha ve Kemsky Ignatius'un (Tarasov) Piskoposu'nun yeni bir yabancı araba kullandığı kısa süre sonra anlaşıldı. Piskopos ilk başta suçunu inkar etti ama sonra yine de bir itiraf yazdı. Ancak bu, kariyerini hiçbir şekilde etkilemedi - hala piskoposluğunu yönetmeye devam ediyor.
Grozovski davası
2013 sonbaharında, Zenit futbol kulübünün itirafçısı St. Petersburg rahibi Gleb Grozovsky, reşit olmayanları baştan çıkarmakla suçlandı. Müfettişlere göre, rahip işledi şiddetli eylem Yunanistan'ın Kos adasındaki bir Ortodoks kampında tatildeyken iki kıza karşı.
Grozovsky, davanın açıldığı sırada İsrail'deydi ve tüm suçlamaları reddederken Rusya'ya dönmeyi reddetti. Bir Rus mahkemesinin kararıyla gıyabında tutuklandı. Daha sonra Rusya, iadesi için bir dilekçe verdi ve rahip, 2014 sonbaharında İsrail'de tutuklandı ve hala orada, anavatanına iade edilmeyi bekliyor.
Grozovsky'nin davası, yalnızca cinsel saldırı iddialarının ciddiyeti nedeniyle değil, aynı zamanda rahibin ailesinin Patrik Kirill'i yakından tanıdığına inanılması nedeniyle yankı buldu. Bazı haberlere göre Gleb'in babası rahip Viktor Grozovsky, Sovyet döneminden beri müstakbel patrikle temas halinde. Bu nedenle, Grozovsky davası birçok kişi tarafından Kirill'in pozisyonlarına bir darbe olarak görüldü. Ve bir şey daha - bu bir tesadüf olsun ya da olmasın, ancak Grozovsky aleyhindeki davanın başlamasından kısa bir süre sonra, bir zamanlar kadrosunda Rahip Gleb olan St.Petersburg Büyükşehir Vladimir emekliye gönderildi.
Kazan'da eşcinsel skandalı ve Kuraev'in görevden alınması
2013 yılının sonunda, Moskova İlahiyat Akademisi'nde bir profesör ve tanınmış bir ilahiyatçı olan Protodeacon Andrey Kuraev, öğretmenleri tarafından cinsel tacizden şikayet eden Kazan İlahiyat Okulu öğrencilerinin bir hikayesini yayınladı. Ruhban okulunun rektör yardımcısı hegumen Kirill (Ilyukhin) onları taciz etti ve rektör ve yarı zamanlı Kazan Metropolitan Anastassy (Metkin) bu gerçekleri halka açıklamaya cesaret ettikleri için onları azarladı.
Kuraev'in gönderisi patlayan bir bomba etkisi yarattı - "gey lobisi" teması zaten Rus Ortodoks Kilisesi için acı verici ve ardından rahiplerin gençlere yönelik cinsel tacizine dair neredeyse belgesel kanıtlar ortaya çıktı. İnternette başka benzer hikayeler tartışılmaya başlandı, Rus Ortodoks Kilisesi liderliğinin kapsadığı “mavi piskoposların” listeleri derlendi.
Ataerkilliğin tepkisi, tüm bu şüpheleri çürütmekten çok doğruladı. Böylece Abbot Kirill, rektör yardımcılığını kaybetmesine rağmen rütbesini korudu ve başka bir piskoposlukta hizmet etmek için taşındı. Metropolitan Anastassy, rektörlük görevinden istifa etti, ancak bugüne kadar başarıyla hizmet ettiği metropolde kaldı. Ancak Andrei Kuraev, Moskova İlahiyat Akademisi'nden kovuldu ve Sinodal İlahiyat Komisyonu'ndan çıkarıldı, aslında Rus Ortodoks Kilisesi içindeki herhangi bir resmi statüsünü kaybetmiş ve kilise liderliğinin gözünden düşmüş durumda.
Tannhäuser'in yasaklanması
2015 yılında Kilise'yi ilgilendiren skandalların sayısı yeniden artmaya başladı. Yılın başlangıcına, Novosibirsk Opera ve Bale Tiyatrosu'nda sahnelenen Tannhäuser operasına yönelik bir saldırı damgasını vurdu. Yapım, İsa Mesih'in imajını ve Hristiyan sembollerini açıkça kanonik olmayan bir şekilde kullandı.
Novosibirsk Büyükşehir Tikhon, operanın kendisini izlemeyen ancak içeriğini Ortodoks izleyicilerin şikayetlerinden öğrenen performansa karşı çıktı. Büyükşehir, tiyatro hakkında Kültür Bakanlığı'na şikayette bulunmakla kalmadı, aynı zamanda dini saygı nesnelerine saygısızlık davası açılmasını da talep etti. Ve tiyatro yönetmeni aleyhindeki dava gerçekten de başlatıldı - ancak mahkeme sonunda prodüksiyonda herhangi bir suç belirtisi bulamayınca davayı kapattı.
Bununla birlikte, performansın kaderi üzücü oldu: tiyatro yönetmeni Boris Mezdrich kovuldu ve onun yerine geçen Vladimir Kekhman, her şeyden önce Tannhäuser'i repertuardan çıkardı. Novosibirsk'te düzenlenen ralli bile üretimi kurtaramadı. Bütün bu hikaye, dini sansürün kurulması hakkında konuşmaya yol açtı: Kilise, devletin desteğiyle, seküler tiyatronun repertuarına açıkça müdahale etti ve rahiplerin beğenmediği prodüksiyonun yasaklanmasını sağladı. yaratıcılık özgürlüğü ilkesi.
"Novorossiya milislerinin" kutsaması
Mart 2015'in başında, tanınmayan DPR ve LPR tarafında Ukrayna ile savaşacak olan “milisleri” görmek için Yekaterinburg'da bir tören düzenlendi. Geleceğin militanlarına seslendi Ortodoks rahip Onları "faşist pisliği yenmeye" çağıran Vladimir Zaitsev - yani Ukrayna ordusunun bir askeri.
İşin püf noktası, Rus Ortodoks Kilisesi liderliğinin Ukrayna konusunda resmi olarak tarafsız bir konuma bağlı kalması ve barışın bir an önce tesis edilmesi çağrısında bulunmasıdır. Bu nedenle Başpiskopos Zaitsev'in sözleri, Patrikhane'nin tutumlarıyla doğrudan çelişiyordu ve Ukraynalılarla ilişkilerini ciddi şekilde kötüleştirebilir (bazı haberlere göre, Ukraynalı Ortodoks aslında Rus Ortodoks Kilisesi'ne şikayetler yazmaya başladı). Sonuç olarak, kilise hiyerarşileri rahibin sözlerine alenen yanıt vermeye zorlandı: Zaitsev "Paskalya'ya kadar" hizmetteydi ve bu dönem için bir manastıra gönderildi.
Bununla birlikte, cezanın oldukça sembolik olduğu ortaya çıktı - zaten on gün sonra, Paskalya'yı beklemeden, başrahip tekrar kilisesine döndü ve burada ayin yapmaya devam etti. Daha sonra, Yekaterinburg'daki çeşitli halka açık etkinliklerde defalarca yer aldı. Bu nedenle, birçoğunun formalite uğruna cezalandırıldığına dair şüpheleri vardı, ancak gerçekte Ukrayna karşıtı duygular Rus Ortodoks Kilisesi'nin en yüksek hiyerarşilerine yabancı değil.
Moskova'daki tapınağın etrafındaki çatışma
Kilise ile laik toplum arasındaki çatışmayla ilgili bir başka yüksek profilli skandal, yakın zamanda ortaya çıktı - Moskova'nın Losinoostrovsky semtinde bir kilise inşa etme planlarıyla bağlantılı. Tapınağın, birçok yerel sakinin karşı çıktığı parkın arazisine inşa edilmesi planlanıyor.
Sonuç olarak, park bir güç çatışması noktası haline geldi - tapınağın muhalifleri, inşaatçıların ağaçları kesmesini engellemek amacıyla orada bir çadır kampı kurdu. Ortodoks aktivistleri, Kazakları ve hatta sözde "DNR gazilerini" içeren "yurtsever müfrezeler" onlara karşı çıktı. Çatışma bir kereden fazla gerçek çatışmalara ve kavgalara ulaştı.
Çatışma, tapınağın "Ortodoks cemaati tarafından desteklenen birçok yerel sakin için çok gerekli" olduğunu söyleyen Patrik Kirill tarafından kişisel olarak yorum yapmaya zorlandı. Yasal alandaki tüm çelişkileri çözmeye çağırdı, ancak genel olarak yeni kiliseler inşa etme planlarının ÇC'ye dönüşmeyeceğini açıkça belirtti. Böyle bir konumla, sadece Moskova'da değil, diğer şehirlerde de benzer yeni çatışmalar beklenebilir.
Gümüş Yağmura Saldırı
4 Temmuz 2015'te Silver Rain radyo istasyonu Moskova'da doğum gününü kutladı - bunun şerefine bir konser düzenlendi. Aniden, Rus Ortodoks Kilisesi Aile Sorunları Ataerkil Komisyonu başkanı Başpiskopos Dimitry Smirnov liderliğindeki bir grup Ortodoks inanan, tatilin yapıldığı bölgeye girdi. İnananlar metal detektörün çerçevelerini süpürdüler ve başrahip, müziğin kısılmasını talep ederek sahneye fırladı: İddiaya göre konser, onun tapınakta ayin düzenlemesini engelledi.
"Silver Rain" radyo istasyonunun sitesinden fotoğraf
“Yollarına çıkan herkesi güçlükle dağıtarak sahneye çıktılar. Yürüdükleri 40 metre boyunca çok sayıda kişi ellerinden yaralandı - bir güvenlik görevlisi, üzerine metal dedektör çerçevelerinin çöktüğü şoförümüz, olayın ev sahibi Mihail Kozyrev, perde arkasından yardım eden meslektaşlarımız. Kimseyi esirgemediler - kaba bir şekilde onları doldurdular, ittiler, en azından sorunun ne olduğunu bulma girişimlerine veya bir diyaloga girme girişimlerine dikkat etmediler. Müzisyenler arasında sahneye çıktıklarında rahipler, müzisyenleri uzaklaştırarak teçhizatın iplerini çekmeye başladı. Yaşanan her şey bir akıncı nöbetini anımsatıyordu” diyen Silver Rain'deki olaylar bu şekilde anlatılmıştı.
Konser sonunda daha sessiz bir müzikle de olsa devam etti. Ancak Silver Rain'e yapılan saldırı, Kilise'nin başarıyla geçtiği yeni bir sınır oldu. Üç yıl boyunca din adamları uzun bir yol kat etti: 2012'de tapınağa girenlere zulmettilerse, şimdi kendilerinden hoşlanmayanlara kendileri giriyorlar. ÇHC'ye gitmeseniz bile, bu ÇHC'nin size gelmeyeceği anlamına gelmez - görünüşe göre bu, yeni çağımızın sloganı.
Materyalleri LiveJournal'a veya başka bir bloga yerleştirmek için kodu kopyalayın.
"Rus Ortodoks Kilisesi'nin içine düştüğü başka bir bölgesel skandal, ulusal olma tehlikesiyle karşı karşıya: federal medya, yerel vali ve gıyaben üst düzey kilise liderliği, Piskopos Nektariy'e bağışlanan Toyota Land Cruiser V8 tartışmasına katıldı. Lenta.ru, neler olup bittiğini anlamak için kilisenin temsilcileri ve yerel gazetecilerle konuştu.
23 Mayıs'ta Oryol News, Livensky Piskoposu Oryol Metropolü Nectarius'un (Seleznev) başarılı bir şekilde satın alındığını bildiren ilk kişi oldu: 288 beygir gücü kapasiteli Toyota Land Cruiser V8 SUV yaklaşık 6 milyon ruble (bu parayla) Orel'de üç daire satın alabilirsiniz - yaklaşık "Kasetler. RU").
Konu, federal medya ve sosyal medya kullanıcıları tarafından hemen ele alındı. Verenin ruhunun genişliği kamu malı haline geldi.
Kilisenin hediye gerçeğini inkar etmemesi ve onda kınanacak bir şey görmemesi dikkat çekicidir.
Metropolitliğin bilgi ve analitik departmanı, "İsa Mesih'in kendisi, diyelim ki ona saygı duyan insanlar tarafından kendisine verilen pahalı giysiler giymişti." Piskoposun şahsında kilisenin belirli bir tarımsal işletmeden hediye olarak bir SUV aldığını ve kendisinin "ekonomik bir varlık" olarak kendi takdirine bağlı olarak onu elden çıkarma hakkına sahip olduğunu söylediler.
Breaking Mash YouTube kanalında, Nektariy'nin kendisinin şakacılarla yaptığı iddia edilen bir konuşma yayınlandı ve burada süt, büyük et üreten Agrogard tarım holdinginin genel müdürü Pavel Tsarev'in itiraf ettiğini kabul etti. sığırlar ve 150.000 hektarlık tarım arazisinde bitkisel üretim.
Ne holding ne de piskoposluk bu bilgiyi yalanladı, ancak Lente.ru'ya bu konuda yorum yapmayı reddettiler.
Bazı haberlere göre Piskopos Nektar, Oryol Metropolü'ndeki mali akışların önemli bir bölümünü kontrol ediyor. Yaklaşık 30 yıldır Metropolitan Anthony'nin yanındaydı: Krasnoyarsk Metropolü'ne başkanlık ederken bile onun yardımcısı, hücre görevlisi ve sekreteriydi, 2011'de onunla Orel'e taşındı ve 2014'te piskoposluğunu aldı.
mutluluk mektubu
Ses getiren notun yayınlanmasından bir haftadan kısa bir süre sonra, Oryol Haber'in yazı işleri ofisi, Piskopos Nektariy imzalı, inananların duygularına hakaret içeren bir makale nedeniyle yayını dava etmekle tehdit eden bir e-posta aldı.
Oryol News genel yayın yönetmeni Denis Volin, Lenta.ru'dan gelen mesajın bir kopyasını Lenta.ru ile paylaştı. posta kutusu, hiyerarşiden gelen 29 Mayıs tarihli bir mektubun taranmasıyla. Ve hemen ertesi gün, 30 Mayıs'ta, mektubun metni kamuoyuna açıklandığında, Nectariy'nin avukatı, ekibi piskoposun böyle bir şey yazmadığına ikna eden yazı işleri ofisini ziyaret etti ve piskoposluk sekreteri Peder Alexander'a göre , herhangi bir işlem düzenleme niyetinde değildi.
Ancak avukatın sözleri yayın yönetmenlerini ikna etmedi. “Bunun sahte olduğunu söylemek imkansız. Volin, mektubun resmi piskoposluk antetli kağıdına, resmi mührü ve Nektarii'nin kişisel imzasıyla hazırlandığını söylüyor. "Peder İskender'in sözleri dışında, bu belgenin sahte olduğuna dair hiçbir kanıtımız yok."
Fotoğraf: Oryol haberleri
Dahası, olaylar, kilise ve toplum arasındaki çatışmalar için alışılmadık bir yörünge boyunca gelişti. Birkaç saat sonra Nektarii'ye karşı sorumlu olan piskoposlukta, Oryol Haber'e yazdığı mektubun sahtecilik ve provokasyon olduğunu açıkladılar. Peder İskender'e göre, ne piskoposluk ne de Piskopos Nektary'nin yayına karşı herhangi bir iddiası yok. Ve talihsiz cip hakkında, bunun bir lüks olarak değil, bir ulaşım aracı olarak kullanıldığını açıkladılar: Oryol bölgesinin ücra köşelerinde geçilmez taşra yollarında bir papazın sürüye ulaşması zor.
Livny piskoposluğunun piskoposluk bilgi ve analitik departmanı başkanı Deacon Yuri Shkuratyuk, Lenta.ru ile yaptığı bir röportajda, bu "sahte mektubu" kimin gönderebileceği konusunda spekülasyon yapmadı: "Burada aşırılıklar aramamalısınız, yapamazsınız burada biter. Bunlar kiliseye yönelik olağan bilgilendirme saldırılarıdır. Sıcak bir konu buldum, boşuna şişirdim. Ona göre, piskoposluk kimseyle herhangi bir ihtilaf içinde değildir ve böyle bir sahtekarlığın doğrudan bir yararlanıcısı olamaz.
“Bu tamamen yalan, photoshop ve kurgu. Bu imzayı tamamen farklı bir belgede tutuyoruz, ”dedi Nectariy'nin sekreteri Peder Alexander, Lente.ru'ya. Onun da böyle bir şeyi kimin yapmış olabileceğine dair "hiçbir fikri" yok.
Bununla birlikte, Nektar'ın mektubunun, hikayenin kamuoyunda tepki topladığı anda sahte olması mümkündür. Oryol Metropolü'ndeki Oryol Haber kaynakları, Nektariy'den bu mektubu reddetmesi istendiğini bildirdi.
Önceki Şef editör"Moskova Patrikhanesi Dergisi" Sergei Chapnin, versiyonu garip bir sahte mektupla aradı. "Uzun yıllar kilisede çalıştım ve ona ne olduğunu bilgi alanında takip ettim, hiç böyle bir şey görmedim" diyor. - Öyle değildi. Resmi mektup piskopos tarafından imzalandı, bazı laik yapılara gitti ve sonra birileri birdenbire böyle bir mektubun olmadığını, bunun bir sahtecilik ve photoshop olduğunu açıkladı. İnanmak neredeyse imkansız."
En yüksek hiyerarşiler de dahil olmak üzere kilisenin temsilcilerinin dürtüsel ifadeleri ve kararları Son zamanlarda Chapnin, alışılmadık bir durum olmadığını söylüyor. "Bence bu, Piskopos Nektarios'un da pişman olduğu ani kararın aynısıydı. Ya da yardımcıları fikirlerini değiştirip seslendiler: "Vladyka, ne yaptın?" Bu sadece piskoposun kişisel itibarına değil, tüm kiliseye bir darbe," diye düşünüyor kilise lideri. Özellikle doğal olmayan, piskoposluk tarafından İnternet gazetesinden "sahte" kelimesinin kullanıldığını ve gazeteye karşı herhangi bir iddia bulunmadığı ifadesini görüyor.
Chapnin, rezonansın devasa, ulusal ölçeğini hesaba katarak, bu kararın en yüksek kilise çevrelerinde verildiğini dışlamaz. Ona göre, olası itibar kayıplarına rağmen hikayeyi hızla susturmak için bir emir olabilirdi. "Şu anda en önemli şey dalgayı durdurmak. Medyadaki herhangi bir yayın, doğası ne olursa olsun, Nektariy'nin ve kilisenin aleyhine işleyecektir” diye açıkladı kaynak Lenta.ru'ya.
Bununla birlikte, Moskova Patrikhanesi'nin kilise, toplum ve medya arasındaki ilişkiler için sinodal bölümünde, Oryol Metropolis Nectarius'un rahibi ile Oryol News yayını arasındaki anlaşmazlığın Rus Ortodoks Kilisesi'ni olduğu gibi ilgilendirmediğini ilan etmek için acele ettiler. tüm.
Bölüm başkan yardımcısı Vakhtang Kipşidze, "Bu, piskoposluk düzeyiyle ilgili bir meseledir" dedi. Ona göre Rus Ortodoks Kilisesi'nin üst yönetimi durumu anlamayacak.
Oryol işleri
Skandalın ayrı ve en çarpıcı bölümlerinden biri, himayesinde Korkunç İvan'ın ilk anıtının açıldığı Oryol valisi Vadim Potomsky'nin açıklamasıydı. "Allah kafir değildir" diyerek gazetecilerin Nectariy'i eleştirme hakları olmadığını ifade etti. Her şeye Tanrı'nın yargısı karar verecektir.
“Valimiz kesinlikle olağanüstü bir insan ve şüpheli bir kelime dağarcığı aşığı (Aralık 2016'da tüm gazetecilere “saçma” dedi - yaklaşık Lenta.ru). Bana öyle geliyor ki, bu hikayede sadece ek şüpheli PR almak istiyor ve başka bir şey değil, ”diyor Volin. Aynı zamanda, Potomsky ve Anthony (ve dolayısıyla onun himayesi Nectarius) arasında bazı anlaşmazlıklar olduğunu doğruladı. yakın ilişki Orel'de kendi çıkarları olan kilise "merkezinin" temsilcisi Patrik Kirill'in itirafçısı Schema-Archimandrite Ilia (Nozdrev) ile vali. Özellikle Yaşlı Elijah, Vyatsky Posad'da devasa bir "vali tapınağı" inşaatının kurucu ortaklarından biridir.
Chapnin, "Potomsky'nin Nectariy'i destekleyen konuşmasının [laik] yetkililerle kilise yetkilileri arasındaki kurumsal dayanışmanın bir işareti olduğunu düşünüyorum" diyor. - Ama vali konuşurken konuşmamak daha iyi. Kilisede olup bitenlerin ahlaki bir değerlendirmesi, gerekli olduğunu düşünen herkes tarafından yapılabilir, ancak her şeyden önce böyle bir değerlendirme kilisenin kendisi tarafından yapılmalıdır. Ona göre, fakir bir piskoposun piskoposu için, altı milyon rubleye bir araba aşırı bir lüks ve sağduyuya bir meydan okumadır ve mektupla ilgili tüm skandal, dikkati bu sorundan başka yöne çevirme girişimidir.
"Vatandaş olarak Rusya Federasyonu, Nectarios devre dışı değildir ve her şeyi yapabilir. Ancak Rus Ortodoks Kilisesi'nin bir piskoposu olarak böyle bir lükse ahlaki olarak hakkı yok,” diye özetledi Chapnin.
Kremlin, Rus Ortodoks Kilisesi'ne sırtını döndü. Kilise siyasi ayrılıkla karşı karşıya
Cumhurbaşkanlığı İdaresi'ne yakın bir kaynağın FederalPress'e bildirdiğine göre, Cumhurbaşkanlığı İdaresi ile ÇHC (Rus Ortodoks Kilisesi) arasındaki ilişkiler ciddi şekilde soğudu. Kremlin, St. Isaac Katedrali'nin devri konusu da dahil olmak üzere kilisenin girişimlerini yavaşlatıyor. Bu arka plana karşı Patrik Kirill'in konumu zayıflıyor ve Piskopos Tikhon'un Putin üzerindeki etkisi artıyor. Tikhon birkaç büyük federal atama için kulis yaparken, Kirill imaj sorunlarını ele almak için siyaset bilimcilerle özel toplantılar yapıyor. Bütün bunlar zaten ÇHC liderliği içinde çatışmaya yol açtı. Ayrıntılar - "Federal Press" materyalinde.
Sıkıntı Faktörü
Görünüşe göre ÇHC'nin (Rus Ortodoks Kilisesi) politikası sadece halkı değil, Cumhurbaşkanlığı İdaresini de rahatsız etmeye başladı. Sokolovsky davası, Aziz İshak Katedrali'nin devri, Kremlin'e inananların duygularının korunmasına ilişkin yasa ile ilgili bilgi gürültüsü olumsuz değerlendirildi. Bu, Cumhurbaşkanlığı İdaresine yakın bir kaynak tarafından FederalPress'e bildirildi. Ona göre Cumhurbaşkanlığı Yönetimi, Isaac'in statüsü sorununun çözümünü mümkün olan her şekilde yavaşlatıyor.
“Kilisenin siyasi türbülansta bir faktör haline geldiğini anlıyorlar. Halkı heyecanlandırıyor ve tüm talepler karşılanırsa bu daha da derinleşecek. politik kriz Rusya'da . Pragmatik nedenlerle, İshak'ın kiliseye naklini yavaşlatmaya çalışıyorlar,” diye açıkladı muhatap.
St.Petersburg Yasama Meclisi milletvekillerinin arifesinde, St. Isaac Katedrali'nin Rus Ortodoks Kilisesi'ne devredilmesine ilişkin referanduma karşı oy kullandı. Ayrıca, St. Isaac Katedrali'nin statüsü konusunun cumhurbaşkanı ile doğrudan bir hat sırasında gündeme geldiğini de hatırlıyoruz. Ardından Vladimir Putin, katedralin bir müze olarak değil, bir tapınak olarak inşa edildiğini söyledi.
Dış politika düşmanları
12 Haziran'da Patrik'in Kirill harcanan kapalı siyaset bilimciler ve filozoflarla buluşuyor. Olayın doğası gereği tavsiye niteliğinde olduğu bildirildi. Toplantıda ÇHC'nin yakın gelecekte karşılaşabileceği tehditler ele alındı. üyelerinden biri Oleg Matveyçev Federal Press'e Rus Ortodoks Kilisesi'nin faaliyetlerinden kaynaklanan olumsuz arka planın abartıldığını söyledi. Kilisenin bilgilendirme politikası açısından daha aktif ve agresif davranmanın faydalı olacağına inanıyor. Ve Rus Ortodoks Kilisesi'ne yönelik saldırıları, dış politika düşmanlarının eylemleriyle ilişkilendiriyor.
« Kilisenin etrafında olumsuzluk varsa ve her zaman da olacaksa, o zaman bu, dinler arası düşmanlar da dahil olmak üzere jeopolitik düşmanlar tarafından başlatılır. Bunlar Katolikler, Eski İnananlar ve yeni paganlar, İslamcılar, Yahudiler ve liberal yanlısı halktır. Kilisenin etrafındaki pozitifliği artırmanın tek yolu ÇHC'yi güçlendirmektir. bilgi işi. ilgili departmanlar dış ilişkiler, bu yönde daha fazla çaba gösterebilir, aktif ve agresif davranabilir.", - dedi Matveychev.
Rus Ortodoks Kilisesi'nin dış politika düşmanlarından bahsetmişken, Oleg Matveyçev adı geçen Eski İnananlar. Daha önce FederalPress, Rus Ortodoks Kilisesi ile Rus Ortodoks Kilisesi (Rus Ortodoks Kilisesi) arasında dile getirilmeyen bir çatışma hakkında yazdı. eski inanan kilisesi). Özellikle, emlak mücadelesiyle ilgiliydi. Rus Ortodoks Kilisesi ile Rus Ortodoks Kilisesi arasındaki mülkiyet anlaşmazlığının ana konularından biri Moskova'da bulunan kilisedir. Tihvin simgesi Tanrının annesi . Devrimden önce tapınak Eski İnananlara aitti, ancak 90'lı yıllarda bu tapınağı Rus Ortodoks Kilisesi'ne devretmeye karar veren işadamı Konstantin Akhapkin tarafından satın alındı. Tapınağın durumu hala tartışmalıdır.
Rusya Devlet Başkanı Vladimir Putin'i hatırlamamak mümkün değil. iki kere bu yıl Rus Ortodoks Kilisesi başkanı Metropolitan Kornily ile görüştüm. 350 yıl sonra ilk buluşmaÖnder Rus devleti kafa ile Eski Mümin topluluğu. Putin, Rus Ortodoks Kilisesi lehine bir dizi nesnenin iadesi konusunda Cornelius'a yardım sözü verdi. Tartışmalı binaların listesini “Rus Ortodoks Kilisesi ve Eski İnananlar mülk için savaşıyor” makalesinde okuyun. tartışmalı binaların listesi
Aynı zamanda uzmanlar, Eski İnanan Kilisesi'nin tazmin nedeniyle alenen kınanma tehlikesi altında olmadığına dikkat çekiyor. siyaset bilimci Konstantin Kalaçev Federal Press'e, bugün toplumun Rus Ortodoks Kilisesi'ne iyi davrandığını ve bunun Rus Ortodoks Kilisesi hakkında söylenemeyeceğini söyledi.
“Eski Mümin Kilisesi'nin iddia ettiği nesneler, ÇHC'nin iddia ettiği kadar önemli değil. Buradaki iade sürecinin protestoya yol açması pek mümkün değil. Eski İnananlara karşı tavrımızın oldukça olumlu olduğu varsayılabilir. Bu durumda, bu bir kilise ve devlet meselesidir. Kültürel ve kültürel alanda ÇHC'nin aktif rolüdür. siyasi hayat hakkında bazı vatandaşlar arasında endişe uyandıran ülke devletin ruhbanlaştırılması. Ve Eski Müminler bu anlamda kimseyi hiçbir şeyle tehdit etmezler ”- dedi Kalachev.
görüntü sorunları
Birçok Rus uzman, ÇHC'nin yaşadığına inanıyor. ciddi sorunlar bir görüntü ile. Siyasi stratejistin belirttiği gibi Dmitry Fetisov, bu patriğin kendi hatasıdır. Kilise etrafındaki skandallar olağan hale geldi. Bireysel rahipler, kamuoyunu etkileyemeyen ancak etkileyemeyen kiliseyi mümkün olan her şekilde karalar.
"Kilise yeter genellikle skandallara düşer. Kilisenin bazı temsilcileri, Rus Ortodoks Kilisesi'nin görünümünü ve imajını açıkça karalıyor. Büyük hata Bu durumu çözmek için hiçbir şey yapılmaması anlamında patrik adına. Görüntü yönetim sistemi yoktur. Bir bölgede belirli bir rahibin araba sürerken yakalandığı bir durumla karşılaşıyoruz. sarhoş. Tüm kilisenin üzerine gölge düşürüyor.” Fetisov, bir FederalPress muhabiriyle yaptığı röportajda söyledi.
ÇHC'nin imajı sadece bozulmakla kalmadı sarhoş rahipler. hikayesini hatırlamak yeterli patriğin saati fotoğrafta kayboluyor, tablonun yansımasında görülebilen. Pussy Riot skandalı, Ruslan Sokolovsky davası, Protodeacon Andrey Kuraev'in ifşaları eşcinsel lobisi Kazan İlahiyat Okulu'nda Rus Ortodoks Kilisesi'nin görünümüne de gölge düşürdüler. Kilise, özellikle Moskova ve St. Petersburg'da bir dizi mülk üzerinde hak iddia ediyor. kışkırtılmış protestolar.
Kilise içindeki imajla ilgili sorunlardan da bahsediliyor. ünlü rahip Vsevolod Chaplin kilisenin son yıllarda ciddi bir kriz yaşadığını belirtti. 2015 yılında Patrik Kirill Chaplin'in açık eleştirisinin ardından Kilise ve toplum etkileşimi için Sinodal Dairesi başkanlığı görevinden alındığı belirtilmelidir. Ayrıca, Rus Ortodoks Kilisesi'nin liderliğini bölgelerdeki yozlaşmış yetkililerle bağlantıları nedeniyle kınadı.
“Yetkililerin ahlaksızlığını ortaya çıkarmak gerekiyor ve bu sadece yolsuzlukla ilgili değil. Şimdi valiler bunun için hapse atılıyor, ama kilise insanları ne zamandır bu mahkumların kıçını yalıyor? Her bölgede valinin etrafındaki durumun gayet iyi farkındalar, bu yüzden olanları kınamanız veya en azından kendinizi dürüst olmayan kişilerden uzaklaştırmanız gerekiyor. Kilise, kilise yaşamının pratik bileşenini desteklemek için kiliseler inşa etme ihtiyacıyla onlarla teması doğrular. Ancak, herhangi bir inşaat olmadan ve parasız kalmak, güvenilirliğini kaybetmekten, hırsız yetkililere övgüler yağdırmaktan ve onları kilise ödülleriyle asmaktan daha iyidir. ” Chaplin 2016'da söyledi.
12 Haziran'da patriğin siyaset bilimcilerle yaptığı kapalı görüşmenin anlamı, tam da imajla ilgili sorunlara çözüm bulmaktı. Bu tür olaylar birden olmuyor. Üstelik bu tür toplantılar daha önce hiç yapılmamıştı.
« Patriğin geçtiğimiz günlerde siyaset bilimcilerle görüştüğünü duyduk. Evet, bu bir toplantıydı. kapalı. Ancak, muhtemelen, ÇHC'nin bir kurum olarak ülke yaşamına katılımıyla ilgiliydi. seçim imajı düzeltmek ve patriğe karşı başlatılan kampanyaya karşı koymak hakkında”- dedi Dmitry Fetisov.
Kirill, Tikhon'a Karşı
Patrik Kirill'in mevzileri aslında saldırı altında, ona karşı bir kampanya başlatıldı. Cumhurbaşkanlığı İdaresine yakın bir kaynak, bu bilgiyi FederalPress'e doğruladı. Üstelik ona göre Rus Ortodoks Kilisesi'nin liderliğinde dile getirilmeyen bir çatışma var. Karakterler: Patrik Kirill ve vekili (vekili), Piskopos Tikhon. Çatışma, Kirill'in Tikhon'un Başkan Putin üzerindeki etkisinden endişe duymasından kaynaklanıyor. Adaylık da dahil olmak üzere birçok büyük federal atama için lobi yapan Tikhon'du. Olga Vasilyev Milli Eğitim ve Bilim Bakanlığı başkanlığı ve adaylığı için Anna KuznetsovaÇocuk Ombudsmanı için.
« Piskopos Tikhon, Putin'in itirafçısı olarak kabul ediliyor. Eğitim Bakanı Vasilyeva ve Çocuk Hakları Ombudsmanı Kuznetsova'nın atanması için kulis yaptı. Kirill ve Tikhon arasında cumhurbaşkanı üzerindeki nüfuz konusunda gizli ama çok gergin bir çatışma var. Bu kıskançlık öyle bir noktaya gelir ki, patrik, cumhurbaşkanlığı yönetimini arar ve sorar: “Cumhurbaşkanı neden Tikhon ile görüştü de ben toplantıda değildim.?». Başkan, Kirill'in isteklerine duyarlı olsa da her şeye cevap verir. Ama Cumhurbaşkanlığı Yönetimi yavaşlıyor”, – dedi muhatap “FederalPress”.
ÇHC'nin kendisinde, kilisenin liderliğinde herhangi bir çatışmanın varlığına dair gerçekler reddedilir. Ama bu oldukça doğal. Kimse kulübeden çöp çıkarmak istemiyor. Buna karşılık, uzman topluluğunun pek çok temsilcisi, patrik başkanlığı da dahil olmak üzere kilisede artık seçkinler arası bir mücadele olduğuna inanıyor. Bu çatışmanın tüm katılımcıları hem cumhurbaşkanı hem de yönetimi ile ilişkileri geliştirmeye çalışıyor.
“Evet, Rus Ortodoks Kilisesi'nin liderliğinde her şey kesin değil. Orada da doğrudan patrik pozisyonu, ÇHC'nin sahip olduğu kaynaklar üzerinde kontrol imkanı için belirli bir mücadele var. Bu kişiler geleceğin gündeminin şekillenmesinde de görev alacaklardır. Bu konudaki nokta belirlenmekten uzaktır.", - dedi siyasi stratejist Dmitry Fetisov.
Bölgesel muhalefet
Patriğin tahtına tehdit sadece Tikhon'un otoritesi değil, aynı zamanda bölgelerdeki kilise "muhalefeti" ve Rusya Federasyonu konularındaki skandallardır. Kazan ve Yekaterinburg piskoposlukları, böyle bir protesto hareketinin merkezleri olarak kabul edilebilir. 2015 yılında Cyril, Vladyka'yı ilkinin başına koydu. Feofan hemen kim aldı yerel kilise ve manastırlardaki personel değişiklikleri için. Theophan sadece bir yıl içinde hem kilise içinde hem de dünyada düşman edinmeyi başardı. Rahipler, Tataristan'daki Rus Ortodoks Kilisesi'nin politikasının tek niteliği olan piskoposluk vergilerinin artırıldığını duyurdu.
Laik şikayet etti Theophanes'in meydan okurcasına lüks yaşam tarzı. 2016'da Tataristan Ortodoks topluluğu, Feofan'a karşı bir mitinge gitmek için benzeri görülmemiş bir adım atmaya karar verdi. Ancak, yerel yetkililerin protesto eylemi üzerinde anlaşmalarına rağmen hikaye gizlendi. Sonuç olarak, miting başvurusu basitçe geri çekildi. Bu başvurunun yazarları hala bilinmiyor, ancak Feofan'a yönelik şikayetler Rus Ortodoks Kilisesi Meclisi toplantısında bile değerlendirildi. Feofan'ın 1993'ten 1999'a kadar Rus Ortodoks Kilisesi Metropolitan Kirill'in dış kilise ilişkileri bölümünün başkan yardımcısı olduğunu unutmayın.
Çantadaki Pokémon mu yoksa kedi mi?
Moskova Metropolü'nün politikasından memnun olmayan bir başka bölge de Sverdlovsk bölgesi olarak kabul edilebilir. Yekaterinburg piskoposluğundaki durum çalkantılı. Rus Ortodoks Kilisesi ile ilgili son zamanların en büyük skandalı bu bölgede patlak verdi - dava Ruslan Sokolovski.
Pokemon avcısı, bir kurcalamada bir kediye dönüşebilir, bu da Kirill'i fırlattı Yekaterinburg piskoposluğunun yüksek rahipleri. Bu görüş, Yasama Meclisi eski yardımcısı tarafından ifade edildi. Sverdlovsk bölgesi Nafik Famiyev. Sokolovsky davasının, yerel piskoposluğun bir dizi lideri ile Moskova Büyükşehir arasındaki bir çatışmanın sonucu olduğunu belirtti.
« Rus Ortodoks Kilisesi'nin gerici kesimi ve ideologları burayı kazdı. Görev, Romanov ailesinin öldürülmesinin 100. yıldönümünde Temmuz 2018'de Moskova'dan Kirill'in Yekaterinburg'a gelişini engellemektir. Sokolovsky'nin davası, Kirill'in girişini yasaklamak için sadece bir bahane ", - dedi eski milletvekili.
Ekaterinburg piskoposluğunun eski başkanı Vladyka Vikenty'nin üzerinde ciddi bir etkisi olduğu belirtilmelidir. 1999'dan 2011'e kadar orada Başpiskopostu. Pek çok rahibi şaşırtacak şekilde, 2011'de kelimenin tam anlamıyla Rusya dışına gönderildi. Patrik Kirill Vikenty'nin kararnamesi ile Taşkent ve Özbekistan Büyükşehir olarak atandı. Randevunun hemen ardından Vincent'a karşı zulmün başladığını belirtmekte fayda var. Yerel kiliselerin cemaatçileri, onu Ortodoksluk kanunlarını ihlal etmekle, para için vaftizle, kadınlara karşı kaba tavırla, edepsizlikle, dil bağıyla suçlamaya başladı. İlgili şikayetleri içeren bir mektup 2016 yılında Patrik Kirill'e gönderildi.
Ülke liderlerinin Rus Ortodoks Kilisesi'ni açıkça eleştireceğini ve kilisenin kendisinin de bir gün iç çatışmaların varlığını açıkça kabul edeceğini söylemek pek mümkün değil. Ancak halk, kiliseyi ve onun iştahını açıkça kınamaktadır. Bu koşullar altında Patrik Kirill hem “aşağıdan” hem de “yukarıdan” baskı altındadır. Siyaset bilimcilerin tavsiyesi, çok zor bir durumdan kurtulmasına yardımcı olacak mı? zor durum, Henüz bilinmiyor. Düşmanlar, görünüşe göre, patriğin çok şeyi var
Şu anda var olduğu biçimde, Ortodoks Rus Hıristiyanlığı açıkça bir kiracı değildir. Onu ancak bir ayrılık kurtarabilir. Ve Gundyaev, Moskova Patrikhanesi'nin Rus Ortodoksluğunun şişelenmesine son veren bir adam olarak tarihe geçecek.
Dindar bir arkadaşım bir keresinde çevrelerinde dolaşan bir Ortodoks hikâyesi anlatmıştı. İddiaya göre, oldukça ruhani bir yaşlı, Alexy'nin ÇHC milletvekilinin son patrik olacağını tahmin etti.
"Bilmiyorum," diye cevap olarak omuz silkti.
Yaşlıların hikayelerine inanmam ama bu gerçek olmuş gibi görünüyor. Çünkü Alexy'nin halefi, yalnızca büyük bir gerginlikle Patrik olarak adlandırılabilir. Bunun yerine Gundyaev, Moskova Patrikhanesi'nin Rus Ortodoksluğunun şişelenmesine son veren bir adam olarak tarihe geçecek. İnanan entelijansiya şaşırır: Şakalara ve gümüş galoşların takdimine konu olan bu komik figür bir patrik mi? Böyle mi olmalı?
Sırbistan Patriği yıpranmış ayakkabılarla yürüdü ve seyahat etti toplu taşıma. Ortodoks oligark Gundyaev'in aksine, koruması yoktu. bilinmeyen sebep kilisemiz devletten ayrılmış olmasına rağmen, nedense FSO'yu koruyor.
Ve Bulgaristan Patriği öldüğünde arkasında yamalı giysiler ve 1968'de ikinci el aldığı bir daktilo bıraktı. 30 bin Euro'ya Breguet'si olmadı, Luch marka saat taktı ve ayda 240 Euro'yu bağışlamak üzere 340 Euro kazandı yetimhane kör ve görme engelli çocuklar için ve kalan yüzde yaşadı.
Patriği muhafızlarla üye arabasına binen Rus Ortodoks Kilisesi'ne ne oluyor?..
Bir yıl önce, Kremlin-kilisesinin en yüksek alanlarından yönetilen "yasa uygulama" sistemimiz, Pussy Riot grubundan yoksul solistleri yasadışı bir şekilde diktiğinde, bloguma gelen bir Ortodoks ziyaretçi göğsünden haçını çıkardığını itiraf etti: başladı giymekten utanmak. Kilise denen makamın, bunun olabilmesi için otoritesini hangi duruma düşürmesi gerekiyordu!?
Ve sonraki yıl, kilise içindeki durum daha da kötüleşti. Ondan bir mil uzakta bile çürük kokuyor. Tüm son olaylar sadece bunu doğrulamaktadır. Kilise içinde bir kriz var. Ortodoks oligarklar ile ofisin alt kademesi arasında açık bir uçurum var.
"Yerdeki" rahipler parasızlıktan inliyor, kelimenin tam anlamıyla ailelerini doyurmak ve bir kilise ve ataerkilliğin bürokratik tepesini Kremlin'e yakın bir yerde, açık sözlü ve kibirli bir şekilde, hiç tereddüt etmeden ve hatta bir kilise inşa etmek için yalvarıyorlar. pop komedyeni Chaplin'in ağzından yüksek sesle ilan ediyor: Tanrı'nın bir memuru zengin yaşamalı!
Üstelik en çirkin ve iğrenç olan şey, kilise oligarşisinin bizim yani devlet paramızla yaşamasıdır. Böylece, 2013 yılında, Devlet Duması, 2014 yılında ÇHC'nin alacağı bir dizi bütçe değişikliğini kabul etti. federal bütçe 1 milyar 158 milyon ruble. Aynı kanunsuzluk sahada da yaşanıyor - Şubat 2013'te imzalarından biriyle Moskova Belediye Başkanı Sobyanin, sübvansiyon şeklinde Kurtarıcı İsa Katedrali'ne 352 milyon ruble tahsis etti.
Böyle bir durumun uzun sürmeyeceği ve kiliseye fayda sağlamadığı açıktır. Rus Ortodoks Kilisesi'nden oligarklar, ilkel ucuz hilelerle, yurt dışından ithal ederek ve periyodik olarak bazı "Bakire kemerleri", "Magi'nin hediyeleri" ve diğer tahrifatlarla hızla aşağı inen otoritelerini yükseltmeye çalışıyorlar. çok ilkel halk.
Bundan sonra, Moskova Patrikleri başörtülü uzun bir kadın kuyruğunu gururla işaret ediyor: Bakın kaç tane Ortodoksumuz var!.. Ama bu sırada kim duruyor? Bir zamanlar aynı ilkel müminler, Mausoleum'da kilometrelerce kuyruk oluşturmuşlardı. Türbeler değişir, aptallar kalır...
Ve bu arada rahipler, Putin'e seçim desteği sözü veriyorlar, alışkanlıkla cumhurbaşkanının burnunu kesik kamuoyu yoklamalarıyla dürterek, iddiaya göre halk arasındaki otoritelerinin arttığını ve ülkedeki inananların hızla büyüdüğünü gösteriyorlar. Yine aynı anketlere göre kendine Ortodoks diyenlerin yarısı(!) Allah'a inanmıyor; %1,5-3 düzenli olarak kiliselere gidiyor; insanlar düzenli olarak "yürüme mesafesindeki tapınakların" inşasına karşı gösteri yapmak için dışarı çıkıyor; Moskova ve Kazan okullarında velilerin neredeyse hiçbiri çocukları için dini konuları seçmedi. Ve bu doğal: biz kentsel bir toplumuz!
Ayrıca vatandaş kör değil. Rahipler, oğlan çocuklarına tecavüz eden ve gelendvagens'te sarhoş bir şekilde işçileri ezen insanlar, düşünen insanlar arasında nasıl bir yetkiye sahip olabilirler? Protesto etmeye çalışıyorlar. Ve kapatılırlar, kovulurlar, aforoz edilirler.
Ortodoks bürokratların bir patriğin elindeki bekçilik maharetiyle saklamaya çalıştıkları kilise içindeki hizipleşme, var gücüyle devam ediyor. Orada burada utanç verici baloncuklar patlıyor. Ünlü Ortodoks misyoner Andrey Kuraev'in blogunda altını çizdiği bir Kazan eşcinsel skandalının değeri nedir! Ve bunun için kim kovuldu.
Rus Ortodoks Kilisesi'nin bir pederasti yatağı olduğunu zaten biliyorduk ve şimdi, kiliseye Tanrı'ya hizmet etmek için gelen, ancak küstah yayalarla (cüppeli çocuklar) karşılaşan baştan çıkarılmış saf genç erkeklerin itiraflarını okuma fırsatımız var. erkekler bir koşul: ya bir kariyer ya da gelişmiş bir kıç ya da gururlu masumiyet ve fabrikaya gitti.
Geçen Aralık ayında, kilise yeni bir skandalla karıştırıldı - en saygın ve popüler insanlardan biri onu terk etti - Optina Pustyna'daki Kutsal Varsayım Yerleşkesi'nin rektörü. Medyanın yazdığına göre, artık "Rus Ortodoks Kilisesi ile ideolojik farklılıklara tahammül edemediği" için ayrıldı.
“İçimde bir dünya görüşü değişikliği vardı. - eski başrahip itiraf etti. – Son yıllarda, bilimsel ve dini bilginin etkileşimi konusunu çok inceledim ve kilise öğretiminin modern bilginin çok gerisinde kalmaya başladığı sonucuna vardım. İster inanın ister inanmayın, din adamlarının çoğu Dünya'nın 7500 yaşında olduğuna inanır; Nuh'un Gemisi efsanesinin gerçek olduğu, ancak bu efsanede anlatılan felaketin asla yaşanmadığı milyonlarca şekilde kanıtlanabilir. Bu bilimsel bir gerçektir. Teolojide, Gelenekte ve tapınmada pek çok benzer arkaizm vardır. Ve hiyerarşi adına ortaçağ kategorilerinde düşünemeyenlere yönelik hiçbir adım atılmıyor.
Rasstriga, bugün esasen yetkililer için ideolojik bir yatak olan ÇHC-MP'nin yapısının modası geçmiş olduğuna ve modern gereksinimleri karşılamadığına inanıyor. Ağa bağlı bir dünyada, kilisenin de ağa bağlı olması gerekir:
— Bir inananlar topluluğu olarak Kilise, bana öyle geliyor ki, bugün yatay bir yapı, bir ağ aygıtı daha uygundur. Her Hıristiyan, bir Hıristiyan için uygun olanı yapmaya muktedirdir. Açıklık finansal olarak liderliğe bağlı olduğunda, kimse başını belaya sokmadan şefin düşündüğünden farklı bir şey söylemeye cesaret edemez. Ancak bağımsız bir mali yapıda işler farklıdır: Havari Pavlus'un çadırları kendisi diktiğini ve kimseye mecbur olmadığını hatırlayın.
Birbirinize hizmet etmeye çalışmak ve liderlik etmemek - görünüşe göre bu, Mesih'in öğrencilerine tavsiyesiydi? şimdi, Mesih'in işi Temiz su eylemcilik.
Size hatırlatmama izin verin: XXC'deki eylemler aynı zamanda eylemcilikti. Tapınakta yaptığı küfür pogromu nedeniyle yalnızca Mesih çarmıha gerildi ve kızlar hapsedildi. Eh, zaman açıkça yumuşadı. Ama kilise daha cesur ve daha vicdansız!
Ortodoksluk ölüyor. Şu anda var olduğu biçimde, Ortodoks Rus Hıristiyanlığı açıkça bir kiracı değildir. Onu ancak bir ayrılık kurtarabilir.
Açıklamama izin ver. Sovyetler Birliği'nin sonunda Akademisyen Velikhov, Gorbaçov'a durumu yapay olarak iki partiye bölerek kurtarmasını teklif etti. Aralarında sağlıklı bir canlandırıcı rekabet olduğunu. Gorbaçov bunu yapmaya cesaret edemedi ve hem partiyi hem de ülkeyi kaybetti.
ile aynı şey oluyor. Oradaki rekabetten çok korkuyorlar, belirli bir bölgedeki şirketlerinin geleneksel doğası hakkında bir şeyler mırıldanıyorlar ve yetkililerden bu temelde tercihler talep ediyorlar. Ve sonuç olarak hem kendilerini hem de ülkeyi kaybederler: artık Uzak Doğu zaten diğer tüm dini mezheplerin toplamından daha fazla Protestan cemaati var. Örneğin: Primorsky Krai'de 178 Protestan cemaati ve 89 Ortodoks cemaati var. Habarovsk Bölgesi'nde 67 kişiye karşı 96 Protestan topluluğu var. Aynı zamanda, Ortodoksların sayısı düşerken Protestan topluluklarının sayısı artıyor.