İnsan, Rab'bin planına göre iki parçalı bir varlıktır. Manevi, maddi olmayan bir özü var - bir ruh ve maddi bir beden. Beden aynı zamanda Tanrı'nın Krallığında - yeni dağ şehri Kudüs'te - ruhun ortak mirasçısıdır (bkz. İlahiyatçı Aziz John'un Vahiyi, bölüm 21).
Ne de olsa ruhu ve bedeni ayıran şimdiki ölüm henüz bir son değil. Son Yargı Günü'nde, Rabbimiz İsa Mesih, melekler ve azizlerle birlikte her birimizi yargılayacağı zaman, doğamızın tüm doluluğuyla, yani sadece ruhen - ruhen değil, aynı zamanda bedensel olarak da Tanrı'nın huzuruna çıkacağız. Örneğin ölüler, yapıları ve uzuvları toplanacak, içlerine ruh girecek ve kişi tüm doğasıyla Tanrı'nın Yargısı'nın önünde duracak şekilde diriltilecektir (bkz. Hezekiel peygamberin Kitabı , 37:1-14). Ayrıca zihinsel ve fiziksel olarak, onun hakkındaki son Kıyamet Günü'nden sonra sonsuza dek ya cehenneme ya da cennete girecektir.
Bu nedenle Kilise, ebedi yaşamda ruhun ortak varisi olarak bedene her zaman çok dikkatli ve saygılı davranmıştır. gelecek yaşam sekizinci gün Dolayısıyla ölülerin bedenlerine karşı böylesine saygılı bir tutum Ortodoks sıralamasıölülerin gömülmesi. Bu nedenle Kilise ölü yakmaya karşı bu kadar olumsuz bir tavır sergiliyor.
Doğal olmayan vücut takıları da istenmez: dövmeler, piercingler, oje, makyaj ve saç boyama. Ne de olsa insan, Tanrı'nın sureti ve benzerliğidir. Rab başlangıçta onu kendi kendine yeten güzel bir mikro kozmos - tüm Evren olarak yarattı. Bu nedenle, kişinin vücudunu gereksiz yere "değiştirmek" elbette şüpheli bir uygulamadır. Sanki Tanrı'ya güvenmiyor ve Yaradan'ı düzeltmeye çalışarak gururla kendi Babil Kulemizi inşa ediyoruz. Bu tür davranışlar iyi bir şeye yol açmaz.
Bu, vücudunuzun doğal bakımını ve sakatlık gibi hastalıkların tedavisini dışlamaz.
Ek olarak, genellikle genç bir erkek veya kız anlamıyor gerçek anlam dövmeler - onlar tarihsel önem. Baskı teknolojilerinin olmadığı eski pagan dünyasında dövmeler, diğer şeylerin yanı sıra, bir mühür veya pasaport gibi bir şey olabilirdi. Bir kişi hakkında bilgi taşıyorlardı: belirli bir kabileye, klana, klana, sosyal statüye ait.
Burada başka bir alt metin var. Modern bir genç adam bazen dövmenin kişisel özgürlüğünün bir tür sembolü olduğunu düşünür. Ancak pagan dünyasında (kökenlerinin geldiği yer) - bu tam tersinin bir sembolüdür. Orada, bir dövme genellikle bir teslimiyet sembolü, birine veya bir şeye ait olmanın bir işaretidir. Yani, örneğin, ordu birimleri veya haydut oluşumları gibi kapalı alt kültürlerde hala oluyor.
Bazen bir kişi dövme yaparken, bunun veya bu sembolün hangi bilgisel anlamı taşıdığını düşünmez bile. Sonuçta, bir dövme sadece bir süs değildir, genellikle felsefi veya dini bir geçmişe sahiptir. Ve gerçeklikten kurgusal bir rüya gibi dünyaya koşan bir kişi (dövmeler de dahil olmak üzere vücudunu sık sık "sürüklemeye" çalıştığı yer), farkında olmadan neo-paganizmi yeniden canlandırabilir ve ondan sonra (eğer ararsan) kendi adlarına göre şeyler) putperestlik ve cinlere hizmet.
Dahası, korkutucu Ortodoks Hristiyan. Kutsal yüce havari Pavlus bizim hakkımızda Ortodoks Hıristiyanlar hakkında şunları söylediğinden beri: “Tanrı'nın tapınağı olduğunuzu ve Tanrı'nın Ruhu'nun içinizde yaşadığını bilmiyor musunuz? Kim Tanrı'nın tapınağını yıkarsa, Tanrı onu cezalandıracaktır: çünkü Tanrı'nın tapınağı kutsaldır; ve bu tapınak sensin” (1 Korintliler 3:16). Yani yaşayan bir kiliseyiz, bir tapınağız. Her birimiz.
Bir Ortodoks Hristiyan'ın bir aidiyeti vardır - Mesih'e. Ve bunun sembolü uzun zamandır pektoral haç boyunda Allah böyle bir insanı kutsar ve kutsal melek korur. Ve dövmeli bir kişiyle, her şeye taban tabana zıt olabilir. Vücutlarına açıkça pagan dövmeleri yaptıranlar elbette bu günahı itiraf etmelidir ve Rab onları kesinlikle affedecek ve kaybedilen ruhsal ve bedensel uyumu geri getirecektir.
Rahip Andrei Chizhenko
Ortodoks Yaşamı
Vücutta dövme yapılabilir mi?
Soru:
İÇİNDE Eski Ahit(Levililer kitabında) beden üzerine resim ve yazı çizmenin yasak olduğu söylendiği bir yer var. Bu pasaj mevcut dövme ile ilişkilendirilebilir mi? Yani günah mı? İncil'de bundan bahseden başka yerler var mı?
Rahip Afanasy Gumerov yanıtlıyor:
“Mahhumun hürmetine vücuduna kesikler açma ve kendine yazı batırma. Ben Rab'bim” (Lev. 19:28). Bu yasak iki kez daha tekrarlanır: Lev.21:5; Tesniye 14:1. Nitekim yukarıdaki ayette, putperest kavimlerde adet olduğu üzere, vücuda boya sürülerek veya delinerek suretlerin uygulanması yasaklanmıştır. Tanrı ilhamı olan Eski Ahit dininde bedene yönelik tutum, putperestlikten temelde farklıdır. Beden, ruh ve ruh formlarının harika bağlantısı bir kişi Tanrı'nın suretinde yaratıldı.
Erdemler sadece ruha değil, bedene de iyilik getirir: "Uysal yürek beden için hayattır, fakat kıskançlık kemikler için çürüktür" (Özd. 14:30). İnsan vücudu Yaratıcının bilgeliğine ve her şeye gücü yettiğine tanıklık eder. Mukaddes Kitap, günahın insan doğasına verdiği zarardan söz eder, ancak Tanrı'nın yarattığı beden hakkında tek bir aşağılayıcı söz söylemez. Platon bedeni "ruhun zindanı" olarak adlandırdı ve St. elçi Pavlus "bedenimizin kurtuluşundan" söz eder (Romalılar 8:23). Bu nedenle Musa Kanunu, putperest geleneklerin benimsenmesini yasakladı. Tanrı'nın yarattığı vücudun özel şekli, Rab'be hakarettir. “Çünkü sen bir bedel karşılığında satın alındın. Bu nedenle, Tanrı'ya ait olan bedeninizde ve ruhunuzda Tanrı'yı yüceltin" (1 Korintliler 6:20).
Pravoslavie.ru
Görüntülendi (18128) kez
Dövmeler sadece bir moda mı yoksa çok daha ciddi bir şey mi? Bir Hıristiyan gerçekten isterse dövme yaptırabilir mi? Başpiskopos Alexander Avdyugin'i yansıtıyor.
Bir Hıristiyanın hayatındaki dövmeler
Dövme severler, onları reddettiğimi görünce hemen karşı saldırıya geçerler: derler ki, kendinize bakın, hepsi boyalı.
Gerekçelendirme yöntemi eskidir, iyi bilinir ve ne yazık ki çoğu zaman işe yarar. Ebeveynlerin, yerine getirilmesi için ana argümanın "herkeste var ve ben onu istiyorum" olduğu bir taleple nasıl saldırıya uğradığını kendiniz hatırlayın.
Ivan Okhlobystin:
Oldukça tartışmalı bir yaşam sürdüğümü herkes biliyor. Dövmelerim seyahat ve içki içmekle ilişkilendirilir.
... Burada çıplak bir bayan vardı, evlenince rahatsız oldu. Bu lazerle kesildi ... Ah, Allah korusun beni yakarlar, şimdi alev aldığımda nasıl koktuğumu biliyorum. Oda diz boyu duman içindeydi. Renkli dövmeler derindir. Sonra metni bıçakladım - "radyasyon" ... Ama Oksanka ve ben bu dövmeyi düğün için bıçakladık. Tam olarak aynısına sahip. Bu bir tek boynuzlu at, saflığın sembolü. Efsaneye göre, sadece bir bakire bir tek boynuzlu atı evcilleştirebilir. Ve bu rünler İrlanda'da.
... Son motosiklete veda ettiğimde bu kafatasını deldim. Zaten iki tekerleğe binemeyecek kadar çok çocuğum var. Ve bu, bisikletçilerin sonsuza dek kaybolan dövmelerinden biri. Bu seçeneklerden biri - dişleri olan bir kafatası toprağa büyüdü, kök saldı, ondan çiçekler çıktı. Ve bir daha bisiklete binmedim. Çekim yapmam bile teklif edildi.
Ancak dövmelerde durum farklıdır, burada "istiyorum" yalnızca olumsuz olarak bulunur, çünkü herhangi bir dövmenin paganizm ve okült ile açık bir bağlantısı vardır. Paganlar, ya ölülerin onuruna ya da okült seanslar sırasında transa girmek için vücuda dövmeler ve kesikler uyguladılar. Ruhları çağırmak istediğiniz anda, kesin ve onlarla birliğe girmek için - bir dövme. Bu nedenle, Rab Eski Ahit'te uyardı: “Mahhumun hürmetine vücuduna kesikler açma ve kendine yazı batırma. ben Rabbim"(Levililer 19:18). Ayrıca Tesniye 14:1'de “Siz Tanrınız RAB'bin oğullarısınız; Öldükten sonra vücudunuzda kesikler açmayınız ve gözlerinizin üstündeki kılları kesmeyiniz."
Yani herhangi bir dövme, ne kadar "zararsız" olursa olsun, Tanrı'nın önünde bir iğrençliktir. O kadar tarafsız bir kelime ile Rab, okült uygulamalarla ilgili her şeyi tanımlar. Dikenli bir çiçeğin veya heykelciğin ruhen zararsız olduğu ve sadece güzellik için yapıldığı şeklindeki itirazlar kesinlikle yanlıştır.
Rab insan vücudunu mükemmel yarattı. Hatırlayın: "Ve Tanrı yaptığı her şeyi gördü ve işte, çok iyiydi" (Yaratılış 1:31). "Daha iyisini yapacağım" gibi bir meydan okumayla Tanrı'ya meydan okumayın. Daha güzel olmayacak. Mükemmellik mükemmelleştirilemez. Bu tür birçok girişim oldu. Sonuç üzücü. Bu akılcı “değişim ve gelişme” önerileri sayesinde, dünya yaşımız uzun yıllar kısaldı, kirli topraklar üzerinde ve ahlaki açıdan geometrik ilerleme günah içinde kalıyoruz.
Dövmenin bir sembol olduğu gerçeğine ek olarak, bir başka nesnel gerçek daha eklenir: Uygulanması hayatınızı ciddi şekilde değiştirebilir, kendi düşünce ve karakterinizde iradeniz dışında öyle değişiklikler yapabilir ki, bunları düzeltmek çok zor olacaktır.
Konstantin Kınçev:
Miğferdeki kafatası, Mesih için ölmeye hazır bir savaşçıdır. Zor bir zamanda durmak ve kolumda taşıdığım bu savaşçıya daha yakın olmak isterdim. Dövmeler, "Alice" in içinden geçtiği zorlu yol anlamına gelir. Bu, Alice'in kızı ve yolda bu masal dünyasında tanıştığı baştan çıkarıcı şeyler.
gerçeği ile ilgili olarak dahili değişiklikler dışarıya yönlendirmeli, şunu söyleyebilirim. Metropolitan Anthony of Surozh'dan vücudun ruhun görünen kısmı olduğunu okuduğumda kendim için dövme yapmayı bıraktım. Kendimi başka bir şeyle delmenin cazibesi, muazzam bir güçle üzerimden geçse de.
Bir keresinde, tanıdığım bir rahibin, koluna güzel bir kelebek resmi diken bir kızla ilgili hikayesine oldukça şüpheyle yaklaşmıştım. Daha önce ahlaki açıdan oldukça müreffeh bir kadının hayatı dramatik bir şekilde değişti. Tam bir fahişeye dönüştü. Kelebek eski zamanlardan beri bir sembol olmuştur.
Şüpheciliğim, kendi rahiplik deneyimime yenildi. Genç bir adam günah çıkarmaya geldi ve günahlarından tövbe etmek yerine, hayatta her şeyin ters gittiğinden şikayet etti. Son zamanlarda gitmek. Etrafını sadece düşmanları çevreliyor ve hepsi ona zarar vermek istiyor. Bu sıkıntılar ne zaman başladı anlamaya başladık. Ortak bir karara vardılar: O andan itibaren, şeytani sembollerle dövme yaptığı için sorun ve olumsuzluk.
Ve başka bir tipik örnek. Kısa bir süre önce, çok uzak olmayan yerleri üç kez ziyaret etmiş ve orada toplam on bir yıl geçirmiş bir adamla konuştum. Adam yere yığıldı:
Bu yüzden baba, gerçekten "bağlamaya" karar verdim, ama sonuçta, biri tamamen hapishane işaretleriyle dolu ellerime baktığında, geri dönüyorlar. Mantıklı iş yok, güven yok...
Dövmeler korkutucu bir şeydir. Ve Tanrı'yı gücendiriyoruz ve kendimiz için daha önce var olmayan sorunlar yaratıyoruz.
İnsan kalbinde Allah'ın varlığı nasıl belirlenir? Dış tevazu ve iç tevazu ile. Dövme, kendinizi ayırt etmeye çalıştığınız için alçakgönüllülükten bir kaçıştır ve aynı zamanda bir alçakgönüllülük katilidir çünkü ruha zarar verir.
Ve bir tane daha göze çarpan özellik günümüzde dövmeler çok moda. Kendi vücudunuz üzerinde böyle bir infaza karar verdikten sonra, listelenen günahlara ek olarak, kendinizi yaralama ile de uğraşıyorsunuz. Dövmenin AIDS de dahil olmak üzere çok çeşitli hastalıkların nedeni haline geldiği çok sayıda örnek vardır. Ziyaret için dermatoloğa gidin ve bir cilt hastalığından şikayet edin. Doktorun ilk sorusu dövmeyle ilgili olacak.
Tapınağa ya da caddenin aşağısına bir cüppeyle gidiyorum - kızlar sigaralarını utangaç bir şekilde saklıyorlar. Programın sunucusu bir soruyla yanıma geliyor ve kısa eteğini sonuna kadar çekiyor. Papaz kürsüye yaklaşıyor ve karşı omzundaki dövmeyi görmemem için yan yan yürüyor.
Bu neden oluyor?
Çünkü bu utanç verici.
O halde neden ayıp, zararlı ve sizi küçük düşüren bir şeyi Allah'ın sureti ve misali olarak yapıyorsunuz?
Dini nitelikteki dövmeler, hem Kutsal Yazılar hem de inananlar tarafından oldukça belirsiz bir şekilde algılanır. Bununla birlikte, genellikle doğrudan Hıristiyanlıkla ilgili resimler bulabilirsiniz. Örneğin, İsa Mesih'in yüzü, haçlar, dualar, İncil'e referanslar. Ve her zaman bu tür dövmeler dindar insanlar tarafından yapılmaz. Genellikle mahkumların derisinde bulunabilirler ve her zaman bir haraç olarak dikilmezler.
Bir dünya dini olarak Hıristiyanlık
Hristiyanlık haklı olarak en yaygın dinlerden birine aittir. Kutsal Yazılarda kayıtlı olan İsa Mesih'in öğretilerine dayanmaktadır. Ayrıca Mukaddes Kitabın yazarının kişiliği tarihsel olarak kabul edilir. Dağılım alanı ve inananların sayısı açısından, Hristiyanlık dünyanın en büyük dini olarak kabul edilir. Üç dal vardır: Protestanlık, Katoliklik ve Ortodoksluk. Hristiyanlık doğuşunu Filistin'e borçludur. Ancak ilk kez Büyük Ermenistan'da resmi olarak bir devlet dini olarak kabul edildi.
Göğsünde İsa'nın yüzü - hıristiyan dövmesi
Hristiyanlık tek tanrılı bir dindir. Tek bir Yaratıcının imajını içerir. Aynı zamanda Tanrı'nın üç hipostazından söz edilir: Baba Tanrı, oğul Tanrı ve Kutsal Ruh. Fotoğrafları serbestçe bulunabilen Hıristiyan dövmeleri, İsa Mesih'i tasvir edebilir. İmajı, dövme yaptırmak isteyen Hıristiyanlar arasında oldukça popüler.
Hıristiyan dövmesi: ön koldaki çapraz yazıt
Din adamlarının dövmelere karşı tutumu
Pek çok din, herhangi bir dövme hakkında son derece olumsuzdur. Din adamları çeşitli nedenlerle vücutlarının süslenmesini kabul etmezler. İncil'de dövmelere çok fazla atıfta bulunmadığına dikkat edilmelidir. Bunun nedeni, putperestlerin esas olarak vücudu resim yardımıyla süslemekle meşgul olmalarıdır. Din adamlarının ana argümanı budur.
Omuzda dua eden Hıristiyan dövmesi
Biliyor musun?İslam, inananlar arasında dövmelerin ortaya çıkması konusunda da son derece olumsuzdur. Bir açıklama helalarda Allah'ın suretinin zikredilmemesi gerektiği gerçeğine dayanmaktadır. Bu nedenle vücut üzerinde Cenâb-ı Hakk isminin yazılı olduğu takılar varsa bunların çıkarılması gerekir. Vücuttan çizimin yıkanmasının daha zor olduğu açıktır. Anlamı herkesin kendisi için seçtiği Hıristiyan dövmeleri de kilise tarafından özellikle teşvik edilmiyor.
Hıristiyan dövmesi: çapraz ve dua eden eller
Kilise neden dövmeleri hoş karşılamıyor?
İncil'e göre Hıristiyan dövmelerinin yasak olmasının birkaç nedeni vardır. Eskizler internette bulunabilir, ancak önce din adamlarının görüşlerini öğrenmek daha iyidir:
- Levililer'e referans. Başka bir deyişle, Tanrı'nın ölüler için bir keder işareti olarak vücudunu süslemeye karşı olduğunu söyleyebiliriz. Bu yasağın nedeni yazıldıkları dönem olabilir. kutsal kitaplar. Örneğin, birçok pagan kabile vücutlarını boya ve dövmelerle süslemekten çekinmedi. Bazen bir keder belirtisi olarak barbarlar kendilerine zarar verebilir, kesikler, yaralar açabilirler. Başka yönlerden onlara benzememek için bu gelenekte onlara uymamak gerekir;
- Kendini dekore etmek de gerçek Hristiyan'a aykırıdır. Ne de olsa, Tanrı insanı aynen böyle, kendi suretinde ve benzerliğinde yarattı. Dolayısıyla geri dönüşü zor olan değişiklikleri yapmaya çalışmak küfürdür. Aynı zamanda, çoğunluk, görünüşlerinden memnuniyetsizlik nedeniyle tam olarak dövme yaptırır. Veya görüntünün sahibi, Hristiyanlığın temelleriyle de çelişen birinin dikkatini çekmek istiyor.
Desenli haç - hıristiyan dövme
Dövme Seçenekleri
Yukarıdaki nedenler, inanca karşı samimi tavrının bir işareti olarak dövme yaptırmaya karar veren bir kişinin günahkar olduğunu göstermez. Kendinizi çizimlerle süslemekle ilgili doğrudan yasaklar yoktur. Bu nedenle, Hıristiyan dövmeleri oldukça popülerdir. Her türlü haç varyasyonu, en yaygın dini dövmelerden biri olarak kabul edilir. Bununla birlikte, bir takım anlamlar taşıyabilir:
- Belirli bir dine karşı tutumun belirlenmesi;
- Her zaman seninle bir haç olma arzusu;
- İyiliğin ve fedakarlığın simgesi;
- Kötü güçlerden korunma. Önceleri haçın bulunduğu yerin düşmanın yaralarından korunduğuna inanılıyordu.
Hristiyan olmayan diğer seçenekler oldukça çeşitlidir. Örneğin, haç, umutların çöküşü anlamına gelebilir veya tamamlanmış bir işin hatırlatıcısı olabilir. Ama asıl haç sembolü - onur, yiğitlik, güç. Çeşitli eskizlerden içinde haç bulunanı seçen kişi, ya bu niteliklere sahiptir ya da bunları kendi içinde geliştirmek ister.
Çarmıha gerilmiş İsa Mesih - Hıristiyan dövmesi
Bir inanç göstergesi olarak, formda küçük bir dövmem var. Ortodoks haçı bilekte Pek dindarlık standardı olmadığımı biliyorum, sık sık günah işliyorum ve Tanrı dövmeler konusunda pek olumlu değil. Ama benim için daha kolay. Dövme küçük, iddialı değil, çok mütevazı.
Maria, Nijniy Novgorod.
Dua eden eller ve haç ile Hıristiyan dövmesi
dövme yerleri
Bu tür dövme en iyi belin üstündeki bölgeye uygulanır. Resmin samimi alanda doldurulması da önerilmez.İsa'nın görüntüsü, İncil'den alıntılar, Kutsal Yazılardan sahneler çok yer kaplayabilir, bu yüzden onları sırtına, göğüs bölgesine, ön kola koymayı tercih ederler. Küçük dövmeler hemen hemen her yere kolayca yerleştirilebilir. Örneğin, birçok kız bileğine veya boynuna dövme yaptırmayı sever.
Biliyor musun?İsa imgesi ile dövme, haçlar mahkumlara çok düşkündür. Bazı durumlarda bu, gerçekten ıslah yoluna girdikleri, geçmişten tövbe ettikleri ve dünyaya yeni insanlar olarak dönmek istedikleri gerçeğine bir göndermedir. Bununla birlikte, saldırgan dövmelerin başka bir kategorisi var. Onlarda, mahkumun alay ettiği şey ilahi imgelerdir. Bu, Tanrı'nın gücünün onun için hiçbir şey ifade etmediği anlamına gelir.
Elinde haç olan rahibe - hıristiyan dövmesi
Bu tür bir dövme, özel bir eskiz tarzı önerir. Örneğin, siyah beyaz veya birkaç yumuşak renkte yapılırlar. Ayrıca özlü eskizleri seçin.
Dövmemde haç var. Büyük, masif, antika. Doğrudan sol memenin altında bulunur.Ortalama derecelendirme: 5 üzerinden 5.
"Tanrı'ya ait olan bedeninizde ve ruhunuzda Tanrı'yı yüceltin"
(1 Korintliler 6:20).
Hristiyanların vücutlarında resim olmasına izin veriliyor mu? Bunu anlamak için İncil'e ve ataerkil yazılara, ekümenik konseylerin dogmalarına ve ayrıca günah çıkarmaya hazırlanmak için literatüre dönelim, çünkü genellikle her türlü günahı ayrıntılı olarak listeler. Bir Protestan için sadece İncil'in yetkisi vardır. Bir Katolik, Papa'nın ve konseylerin kararlarına uymalıdır.
Ortodoks Kilisesi'nin dogmalarında ve Kilise Babalarının yazılarında bununla ilgili hiçbir şey söylenmiyor. O halde İncil'e dönelim, içinde kazığa oturtulmuş resimlerden açıkça bahseden sadece 1 ayet var. İşte burada:
"Merhumun hürmetine vücuduna yara açma ve kendine yazı batırma. Ben Rab'bim"
(Levililer 19:28).
Yukarıdaki satır diyor ki:
"Başınızı kesmeyin ve sakalınızın kenarlarını bozmayın" (Levililer 19, 27).
Bu Eski Ahit alıntıları, pagan ayinlerini benimsemenin, yani bu eylemleri merhumun iyiliği ve pagan tanrıların yüceltilmesi için gerçekleştirmenin kabul edilemezliğinden bahseder. Burada dövme yapmanın kesin olarak yasak olduğunu varsayarsak, sakal kesme yasağının da tanınması gerekir. Dahası, Müjde, örneğin hayvan kanıyla yapılan ayinler gibi birçok eski normu kaldırdı.
Yeni Ahit, Deccal hakkında şöyle der:
"Ve küçük ve büyük, zengin ve fakir, özgür ve köle herkese bir işaret verilmesini sağlayacaktır. sağ el onlara veya alınlarına" (Va. 13:16).
Ama şu da yazılıyor:
"Ve ona [çekirgeye], yerdeki otlara, yeşilliklere ve ağaca zarar vermemesi söylendi, ancak yalnızca alınlarında Tanrı'nın mührü olmayan bir topluluğa zarar vermesi söylendi" (Rev. .9, 4).
"Ve baktım, ve işte, Siyon Dağı üzerinde bir Kuzu ve O'nunla birlikte, alınlarında Babasının adı yazılı olan yüz kırk dört bin kişi durdu" (Va. 14:1).
Alnındaki yazının veya baskının dövmeyle bir ilgisi var mı? Açıkça söylemek mümkün değil. Öyle görünüyor ki, Kutsal Yazılar modern Hıristiyanlara dövme konusunda doğrudan hiçbir şey emretmiyor.
Aynı zamanda, Hıristiyanların Tanrı'nın yüceliği için yaşadıklarını, kendilerinin ve başkalarının kurtuluşu için yürekten çabaladıklarını hatırlamalıyız. Havari Pavlus'un sözlerinin ardından, izin verilen her şeyin faydalı olmadığını ve her şeyin düzenlemediğini söyleyeceğim. Zamanımızın kavramları ve gelenekleri, İsa Mesih'in ilkelerinden çoktan uzaktır. İnsanlar hoşlarına gitmek, güzelliklerini vurgulamak, dünyevi şeylerin hatırasını yaşatmak için giyilebilir çizimler yaparlar. Sevilen birinin adı bile uygulanmamalıdır, çünkü birincisi, Tanrı ilk sıradadır ve ikincisi, romantizm hiç Hıristiyanlıktan değil, orta çağlardan gelmiştir. askeri ortam ve son olarak, üçüncüsü, gerçek Hıristiyanlar tüm kız ve erkek kardeşleri eşit olarak severler, akraba ve yerli olmayanlar arasında fark gözetmezler. Romantik aşk ve Hıristiyan aşkı aynı şey değildir.
Ayrıca doğu sembollerini, yani ejderhaları, Japonca ve Çince karakterleri ve benzerlerini dövme yapamazsınız. Hristiyanlıktan çok uzak, tamamen farklı bir dünya görüşünü ifade ediyorlar. Bu nedenle, İsa'ya inananlar için Hıristiyan olmayan bir dövme kabul edilemez. Kurtuluş en önemli şeyse, o zaman neden dünyevi şeylere dikkat edelim?
Kitaplarda günah çıkarmaya hazırlanmak için dövme günahı yoktur, ancak dans etmek ve yolu kırmızıya çevirmek gibi Tanrı'nın kanununun bu tür ihlalleri vardır. Ancak bir tanesinde şöyle bir ifade vardır: “(a) Bu dünyanın tanrısız geleneklerine uyarak günah işledim ve ayrıca memnun etmek ve baştan çıkarmak isteyerek saçımı kestim ve boyadım (bu, Tanrı'nın şu emrini ihlal etti: dış görünüş kadınlar)". Yani, haksız hedefleri olan herhangi bir eylem kınanır ve Hıristiyan kozmetiklerini hayal etmek zordur.
Ortodoks doktrinine göre, kutsal imgelere öncelikle Tanrı'yı, kutsal olayları, Rab'bin öğretici yaşamını ve Tanrı'nın azizlerini hatırlatmak, ikinci olarak Tanrı'nın öğretilerini açıklamak, üçüncü olarak da dini duyguları uyandırmak için ihtiyaç vardır. bizde, dördüncüsü, tıpkı insanları bile her türden anıtla yücelttikleri gibi, tıpkı sanatla - şarkı söyleyerek ve müzikle - Tanrı'yı \u200b\u200byücelttikleri gibi, Tanrı'yı \u200b\u200bsanatla yüceltmeye. (N.Yu. Varzhansky'ye göre “Gerçeğin Silahı”)
Mukaddes Kitap, doğru kutsal tasvirlerin mümkün olduğunu kabul eder:
"Meskeni, bükülmüş ketenden ve mavi, mor ve kırmızı [yün]den on perdeden yapacaksın ve üzerlerine ustalıkla Keruvlar yapacaksın" (Çıkış 26, 1).
"Keruvlar ve hurma ağaçları yapıldı: iki Kerubim arasında bir hurma ağacı ve her Kerubinin iki yüzü vardır. Bir yandan hurma ağacına bir insan yüzü, diğer yandan bir aslan yüzü hurma ağacına çevrilmiştir. hurma ağacı; çevredeki tüm mabette böyle yapıldı" (Hez. 41, 18-20) .
Ayrıca:
"bunu bilmiyor musun vücutlarınöz tapınak Tanrı'dan aldığınız ve size ait olmayan içinizde yaşayan Kutsal Ruh? Çünkü sen bir bedel karşılığında satın alındın. Bu nedenle Tanrı'yı yüceltin ve vücutların ve ruhların Tanrı'nın olan" (1 Korintliler 6:19-20).
Tapınak doğru görüntülere sahip.
"Onlara tapınağın görünümünü ve yerini ... ve tüm resimlerini gösterin" (Hez. 43, 11).
Bazıları, putperestler kullandığı için kazığa geçirmenin yasak olduğunu iddia ediyor. Bu anlaşılırsa, o zaman genel olarak kutsal imgeleri yasaklamak gerekir, çünkü Tanrı çadırda Kerubim imgeleri yapmayı emretmeden önce bile, pagan halklar tanrılarını tasvir ediyorlardı.
İÇİNDE Hıristiyan dünyası Kıpti Ortodoks Kilisesi (Mısır) dövmeyi yaygın olarak kullanır, vaftizden sonra sağ bilekte bir haç yapılır. Mısır yasaları, bir iş başvurusunda bulunurken elinizi göstermenizi gerektirir, çünkü Kıptiler yasaktır. liderlik pozisyonları. Bu nedenle, örneğin erkekler yükleyici, kadınlar ise temizlikçi olur.
Her halükarda kurtuluş konusu kişinin ruhuna, imgelerine ve nesnelerine bağlıdır, kuralların resmi olarak uygulanması tek başına bunu yapamaz. Bir dövme seçerken dövme salonlarındaki kataloglara tamamen güvenmemelisiniz çünkü onları kimin yarattığı bilinmemektedir ve herhangi bir görüntü yansıtmaktadır. iç dünya sanatçı. Kendiniz seçmek ve bitmiş taslağı ustaya getirmek daha iyidir. Prosedürü kendi eliyle gerçekleştiren usta, bilinçsizce "Ben" inin bir parçasını getirir. Ne de olsa kiliseler, dünyevi sanatçılar tarafından değil, yalnızca Hıristiyanlar tarafından boyanır. Salonlarda gerçekten inanan bir dövme sanatçısı bulmak o kadar kolay değil. Bugün çoğunluk, iç çamaşırı boyası sahibini heyecan arayan, zevk ve keyif için yaşayan aynı zamanda kendi kurallarına bağlı kalacak kadar katı bir insan olarak algılıyor. Sonsuza kadar uygulanan görüntüler sıradan bir şey olarak görülüyor, ancak şimdi neredeyse modern bir gençlik dili. Diğer insanları Mesih'e getirmek için, onlara Ortodoksluğun yüksek Hristiyan gerçeklerini erişilebilir bir şekilde iletmek gerekir.
Ortodoks dövmelerini kınanacak bir şey olarak görmüyorum çünkü her insanın hayatında istediğini seçme hakkı vardır. Çelişkili görüşlere rağmen müminler vücutlarını her türlü sembolle süslemeye devam etmektedirler. Bu yazıda bu tür dövmelerin anlamı hakkında konuşalım.
Dini dövmeler ne diyor?
Tarihe dönersek, eski metinlerden azizlerin resimlerine kadar insanların vücutlarını çeşitli dini sembollerle nasıl süslediğine dair çok sayıda referans bulabiliriz.
Bu sayede hem belli bir dine mensup olduklarını göstermişler hem de dış olumsuzluklardan kendilerini korumuşlardır. Bu nedenle, Ortodoks dövmeleri diğerlerinden farklıdır - kendi özel kutsal anlamlarına sahiptirler.
Zamanımızda dövmeler için en popüler seçenekler:
- Azizlerin, havarilerin, büyük şehitlerin, meleklerin ve hatta İsa Mesih'in pratikte sanatsal portreleri. Genellikle bunlar büyük bir hassasiyetle yapılmış çok büyük resimlerdir. İşi verimli bir şekilde yapacak deneyimli bir dövme sanatçısı ile iletişime geçmek daha iyidir.
- Latin, Kelt ve diğer haçlar - Hristiyan dinine ait olduğunu gösterir, güçlü muska sahibini nazardan korumak ve negatif enerji dışarıdan geliyor.
- dua metinleri ve kutsal yazılar. Hayatında ne tür ilahi etkiyi daha tam olarak hissetmek istediğine bağlı olarak, bir kişi için ayrı ayrı seçilirler.
- Diğer tüm dini semboller - pentagramlardan kuzulara. Anlam, seçilen Ortodoks işaretine göre değişir.
- Boyunda köprücük kemikleri arasında tam olarak bir haç tasvir edilmesi gerektiğine dair bir görüş var. Bazı insanlar genellikle buranın herhangi bir Ortodoks dövmesi için mümkün olan tek yer olduğuna inanır. Ama aslında başka uygun yerler de var - örneğin bilekler, sırt. Dövmenin boyutu, yalnızca kişinin isteği üzerine seçilir.
İlginç bir gerçek: Ülkemizde dini dövmeler ilk önce onları tılsım olarak kullanan mahkumlar arasında popülerlik kazandı. Haç, günahların bağışlanmasını sembolize ediyordu ve kubbeler, "bölgedeki" statünün bir simgesiydi. Kubbe sayısı cezaevinde geçirilen yıl sayısını gösterir.
Ortodoks için dövmelerin kötülükten korunmayı ve günahların bağışlanmasını simgeleyen muska olduğunu bilmek de önemlidir. Ancak Müslüman ülkelerde yaşayan Hristiyanlar bu şekilde imanlarını ortaya koymaktadırlar.
haç anlamı
En popüler dini dövme olarak kabul edilir. Ortodoks haçı. Vücuttaki haçlar, savaşta düşmandan korunmak ve zarar görmeden eve dönmek için savaşçıları tasvir ediyordu. Sırtta, göğüste, kalp bölgesinde ve diğer hayati yerlerde tasvir edilen haçın olduğuna inanılıyordu. önemli organlarölümcül silahlardan korur.
Şimdi anlam değişti. Haç ayrıca Hıristiyan dinine saygıyı gösterebilir ve günahların bağışlanmasının bir sembolü olabilir. Ateistler bile bu sembolü sadece bedeni süslemek için kullanırlar.
Haçın cinsiyet farkı yoktur, bu nedenle hem erkekler hem de kadınlar böyle bir dövme yapabilir.
Haç çeşitleri ve anlamları:
- Şövalye - bir kişinin her şeyden önce değer verdiği yüksek bir onurdan ve onun büyük zihin gücünden bahseder.
- Kelt, sonsuzluğun kişileştirilmesi ve dünyadaki her şeyin birbirine bağlı olduğu, dünyanın bir ayna olduğu ve tüm Lyuli'nin bizim öğretmenlerimiz olduğu anlayışıdır.
- Tespihli haç, bir kişinin güçlü dindarlığının, aşırı dindarlığının, neredeyse dünyevi her şeyi reddetmesinin bir işaretidir.
- Sırtta veya kürek kemikleri arasında tasvir edilen devasa bir haç, bir kişinin kadere inandığını ve hayatındaki tüm olayların yukarıdan yazıldığını gösterir.
- Taşlı haç, kişinin kaderini, yolunu, misyonunu ve hayattaki anlamını aramasını sembolize eder. Bir kişinin gerçekten kim olduğuna, insanlar için neyin yararlı olabileceğine karar vermek ve anlamak istediğini belirtir.
- Latin haçı, ölüler için bir hatıra işareti, büyük bir üzüntü işaretidir.
Dövme yaptırmanın mümkün olup olmadığı hakkında video Ortodoks kişi(rahibin görüşü):
Erkekler için popüler Ortodoks dövmeleri
Dini dövmeler yapacak inanan bir kızı hayal etmek zor. İstisnalar olmasına rağmen, daha güçlü seks bunu daha sık yapar. Popüler erkek Ortodoks dövmelerini ve anlamlarını düşünün.
İnanan erkeklerin vücutlarına yerleştirebilecekleri en yaygın semboller şunlardır:
- Latin haçı, genel olarak tüm Hıristiyanlığın ve Ortodoksluğun bir sembolüdür. Vücuttaki bu işaretin sahibine olağanüstü şans ve iyi şans getirdiğine inanılıyor. Aynı zamanda tüm kötülüklere karşı güçlü bir tılsımdır.
- Masum kuzu, Mesih'in kendisinin kişileşmesidir. Fedakarlığın ve kötülüğe şiddet yoluyla direnmemenin sembolü. Böyle bir dövme yapan bir kişi, alçakgönüllülüğünden ve hayatında olan her şeyi kabul ettiğinden bahsediyor gibi görünüyor.
- Çapa kaybedenleri tasvir ediyor Sevilmiş biri. Ölüler için bir anma sembolüdür. Ancak bazı durumlarda, vücuttaki çapa, herhangi bir önemli unutulmaz olayın işareti olarak da tasvir edilir.
- - saflığın sembolü ama aynı zamanda gizem olan Meryem Ana'nın kişileştirilmesi. Bazı kaynaklara göre gül aynı zamanda şehadet sembolüdür.
- Güvercin, kişinin ruhta ve bedende tamamen özgür olduğunu, umutla dolu olduğunu ve Kutsal Ruh'un görünmez desteğini almak istediğini söylüyor.
- Beş sembolün bir araya getirilmesinden oluşan Kudüs haçı, Haçlı Seferlerinin bir sembolüdür ve özel bir anlamı yoktur.
- Vaftiz ayinlerinde kullanılan haç, ölümsüz ruhu ve ölümden sonra yeniden doğuşunu sembolize eder. fiziksel beden. Bir kişinin hissettiğinin, anladığının ve farkına vardığının bir işareti: O yalnızca insan deneyimine sahip bir ruhtur.
- Peter'ın Haçı - inanan bir Hıristiyan tarafından kullanılıyorsa, Tanrı'ya derin saygıdan bahseder. Ama bu sembol aynı zamanda olumsuz değer- sık sık Satanistler tarafından dine direnişlerinden ve inkarlarından bahsederken tasvir edilir.
Ortodoks dövmeleriniz var mı? Ya da belki onları düşünüyorsun? Konuyla ilgili görüşlerinizi yorumlarda paylaşın.